Augusti Twestini...Commentatio criti a de Hesiodi Carmine quod inscribitur ...

51쪽

κόψαν ες ἀνεχουσι c. . E. Verbo probabilitate haud carere arbitror, hanc vel prooemii cuiusdam Veteris partem fuisse, Praefixi illi, quod nobis de agricultura adhuc restat, carmini, Vel si Vera sunt, quae Hein sius probare conatur A) copiosioris cuiusdam similis argumenti carminis, a quo Promethei fabula adiuncta, ruti Scutum Herculis ab Eoeis, deinde separata saeSed quoniam e Theogonia auxilium petere coepimus, Aperiamur, an ad alium etiam locum illustrandum aliquid inde lucis haurire possimus; quod etsi ad huius scriptionis institutum minus pertitiet, tamen non ita inde abhorret, ut praetereundum esse videatur. Si lectis quas consilii perficiendi partes Iupiter cuique deorum Verβi

busto 68. mandaJit, is V. Ο-82. CCeSSeris, inremam mirabere, Iovis imperii immemorem, non texendi artem docere, sed ma- tricis munere fungi Venerent prorsus deesse ossicio Gratias contra et Suadam uocurrere iniussas proe desiderio ardenti curisque membrorum edacibus decorari Pandoram floribus ver-3 Inuod C. IV.

52쪽

nis et aureis monilibus nihil demque quemquam praetor Vulcanum, ita ut imperatum sit, exsequi. aior haec repugnantia est, quam cui mederi possit unus expunctu, Versus G, queri sublatum Risnhenius voluit Equi dem totum hunc locum, a Versu inde oo ad V. 8a, ex Theogonia huc iflatum crediderim, sed ex alia recensione, quam qua nos hodie utimur. Hic certe o omisso nilii desiderabis; nam si

ita legeretur

λεσσεν,

84. la 'Eπιμιν Θεοι πεμπε . . . ita si legeretur quis abesse quicquam interv. 69 et 85. sentia et Iam vero cum narratio

38 Epist. erit. I. p. 49 cuius tamen rationem non agnosco Versum 76: παντα δε οἱ χρο κόσμον φηρμοσε IIα α 'ΑΘήνη. ita interpretor: cuui singulis ornatus partibus etlpa illam Minerva o Gratia Suadaque itistruxissent, eae ut pulchre concinerent, Minervam aolam curasso, totumque recogno las..

53쪽

ea, quae Theogoniae inest, tantopere ab hao nostra disserat, non modo quod multo uberius rem et copiosius persequitur, sed etiam quod do ipsa Pandorae persona, et quomodo ea malo. rum hominibus causa fuerit, non consentit quis est, qui non miretur in tanta diversitate Versuum 70 7s in opp. et Di . cum versibus 57I 575. in Theogonia congruentiam' ')2 De inde Voneris nec in Theogonia ullae sunt par tes; Uinerva non artes docet, sed ornandi cu Tamico ni saevarum cirpidinum loco Pandora floribus coronatur verba denique illa: Κρονισεα σιοι βουλάς V. I , Διος βουλῆσι βαροκτυπου V. 9), quae iure Clericum offendunt, sunt

enim huic loco minime accommodata, ubi Iovia iussa praecedebant ipsa, necessaria sunt, ubi, ut in Theogonia, Iupiter nonanducitur loquens. Sed quo plus haec firmamenti nanciscuntur, distribuamus versus o 89 in tres artus, et singulas acrius peritast mus. I. V. 7O-72. Congruunt hi sere ad verbum cum Theogoniae versibus 57I-57o. 39 γ. o. Theog. 571.

, βουλάς.

