장음표시 사용
31쪽
Sy est. verb. hora . q. a. n. g. veri. extum, solus lande iust. q. s. an. r. Z in ecun. privileni egui. S.
contrarium asserat demonialibus, adducendo pro se quod stat in dubium, an sit consuetudo recitandi moniales hinas canonicas , eo quia mulieres non inducunt consuetudinem quando non habeant lacultate condendi leges obligatori ut docet Franc. Galleti. in margarita casuum coi ientiae Verb. consuctudo confirmat sententiam Guiment, ras' l .dec. qis. Caramuel. in Regula S. Benedicti disp. ι οῖ. articia. D. I 333. sed errant an suo dicto, salva pace tanctornmDD. Ipsi etenim falso supponunt , supponunt nanquai ha Consuetudinem reccitandi horas canonicas a monialibus, clericis regulat ibus extra chorum, esse consuetudinem involidam. & non benε dicunt, nam facta est saltem Superi rum suorum annuentia, quare emim dat Episcopus imos κ-bus Breviarium quando illis habitu religioso induit, nisi illo
Inantur non solium in choro , sed extra, ubiqiae enim insdedicantur. recindentur illi fautores clericinum regulgrium,& monialium quod Emanues sa, eo quia talem adversari rum meorum . & a me pro me citatorum sententiam in sua prima edictione defendebat, in secunda Romae abolita fuit, ut notat Diana in summa verb. horae canonicae pag. milii 3 o. n. 13. dc notat Call. Pa stom. a. tract. 7. disp. a. punct. S. .n. 3.din,quod errant mei Adversarij eximendo moniaius a. recitatione divinarui, horarum extra chorum,di clericos P lassos,quia eontra torrentem DD loquntur,& nemo bene lol - tur qui contra sere omnes, linquitur se uti bene ait Baldps cons. I I a. l. a. etenim haec obligatio sub culpa mori li indita omnibus regularibus prosessis choro deditanis, quam do a choro: fuerς absentes. ergo comunia te is monialibus
32쪽
choro dedicatis cum sunt, verae Religiola firmat Rod rigueet
clusionem elis: munitaem, & probabiliorem , immo Reginatam L I8. n. Io dicit temerarium esse meam hanc pro
positionem negare vel illam impugnare; & id quod dico de clericis professis , & monialibus choro deliinatis dico dolescis, vel oblatis professs circa solutionem sui ossicij, eo modo
quo dictat regula, M. cum militet eadem ratio, sicut etiam de monialibus converfis professis affrmo. h. Da 2. Quaeritur Doccasione praecedentis dissicultatis, qua nam pars incistelicta a recitante obliget ad culpam momtalem,'eui dissicultati i ut respondeam canonice. 23. Praemictendum est quod in omni materia excepto in mendacio perniciose ex suo genere , rebus venereis , & fidei datur parvitas matretae, Boi supposito pro certo dicendum est ,quod sini recitatione horarum detur patuitas materiar. unde in una horarum, dimidium iuxta mandrai par 3. cap. . .& q. 3. par. a. T. I ab Resolui. I. Diana loquendo de horis diurnis, excepto vespere; immo B arti cap. Mun . I a. putat esse intcsram horam L in totor oscio . intes
ligeJ unde si in integra hora diei recitarct unicum Psalinuro 'tu est parvitas materiae, alias relinquendo, dum o nono in hoe contempres; hend verum , quod iuxta menter
citare Doctbris si quis in o mus horis Hiei modicum om
mitteret; ο plura Lec modica ;smul:sumpta, tetanti iri mitesno abusqἰpec raret in retaliteri quia illa modica faciunt vinum minuum nota Ierohaectu ad ossicium: lintrari pra ceptum ab Ecclesus; si autem et elinquaturi in clacita, vel aliud.
