장음표시 사용
51쪽
zo De Immunitate,&Iurisdiet. Ecclessiastica
3 Bonam publicum, sis utilitas publica non
dat valorem pragmatica , cum υτ illam
feren e non concurrat potistas risectu iurisdictionis. 4. Materia quantumcumquesit aqua, ct wilis bono communi, actas non potest esse
se sine potentia , or sie quacumque lex
erit nulla, ratione impotentia, quin er
Pragmattea Charia neque est propin bonum pusticum, quia ea non olpunu
scripturae possent υς prius si cari
i' Blici est Eeelesiasti ei sunt eis es,& pals Rei publicae , es. nu' i , ae temporistis ora mΛκὰ, ι. as prio. I de semeip. π l. Cive . cea. de incolis;& docent Balbos. ibi. villatobos in summa rom. .rr. 9. 2. Astis. 3 t. num. I. & alij passim ; ergo tenentur se tuat e leges latas pro bono publico, qua lis est pis leti, charta fgno Regio signata ; cum tendat ad seruandam legalitatem latipturarum, di ad euitati dat sal states eatum. Respondetur; distinguo consequens r tenen
' tui seruare lege, latas pro bono publico . si illae neque directe, neque indirecth laedant,& testi in-gant immunitatem . & liheitatem Ecclesasti cam , concedo i si illae directe , vel indirecte lae
dant , & te stringant aliquo modo immunitatem, α libertatem Ecclesiasticam,nego. Vide, quaed -eebantur Io de partam .dis. q. .is. or cit . b. 3 o. feci. r. ct a 3c quae dicuntur eap. Dae S. vide eci LMolinam ri tui .lom. . tract. . disp. 3 s. Salas iste busto. I Afin. s. ntim .si. Er y3. Baldellum itib. t.d p. 33. mram . Regentem de Ponte in reis θω super censu .Pauli M.t s.Collegium Bono niente an responspis libera. Eccles m . . Squillante' de primi . claris cap. 7. dub. 3. num. 24. Et ratio esti clara quia bonum poblicum , seu utilitas publica non dat valorem plagmaticae, de qua loquimur; csem in illam serente non concurrat potestas, defectu iurisdiehiotiis,& potestatis, quam in Eccle- , fasticos non hahet ; Quaproptet in v niue sum quantumcumque pragmatica,& quaecum que alia leti si hona,aequa, di publicae utilitati fa uen, si cessat in serente svi in casu nostro j iu risdiistio , seu potestas , valida illa non est a quia quantumcumque materia si sequa, & utilis ho no communi actus non potest esse s ne potentia; ε & se pragmatica, & quaecumque alia lex, erit nulla , ratione impote itiae in fetente quin etiam iniusta, & iniqua,tatione vlulpata iurisdicitonis ab eodem. Viae Felinum in cap. Ecclesirim m Mese 4
tem eontingit in easti nost co ; cdm publicum bo- , num seu publica utilitas non tribuat iurisdictio- onem lateis, ve possint statuere circa Ecclesas ,&Eeelesiasticas personas,utpote non subditas; sicu
Et probatur,quia alioquin omnis lex ciuilis,ctim debeat esse propter publicum bonum, seu publicam utilitatem,extenderet se in Ecelesas, & Ee-elesasti eas personas , & in non subditos , quod non est vicendum. Et cons tmatur smilii quia neque utilitas, cvel necessitas in alienatione rei Ecclesiar,vel Mi noris , tribui t iurisdictionem administratoti, vel tutori; quandoquissem in alienatione rei vilesti
natione rei Minotis requiritui decretum iudicis. I. i e ae restis eortim, o ι.magis puta, .ne possim, ct Is as asentim,e .n/.Ergo licine. Adde, quod dia mota pragmatica , neque sit propter publicum bonum,seu publicam utilitatem,ad seruandam stilicet legalitatem scriptii rarum,& ad euitandam salsitatem illarum,quia stante dicta pragmari ea, ponsunt eodem modo , ac pilus scripturae salsificati; cdm chatta signata cuilibet, ut emi possit, expo
solutio. s v M M A R I V M. I νεμο Regi sigilli super Chartam, selia sum ιν quas non sit rabida, o pret msiu tegis imum, quia taxatio est adro immoderata, quod non meretur uomen pre-
in moneta, qua ariet vatorem rnirin secum moneta moritata.
9siastes non tenemur ad gabelias pro publicis nec uatibas subleuan ii , nisis masu quibusdam condi ronib- ,vg. si facultaιes laiιorum non si Fian, ct adsit consensus Curi,o Ponit is, nisi periculum siu tu mora. Gabella dicuntur Regalia; ita ut sub nomine Regalium venianι etiam angaria, operangaria.
Ripalica sum de Regalibus , or tamen
52쪽
δεηι de R/gistis us, is tamen eorum pro istientias vectigati a censentur.
omne id, ex quo fias tensam actipis est vectigat
s Ius tr.ieta, quod soluitar ex ex ractione aliquarum mercium ex poris , gubim
.st. 9 au istam Eeetissastici non tenen-ιών nisi consuetado in contrariam sit per
Ponti . em approιais., Biles esseeundo Impressio Regi, fgilli per chartam non est gabella , sed Regalia; cum charta se s gnata fiat res propria Regis ; &se possit Rex pretium illius taxare, & pretio taxato illam vendete quibuscumque , etiam Eccle-sas itis ; cum & hi teneantur pretium legitimum
Respondetur; nego antecedens 1 quod scilicet impressio Reg i sigilli in casu nostro non se ga-billa ; sue ex alio capite dicenda, siue dicenda non si Regalia. Ratio ; quia taxatio est adeo im
mode Iara,quod non meretur nomen pieti sieu
ti ineletur impressio signi publici in moneta,
qur auget valorem in triniecum monetae mode
late quod autem dicitur, sumi in casu nostici ex cessum valoris 1 Principe, scuti sumitu laus mentum monetae in casibus necessitatis, & se computati inter Regalias, quae licite exiguntur, etiam ex Ecclesiasticis, non soluit dissieultatem, . quod non si gab Ala;quia excessus, seu augmeniatum dictum sumitur in casu publicae necessitatis, se sciente aetario . dc se habet rationem gabellae; scuti recte notatunt Mariana de iustu. RV lib. s.
