장음표시 사용
601쪽
e De iura testandi promissus& m testibus quantumlibet integerismis in speciem subornandis,& in alie . Da manu per imitatione faelicitere primenda. Quare nunquam conscientia cuiusquam certa debet censeri nisi solenitates eae sint adhibitae, tum quoad numerum testium, tum quoad ca tera, quae iure desiderantur. Quo fit ut cum Dominico a Soto taeterisque non
fatis mihi quoque conueniat in solutione superioris obiectionis: dum illi causam. falsitatis in exemplis particularibus ibi commemoratis existimant
omnino cessare, neque tamen cessare
legem, eo quod eius ratio generaliter non cesset. Ego vero ne in particularibus quidem illis exeptis uti nec in pri- senti trium testium exemplo) causam
falsitatis omnino cessare video; Vt mirum non sit neq; legem cessare. Quanquam ut maxime prorsum cesset ratio legis in casibus aliquibus particularibus, lex tamen ibidem seruada nihilominus esset, propter exepli periculum sicuti diximus. Sane tu m demum con scietiam alicuius esse certam dicemus, quado quis ipse rebus geredis praesens interfui t,atque coram conspexit : quo solo casu verum est, in conscientia seu animae iudicio nullis esse locum praesumptionibus, ideoque in conscientia quomlibet vere teneri licet in toro externo
602쪽
i comm in c. te. Cum se Uens . aps temo couinci nequeat. Vt si quis reu , i ra te debere sciat; ex eplicauti, mutuo clam per ipsiim accepto, nepe sine ta- s is, ibbulis ac testibus, reddere tame id nolit
iudicio conuinci nequeati nisi per confessi ionem propria. Hicin
conscientia tenetur, in foro contentios, hae nus condenari nequit cum
de occultis no iudicetur. At postquam , vel consessus est, se mutuum accepisse, Ivel delato sibi iureiurando illud neque referre neque iurare voluit, iam non in ' conscientiarantum tenetur, sed & in V foro condemnabitur extern o:sicuti de silccessore clam rogato η ut hereditate restituat superius bdisputabatur. Huc διωθ.C pertinet allegationes ex titulo Despo- m. Os alibus antea facta: ς. Nam qui clam contrahit matrimonium, vel rem cum ι Σ' quapiam habet, non potest non scire . quid ipse fecerit. d.e. Ididitata. 43 Quod autem tertio loco dicebatur. oblisi iis φη xς' m*n D no solenni sextra casus d. . t ties. arieti testa. excςpto.) Obligatione nasci naturale, es Zc.as. meto non & ex illa naturali deinceps obligatio m. i- ώλlςnni na' ne conscientia teneri,utrunq; falso dia Τρουμ ' Laxuri citur. Nec enim locus est vi lus qui doceat. nec ulla ratio quq suadeat, natura Ie obligatione ex huiiusmodi resta me to nasci; licet comunis id habeat interia pretum sententia. Nec idonee probari
potest,ex obliga ne tantum Maturali si se
603쪽
si sortassis illa nasceretur conscientia 43 promiscue teneri, quantum libet Coa uarruvias id probatione n5 indigere tione pro . Co r. bis. sed apud omnes esse manifestum dicti mistue t ' i' let. Nam quod is qui soluit integra le-gῖta, cum potuisset uti Falcidia, repe- - ςRIitere non possit, Vt qui voluntatem te-dirili Cisa statoris integre secutus est b, huc mini
L. Falcia ct me pertinet. Quia testamentum fuerat d. l. Fideico- ibi solenne; nos vero detestamento di- J V.C M sputamus non solenni .: Quod autem ' fideicommis una alumnae datu debea-ς tur ex testamento etiam impertasto sola piasaeitcausa, non alia causaque Δ FHeuom. libet de qua nos disputamus. Iam po-hberti namus id quod non est, ex voluntate nimirum testatoris non solent meram
naturalem nasci obligationemr dicia mus nihilominus, ex obligatione tali conscientiam no obligari praeter& vl- traqu1m leges id est iura volunt. Atqui
iura tali volutati extra casus exceptos .
nihil tribuunt. Nihil est igitur caulae .cut conssilentiis intactamus vincula. . . Quid enim absurditas quam quod tu . te
dex minister Dei vives & lex ministra Dei mortua tibi decernunt, id inanis aliquis conscientiae scrupulus tibi rur- isus auferat'nisi tute tibi forte conscius, fueris. utpote certissimus detestatoris 4.l.ωθ.C- cui praesens adfuisti d)voluntate. Haec F --g. in eandem fere sententiam latissimis
604쪽
44 Ex imperinsecto testa. merito de
Commanetao.cumeges, de stram etyr prosequitur Couarruvias a. Pleraque a rectet nisi quod ex testamento non so- CΦ-rr. Healeiani obligationem quadam natura ' δ' ς Iem saltem quoad honestatem debituque morale putet di exsurgere, quaere- bpetitionem soluti ex ignorantia iuris Guarr. bici impediat: quod equidem non puto. Nam & ex antidorali causa sic soluture peti posset ut superius ς ostendimus, cubi tamen naturalis quassiam obliga minos
Sequitur ex his,eu qui ex huiusmo' mus ema. di testam et o quid consecutus iam est, nere. Uida
id in conscientia retinere no posse, sed di Im δε propinquis testatoris id est successoribus ab inteliato restituere debere,qua- tum.
