장음표시 사용
31쪽
daeorum absolutae, si Talna udicis,& Rabbini, aliis credimus, tamen haud obscure iisdem in nuitur quam alte illorum animis opinio cum de ingressu Alexandri Hierosolyma, tum de sibi conlatis beneficiis in sedilici. Idem dicimus de Aera Contractuum, iuxta quam Chirographa , I cstamenta , libellos matrimoniales, &repudii, instrumentaque omnia publica ultra mille annos obsignaVcre, quam ve institutam , receptamque fuisse poli eiusdem Regis adventum Hicrosolyma, habitumque, cum IaddoPontifice colloquium, statuunt iidem Talmudici in Aυοda Sara, Auctor libri Inchasim seu Familiarum sa), R. Salomo, Moses Aegyptius, Sc alii. IV. Sustragantur quoque Iosepho , eiusque narrationem excipiunt nonnulli veteres Ecclesiae Patres, aliique Christiani Scriptores , quos iam ad dicendam pro eo caussam praestat eX- citare. Origenes imprimis de gente Iudaica disserens b), quam Celsus aspernabatur , ita in rem
nostram ait: βed hanc gentem Deo probatam fuisse inde arguitur, quod etiam ii, qui sunt a fide ali
vi , summum Deum appellent Hebraeorum Deum; quodque, quamvis parvo numero siuper fuerint, reliquiae tamen divina pote te fervatae fuerint incolumes , ita tit vibia ab Alexandro Macedo
32쪽
ne lassi fueriat, ta.netsi propter foedera quae
dam, di iuramenta, contra Dartum arma capere recusaverint. I im aiunt summum Iudaeorum
Pontificem Sacerdotali v se indutum ab H Alexandro adoratum fuisse, di seque Alexandrum sibi per somnum visem esse quempiam eadem illa veste ornatum, qui ipse praedixerat, se totam Mam armis esse subacturum. Nos igitur Chri iani afirmamus Iudaeos prae cac- reris Deo placuisse , ct fuisse probatos . Nemo etiam in his Cypriani ta) Alexandri cum Iaddo congressum non agnoscat: Hoc ita Alexander M. insigni volumine ad matrem Dam scribit metu piae potesatis proditum Mi de Diis
hominibus a Sacerdote secretum, quod maiorum, odi regum memoria siervata si, inde colendi, Gryiser candi ritus inoleverit. V. Origeni concinit Iulius Asricanus in fragmento Commentariorum in Danielem , quod Eusebius sb), et Hieronum us sc) exscribbunt; percensitis enim aliquot summis Hebraeorum Sacerdotibus ita prosequitur: pos quem Iaddus , cuius aetate Alexander Rex Mac donum condidit Alexandriam , ut Iosephus in
33쪽
Antiquitatum libris loquitur, venitque Hiero 3-θma, or victimas in Templo immo lavit. VI. Eusebius quoque Caesariensis in Chronico ait sa) primo: Alexander adversus IV ricos Thraces feliciter dimicans , subversis Thebis, in Persas arma corripuit , ct apud Granicum sumen Regiis ducibus oppressis Urbem Sardeis cepit. Et paullo postr Alexander capta Taro , Iudaeam invadit, a qua favorabiliter exceptus, Deo victimas immolavit , ct Pontificem Templi honoribus plurimis Irosiquitur , Andromacho locorum Cusode dimίlso, quem postea Samaritani interficiunt: ob quae ab Ae- Dpto reversus Alexander magnis eos suppliciis
affecit, y Urbem eorum captam Macedonibus ad habitandum tradidit. Haec non a solo Flavio Iosepho, ut visu in Vallarsio , Eusebium accepit se duo probant; & primum quidem quia Iosephus non post Tyrum, sed post Gazam
captam, Hierosolyma infenso animo propera
se Alexandrum narrat; alterum autem , quia
idem Iosephus nihil habet de Andromacho, deque suppliciis, quibus obnoxii Samaritae fuere eiusdem interemptores. Atqui unde haec deprompserit Eusebius, an ex Iusto Tiberiensi , quem in Prologo una cum Iosepho laudat, an
34쪽
ex alio quopiam rerum Gentis Iudaicae An tu quo Scriptore, ut censet Uieronymus de Prato sa), non satis scio: hoc habeo Compertum, recte a doctissimo Caesariensi Antistite constitutum fuisse si ) res Hebraeorum scilicet ab Hebraeis scriptoribus esse repetendas a Nec enim nilaude opinor, aiebat, quam ex propriis eorum quoque fontibus res Hebraeorum haurienda sunt, cum Aeg)ptiacas ab AEQ)ptiis , O a Phoenicibus Phoenicias petierimus, Graecarique fimiliter ab iis , qui nominis apud Graecos celebritate florueruiit, adeoque a philo*phis, non autem ab iis , qui in philosophia bolpites , ac peregrini essent, quae ad stbilosophiae rationes , ac decreta pertinebant. V uos tu vero iustius is Medicinae praeceptis quam Artis illius per toseonsulas p Eodem plane iure tuo res Hebrae rum non Hiis, quam Hebraeorum ex litteris esse repetendas . VII. Auctor Commentarii, sive interpretationis in Danielem, qui extat inter opera S. Ioannis Chrysostomi sc), eius de se perlegisle prophetiam cum Hierosolymitanum templum adiisset, his verbis testatur: Et vide quae inter Darium, Macedones gesta sunt. Quam
35쪽
ob ιaussam haec p propter Iudaeos . Ideo θ.