, Ad sabellas autem pro publicis necessitatibua
subleuandis non tenentur Ecclesiastici,nis serua tis quibusdam conditionibus, ut scilicet faculta tes icii eorum non sussciant, & adsit contensu, eleri,& Potiti scis nisi periculum si in mora; quia tunc expectati non debet consensus illius, sed suffetet consensus Episeopi,cum clerti) scuti suo loco dicetur,& videri poterit e. non minus, ciadnersus ae immunit. Ecclesie Rota Romana in una B undisina Gabellae apud Fa inacium, Mn. a. De soni is posthumaram, deras. 41. At in una Leodiens Gabellae,die io.Martii is o 4. Adde, quod gabellae dicuntur Regaliae , ita ut' sub nomine Regaliarum veniant etiam Arigatiae,
es Perangatiae ut obiecitant Sixtinus loco eis e. 13. Cli iacius in i .vis. Coci.da Fabrice lib. I i. Notoma. nus in Lexioseuaris em Angaria, Alsatus de Uycio calis, gr. 1 o. g. r 2. num. A I. GOdelinus denire nouissimo lib. s. e. 3. ει Lindemannus in Exercis t. festu. r.eclinum. 3 7. quos citat, & sequitur Diana in Resu. i . cit. ad quas certum est. quod Eeelesa stici non teneantur, sicuti dicebam tib. is pinu mentis, dast. 28 H. I .ct sqq. c dicam cap. s. du-L, 6. unde salinae in sententia communi sunt de Regalibus & tamen inter vectigalia numetantur, iamrepistica, αιι.de verbino' M. & notant Buten gelus de Imperarori Roman .lib.me. 1 I. Bornitius
qui recte subdunt , quod omne id, ex quo fiscus dicensum accipit, vectigal si, v. g. inquiunt ipsi
vectigal potius salinatum, metallorum, piscariorum,dic. Quapropter est. M. de partim. Abii. a .ses. i. ct 3. diccbam,Cr eis. e. I .diabit. 3. Alcam,quoaius tractae , quod soluitur ex extractione aliqua arum mercium ex portis,gabella sit; & se ad illumnis causa negotiationis extrahant, Ecclesastici non tenean tui i& quod, si consuetudo alicubi est in contrarium, corruptela sit; Atque ita contra Catolam de Glassis de esses.clerasse I, t. num. 29η.
docent etiam Sousa in Ens.Crena, cap. I9.d sp .s 2. conti. I. nam. 4. Laurentius Orosius lib. 4. e. a. de Ciatlinius iri toniratires frens. c. ι . num II. r 16.
Excipe, his forsan dicta consuetudo si eae priuilegio per Pontiscem concesso; quod an verum sit.& dato,olim fuerit, modo non si per Concilium Trideminum,Bullam Coenae Domini. , & Bullam urbani VIII. qua incipit i Romanus Pontifex reuocatum,viderint, qui assimant.
Difficultas Tertia,eisisque solutio. SUMMA RIV M. I Rex potest ex iussa, er rationisui causa se
bi reseruare, vel alteri concedere vin-
diram ran quarumdam rerum , est sic sibimet is, Gl alteri concedere monopolia circa aliquas res, dummodo is tuis vendendis imponatur iustum pretium.
α ' Rex in Regno Hispaniarum reseruar sibi
3 Eex Gallia resemaisibi venditionem salis.
53쪽
1 1 De Immunitate,& iurisdieti Ecclesiastica,
4 Liber is seu immunitas Ecc lapita tigi- ιυσι non sera ara iusto preιio Rex res uer Ibi menditionem rerum usui ha mano necessariarum: setas fi reseruet non
. Omnia Monopolia simpliciter . o abso
i r Biicies tertio; potest Rex ex iusta, de ratio Inabili eiusa sibi resetuare,vel alteri concedere vengitionem quarumgam terum ; & se sibidi met ipsi,vel steti concegete monopolia circa aliquas res unde Rex in Hispania reseruat sbi ve ditionem 1alis, piperis,chartatum pictaril,&c. Vide Molinam de iust. r. . r.trues. a.disp. 34s n. s. Et Rex 3 Galliae te seruat sibi venditionem salis; vide Κloe-hium de coni sui. e. i. num. III. Besoldum cap. 4.
num. ii. Ergo δc potetit sibi te seruate venditionem charidi Regio sigillo sgnatae;vide Molinamue. svrach. Responde tui ; distinguo antecedens 1 si in illis vendendis imponatur iustum pretium, concedo: . si non imponatui iustum pretium pissertim si iu' lae ad .sum humanum frequenter deserulant, ut est in casu nostro a unde patet disraritas ad chariatas pictas , piper. de ad similia vlui humano sce-quentet non deseruientia: in his enim cum n mo cogatur emere , nemo pletio illatum , quan- tumuis exothitanti,grauatur, nisi velit;& prrsertim, s inde vel inditem immunitas , de libertas Ecclesiastica laedatur , ut etiam est in casa nostroscam non possint amplius Ecclesastici libeth , ini
tea, ut charta nou sgnata ag luas necessitates nego. Vt Omittam,quod multi,di graues Doctores,vt Caietanus in L. i.q. 77.art. I. Sol. de iuri. tib s. e3 3. ari. 1. Silura eri emptio, q. 18. Rebellius pari. I.hb.9. q. . num. s. Conradus de contruet dias, disp.s i. da .re Layman .lo. 3.trua. 4op. II. 9 7 num. i. simpliciter, de absolute, tanquam illicita impiobent,de damnent omnia monopolia, quam-
in uis oppostum, ut fateat, si prohabilius. Vige Molinam ibi stipra , Lemum deius. O iuri lib. a.
