Alciphronis rhetoris Epistolae, cum adnotatione critica, editae ab Augusto Meinekio

71쪽

Λοπαδίων Ea κνίσω. Ου μοι μελει' ποιουντων οσα καὶ βουλονται - ,2 κινδυνοι Γρονθων καὶ Σαρδανάπαλλος' ἐμὲ γαρ κοινωνῆσαιτης ατ ου πραξεως ἀδυνατον, Ουθ' εἰ μάντευμά μοι ἐκ τῆς Αωθωνωας δρtρος ἐπιτρεποι τὸ δρῆμα. πα-ως Ουν ἀφεκτεον. 2υποπειρωσι γαρ την παλλακqν του της οἰκιας δεσποτου, καὶηd ηαυτιλις η πρῆξις εις ἀκμην προκεχώρηκε. κώ Ουκ ἀρκουν- ται Tli Των αφε οδισίων πλησμον v. ἀλλὰ κω τὰ ἐκ τῆς οἰκίας σκευο καθ' εν ἐκλαμ βα r/ουσι. και ἰσως μὲν αχρι τινος 3λθσετο τουργον πραττοι νον, πάντως δέ ποτε η λάλος γελτων η ο ι θυρος οἰκέτης ἀγορευσει τὸ πρῆγμα εἰς τουμφανές, καὶ ἀνάγκη μετα πυρ κH σίδηρον καὶ τὰς πολλας βασάνους τέλος αυτοις γενέσθω της ηδονης τυ κωνειον η το βάραθρον. αφειδῶς γὰρ χρώμενοι τω τολιι ματι ἰσορροπον ru πραξει την τιμ ωρίαν ἐκτίσουσιν. ' κρατο χυμ ας Xωνοκρατε t.

χθὲς Καρίωνος περὶ το φρέαρ ἀσχολουμιένου εἰσέφρησα 53

εἰς τουπτάνιον ' ἔπειτα ευρων λοπάδα ευ μάλα κεκαρυκευμμνην κH ἀλεκτρυονα οπτον χύτραν τε μεμβράδας ἔχουσαν καὶαφυας Μεγαρικὰς ἐξήρπασα, κH αποπηδησας ποῖ καταχθείην qτουν καὶ ευκαίρως ἐμφαγοιιιι μόνος. ἀπορία-τοπου δρα- 2μων ἐπὶ τὴν ποικίλην καὶ γὰρ Ουκ ηνωχλει τα πην ουδὲ εις τῶν ἀδολέσχων τουτωνὶ φιλοσοφωa/J κειθι τῶν πονων ἀπ έλαυον. ἀνανευσας δε της λοπάδος ὁρω προσιοντας των απυτθς τολίας τινὰς νε-ίσκων, κU δείσας τὰ μὲν βρώιματα οπι- σἔ 'εν ἀπεθεμ qi , αυτὸς εἰς τουδαφος ἐκε4ιζν κρυπτων τὰ 3κλέμματα ευχόμενός τε τοις ἀποτροπαίοις τὀ νέφος παρελθεῖν

72쪽

χόνδρους υποσχρομενος λιβανωτου ἱκανους, ους οἴκοι αναλεξάμενος των ἱερων ἔχω ευ μαλα ευρωτμοντας ' καὶ Ουκ4-οἱ θεοὶ γὰρ αυτοὐς αλλην οδον ἔτρεψαν. κἀγωσπουδῆ καταβροχθίσας πάνU οσα ἐνεκειτο τοῖς σκευεσι, φίλω πανδοκεῖ την χυτραν καὶ το λοπάδιον, τα λείψανα των κλει-

ιιχτων, χαρισμα δοὐς ἔχειν ἀπεχώρησα, ἐπιεικής τις καὶ δεξιος ἐκ τῶν δωρηματων ἀναφανείς.Xυτρολεικτης II ατελλο χαροντι.

