장음표시 사용
422쪽
ta ba vidi per infusione et gratia3
nes Exactoret reus urebant a iudice egimmorabat in Nerendo inter spos sinam. WEistia iuris scederet potae uria no eret tot cauo
infirmus quesiuit a medico utru magis amaret
a logico ure habebat ita argutiatu intellectum. micus p negatione nulla rimet coclusione. 12 '.qsiuit dea iuuenis a sapiente mercatore
rati sis'. a quoda sapiete iuuenes interroga uerat os istou est: in naudo magis necci : an clericus aut miles aut mercator aut agricola. Retu spualtu maior extat necellitas:m coryaliu et in hoc inudo iusticia magis neccia est in uita.gQ '. vidue osserui a milite: quare ita male situ ordine obseruaret. Lu3hialitate et iusticia
militia pugnat sumia. paupes usiue ruta diuite auaro quare diuitiis no saciabat. euolutas magis amat nastunii bonu amare:m diuitias multas. Q'.quida pastor Ouit ab rege quare hebes ta malu consiliv. Eq.un' sapiens magn*et bon*:prevalet in costio multis puis et malis. α.qda mulieres interrogauerut ep3rure ta malos clericos hebat. νει plat'es3 bost nus:et sui clerici eent boni. Qq.cardinales interrogauerui sumia potifice quo possent destruere sarracenos. rcu cocor unimapeet uni' ipstoris possent xpiani paganos destruere. gegi'. adda milite tepli Otu civim magi amaret suu ordine:m illu de hospitali.rdhuitia religiosa prevaleret inutio ordine m in multis. in .apater et spuscus cu quo hiat cocor in filio. gina bonificatiuitas ita se b3 cu alia Mificatiuitate: siese h3una Mificabilitas cu alia Mificabilitate:et
et unum hoificare cu alio bonificare. cu3
pater situna actio in spirares utiliri fili alia urit utru spus latus sintdue persone. rQuauis masculuset femina sint due plane unu pii' sui in
senerare:ut in ea unitate si coiiactio ambo*:et serutrilivia'. si si1' utru3 spui latus equair procedat a preet a filio. Rult'tringui' est rectriti
scit coleo aru sic est psioet filii spirare. ν aproducere ideo est ut sit sonare: et coieplar .ppterea ut sit coplemetu et deo si 1 Lutru indiuinis is
prietates singulares sint edes coib8.rE3 qi inhoitate bothcabre est de toto boificatiuoet holii care de totis ambob est ita magnu boificabile tutioificare. Qq. utru in xpo diuia ita sit una plana et ita duana sit alia.ΥΘφ hui'ustiois dicta
est in disputatioe diro boim sapietu: in latin'. auit nestorino in no im ee ma pinna.et yda uitiacobino in x duas esse nafri duas eli evoluntates. s ..ppietates planalea in deo ure
appellate sunt psilitasisiliatio et spiratio pallistua.rmulta Oductio est maior ea q est psis in Diio et coiuctiois ambo*EQ '.cu pias sit maior p actione.in y passione:qre pias pris no est maior in pias . In infinitauet eternitate .pprietas mucibilio sufficis elati xductive vixducere sit eternuet infinitrusim q. utru3magης dei maior sit in magnificare in in bonificare. raea mag*q d est unu ide nuero cu boitate no est ma ior in magstcare in in boificas.. si essu no foret unu ide nuero cu bonitate. QRcu3 bonitaset mag*' sint unu ide nuero cum deo:quo ee pol πhouas sit in magη et magης in bovate: bonitas est mag p magη et mag*' bona pbonitas te pol ee bollas in mag et mag*φ in bonitate.
Reati in eternitatet in innitate anterioritas nullaten epol. Qq.utru mudus sit creat' punitate dei an p sua trinitate. rq rinitas dei ita creauit in mudo pluralitate: ut in ea repsentata esst ei'similitudo: sic unitas dei creauitvnitate3inudi et unitates suaru partiuut in ipis repsentata rex sua similitudo. Qq.utru deus ita pommudia creare et in eo no poss3 esse malu Nosse creare pol ee ratio bono * possit agere bonum sine malo: ' no pol re ro et magnu bonu sic gnitu absq3 eo et sit malin sci' ure dese no at sumpsit nam duana in multis hoibri νε'.hin mois tradita est in iliae de incarnatioe:et meo tractatu que fecimrae quinq3 sapientib*ubi la tinvrudes sarraceno ad obiectioeo: s facit co
tra trinilate deuet ei'incarnatione 4ula'. utru
nitas dei ita sit infinita p magWim sic per eteranitate. De' tin est infinit' p unitate piatis la pientieet uolutatis:*tu p eternitate. σdev tm sit infinit' p agere intum p existere.rra agentia dei no ess3 ita mag:sic sua existetia tua
423쪽
De nnile questionibus minutis CCVIII
a tia eth in nitoritate exstiamo in maioritate. cra'.vtru pia, diuia tin possit de boitateet magnitudine quem de sapia et uolulate. Ei ptas dei
plus posue de sapia in de boliaremo foret unumide cu3 mag .E ritu3 si iunitim bonu3 noessi foret infinitia malit. 73mpo' est: etpriuatio boni non sit malia: et et priuatio vite no sit mors. Qq utru mundus potuis3 α id estisside nihil ess 7Enside' nihil ecth: oe estpuerteret insula prium. EQ .utriaue despolis ee ita πno ess3 infinit mi infinitu3 ens reale non enshonia essςnd ee:et e&foret malia. Q cudiuia sapia sapiat bonumet malum et sua bonitas non agat honu id q6 est mala. Querit utru bonitas
dei ita mag sit sic sua sapia. mapia si ita magesto agere bonuret .pprerea mno efficit * malunt bonu: sic sua sapia est per intelligere bonu3et