Quinam Ecclesiastici sint immunes
SECTIO LDubilationis Resolutio. SUMMARIUM.
risus, vel e/iam sitim in prima Ton ra spectato iure communi immunes sun ab on/ribus,c iurisdietione I ncipum fossarium.
e Ommuni,iremunes snt ab oneribus,&listisdictione. Principum seculatium omnes in uniuersum,& singuli constituti in factis,uel etiam non in saccis , sed beneficiati de quibus,etiamsi non seruent conditiones a Concilio Tridentino in loco insta citando te-quisitas, dubium non est. S. conueniunt Dinoiates,) quin de constituti solum in Minoribus, vel etiam totum in prima tonsura, quamuis noti bene sciata, si coniugati non stit, de seruent eon diistiones 1 Tridentino sessa s. cap. 6. requisitas, v sori priuilegio gaudeant. Patet ex dictis svra ἁ
su. 1 8e confirmatur, quia on nibus in uniuersum,
la coram non supertiis faetitiales subsidia ριν Eecti-sas ex se, ena conserenda: s . tirem constitis, ais alii
to etiam, Romanum Pontificem consuli debete. Item eap. qu- viam, . . de cen .in s.ibi cam etiaιur Ecetim, Eula stuaque persona, aerea ipsarum non solura iure humano,qvimmo es disino a se lari personartim ex tionibus t iram es, ConseruiatiMem Alexandri Papa IV. qui uiuit, Fecissas, es personas Eeel sagi eas acipia iis , O quid Mi penitus non remm ec Mexutinatim, vel soluisau talia pro νesus suis propriis. vas navi causa negotiistianis deferunt, vel dese fari times transmittunt. Et inde: Vilexus civi nee se etiam, ec umiae Das,nes utiqua etiam*gularis presera cui cumque si ae iraris aut stratis a praefuris Eolisis; δει per Aias, pro personis ipsis, ati
gotiatores , si ter moniti non desistant, poena amissionis priuilegia cleticalis indicitur, hoc ataditor T, qtiominas,dum his se implieant uti suis faetititatistis, sta viris , ct confinia ni spe triae stibiaceant, non Asendus eosdem. Vnde deducitur , quod citra negotiationem exempti sint. Item I.pmbrens, Coa. de Epicle. O Claris. R ex
54쪽
m et infra citangi ιQuamuis de immunitate ga- hellaru in loquendo, contrarium quoad constitutos in prima toniura,& ordinibus minoribus,sed sine beneficio. At minus re te ob iura cit. quae generalitei loquuntur, & prout fauorabilia , Iatε interpretanda sunt sentiant Gutierreet is prias.
qua de re quod scilicet dicti Ecclesiastici sint im
munes, utile etiam,quae dicentur c. a. dubit. 4. e. .
duis. I.O Ls civisis. i .ct a. ubi rationes, & ad opis posita tesponsiones inuenies pro hac sententia.
An,& quid dicendum de iure,&conis suetudine municipali 3sVM MARIVM.
a Leges , cir consuetudines praedictae τι moliri μι habere debent expressum. me auem ta
s. Cananes cum generaliter trudunt, quod de omni crimine Clericus deleat raram iudie Ecclesiisito conueniri, nen debet in hal pariemnon bus ex atiqua consae 9ine prauud
Io. Consi vis, o toti ramia Summi Ponti eis permissu a non Afficit ad inricenciam con .suetudinem contra immanitatem; ed reqvii. ων approbatiua , quae tamen censetur reuo
DIxi primo spectato iure communi, quia speia elato tute Regio,vt Castellae , de Lusitaniae,
S 1 pectata consuetudine aliorum Regnorum,cle tiei in minori s constituti,nedum in prima tonissura tantum , ii beneficium Ecelesasticum non habeant squamuis ieria ent conditiones a Tridentino tequiittas, ut sori priuilegio gaudeant) a tributis imnMines non sunt; ira pro Regno Castellae habetur is l. 1 au. Iis i. ιι δει 3c pici Regno Lusitaniae habetur in I b. a. ri/. i i . in prinop & tr dunt Felin .ae censeb.tib. 1.cap. sin. n m. I s. Molin. reua a de ιHrior iunci, ρ.6 i. in I . Gutier. Lb. I. iact. qq.q. 8. de galeis q. ur. RodrigueZ instim
test. εμβ.Atigat. I sia m. a. Quae tamen leges , &consuetudines ut valida: snt, habere debent expressam, vel saltem tacitam a Pontifice dispensationem squam an habeant, videor, qui assirmat; quin & videat, an, licet aliquando habuerint,mOdo retioeata illa non sib cum quotannis in Bulla Coenae Pontifex reclamet, de vibanus VIII. essi derit Bugam super praeseruatione iurium sedis Apostolic a ,& inferiorum Ecclesarum , pei narumque Eeclesiasticatum a quibuscumque praeiudicialibus, quae in ei pier Romanus Ponti λὶ alioquin absque dubio inualidae forent; cilm ex iaptesse contradicant iuribus supra et t. vii rectὸ docent Molina,& Barbosa, τω pris , Salas de e-
sas ae beneflciis. m. i. p. i. e. 3I. Gr sqq. Megal.
