장음표시 사용
51쪽
ocriptura institutionem mandatum vel benesiacitam ne missionem non m ac proinde ad genuinam debitam- quia Ecclesiae adininistrationem quae Dei nomine fieri debet, adhiberi nec possit nec debeat Tum quaerendum esti onam igitur modo verbum illud ab aevo hodieq; ministrorum concionatorium non- Δ, insitE indubie mereoti
Verum, &c quod Dei nomine, id est loco Tauri ζὰ
Dei seu pro Deo legatione fungendo,etiamnum adhibetiuanquam verum ac genuinum publicum medium ad fidema an hominibus mediante publico ejus auditu concilia damia quonam inquam modo illud debitis hoc rettim
tu in tolli possit; ne deinceps Dei ut dictum si ho
Sin autem nihil ea de re proferatur iis ma
iupra ab aniculo , usque ad articulum LVII 1, allata LXIX.
praedictis illis, prout dictum est, sussiciare Tum dum
52쪽
dum est Utriim igitur in verbo Dei scripto prout de jacet , sit lac pro puerulis, panis pro juvenibus . vinumpto patribus in Christo , nec ne a ZLXX.
Si responsum fuerit , quod praedicta illi insim negari
enim id utique jam nulla ratione potest Tum quaerendum est, Utrum pueruli in Christo, e sol oriri literarum auditu sive publico sive privato, qui Dei ut dictum est no-triine adhibitus fuerit lac illud suum juvenes itidem ma nem suum. patres vinum situm, consequi possint absquexillo praeterea e Xtcrno medio Dei no irine seu Dei loco authoritate adhibito; nec ne lLXXI. Si dicatur, quod illi praedicta inde ut dictum est consequi non possint Tum quaerendum est, Utrum id accidat, aut propter . scripturae insufiicientiam aut propter . scri prurae quoad puerulos juvenes patres in Christo obscuritatem aut propter diffusam S. cripturae latitudinem amplitudinem aut propter aliquod vetitum divinum,
quo prohibeantur praedicti illi, ne rebus Christianismi sic stantibus, ex solo S literarum ut dictum est auditu, ac panem &ithum suum petant ZLXXII. Si dicatur id accidere propter S. scripturae insuffcien etiam Tum quaerendum est Quanam in re insuffcientia illa sita sit; quum jam antea in confesso fuerit, lac panem dc vinum pro tribus illis Christianismi statibus in . scriptura reperiri deinde, quisnam illam S scripturae insus lscientiam , quo verbo, supplere Dei nomine id est Dei loco lauthoritate seu pro Deo legaaione fungendo possit ac debeat t
Si dicatur, suppleri illam posse ac debere verbo ἔλι. . instite in dubie me reque vero : Tum quaerendum est; Utrum tale verbum ullibi exstet, praeter IpsasSS. litera 'sin ira oportet ut proferatur ut de eo cogitemus. LXXI v. in
53쪽
LXXI V. Sin autem dicatur , illam s. scriptura in suscientiam
suppleri posse ac cbere Verbo non-ολ, insit in dubie me seque vero : Tum quaerendum est Utriim tali verbo verbum Dei scriptum ἔλως insite indubie mereque verum
suppleri Dei ut dictum est nonariae, luxta aliquod Dei mandatum vel beneplacitam permissionem pollici LXX V. si dicatur, quod id ut dictum est fieri possit; Tum certe haec assertio coincidit cum illa quae supra pro S. scriptura iastissicientia allata fuit; ubi vidimus, qubd verbo non-οῦλω insite in dubie mereque vero, s. scriptura Dei ut dictum est nomine suppleri nec debeat nec postat item peto, ut ea de re mandatum divinum vel benepla cita permissio divina ex SS. literis proferatur & tunc de
Sin autem responsum fuerit, quod verbo non-ἴλω insite indubie mei eque vero, S. scriptura juxta Dei mandatum vel beneplacitam permissionem suppleri, Dei ut dictum est nomine , non possit Tum utique certum est, S. scripturam quoad lac panem: vinum, a singulis illis statibus ex solo ejus auditu, ut dictum est, obtinendum, insuficientem non esse.