malitaria' utrubonitas dei sit terminata inmtu no est bonitas creata. Eicut tpus noterminat eternitate: sic hoitas creata no termiat bonitate lacreata. QKm3 ptas dei ut una quomoin deo pol re cocordare. Eb'3vductioe et dirferetia cocor nullaten'ee MI Qq.qda amecus redibat de amado.et ali' amicμ ibat ad amadu. Est quiouter illox mor ess3 ipi amare. Eqhui' ditiois data est in arte amatum est in linein ine 14 gQKquo fieri pol in exunica diffinitione diuerse trahant diffinitioeset applicentur aduna crone. Sq.in arte inuetiva ponit solo
hui'qsti5is indite.k.si .qre sapia dei est magis intelligibilis in bottas dei ros ot uti telligi p boiemet no boificari.et sua sapia est inmuis intelligibilis o sua Boitas. ε .utru deparcere possit danaus. Uyneuiternitate nulla est inutabilitas. Q utria aliqua laetas reMstere pol it diuie platti aptaset 'cor in deo lutvnu ide nuero.vn prietas resistere no pol ptati diuie. Qq.utrudiuites tata cognitione deant
mudia creare. State creata anterioritatem alia anterioritas creata ee no pol. ES'.um de magis possit de ptate creata vi sua piate Q in alia. Demagis exaltare pol boitate creata in tua bonitatiam in alia.EQ 'cu quo pol ma sis amare creatura. rcu coiuctioeoetet creature creatura est magis amabilis o cum allage. Qq.uru demori creare multa secta. Euno sit nisi onpita xys sufficit iplomum sc .gin .urru de*possit annibilare muta. Ibi dei inmtu infinita est:oia pol:tu no pol agere o nncitaque muta creaui ima si agere potuiss&poss3 agere odictione. Em usticibus angelox Ataestio vim angel polis creare creatura
creaturis. .urru in angelo sint pres istine. UInmaxpor est bdificabilitas bovicatiuitati magnificatiuitati:et magnificabilitasAprior magnificatiuitati:* bdificatiuitati. q.utruanget'possit mori r Sine nati prietate nrta ida est corruptibilis. Q Luttii in angelo sit mria.
d.si .utru angeli moueat firmametu. VBq.buirastidis habita est in arte inuetiva mqne.cl. Esae'. vim angeli utant ada intelioemia entia magis sunt amabilia pp intelione3 dei: F Ninietione sua propria. Tq. utria in cogitatioe angelou sit aliud lapstuli. Si anget' cogitat 3 id:q6 no pol eci id us pol ee no sufficeret suo cogitare.QQ'.vim angel'aliqd supponat. g nonii suppone pol ee dubitatio. EG '.vtru angelus dies enumeret u effluxerat a tre sue crea
Iaeis. In celo empireo sufficit un*dies euiter natis.EQq.vtru angel'appetat dpe honoremar Donor o deo ipendit volutate angelo* aduri plet.EQ .vim angeli deant scia3 acusita. Shui'ustidissigra est in stide angelo in rsa.R. Qq.vtru in angelis sit obedietia. r Ea obest dicita e copletatu nulla tristicia adducit. s 1 uuare fecit de aiore gfam uni angelo Q ali. Gratia est opus libere uolutatis: et libere post testatis in libera puidelia Einricu angeluno sit corpus in quo cosistit sua pulcritudo. 3pulscritudo bonitatis est honu bdificare:et pulcritudo volutatis est bona magnuet durabile amare: et ei'pulcritudo estut sititellectaet induta deuir Iute si 1' utru angeli petat 'siliv. In lapiaeuiternali dubitatio et cosiliu nullia locu habet. gQq viru angeli possint agere inter nos aliud sup cursu3 nature. Ville ediis nature:upor agere suo na3.σω.quo angeli utunt officio nil cladi. S* h'qsticis sgia est in ane angelo* intra. .et in dne. in arte inuinua. EQ'.angeli
424쪽
oue modii seruat in coi plando Mil. roues idio ponit in ditide de angelio nil rtam. .
angeli abllinentia dcant. Gio abstinetia post
OUestio. viris motus sit a partiti me firma meti. Sine propria mobilitatet motivi tate inna sva hie pol maiore motu iu alia. sino nobilior motus firmanaeti fin qua terre oppolytione orius incepti. r In cocepnoe ostense egismarie principiat' fuit mot'olum nobilissimus. Qin a aque quo in sphera ignis pol recipere influentia a luna. rmi elementa simpliciano iniscerent alia in athse istere non possent inclementatis partes continue:0 discretae.sisS.utru firmametu sit alatu aia ronali. rii firma metitubfetaiamr5nalem non poss3 influere in hec inferiora neccio instinctu naturale: iam ppetitu natural qimibertas ale ronalis est fluentia impedirer. Q cu firmametu sit pncipiatu quo suus motus pol ee cotinuus Eudah3 prin* et est de partibvotinuiseminin suo pncipio fuerunt oes ei'partes alie in aliis. Gq. utris firmametu delectationem h3 in eo od agit. ritas ca aliquale h3 delectatione in suo effectu ut ipm agatet perficiat. Qq.vtru firmamentuscda intelide utatur.r firmametu cu sua moti uitate mouet sua mobilitate: quatinus moueat inferiore mobilitate:rone cuipsua motivitas eo titit creata.go' utru firmametu rone sui motus sonu producat. rnb'3 spatio uni' corpori ad alteru nec uotinec sonus causari poti ELI' utru nitia elemet et firmameti situna .r ah sor cocor est inter usu corp' et alteru per unam materia:* per multas. Q '. cu devmoueat firmametu. Utru firmametu possit mouere seipin. Eq.hui'questionis ponit in arte inuentiva in ostioe.d. Qq.cu firmametu no sit coiiactu cu3 sole quo pol mouere sphera solis.mlanotitii tas in macu sua a mobritate inoblitates exteriores mouet. 4 De duelliost' aie ronalis O Sestio.vtru sit ala ronalis. Et aia rona lis no foret:n5 e' verecudia nec costietiaInec do pom amare magis deu3:in seipin: nec ex imaginatione intelligere poss3 entia spiritualia
