장음표시 사용
131쪽
In hae oreo priuamne non inm itur exua.
.via tes μιαtio in iudi re . &pro nostra Ultra in tana panii. ii an Statutis i BarcinoneVbus his antiquioribu eap. ρο de corro tones. s. er es. factis sub Eugenio A. , & Nicolao 3 amn I x ideiade per varia comitia generalia remrmatis usque ad ann. in Congregatione generati Segotiienis, sic decretum repertitur, Parnariuationis obficiorum ordinisfotam incis die inhabilF.
tatem , ne quisquam possit esse Pratastis . pr adens, Gomini a L
cis , Monoerat ordinatus, poterit etiamfacrιs Minnibus innitari Vbi aduertereticet, non suisse factam n antiquioribus me tionem, de priuatione meis ad Miar. &passiuae, sed tantum off-ciorum ordinis . de actuum. legitimoriim, ea Drtasse ratione,
priuiliti, b, qui legitimus cuiustuque Regiosi non imissa miseri, pς lira . . canonibus Reperiri autern in 'tire priuationem vocis activae .&ipamuae ινςpς ivtur. actuum legitimorum, et officiorum, manifestὸ probatur, quiae licet sub his terminis non legatur , reperitur tamen multis modis inflicta . Nam excommunicati excommunicatione maiore , voce ad ilia . 8t pessiva destituuntur, eum nec eligere, nec eligi possint. e. Postata δι--eq. de Curis.excom . e. eum bona. de a late, O qnaInate e. eum Ei -. λου-- inee ad probandam defent erre iudie mo inuDτ fleelibras di cernitur, Excommunicatum incommtiuicatione minori posse eligere, non tamen e sigi. r. cnmμmtoniensisahmasti e eum in .eunctis . de elea itaque priuatur ince passiua non activa, leuti suspensus a beneficio, potest in E clesia, in qua est suspensus , eligero, non tamen eligi dictis circ. cum V intoniensis, Se cum in cunctis de elect. Panor in e . Aposto Irce. de excep. quia ius eligendi adncctitur ordini. Sumensus autem ab officio , ne ut rum potest. Glos in Clem. cupientes. δερα-nis Panor .m c. cum dilectus. de consuetud. & est text. expressus in dicto e scelebrat. multo magis si suspendatur, vel absoluta,
vel a beneficio, dc ab ossicio, quia tunc nulli dubium est, priuari
132쪽
utroquε susiratis e. tacta. de iudic. in s. O cubenὸ quidem dimna. s. he. dierum iamnes. ς 3. quia cum inhibeatur illi exercitium ordinis, & ossic si quod ad rem nostram pertinet inhibentur il ,
5 etiam omnia , quae ab eo sundamento dependent , c. eum P visius I. φ . I. Tabiena verb. pensio aludium mistae ,&C nonisin communiter. & pastina leguntur inualidatae electiones factae, a non habentibus vocem activam, vi c. bona mem. S. monens de eoAλ. ubi legitur Interdicentes ei contradictionis UMR& e.quis juis. electioni; consentiens, eligi per abusum saecularis potestatis , priuatiis voce passiua . ibi elinonis commodo carerit, ct ineluouis at 3e eligentes suspenduntur ab officio, & benesiacio per triennium eligendi poteriato πω ti. Bee. quia propter non seruantes formas praescriptas electionis, voce activa priuanintor , vi veris conrya praescriptas formas eligere attentaverint, etiagendi ea vice potestate priuentώμ. de e cum Cumana. ractores hac vire . eFgenui poteHate priuan ea. N e. 4nnotuit. Illegitimus test postulari, non eligi. 8e sic mssim in actis canonibus . ex quia bus elicimus priuationem vocis activae , di passivae, vel coniunctarum , vel distinctarum. Αe insuper habemus priuationem ostici rum Ecclesiasticorum , ac beneficiorum , vel perpetuo , vest ad tempus, ut Clericus haereticus, qui ipsis iure est beneficio, & -- cio prsuatus. e. quo iure disina. 8.iunct. glos ubi notant Pro Ist. , Domin. ' Compisse I. in e. quod euι . de Hen Anchar, coniget 88. apud Fblin. in e. a.de μεμνω.Nicol. mitis in repertorio ven.