Sin autem ad articuli i quaestionem dicatur, puerulos juvenes: patres Christo, ex solori S literarum auditu sive publico sive privato, qui Dei ut dictum est nomine adhibitus fuerit, non posse lac pane in vinum suum consequi, propter S literarum quoad singulos illos obscuritatem : Tum quaerendum est;Quanam in re obscuritas illatita sit; 'uare eam Dominus istum in finem inci S literis reliquerita deinde, quonam medio ac modo obscuritas illa tolli certo certius possit ac debeat; Tum etiam , utrum aliquia Christo dati vocat, ordi iasti sint ad obscuritatem illam , nomine Dei id est loco
54쪽
& authoritate Dei seu pro Deo legatione ungendo tollendaria; qui an illi sint tLXXVIII.
Si dicatur, ministerium verbi hodierni concionatorii esse medim in i lud , quo obscuritas illa , Dei ut dictum est nomine tolli potest ac debet Tum quaerendum est Utrum ministri verbi istius, a Christo dati vocati iris dinati sint ad tollendam Dei ut ditium est nomine omnem qualemcunque S scripturae obicuritatem an adtollendam aliquam ejus partem.
Si dicatur, ministros verbi illius concionatorii a Christo datos vocatost ordinatos esse ad omnem qualemcunque S scripturae obscuritatem , nomine Dei seu pro Deo legatione fungendo tollendam Tum quaerendum est Utrum vel omnes simul, vel aliqui eorum, id debile praestare postin i Si dicatur, qu bd sic oportet ministros illos ostendere proferre , ut de legitima illa eorum ad id ut volunt vocatione ordinatione, commissione, ecfussiciente facultate cogitetur. LXXX. Sin autem dicatur, ministros illos a Christo datos vocatos Mordinatos esse ad tollendam Dei ut dicium cst nomines, partem aliquam qualiscunque obscuritatis S. scripturae Tum quaerendum est Utrum ulli verbi concio natorii ministri praecise norint, quaenam illa pars sit obscuritatis S scripturae, ad quam Dei ut dictum est nomine tollendam, se a Christo datos vocatos: ordina
LXXXI. Si dicatur, quod partem illam praecise norint Tum quaerendum est; Utrum igitur ministri illi a Christo dati
vocat ordimati sint, ad solummodo tollendam Dei ut dictum est nomine obsicuritatem praecise necessariorum ad alutem an etiam eoruin quae ad salutem prae-ecise necessaria non suntl
55쪽
1 X X XLI. Si dicatur, illos a Christo dat s vocatos Ordinatos esse ad solummodo tollendam ci ut dictum est nomine Obscuritatem praeci se necessariorum ad salutem : Tum quaerendum est: Virum illa satis dilucide pro captu cu-luique ilium praedictorum statuum Christiani, S . litera Sin Dei turiore audientis vellegentis, abios beo ibi proposita sint nec ne:
LXXXIII Si dicatur, qud illa ibi pro istis satis dilucide a Deo
proposita non sint: Ccite lana ab Ecclesiarum vel trarum publicis coninitionibus receditis, in pontificiorum quos Ecclesiae vestrae eo nomine accusant castra trans itis. Sin autem nihilominu sua ista sententia perseveretur:
Tuni quaerendum est; Quonam verbo id facturi sint a
. λως sit in dubie mereque vero an autem verbo non- λως insite in dubie mereque Veron ac iterum uti lim prae-
cile iciant quaenana sint ad salutem praecise necessaria tmmuum, utrum singulis eadem an alia , plura vel pauciora, quaeve quot inualia citem , quaenam quot&qualia sint omnibus ad salutem praecise necessaria iLXXX LV. si dicatur, ministros illos praecis scires, quaenam quot qualia sint singulis inanibus ad salutem praecis neces aria 'um petendum erit ab illis, ut capita illa articulos scripto mandare velint; ac platium faciant solummodo illa praecisE, nec plura nec pauciora , sint ulis omnibus ad Calutem praecis necessaria esses L ne de illis cogitabimuS. LXXX V. Sin autem responsum fuerit, ministros illos nescire quaenam illa praecis sint, si lagulis, omnibus ad salutem praecise necessaria: Tum quaerendum est; Quo modis istitur hic praecis scire possint ad quid Dei nomine elucitandum dati ut voluiu vocati Mordinati sint i quiuia
innites vocationis ordinationis illius suae ignorent; et pro
56쪽
proinde ieri pollit, ut vel ad plura vel ad pauciora quam existimant, sic vocati sitiat quo utique dubio in casu, nil Dei nomule dignum praestari vel potest vel debet.