54 Τι δακρυω, ἴσως ἐρησri με, η ποθεν κατεαγα το κρανίον, η πως το ἀνθηρον τουτο εἰς μερη κατερρωγος ιμάτιον φορως ἐνίκησα κυβευων, ως μήποτ' ωφελον. τί γαρ ἔδει με 2 ἀσθενεστερον οντα ρωμαλεοις συνεξετάζεσθαι νεανιαις; ἐπεὶ

γὰρ εἰς ἐμαυτον ολας τὰς ἐκθεσεις συνελεξάμην, ἀπορια δὲαυτοῖς παντελης ἀργυρίου, ἐπ' ἐμὲ πάντες ωρμνησαν. καὶ οἱ μὲν πυξ ἔπαιον, αλλοι δὲ λιθοις ἐχρωντο, οἱ δὲ διέσχιζον 3 το ἱμάτιον. ἐγω δ' ἀπρὶξ των κερμάτων εἰχόμην, ἀποθανειν

προτερον ῆ προέσθαι τι ἐκεινοις των μοι πεπορισμένων αἰ- ρουμενος' καὶ δνὶ μεχρι γέ τινος ἀντέστην γεννικως καὶ τὰς φορὰς των πληγῶν υπομενων καὶ τὰς ἐκστροφὰς των δακτυ- λων ἀνεχομενος, καὶ ἡμην OU τις Σπαρτιάτλης αν ρ ἐπὶ τουε βωμου τῆς 'Oρθιας τυπτομενος. ἀλλ' ουκ ην Λακεδαίμων ἐνη ταυτα υπέμενον, ἀλλ' 'Aθῆναι καὶ των 'Aθήνησι κυβευτων οἱ ἐξωλέστατοι. τέλος δ' ουν λειποθυιιγὶσας ἀφῆκα τοῖς ἐνα- γέσι λαμβάνειν. οἱ δὲ καὶ τὸ προκολπιον διηρευνησαν, καὶ τὰ ἐν τουτω ἐγκείμνα φέροντες ωχοντο, τουτ' ἐμου λωον ήγησαμένου τὸ ζῆν δίχα η τεθνάναι. At τοκλητος 'EτοιμαρίστF.

53 υλίγα ἡ Ουδὲν διαφερουσι των ἰδιωτων οἱ σεμνοὶ καὶ - το καλὸν καὶ τὴν ἀρετην ἐξυμνουντες ' τουτους λεγω τους ἐργολα υντας τὰ μειράκια. οἷον γὰρ οἷον ἔλαθέ σε συμπο noν σ2 Σκαμωνίδου γενέσια τῆς θυγατρὸς ἐορτάζοντος. καλέσας γὰρ

73쪽

πρὴς άπάντων ἐκεκλητο) 'Αρχίβιος ὁ Πυθαγορικος, ωχρον

επὶ του προσωπου πολύν ἐπιβεβλημενος, πλοκάμους απ' ἄκρας της κεφαλῆς αχρι στέρνων αυτων ἀπαιωρῶν, οξυ καὶ ἐπιuηκες το γενειον καθεικώς, τλ ν ρινα ἐπικαμπης, τὸ στosue ἐπιχειλῆς, ώς απο του πεπρῖσθαι καὶ λιαν μεμυκεναι τὴν ἐχεμr1θιαν υπOOημαι i/ειν. ἐξαίφνης δὲ καὶ Παγκράτης ὁ κυων 5ρt soli τους πολλους παρωσάμενος εχ ἐρρησε, στελεχ' πρινίνω ἐπερειδόμενος ' ην γὰρ ἀντὶ του πυκνωματος τῶν οζων

χαλκοῖς τισιν ῆλοις ἐιιπεπαρμενην φέρων βακτηριαν, καὶ τὴν πήραν δὲ διάκενον καὶ πρὸς τὰ λείψανα ευζώνως ήρτημενην. οι μὲν ουν ἄλλοι ἀπ' ἀρχης εἰς τελος παραπλησίαν τινὰ καὶ 6την αυτην ειχον τῆς ἐστιάσεως ἀκολουθιαν, οἱ φιλοσοφοι δέ προῖόντος του συμποσίου καὶ τῆς φιλοτησίας συνεχῶς περισοβο 'μμης, αλλος ἄλλην τερατείαν ἐπεδείξαντο. Ἐτεοκλῆς Tμὲν γὰρ ὁ στω rκος υπὸ γλῆρως καὶ πλοο μονῆς ἐκτάδην κείμε- a/ος ἔρρεγχεν ' ὁ Πυθαγορειος τὴν σιωπὴν λυσας των χρυσων ἐπων τινα ιμουσικὴν ἀρμονίαν ἐτερέτιζεν. ὁ βέλτιστος δὲ Θεμισταγόρας, α τε τῆν ευδαιμονίαν κατὰ τον του περιπάιτου λογον ου ψυχῆ καὶ σωματι μόνον ἀλλὰ καὶ τοἱς ἐκτος ὁριζόμνος, ἀπkτει πλείονα πέμματα καὶ ποικιλίαν των ὁ φωνδαο ιλῆ. Ζηνοκράτης δὲ ὁ Ἐπικουρειος την ζ άλτριαν ίς αυ-'8τον ενηγκαλιζετο τακερὸν καὶ υγρὸν προσβλέπων υπομεμυ- κοσι τοις ἴst ιασι, λέγων τουτὶ ειναι τό τῆς σαρκὸς ἀόχλητον καὶ την καταπυκνωσιν του ἐδομμου. ὁ κυων δὲ πρωτα μὲν 9 Diuiti red by Corale