Η eretici. Dia Z in pract. crinii n. c. II 6. n. a. cum additione Nausem in hunc locum , sie uti Haereticorum filii. & tautores. Coua . lib. a. variar. c. g. n. q. & alii apud dicttim Sassedo supra; &qui matrimonium eontrahunt G V in c. r. de Cier. contra Paulur ,
juanio. excep. 3 de reueri t. Coa- m q. decret. a. par. c. o. s. n. s. Sodomitae item omni ossicio , de beneficio priuantur, nedum per Constitutionem se V., sed etiam in iure communi, per notata ab Anton ., Se aliis in e. mseum pridem S.I. de renunciat. ine. Ultimo de tempor. ordis. &alij apud Λώοι. ad Dranc. 89. pag. 3 7i sed in re tam elara non amplius immoror Quoad actus legi- . timos habemus regulam o. iuris in s. Amia legitimi conditis- i. 'his, nem non reeipiunt. nequὸ diem. qui autem sint actus legitimi de- sat ia tui. clarat eadem regula , unde eanonica desumpta est. 1. de diuersis
regul. iuris L 7. dicem, Arim nitimi, qui recipiunt diem, via
133쪽
eonditisnem, veluti mancipatis , acceptilatio, haereditatis aditio . Serui optio , datis tutoris , in totum urtiantur per temporis , vel A dest i l conditionis additionem ctc. sed quia haec ad rem nostram. imperatio quod tinentes sunt. si quidem acceptilatio est, verborum conceptioqita Creditor debitori acceptum fert, sine en imaginaria latis quod enim ex verborum obligatione Titio debetur, id oriis Titius rimiιtere, poterit sineri, inpatiatur bae verba debitorem dicere. Ruod ego tibi promis, babes ne acceptum p itiua respondeat habeo: Uel tot denarios acceptos habeo λ Infiit. lib. I. Tit ao. quibus modis tollitin obligatio S r. ubi Vulteius n. q. Curae. ia Para eicis de Mee Hat. n. s. obferu. 36. reliqua clariora *nt&c. sea iuuat eiuslem Cuiaci doctrinam adducere circa βstus. legitimos legales lib. 28. qq. Papiniani tit. ad legem Ty. de regutturis. Is enim primo resutat disinitionem illam, Actus segitimi fiant , qtii iureperaguntursolemnibns verbis. nam, inquit,pIeraquὰ fiu hi Allemnibus verbis , ut stipulatio , quae non sunt actus legitimi. adducit deinde aliam. Actus legitimiis est, qui in iure peragitur sol.
Iemni ritu , & iuris ordine , unde inseri, omne genus actiis legitimi sunt legis actiones , quae in iure peraguntur. & idem suntl gieactiones. 3c actus legitimi. ex quo testimonii dictio , vocatur actus legitimus. I. penuis. C. de hared. sed largo modc , quia verEtestificari non est actus legitimus,sicuti nec lictorum executiones quia licet lege agant,dum sentetiam ex Iudicisimperio exequuntur. Tamen, quia non comprehenduntur in quinque actibus in I. numeratis, non sunt actus legitimi. quibus addere alios non audet , sicuti iaciunt alii, qui adiiciunt usurpationem, & Dationem
Proeurtitoris , stipulationem te amenti, ac uniuersaliteri omne contractum, qui est stipulationis conclusio. Iustimandum, V adiis
monium, id est promissionem iactam sistendi in iudicio ,fati a Lonem comperendinationem ex iure veteri, idest defiunctationem factam virisquὸ litigatoribus ad inuicem in perendinum diem ,id est, intra triduum ex Brissionis.Tandem addi suemnitate verborum hodie non esse necessariam , cum omnia extra ordinem agntur . Haec adnotasse iuvabit, ad cognoscendum quomodo apud
nos dilatari, veI restringi possint actus legitimi, si id accidit in Iegibus, & earumdem expositoribus, ex quibus omnibus affero do 'i ctrina in Angeli veri actin legitimi inquit legitimus es, qui obue-' nit, oel matur u lege L lege obuenire; quae est I 3 o. de verbo. In e. πιι emancF tio, reepti tis octindum viro ordinem
134쪽
mino i m , es regere, radicare, eonfessionem audire, legere, vi- Dare , di ire, eligere . eligi , aeeuore , testificari,stas Ordines promoueri, qui omnes intelliguntursolism , nomine actuum legitim, um , et Halij. potuisset addere , Ordines exercere, necessaria a Superiore exigere,alios tueri in des sonibus, sui gradus exf-ptiones expetere , in Capitulosuam Sententiam aperire, & his similia, qtuia non minus ista per nostras Leges nobis adueniunt, Se firmantur , quam illa , sed quia isti adius crescunt , dc decrescunt in priuationibus, non ad apices iuris, sed pro Capituloruin gene ratium arbitrio , ideo non est circa hoc nimis immorandum, sed standum esse, Statutorum generalium editioni censeo.
