장음표시 사용
121쪽
to proposito facile speretur; tum sane quaerant iidem eX eo, qua mente, & voluntate sit: si perstet in sententia , idem Superior Abbatem Generalem , aut Visitatorem provincialem commonefaciat, remque totam, ut evenerit, di suum , seniorumque adjunctorum judicium, nominibus subscriptis, perscribat. Abbas autem Generalis , vel Visitator provincialis cum voto suorum respective consiliariorum statuat de postulante recipi, nec ne debeat, prout ad divunam gloriam, & bonum Congregationis magis con ducere existimaverit
quid facere debeant Postulantes habitum, postquam admi sunt, ante habitus
II. Sit in erila hospitum Oe. Simul atque Abbas Generalis,aut Visitator provincialis literis ad se scrip- eis respondens eum, de quo agitur, recipere, vel mis sum facere jusserit, si quidem recipiendus est, mitta tur quam primum ab illius monasterii Superiore ad monasterium Novitiatus. Ubi in ipso suo vestitu, modesto tamen, & humilitati novi status suscipiendi consentaneo per aliquot dies, ut hospes sit. Quo tempore generalem consessionem peccatorum suo rum faciat, dia Magistro Novitiorum rerum spiri tualium,&coelestium meditatione exerceatur; ma Ximeque earum, quas is illi magis congruere judica verit : sive cogitatio fuerit inanissimae vanitatis mun- ldi fallacissimi, rerumque omnium caducarum, α
122쪽
mortalium, sive poenarum, & suppliciorum sempiternorum peccantibus constitutorum, sive quatuor rerum postremarum hominis, sive passionis,& mo
tis acerbissimae Domini Nostri Iesu Christi,sive sum.
marum utilitatum , uberrimorumque fructuum, qui percipiuntur ex instituto monastico, alit aliorum id genus. Quae Magister Novitiorum facilitati consulens tradat illi in capita distributa, ut ea minori negotio cogitatione verset. Idemque magister illius cap-trii sese accommodans, descriptas, di dispositas horas , quibus quodque caput meditandum erit, am-
12. Postea autem sit in cella Notatiorum Oe. His diebus in hac exercitatione consumptis,cum progressus in omni virtute, maximeque humilitate faciendi spem dederit, induatur sane in Domino habitu Novitiorum , & in eorum cella per annum sit. Vestes ejus, di si quid pecuniae, aut aliud suum attulerit, scribantur, di omnia usque ad professionem ejus diligenter asserventur , nisi forte dum Novitius est , aliquid eorum in ipsius usum insumi contigerit. In- .duantur Novitii in capitulo coram fratribus, adhi. bitis ceremoniis in Rituali descriptis. Atque haec actio perscribatur in codice in eum usum comparato, adscripto die, mense , anno, nomine, cognomine, patria, dioecesi, & aetate Novitii; tempore etiam, quo in vestitu suo vixit in monasterio, denique nomine Superioris, a quo habitum acceperit.
