장음표시 사용
21쪽
Igitur cum pontifex pariter ac populus indigne hoc ferret, ct fratrem cb ara arceret, adit Manasses siocerum Sanabalutem , ct se quidem amare dicebat filiam eius Mease , sc tamen ut Sacerdotali honore qui in gente sis maximus, in eadem familia maneat ) privari
propter eam haud velit. Ad haec cum Sanaballetes promisesset , non solum sacerdotium eisie servaturum , verum etiam pontificiam pol statem , σ honorem praesiturum , ct omnium quibus ipse praeerat, locorum Praesdem effecturum, modo filiam suam retinere velis ux
rem , dixissetque Templum se aedificaturam Hiero*bmitavi simile tu monte Garizis, qui
in Samaria es caeterorum montium altissimus,
idque de Darii Regis sententia facturum ; his promisis elatus Manasses haesit Sanabalieti,
pontificatum se Darii munere obtenturum θ rans ; nam ct Sanaballetes iam sevior erat. Et quia multi Sacerdotes, O I raelitae erant eiusmodi coniugiis implicati, agitabant non me dioeres turbae Hieros dimitavos . Deficiebant enim omnes ad Manassem, Sanaballate eis pecuniam suppeditante, cy' terram ad agricol tionem, ct habitationem dividente, omnibusque modis genero gratificante. His addit ut Darium Alexander vicerit, Iudaeosque ad deditionem,& tributa pendenda frustra excitarit: Eo au
22쪽
tem tempore Darius cum intellexisset Alexam drum traiecto Hellesponto , superati que ipsius Praefectis apud Granicum pergere ulterius , equitum, peditumque exercitum coegit, eo consitio, ut Macedonibus obviam iret, pri quam totampervasisseret liam. Cum itaque Eu Pratem flumen copias traduxisset, Taurumque C liciae montem superasset, hostes intra Ciliciae es opperiebatur, ut ibi cum eis praelio diamicaret . Sanabal tes autem Darii desicessu laetatus , Manas dicebat sesie promissa praesuturum Amul ac Darius victis hosibus rediisset. Erat enim perseuasum non ei solum , sed etiam
omnibus qui erant in Asa , ne congresstiros quidem cum Perses Macedonas propter multitudianem . Verum longe aliter res accidit, quam expectabant. Nam Rex cum Macedonibus congressus,
victus es, O magna exercitus parte amissa, ct cvta eius matre, O uxore, , liberis, fugit in Persas. Alexander vero in Syriam profectus capit Damasium, cor Sidoue potitus D-rum ob det: missi que ad Iudaeorum pontificem literis postilat, ut Mi auxilium mittat, O exe citui commeatum fluppeditet, O quaecumque antea Dario sipendia pendebat, ei solvat, ct
Macedonum sequatur amicitiam ς fore enim uιeIus rei non poeniteat. Cum autem Pontifex,
tabellariis respondisset, se Dario cum turri
23쪽
rando promisisse, adversius eum arma non laturum , idque numquam sinpersite Dario violaturum dixisset ; bis auditis ira commotus erat Alexander, O Tyrum quidem relinquere, quae iamiam capienda foret, non statuit, sed minatus es sese, ea subacta, in Iudaeorum Pontificem exercitum moturum, O per eum omniabus ostensiurum , quibusnam iusiuraudum se vare debeant. Iude acrius obsidionem urgens, Drum expetvat: ct constitutis in ea rebus contra Gazaeorum urbem proficisiitur, atque Gazam, ct praesidiis in ea Praefectum nomine Bahemesem obsidet. Sanabalictis postea consiliorum exitum, atque ut Iaddus sese divino
monitu ad Alexandrum excipiendum compararit, sic enarrat: Iam vero Sanabal tes , ratus idoneum sie tempus nactum esse ad id quod insiluerat, a Dario defecit , sumtrique octo su ditorum siuorum millibus ad Alexandrum se contulis , , nactus eum TFri oppugnationem aggredientem , dicebat ei sese quae sica teneret traditurum, ct Dominum pro Dario libenter
habiturum. Cumque eum Alexander laetus
admisiset, Sanabalutes sumta iam fiducia, de insituto suo sermonem iniecit, demonstrans generum P habere Manassem , Iaddi Iudaeorum Pontisicis fratrem , mnit que alios eiu*ewgeutis homines ei adesse , qui iam velivi in I ua
24쪽
ssitione Fanum construere. Et id quidem Regi utile esse, in duo dividi Iudaeorum vires, ne, siquando consentiens, cor coniuncta gens novi quid moliretur , Regibus negotium facesseret,
sicut antea fecisset Agoriorum Principibus. Igntur permittente Alexandro Sanaballet es, omni