test diligere deii qi seipin: et x q6 pol memorare intelligeret amare: et babitum sciau bse. indique est placito ale. 7 dplemetu ale est uti rone et reusitate attingere. Qq de quo est anima. Bia est de partib'spualib*rex quarii mixtione costituta est.et aia est sic hois:sic pars est sui to=qus. si . quare est aia. rnia est pp memoram intelligendiiset amadu deu. Est ito ut sit ho
et est qr coposita est de forma et inpia spualibus. Qq.aia quo est 'iucta cu corpe. VS' bui*d ilidis postia cit in que e in arte inuctiva. I Qu. aia quo e forma coros. rforme spiales in dote informat cor leo formas: et esticitat ut materie corporales ad ipas moueant Esct aia quo euma. muhsiatia orta est ex mixtioe principio* EQ'.quouna ala pticipat cu alia in sta VS
s1O Laia cu quo mouet corp'σ Tuo cum suo velle mouet volutate serui ad voledu3:,igniacu calore mouet frigiditate aqueet incora a cu memorare sensitiva mouet ad seniledu. 1 1 utruata beat qualitate. r Smis bonitae:que no sit mag''et sit mag p mags m nectasse e . heat Φti tate. QKaia quo est qlificata: et existit in tmet in loco et quo mouet stipam. S' hui'ustionis data est in questione de angelis in rci. g. b.i.h. Malari urru aia anni ilare poss3 stipam: Rulla ma incorruptibilis pilare pol stipam. Quvtru aia si incorruptibilis. VS hui' ostionis habita est in ostio e de padyso p regulam. e.et.b.σHς.vim ate in padrso desideret recupare sua corpa. ines diu cosis isti in fine toti'. Quutria ale sint cules p nam. In pad la omia merita no sunt eqlia: nec ocs gfe:nec ibi alio alaruremanet vacua. Qq.utrit ala melior sit pagere * pexistere. metireauit oes creaturas roesui3pius p prima intentione: et ad stipas p scda3. Qq.cuvolutas sit ps eentiali; aie:quo potestali id magis amare o stipa, ens magis
amari pol in ii cosistit maior amabilitas. Q. cu aia sit imortalis quo timet morte. Inmtu3 aiaxpterea est ut sit ho puatione hois evitati saeq.cu aia sit spiralis qre diuitias amatar Sia magis amat f3 nam honuet magφ mcorare intelligereet amare:* bo et mag vide stare et palpare. est'.qre aia tristat s obedietia. riCbe dietia e carcer in d libe* arbitriu existit. Q nure aia credit cu intellect'sit 6 ei' eentia. Eierellaurat intelligiblitas p credere:ssc uisiblitas p imagiari. Qq. ut scietia sit anime et cosporis. Loscia e dedita astet corpis:et ede prie tateutriusq3:et ob fi 'scia is carcer eo in il aia st ipa3 torol. M'. cu aiano sit corpFqu5 pniM
425쪽
superflue stetis ent maiores gre et nitores forent
defective. Qq.quid est deformitas ale. V niustu memorare intelligereet amare aiam priuat sua pulcrituduie. Ei 1'.quid est ale egritudo. Queadmodu corruptio est infirmitas coryporistita priuatio finisest infirmitas aici Qq aia quo eli similis creatori suo. Eia est una psdam et est de trib*pprietatib'potentialidus mmemoria intellecluet volutate, pias una licitateque est de tribus eentialibus cocretis u3 bonificativo bili et are.hoc ide de magη duratide et dereliquis formis ale. in .et est na ala. rLoge magis nate est ala memorare intelligereet ama re in corpi vegetareet sentire.EQ.'.aia quo corpori cdsentiti US'. hui' qnionis ponit in arte uiuentilia in ria.l .et in questi&.e. O 'aia de
quo uiuit. νῆ'.hui-uitidis bita est in qstione
de angelis sup p riam.d e. QS q. utru aia moseueat dotem: an do moueat ala3 ad opandit sue bene siue male. Si pars moueret totu moveretet oes pies totiu,.QQ.'.qu ho mout aia perque locu emigrat a coape. V Queadmodu3 aia sine successioe in puncipio est infusa per oe, par Ies corpioniaet in morte sine successioe exit peroes partes corporis. si Q '.qui aia erit de coepem quo sustentat. rQuinatie spuales nec sunt calide nec frigide. huide nec sicce.leues nec poderose si 1q.aia separata quo pol sine imagi natide memorare stas corporales et eau opera
tioeo. Intellect' separat*in suo optio intelν ligibili entia imaginabilia retinet. E QU. viru3habit*scie remaneat in ala sepata. Impo est. desiniuria faciat alicui se lititudine donate Eie Lutru aia danata spem leat aliqua. ως
huius questioli posita eit sup in questione de in
De diridibus imaginationis. - , Vestio.utru3 sit imaginatio. Nisi foret Mimaginatio intellec' intelligeret oba lucti3cu sensus corpalib*abus dimessonibu et figuris: et aiatia irrationabilia redire nescirent ad loca E ipis absentia. Doe.qd est imagiatio: Imaginatio est illud speculia in quo representant si militudines mau corporaliu sensibus pliculari E hus absentiri.εQq. imagiatio de quo e. Imaginario est de corralibu insensibilibu bonitate mag* urone plate, instinctu et appetitu natis hias.et ob B imagiatio e ea formaru inter intellectuet figuras sensibiles mediat.EQ q. imacia is tio qre est: r Imagialloipterea e: qr e de sub tili forma corpali a formis grossis coapalib' ab stracta.Et sc de materia ipau. Ite idcirco estut in ipa appareat elucedo figure formaru cras au
s uestiget. Q '. urru magiatio deat qualitate.
