장음표시 사용
241쪽
co NcORD AMPI Eset qgae est scie ita diuinandi per aquas, et Thetidis nitirpby quia prope fluminum Littora hanc scientiam profotebaturat Neptuni pallor maritima loca quibus I ii eorabat marinis monstris erant plena, ideo ligatus respotili dabat, quia a uitiis abstinebat et quieta et compos.loma mente confidebat, qui cum frequenter meliora consuleret dis iuum itatem arbitrabantur . Lisania etiaex regione Archadiae cum omnes illius Prouinciae homines ingenio doctrina moribus superaret Athenis profecit ubi homines moribus doctrina ignari uitam sine ratione dgebant.neque Deos colere nouerat nec hominum
. iura seruare, que omnia cum Lisanius thidis iis ani maiserteret immanes illos homines et mites et pios Ircitiai Asse iura dedit, nam publicas exustiones instituit ut moenia struerent et ciues uali et turribus inclusi ne 4 feris et hostibus oppugnarentur praeterea cises mutua benesolentia et amore coniunxit, quia uiri ci in proaprios nouissent Iiberos maximam illis pietatemfEnistiscabant et maxima diligentia istos alere curabant, post aq; isqge domos magno apparatu et sibi uic liberis coma ponebant,et eas primum artes institueriit, quae ad uictu necessariae fuerunt postmodu illas quae et ciues et rempublicam exornabat,nam quidam terram colere nouerant
alii pastoralim alii Theatralem quidam Langis in qui dum Militarem nonnulli medicinam, postea nas fumona ut distantes homines aduocarent sque illis mercatura coniungerent. cumque labores et discrimina multa nouissent Deos eoiere instituerunt quibus ingentia temuplastruxerat et aras uictimas, crHies praeterea sacris
242쪽
PQ B. PHI. ΕΤ ΤΗΕ Ο 22o imotiniis praefecerunt qui Deorum mores nouissent, et caeteros sapientia et uitae sanct in id superarent. et hos praeclaros homines tanquam Deos uenerabantur et celitus missos arbitrabantur, ideo Libinium Iouem apis pellauerimi, et cretensies Iouem Saturni filium quem diet a vinum parentem uenerabantur quem non humanis sed: isti diluinis suffragiis Getantes oppugnasse urebant. Mutitis ta praeter haec figmenta Poetae nobis tradiderut ut Prina cipes dignificarent et ignavos illos homines Principibus let: obsequi os redderent. Pio . pH lo De Saturno. cap. XX π V. AT VRNVM primum de μη
premum Deorum veteres omnes vas
tes arbitrabantur et ceteris Diis laqssam parentem praefecerunt, nam
elemeta quatuor ex ipsio genita sunt. ex quibus mixta omnia fi ue perfeo bu Ela siue imperfecta generuntur, quo tumen pacto et cccitu li et sidera omnia genita fui petit prorsus ignorabant, i is propterea illorum parentum nomina confuse nobis traati,s diderunt deo ex Iperione quosdam Deos genitos uolant et quosdam coeli et Diei filios arbitrabantur, qpare Saturnum aliquando caruisse parentibus, et aliquando exis coelo,σ Dea Veste genitum uoluerunt, haec igitur genei rationis principia nunc ad mortalem , ex aliquando dilώ, si percoelestem Saturnum referebat. Quum tamen poea
νι tarapi traditione Satarnsi cmF, ex Vestes filius fau
243쪽
co N CORD ANTI Ehic senex et tristis querullus et lugens semper incedit eapitis et barbae canos pilis habet obscurasque uestes dextera manu falcem fert finistra uero Draconem flammesi
qui extremum caude ore deuorat et continet, et quia a
Regno pulsius fuerat moestus uelatum caput fert a patre genitalia sibi excisa fuerunt et in mare iacta et sanguine commoto ac stummate genita est Venus quae facut uniuersalis umor omnibus rebus infunditur, hic tu.