33쪽
n. I. Raguerius de ossicio Catia q .r 3. no . Cur ' mitem M
parvis horis dimidium sit parvitas materiae I. . non autem; in
. Matutinoi dico quod, quo aliquod totum aesti malus. eo inanorem eius partem , esse notabilem , benis verum modihi ossicio n'cturno si quis ommmeret timium trita lectis nes eum responsorijs non peccaret ortaliter ita Satineae summa
et . Ampliatur ,: ες extenditur , haec l dissicultas parvitatis materiae, etiam adi votum 'paupertatis Religiosae, quapropi dico in regula Minimorum. n. Yq. 8ι iis Correctorio etinis
n. 4o. hibetur. quod prohibit it Fratribua eiusdem ordinis quod peculatas nullatenus rangam. sab poesiis. deci quar. Videtur, quoa hullo modo. ram' superioribus,'mam, subdis liceat pecunias tangere' quia pinpositio universalis exesi dit omnem casum quod . extendo esuini ad C puccinia, deo innes Resigiosos Mobserv qtia S Francisci.& Re mi M. Tuscus verb. dictis conesus 3 M. Peyrisvis tom. . . Vileg. const.. Leonis X. n. I i. tanto magis, quod pro Minumis expressum est in eorum Capstulo GeneratrTholo n. s. lubi expressiim est'. quod non liceat, neque baculo tangeres Contrarium tamen , ego scisio de assero potest darii castis. quod ego tangam ' parcuniam. de nullo modo: nec reguis nec constitutioni iontradicam etenim dupliciter pecunia sumi potest; nempe, materialiter, &formaliter, sive politichi ma'
terialiter; sive naturaliter tangitur pecunia, quando tangitur, ut tanguntur metalla, aurum argentum, Callaesi, caddelabra, aurea. vel argentea, aut monetae antiquae, quae mim amplius sum sint in usu non expenduntur . . Secundo sumi possunt sor. fialiter; siis politice, in ordine; videsicre: ad expensionem . quae distinctio affertur a Corduba in Regula minorum cap. q. q. q. n. F. Xinie Z in eadem Regula cap. q. n. q. pag. initalaar. ubi quod tangeropecuniam, quae estin mensa V. Gavis
alibi.non est contra regulgm, quia inquit huiusmodi naturalis, Mamulaus, noncnim inuitur, ut ope Mur
34쪽
.ub morialia x ruis .isngchdo cuniam , apud Minimos nes aerii quidem neia: ista Hyrinias in Remi.Minimo rum; imno si tangatur a Minimo Fratre Cleriso, . t Sace dore, sud praelat aut apud se retine tur in parva quantitate o quod non , ust in poenas. 1 Sanctus enim Franciscus a Paula Minimorum ordinis fundator, & lagislator c am Feris
dinando IL Rege Neapolitani remi tetigit pecuniam, ut in lem, eseam intait, exquatinguis defluit, te ab alijs Mutas 'pecunias pro elemosina recipiebat pro fratrum substentati ines, δι fibri Eeclesiae f& cruentus. -ngo non intelligit lasea regula, pro bono fine obligare fatres ad aliquam poenam, sed solum quando tangitur ad malum finem s cisa desint intelligi de alus Religionibus J . raonifirmo diri . . qua secundum Ximerem uisitione Rmula: Mnorum; cap. q. n. . post alios. quos retita pag. alaa n est contra Regulam si aliquis Religiosus Mino, in itinere periculoso serat siler se parcunias alicuius oh clii ritatem,&securitatem, item si Religiosus in itinere,' inu niret Crumenam, quae alicui itinerami decidisset potis j anx stimere absque 'scrupolo , yt. promodommo. reddat, , dc
praecipud quando non est aliquis alitas Atqui hoc. fideliterisceret , item potest Religiosus quilitat o depositatam pe
a6. Addo, quod Coa* U. cui poenitens hario ob timi dam lamam dedit pecuniam alicui restituendam. potest eam sumere, & deserre pioprio domino quia in tali catu, &simialibus non sermaliter tangeret pecuniam, sed m terialiter . sivε
- 27. Secundo mras propositi es; quis in Regula Minimorum ι se ut, re in alin Regulis prohibetur tactus pecu'niae, inm elemosinarum peculiarum ; dummodo mn sint in e re propietario, & etiam itunc credo. quod detur parvitas
materiae, quod si parumduitatur Nommio, in quin ver
35쪽
statutorum suat attendenda iuxta rationabilem Epyehelam
quae est legum omnium interpes l .ser. S. docere 6o. cum itaque in statuto Regulae Minorum , ac, dc in Regulata, Minimorum ponatur lex de non tangendo paecunias, non intelligi debeti ut non pyliit 1 tangi ac seciei elemosina pec nialis . Facit ad rem testias in Labsit c de privilegijs de augu.