Si imagiatio *titate3 no bset exicdere non posis forma corporale subtile sup forma grossam
corpale.nec ova corporalia mesurari possent f maioritate nec f3 minoritate in imagiari. gQq Gutru imaginio si calida: aut frigida huida aut siccaralba aut nigra. Si imaginatio ess,stincaliditatis faut coloris: ciis sensibilis. utru imasiatio psittat in ipe successivo. r maginatio est indivisibilis pars cor siquapp similitudines pitu diuisibiliu eut et redeut ad viam. sita'.vtru imaginatio occupet locu. Ima Iginatio adeo pua materia3 hri a materia crassa remor: ut cu quo occupet locu aut ipediat noueat.cQq.imaginatio quo cdseruat spes maxcorporaliu. Imaginatio est abstracta a tenebris que sunt de colore an et terrete de modo de sua materiat d sua cocordatia u lose distat a tenebriset a prietate:et ob hoc apparet et elucet mipa spes cu cocor suau partiu. imagina Iullo cu quo apprehendit spes. magulatio est de figura circulari dragulariet trifigulari: que sunt ugure insensibiles cu quibus apprehendit similitudies figuraru sensibiliu:qde grassa for maet de grossa materia existunt. σDe questionibus visiue potetie. OElestio.utrum potetia vigua attingat oria sine medio. Ei potetia visiva obiectu apprehederet remotu sine medio:oporteret * eentia obiecti oculis inexisteret: aut et potetia eentiast trasmitterei ad obiectu exteri': aut ad ipuet smitteret suas pria virtute sine rio ido. Et hec oia iposibilia sunt dec oia sunt impossibilia oporteret et * triagulus rube'destrueret in eo spatio q6 e inter potetia et Min. sim q. dd est uisus. Visus est testimoniu psentiu visibilitaturn que siritu dies ipau potetie imagiatiue comittutur EQ .visus de 4 est. Elisus est decimalib' uisitio bili.et uiderer i in suo spo visibiliuiubilitates pegrinas attingit EQq ure estvitiis. mimo xpterea est:qr neccese extvisibilitates videantet imaginentiet ideo ur estne uisivo biliet videre.csci'.utru visus heat qualitate. Si visus no bret otitate: no hi et cu q mltiplicaret Φtitatos M ad termiosuistbses: u extris ec' sui. et ultra termi ru sui effori3oti uideret. Evtruvisus heat colore. 7 Visus cia suo colore interiori apphedit sic colore exterioreueluti cu suo uisibili intrinseco visibilitates extrisecas attins
sit. gQ '. vrru visus 'sistat in im monactaneo
aut successivo. uisus inom piim h3 consistit intpe mometaneo idiuisibri: s3 ei patio neccesse est et sit in successioe et in parties motis utriuisus locat'sit aut inclusus in oculis. Elisus est per totum corpus ineptum est una pars sensus comunis: i diffusus est pcr rotu corpri
426쪽
n e Eooatis iii oculio comis: mmcdum ito solvi pN p h. qtie arte inuem polita est. Ei .visu' cu quo appre
De ustioibus auditiue potetie. OSestio.utrum potetia auditiua sit corpus. potetia auditiva no est corp8: 'ein corporalis pars abstracta:et remota ab mamsa u est de sensu coi: qui et remot est a inateria roga:u est de potetia vegetativa remota itidea materia grossa elementali et '.quid est auditus. VSuditus est ea potetia que attigit sos naeuui et corolli' adinvice collisis orit. g 1. auditus de quo est. Tudit ita est de audibis litatib* etterio braue neccio audiri histet ima sinari:sic martellpes de clauo. Qq. auditus
uuare est. V Suditus Ipterea est qr neccessari est ad uiuendu/et ad acquirendu habitu scietie et artiu me tanicax.CQq.ut' auditu beat intitate. CSi audireno hset quitate3no posue elle situ audire in triangulia viride croceuet rubcum extensu3. Qq.utru audit' heat colore. 7Suditus ita h3 motu sine colore: cu quo attingit sonu:qui gnatur ex corpibpadinvice collisis:sic visus d3 colore absq3 sono: cu quo attingitvisiviselitates coloratas remotas a sono sim q.audigius quo est in loco. mic audit' est in loco sic pars est in suo toto seu ita sit . audit' si vinu3 particulare sensus coiset existit in auribus in eo spatio: inter aures et cerebru3 ensiit. σαφ. auditus quo attingit sonu. VBer qui est inter corpora contacta usq3 ad aures:et cerebrum sic est de multi, partib*adinvice immixtis sic lineade multis punctis. Quapp tacta una parte tanguntur et alie altera alteri similitudine soni co municas successive usq3 ad terminu ut 4 audit' intra aureset cerebri superficies similitudine soni apprehendit. Ea cii inter sonu tronitrui:
et sonu capane:etvoce lingue sit dria:qrit cu quo auditus iudicat de hoc sono et de illo: et de sono hui'vociset illi'. midit' est pars sensus coisust per sua coena proprietate et num apphedit naria sensa et multasvocestet per dfiam que est sibi coeentialis de ipis sonis et vocib*diiudicati QTe questionibus odoratus.