nen Saturnus cum senex sit puer licitur et suos quos
primum genuerat postea deuorat,de hinc evomit. Morsiis expostis, Romani quae benemeritis hominibus atque viis praemia optima conferebunt,cum animaduerteret beneflcia quae Latini homines a Saturno siusceperant te plum instituerunt,prope quod Aerarium locauerunt ubi omnes publicae Romanorum diuitiae seruabantur tana quam Saturnus diuitiarum pater illus hominibus cono ferat, quo praeterea studio diligentia seruare coveniat,nim senes auari sunt,et diuitias maxima cum diligentia seruare curant, Saturnus ergo coeli flius quia omne Astrum ex coelesti materia est genitum uel a Deo sine materia creatum,etDea Vestes est Suin i mater, quia
terra est actualiter frigidae complexionis et sicce,qualis
complexionis uirtualiter est Saturnus, praeterea terra omnes res concipit et postea purit, quae Saturnum uir.
tualiter representant, sicut plumbum et duri lapides qui ex terra generuntur lectum pro causa fuscantes tanquam haec uirtualiter Saturnus existant, hic est planeta masculinus Diurnus significat res antiquas graues est di motus ex humoribus malitiam et auribus senea
244쪽
' .Poll. PIII. ET THEo. utem, quia uirtualiter est stigile complexionis et sis eae docet etiam plantationes agroru et nemora et vites eoIore domos edificare sita maxime religiosiorum, quaariter praeterea aque per insolita loca feruntur etiam
uiles ei abiectissimas artessignificatsicut foueas facere ligonizare et lapides et signa atque cimentum ferre, qui praeterea Saturnum male dispositum in sua natiui tute acceperunt prauos fessus ac perniciosos mores hasbent,quod I bonis planetis iunctus fuerit illis artibus studiosos homines reddit,quae a bonis planetis significatur, imo fecimium peripateticorum truditionem suo plantes in philosophia ut plurimum fuerunt metucolici, Saturnus ergo senex quia senectutem significat,uel quia ipsus fidus tarde mouetur i triginta fanis tristis quia tristitia significa Canus quia i Capricorno pluuias gener ut i scorpiae gradines in Ariete uetos in Leoefulgura. Sed quidam philosophantes aliter de Saturno prosio tentur quia per Saturnum tempus intelligunt quod ex supremo coeli motu catur qui armosus et in modum fastis apparet,uel ideo Saturnus falcem fert quia primus fulcis usum docui ideo filios devorat quia tempus omnia consumit imo corruptionis causa diffinitur . Post du.tem filiorum corruptionem iterum illos euomit, quia corrupta post teporisfuccessione regeneratur et sic generabilium σ corruptibilium seruatur succesto per qua mundus consistit. ideo uelatum caput fert, quis effectus Saturni in profundo terrae generatur, Cr a Ioue regno priuatur, quia Iouis con tentio quam maxime contra arisar constentioni Saturni. Multa praeter haec Saturo
245쪽
co NeoRDANT In conueniunt quae apud Astrologos studiosius degu
runtur. Saturnus ergo cum illis teporibus floruscet qui bus homines morum er praeclare cuiusque disciplino in ignari crederentur. cum illis leges imposuisset et Dis in mentum serere π agros er nemora colere docsisset,aeta et ptem illum dureum poeta fnxerunt,nam quisque sua sor i te contentus tranquillam uitam agebat, non alienos quu irivebant siros neque in unum multus conferre diuitias tu curabunt ut uoluptatibus suscerent.cum autem uim di in uitiarum nouissent quibus omnia uoluptatu genera pro e iii equi uolebat tunc quisque alterius partes furripuit qua vel re iniustitia σ alia ascriminum genera exorta sunt,na n monstruos homines quos idquam deos uenerabatur ad te infima loca destenderunt ut aliorum partes surriperent Σοσ qui primum in agris siue nemoribus continebantur. saeuo Marte montes conscenderunt ut istosfugarent eo- ut irumque partes Iurriperent quare cum frequentes inter i ,
homines exortis discordiae fuissent mihimosi gues et decliuia inhabitantes loca guebellini dicebantur,quare po iaperior eius urgentea e factu. cum a tem uitia postea talmagis adoleuissent inferreum plumbeam atque lapidea in