Qitam uis pro Regno Castellae tacitam dispensationem a Pontifice esse defendat Molina lia. svra eis. & pro Regno Lnsitaniae expressam . probet Balbosa a mn. de rotest. 0Me. alle I. 3 3. num s. Sed dato, quod Olim fuerint huiuimodi Aispensationes, modo nitem an reuocatae non snt, videat, ut didit,qui assimae. Et quod modo flixi de legibus, & consuetudita sntinis quoad gabellas , idem contra Pelei tam a
de conluetudinibus quoad serum quod se ilicet ex consuetudine in criminalibus, vel in ciuilibus clerici in Minoribus cpnstituti a Iudice laico cognosci possint ὶ multo magis dico I cum clerie os in Minoribus.etiam in prima tonsura,constitutos in teste,& plene sicuti clericos in sacrisi priuilegio toti gaudete,constet ex cap. I. deserata re. σex cap. eum non ab homine de iudiciis ; Quapropter eum seri priuilegio ut est a iure diuino ita gaudeant clerici in Minoribus, sicut de clerici in saeris constituti, ut patet ex cit. iuribus , & probae
Suar. contra Regem Angliae, lib. . e. Io. Per fatum,
sequitur, quod limiliter iudex laicus non possit sex conluetudine , etiam immemorabili s quia i ii di stionis Ecelestiasticae incapax est; ire criminalibus,vel in ciuilibus cognoscere clericos in Minoribus; praeter sim quia, non solita in Bulla Coenae quotanis &in Bulla Urbanis. . adductis,se
55쪽
14 De 1mmunitate,& iurisdidi Ecclesiasstica;
Dertia. L . km rema de electione, damnatur consuetudo. etiam particulatis, contra libertatem Eedi clesiasticanici Quapi opter Honorius III. ine.nsu
ris,de seni. ram. excommunicae omnes , qui con
suetudines introductas quascunqoe contra libertatem Ecclesiasticam tertiari nee tint; qua de re dicemus nos infit cap 3. risit. Is .ct in eap.e mei, de itidiois, habetur, quod cum Canones generaliter tradant, quod de omni elimine eleri eus debeat coram iudice Ecclesastico conueniri. non debeat in hae parte Canonibus ex aliqua consuetudine praeiudicium generari.
Bellarm. iis Respons au Epist ratiorem Venerorum,
O sq. de Fagnanus in Respons praeensum Patis V. f. . i i .esse . Quia lic/t consuetudo immemora bili, legi, & priuilegii vim obtineat s ut patet eae cap. super qmbustam te me, .sienis de notauit Rie
se turpis,& exprobata ut est in casu nostro de re a xime in subiecto incapaci, quod proptet ea nunquam potest prascribere cut etiam est in casu nostici non potest umquam priuilegium inducere;
Quapropter non obstat, quod in aliquibus Re go is sint dictae consiletudines particulates in contratium , & quod illae sine scrupulo a Magi stratibus Iaicis obfetuantur: Nam respondetur, consuetudines illas non ad ius pertinere, sed ad hominum facta , propter quae veritatem negare
non postumus, neque rationem eorum dare tene
mur, sed id spectat ad illos,qui consuetudines di etas obleniant; nisi s militer dicant, cum huiusmodi consuetudinibus adesse summi pontificia consensum explieitum,vel saltem consensum im plicitum, & tolerantiam non quidem permiss-Dam,quae noti sumit,ut in lib. de partimentis . δε-r o Lr. a s. seel. 2.m . t .dicebam; de ex S. Th. is i. a. q. 7. ara. 3. δὴ s. docet Ludovicus Maeratius iri jum. rem. I. tr. R. de Ieaeib. disp. i s . sedi. ii . in .)sed appi cibatitiam;quod, an verum sitin dato, vorum aliquando Reiit, modo talis consensus , detulerantia applobati , non sit reuocata per Buialam Coenae & Bullam Vrbani VIII dictam, vi
sECTIO III. An, SI quid dicendum de clericis
iam in triminalibus 3 Temus in c. g. τnuo, de Clem coniugat. in s. inteli gιων quoad capturum P Uonae 3 non autems mere causisser conIra bona sine cor-
4 Corio, coniugatus se contraxerit cum mica, o virgιne is Aferat uissorum .es habium cientalem, e instrusaI at cui ει clesia, tau det multigisseri non solum ro en nati. bus a sed etiam in civissus.1 Iis subis iuris positis pro iuris mone Eccle sa ea, quam Dic sandum ειλέ clericus coniugaias cum una o mi ines, fles c tiritales, o tofuram Pennens, po se non tamen in fraudem, hab Iam reaismmat.pnaslegio fori etiam gaudet. Clericus coniugatus f pro crimine hapiatur
incedens sim habitu, o tonsura, ct serinde
e careera fugiens halitum, o sonsuram re assumat, o in ea iuram capiasar, non gau
Dixi secundo , quin es ransthmi sola in asino
iugati, licet iuxta Tridentinum Concilium pri uilegio soli , 8e Canonis gaudeant, non tamen 1gabellis,& t tibistis immunes sunt, sed quoad hoe tanquam laici reputantur; quin talibus priuileia agitim soli, solum in criminalibus conceditur; uti
56쪽
de clancem Θ.in s. quia,licet textus ibi loquat ut 3 etiam de causis ei uilibus, intelligendus est quoad capturam peisonae, non autem si me te ei uiliter eontia bona sne careetatione procedamir vii resilutum fuit iis capella magasa deris i 84. &apud Guidum Papam decis. 13. ὶ vel intelligendus est in causis criminalibus ciuilitet motis, ve explicant alis,quos ei tat,& sequitur Correa, Aniatonius de Ballis , Danza, & Capit lancus in Ioco supra MI.
Quamuis si eleticus ccniugatus contraxerit cum una,& Virgineae portet tonsutam, & hahi tum clera calem,& iuxta Tridentini deere tum de seruicit alicui Ecclesae conitatium squod se ilicet priuilegio sori non solum in criminalibus, sed etiam in ciuilibus eaudeat, & sc in utrisque cau-ss eonueniendus ut colam Iudice Eeclesiastico satis plobabiliter doleant alit,ut Specula tot meis.
i is se lambus Iadhibus eos debere resonasti re, Deleriam pera aliter nAliarentis c demnari ι & se camdicatur nullatentis, videtur, qvod totum negetur,& io vn iuersis iurisdictici Iudicis oeulatis exclus datur ; praesettim quia in dubio iuris potius pro iurisdictione Ecclesiastica scum Eccletia; item direus se sauorabilis quam pro laicali standum est
s Adde,quod, si clericus eoniugatus cum vna, &Virgine vestes clericales, & tonsuram deponens. non talum in fraugem, ut ex Anchatano recte notauit Toletus υbi in diu reassumat,& iuxta Tridentini decretum Ecclesia alicui deseruiat priuilegio soli etiam gaudebit; sicuti eontra nonnullos
Quaproptet S. cardinalium Congregatio de-ereuit,quod si clericus eo niugatus, modo scilicet quo supra , post dimissum habitum, & tonsuram clericilem pro debito aliquo in Curia laicali cita
tres,&ob contumacino condemnatus,reassumpi habitu de tonsura noti tamen in fraudem,uti dicebam Ecclesiae iuxta Tridentini decretum inse uiat. noci possit 1 Iudice laico propter tale delictum detrudi in earcerem; vel astiingi personali
di eis. 18 r. 8 docentiis quod si clericus coniugatus
pio crimine capiatui incedens sine habitu, de sonsora, & deinde e carcere fugiens, habitum, &eon tam real mist,& in ea iterum capiatur noti
sECTIO IV. An, & quid dicendum de clericis se
Minoribus,si non seruent conditiones a Tridentino requisitas 3sVM MARIUM.