vel rei privat. libo t te Antonitas Conlatius verb. poena ibi. mihi 379:facit ad rem ineam Baldus in l. 3. in princiis de illia. δια' ulbi, ait. quod si statutum dicat in Magulari, ut si luis dederit damnum iniremalaetius, verificatur in prulati sive masculit si te ruininae; de rurit ale qualido Religiolus noa habet socium, vel benefactorem apud se, sed hecessitatur pro sua necessitate vel : Religionis beneficiu pecunias tangere. vel super ledeferre, unde non erit rePlae suae transgressor, nec subditus erit poenae appolitae in Regula, sive poena sit corporalis., sive iritualis, quia necellitas legem pon habet, i. a.df. de ossic. mcons. cap. ia. dei despoalatione tua puber. . C. . licet de .ser C. 'cura Ap utholus decens Petr. Gesar laesig. Ioo 'bi plene --Ln ossibile iii sacrri Canonibus,& legibus aliis non in itelligi debe; phys ich , sed moraliter , sicut. de necestarium, l. nepIς oeuloy stibi, Bartes. 4lbertc. de Resai. i. vocab. Inter tur. 9b possioite; qua propter dicendum est Religio- su D liabente rvstrictam p*upertatei cum pro bitione tange di pecuniam , non incurrit in ' En .is qua ado eam t uagit line
lolci. & hi laeelsitate: ut id rasinie quo loquitur hie aut apud
D retinet, test domina Rodrig. Tom. v. qq. r ul. 6 duoPm- , t ii t mi erasti Q ut bene advertitu Peyrinis inm. i. privileg. constit. 6. Iulis ut n. i5. ut nolgi etiam. citat Rodrig. loc. d. q. 7. art. a. 2 illud solii n facere po sumus, quod commoqp. usu inus facere dc illud dicitur no a posse fieri, de non e se oo nobis quodi ne dissidalaad facereptasu nus i nepos proculo , is de verbori si ficat i. instita de actionab. Si poenales, verb. immernorabiles. Et quando in Regula lini mo- . riim n.'χ . dicitur' quod scienter non deferant fratres pecu-
36쪽
dias', debet illud ii uelligi ium explicationem Capituli T
loves n. go. & Rom. a. n. I9. ut in Capitulis veteribus sancitum erat, ibique erant ista verba siquis praesumpserit tangere,& quod in digesto sapientis Minimitaris contra omnen rationem, deletum est: Leges enim invetergiae ab anno i SIT.' usque ad aonum ι 66 . iactae erant leges probatae, atque
adeo a' Capitulo Generali, idest a tota Religione, non debebat cassari a persona particul ari, &c. Ad illa ergo veba prcsuu plerit dicendum est, quod gudere temeritatem dicit, ut post alios dicit Porin. tom. i. pry. vileg. const. 6 Iulij II. supra citat. malum est lassare leges antiquas, probatas, factas a Patribus Bonae observaritiae , timore Dei cducatis , & a S. Patri- arca eruditis ; sed credo hoc fuisse non alio motivo, nisi ut obliurata bona mente legum divinarum , Summorum Pontificum be:lignitate , t qui Ialia capitula confirmaverant,& sanctam, anentem LegislatoriS nostri, maligni reddant acerbam Reulam Minimam ; cnim Sanctus: Pater in .
sea egularful pavertate evangelica perpetuo militantes , ori
ergo silva paupertate evangelica potest Resigiosus Minimus. sicut quilibet alius Religiosus pecunias tangere . & supra se
deterre iustis de causis, ut supra dixi hic n. a & 24. tanto imagis quod usitatum est, quod Sacristae , & Procuratores pecuniam tangant L sicut & itinerantes pro utilitate. Convera lusi. 5 suis nec stitatibus in itinere, quando non adest obla-itusi,- argumentum ab illitazo cit valde utilei, & est a lego, iut probat Everard. lcm. 67. Cum alijs , di bonus Text. Ita l. . . certi conditio utS. si nummos , T si certe peta & quod com-. munitersi legitume fit, sive legittimum est,. d. l. terti cond. d. S. li nummos, Everard. JOc. cit. tanto magis, quini Omnis dotatis mundi c. sive linalis , sive 'ustimarum voluntatum . cive contra usu ; rccipiti interpretationem , & supplementum a coiiluctudine , & ab eis, quod fieri solet, unde ne dum eXcidatur a doliγ , sed etiam a culpa jlle, qai facit; quod iconsuetum est fieri pcr te. I. uoI. inbfi pignore S. final,
37쪽
ulli glossi . & consequentei a poena. attento etiam quod Id,l
quod est consuetum conuenit , ut pliarma uin, ut ibid. Everard. Argumentum enim a coer. acculen blibus in iure est super utile, ut id. Everard. loc. 3 6. ubi etiam ad finem quod ii ansfert Onus probandi in adversarium , & consuetudo habet vim interpetrandi legem, Rot.in una Romana pensionis 3 .Februar. 383. Diana in summa , verta usus , consuetudo n. 3. non solum quatenus ex conluetudine colligkur verus, & germanus sensus leo illatoris , sed etiam quatenus potest esse caussa
introducendi, & stabiliendi aliquem sensum legis , iqui λμsitan cum prima mente legislatoris magis congruat. 29. Totum hoc quod dixi, extendo etiam ad moniales circa retentionent apud se parvae pecuniae, ut de . illis sibi necessaria provideant, etiam si in communitate vivant, quia parum pro nihilo reputatur , etiam si in hoc contra eas sit poena temporalis, dummodo talem parvam pecuniam reti-iκ'ant pro essensis necessarijsis es ad bonum finem, vel da di clemosinam , vel gratificandi patrem , aut matrem , &c.