Alexander adoravit Templum, ut aiunt, cum
hunc Dauietis Dbrum iugpexisset: O Graeci vim praedictionum usus admirati sunt. UIIL Denique SuIpicius Severus sic paucis totam historiam complectitur e Asiem fus D.iriu n Auxander Macedo acie conflixit. Eo victo, Persis imperium ademptum, quod ab initio ori fleterat annos ducentos ct quisquaginta . AIexander victor fere omnium gentium, adi se Hieroselmmae Templum dicitur , ac dona intusis r edixitque per omne imperium, quod sui
iuris essecerat, ut Iudaeis ibidem degentibus liberum esset in patriam reverti IX. Exscriptis hactenus Patrum testimoniis nonnulla alia minime certe contemnenda,
Graecorum Medii aevi eruditorum scriptorumlibet adiicere, Georgii cum primis Syncelli ita scribentis b) : Alexander I Fricos, ct Thraces cepit e Thebas stilυertit di Darii mees ad Granicum Ddiae flumen devicit: Sardes occupavit rTyrum obsedit : Iudaea recepta, Iaddum Pont, ficem divinis honoribus prosequutus es, ct camm victimis Deum coluit, cuius munerr regem
dum orbem sie accepisse praedicaυis: Iudaeae, υ, civisque Iocis curatorem dedit Andromachum , quo
36쪽
otio a Samariae civibus interfecto, poenas ex Aegisto reversus exegit : Alexander captam Samariam Macedonibus habitandam concessis Quae licet ex Chronico Eusebii deprompta. videantur, Maliger tamen in notis ad idem Graecum Chronicon pag. s9. haec, & alia multa fine dubio desiumta esse assirmat a Deximpo , qui sub Valeriano , Gallieno , Claudio, &Aureliano pleraque ad Alexandrum pertinentia conscripsit, quae Syncellus quoque ad manus habuit. At quum idem hoc in loco nuulam faciat Dexippi mentionem, tanti ponderis esse non potest sola Scaligeri auctoritas, ut illud fragmentum Dexippo indubie vindic
X. Syncello iungimus Georgium Cedrenum, qui summos enumerans Iudaeorum Sace
dotes si cum ad Iaddum pervenit ait: Ius Pomtimatum gerente Alexander Hiero obmis Deum adoravit . Etenim attonitus habitu Pontificis infitente, flus a curru descendis , nomenque Dei adoravis, Pontificemque maximum salutavit, ab eoque o univer s Iudaeis vicissim es uno ore salutatus. Cum autem oriae, ac eae-C a teri
37쪽
teri Reges id factum mirarentur, atque mente Alexandruis abalienatum putareui; ac praesertim Par venio, exercitus ductor, miraretur
quid rei esset, quod inpar subitorum alicuius sese in terra n rex proseravisset ς respondit Alexavder , hunc se honorem non pontifici d tulisse , verum Deo , quem is coleret, ac qui Hi auxilium contra hostespromisesset. Quo enim
tempore bellum contra Persas meditatus, eorumragentem potentiam reformidasset, Deum sibi peri omnium specie bulus Pontificis visum; bono esse animo iussise , O alacriter institutum exsequit nam Ita nutu Persiarum Regnum in ipse Alexandro desturum. Itaque sibi Pontifice in
hoc habitu eo pecto, in memoriam in omnium redactum: seque haud abs re adorasse. Haec fatus, dextra βmmo Pontifici iniecta, comitam tibus caeteris Sacerdotibus Hierosiobma intravit . Ibi Sacrarum Literarum Doctores aluto Danielis libro , eius vaticinium exposuerunt, quo praedicebatur fore, ut ista cedo Persiarum Regnum everteret. uua ex re Alexauder cum ingentem cepisset laetitiam, Templum Dei adiit, Deoque rem SacnMm, praescribente omni Pomtifice Maximo fecit, eumque Pontificem, ac reliquos omnes Sacerdotes di vis muneribus δε- navis , Templumsplendidis, ae magnificis donariis exornavis, atque ita demum contra Persas m vis. XI.