Sin autem ad articulum I dicatur, ministros illos etiam a Christo datos vocatos Mordinatos esse , ad tollendam Dei ut dictum est nomine obscuritatem eorun quae ad salutem praecis: necesssaria non sunt Tum quaerendum est Quomodo illa praecis nossse possint , quia ni3d salutem praecise necessaria ignorent 3 Deinde, virlim ad omnia illa Dei ut dictum est nomine elucidanda, a Christo dati vocati ordinati sint, an ad partem eorum aliquam 3 LXXXVII. Si ad omnia illa a Christo datos Q catos II ordita atos esse dicatur: Tum quaerendum est Utriim igitur ministri illi universas S. iteras, quoad omnia illa ad salutem non- praecise nessaria, nomine Dei id stloco authoritate ei seu pro Deo legatione fungendo, debite elucidare possint, nec neci Si dicatur . quod sic, Tum rogandi sunt ministri illi, ut universam S scriptulam in omnibus illis non praecise necessariis ad salit tem eo modo elucident δε tibi id pr*stiterint, tunc de
Sin autem ad partem aliquam illorum non- praecise necessariorum ad salutem , nomine ut dictum est Dei elucidandam illos a Christo datos vocatos Mordinatos esse dicatura Tum quaerendumist Utrum praecis no- Iint, quaenam illa pars sit
Si dicatur, quod partem illam praecise norint: um rogandi sunt ministri illi, ut scripto partem illam consignent, planum faciant , solii modo ad partem
illam praeciae, non autem ad plura jus generis vel
57쪽
Christo datos vocatos&ordinatos esse in v stiterint, de re tota dispiciemus. XC. Sin autem responsium fuerit, ministros illos nescire
ad quam nam praecise partem non-pta ecise necessari
riui ad salutem, S scriptura comprehensam te ut dilum est nomine elucidandam a Christo diti oba ordmati sint Tum quaerendum est Oii, o
ne debite scire posivit se limite ab Dii,
timus illius suae, qua se pro Deo e station iri
te scire possint se limites illos in h diquod utique, pro Deo legatione fungendo dedi
proinde quia ministri illi, neque ad uel bum: i1nsite uultibi mereque verum Dei nomin ridum, neque ad universam S scripturi h partem elus aliquam , sive in praecis e ra i tom sive in non-praecise necessa iii. 5 ' nomme elucidandam, a Christos ii Voe,
sunt; certum utique est, ne uti idem
Dei nomine seus 'o De se Trabet
diani Verbo illo eorum conciotiato iota' hi
indubie mereque vero, in gratiam uertit m in '
co Vel privato auditu, qui tu, mine De oori thoritate Dei adhibitus fuerit laenii se
puerulorum juvenum latrum iti Ch iVIdimus as serta . nullum sinta citius mentum sed adjumentum potiti ad m,sa R Rudine qua eadem ubi de ebbiui p VJ
58쪽
ilai nemo hodie datus est' causari posse nullum insuper in s. scriptura vetitum exstet quo praedicti illi suam inde ut dictum est salutem procurare , rebus Christiani- sunt sic stantibus, prohibeantur. XCI. Ac proinde ut tandem directe ad articuli 6 , de debita verbi illius concionatorii, Dei ut dictum est nomine etiamnum adhibit , remotione, quaestionem respondeaturo quaerendum est Utrtim igitur loco voebi illius concionatorii non-ο λώι insit Hadubie mere que veri, quod tribus illis it vidimus Christianorum statibus, nomine Dei seu pro Deo legatione fungendo inservire nec debet nec potest , utriim inquam conveniat cum Dei mandato vel beneplacita permission: substitui loco ejus omnibus illis utile illud ut vidimus ver hum Dei scriptum , in siue indubiesmereque Verum .in publico nimirum cultu qui Dei ut dictum est nomine feri debet an autem cum Dei mandato vel beneplacita permissione conveniat, loco illius verbi Dei . , insita te indubie mereque veri nempe verbi Dei scripti, substitui verbum illud concio natorium non ' λως insit indubii mereque verum , in publico videlicet cultu qui Dei ut dictum est nomine fieri debeo XC I. Si dicatur, utruinque verbum, nomine Dei id est Dei loco Mauthoritate seu pro Deo legatione fungendo, In publico cultu adhiberi juxta Dei mandatum vel beneplacitam permissionem posse ac deberi: Tum putendum est, ut ea de re aliquod Dei mandatum vel be- neplac1ta permiisio e SS. literis prostratur 4 tunc per