74쪽

ουρει κατα τὴν κ-ικὴν αδιαφορίαν εἰς συρμα χαλασας καὶ καθεὶς το τριβώνιον, ἐπειτα καὶ Βωρίδα την μουσουργονο&ς ὴν ἐν ὀφθαλμοῖς απαντων Ορώντων ἐνεργεῖν, φασκων 10 αρχην γενεσεως εἶναι την φυσιν ' ῶστε ημῶν τῶν παρασίτων ουδείς ἐστι λογος ' το γαρ θέαμα καὶ την θυμηδιαν παρειχεν ουδεὶς τῶν εἰς τουτο κεκληρωμενων, καιτοι γε καὶ Φοιβια-δης ὁ κιθαρωδος καὶ μῖμοι γελοιων οἱ περὶ Σαννυρίωνα καὶ Φαιστιαδην Ουκ απελείποντο. αλλα πάντα φρουδα καὶ ουκαξιόθεα, ευδοκιμει δε μονος ὁ τῶν σοφῶν ληρος.

56 'Eπαιρεις σαυτον ουδὲν δέον καὶ τυφου πληρης εἶ καὶ βαδιζεις ἴσα τουτο δη το του λογου Πυθοκλεῖ, καὶ τῶν ἀρι- στων ἀποφερύ μερίδας. ουκουν τὰς σπυριδας καθ' σημεραν 2 εξογκῶν συ μεγέθει λειρόνων; καθάπερ πρώην 'Aρητάδης ὁ γραμματικος εποίει, υμνὶρου ώς εφασκεν ἐπιλέγων στιχιδιονε υμηχάνως αυτω προς τὰς ἀρπαγὰς τῶν βρωματων νον . καὶ φαγέμεν πιεμεν τε, ἔπειτα δὲ καί τι φερεσθαί'. πε- παυσο, κατάβαλε τὴν αλαζονειαν, τρισάθλιε, η ἀνάγκη σὲ τῆς οἰκίας γυμνον θυραζε ἐν ἀκαρεῖ ἐκβληθέντα ἐμ

πεσειν ...

ανίσκου Ζώπυρον. ἐξ ἐκείνου γαρ ἴσως διαβολὴ τυπεὶς τὰ ίτα

περὶ τὰς δοσεις κατέστη μικροπρεπέστερος καὶ φειδωλῶ τω μέτρω κέχρηται περὶ τὰς δαπάνας. εἰωθὼς γὰρ ἐν ταῖς εορταστικαῖς τῶν ημερῶν η χιτώνιον η τριβώνιον η ἐφεστριδα πέμπειν, ἔναγχος Κρονιων ἐνστάντων φικρατιδας μοι νε-2 ουργεῖς ἐπεμήγε τῶ Αρομωνι δους κομίζειν. ὁ δὲ ἐπὶ ταυταις ἐβρενθυετο καὶ μισθους τῆς διακονίας ἀπίτει. ἐγὼ δὲ δάκνω