adhibita diligentia, Templum aedificavit, O Manassem sacerdotem constituit, arbitratus id decus fore maximum filiae suae natis. Deindeps septem menses in obsidione TDri consumtos, ct in Gaza duos, ad Hier obmitavam Urbem ascendere contendit. hoc audito Pontifex
Laddus in angusta erat, atque metu , Alicitus quo Om pacto Macedonibus obυiam iret, is to Rcie propter superiorem contumaciam. It
que indictis populo supplicationibus, ct eum eis
rem divinam faciens, orat ut gentem tueri, O ab impendentibus periculis liberare velit. Cum autem nocte post sacrificium obdormiret, m nuit eum insomnis Deus , ut bono esset animo, utque coronata urbe portas aperirent, ct alii in albis usibus, ipse vero cum sacerdotibus o natus ad legis praescriptum obviam irent , n LDI mali sbi metuentes providente Deo . 'Igitur excitatus ex βomno , ct ipse magnopere gaud bat , ct indicato cunctis eo oraculo, factisque omnibus, quae ei in somnis mandata fuerant, Regis adventum praesolabatur . Tandem Im
25쪽
daeorum occursum , Regisque ingressum in ur- hem , ac templum, & caetera ita Flavius describit Atque ubi eum non procuI abesse ab urbe intellexis, prodit una cum sacerdotibus O c, tali turba, venerabili ct dAes ab aliis gen tibus occursiu, in quemdam locum, qui Saphadicitur . Hoc autem nomen si Graece interpretemur, speculam significate inde enim ct Hiero-fθma' Templum conspiciebantur . Cumque Phoenices er Chaldaei, qui Regem stquebantur, fore putarem quae verisimile erat regem grae iracundia illis permisurum esse ) ut uim
hem disiperent, ct Pontificem exca Uscarent, accidit, ut res contra se haberent . Alexander enim procul adbuc conspicatus multitudinem iuribis usibus O siacerdotes praecedentes in hi finis tunicis , ct Pontisicem in Dacinthina ve-μ, ct aura distincta, atque faram in capite gerentem , ct auream in eo laminam, in qua Dei nomen insiriptum erat; flus acce sit 9 nomen venerMus est, priorque Pontificem salutavit. Imdaris autem una voce omnibus Alexandram sim tantibus , o in orbem cingentibus , Reges
quidem Briae, reliquique obstupuerunt , ct Regem mentis impotem sunt hispicati. Parm nione vero filum eum aggresse , percontato qui factum sit ut omnibus eum adorantibus, ipse Iu daeorum Pomificem adorarit se Non
26쪽
- hunc , inquit, adoravi, sed Deum, cuius si ille summo sacerdotio decoratus est. Hune se enim secundum quietem vidi in hoc habitu, - cum essem in Dio in Macedonia ; ac cogi-- tantem me apud meipsum, quo nam pacto se potiri pollem Asia, hortatus est ne cuncta-- rer, sed confidenter traiicerem ; sese enim se exercitui meo praeiturum , mihique Persa- se rum imperium traditurum . Itaque quum se alium nullum in tali veste viderim, & nuncis conspicatus hunc, & illius in quiete visi, Scis cohortationis recordatus sim, puto me divusi no missu facta expeditione , Dario superiose rem fore , & Persarum potestatem abolituis rum, atque omnia quae mihi sunt in animo se succelthra se Haec loquutus ad ParmentoΠem, dataque Pontifici dextera, sacerdotibus eum comitantibus in Urbem venit 6 ἐπὶ τὸ issὸν
ct in templum ascendit ae Deo ad sacerdotis praescriptum sacrificavit; ipsumque Pontisicem Oeerdotes magnifice honoravit. Osensique ei Danielis libro, in quo fore signisicabatur , ut
Graecorum quidam Persarum imperium aboleret , ille se eum Use, qui Avificaretur exis,mans , tunc quidem multitudinem dimisi: postridie vero eius diei eos advocat, quaeque ipsi velint dona postulare iubet. Pontifice autem p
27쪽
tente, ut liceret patriis uti legibus , utque β-sti no quovis avrio tributo essient immunes, omnia eis cor celsi. Cumque illi ab eo petiissent, ut d eos, qui Boblove in Media erant, Iudaeos