moderate tamen rambilr. d. q. 3. n. l3. Diana par. I. trael. 6. .
resol. r9. dummodo monialis talem pecuniam subtrahar de rebus sibi ad usum concessis , vel eκ extraordinaria industria sibi. lucratis, sta etiam tenent Ccnedus, &. Valerus apud Pelirar. de Voto paupertat. cap. q. t. pag. mihi inln. t 9. ratio est , quia in tali casu nullum damnum causat monasterio, sed potius cadit in praeiudicium' ipsius, M. tantor magis quando agitur de parVa re', quae non cadit, neque . cadere potest sub lege prohibente , de minimis enim notia curat praetrir, etiam si adsit poena temporalis, Francus in C. , perpetuo, & C. commissa, S. porro de electi e lib. 6. Fella. in o. C. nam concupiscentia , n.' . ct quamvis Angel. in verb. pedagium, Mati. inluot. 77. de Dec. hi d. cap. na Concm piscentia in secunda aectura , quem sequitur etiam Navarria
cap. 23. n. 33. contrarium dixerint , verior opinio ta1nen esticontra eos, istieri quod nulla est lex poenalis. quae non i
38쪽
obligat ad culpam, secundum tamen gravitatem materiar. vel levitatem arguitur gravitas, ves minoritas peccati. Modicum nanque in stituto poenali rum habetur in . coiisduratione ί habe exemplum in statuto imponente poenae pro vulneri , noei Hbet locum in levi vulnustulo , in bene notat Bartol. in l. si predium C. de edih edic. gloss. in auth. minori debit. C. qui datur, Veleur pag. Alex conc rog. incipit, quod Miutuna in falsifisante moneta . locum non habet in minima moneta, quando vero modicum in consid ratino habeatur, materia Mochardica est, ideo me remicto
ad Dec. in C. de appellat. n. s. usque ad 36. de appellat. αin C. maioribus de praebendis, Grassi in 7. Praeceptam
I 31., Iamitatur tamen conclusio posita sepra. num. 28od
plicuer,nempe a. quod intelligatur procedere in Iese prsceptia a , ves prohibitiva expresse eap. a. de maiorit. &obedient. C. fines. s. quod praecipitur. rg. q. M C. in his de verborum fgnificat. dis , C. nulli ses, C. violatores 1 . q. r. secus autem si te ι esset coisultoria ut illa monialium quae est poesita contra usum inveteratum de vivendo in communi, ha--bebant nanque pius per annos quam plurimos permissiciae superiorum suorum accedente peculium particularem, & in quantitate non brginaria, glossi in Q de constit. Abbas ind. nam concupiscentia, nisi se astrinxeridi confiijsi, ut sum profitentes castiarem , paupertatem , δι obedientiam, quia post professionem obli tur , non ex vi Canonis co .sulentis , sed ex vi voti, vel obligationis exta de voto, C. ifcripi aliat quando exdicatur praeceptiva,nec ne habetur per . Assirid. C. naia concupistentia , de constitui. ut ibidem 1 odior.3c late reassumpsit Sil. io veriu praeceptum, & Gail
praecemva, de quω -tesia sit gravis ad hoc , ut obliget ad 2- -- e, laco ero. k sit levis , & non, tanti
39쪽
uioni ui , quia tunc tantum ad veniale ad summum obliga
iet, dummodo non si contemptus, ut bene docet D. Thom. I. a. q. - Ο7. art. 3. Caietan. n verb. contemptus , undh inquit Fesin. 4n d. C. nam concupiscentia, n. a. quod lex prae .ceptiva dignoscitiit tam ex materia stibi editic quim etiam exuci bis ex quo. Quidquid dicat Navarr. cap. h. s . in manuali, qui ait leges Saecularcs etiam praeci ptivas ii in obligare ad mortalh. Solus vero qui lib. r. q. 6. art. . in verb. Omois me defendit dum dicit quod omnis lex tulta quaequmque illa sit, dummodo contrarium non explicet, obligat adcu Ipana mortalem, vel veni alam, secundum pressium Oseris, E; ipse Sot. dat exemplum de statuto tempore famis ι HI belli
