Anselmus Solerius cemeliensis De pileo : caeterisque capitis tegminibus tam sacris, quàm profanis

351쪽

D Ecessisse ritu Pastorali, aperto capit , capillis promissis , dc disti uentibus;

verum item est minoritas Ο-dem Pastorali modo incessisse usque

ad S. Boiiaventuram , qui Narbone in Comitiis Generalibus anno 126O caputium timicae ad j ccit, ut habet Volaterr lib. 21. Anthropol. Galesimius in vita S. Bonavonturae, cap. 9. Ita igitur fere vestiebar tur Minores, initio, ex usu S. Fran-

cis cici tamet 8c ipse S. Franciscus , dc plane primi Fratres , usurparunt aliquando cucullum de quo ut di- ebana, est contentiora quibusdam affirmantibus formam cuculli a San- cto Francisco usurpati fuisse ' P ramidalem. Ita late Zacharias Bo- verius Tract. de habitu Minorum , qui adjunctus est Tomo I. Annalium Cap

. Lubet hic annecte a ex eodem Toυerio caput a dA pyramidalta , quorum alterum S Franeisci est, irriferυaturqtie Roma in Ecclas S. Marcelli alterum S.I Alfini , acumen utriuriae ct figura nihil prorsus a capi ucinorum caputiis, prout hodie a toto ordDie G cumferantur, discrepat.

353쪽

Cappilcmortum. In quam rem prC- fert multas antiquas picturas, S imagines mussivo pere Xpressas in Basilica Lateranen 11, S. Mariae majoris, alibi Profert praeterCa Oculatos testes pilus mei vestis S. Fran

cisci , qui pyramidale ei vesti fuisse

caputium testentur. Qua narratio

non est obnoxia cavillo , quo aliquicum cucullum longiorem referunt ad laxatam per Fratrem Eliam, superstiteri Francisco disciplinam,

immutatum praescriptum a viro Sancto habitum ut e Mariano habet ad inglius anno 12O8. n. s. Et pT miserat num e visum ab se Assisii, in aede Clarissarum , alium esse in monte Alverniae, ac etiam Florentiae, ipsiusmet S. Francisci habitum, cujus caputium esset quadrata prope forma, tantisper acUminatum. In qua etiam sententia de vera forma Caputii Franciscant, est Frater Ar-tiurus a Monasterio, Utor Martyrologi Franciscant ad 3. Augusti.

354쪽

traci ansas Io de capuli pyrami-dali, asst impio a B blatth. eo Bascio. Fortassis no13 improbabiliter quis dixerit S. Franciseum , bardocucullum pastoritium rusticanum ad sui contemptionem usurpasse , cui esset capitis tegmen acuminatum; eoque vestis genere ab initio conversionis assumpto semiper deinceps usum esse : sed interdum pro Offerentium liberalitate, magis vel minus acuminatum&oblongum caputium habuisse : unde ea varietaS CX-tare potuit, quae in antiquis picturis,

ipsisque etiam Sancti viri vestimentis , ad haec usque tempora asservatis , notatur. Sane F. Bonaventura

Columbi , in pologia Seraphica

cap. O. X antiquis picturis vestibua huc usque asservatis, contendit , verum sane hi Francisci caputium, e quo is Religionem suam fundavit, fuisse rotundum, quale nunc habent conventuales. Quod non videtur posse inliter Xtricaria

355쪽

expediri , quod apud Cardinalem Vitriacum habetur in historia cap. 3 a. Is in perillustri elogio trod contexit Ordini Minorum, haec de illis

verba habet. Non utuntur pellim , neque lineis; sed tantummodo tunicas laneis appuliatis , non canis , vel palliis, vel cucullis. Et poterat hic autor certa scribere , cum testetur se 1disse . Franciscum cum Ordine ana constituto, AEgyptum petiit , Euangelii disse Iinandi gratio. Quomodo ergo de S. Fran- cisci cucullo litigatur, cum oculatus hic testis , neget silo tempore Minores, atque adeo ipsum S. Franciscum , habuisse cucullum p Sensus Vitriaci est, non habuisse Minores

cucullum per se , sit sic dicam,

cohaerentem, Ma veste X emptilem,

cujusmodi est cucullus Monasticus in plerisque coetibus, sin plerisque familiis . Francisci. Habuisse tamen