legibus sisis uti sineret, libenter proni, sit factu-1 v quae ab eo postillarent. Cum vero ad hoc diceret multitudini, si qui siectim militare vellent, ea lege ut patrios mores tenerent, ct secundum eos viverevi , paratum esse eos secum ducere, multi lubenti animo in eam expeditionem dederunt vomitia. Hachcnus Josephus, qui antequam hoc caput absolvat , quaedam de Samaritanis adiicit, qui quum Alexandrumcnixe rogavit Ient, ut & eorum Templum invisere non gravaretur, tum sibi ipsis quoque immunitatem a tributis quovis anno septimo pendendis largiretur , neutrum impetravere. II. Memoravit eamdem Historiam, quamquam paucis, Josephus in libris contra Apionem sa) inquiens : Verum Alexander eis locum ad habitandum de fit, ct par cum Mac
dovibus ius consi cuti sunt. Sane s legisset se, stolas Aleae udri Regis, cy Ptolomaei Lagi, ac in succesorum illius Aegypti Regum Rescripta iuridisei, ct columnam stantem Alexandriae
iura cotitinentem, quae Cabar maguus Iudaeis
28쪽
daeis concepi: haec , inquam, s certe quidem meus contraria scribere auios es, improbus erat: sim vero nihil horum vovit, indoctus Non enim propter inopiam habitatorum ciυlia iis, quam dioe aedificabor, vostrorum aliquos illis congregavit sed omnes probitatis ergo, fidei probe perspectos ct exploratos habens ,
hoc praemium nostris tribuit se nostram cniniri gentem honorabat, ut etiam de nobis dicitis Hecataeus , quod propter probitatem , atque se fidem , quam et pracbucre Iudaei, regionem se Samaritidem ab omni tributo liberam, abis iis insuper teneri voluerit. - Et insta sa). Nam Aegyptiis neque Regum qui quam videtur ius civitatis fuloe largitus e neque Duuc quilibet Imperatorum. Nos autem Alexander quidem introduxit, Reges autem auxere , Romani vero semper custodire dignati sisnt . Non
erat enimvero necesse, ut pluribus hoc loci historiam describeret , quam in Archacologia fuse narraverat, aut in utroque opere adductis testibus , eiusdem comprobaret veritatem , quum de re ageretur toti Iudaicae genti exploratissima: hoc satis habuit si privilegia , exemptionesque illi ab Alcaeandro concessas retulisset, quae fuerant nimirum Iaddi Pontificis B a cum
29쪽
cum co congressus Ι Iierosolymis fructus praecipui . III. Habet autem Iosephus secum sentientes Talna udicos in Codice Ioma sa) & in Ze- m. ich David b), tum Auctorem Commentarii Meioris in Leviticum sc). In Megillata Taanith ,
seu volumine de ieiunio, quod latinum fecit notisque illustravit Ioannes Meierus, cum singularia quaedam hoc de facto leguntur Q, tum quo anni tempore Alexander Hierosolyma accellerit, indicatur, Mense Casleu scilicet, qui
sero cum Novembri coincidit; nam dic ai. huius monsis sellum cgcrunt, quia Alexandri s vore de Samaritanis triumpharunt. Iidem Tal-mudici triplicem, Alexandro M. iudice , litem Iudaeis intentatam fuiste aiunt se) , primam ab Africanis, alteram ab Aegyptiis , tertia in ab Ismaelitis, seu Arabibus Cethuraeposteris . A sticani ut posteri Chananaeorum , qui sub Iosue tempora e terra Chanaan pulli in Africani migraverant, haereditatem a vitam
repetebant; Cuius rei monumentum etiam extitisse in inscriptione quadam Provinciae Tin-
30쪽
gitanae tradit Procopius sa). Ex iure succestionis in Abrahae bona , seu familiae emiscui hdae agebant Ismaelitae, & Cethurae posteri . Aegyptii demum tibi aurum, argentumque restitui postulabant, quod Hebraeis Aegypto discessuris maiores sui mutuo dederant. Cuius concertationis praeter Clementem Alexandrinum, Epiphanium, & Isidorum Pelusiotam , meminit quoque his antiquior Tertullianus
ajens b)r Age infelicissime meretice , te ipsum
expostulo arbitrum : cognosce in utramque gemtem prius , or ita de auctore praecepti iudicabis. Deposeunt Aeraptii de Hebraeis vasa aurea, ct argentea. Contra Hebraei mutuas peliationes instituunt, allegavies Hi quoque eorumdem patrum nomine , ex eodem scripturae in- frumento , mercedes restitui oportere illius operariae servitutis pro laterivis deductis , pro civitatibus , or villis aedificatis. Quid iudicabis Optimi Dei elector Hebraeos fraudem agnosic re debere, an Atantios compensationem p Nam ct aiunt ita actum , ct legatos utrinque, Aeg ptiorum quidem reperentium vasa , Iudaeorum vero reposcentium operas Has , ctc. Ut ut autem se habuerint hae disputationes coram Alexandro M. habitae, ab eoaue in favorem Iu