aedito, ne exportentur arma frumentum, vel mui dxtra si
tum vel regnum . 'quod quidem statuinmad mortalembligat, uia magis refere contra venire; non sic si edictum precipiatilon deferri talia arma, vel non indui sericis, quia per vi res runt, est tantum culpa venialis. λeu 33. Non lic in legibus Ecclesiasticis ubiquando onstat demente legislatoris quod precipere velit, prout habitur cap. a. de maior. Et obedientia, C. nulli fas dist. l9. C. violatoreS a s,q. I .eXemplum sit in Ecclesiasticis practatis, qui trans ridiuntur leges Ecclesiasticas. quando in illi s opposita uni ista verba, vel sitia ilia, nempe, ita virtute Sanctae obedientientiae glos. lnaclementina, ii dominum ideo , de Reliq. & vere ratione Sanctorum, vel sub obstentatione divini iudicij Clem. 1. de immunirate Ecclesiastica , vel sub poena excomunicationis glostri cap. 3. de lagitar. aut sub poena careeris perpetuae; Med. C. de ieiun. tradi. I. q. 7o. &c. ut habetui etiam in Cirmentina dudum in fine de sepultur. quia in his casibus supponitur, quod legislator velit obligaro transgressbrem ad mortale, ut id. S't. cit. in q. sent. dist. 2 o. q. r. art. q. vers. hinc fit. 34. Ampliatur etiam quudolin praecepta esset levis,dummod recipiatur sub pena ex municationis alegislatore,tutu enim transgressin est peccatum mortale V t. in q. iussi. 22.
40쪽
I. art. I. col. 2. in fine, & ratio est, quia quando lex continet poenam praesupponentem peccatum mortale tunc obligat ad illud, quamquam verba praecipientia non contineant, cum poena magis explicet mentem legislatoris, quam verba ; qui
enim aliquid vult, videtur velle id sine quo illud effici non potest l. illud ff.,de aquirend. haered. C. praeterea de ossicio
delegat, unde cum nemo excomunicari possit nisi pro mo tali, C. nullus, Q nemo I r. q. 3. concluditur ego quod quando praeceptum est annexum cum poena excomunicationis. tale praeceptum obligat ad mortale, non sic de poena sub ensionis interdicti, vel irregularitatis. Ampliatur a. etiam ad venditores vendentes merces vel vi alia carius quam illas Princeps taxaverit , nec DCri , ad exactores gabellarum in portis Civitatum , si extorquere habent, ab introducentibus, vel extrahentibus merces, vel
victualia, plusquam, sit laxatum a Principe, vel 1 Magistratibus in Tarissa Gabellarum; dummodo Gabella sit Iusta, ut supponitur ; pretium enim iustum est quando rectae rationi est
consobum, quod quidem pretium iustum, dc consonum rectae rationi, triplex est, nempe iustum pretium, aliud est na rate.
aliud arbitrarium, legittimum aliud, pretium iustum leginiamum, de quo est hic sermo , est illud quod lege Prinelpis
positum est, &dicitur iustuin, etiam s sit minus, quam communiter illa res vendi potest dummodo habeatur consideraiatioraa experias atque labores venditorem ad arbitximnemn, viti aliqua data quantitate, qnae ivenditoribus lucro redat. ita tenet Guar. lib. a. var. resoluti cap. 3. n. I&sic intelliguntuo quae dicantur 'a Barti in l. i. g. cura camis s. de ossicio urbis scribὰς minori iusto pretio. quem erit vendere merces in favorem publicum, vempe quod cogatur V pdere merces pretio a Magistratibus taxato, etiam si minus sit, quam nat rate; & si venditor carius vendat non losum peccat mortalia sery verrem ad testitutissem tenetur. & hoc etiam oricos
ligat-DD. citati, bonus tenus ita os Gyinita si M. e. ' C rator