356쪽

cucullum assutum ' togae, quem Vocat caputium. Id quippe aperte admittit Vitriacus, eo ipso quod admittit tunicas Minorum sui temporis fuisse caputtatas. Contrariam late contendit . Bonaventura Columbi in Apologia Seraphica , contra assCrentes . Franciscum fuiste aliquando Augustinianum, cap. 9 affirmata S, Omnia quae proferuntur pro cucullo assuto togae, spectare ad primum statum S. Francisci, cum vixit more E-

remitarum secularium. EX quo autem

ordinem suum instituit, habuis e caputium a togis unci um , quod probat ex verbis regulae Seraphicae, ex nonnullis locis Chronicorum , ac ex antiquis statuis. Verum pleraeque antiquae statu et si iturae aperte CX-hibent S. Franciscum, vel primos illos Minoritas, cum cucullis assutis, ut videreis in ea imagine S. Francisci,

quam Joachimus Abbas spiritu Pro

358쪽

phetico confici curavit, servaturqtie Venetiis, in templo S. Marci. Idem

cernitur Assisi, in imagine Fr Eliae ad pedes Crucifixi. Et de plerisque ipsius S Francisci antiquis conibus, id ipsi uia admittit idem F. Columbi.

Testimonium quoque probatum CXCardinale Vitriaco, qui S. Franciscum in AEgypto satis diu post con-1titutum ordinem vidit, suffragatur cucullo consuto ut proinde S. Franciscus, etiam jam Religiosiis, videri possit in hoc fuisse varius vel aliquos Minoritas, quo eae imagines CXhibeant, vel qui eas ad suum sensum aut gustum effici curaverint. jam ab initio 1 caeteris in hoc puncto discrepasie Sicut negari non potest, dest xiise aliquanto post a prisca forma habitus Minorum, ipsius S. Francisci Minores illos, quos Alvarus Pelagius, . ipse Minorit ac summi

PontificisJoannis XLI. Poenitentia rius i. a. de planctu Eccl. c. 7 s. resert& expostulat. caputia habuisse usque ad

359쪽

ad nates protensa, sin ea vises existimatione esse,ut qui longius citia fusius caputiatus esset, Sanctior religiosior haberetur , persuasione sane vana insulsa. An vero OmneS quoque Religiosae propagines Ordinis S. Francisci, quae nunc in Christi vinea feliciter sobolescunt, desciverint a vera forma cuculli labitus S. Francisci, quod firmat F. Arturus supra n 1 . pronuncient alii. Satis de Religiosorum cucullo,&de Caputio quod revolvitur incuculluni assutum togae , vel unius cum Ca CXturae. Nunc addendum est

Iloniales quoque, jam olim , Ob easdem causas quibus Religiosi usias esse cucullis. Ita enim habetur X S. Athanassio libro de Virginitate , ex Palladio in Laus1ac cap. I. cum agit de nonyma Virgine, quam S. Pitirum divino monitu sibi liraelatam agnovit. Etiam inter Osthos, Moniales cucullam induunt,

ut scribit Sigismundus. Neque id

360쪽

3ψ ANfEL SOLER Ius absolute carpit S. Hieronymus Epistola a sub medium, damnans in quibusdam Sanctimonialibus fabricam cucullorum idque annumeran iis , quae moX Vocat argumenta

Diaboli , ineptiis inquam, variarum muliercularum, speciem pietatis habentium, virtutem autem ejus abnegantium Hieronymi verba sunt, ad Eustochium: Sed ne hoc ipsum tibi jactantiam generet, quo acubj

ctantiam contem ne contatio tacita subrepat, ut quia in auratis vestiac us placere sisti, placere coneris in fordidis o siquando in conventum j trum veneris velfororum , humilisfe- dein, scabello te causeris indignam vocem ex industrια, quasi confectam Jer niis , non tenues deficientis imitata gressum, humeris ne innitaris alterius. Sunt quippe nonnulla , exterminantes facies sua , ut appareant homirubus jejunanter quaestatim, ut aiiquem viderint, ingemiscunt, demittunt superciabum 2 per facie, vix unum oculum libe