Sin autem dicatur, loco verbi illius biia insit indu-bi Hereque veri, nempe verbi Dei scripti, convenire cum Dei mandato vel beneplacita permissione, ut in
publico cultu qui Dei ut dictum est nomine fieri debet. verbum illud concionatorium non- os insit indubie
59쪽
merPque verum substituatur Tum quaerendum est ab illis qurid dicunt 'trum iniquitatis mysterium necdum anima vertant cui roborando nil in scripto Dei verbo idoneum reperire est aut si ibi ea de re aliquid esse, tent, velim ut proferatur: tunc perpendemus. X CI V. Sin autem responsum fuerit, cum Dei mandato vel beneplacita permissione convenire , ut loco verbi illius concionatorii non- λως sit in dubie me reque veri lubstituatur in publico cultu qui Dei nomine seu Dei I authoritate fieri debet, verbum illud , , insite indubie mereque verum, nempe verbum Dei laxiptum: Tum quaerendum est; Utrum solum illud ipsum verbum Dei criptum quandoquidem in eo sum cienter ut vi- imaus, ac perspicue satis, Jac pro puerulis, i ni pro iuvenibus,, vinum pro patribus in Christo reperitur), utrum quam solum illud verbum, omnium1tatuti Christianis est e possit Dei nomine id est Deilocod authoritate seu pro Deo legatione fungendo, & de-Deat, pro sufficiente catechismori confestione; quibus videlicet : aquam fidei analogia mediantibus, 4ri Vatus&publicus eorum cultus limitari ac dirigi Dei ut dictum est nomine debet ac potest tXCV.
si 'fatui , quod solum illud verbum Dei scrinium
eit, Ut una aliud verbum exstet quod in Christianismo partes illas catechismi confessionis iam dictas, id
inelius ac convenientius, aut aeque bene ac convenien-
XCVI. Si dicatur, qu bd aliud ut dictum est verbum exstet Tum petendum est, ut verbum illud proferatur is de
in Rutem responsum fuerit,qubd aliud verbum,quod
60쪽
aut melius ac conV lentius aut aeque bene ac convcnienter partes illas catechismi confessionis exiissiere& explere, Dei ut dictum est nomine, possit, non exstet: Tum quaerendum est Utrum igitur ab arvo hodieque iuxta Dei in S. scriptura institutionem mandatum vel beneplacitam permissionem fiat, nec ne qubd nihilominus Dei nomines, aliud verbum quam divinum illud, pro susiaciente catechismo confessione , quibus tan-q iam fidei analogia mediantibus,in privatus iublicus Christianorum cultus limitatur Dei ut dictum est nomine ac dirigitur, in Ecclesiis adhibeatur XCVIII. si dicatur, quod hoc juxta Dei in . scriptura institutionem mandatum clieneplacitam permisssionem sat Tum petendum erit, ut rationes proferantur Item, ut Dei institutio mandatum vel beneplacita permissio est literis proferatur, de catellis moi confessione non-.λως insite indubie mereque veris fabricaridis Dei ut dictum est nomine, quibus tanquam fidei analogia mediantibus & privatus iublicus Christianorum Cultus limitari ac dirigi Dei ut dictum est nomine debeat aco ossit & ubi id praestitum fuerit, de re tota cogita
XCII. Sin autem responsum fuerit, quod hoc juxta Dei in-s scriptura institutionem mandatum vel beneplacitam permissionem non fiat; ac proinde ad genuinam debitamque Ecclesiae administrationem , quae Dei ut dictum est nomine fieri debet, adhiberi nec possit nec debeat: Tum quaerendum est; Qua igitur ratione catecheses illae ac confelliones , ex statione illa quasi authentica quam in Ecclesia nactae sunt, debite nunc removeri possint.