54쪽

II 6 75-76. Conveniunt oum Theog. v. 5 4-583 utrique andoram produnt,iper

vae cura sertis et corona exornatam coronam

Theogonia copiosius dei tingae

III. V. 77-82k quibus nihil respondet in Theogonia; sed ea manis tam habet lacunam his ipsis versibus explendam. mam Cum, Omni Pandorae ornatu descripto, ita narratio conti nuatur v. 585): αὐταρ πειον τευξε κοιλον κακον ἀνταγαθοῖο ' , eam pulchram evadere Vulcani et inervae sociata opera debuisse intelligimus; sed quomodo κακον, de quo nihil memoratum est et quis est ille qui τευξε κακον num Vulcanus Atilio ornavit eam, praeterea nihil fecit idem --nerVa. Quare ista res si eam potuit κακον em cere, quidni τευξαν Ipse enim Iupiter longi abest, quam ut ei hoc imponere oneris possimus Sed interponamus haec:

4o Hoc καλον κακον ν αγαλιο malim interpretati effecerat non omιm, quale, quicquid pu chrum est, suspicari icet, at quais hoc etiam antea fuerat, sed malum, quam ut ἀντ αγαίολHici uiri ait, ut supra ον πυρος quanquam et Butimannum , clavissimum Virum, ita sentire video, et idem Graevius, interpunctione post Ocem κακον factu, videtur iudicare voluisse.

55쪽

τε ε . . . clara et acida continuo emant omnia; ercurius cum Ρandoram, a Vulcano et Mnerva omni venustate instructam, Vitiis admixtis malum reddidisset τεῖξε κακον ἀν ἀγαθοῖο , in deorum eam coetum adduxit, et timnes Θοῶ - δ εχ ἀθανατους τε Θεους νητους τάνθρωπους, ως ἴσον σολο αδτυν ἀμηχανον ανθρώποισιν. Quare, cum non minus sint versus isti lieo goniae accommodati, quam Ἐργοις reΡugnantes, neminem sore credo, quin coniecturam nostram verisimillimam esse iudiceti Sed ab his fabulis, quas alienas et inculcataseMe, cum solidum et omnibus membris iunctis 8imum corpus quasi per vim cuneatae diffudant, sicilius deprehendimus, tempus est ad illam re dire singularum sentcntiarum turbam, quam maiore quodam iis incluso corpore supra iam distinximus, finibus obiter constitutis. Sed alia nobis dehinc utendum ratione est, si qua sive dirimenda sive coniungenda convincere Volumus. um abruptum demonstrare- sententiarum continuitatem id, rubi nihil cohaeret, et

56쪽

inutile est et adeo iactu diffosse. Quamdiu solida quaedam nobis quasi massa Proposita esset, tamdiu lineae nobis et venae, quibus illa quasi distincta erat, i inter persequendae fueriant:

quod cum saceriemus, non potuit, si quis olim. hiatus aliena materia expletus esset, subtrahere se oculis nostris. uno ante 'gnum quoddam quasi stratum consistimus, Variis Saxorum T deribus concretum et Conglutinatum, maioribus,

minoribus, plerisque non Qignis, qua singula

accuratius perlustrentur: sed in his una vesaltera ingenti ambitu moles eminet, quam Purgare articulis adhaerentibus et per se solum spectare operae pretium esse videtur. Eiusmodi mole est continua ista, quam supra iam si gnificavimus, de agricultura et de navigatiove praeceptio, singulis dictis res alias tractanti hiis utrimque circumdata, a quibus ut puro Clμ-xoque discrimine secernatur, quoniam, quae minus apte cohaerent, facilius ercipimus, si illuc ab iis, quae inter se timcta sunt et conotus devel imus, quasi adsuetus ordini et consequeu tiae animiis iis, quae inde abhorrent, Vehemen tius concutiatur, optimum erit, ab eius partis, quam continuum corpus efficere facile suspicamur, quasi arce et medulla utroque In Oficiscentes notare, rubi quid iam minus ab ea pondere

57쪽

incipi Ita consistendum tibi reperies ab altera parte in V. 58s, ab altera in V. 693, sed ita, ut hic v. 694, illicov. 581 et 38s tanquam siti in constito sint. Hos quidem: 58 I. Σοὶ o εἰ πλουτου Θυριος ἐελσεται ἐν φρεσὶ

compagis causa fortasse interpositos, et ad pHora et ad hanc partem trahere licet, sed ita ut, huic annumerat , ab illis seiungantur. Recte igitur, qui ho opus in duos libros distribuunt, quod etsi faciunt, Graevio et Heinsio iure obloquentibus, agnoscunt tamen hoc ipso huius Partis et eorum, quae antecedunt, disserentiam, novin librum a v. 583. incipiun Facilius et

iam ab Hiera parte conclusa ratio in oculos cadit. Versum euim 694. cum tanquam in confinio situm esse dicerem, Heinsianae recordabar interpretationis, qui hoc Praeceptum, ιιέτρα φυλασσε τλιι , illustrari Puta τοῖς μετροες πολυφλοίσβοιο θαλασσης, de quibus V. 648. dictum

eεt. Sin magis universe et generatim accipis domodo tenendo, ut Graevius explicat connexu Postulante, maior non relinquitur affinitas, quam quae ad minuendam uadrationem sussicit, quod,