Otaestio.utrii odorat' sit sensus necessarius ad vivendia. Ei odorat' non es*no hesberent holes cu quo malos odores q corpa cor γr ut cultarent: nec vultur vivere post er mortuis aialibri nec canis silr perdicem indagare.
gio'.quid Oh odorat'. riodoratus est ea pretentiatque induta est de bono odore: aut de malo.Qui ab extra prouenit: et in odorabilitate seu titur interiori: uise est de essentia stilius. Qi . odoratus de quo est. riodorat est de sanita' te corporis: et de uita alatiuina sine odoratu aliis uua a alia uiuere no possent,nec holes sine odoratu effugare possent malos odores vllana cor Pora corrupentes. Odovatus quare est. ri doratus ideo estut delectatioe asticiat corpus per bonii odorem. Ut ite propter sane uiue
les.et sic foret cotradictio:4ppe est3 quatitas pcqualitate:et no ess3 quatitas per equalitatem. EiQq.uti si odorat'appropriet suasam qua litate alus sensibus particularib*. Seius pliculares ita sunt distincti.et adinvice separati ut nullus sua qualitatem alteri sensui appropriet Q Qq.vtru odoratuo cosistat in nuc aut in suoce ne illis. piodoratus cossitit in nuc pseip3inltu est indivisibilis: si sua opatio consiliit in successione ipi moti in odoribus ipm odorare intralibus. Q ς viru odoratus odores apprehendat ab intra: seu ab evra. rQueadmoduauditus apprehedit sonu inter aures et cerebra ita odorat- odore inter nasub et cerebru. odoratus quo apprehendit odores rta odorabilitatibμexterioribus odoratiuu induit suus odorabile interius:propter suu odorare idutu est de duab* vel ib' que viasset eiusde3 pannino exillat. EiQq.odorarias cu quo iudicat odores inter se differentes. 7 Edoratus cu na coira senis coi diriuata odores iudicat distinctosetcudria odorabilitatu dila3cuturi ijox. si is questionibus gustus. Elestio.vim na magi delectes in gustarcia comedere Φ per hibere. pSialia magis yelectans naruratu iis que sibi magis sunt necciar ad uiuedii:* iis que minus. G '. quia iit stus. ν Quiluo est ea poteria cu Q sapores re*percipiuntur. Qq.gustus de quo est. Ilus est de vita aialita de saporib* qui sentiri appetui. Qq. gustas quare ell:ut aialia beant voluptate3 per gustare Ipter qua3 ea inuestigentq ad uiuendii sunt sibi neccellastria. Qq. utru quatitas continua aut discreta sit in gustare. 7 Sialia cibos masticat ut piescotinue pliani in partes dil cretao:ex ub' piator excipit sapori maior digellio Φ cx continuis. Q '.viru sapor sit ppa qualitas gust'. por est a pa qualitas gustus et est ulitas appro
priata gustabilitatibu exterioribri σQ. .cu obiectu gustadi sit sapor quo meli' percipit invito
427쪽
tepore:* in alio Ei corp'aiatu no oppleret cibis gustrami tepore sapore reperiret in gusta do.QQ' gustu iri quo loco magis intensiue sapores attingit. rs ustus magis sentit sapore3 in ea linea que a gutture ad cerebruxteditur in in lingua.c .gust' quomo et dulcia sunt sentit et iudicat ee amara. V Eicut sua que sana est ueras extramittit stitudines ita corrupta sal sas. Q .gustare cu il attingit sapore. 7Eu stare apprehendit sapore cu masticatioe et cum motu lingue:que lineam pertenue a gutture ad cerebrucotinua:saporis adimpleti EDe duestionib' tactus.
O uestio.vim tactus sit maior sensus in alii. Rullus sensuu extensior est nec intensius m sentire: tactus p guatione. Qq.quid est tactri Taa'est ille sensus ci in actu prius extat alius sensib et is a que aialia maiorem dele
clatione sentitit p gnatione. Qq.tagibilitates exteriores de quo sunt. ν Tagibilitates exteriores sunt de tactivitate et tangibilitate interio ribus:et ec5tra. Q tact* quare e. maci ideo est ut sit gnatio:et aialia st tactu delectatione sentiat et pena. CQq.utru taci quatitatemheat. Ei tact'no ipset qualitate alie ptea corporis no eent magis tangibiles:* alici Cinnutru caliditas sit spa qlitas lactri Tactu calore appliedit plagere:gustio sustare: odoratus p odorare. Visus aut et audit' figura ipius caloria attingui alter p audire.alter in fiamauris pruna ignita. Q quare taci maiorem d3stute die o noctu. USensus cois p presentia3 solis restringitasQq.quare maior ut'inest lasciui inuno loco:m in alio. rQbiectu tactus est tangibilitastet sum tangibilitatis meliuoseruatur il caliditate:* p trigiditate: et meli'p humi
ditate in p siccitate. QR aialia quo afficiunt delectatioe in lagedo res molles et pena in lagedo duras. raper tagere res molles mixtio costseruat pliu corpaliuet eccueris p tagere aspras destruis.sim q. vnu cor cu quo tagit alid cor
pus. r actiuu q6 e intra corp'j tagedo lagitcu sua ragibritatera ibritates alti'corpis tacitic in questidibus affatus. OUestio.vtru sit sexi'sensus. robatu est sextu sensu ee d appellat affatFet ei' xbatio in eo tractatu stinctique de sexto sensu coposuimus gQq.dd est affat'. Effatust ea potentia u Ocipit ceptu:que h3 aiahet eu3 inanifestat ad ex alteri aiali p sonu specificatu3 in voce:aut
in ebo. gQq.affat' o quo est: et cuis est ffatvmateriare est de suis ocretis:formali vo de ceptioe:qua unu ales aut p uoce aut pibu al teri magnifestat inaffatus ure est. Wrusefatus ideo est ut aialia manifestare possint aliis