permutata fiunt romines autem cum nemorum fluarum agrorum uel montium experientiam uel eruditionem ma taximam profiterentur tanquam diuini homines ob erua bantur,pariter cum fontium fluminum de maris c*sas unouissent uel diuinae N imphae uel diuini homines habe- bantur,dgrorum itaque dii cum montes conficenderent in serpentinos pedes habere credebantur, quia serpentμm more montes conscenderunt res enim ferrear pH;
246쪽
supponebant quo facilius ascenderenturiorum itaque pedes ferpentum pedibus finitantur. Mulieres autem paemotanae siue agrestes cum essent filios pariture in caveis arborum uel montium fue caeteris antris latebant donec peperissent. Quare cum mulieres filios ex una tris deferrent,tunc ignari homines ex arboribus siue βlios ex atris uel lapidibus exortos arbitrabatur,postea uero causas,struxerunt dehinc urbis,postea biis artibus studuerunt quae ad uita necessariae crederentur,praeclaruetiam figmentum ueteres tradiderunt,cii archades in maximis et umbrosis nemoribus continerentur ut neque μlam neque Luna nec alia unquam fidera intuerentur,ps qua uero exsiluarum umbris ud Iucem deuenissent erviaelum cr sidera animaduerterent se prius istis genitos existimabant et se caeteris nobilitate praeferri putabat. Quare cumstixonibus de nobilitate certarent quoniam ante Phoebum geniti fuerant se istis praeferebant Frixones etiam sue antiquitatis praeclara inditia efferebant. Archades praeterea cuni sterilia' er inculta loca habitarent cum ad fertilia er eulta se transtulistit omnia devastare permittebant ut solitam uitum ducerent maximoque otio fruerentur. Suam ergo ex otio G igilauia noobilitatem pros ebantur,uerum cum nemo satis suae nobilitatis causas adduceret in hunc sententiam conuenerui ut infantium nutricibus linguas adimerent ut qui Υ diomatum infantes loquerentur hii primi crederentur,uearum cum uocessine ulla siqn Visatione proferet nonusti eo experimento se priores ex illimabant, quia licet sonus
ea corporum concusione causetur,Vox Q in intentione
247쪽
- - cONCORDANTI significandi proferebatur,quare animalia solumodo uoce causantsermo autem hominibus tantummodo debetur et secundum coeli di postiones uariatur.
v A M v I s Philosophantes nia hil se scire oppinarentur nisi cleo
stus in primus Cy uniuersatisimus causis retulissent tamen harum caussurum rationes uario quisque modom I ,- inquirit nam epicurei omnia corruuptibilia faciunt nes ultra quatuor prima elementa fuas cogitationes extulerunt quia sicut illa se inuicem altera generant atque corrumpunt.similiter Cr mixta omnia, quare animam intellectivum humanam curruptibilem faciunt π deum otiosum arbitrabantur nussumque παrum agendarum curam habere ex omnia fere caussaliter producta uolunt Sed horum opinionem missum Docimus, Stoici uero qui Platonem fbi principem prae fecerunt animas generabiles faciunt minime aute corrupi ibiles similiter coelum G sidera omnia per generatio nem producta uolunt nullam postea curruptionem habio turdddeo multas ponebat ideas quae tanquam uniuersales causae omnium mixtorum perlectorum species constituerent σμgulares effectus prodi cerent, inedgrenaide e tanquam formae per sie stantes in quibus uis primae
ca I e continebatur,non enim arbitrabantur prima cau
lam posse immediate hos inferiores effectus praescere
248쪽
ho E. PHI . ET THEO. si his multae intermediae cause concurrissent Cr praestrae tim ideae quae causarum ducem intendunt, Cysic hominuideum unam opinabuntur, finiIiter aequivocorum uoluucrum σ caeterorum animalium . Sed coelum proopriam habere formam a qua mouebaturiaec autem taquam primae sussae instrumenta Cr idarum idearum se, isus intendebant cir i is generationem siue corruptione, praestabant. Sed Aristotiles er peripatetici omnes hasti ideas negligunt neque hunc generationis modum oppios nabutitur,sed in causis essentialem ordinem posuerunt ii neque posteriores a primis generationem acceperunt,6 Sed causalitatis uim atque modum,quid primu er unialis uersalis ima causa in octauo coelo locatur quamuis pootentiores uires in oriente quam in occidente manifestet ni in in septemtrione quam meridiae caeteri autem inferioiso ves orbes proprius intelligentias habent quae suis orbio ιν bus approximantur sicut nauta naui cr finem intendut