123쪽
114 Constit. Congregationis Quonam in monasterio debent habitu indui , quidque facere debeant
I 3. In quaque Provincia monasterium institutioni Novitiorum authoritateApostolica desti natum sit: eoque postulantes habitum,quos accipere visum fuerit , e tota Provincia mittantur . Quoniam autem alendae tantae multitudini Novitiorum, quae sortasse erit, vix sussicient facultates monasterii, Novitii pro impensis necessariis ad victum, & vestitum tempore novitiatus faciendis persolvant saltem scuta sexaginta monetae Romanae; quod si propter eximias animi dotes Abbas Generalis cum aliquo postulantium dispensandum censuerit, aut in toto, aut in parte, dispensare liceat de suorum consiliariorum assensu.Caetera necessaria, quaecumque defuerint, a caeteris Provinciae monasteriis pro rata parte, sicut ab Abbate Generali descriptum fuerit, conserantur. 14. Superior illius monasterii sit alter a Magistro Novitiorum; habeatque duos, aut plures pro dinmus ratione vocis ,& juris suffragandi participes mo nachos, eosdemque tum firma corporis valitudine, tum praestanti animi virtute praeditos,quorum exem plo Novitii ad omnes ossicii partes accendantur. Ac
cedant duo Donati prosessi, aut plures , si multitudo
124쪽
Novitiorum postulet. Si tamen ex Novitiis aliqui Donati sint, quorum opera monasterio possit esse usui, satis sit unus Donatus professus. x s. Habeantur Novitii in propria cella , ad quam
Professis, aliisque omnibus, nisi deMagistri permissu,
juxta Clementis Octavi fel. rec. decretum, omni aditu sit prorsus interdictum, nec hiceat Novitiis cum qu qriam, ne breviter quidem,sermonem habere,nedum iasci, aut familiaritate commisceri. I 6. Praetermissis quae de Novitiorum disciplina quam plurima, maximique momenti praecepta tradi possimi, hic breviter monemus , dc hortamur, utciam in iis recte, vel secus instituendis salus, aut perinicies omnis Congregationis posita sit, in hac potissimum parte disciplinae nostrae, quae reliquas omnes continet, acri studio incumbatur, & qui dant Congregationi nomen, non remissa quadam , aut Ianguida ratione ad mediocritatem quandam ossicii informentur, sed sorti, generosoque tyrocinio ad summam virtutem, & sanctimoniam instruantur.
Ex qua institutione fiet, ut ii non solum persectissimam obedientiam praestent, purissimam castitatem servent, nudamque paupertatem amplectantur, sed etiam in omni vitae parte ad Regulae, & instituti normam accuratissime dirigenda, semper animo e cubantes cum omni sermone, voce, gestu, omnique corporis, animique motu summam modestiam, di humilitatem cum ardentissima charitate conjunctam ostendant, tum ipsa mente, & cogitatione,
quantum per humanam infirmitatem licet, Deo
125쪽
genus virtutum Novitii recte institui, & erudiri possint, maximum studium adhibeatur, ut ad ossicium Magistri Novitiorum is semper eligatur, in quo Cum vitae sanctitate docendi peritia, & cum authoritate,& gravitate comitas, & mansuetudo certet, ut tanto muneri recte gerendo par esse possit. Quantum fructum ex orationibus suis percipiant Novitii, quamque utilitatem ex sacramentis consequantur, etiam ii, qui forte Sacerdotes sunt, consideret, & scrutetur Magister,ut ex eo,quam frequenter eorum usum debeat eis concedere , certius colligat. Edoceat illos
omnem animi sui sive turbidum , sive tranquillum
statum, omnes molestias, tentationes, perturbationes , jucunditates etiam, & pacem spiritualem sibi
patefacere , & eorum sensus, atque affectus intimos studeat penitus pernoscere. Quod quidem ad eos recte instituendos magno erit ei praesidio. I 8. Colloqui cum extraneis, si ve propinqui, sive alieni sint,aut nunquam, aut perraro, cu gravis causa postulaverit, eis concedat, praesertim ante professi γ Mem Sc cum concedet, vel ipse, vel alius ab eo missus colloquio intersit. In seipsis apud Magistrum acicusandis humilitatem studiose exerceant, omnique generi sanctae mortificationis enixe operam dent. Libere colloquendi inter ipsos consuetudinem, & solutam quandam familiaritatem minime permittat, alium cum alio praecipua amicitia conjungi non sinat, nec eos qum professis quicquam commercii habere
I q. Alia quam quae ad eorum mores formandos, &ad disciplinam regularem pertinere judicio Magi siri declaratum fuerit, neque legant, neque scribant
126쪽
Isque sciat, qua quisque eorum lectione occupetur. Ut Psalterium memoriae mandent, claret. Corona
monachali, nisi qui nostii ordinis monastici professi