c EST: II. An rationi, s iuri supradicta
priuationum notiones respondeant. Et prima di cultas est, an priuatus voce activa, repassiua psit e se Vicarius Conuentus; Et pro
'; parte assismativa est clara, quia hoc iure pria uatus, non potes eligi ad quodcumq. oscium ordinis. cap. 8. initio inter ossicia ordinis numerantur Guardiani, Praesidentes, Vic
REspondeo,distinguendo de Vicariis , vi in nostris Commentariis dictum est, ex Roaeta 3. .76.- .r. aut enim sunt Vica-rh , qui in absentia Guardia rum iurisdictionem exercent, quique nomine etiam Praesidentis aliquando veniunt: Uel in Dissiniatorio eliguntur, ac gubernant, non authoritate Guardianorum, sed Capituli. Aeetune dico, priuatos iure suffragiorum, non posse in Vicarios, nec eligi, nee institui, quia, ut citauimus, hic Vicariatus est officium ordinis , 8c passivam capacitatem supponit, qua possit in tale munus eligi, quo a Statuto priuatus exivit. Vel institauntur Vicarii a Guardianis , in quorum absentia, per aliquod breue tempus, regunt Conuentus, & tunc dico, posse ad
tale munus assumi .ex duplici ratione, tum quia hoc non est officium
e imi in teli sione. Privatusvocce activa, di passiva, an possit esse Viearius
135쪽
Vieatius in absentiaSapetioris
calis tene tur illi iis mandat ei uare a
ficium ordinis , rigorose sumptum. Tum quia non eligitur. α sic vocem passivam non supponit . Vnde tales, ex eodem Rodrs. Ιωα non habent iurisdictionem ordinariam sed delegata a Guarisdianis, qui possunt. & aliquando solent, deIegationem limitare,
v. g. vi non possint Fratres extra Conuentus mittere , non asculintare c alpas, non salutare, poenitentias iniungere,&c.& sic est delegatio tumultuaria , non a iure, vel a Statuto. quod non possent
facere Guaraiani, si tales vicarii a Capitulo instituerentur. quia qui tribuunt Guardiano authoritatem suo Osficio competentem tribuunt etiam Uicarijs facultatem illis commensuratam.Vnde , posset quidem Guardianus aliqua praecipere , maioris considera tionis, quae Vicarius, etiam in sua absentia obseruare teneretur, ut per Statutum Resormatum cap. 8, .praecipitu uiusmodi esset, ne bona Conuentus distraherentur, ne circa disciplinam regularem eommitteretur excessis, & omnia alia , quae ad candorem Ordinis cederent, non posset tamen impedire , ne quotidianos desectus emendaret, ne Fratres , iuxta incidentes diffi-sultates, extra Conuentum mitteret, &c. quia licεt Vicarius sit ille , qui gerit vices alterius, iuxta tit. C. de o cio eius, Pigerrti, I. a. & consequenter ad alterias voluntatem 'rem lari debet; tamen , quia a Capitulo instituuntur, ut in absentia Gu rdianorum , eorumdem vices gerant , tantam authoritatem habent, quantam ipsi met Guardiani. Com LiPNuU.δει Marus, .&sic patet, quod nam ex his , sit Ossicium ordinis nec ne . In quem sensita interpretandum est Statutum ultramontanum supra relatum, quo priuatus ossiciis ordini no potest esse s Darius' uel Confessiarim Montalium. Loquitur enim de Vicam)s electis
in Dissinito , di de iis . qui Monialium consessiones excipiunt, cui apud Hi nos Vicarii Monialium appellantur, eligunturque in Diffinitorio, sicuti immet Guardiani, te de ipsis Dbetur maxima ratio, quippὸ qui sunt Praelati Monialium, &rum ,m 'xime, si non in Conuentibus Fratrum, sed apud M ia-l's hospitantur. De quibus in iisdem πινι--tanas Statuta east. F ι me se Caneant Confores. ει sequenti . non autem de vicariis 1 Guardianis institutis. Ex hoc recur . ,
136쪽
- secunda Dissicultas, An Consessarius Montalium si ossiciumvordinis. Respondeo ex nostro Statuto , negatiue , quia , pri tus voce Consessae 1 ad tua , & passiua , est inhabilis ad ossicia ordinis, sed tam epo. Μonialium test esse. Confisiarius Montalium. Itena priuatus actibus legitimis , redditur incapax omnium Ossiciorum ordinis , cum bupeis Oidini,' ''rioritate, &iurisdietione coniunctorum , tamen admittitur ad Consessbratum Montalium. Ex Vitra montano autem, priuatus ossicijs Ordinis , non potest esse Uicarius seu Consessarius Montalium, ergo numerantur inter Oricia tardiuis . Dico tamen aequi- uoce sumi ossicia ordinis, nam aliquando largo modo ossicia ordinis appellantur, quae ordo demandare solet, modo sint cum authoritate, & iurisdictione coniuncta, modo non , & in hac lata acceptione intrat Confestarius Montalium, apud Ultra montanos, & in priuatione ossiciorum Urdinis . aliquando stricte, & in proprietate iuris ossicia ordinis accipiuntur, & tunc sollina concernunt Praelatos . cuiusmodi in Uti ramontanis Statutis cap. 7.