esalm' suos mem':4s p delectatione: aut iramcdcipitit. Brat'in idcirco est maiie ut p istin stde'notat laudat' et seruit':utvist ipm et hitus scieet septe sacrameta existat. M'.qualitas affat'quousq3 extedi pol. rQualitas affat' extendit a 'ceptu interiori usq3 ad manifestatio nQq d ipo pceptu aut i voce aut vho M.fQ'. obiectu affat' organu et instfm qita sui. Unifestatio oceri' interioris e oum affatu. orga nu vo linguat pulmonis demotio usq3 ad voce. et ipa vox inst .E .utru affat'clari' mani festet sua coceptione in uno ipe in in alio. WAffat'meli' ceptu manifestat in vere:* in autu noet in estate in in hieme.Mn auicula ipe uno et estiuo garriut:et dotes eo tin maiore alacritate et elegatia pre seserui. si astat' quo in loco cipitret ubi eumit suu coceptu. Brat' ci pit in corderet in cerebro in alati utib* couincor eo no habetib' in cerebro im et ei' pressio fit aut in voce aut in uerbo eou Q cocipio obiecto*.EQ affat'quo 'cipitret duo oba iba cocepta expinit. ν γγ cstiois fgia in e rla.R. et in ustioid'magnis suppositis. Q ' affatscii quo 'ceptioes manifestat iteriores SDtriunali affatioet corpaliret cu suo appo pceptiblli cocipit oceptibilitates extiores:ο pvo pticipat culteriori pceptiblitateret cu ligua voce sumouet et 2bu:in quo exteri'manifestat ud 'cepat iteririgDequestionib' sensus cois. OUestio.utra sit sensus cois. V Risi sensus cois ess3rcoplures fuissent sensitive indiui duaterq sub una spe no cotinerent:et nulla bscinam p qua ect cois ad multa et diuersa ova atsi tingendu EQ '.qd est sensus cois. Sensus cois est potetia sensitiva: ex doriunt et effluunt ptisares sensus:q qn eou organadeficiutet ouatur obiecta imp remanet in potetia in)po sensem coi.σω sensus cois de 4 est. UEesus colueest de coibysensitivitate sensiblitate et sentirer et de pticulariti'ein librati subsistes. EQq sens cois ure e Seius cois e ut sua plicraria cges heant etates:cu qb'captare possint ova complura diuersat pria: sic vis': 4 pcolore apphcdit albuet nigra: et gusti sapore duet amaz si 1 vimses'cdis sit d ptililatinui aut discreti Sestio cois in* via' stat f ptibvotinuistinim dobe intus Nicrarib'q diuersa diat obaet organa cede ptib iscretis.EQ qtitates s mc5is dies sui. rQualitates seia cois sui cois hon coumag*'et reliu eiusmodi forme abstracte. sin ut in ma sensata plictares sens' i eo ine sint ps ducti:quo senFipe cois. uctust. rQuo toe sensus cois Oducit in actu produciatur et sensua particulares in uoletia in sensu coi sustentata.
Questio.senius cois in quo loco existit in ma
428쪽
σertia distinctio Secunda pars
r msuo cois p tota imam collocatur vim sit sensata.E '.sensus cora quo mi inscii sibi is particii lari vi et econtra
Una cst quo videre iussicit coplura oblecta. ISensuopticulare o cu nam ire alit c 'itatio ex
tia vegetativa est ala plataris et id de quo araliatia vegetatia est ut aialia vivere possuli.gen'. v potetie gelative ternaria intitas sutriciat.
Ao post vegetatiua forma abstracta e astestre si tria coci eta eentialia ipi n5 sufficeret altiuactiuu:passuu alterii: et tertiu ex ambob' mu ctu. . alitates Oroprie quales sunt in vegetativa. rQapor color odor sunt prope uti tales potetievegetatiue:et sunt appropriate senstiue calor xo humiditas frigiditas et siccitas sunt appropriate qualitates potetie vegetatiue ut ipi in vegetando instrumeta existant. QS'. quo ipe vegetatiua maiore h3 uirtute. V petitiua in ge retentiva in autumno expulsiva inestate: et digestiua in hieme maiorevirtute hiat. 1Qq. vegetatiua in dbvinebris corpis maiore utit itute. 7 Elegeratia p aere magna virtute h3 in corde: p igne in epat s aqua in cerebro et o terra in splene. Q q.elemeta quo tralaut in spem vegetative. Eic vegetatiua uiuit in uegetare u tr substaliareet gnare de elemetativa. sic sensitiva in sentire de vegetatia p trasubstantiareet gnare. Q φ. vegetati a cu quo mouet seipam ad vegetaduret sensitiva ad sentiedu:et elemetatiua ad elemetadu. r Uegetatia cla suis xprius ulitatib' et appropatis est ro vegetatio: moueat uegetabile inuegetaret cu sag ore: colore:et odore mouet sensitiva ad sentieduretcu caloretque ignis ipi cdicat mouet aquam in vegetare et clementare.
Q Te questionib' appetitive. O Uistio. utria appetitiua sit de eentia vege/tative. Uses appetitiuitates no sunt de de eentia vegetative. Quippe in intellectuet memoria appetitu h3 volutao ad amadu. et in ima sinatiua appetitu h3 intellectram intelligedum xas coryales.et sensitiva ad sentiendit puidere: et p relido sensus: et ignio in aere appetit morti
ficare aqua.et uegetativa appetitu b3 ad vegetadu clemetatiuis sensitiva. r'. appetitiua iidest inuegetatiua. 7Sppetitiua est iiivegeratia ea potetia: ab elemetis desiderat colore j sapore et odore in vegetare: ut sit appetibilis inscii3tire. E Qq. Eppetitiua de 4 est. Eppetitiua est de Boitate u appetit eemas et durabiis et dema; u appetit se bona:et durabiis et sic de re licas formis.de qb'ostituta cisio'. appetitsuaqre est. pHppetitia est ut sue ulitates appetat sentiri:stu3ili vegetare appetitu et clementare.