75쪽

μαι καὶ την προπετῆ γλωτταν διαμασωμαι καὶ δήγὲ τῆς αμαρ

υλοκυμινος Φιλογαρελαδιω. Ουdὲν προτιμῶ σου, καν απειλῆς ii ιθ 11ριεῖν κατ' brue καὶ καττυσειν διαβολας αγενήτους. απλοικος γαρ καὶ γενναῖος ὁ Μαλιευς Ουτος στρατιώτης ὁ βοοκων ἡμας. τα νυν δη ταυτα καὶ τοσουτον απεχει του ζηλοτυπεῖν τας ἐταίρας, ώς πρώην λόγου ρυεντος αυτῶ επὶ του συμποσίου, πολλην κατέχεε βλασφημιαν τῶν τα τοιαυτα υπομενοντων. ἔλεγε γαρ γαμεταῖς ἐπικλλήροις οἰκουριαν πρεπειν καὶ τὸν σεμνόν βιον, τὰς ἐται- ρας δὲ δειν εἶναι πάντων αναφανδόν καὶ πασιν ἐκκεῖσθαι τοῖς βουλομενοις ' δνπερ ουν τροπον τοῖς λουτροῖς καὶ τοῖς σκευ-εσι κοινοῖς κεχρπεθα, ειναι δοκῆ, ουτως καὶ ταῖς εἰς τουτον απογραψαμεναις τὸν βιον. εἰδὼς ουν τηνάλλως την 3διαβολην σου χωρVσουσαν, τρέμε δακὼν τὸ χεῖλος, ῶς οἱ τὸν Σίγηλον ηρω παριόντες, μη κακόν τι προσλάβλὶς ' ου γὰρ ἔστι τῶν grτικῶν τουτων εἶς τῶν χαυνων μειρακιων, ἀλλ' ανηρόπλο ιαχος καὶ ἀρήιος, παρ' ω κολακειας καὶ διαβολης τροπος ερρει. ανάγκη ὁὲ τὸν διαβολας μὴ προσιέμενον τοῖς διαβάλ

λουσιν

Λιμέντ ερος Παρ' ενα τινὰ τῶν τα πινάκια παρὰ τὸ γακχεῖον προτι- 59θεντων καὶ τοὐς ο νειρους υποκρινεσθαι υπισχνουμενων βου-

λομαι ἐλθὼν τὰς δυο ταυτας δραχμάς, ἶς οισθα ἐνέχυρόν με ἔχοντα, καταβαλὼν την φανεῖσαν ἄφιν μοι κατὰ τους υπνους διηγήσασθαι. ου χεῖρον δὲ καὶ πρὸς σὲ ώς φίλον ἀναθεσθαι 2τὸ καινόν τουτο καὶ περα πάσης πίστεως φάσμα. ἐδοκουν γὰρ κατ' ἔναρ ευπρεπης ειναι νεανίσκος καὶ Ουχ ὁ τυχών, αλλ'

ἐκεῖνος ὁ γλιευς ὁ περι ρυκτος καὶ περικαλλὴς, ὁ του Πωὸς

76쪽

παῖς Γανυμήδης, καὶ καλαυροπα ἔχειν καὶ συριγγα καὶ τιαρα Φρυγίρο στέφειν την κεφαλην ποιμαίνειν τε καὶ εἶναι κατα3 τυν δνν. ἐξαίφνης δὲ ἐπιστάντα μοι γαμφώνυχα καὶ μεγαν ἀετον, γοργον το βλέμμα καὶ ἀγκυλοχεωὶν το στομα, κουφι- σαντα με τοῖς ονυξιν ἀφ' ουπερ ἐκαθήμην πετρου μετεωρίζειν εἰς τον ἀέρα καὶ πελάζειν τοῖς ουρανίοις τοποις επιιγό-

μενον εἶτα μέλλοντα λαβεῖν των πυλων αις αι YZραι στασι, κεραυνω βληθέντα πεσεῖν, καὶ τον Oρνιν Ουκε τι τον

διιπετῆ καὶ μεγαν εἶναι ἀετον, γυπα δὲ πικρον οδωδοτα, ἐμὲ δὲ τουτον ος εἰμὶ Λιμέντερον, γυμνὐν πάσης ἐσθῆτος, οια 5 προς λουτρον ῆ παλαίστραν ηυτρεπισμένον. ἐκταραχθεις Ουνως εἰκος ἐπὶ τοσουτω πτωματι διηγειρόμην, καὶ πρὸς τοπαράδοξον τῆς οψεως ἀγωνιω καὶ δεομαι oI φέρει το o ναρμαθεῖν παρὰ των τὰ τοιαυτα ἀκριβουντων, εἰ μελλει τις απλανως εἰδέναι καὶ εἰδως ἀληθίσασθαι.