S.I enumerantur , nimirum Minifri, Commissariy, Generales, CtiItodes, Guardiani, Praesidentes, Commissari=, seu Vii Liatores Prouinciarum . de quibus eligendis , tanquam veris Off- 'cialibus ordinis multa iuridice stituuntur. Sc in hunc sensum nos accipimus ossicia ordinis, e quibus Consessarioς Monialium ex pungimus . Non tuerim tamen inficias, inter ordinis ossicia ad numerare hos Consessarios, quando ut diximus, Monasterium Montalium regerent, & aliquos Fratres apud se continerent, Guardianis non subiectos , cuiusmodi multi sunt in Ordine, ut Neapoli in Monasterio Sanctae Mariae Magdalenae, cuius Praelatus , & Guardianus appellatur, & aliquos Consessarios gubernat, ut taceam de Guardiano Sanctae Clarae eiusdem Vrbis, quia ipse consessiones Montalium non excipit. & ne fiat redarguitio ex no. mine Suardiani, est Conuentus Auenionensis, quem Consessarius regit, quique per alios sub se Cappellanos Fratres continet,& sunt in Italia Monasteria aliquot, quae a solis Consessariis,independenter a Guardinis rogebantur. Hi enim habent funerioritatem cum iurisdictione coniunctam , &consequenter sunt veri Praelati, & Officiales ordinis, ut in nostris Commentariis cap. I.
Tertia difficultas, decernit Statutum , priuarum voce actitia ,
, posse suffragari in receptione d ouitiorum adprofessis-
137쪽
nem .Quaero cur hoc & an posset suffragari in electione Discreti, ad Capitulum Proviniale mittendi ,:vel etiam eligi in Discre
Respondeo primo ,ratio Statuet est , quia suffragari in receptione Nouitiorum , est quidem actus legitimus, non tamen officium ordinis, ideo sub vocis activae, &passiuae priuatione non comis praehenditur. Sensus enim illorum verborum, nec eligi, nec eligere poten, est quod non possit consequi, nec dare officia ordinis , ut immediate declaratur. unde ab opposito, cum esse Discretus, ad Capitulum Prouinciale mittendus , sit ossicium ordinis , merito, eo iure priuatur . ut citata Salmaticentia affirmant, quae etiam dum de priuatione ossiciorum ordinis loquuntur esse Discretum, prohibent, non tamen illum gligere, quia hoc spectar ad priuationem vocis activae, & passiuae , non autem ad priuationem officiorum . dein odiosis stricti iuris interpretatio facienda . est. de regul. iur. in sexto , cap. in odiosis . Qia in parte congruentius , & cohaerentius ad iuris apices loquutum fuisse Stais tutum nostrum, Ulti amontano colligitur, quia cum discretatus iste sit officium ordinis, debuit numerari inter priuationes Oftaciorum eiusdem. & non tantum remitti ad priuationem actuum legitimorum Eo vel maxime cum Discretus localis, ad C pitulum mittendus, instituatur pro serendo suffragio in actibus Capitularibus,&Canonici; electionibus, ubi etiam dum tales discreti exsibilati non essent. Ad discretatum vero localem, id est, eum , qui ex antiquioribus in Conuentu iureipis adscitus censetur , dum de priuatione vocis activae, & passiuae agitur, dico hoc iure priuatu non esse,quia Discretatus iste non est officium ordianiS . & ad hoc munus non eligitur, sed succedit ex habitus antiquitate , qua non est priuatus . esset autem, si illud ei competeret habiti officii ratione, puta, si fuisset Pater Prouinciae, 3c e Patratu deiectus esset,esset conseque ter deiectus ab ea successione, qua patratus inferret,quia datum pro causa, cavsa non existente , non subsistit.&ablato principio, consequentia etiam aufe
Quarta dispe ultas. Dicitur in Statuto , ubi de priuation sactinim Iegitimorum, his priuatum intelligi destitutum, omnibus ordinis ossiciis, quae tu verioritate , o iuri ictione coniunctasunt . 8e inter illa minae rariu Diu 'initoratus . de in Salmanticensibus inter ossicia ordinis, numeratur Discretatus pro Capi-
