Opera omnia

191쪽

- ουπολαμβάνουσι την ἀναπαυσιν του θεου πεπαυται P.

5 f. 142. Ἀστιν δ' ουν καταπεπαυκεναι τὸ τὴν ταξιν των γενομενων Hς παντα χρονον α παραβάτως φυλάσσεσθαι τεταχεναι, καὶ της παλαιῶς ἀταξίας

192쪽

διαγωνιζεται προς τὰ νοσοποιὰ των αἰτίων. καὶ μυ-35οια τοιαυτα αγιάζων τον αριθμὸν παρατίθεται ' -

193쪽

LEM. ALEX. SI ROM. L. VI. C. XVI. l. 14β. 189

p. τιμνης πατρὸς καὶ μητρος. πατέρα δἐ καὶ κυριον 292.io ν θεῖν λέγει παφως. διυ καὶ τους ἐπιγνοντας

194쪽

τῶν, ὁμοίως τε οἱ τὴν ἀληθῆ φιλοσοφίαν ἀπομιμουμ:5μενοι κλεπται εἰσί. καν γεωργος τις ἶ κἀν πατηρ παιδίου, διάκονος ἐστι σπερμάτων -ταβολῆς, ὁ θεος δἐ τὴν πάντων αυλσιν καὶ τελείωσιν πυρεχων εἶς τὸ κατὰ φυσιν προσαγει τά γινομέ M. f. 148. οἱ πλειστο δε σDν καὶ τοῖς φιλοσύ-30φοις τὰς αυξ σεις καὶ τας τρ0πὰς τοῖς αστροις κατὰ

195쪽

CLEM. ALEX. SΤROM. L. VI. c. XVII. l. 149. 191

Cap. XVII.

196쪽

ἀλV ἐνταυθα μἐν του ἀλεαίνεσθαι χαριν , εκεῖ δε818.

197쪽

CLEM. ALEX.SΤROM. L. VI. C. XVII. f. 152. 193

199쪽

αποδεικτικω λυγω βεβαιωσηται, γνῶσίς τε καὶ σοφία P. καὶ επιστημη; ὀνο/ιάζεται, εν di τοῖς εἰς ευλύβειαν821. 30συντείνουσι γινομενη καὶ ανευ θεωρίας παοαδεζα-Polt. μένη τον ἀρχικον λογον κατὰ τ, εν αυτῆ ε εργασίας τηρησιν πίστις λέγεται, καν Tola αἰσθxprola πιστωσαμενη τυ γε δ0κουν, ἄλς εν τουτοις, αληθεστατον, δοξα ὀργη, εν τε μυ ταῖς μετὰ χειρουργίας

200쪽

106 CLEM. ALEX. STROM. L. VI. C. XVII. l. 157-

. 156. Λιαφ0sωτέρας αρα αἰσθησεως φιλο- μοτία φαταλαβουσα ως εκ των προειρημένων δεδη- λ 0ται, φρονήσεως μετέχει. ἡ γ0υν περὶ των νοη-10θεντων λογικχὶ διεβυδος μετα αιρεσεως. και συγκαταθέσεως διαλεκτικη λεγεται, βεβαιωτικη stis των περὶ αλσηθείας λεγομένων δι' ἀποδειλως, διακρουστικχὶ δε