Anselmus Solerius cemeliensis De pileo : caeterisque capitis tegminibus tam sacris, quàm profanis

361쪽

liberant ad videndum Vestis pulia, cingulumsacrum, sordidis manibus, pedibusque venter solas, quia videri non potest, aestuat cibo. His quotidie psalmus ille canitur , Dominus dissipabit ossa hominum sibi placentium.

Aliae virili habitu , veste mutata, erubescunt esse quod natae sunt, crinem am putant , ct impudenter erigunt facis Eunuchinas. Sum quae ciliciis vesti-tur, incucullis fabrefactis, ut ad infantiam redeaut, imitantur noEt in bubones. En quo loco habere videatur S. Hieronymus Sanctimonialium cucullos , ut illis utentes, jungat illis aliis adeo turpiter impingentibus. Sed dicendum cst S. Hieronymum ibi carpere duntaxat ostentationem ficto sanctimoniae is hypocrisina,

e qua nonnullo Sanctimoniales , vel certe Agapetae, O tempore, non

ex communi alicujus coenobii lege, sed ex privato studio, vanitatis singularitatis, assumebant cucullos. Qua ratione alia nonnulla, cum in

362쪽

3 a A NfEL. Eo LERIus viris, tum in foeminis reprehendit ibi S. Hieronymus , quae pie obiri posse , non est dubium, ut nudipedem in patientia frigoris esse, hircinam barbam atque promissam praeferre, nigro amiciri pallio catenis ad carnis macerationem asumptis gravari, crinem amputare virgines sacras nonnulla alia. Haec

tametsi per se pura sancta , idcirco tamen ibi d. S. Hieronymo sigillantur , quia ex vanitate fiebant , atque adeo favillacea Pentapoleos Poma referebant, quae oculis tenus poma, cinerescebant contacta, Tertulliano teste cap. Apolog. a teroqui pleraque ex eis, pure 4e

363쪽

De Galer Fontificia benedictione Sacro. HIc, nudum sectionis numerum consignasse contentus,transilio. Nam de hujusmodi sacro galero quae hic brevius alias ac pressius diXC-ram, seponere visum est, eo quod justa tractatione postea sim eXecutus illustrationem sacri illius ritu , eo Opere, cui tituluS est, Splendorum nascentis Christi emblematis insignias Galeri Sole ac columba intextis , cum apposito gladio , Ponti icia benedictione confecratus, in no te 2 catali Tomini. Ne ergo in Tractatione de Sacris tegminibus capitis, hunc galerumpnaeteriisse videremur , OtinCrinnudum numerum capitum placuit,Tractatione in illud alterum opus dimissa.

364쪽

De Sudario capita Mortuorum operiente. PExcurrimus tegmina capitiS UO-rumcunque mortalium superstitum. Nunc priusquam eXcedamuS, attingenda sunt tegmina capitis

mortuorum. Est enim eorum mentio Joan. II. cio. Cum enim narratur resurrectio Lagari e sepulchro prodeuntis , dicitur fuisse ligatus manus, pedes institis, ct faciem ejus sudario fuisse ligatam. Item

cum narratur Apostolorum adventus ad monumentum Christi, nominatim annotatur , sudarium , quod fuerat super tumulati caput , repertum esse , non cum linteaminibvi positum , sed separatim involutum in unum locum. Quo utroque loco, inteum perimentum capitis hominis demortui, appellatur Sudarium. Itaque frustra Sopranis, tractatu de re vestim.

366쪽

demortui appellatur Sudarium. Itaque frustra Sopranis, tractatu de re vestim

367쪽

vestiaria Judaeorum disp. a. c. I. R. expostulat, Sudarium, capiti tegminibus esse annumeratum i Sanctio in

cap. 19. Actor num. s. Id enim illo de mortuorum capit1bu Vere pronunciavit.

Non assero omne Sudarium suisse se ad usum mortuorum. Cum enim vox ipsa Sudarii, sim ejus ad tergendum sudorem aliosque supe fluos humores naribus, OculiS, reemuentes praeferat , nec is usus in defunctis habeat locum liquet, vocem Sudari latius patere, quam ut ad mortuos restringi possit. Sic que videmus Actor. 19. memorari Pauli viventis stidaria ab ejus corpo- re delata, quibus mira edebantur. Et idcirco S. Proclus Orat. 9. quae

est Pauli encomtum, Dait Pauli Epistolas vis se salutis retia linguam , Crucifixi tubama plagas , universiorbis medelam; Sudana alcesmorborum.

Nec dissimiliter . Nilus in Ascetico, praefert Regum diadematis haec

368쪽

sudaria, quod diademata nunquam expulerint mortem, si1cut fecerunt sudaria Apostolorum. r. eterea Lucaea'. servus piger cincuriuS, refert Domino suo nam , quam ait se habuisse in sudario repositam Suetonius in Nerone, ait eum plerumque , ligato circa collum sudario prodiisse. Iuxta Nonnum in paraphrasi capitis undecimi ac vigesimi Joannis , vox Suciarii est Syrorum Popularis , ad s1gnificandum cingu-

Ιum capitis, Zωςηρο Κεφαλῆς. Et h

Theophilacto Actor. 19. Indesecornitur sudarium a semicinctio, quod sudarium capiti imponatur semicinctium vero manu teneatur ab iis qui oraria gestare non possunt sicut sunt qui Consulares gestant stolas , sive Gubia. Ubi vo Graeca eἀρμα,

sena sudarium 1 semicinctio d1stinctum , semicinctium tamen sudarium Suidas φακιολιον esse dicita Italicefaccioleto Verisimilius tamen

cst, semicinctium idipium fuisse, quod

369쪽

quod Plautus in Mulum seu cinctu lum appellat, vis go iremsale aut ven trale , es Di onatium ; cujus adfasciae modum praecincti, ier limbum manu prehensi, atque sursum absque solutione elati, usus operariis plerunque sit,ad humores detergendos. Diligenter de his Grammaticis minutalibus Lorinus 3 alii InterpreteS Actor. 19. V. 12. Vincentius Ricardus ad orat. 19. S. Procli ad

Jacobus his letius de Linteis Chri sti sepulchralibus cap. s. observanSCatullum Setabasudaria celebrasse, a Selabi oppido Hispaniae cui olim in Europa, lini palma dabatur. In Sacri , manipulum pro sudario accipi multorum testimoniis firmat Steph.

Duranius lib. a. de ritib. c. 9. n. 16.

n pertinent porro ad praesens institutum, pleraque sacra Sudari , quae memorantur in hac significatione ; pro linteolo nimirum faciei

eXtergendae accommodato, Strophio-

370쪽

muci detersione vocat mucinium; unde Gallica vox mouchoi , sicut Italicata et oleto, faciei detersone.

Musmodi est sudarium Edessenum, quod Abagaro Toparchae a Christo ipso submissum, impressa suae faciei

effigie , produnt Damascenus . fid. Cap. 17. Evagrius lib. 4. cap. 27. Estque etiam ejusdem sudari mentio in secundaNicaena Synodo, acti Os Plura de eo inter tractandum anOmalia sacrarum imaginum, cum de imaginibus non manufactis Assine est , sudarium Veronicae, Romae, in sancti Petri Eccles1 asservatum. Ram hanc Matronam, Christo in Calvariam tendenti undecun

que sudore diffluenti , lineum capitis sui peplum, ad extergendam faciem porrexisse, in eo imaginem faciei Dominicae fuisse exquisite expressam , scribit Adricomius in descriptione urbis Ierusalem num. 44. omnino multi quos notavit Malonius ad cap. 1.Palaeoti de S. Sindone