Xασκοβουκης 'Γπνοτραπέζω. 60 Ουκέτι εἰσῆλθον εἰς τὴν Κορινθον ' ἔγνων γὰρ εν βραχεῖ την βδελυρίαν των ἐκεῖσε πλουσίων καὶ τὴν των πενήτων ἀθλιοτητα. ως γαρ ἐλουσαντο οἱ πολλοὶ και μεσουσα γ ν ημε ρα, στωμυλους ἐθεασάμην καὶ ευφυεῖς νεανίσκους, ου περὶ

τὰς οἰκίας ἀλλὰ περὶ το κράνειον ειλουμένους καὶ Ου μάDστα 2 ταῖς ἀρτοπώλισι καὶ οπωροκαπήλοις ἔθος ἀναστρέφειν. ἐνταυθὶ γὰρ εἰς τουδαφος ἐπικυπτοντες ὁ μὲν φλοιους θερμων ἀν ρεῖτο, ὁ δὲ τὰ ἔλυτρα των καρυων ἐπολυπραγμόνει μήπου τι των ἐδωδίμων ἀπομεῖναν διελαθεν, ὁ δὲ των ροιῶν

τὰ περικάρπια, α σίδια ἡμῖν τοῖς Ἀττικοῖς προσαγορευειν ἔθος, απέγλυφε τοῖς ονυξιν εἴ που τι τῶν κοκκων επιδράξασθαι δυνηθείη, οἱ δὲ καὶ τὰ ἐκ των αρτων ἀποπίπτοντα πρὸς 3 πολλῶν ξδ' πεπατημενα ἀναλέγοντες ἔκαπτον. rot αυτα τὰ τῆς Πελοποννήσου προπυλαια καὶ ἡ δυοῖν θαλασσαιν ἐν μέ- σω κειμένη πολις, χαρίεσσα μὲν ἰδεῖν καὶ ἀμφιλαφῶς ἔχουσα τρυφημάτων, τους οἰκητορας ἀχαρίστους καὶ ἀνεπαφρο-

77쪽

τοῖς μὲν γυνιάοις 'Aφροδίτη πολιουχος τοις δὲ ανδρασιν ὁ

γένος ἐκ Μεγακλέους ὁρμωμέν ς, ὁ δὲ ταυθ' quis ἐργαζόμενος πατρος μὲν ἀσήμου μητρος δὲ βαρβάρου, Σκυθιδος οἶμαιῆ Κολχίδος Γεiῆ νε ινμηνια ἐωνημένης ' οντω γάρ μοι των γνωρίμων τινες δι-γήσαντο. ἀλλ' ἐγω μὲν ἐν ταπεινω τω-3ματι, τὴν πατρωαν ἀποβαλων ουσίαν, ἀγαπω τὴν ἀναγκαίαν :ἐκποριῖειν τη γαστρὶ τροφην. Βωσιάδης δ οἱ θεοί, τὴν πνυκα καταλαμβάνει δημηγορων κἀν τοῖς ἐν υλιαία καταριθ - μειται δικάζουσι καὶ τὰς ηνιας εχει του δημου, παρ' ω Μιλτιάδης εδέδετο ὁ το ἐν Μαραθῶνι τρόπαιον ἐγείρας, καὶ Ἀρ- lστείδης o δίκαιος εξωστρακιδετο. λυπεῖ δέ με od)χ ηκιστα προς 4 i τοῖς ἄλλοις καὶ η τῆς προσhγοριας αποβολη. οἱ μὲν γὰρ πα- τέρες Πολυιον με ἐθεντο καλεῖσθαι, η ut χη δὲ ἀμείρ ασα του νομα Σκορδοστράντην πρὸς τῶν ομοτέχνων ηνάγκασε

προσαγορευεσθαι.