tum libet ignorantibus neq; suum iudicio reperetibus: cum reuera detineat res alienas testamento nihil valente; i Mi. cumque non dimitti peccatum nisi re-
stituatur ablatum certissima sit regula. ' . Qua tamen in re lubens hoc dederim Dominico a Soto η, ut si talis possessor duel detentor ipse praesens audiuerit sic testatorem voluisse, non teneatur in conscientia priusquam conueniatur a sapropinquis : Quia certissimus est de foem. νεή defuneti voluntate, cui tamen ipsi propinqui, id est, successores ab inte- opule 'stato fidem adhibere non tenentur. Quamobrem tunc reddere debet quod
accepit quantumlibet alioqui in con-O o scientia
605쪽
Te iure tenandi premissio scientia retinere potuisset. obiiciebatur quarto loco factu Pli- uenit; sed meminisse debemus, Plinio de Voluntate defuncti constitisse, sicut ex V qθ' ipsius liquet verbis. Et vero rectissime
notauit eius interpres Ioannes Maria Cathanensis, ea quae Plinius praestare voluit, iure Romano quo nucutimur
praestari reuera debuisse; licet Plinii tepore fortassis id ius nodum esset. Nam, in Epistola ad Annianum 'de Codicillis agitur testamento non eXpresse virula confirmatis. Quis autem nescit iure ci- .
nostro Codicillos huiusmodi con' ' tra Papiniani b sententiam seruandos
δ. antelial - esse modo no sint expresse per subsie-quens testamen tu reuocati, secundum
dici 'm Antonini rescriptu In Epistola verbad Calvisiu d quaeritur de retur.CO Q. lietis Reipub. seu ciuitati vel munici-- pio, quae procul dubio secundum iurisoan. is, definitionem ' praestanda sunt.
zitis Nee Vt mirum non sit si Plinius aequitate heredῆ infi- naturali motus id facere voluerit quod -- & ipsum testatorem voluisse sciebat, is quid elia & Vt legibus perpetuis caueretur dig-μ m. O .et nisisimum videbatur,sicut &postea is ἐ.e tu ,- gibus cautum fuit. μδὴλ --' Nihil denique momenti ponedum Nihil in, a ' ' est in obieetione quinta , quasi foret iniquum sine testibus idoneis & Lat stimeti no multis iustaque solennitate non posse solennis.
606쪽
Conclusio de conme intra legibus
manas trasgredies an peccet morialiter.
Comminc. Io. Cum esses. de Testam rρά condere testamentum, si forte per tem . iporis angustias aliter quis testari nequiverit. Nam potius contra foret ini-q uti, si talibus testamen iis vel fides adhiberetur,vel aliqua vis daretur. Fieret enim frequenter,ut eo peruenirent bona quo testator ea peruenire nollet: insidiis ubique paratis. Paret igitur quilibet ad mortem sese tempori, rebusque suis caute circunsipecteque prospiciat: memineritque testamentoru vires non ex nuda solaque voluntate testatoris, verum etiam ex eiusdem potestate pendere: Potestas autem testatoris legum praescripto prudenter limitatur'. a Conclusum sit itaque, testametarObore legum vel Canonum vel consue 'tudinis vel statutorum destituta, conscientiis quoque nullum debere creare vel vinculum vel scrupulum. Leges enim iustae siue testamentariae siue quaelibet aliae conscientiis etiam consului, easque ligant & obligant. Quod qui- .dem posterius non ita tamen accipiendum , quasi semper & indiffereter Deu .' plethaliter seu mortaliter offendat qui per inobedientia leges humanas transgreditur; sed qubd pro rerum quae legibus cauetur varietate nunc leuius, nucgrauius delinquat,& quidem nonnu- quam sine delieto ullo seu animae rea
tu . solio poenis per legem expressis
607쪽
De iure tenandi promiscuo obligetur, ut fit in regulis plerisq; nio
nasticis. Qua tota de re plenius & a curatius disterit Dominicus a Solo R. Ait Pont. Personis idoneis. An ergo mulieres quoque dicemus esse testes in testametis idoneast Equidem no puto. Nam iure hcomuni mulier in testametis idonea no reputatur esse testis. Neque facile ς pro iuris co rectione respondetur nisi manifeste de correctione liqueat Multi tamen contrarium volvt,a quibus recte post alios recessit Couarruvias 4. Licet enim iure Pontificio testamentorum condendorum facultas ad simplicitate iuris gentium fere sit reuocata, sicuti diximus in praefatione quo quidem iure genti utestimonium steming non reiicitur;tamen quia Pontificium ius non simpliciter quibusvis testibus est contetum ς, sed idoneos requirit,probabilior est ea sententia quae foeminas intestamentis a testimoniis arcet. Etenim sepositis causis i piis sin quibus muliebre testimonium non repellimus) non adeo mera simplicitas iuris gentium solius
in testamentis obseruatur,ut iure Pontificio solennitates omnes in uniue sum prorsus excludantur quantumlibet non ita multae neque scrupulosae desideretur, sicut iure ciuili. Requiritur
stamenta. frIure Pontia fico solenitates etiam quasda intestametis requiri.