fuerint, usque ad professionem careant. Sacerdotes saeculares qualem habent, retineant. ΣΟ. Ante consectum annuae probationis curricu-culum nulli eorum liceat, ne sub titulo quidem patrimonii , ad ordines promoveri, nec Abbas Generalis possit in hoc dispensare . Ad prosessionem admittendus duobus mensibus ante professionem omni rerum suarum cura, & administratione se prorsus expediat. Cum de bonis suis ante professionem disposituri erunt, nihil illis, ne nutu quidem,significetur, quo libertas eorum in hac dispositione facienda tantulum possit impediri. Si quam renunciationem se. Ehuri erunt, aut aliquid dare Congregationi in animo habebunt,caveatur ne quid contrii sacri Concilii Trudentini decreta fiat. 2I. Ante omnia quicquid est in eorum Regulis quibus eorum ossicium latius explicatur quam diligentissime servare studeant, easque tum privatim singuli crebro legant, tum singuIis mensibus universi magna voce recitandas audiant: & quid minus obser. vent, inquirant, ac se corrigant.12. Si non potes, liber discede oc. Si quis eorum obmittendus erit, id magna cautione adhibita prudenter fiat, ut ea res, neque dimissi animae , alit famae, neque Congregationis existimationi, detrimento sit . Cur dimitti debeant, hae potissimum causae sint: si quis ingenio, aut natura sit ad aliquod votorum prata standum perdifficili: si pertinaci, superbo, aut elat ingenio sit: si diuturna graviter peccandi consuetudo. o II 3 ejus
127쪽
ejus animae,quasi callum obduxerit: si moribus iis se, quibus Congregationis concordia,& tranquillitas tu bari , aut infirmiores ad peccandum impelli faci te posisint: si denique nostrae Congregationis instituto mi nime congruere videatur . Restituantur ei quaeCumque attulerit , excepto quod in ejus ipsius usum forte consumptum fuerit, aut si quid forte Congregationi Iegitime dederit. Quod tamen ipsum restituendum; necne, sit,iudicet Λbbas Generalis, aut visitator pro vincialis . 23. Magister Novitiorum causas, cur aliquis exsibi creditis Novitiis dimitti debeat, βuperiori locali patefaciat, qui deinde postquam omnia suis vocalibus monasterii participaverit, Abbatem Generalem, seu visitatorem provincialem respective admoneat, di horum alter, quid opus sit facto, cum suorum depintatorum consilio definiat. Quod si Novitius sponte sua velit discedere, Magister ne sit molestus in eo ret, nendo ; tantum cohortationem benignam adhibeat, ct preces ad Deum pro eo. Si quis cum semel dimissus fuerit, aut sponte sua discesserit, denuo recipi Petat, quaeratur de eo per literas, si fieri potest, ex eo ipso monasterio, quod reliquit: & si denuo admitti ad habitum censeatur, cum eo agatur , ac si tunc primo recipiendus esset.
De Professione ,Wpost eam agendis.
24. Tuus scipiatur in Conmregatione f e. Decurso probationis, aut novitiatus annuo spatio, nullus ad professionem admittatur,nisi per vocum pluralitatem
128쪽
eorum , qui sunt in monasterio, vocalium, accedente
Magistri voce cui potissimum haberi ratio debet ain
probatus. Quae approbatio post decimum mensem novitiatus omnino lat. Cum igitur ex pluralitate vocum constitutum fuerit, admittendum esse ad proses.sionem Novitium , admoneatur de re tota Abbas Generalis, aut Visitator provincialis, deque suffragiorum numero, quae in id convenerint. Qui rem di- Iigenter examinatam , momentoque suo ponderatam Communicet cum suis respective Consiliariis, &de eorum voto statuat in Domino quid agi debeat. Admissurus autem Novitium ad prosessionem , ea ceremonia vel ipse defungatur, vel alteri, qui nomino suo defungatur, mandet: idque in eodem illo mona. serio , in quo ille probationis curriculum consecit. as. Novitii a capitulo monasterii, aut ab Abbate Generali, aut Visitatore provinciali respective approbati, poterunt ad prosessionem admitti tempore Capituli Generalis, ex commissione tamen alterius&pradictorum. 26. Suscipiendus autem in oratorio Oe. Professio vis faciendae ratio erit, ut in Ecclesia coram Abbate Generali, aut visitatore provinciali , aut alio ab altero eorum delegato, caeterisque fratribus praesentibus Novitius ritu, di formula praescripta votum emittat
In nomine Domini nostri Psu Christi : Amen. Amno ri Maricitate ejusdem N. die N. Mensis N. Ego frater M. cognominarus in saeculo N. Clericus , υσι Donatus, de tali loco, Diseest, promitto flabilitatem meam, Θ conυersionem morum meorum, Θ obedien
129쪽
tiones Congregationis Monacborum Reformatorum Sancti Bernardi ordinis Cisteretensis, coram Deo, G Omnibus sanctis ejus; quorum reliquiae hiabentur in hoc lo. eo con 'ructo in bonorem Sancti N. In promtia D.M. --batis Generalis, vel Visitatoris procincialis , vel Abbatis , aut Prioris.talis . Ego frater M. a Sancto M.