ριον ἐν αυταῖς στρέφεται ταιν θεαῖν ταῖν Ἐλευσινίαιν ασφα

78쪽

οσον ονκ εἰς μακραν κατερω τω δεσποτxi' ου γαρ βουλομαι χείρων φανῆναι Των κυνων, αῖ των τρεφυντων προφυλακτουσι καὶ κηδο-m' μοιχος πολιορκεῖ την οἰκίαν, o 'Hλεῖος νεανι -

σκος, ὁ εἷς των υλυμπιασι βασκανων. καὶ προς τουτον γραμματίδια οσημεραι φοιτα διθυρα παρα τῆς γαμετῆς του τρεφοντος ήμας καὶ στεφανοι ημμάραντοι καὶ μῆλα ἀποδεδη-3 γμένα ' αἰ-ἀλάστορες αυται θεραπαινιδες συνίσασι καὶ ηἐπιτυμβιος γραυς, ῆν Ἐμπουσαν απαντες οἱ κατὰ τὴν οἰκίαν καλεω εἰωθασιν ἐκ του πάντα ποιειν καὶ βιάζεσθαι. ἐγω δὲ Ουκ ἔσθ' oπως σιγγήσομαι ' βουλομαι γὰρ ἐμαπιον ου παράσιτον αλλα φίλον ἐπιδεῖξαι, καὶ αλλως διψω τῆς κατ' αυτων 4 τιμωρίας. οἶδα γὰρ ο δ', εἰ ταχ)τα εἰς φανερον-αι μενθεραπαινιδες δεδήσονται, ὁ μοιχὸς δὲ ἀπολειται ραφάνοις τὴν εδραν βεβυσμενος, η μιαρὰ δὲ γυνxi τισει τὴν ἀοίαν τγῆς ἀκολασίας δίκην, εἰ saxi Πολιάγρου roii κνρτου μαλακωτερός ἐστι τὰ τοιαυτα Λυσικλῆς. ἐκεῖνος γὰρ λυτρα παρα των μοι- ἐπὶ τῆ γαμετῆ πραττομενος ἀθωους τῆς τιμωρίας ηφίει. Φιλομάγειρος IIινακοσπογγt s.

63 Οια βουλευονται καὶ διανοουνται αι θεοῖς ἐχθραὶ λαιστρυγονες αυται τῆ κεκτημέννὶ συμπράττουσα καὶ δειδε τουτων ουδὲν ὁ Φαιδριας. μηνὶ πέμπτω μετὰ τους γάμονς τέτοκεν αυτω το γυναιον παιδιον ἄρρεν τουτο μετα των σπαργάνων δέραιά τινα καὶ γνωρίσματα περιθεισαι ἔδωκαν 'Aσταλίωνι τω συργάστρω κομιζειν ἐπὶ τὰς ἀκρωρειας et γῆς Πάρνη-2 θος. ημῶς δὲ τέως μὲν ἀνάγκη κρυπτειν τὸ κακόν, καὶ πρὁς τὸ παρὸν σιγω. ἐπειδαν δέ τι καν βραχυ λυπλήσωσι, κόλακα καὶ παράσιτον ἐξονειδιζουσαι καὶ τὰς ἄλλας ἀς εἰώθασινυβρεις ἐπιφέρουσαι, εἴσεται τὸ γεγονὸς ὁ Φαιδριας.

79쪽

καὶ ἀγκυλος τ)iν γλῶσσαν γενηται. ὁ δὲ παῖς ἐς τὸ ακριβέ- 2στατον εξεμάξατο τον διδάσκαλον ' ου πρότερον γαρ λογων γενεσθαι μαθητὴς ἀλλά του βίου καὶ τῆς ἀγωγῆς ἐσπουδασε.

θεασάμενος γὰρ τον διδάσκαλον τn μερα σεμνὸν καὶ σκυθρωπον καὶ τοις νεοις ἐπιτιμιωντα, νυκτωρ δὲ περικαλυπτοντα την κεφαλὴν τριβωuω καὶ περὶ χαμαιτυπεῖα εἱλουμενον, ε ζήλωσεν ἐν καλῶ. καὶ πέμπτην ταυτην ημεραν εἰς ἔρωτα 3b καλανθιδος τῆς ἐκ Κερα ιεικου κατολισθλισας φλέγεται αυ-