138쪽
tulo prouinciali, prout etiam reperitur in Alexan trinis, & Vrsa nis. Quaero nunc, Cur D, Liuito rarus dicatur Osicium , cum superioritate, & iurisdictione conitinctum Z nam Dilanitores , IcDiscreti non sunt Superiores, nec aliq iam iurisdietionem habet, aut exercent. N im licet iuris i ctio secundum, ab An- tu .s egelo citatam , sit iusta quaedam , ἰκ legitima potestas . & Distii ni- xup e . tor habeat potestatem eligendi, de decernendi in Capitulo, &Diffinitorio, tamen, quia talis potestas coercitionem non habet,
iurisdictio dici non potest, Pactorales de offlc. deleg. quia vidi stur l. 1. de offlcio eius , cui mand sine modica coertione nussis es iurisdictio. & Biffinitores nullum tale ius habent - ergo inde-hite ijs adnumeratur. Respondeo, Iurisdictionem varie accipi in iure . Primo enim non dicitur Iurisdictio , quasi a ditione ,&potestate dicatur, ut voluit Accursus, sed a dictione; quia ditio, seu potestas Iuris non est apud Iudicem, sed apud Principem , quia Iudex dicit ius, dcius dicens appellatur , statuere autem ius spectat ad Priucipem , unde Liss.de iurisdict.omnium Iud. e, ibi AccursGI . Barto Iurisdictio dicitur , Potenas de publico introducta, eum iuris di-eendi , ct aequitatis aluendae necessitate . & secundum hanc ac Distini erile,ceptionem , Dissinitores iurisdictionem non habent, quia Supe- an iurisdi-riores, & ius dicentes non sunt. Et iurisdictio in hoc sensu apud ctinem ha- Capitulum Generale residet, quia solorum Magistratuum, & no 'Iudicum esse , constat , ex D. V.de re iudic.StaeuoIal. 1. desist. Unde ad tuendam iurisdictionem , manant a Capitulo Statuta, quae nostra odi ista vocari possunt, ut Superiores iudicet, ut in ius vocati accedant, ut satisdationem Iactant, ut fugitiuos
non retineant , ut a talibus , & talibus eaueant, ut aIteri posse iasionem ex iure concessam non impediant, ut Superiorum album non corrumpant. album enim erat tabella alba publice exposi- Albu quid . ta, in qua Praetores, quid acturi essent in toto anno, vel alaliquo, tempore, quiduὰ vetarent, praeciperent, &c. describebant. Cu iac. lib.8 .obferv. is. HotobVulteius Inctit. action. ad g. II. n.3. Vnde album corrumpere, erat quouis modo turbare, mutare a radere, tollere talem matricuIam . Hinc illa , Albo adscribi. Abano eximi, In album referri .iden, publicis tabulis inseri, notari, abque iis deleri, apud Brissionium, Vulteium, Io. Calia. num. od ad regulares relatum esse potest, dum libri in archiauijs conduntur, dum ,& dicta describuntur , dum facienda p
139쪽
da, & vetanda in publicis locis, Capitulo, Resectorio edictis man dantur , ut munera sibi iniuncta suscipiant, & administrent, ut
Generalibus, Proui iacialibus, Guardianis, Obediant , & coeteiara , quae,ad bonum ordinis regimen Capitula generalia , , , vel etiam Prouincialia decernunt. Gaeddetis de Uerb.Ignise. ad 3I. num. 9. Secundo iurisdictio accipitur prolutis ratione , pro uitate, ac rectae sententiae serendae ratione . ex V0. Leto. Τfa- . mi Erciscundae. Vnde iurisductionis sorma, iudicioruni ordo etia. appellatur l. I. C.υbi in rem actio. exor. dc pro iudiciali cognitione, quam Magistratus exercet. dictus Scaevola 88.destat de in uniuersum iurisdictio accipitur, pro omni not one,quae Magistratus iure competit, vel cognitione , pronunciatione, iure, decreto , in quacumque causa, siue illa sit ciuilis , siue criminalis, quae quidem Magistratui primo conuenit, illo autem mediante, ludicibus, & Tribunalibus , ut Pratuitis adnorauit. & in hoc sensi