manu propria. 27. Hanc autem formulam professurus ipse,si potest, sua manu scribat, ut est in Regula . Idemque post in libro ad eum usum comparato iterum scribat,&subscribat. Qui liber, professionum liber appellandus diligenter asservetur, eique, si qua controversia inciderit, plena fides adhibeatur. Post professionem nouus professius eidem Magistro , eidemque disciplinae, toto proximo triennio subsit, aut certe ad aliquod Professorium authoritate Apostolica,vel jam
deputatum, vel deputandum, ad complendum triennium mittatur, ibi eodem modo, quo supra educan dus, di literis imbuendus ad arbitrium Superiorum. Eodemque tempore nec activam,nec passivam vocem habeat, nec promoveatur ad sacros ordines, nisi sorte Abbati Generali, seniores Assistentes,& Procura, torem generalem in consilium adhibenti virtus, aut aetas alicuius persuaserit, ut cum eo dispenset. Hoc triennio peracto, aut ante si sortὸ propter aetatem se. cris ordinibus suscipiendis lassicientem cum eo, ut Q.
pra, dii pensatum fuerit poterit Abbas Generalis de
suorum Consiliariorum voto nouum professum ad aliquod aliud monasterium destinare. 18. Donati quatuor, aut sex menses in eodem monasterio, in quo recepti sunt, pedem non efferen tese monasterio, ad obedientiam, devotionem, labo
130쪽
rem, & reliqua necessaria informentur, ac doceantur. Δcimo probationis Donati confecto, Superior mona-nerii cum conssilio Seniorum,si dignum judicat,qui ad professionem admittatur, cum Abbate Generali, aut Visitatore provinciali per literas consulto facultatem acceperit, eum tandem ad professionem forma in Rituali praescripta admittat. Isque dum in Congregatione perseverat, castitatem, paupertatem, & ob
29. Donati post omnes monachos ultimum Io. cum semper teneant; seorsum autem a monachis cibum capiant. Itaque vel extra resectorium capiant, vel in resectorio ante primam mensam , vel etiam in secunda mensa separati a monachis.
go. Si quis eorum recipi petat ad solemnem professionem, non immutato habitu, praevio probationis anno admittatur, dummodo per decennium laudabiliter in Congregatione vixerit, vel post quinquennuum,si cum eo Abbas Generalis de suorumConsiliario rum consensu dispensaverit. Quod si hujusmodi Do. . nati admissi ad annum probationis pro emittenda se lemni professione in habitu Donatorum decem mensibus elapsis a capitulo monasterii non acceptentur addictam solemnem professionem, remanere possint ut prius in habitu Donatorum simplicium; Si vero acceptentur ad prosessionem solemnem, eam extra missarum solemnia , nec ad altare majus, sed in aliquo sacello emittere debent, cum ceremoniis tamen, di orationibus, quae in Clericorum professione prae scributitur, sed sine cantu..3I. Ut vero Donati vitae activae, in qua potissimum versantur, operam majori studio, di alacritate