σQq.appetitiua qlis est: rQualitate, apperitiue in sensitiva tui desiderabilitates p colore sapore et odore:et in uegetatiua desiderabilita tes p calore frigiditate huiditate et siccitatem. se' appetitvia quo tin forti'oppetit. r petitiua in xe magm appetitu h3 p gnare: et p colore:in hieme eo p sapore3 et p vegetare.sisS'. appctitiua in arbore ubi appetit magis. 7 Pp petiliua maiore appetitu h3 in brachis . in ra
dicib': et in ramis i in branchii' in foliis i in
ramis:et in florib* l in foliis:et i fructib*dquo suus uescit appetit'. IQ'.appetitiua quo appetit. VBppetitia appetitu h3 in sensitia p co lore sapore et odore uegetatie et appetitu h3 in vegetativa p caliditate frigiditate, humiditatEet siccitate/elemetatiue:et appetitu h3 in elementativa ut ipa appetitu heat in vegetado p sapo
re coloret odore. Qq.appetitiua cu quo costlore maiore h3 appetitia. rQr uiridis color extensior est in uegetatiua in ali*maiore hue appotitu p colore viride:* p altu. questidibus retentive. Vestio. ut ' in uegetare raetiua ex stat ma litor per frigiditate:* p caliditate. In vegetare ignis diuellat alias pies ab aliis: ut donare pol itra ψo eas cothit ut alia coseruet in alia. Q .retetiua quid est. potetia retetistua est id p qi bonitas retinet smilitudine: qua illi magφ' cdicat ut sit magna et sic de magη' etc. est id per os elemeta simplicia suas retinent
tentiva idcirco est:vt potetia digestiua da sin suo actu materia ad digeredia. Qq.utru resttentii a potior sit per comedere* per hibere. in potetia digestiua comedere est per necce sitate: et bibere p instrin. Qq retetiva p qua3uualitate maiore h3 retetione3. In sensima maiore retetione b3 retetia per dulcedine3: id Pallia saporem. Q ' retetiua quoipe maiorem
virtute hab3. VTlegetatiua in estate maiore virtutem h3 per dare: in hieme , o per accipero
429쪽
De mille questionibus minutis CC m
mittant et iis foramina apit: dbus exire possint si Qq. apotema expulsiva de quo est. No.
expulsiva estne eo ne retetiva no retinet in corγpore.QQ. po' expulsiva ure est. Cforentia expulsiva est ut retentiva partes retineat et apstpetibiles sunt ad nutriendu3. sim q.vtruue poerpulsiva sit ita magna sic reicientiva. P murerentiva maiore ci cs euepulsiva sua maiorita, e causa inflnitatis. Qq qtitates potate retentiue quales sunt Ut pcor qualitatin elueretentiue prietas partim est qualitas ex uiue si .expulsiva est mitius existit. Ustiua sum b3 coplaniciatu3d3 e pulliva morum intinem. Ei .ut expulsiva ossies inensi irr Nullum corpus ess3 elementatatues in Oidus eius Fibus motu non existere σῆς expuinua quo expellit morbu3 articularcidua suta appelianI. UIanis cum magna caliditate frigiaitatem expellit ab aere. Et expulsiva cum quo mouet excrementa et reces. rympulsio et aptio
Tequestionibus elementi cois. Sestio.ur' sit elemetu coeg Riu coe eleta metu3 iness3 no foret elemeta subcoi prin*et sub coi bonitate dria concordatia et prietate. σή quid est elementu3coe. raelemetu3 coeest cabos de partibus coibus et 'tinuis extra tota cocauitate id sphera lune optens sim coeelementu de quo est de elementu3 est de pφma materia et prima forma et de parti Mabstrastctis: ex quib' prima materia et pina forma lunt stituta et copolita. signia e est elemetu3 coe omune elementu est idcirco ut sit po/ elemetatiua cois quattuor elementis: ex qua influentia3 recipiant prin particularia ab utibus.
sci'. urru quantitas elementi colo sit 'tinua aut discreta. r e cotinuis uuatitatus discretenuantitates exfit. Ein'. qualitates elementi cois qles sunt. rQuattuor elementa sunt potentie cois elementi et ulitates eoru3 qualitat spartici lares exiit usiu3 qualitatu3 abstractaru
ueluti caliditatis humiditatis frigiditatio et siecitatis ae quibus etsit caloret siccitas et hmoi relinua. Q q.utrum pies elementi cois traseant in s presens et fulu*. U Rulle partiu3 abstracta; dies multiplicant. Qq.vtru conlue ehest
mentu3 sit p totu3 spatii vos est is cocauo luci plenitudo partiu3 pticulariu est de plenitu
dine partui ullum gig1'. Elemetu coe quo mouet suas partes. Eonitas est ro bono ut moueat honificatim admouedu honificabile: atin ut ex ambob' moueatur bonificare.s Elementu3 coe cum quo est coe. Entia nalia et coia cum ptibus abstractis extat entia coia.
Questio. retentiva a corporis loco maiore3habet virtute. V sRetentiva maiore virtute d3m cerebro o in epatetet in splene in in corde: et i humido radicali in in nutrimentali. 4 M.' restrentia quo retinet i vegetatio e ptes y prietate. rvietentiva cu maiori caliditate retinet frigiditate in epater et cu3 maiori frigiditate calore3 in cerebro: et cum maiori humiditate caliditate in corde et cu maiori siccitate huiditate i splene si 'retentiva cu quo retinet pies digestast intrantes nutrimentia. V Retentia retinet cu3
fine humidi radicalis appetitum humidi nutrimentalis.