i. Cisrhi s non seruens eanditiones a Concilia videntim requissas , neqae a gaberis, dr
Dixi tertio Isser, ni sid est, eonstituti solum .
in Minotibus , vel in in prima tonsuta, quamuis non beneficiati ) eonaitiones a Tridentina requisos,vi ratiiugis fori uriam id est, incedant in habituac tonsura,& deseritiant alicui Ecclesiae de mandato Episcopi, &e. quia alioquin hi neque a gabellis,& tributis immunes erunt, nequeptiuilegio Canonis gaudebunt ; Atque ita docent Suareris visens fassis. c. 27.n a 4. Alterius de eens rem. I. dio. i s. I s. cap. 6. dub. 4 o. Gra E
Quamuis contrarium satis probabilitet do- , ceant inlina tom. 3 trin. a. ἀφ o m. s. Leg. '
nes Ttidentino requisitas, ut sori priuilegiδgaudeant) de tute communi immunes sint a ga- helli si & tributis, & habeant priuilegium Canonis;ex alio capite autem in dilio casu ius nouum dicti Concilij Tridentini loquatur tantum de priuilegio sciri, Ac non de priuilegio Canonis, degabellarum exemptionis, ad quae alia priuiIegia priuationis extenso,cilmst odiosaaaetenda noti est;& afferunt pro se s.Congregationis Cardina. tium declatationem ι de qua tamen non constat authentite .Quapropter quod dixi prius, videtur mihi notabilius ;ptaesertim,qui a s tales eletiei in idicto casu amittunt ptiuilegium soti,quia est de tute diuino .miath magis amittent ptiuilegium Canonis,quod est de tute positivo;sque amittune priuilegium soti quoad personas. multo magis amittent priuilegium gabellatum quoad bona; cum concili tun ad principaliolem parte resic piciens,
57쪽
1 6 De Immunitate & Iurisdita Ecclesiastica,
piciens. illos, nisi requi sta dicta seruassent, plolaicis haheri voluerit: idem enim est,aliquem esse, vel non esse de soro alterius , ac ei subesse , vel non subesse , . in clim . inici νιν s. 6M UM. fra Net. quam sequuntur communitet Do res
esse subditum illum,qui de solo non ematq; ut nos hssitus, nec iudicio, nec tributi, oneru q; prae stationi tenetiit: nam qui sotu non sortitur, ne ti-hus no subessi tus enim eopetentiam supetiolis supponit, i. sed s h . 3 s. g. 41 suam. f. d. Neurar. unde titulus de soro compet. quia nemo serum exercet in alios nisi ius habeat iudicandi, oseras, Io .de me, λδ is Accedit,quod ob Ecclesie,& Coeilii integrit rem potius inenti, quam vel bis Concilij inhaetere dc bc mus iuxta ἐκινὰ g. id ιικἀρ-- . anu'. de τινώ. Pisib hcnlisio in s Ba mi Ecclesta, qua noverbo obtιnent ranu d ma νe potitis,es uaν Et tributo tu praestatio ad subie istionein totisdictionem pertinet,iuxta Apost ad Rom. 1 3. ibi: Me soares,l-dsti estire, insolum νορ ιν ijam edetiam νοριεν eo citaliam diales enim er ινἐbuianam eo: ni'. /nim βυκι in se arsis brtite /Quoties et go Conciliu solo priuat clericos,qui requisita non seruauerint, toties eos alteri solos ubi acere vult, quodque vi subditi ad illa omnia ad quae cateri ex docti ina Apostoli tenetur,as ii dii celeantui iurisdictioni nium usub laeete,& tributa praestarernam ideci quis eximitur, quia statu mutat, di mutatio sine his fgnis in te-quisitis no sequitur ex Tridentino:quapropter citra mutatione ius principum ille summanet, iuxta illud, quod tectὸ dixit Bellatis,au Ea es . e s. 3 4. l. 3. ibi: Di.m ovisis titios is ordimm otii ara , .a est, auricorum.nans mistima eosquenire privia Iudi eas sura, quod in eos haseliam.dtim .gans ingraus inferi. νι. At non euehit ad hune ordinem , nisi eum illis qualitatibus ; 'ergra non priuantur Principes suo iure si qualitates illae deseiant quia in hoc casu qualitas hae edat elle rei illaque mutata tiansi in aliam speciem , ε. ρν teria. Inino. da innιΠ. mpQ. Maria. ing, . s Io. α Gratian. disiepr. 3 4. navi mera 3 6.