608쪽
omm. ω c. 1 o.Cum esses.de Testanc aps pastoris proprij,qui iure gentium non
requiritur. Ait Pont. Sub interminatione anath
Q ut hic Interpp an haec excominsa municationis poena sententiae latae sit, si muni an ferendae. hoc est, an ipso iure incur-lta hie. ratur an Vero lententia uidicis adhue sit opus φ Atque verior est sententia comunis, opus esse sentetia iudicis: quod&glosiographus' probat,&Couarru- auias aliiq; recte sequuntur. Graue sicili--cet esset ob huiusmodi testametorum interrescissionem seu violatione ipso iti)ου φῆ φ*M
quem excommunicari. Neque vero solet sic incurri excommunicatio, nisi forte vel nominatim id exprimatur di, svel verborum proprietas ς ita suadeat. τρια Cis. i. Hic fata e generaliter tantum fit prohi- de SPlturabitio sub anathematis comminatione: . ς-
quamobrem si quis prohibitionis ex-
titerit contemptor excommunicationi demum subdendus erit. tediabolo. IIIllud pro coronide tandem subhci-2 uel mus ut breuiter de huius capituli sum. De summa ina constet) quae de quintuplici Capi- uitu Rpi' tuli huius interpretatione premisimus miles con non ita si menda est e quasi siensius Castare. pituli sit quintuplex, est enim simplex& unicus, isque certissimus, eiusdem sensus;hic nimirum Testam eta coram
pastore proprio duobusque vel tribus Oo 3 testi
609쪽
De lare te laudi promiscuo testibus facta valere: sed tantum dubia tali de eo ubi locu habeat huius Capituli decisio, an scilicet toto orbe Christiano quod nos asseruimus an in terris tantum Pontificiis vel saltem E clesiasticis an in causis tantum piis, an in solo foro Ecclesiastico, an deniq; in solo foro conscietiae. Quae quintuplex illa est quam diximus interpretadi v rietas, non de re ipsa id est testamento, sed solis de locis ubi tale testamentum seruari debeat.
R G t m est, quod cum ad vestris ex
mensuperretistis Ecclesia causa deducitur vos nisi septem vel quing, idonei tenes
interuenerint indeponponitis iudicare: infra.) Maniamin, qualem cum aliqua causa talis ad vestri7 fuerit exame dedum, eam non secunda leges, se ecudum decreto- rustatum tractetis; tribim aut duobus legi timis test bis requisitis: Quonia riptu ess. in ore duoru vel triu tesZiu stat omne verbil. Nemo dubitauit unqua de praesen- . tis capituli sententia: De piis nimirum Ve'numina causis valere testamentum coram duO- capituli nebus tantum testibus factu quantumli- mine con-bet absq; pastore. Cuius rei ratio est fa- xx dic me.
uor pietatis. ut, si quid vel Ecclesiis vel
610쪽
ΣTestamen tu pro qua libet viti ma voluta. te.
3Cur duo testes hic susficiat, alibi
Pietatis causa relictum quidna dicatur,
Ommane. 11. Relatu. t.de Testam. 2ρ monasteriis vel xenodochiis vel pauperibus vel captiuis, vel id genus aliis tum corporibus tu personis relinquatur . Neq;refert quoad relicti vires,an institutionis an legatorum vel fideicomissorum an mortis causa donationis titulo relinquatur. lus enim Pontificiuqualiber ultima voluntate'nomine te- astanaeti dignatur. Et vero ciuile quoq; ius imperfecta testamenta per abusio- ' i'nem testamenta cen set b appellanda. bCaeterum cur vel omnia testamenta π. Tettim. nvaeque sint contenta solis duobus testibus iure Pontificio,vel si id periculo- iuise obisseisia sum putetur propter falsitatum suspitioness, cur idem periculum non me- Uelio. xuitur,& hic in causis piis' An quia peia si Vst 'riculum no aeque praesumitur In caulis epiis, tu quod n5 sit verisimile tales ho- ν in cap.
mines pios falsi quid machinaturos, tum qu bd etiasi falsum quid moliren
tur, non facile sint inuenturi quemquaqui testimonio suo velit eos in re falsa iuuare φ An verius quia fauor pietatis maior est & iustior qu am periculi in tus vehementior&praesentiorἶ Igitur quoniam de piis relictis totus hic locus agit videamus primum,quidnam causia pietatis relictu proprie di- dcendum sit. Ac glossographus d quidem & Bariolus δc alii pleriq; non ine' litis, di ipte fortassis definiunt relicta ad pias Euri. OG. oo causas