38쪽
cuius haec sunt verba sa): Hic porro dum Tarum ob debat, per litteras a Pontifice Iudae rum petiit, auxilia Ni mitti, O forum pra beri exercitui, Atque ea dari, quae pensi re Dario soliti essent. Cum autem Pontifex se iure iurando obfrictum esse Dario, ne arma contra illum ferret, dixisset, idque vivente U-lo violaturum negaset: Alexander iratus, se
bello petiturum Hierosobma commiuatur: ca
magne Dro contra Urbem proficisicitur. At Pontifex Ioadus ob regis iram anxius , Deum orat, ne populum destituati quem Deus insomnis bono esse animo iubere ac portis apertis, O urbe exornata ipsum cum Sacerdotibus solito bmbitu , populum candidis usibus Regi obsiam prodire. Facit ille ut iussus erat. Alexandro iam appropinquante, cum Sacerdotibus, ct Umbana multitudine in locum quemdam prodit iunde O urbs, ct templum conspiciebatur . ML litibus autem opinantibus Regem iussurum -bem diripi, ct Pontificem occidi: Alexander cum Sacerdotes, ct populum, ut ante dictum es, ornatos vidisset, ac Pontificem bacinthiana ct inaurata sola indutum, Cidari capiti inposita, ct auream in eo laminam, cui Dei
39쪽
nomen ivsicriptum erat, flus acce , atque adoravit , pontificemque salutavit. Eo facto cum caeteri omnes ob puissem, Parmenio etiam rogare ausiss es, cur Iudaeorum Mutificem ad rasset y Cui respondit ,st non illum, sed Deum , cuius ilie Sacerdotis o natus esset, adorasse rse Nam hunc, inquit, in somnis vidi, dum is adhuc parum a Macedonia recessissem , in ,, hoc habitu. Is me de Asia subigenda cogiis tantem , hortabatur ne cunctarer : & pr se mittebat se ipsum fore ducem exercitus, &ω Regnum Persarum mihi traditurum. Cumis autem neminem adhuc, praeter Istum modo se tali habitu viderim : tum visionH nocturnae se sum recordatus, tum Deo auctore bello mo-- to me Darium superaturum confido, & r
se gno Persarum potiturum se His dictis , ct dextera Pontifici porrecta , Urbem est ingressus. Cumque in templum ascendisset, Deo victimas ex praefripto Pontificis immolavis r ae Dani sis libra vise , quo seriptum es Regnum Perficum a Graeco evertendum esse, Iaeratus, omnibus Iudaeorum postulatis annuit. XII. Postremo non praetereundus est Michael Glycas rem ita gestam referens sa): Phiasippo Accesss Alexander, qud quum adversus Persas
40쪽
Persas , atque Medos expellionem suscepisset, a Iudaeis petiit, ut Fbi copias auxiliares
mitterent. Re non impetrata, quod illi dicerem . se Dario foedere coniunctos esμ , qus contis retur , ne bellum adversus ipsum gererent . recta in eos cum exercitu contendit. Tum υ ro Pontifex maximus terroris caussa vestem iAlam admirandam indutus , occurrit Alexandror
qui formidine perculseus, ct ex equo delapsus, ad pedes Pontificis accidit. Ad hanc rem quum
homines extranei magnopere ob pescerent, respondit Alexander: non se congenulando Sacem dorem venerare, sed cultum ab eo Deum, quem eiusnodi habitu conspexerit se contra Persas infligantem, oe Mimantem . Hanc ob cauom Deo quoqua rem Sacram Hieroso Finis fecit. Itaque deinceps prudenter admodum, ct solerter occupavit omnia XIIIo Haec Mediae aetatis Graecorum libuit testimonia recitare . etsi enim unum Iosephum fere videantur exscripsisse, nonnulla
tamen singuIaria prae se serunt, quae ab iis fuisse conficta haud ita facile quispiam iure dixerit.
Longum autem Opus ,. nec vero necessarium ,
susciperem, si ceteros viros doctissimos heic vellem percensere, qui Iosephi narrationem proh vere . Meminisse sat fuerit horum in centu numerari Carolum Sigonium , Ioannem Sesdo