An Clerici constituti scilicet in Mi
noribus, vel in prima tonsura tantum,& non beneficiati, in casu saltem,quod se ruent conditiones aridentino requisitas immunes etiam
agabellis, dc tributis sint, si habitum clericalem assumpserint, sine intentione permanendi in cleri-
clericulu., chrisi sementis habitum in dicto casu ρι
3 Pro ea ιempore, quo quis Deo seruire isti ἀ-gnus smercede sua sincincilium non loquitar de pracepto. Epistopus non potest eduram pulticum ederes, pana priuationis hssitus υι Clerici iis misnilis sacros ordines assumere deleum. Espontitur assirmative; quia , licat i
talem intentionem non habeat, tamen hic,&nune vere clerici sunt,&
Ecclesae gesitui ut;quaptoptet hic.& nune priuilegio etiam immunitatis gai, et lanam, nedum canonis, & soti gaudet: Atq; ita praeter alios docet Duardus inriti. cana
lib. 1.aan. ig. q. .nti N. 2. Quamuis contrarium non
improbabilitet sentiant Prospei de Augustino in
seri νι nseiant , ct is quisvis mobabilis conialia non si, eos , non solaris Adiau fugiandi fauri, sed ιι Dra siritim mirum malem, hac vitae emus eluisse. sed etiam quoad hoc videtur eontrarium s quod
r os .&villat .m sam.rrania .Hie. I . nam a. mia hi probabilius. Ratio;quia pro eo tempore , quo squia Deo deseria ire vult,dignus est mercede sua; Et Tridentium Concilium non loquitur de praecepto cum ex industria non utatur vetbis praece-ceptiuis)sed de conuenientia; Quapropter sacra Congregatio in xna Maxatiens die i . Decembris is, o teste sellio in silere canon es. I9. m. . & Balbosa in cestia. Sino,um sver conciliam 4 Triviminam sus 23. p. .nam . . declarauit, quoὰ Episcopus non possit, ut cletici in minoribus constituti debeant sub poena priuationis habitus,sacros ordines assumere,edictum publicare.
An clerici constituti scilicet etiam in
Minoribus,vel in prima tonsura ta- tum Sc no beneficiati, in casu,quod seruent conditiones a Conc. Trident requisitasὶ fori priuilegio gaudeant, non solum in criminalibus, sed etiam in ciuilibu in
58쪽
solum in criminalibus , sed etiam iri Guil sus ; quia Conritium concedia ρνIuilegium
1 a Puando lex non iussumi, neque Bos diuinguere insemus. 3 omnia, quae de generalitate exemptionis sum in criminalitus, qviam in claudus da amanes ciericos cuiasque ordinis in stata Heritati perseuerantes Maatiter anticanda sunt. P reινa resethsur tanquam ab sarda, or ν pa-- gnantiasviris Gnosias aismuem 'Esvo Nogetvst , quod gaudeant priuilegio fori, non solum in cri- . minati hos , sed etiam in ciuilibus, quia Concilium Tridentinum eis. ἴδεσι .eap. 6 in tali casu praedictis clericis concedit priuilegium soti solute,& sne ulla diiunctione; et go non solumi in criiuinalibus,sed etia n in ei uilibus; cilm quanadci lex obn distinguit praesertim in Duotibus, qui sunt ampliandi nec nos distin gnere debeamus ; Atque ita docet SuareE contra Regem Angliae I b. .eap. 26. n. 3. Osqq. ubi ex est e. 1-fora, competem. σ eis. cap. cum non ab homine de itiduus,
recte subdit . quod omnia, quae de generalitate exempticinis . tam in criminalibus; quam in elui libus iudiciis, quinimmd 8e in legibus, etiam ciuilibus . & tributis dicuntur, ad omnes clericos cuiuscumque ordinis in statu eleiicali pet Derantes,aequaliter apDlicanda sint, propter eandem rationem , quod scilicet neque quoad hoe iura quidquam inter eos discernunt, sed absolu te.& sitie ulla distinctione loquunt ut ii Ita etiam gocent Comitolus in fieέρσου. Aso . lib. I. q. s . . & alii passim ; quidquid in eontrarium dicat Pe retra de mariti Regia par. a.c. 3 3 δε- . 1 9 sqq. ubi ait, quod cletici in Minoribus constituti, etiamsi conditiones , Tridentino requisitas Observent, in omnibus, praeterquam in criminalibus inqui .hias quidem priuilegio fori gaudent) tanquam laici teputentur ; Ze ideo a Principe seculati pet-sonaliter compelli possint ad incendiis occurrendum , ad rixantes separandum, ad delinquentes capiendum, dic. At quod dixi, est omnino tenendum , adeo ut
nonnulli graues Doctores sentiant ut supra dia. sii s fiat. dicebam) quod dicti cleiici iti Miti
ribus eonstituti , etiamsi conditiones a Tridentino requisitas non observent, retineant adhuc, de non amittant priuilegium Canonis,& exemptionis gahellarum , etsi amittant priuilegium seri; ex eo, quod Tridentinum dictos eleticos requista Tridentini non obseruantes hoc sori solo priuilegio priuen& sic,cum simus in odiosis & pre talibus praesertim contra immunitatem Ecclesiasticam non si ad alia ptiuilegia faetenda extensio , etsi mihi i has non obstantibus: oppositum proptet ratio-tiem ibi assignatam magis piobetur. N. Desiene, de Immunit. Eules Pang
An, Sc quid dicendum sit de Cle
sv MMARIUM.1 Clerici Graeci etiam nen habentes conditiones Concili, Tradentini gaudent priuilegιε non fiam subestarum immunitatis, Metiam Cannus, o fort. α συα past separationem Ecclesiae Orientalis ab Occidentati, oris transatum Imperium a
Gratas ιὰ Germanos sub Leone III. non tenentur legibus Pontificiis, quae de nouo pro Eoi sicu conduntuν etiam in Contalus generalibus.
ordinati sint ante matrimonium contra
concessitur maius conceditur etiam minuti
6 Opimo Veneti reprobatur, CT cur. 7 Clerici in orientali Ecclesia in minori ου constituti contrahuns maινImoniam , se in maiorabus ordinibus utuntur matrιmonio cyntracto, ex quo non sequitur quod Gν acino posim post matrimonism contractum, mi Mobus ordinibus ordinari 8 DocZnna Marcelli Rulpae verificatur tantum de Latino Aon item de Graeco.