Dissi nitores iurisdiictionem habent, quia& ipsi ius dicunt assistendo , confisendo, consentiendo Prouinciali Utis,cognoscendo, iudicando, & decernendo occurrentes catlsas Prouinciae . Sunt enim Iudices,&Assessores . ac Collegae , ut alibi dictum est. ac consequznter Superiores in iis, qui ipsorum iurisdictioni, & iudicio ex lege subduritur . Quinta Diis cultas, Quia Privatus voce activa , & passiua, potest esse Consessarius tam necularitim , quam monialium . priuatus vero actibus legitimis, intelligitur priuatus secultate auscultandi consessiones saecli larium priuatus Oiscijs Ordinis, utrOrumqtre consessiones excipere no potest. Quaero qua ratione iustificari poterit tanta diuersitas: Primo enim cum maius sit este Consessarium Montalium, quam cularitim , quia circa illarum consessiones excipiendas, de Capitulum unanimi consensu decernere ,& specialiter ordinarius colastili debet. & qui approbatus fuerit ad audiendas confessiones Caecularium , non intelligitur ad γNonialium consessioncs admissus. quinimo nec Superiores ipsi suarum Nonialium consessiones excipere possunt, nisi ab Episcopo particulariter admittatur, ut ex nuperrima constitutione Gregorν XV. de exemptorum pritii ijs, cantum fuit . de qua nos in Commentariis nostrisegimus L. I i. Stat. 7.DI. 8sM ex quo appa- ret , quam gratio in unus sit Nonialium Confestarnis institui . ergo sotius in grauiore prima priuationis actuum legitimorum, Con-
140쪽
sessariatus Montalium adimi , quam saecularium oportebat. Se cundo auscultare Consti nes , praecipue saeculanum , interos cia ordinis r*mni non elabuinquia hoc ad ordinem non spectat, cum sit merum munus Clericorum saecularium . qui ex iure munus exercentinos aut ex Phiuilegio Romf. VIII ver C tbedram. Emed. XI. inter ea as. do Hiina Crem. U. Dudum. de
igitur priuatus ossiciis ordinis,priuatur facultate auscultandi
Respondeo primo poenas liasce sun dari quidem in iure, sed notis iuribus adaequari, ut ab illis , nec latum ungitem discedant.& ut vidimus ex Emacto , etiam ipsi iuris interpretes in assignandis actibus legitimis variant. Vt non sit mirum, Regulares in sua placita descendere. Itaque sine lapsus nota, potuerunt Gener lia Capituli , poenas augere , minuere, transponere , 8e immu
Respondeo seeundo lieὸt Consessariatus Monialiu maioris c5siderationis esse appareat, quam saeeularium, id tamen non est ex ratione Consessionis, sed personarum, quia cu Moniales sint lap-sbus pronae, de Iabendi in se , & in aliis materiam faciliter minia strare possint,& ipsarum fragilitate nonnunquam usus sit puritatis, di animarum hostis , luceantque, vel minima circa Moniales errata , in Christianae Religionis , di Diuini cultus perniciem . Sa cta Mater Ecclesia , Se Religiones seduliorem curam circa perso nas , quae continuam eum Monialibus consuetudinem habere debent, adhibent, Coeterum, compertum est, mimis peccare Moniales , quam seculares; de petitiores esse debere Confessarios saecularium , quam Montalium, quippe qui de beneficiis, Simonia. surtis, homieidiis, usuris , cambus, alijsquὰ materis, quae γε-uissima delicta suscipiunt, quaeque in Monialibus, nec sispicari fas est, instructi esse debent. Unde sine haesitatione concluditur maioris dignitatis & meriti esse Consessarios saecuIarium, quam Nonialium , εe solent aliqui Episcopi imperitioribus Conseorsis
concedete facultatem excipiendi Con ones puerorum',& Mulierum , non tamen saecularium quotamcumque, sieuti iunioribus . earumdem sceminarum consessionem exemere prohment ne lapsui materiam subministi ent. maius 4gitur est, avo e saecul rium , quam Sanctimonialium Constat es,& ideo in maiori priuatione comprehensum.
uius sit, a uineuitate Dissessionea sae eulariunt x an Monia lium