scut amatum et desideratum neque Aristotiles distincte illi coeli Cr fierum rationes noui sed quantum ab Reudo , so aegiptio Astrologo accepisset tantum nobis tradidit, Ueo Astrologi clare magis ista nouerunt, quis p motum Planetarum per lucem quid filera omnia suo lumine plus a imum diueri cantur,etium per effectus quos diligenti j fine animaduerterunt septem orbes planetarum diuises τμnt π coelum stellarum Durum in quo multae imagia o lita continentur Cr nouam spheram quae solo motu dio,is gnoscitur,quid nullae in ea manifeste stellae apparet, ab in hac uero inferiores omnes h herae ab oriente in occideso circi,nducantur,imaginta dutem qua in paullo coelo ar
249쪽
co NcORDANTIA parent Iunt multarum festarum collectiones d quibus tisi ab una in aliam linee protraherentur tulis imago causaretur,uel quid uirtutes tulis habet sicut res a quibus de Minominationes dccipiunt, cui in ariete Sol uires accipit, ita postea i Tauro fortiores fui in gemini Solis uires gemi inantur er sc de signis caeteris ut constat apud Astrolo te gos qui diligenti ac praecipua inquisitione siderum ratio elidnes scrutati fiunt. Poetae uero praeclara suorum principa diat gestu ad sidera retulerunt Cr sic ursum maiorem siue rarminorem in coelum assumptas uolunt tanquam etia bru vi tu diuinitatem premeruissent que omnia exemplariter tibi referemus octaua sphera est circulus quidam aequis ciu, noctiale intersecans qui Zodiacus uocatur,uel obliquus circulus uel signifer cuius una pars declinat uersus seu , eptemtrionem in qua coeli medietate Luna dominatur,er'medietas maxima. sed a principio capricorni usque in finem geminori; Sol tortuost ascendit Altera ue. .
ro Zodiaci medietas ad meridie declinat et e medietas
Irigida in qua Sol principatum habet et a principio cum
cri usque in finem SagittarJ Sol directe ascendit,Zodia elyeus est latitudinis duodecim graduum cr longitudinis trecentum Cr sexaginta, est praeterea per duodecim fogna diuisum id quod signunt quodlibet triginta gradus
continet primum horum signorum est aries quia in prio rima mundi creatione Sol in ipse continebatur, uel quia eo tempore incipit quod eli temperatisimum cr ae quale tempus une annus incipit fecundum Astrologos tarum truditionem 'mentnm arietis fecudum poetas Ne in
philis Iouis er cuti fiam Nimphae fila cr Athaiminiis iti
250쪽
POE. P ΗΙ. AT THEO. et a Thebarum regis uxor duos filios concepit Phrixum crHelim.post mortem Nephitis Athamas Rex Incen cuod ni filiam in uxorem duxit quae pro nouercarum conusuetudine priuignos odio habuit ut abire cogerentur, qui ad meris littora cum maximis copiis Cr aureo ariete confugerunt,ut mare transstetarent uerum a love moniti sunt ne retrasticerent. Heles autem timida er incotinens retrotexit Cy in mare submersa quare Helistonticum mare appellari meruit, Phrixus arietis pellem usUouit quam auro repleuit et infula coicos ubi mars uenerabatur uesus aureum consecrauit. Sed arietis eam in coclum afumptu e et infidus conuersa Cr quid cum ad aliud applicuisset litus se ad mare conuertit ut submerssam Helem conspiceret scut etiam in eoela conuersius apparet,cum ergo Sol arietem ingreditur in calore potenatior sit er ad resoluendum uapores Cy stigus quae antea resoluere minime potuissiet per sex igitur septemtrionalia signa quae in dextera coeli parte locantur. Sol potetior semper ellicitur,uel etiam dicitur aries quia f Luna et flesse ad se inuicem proptraherentur arietis Ruαra causeretur. Hoc signum est principium triplicitatis igneae calide complexionis cr siccae, ite mobile insultorium Cy respicit caput in eo Sol exaltatur et est domus Martis de Tauro lamentum Genolodiae Rex Heuroapa maxime pulcritudinis filiam habuit hec cum a Ioue in Taurum conuersu rapta fuisset in stagnum amoris caneus in coelum assumpta est. Cr i. sidus conuersa Alii poetantes dicunt hae fuisse Udis imaginem quae in Vac