E s P o N D a T VR ,quod clerici Graeci, α licet sint etiam in Minoribus, vel in ptima tonsura tantum constitutI, dc non benesciati, quin etiam & non let uent conditiones a Tridentino requisitas ut si non deseruiane Ecclesiae)c. ga deant ptiui legio, non Alum pabellarum immunitatis, sed etia in Canonis,& fori. Ratio;quia post se pacationem Ecclesiae orient iis ab occidentali,& post tr.ynllatum Imperium a Graecis ad Geriaminos sub Leone III. non tenentur Graec I legibus Pontificiis , quae de nouo pio Ecclesiasticis conduntur,etiam in Conciliis generalibus, ut est Cone illum Tridentinum , scuti recte notarantuaiq.ιn 3 . r. lom. 3, HO. 148. n.2. baldellus bb. s.
in Thes. Reu tib. .q. 9. Caiolus de Grassis de effect
claris . I A. 8 1 α Diana ρπια s aract. i JUM.16.non ex eo, quia non lubdantur Ecclesiae Romanae,cui quidem subduneut,sicut & taeteri fideles. leg quia Pontifices Romani post dictam seirarationem nolint ad eos illas extender . Et quod dixi scilicet elericos Graecos, tiam si sint in Minoti hus.sel in prima ton lina tantum constituti, & non beneficiari, quin etiam 3c non seruent conditrones a Tridentino requisitas , v. g. non deler utant Ecclesiae , S c. gaudere priuilegio fabellarum immunitatis, Canonis, de sortὶ
59쪽
18 De Immunitate, 6 iurisdict. Ecclesiastica,
, locum hαhet, siue illi minoribus ordinibus ordinati stit ante matrimonium contia diuin, in quo conueniunt Doctores,siue ordinati sint post: quia si post matrimonium contractum pos Iuniordinari ordin Rus maloithus, poterunt etiam post mattimonium contractum ordinari ordini-
hus minoribus; cum eui conceditur maius con-4 cedatur etiam minus , ea ex pane,aedecimii, cap licer,de 3 et t. iam iret 6 Idititis,3 n.de Anu I. Marce i.
L fae doma ea monti .ct ι.non aderi e reotii itins tum quia ita habet usus, qui est optimus legura, & priuilegio tum interpres s.curn adel Itis dee-s ιm l. --,6r lsae infer erasione, Τ cie I ibantum quia ita docent ea communi Docho res suptacitati; quidquid in conitatium sentire videantuls alij , inter quos Venetus in Exam. Episeop. Id. 3. capta, 1 ubi air,quod Graeci sume te debeant ptius ordines, de postea uxores, non autem ἡ
Neque pro Veneto facit cap. cti oriri cleris. eo itis in illis verbis: Haera risum Graec mixorem Axerit in minor tis redimitis conmittitis; Et instar suoniam Orientiatis ia minoribus ordinibus cantrahunt. aptopter gi. in eis' qua sitiam ae suenit. ct remis ait, Pres hyteri Graeci utuntur matrimonio in minoi bus ordinibus contracto;& Honorius in m. pend. iis. n. lib. 3 sis. i. nam. 6. Belletius inas rufeterie. dira . tis. .e disci . cleri s. s. ntim. q. de alii ν aiunt: in orientali Eceles a clerici in Mincitibuae Otistituti contrahun t matrimonium,de in maioribus ordinibus utuntur matrimonio contracto. Respondetat enim , id non dici, quia Graeci non possint post matrimonium, contractum minoribus ordinibus ordinari, sed quia possint matrimonio in minoribus ordinibus contracto uti,& ad maiores ordines ascendere, non tamen possint smiliter Uti matrimonio in maioribus ordinibus contracto, seu ti statuit Canon cl.Trtilianus.& notarunt Sanchea de matrim. lib. . disp. ag. n. 4. Reugna in Dereertim Gratiani para. a. 9st. 3 l .eap. 11.n m. . pesentius in Addis.ia 3. para. q. O. disp. 3.
Hurtad. de sacrum. Oriun. disse. 14. σ as. de alij passim. a Neque etiam pro Veneto facit docti ina, quam affert Marcellus Ralpe , nempe quod laicus post
matrimonium etiamsi cum unica,& virgine comti actum non possit initiari ptima tonsura,de em ei clericus vi ptiuilegio soli gaudeat. Respondetur enim , doctrinam istam velificati de Latino tantum; quia eum Latinus post mattia nonium eontractum non possit ad saetos ordines assistendere. consequens est quod, s post matrimonium contractum minoribus ordinibus ordinetur, merit , praelumatur ordinati in fraudem
tu isdictionis laicalis, ne scilicet ei subiiciatur, quae praesumptio in Graeco cum post matrimo
nium contractum possit etiam ad ordines facio ascendete, de matrimonio contracto uti r) Ioeum
non habet; praeseitim quia sicuti supi dice. batur in prohibitioney Pontificiae quo
ad Latinos, ex mente Pontificum ad Graecos etiam non
t Religis immunes sunt agabestia , cs' tribu-
ιu,tam personaliuem quam reatibus 1 Religis omnes, quia tria vota in Religione
plicia miserint, uin se omnes μων approbara Retitionis, a isdictione Princia pium semianum quoadsorum, cst a tributissmmunes sunt. 3 Religiosi ex receptissimo et se immunes sentonere quoad Persenas, se consequenter quoad bona, cum accessonum sequatur naturam si principatis. 4 Nouiti, anprobata Religionissae t Neiuri 3formatiter, me largo modo infra annum
Nouitiaim, ut impuberes, ante annos pi
1 Religiose hoc ipso, quod recipisar in Religi
ne inter PerVenas Ecilesiasticiu numeratur,
orgaudet priuilegio gabellarum exemptu nis, Canenis, o fori, cateri se nisi usu Religionis. 6 Privilegium Canonis a nonnullis Doctoribus comeditur explicis etiam iis, qui assumpto at quo habitu Religioso adhibentar ad se nutu co- obsequia Monialium,inadpeten dam eleemssaram pro illis. a quibara etiam conceditur impliciti priuilegiam fori. 7 Cui eompetit priuilegium omnis competit etiam priuilegium fori. 8 Rona Nouitiarum etiamsi ad Religionem non pertineam sunt exempta a Gabellis 3 quia
non tollitin quod non sint bona Ecelsasticorum quod jusscis ad Gabellarum priuile
y Ex diu sis non fit illatio, Pando fundamentum non est unum,cst idem. io Laici familiares Oscopi gaudent tantum
priuiugio seri, quia Disium de iure habes
familiam armatam, se exemptam.