τη δὲ ἐπιεικῶς ἔχει προς ἐμε καὶ ἐρῆν ομολογεῖ, τω μειρακίω δὲ ἔτι ἀντιτείνεται ισθημμη τω πόθω τυφόμνον, καὶ ου iπροτερ- φησιν ἐπιδώσειν εαυτην πρὶν ἀν ἐγὼ τουτο ἐπι- . τρεὶ ω' ἐμὲ γὰρ κυριον του ταυτα. προσταττειν ἐποιήσατο. lπολλὰ καὶ ἀγαθα δοίης, 'Aφροδιτη πάνδηsιε, Tu φιλτατ i γυ- Iναικί' ἐταίρου γάρ, οt'χ έταιρας ἔργον διεπράξατο. ἐκείνου γὰρ θεραπε twμαι λιπαρως ἄλλοτε ἄλλαις δωροφορίαις. καὶ εἴ μοι ρευσειε του χρόνου πρorόντος δαφιλέστερος, Ου/ὲν κωλυσει με τουτου γαμουντος ἐπικλθρον γυναῖκα ἐν γαμετῆς την ζ καλανθιδα λυσάμενον ἀναλαβειν. η γὰρ του ζῆν αδεία κοινωνος του ζῆν δικαίως ἄν κατασταίζ. 1

ριατος ορμουσα, ταῖς Mθηναις ἐκε φέρουσα του θαυμαστον ' τουτον ἔμπορον, ος τοὐς πλουσίους των Ἀθήνησι καὶ μεγαλοδώρους κιμβικας καὶ μικροπρεπεῖς απέφηνεW ουτω κεχυ- μενως πρὸς τὰς δόσεις κεχρqται τω βαλαντίω. ου γὰρ ενα 2

80쪽

παρασιτον ερ αστεος αλλα παντας ημας μεταπηις ας, καὶ Ουχμονον αλλα καὶ riuu εταιρων τας πολυτελεστερας καὶ μOinyOυργων τας καλλιστευουσας καὶ τοὐς απο σκνὶ νῆς απαξαπλως εἰπειν serrar/τας, Ου τὴν πατρωαν ουσίαν τα δὲ ἐκ δικαίων αυτω ποριζομενα σπαθα. καὶ 4 αλλομενος καὶ καταυλουμενος ῆδεται, καὶ την διατριβον muεῖται καὶ 3 αφροδιτης γειμουσαi καὶ Dβριζει ουδεν' ἔστι δὲ καὶ ὀφθῆναι κεχαρισμενώτατος καὶ προσωπον αὐτω τας AZρας αυτας ἐπικαθηιιενας ἔχει , Πειθω τω στομιτι επικαθῆσθαι εἴποις αν ' προσπαίζειν τε γλαφυρὸς καὶ λαλῆσαι ἐττωμυλος 4 . Ουνεκα οι γλυκυ Μουσα κατα στοματος χέε νέκταρ'. εἰπεῖν γαρ ου χεῖρον κατα τους παιδεια σχολαζοντας 'Aθηνων ὁρμώμενον, ἐν αις ουδε εις τουτων αγευστος.

τησιου προτιθέμενον εσοπτρα, TOν τους χειροηθεις κορακας

τιθασευοντα, τον ταις μαχαιρισι κυμβαλισμον ευρυθμον ανα-2 κρουοντα. ως γὰρ ἀφικομην ξυρεισθαι την γενειάδα μυλο- μενος, ἀσμενως τε ἐδεξατο καὶ ἐφ' υρ ηλου θρονου καθίσας σινδονα καινον περιθεὶς πραιος ευ μάλα κατεφερέ μιοι των 3 γνάθων τον ξυρον αποφιλων τὸ πυκνωμα των τριχων. αλλ' ἐν αυτω τουτω πανουργος ην καὶ σκαιος ελαθε γὰρ τουτοπαρὰ μέρος ποιων καὶ ου κατα πάσης τῆς γναθου, ωστε υπο- λειφθῆναί μοι πολλαχου μεν δασειαν πολλαχου δὲ λειαν τηνε σιαγονα. κἀγω μεν ουκ εἰδὼς τὴν πανουργιαν ωχομνὶν κατὰ

το εἰωθος ακλητος εις Πασίωνος. οἱ συμποται δὲ ώς εἶδον, ἐξέθανον τω γέλωτι, εως ἀγνοο τά με ἐφ' oτω γελῶσιν εις τις εἰς μεσους παρελθὼν τῶν υπολει θεμνων τριχων ἐπιλα, βόμενος ειλκχαγεν. ἐκεινας μὲν ουν κακοπαθῶς κοπιδας λαβὼν απερρίζωσα, ετοιμος δέ εἰριι ξυλον ευμέγεθες ἀνελομε- Duiligeo by Cooste