Te questionibus digestiue. oelestio.utrum digestiua sit deessentiauegetative. CIn uegetare est digestiua instim per vegetatia3 motu sic pars et mouet per suu3 totu3. Qq po digestiua ud est Uigestia est ea po/:que in vegetatide mas spoliat formis antiquis:ex eo * appetitiua in vegetare murias nouas desiderati digestiua de quo est. Digestiua est de transvatione qua me esticiut de alus spees in alias. EG ' digestiua quare cmigestiua estot sit insti m transbationis iba*rque genite sunt etvegetate Ee .cum digestia maior sit in hiemel in Mater quare maiore3 d3uuantitate3 per calore3: G per frigiditatem. Inter sphera ignis et sphera tune incipit inuetiarquam a corporib* sup celesti corpora ele mentata recipiunt. EQ '.qualitates digestiequales sunt. ramopria illitas digestiue m vegetare e mixtio et caliditas frigiditas duiditas et siccitas sunt eius ins parcum obus mixtiones peragit partiu una partem moues in aliam. E .digestiua d tempore suu3 fine assequit. Edst,aturare est finis digestiue: ideo fruct' maturi exul in state: et incipiut maturare in emedigestiua in quo loco corpis incipit sua operatione3. Digestiua incipit in stomacho corporis aiatit' in uegetatis incipit in corde. Q '. motus digestionis quo est. Fa otus digestiue fit per circuluadragulis: et triasulu: et per isto; triu3 uersione3. Quo mouet elemeta ad vegetandu Tigellia et elementativa equalia biit instra: que in iactu uegetandi participant. De questionibus expulsive. uestio. utrum po appetitiua et expuli tul
desiderat h3 expulsiva naturale3 appetitum ad expellendum ex corp' partes nutrimentu nointrant:ut non occuppent locum partibus nu sttrimentu3 intranibus. gQ quid est po ex uulsiva apotetia expulsiva est ea forma:que
partes eypellit que sunt in corpore ut foras era
430쪽
Uellio utris3 ignis smplo sit in igne coni Ipossito. Si partes simpliceo eos ieret in
copositio: parteo coposite non possent suas perficere nec coplere. s 1'.do cit ignis. suis est mat in qua sprie ibsistit igneitas que e maseere . . I iisde quo e. 'suis e de igneneatio bili et are. u sui et' ptes ecntialeo in cib' spe insistit et iste pres leo. 1'. e est isnis. riguis idcirco eqr oesei'ptesiclinati5ehut ad ignificadu et calefacie . 4sQq. ut uilitas
ignis simplicio: et ignis copositi sit una et eadesuntitas. sanis simplex et ignis coposit' una ea de utilitate fini in igniticadoet calefacie do. 'ulitates ignis dies sui. maliditas est*pa ulitas univisiccitas boitas mag'' et reliq fose:qyp coburendii et calefatiendia erret .sunt eis ulitates appropaci. Qq. ignis v hora diei maiore h3 uirtute. Inter sexta et septima hora maiore cocor' b3 cis3 sole in in reliq t .EQ .issama ignis ure e maior caliditas invito loco in in aliors lania ignis limata e tria larist et angulus supior . or est centro ipi' ignigem relici anguli Qq.Ignis quo calefacit aerem. V Ita propriu3 e igni calefacere sic boitas natis bono nati *φducat bonu3.cQq nis cia 4 ascedit et et descedit. 7 Ignis ascedit cu leuitate et fine sui cetri et descendit cu siccitate et fine max elemetaliu3. Dequestionib'aeris. OUestio.ut' inter aeritate et aere sit dria. U Brettas ita existit ro duificandi aeri: ut possib ptati possificadi. QMd e aer. rnere suppositu i d aeritas se lusistit si aer 6 4
no et 3 loc aeri appropat': aer no poss3 virtute recipe a luamec ab aliis planetlet signis. QRe ivisibir. V o et aer ociis existit attis idci videri no pol EQq aer cu3 4 e aqet letiitate aqua mol
matore hiat cocor' 'cis3 frigiditate Q cu calidii
pare terre sua ima ε 1'.ure b3 ad maiore frigiditate m lucifero es in media nocte. r Ignis aqua aufugere facit cu siccitate: et aq e ' igne3cu huiditate: d fortior est rupete luce: iu sub media nocte si δ' quare ad e salsa in uno loco: et dulcis i alio. raster magna caliditate siccitate et motione circulare aq fiut salse siQ'cu aqua sit po derosa qui, existere pol sup terra. 7 Per p cor buiditatis et frigiditati sursum attrahit aqualet ipa eo' aere deorsu CQq.ad simplex cuq itrat copositione. rcu motu circlari udragulari et tria lari exiit me coposite de simplicib Dequestionibus terre.
O Uestio.vt' terra sit i medio loco sphere lunari. USi tra no es3 in medio loco sphere lune no eri magna 'cor int siluatione spherauinferio; et supi CQq. id est tra. Terrae ea marin Q plus inest malle in in nulla alia ida. gQ 'terra de 4 eli. Terra de his piib' e: exub' maiores exoriunt tenebre. gQ ntra qre e Terra e ut de ipa enascani plate ac in ea vitet aiantia. Q 'ut' ma terre corrndeati quatio fore aeris. rInt χρa3 et ma3 maior quatitas ep pcor Q p prietate. σ1Qq.ut tenebrositas sit ulitas terre rIta appropat erra tenebras ad
Idiaphanitate: sic aq terre frigiditate ' calore Qq cis3 fra et aer int se sint pria ure fra maiore tute h3 ipe eno ψ auttunali. VIgnis et aer cordat p gnatione in qer et p corruptiori i aut
tu no. Qq fra quo putrefacere pi mas elemetatas. UTerra et au destrusi cu frigiditate idus ignis et aer vivificat cu calore. Q ' cu medulle sint de c5ploioe3 buida et calida: ira cu ah3 maiorestute in i isti in ossibria sunt de coplexioe siccat frigida. Terra maiore utute b3 in medulrcu siccitate qua accomodat ignum in ossib* cu frigi qua recipit ab ad: Od ideo fit oraet' maior est dare G per accipe. Dciq.molleo Vestio γ' molia ubi icipit. rasto motia incipit i sistudiib' q; alie ptes alus accomodat: et mota e in pn p creatione stipa3 mouensi medio et i fine detudine hfis. Q ripo moliadd e. rahot' ea po' e p qua pus ire sunt moue