L eo ην 3Tun, quod immunes sine a i
gabellis, & tributis, tat personalibus, quam re alibus ita ut si ex propriis honis aliqua vendiaeta lint, gabellam solite te non te isne antur & a iura dictione Principum secularium iquoad forum iudiciale omnes Religiosi, qui tria vota i n Religione approbata etiamta non 1olemnia. led simplicia, ut in Societate Iesu emiserint; quin & omnes approbatae Religionis Novitii; quia hi omnes licet transire possint ad seculum sunt pars Religionis, cuius personae. Sc bona , usi pote Ecclesiastica, a tributis absque dubita immunia sunt; tum quia inret personas Ecclesiasticas
numeran rur, cap. Religiose, 3. I . de sera.ex metum in
60쪽
6.d: ihi glossa, Omunitet Doctores; tum quia gaudet priuilegio Canonis,le soti; ergo non est, cur non gaudeant ptiuilegio exemptionis gabellarum ; cum nu uam contrarium cautatur; tum
quia ex receptassimo usu immunes sunt onere quoad personas ergo de onere quoad hona; cumacees itum sequi debeat natutam sui principalis; Atque ita docent Molina dis i . O ιών. ι ei. a.
rium quo ad Nouitios sentiant Tiraquel. d. νε-rraes. I. r. . 8.nam. I .s seqq. Greg.Lopea sn 1.3. Densi quanis, M. t.t j. . Lassarie in ιν li da deeim. τε ι . p. s. num. 1 o. qui sententiam suam extendit etiam ad Religiosos Societatis Iesu, ut usquealum non emiserint quatuor vota, tributisten an inti seg minus recte , eum hi, etiam ante
quatti voti emissionem vete Religiosi sint ex Bulla Gregoiij XIII. Cortellius de .m I. Eeel.
4 Et quod didit de religiosis,& de approbatae Religionis Novitiis, intelligo ex ptobabiliori, sue sint Novitii formalit et, in anno scilicet Nouitiatus ) siue stit Novitii materialiter, seu largo modo Nouitis sinfra annum scilieet Novitiatus in
visunt impuberes ante annos pubertatis ad Reli
gionem admissi. & in Religione nostra Clericorum Regularium, Theatinorum sunt hospites. Moveor proptet easdem rationes iam dictas ;quia hoc ipso , quod quis modo solito in Reli 3 gionem recipitur cum mancipe tui cultui diui no. obsequiitque Religionis, vivat sub obedientia Pr elati, & faciat omnes Obseruantias Regu lates, ita vi si in aliqua illarum exequenda delin quat, a praelato puniatur non est, cur inter petis-nas Ecclesiasticas non enumeretur 3 & sic non gaudeae pituilegio gabellatam exemptionis, Caianonis,&sori , earte iisque priuilegiis Religionis,
dis eYplicuὶ eoneegant supra dictis largo modo sumptis Nouit, is quin & aliqui ex ipsis dictum ptiuilegium Canonis explicite concedant etia iis, qui assuinpto aliquo habitu teligiolo adhibentutag l et uitia,&obiequia Monialtu, & ad petendam eleemosyna pro illis implicite etiam concedunt priuilegium Ari i quia cui competit priuile-7 gium Canonis eortipetit etiam priuilegium soti, e sura siti 8 A.6es s .in μὰ piobabam & docent
rho m.II elben de Imm .Ecchyara. I. ei te qui gam ex supra citatis Doctoribus ut Diana νε si. .ev. concedunt iisdem largo modo sumptis Novitiis etia ptiuilegium es emptionis gabellarum.quia,sicuti dicebam,tales Novitii etiam intelpe sonas Ecclesasticas enumerantur;ergo.&c. Non obstat quod ipsorum hona ad Religim gnem non pertineant, sed ipsi bonorum suorum
Respondetur enim , hine non tolli, quin sint bona personarum Ecclesiasticatum , quod iusseit ad gabellatu priuilegium obtinendis alioquin nee Nouiti, solvialiter tali priuilegio exemptionis
gabellatum gaudetentaeum de illo tum hiana ad Religionem non pertineant, sed dominium suorum honorum etiam ipsi retineant. Non obstat secundo,quod ex diu et sis non fiat illatio, . Papinianti . f. da 1 Is in Mibui; & sie . quod βlieet supra dicti largo modo Noviiij gaudeant priuilegio Canonis, Sciari, non tamen proptere 3cquatur,quod gaudeant etiam priuilegio gabel larum exemptionis; ut exemplum est in clericis coniugatis, qui licet gaud cant priuilegio Canonis & soti modo,quo supra dicebat ut j& in laicis sciuientibus Episcopos qui licet gaudeant priuilegio soli in non tamen gaudent priuilegiogabellatum exemptionis. Respondettit enim,ex diuerss non fieti illatione;quando sundamentis cocedendi haec priuilegia
non est unum, dc idem ut contingit in exemplis allatis)concedo:quando est unu & idem ut est in casu nostro; cum sit pragictis largo modo Nouitiis concedantur,uti diceba,haec priuilegia,ex eo quia sunt illi personae Ecclesiasti eae,de c5prehenduntur sub nomi ne Nouitiorum nego ,prae lettim quia inexeptis allatis expresse ius dictaptiuilegia diuidit,& limitat ita ut cleticis coniugatis expresse tantum concedat priuilegium Canonis,& ri,modo quo supra dicebatur,& lateis familiatibus Episcopi ex eo quod Episeopus de tute habet familiam ioarmatam, & exemptam tantum concedat ptiuile pium soti.
An,&quid dicendum sit de Oblatis 3s VM MARIUM
' s. Concilii Cogregationem, in qirat eam propositum essetiam oblati ais cuiusReligionis iudicandi sint per
lonae Ecclesiasti eae, ita ut toti priuilegio de immunitate a vectigalibus gaudeant Respondit assima- itiu , si in forma iuris valida perpetuh,8c irreuoc biliter,plene,& cu essectu seiplos de bona sua omnia . praesentia . & futura,nulla prorsus quam uis minima eorum portione , neque in pro neque in usu luctum sibi resere