58쪽

erun de emtione in navigando adhibenda sermo merit, de uxore ducenda praeceptum sit adiunctum quod qualibus confrmetur rationibus, attendis, intelliges, quam ait ab antecedentibua disiunctum nullae sumuntur a rebus rusticis; virginem ducere iubet, prudentia uti in eligendo, ne te EpΘιριον περ ἐοντα

crudae tradat senectae. Longo aliter, cum de aervo eligendo praeciperet v. 444. An in hoc conmiissus error ad agriculturam minus refert 7 Quid est igitur, cur huius generis damna minuSei obvia sint, sed Versetur in communibus' Aeque illa suissent quam . 444, si idem animo,

ad quod cuncta referret, obversatum esset. Iam quae sequuntur, toto genere diversa sunt ).Νon curandos esse arbitror, si qui levi et externa similitudine ducti et, qua quidque mente' dicatur, negligentes, quoniam laboris et ope rum saepius mentio iacta est, ut cum Ρersen alitigando ad industriam traducere vellet, ideo pingui quadam minimeque accurata interpretatione carminis defendere unitatem conantur. 41 Versum t

59쪽

Sunt autem, quae contra sententiam meum pro serri possint, quaedam alia paullo magi specio sa, edea, ut opinor, non minus infirma. Videmus enim orationem nonnunquam ad Persen

converti ut v 596 6 II, 655); unde fortasse

erit, qui huius partis cum ea, quae proprie ad Persen hortandum idouendumque Pertinet, Oniunctionem colligendam esse ducat. Hos autem Versus si urgendos uinxem, Psses potius adhi- herem, ut haec alio tempore, quam illa, vatem docuisse ostendexem illic novis intentis litibus, ut rem augeret, iram fratri movisse videtur Perses, his, ad egestatem adductus, a fratre auxilivi petiisse Firmius autem argumentum est, quod universalia. sunt quaecunqu huc parto praecipiuntur, ne solum Persen yespipiunt, sed

v. 89 . et quis nullum usquam peculiaris cuiusdam ad hanc praeceptionem ingrediendam impulsionis Vestigium conspicitur. Quod cum nulli dubium esse possit, abstinebo a talibus locis accuratius inquirendis, neque exagitabo, quam foret ridi culum, si, quem V 4O4. monuisset, ut ad debita

60쪽

- Ga solvenda adiiceret ammum, eundem V 4o5 prospicere iuberet οἶκον μιρο προ- ιοΘαῖκα τε βουν τ οι οπιῆρα quique domo careret, ei praescriberet v. 6II:ω Πὰση, τοτε παντας ἀπόδρεπε οἴκοι δε Neque pluribus exponam, si Persite meminime pro otiosa in tabem sessione, egenti vir non congrua v. 5OI , commemoraturum ipsum suisse, ut v 5o, litium et rixarum studium. Sed cum Hesiodus suos sine dubio rhapsodos haberet '), errare mihi non videor, si familiares iis quasdam fuisse opiniones credo de vita Η - siodi, de ingenio, de moribus eius temporibusque et casibus, quibus illum usum esse aut audiverant aut fingebant. Inde mihi, cum prae cipuum inter eiusmodi opinipnes locum obtinere deberet Dama erga eum improbitas, crebrae

illae manasse videntur Persae mentiones, qua

Ies fere apud Theognidem mi inde saepius

quaestire quaedam sententiarum conismati ne et colorum species, quae nimis nonnunquam videntur in deliciis suisse vati inde, ni fallor, cum, quae sibi accidissent, admisceret rhapsodus, ipsius Hesiodi personain gerens μ' ,