장음표시 사용
81쪽
o De Immunitate,&lurisdict. Ecclesiam ca,
doua reuel.aeci in ConseseM.q. 1 .ex quibus apparet, tam Eeesesiasticos, quam seculares, oppressba violentia Iudicum Ecclesiasticorum posse adire Iu dices laicos .ut ipsos a violentia. de oppressione liberent, donee vel a Iusice Ecclesiastico supellcire. vel a Rotuano pontifice iure debitum praestet ut
u sed respondebatur; hotum Doctorum Opini nem esse periculosam,& cotta saetorum Canonum auctoritatem ; quia cum sacri Canones indesinite prohibeant huiusmodi te corsus ad Iudices secula. res,ag solum Romanum Pontificem , cuius est Ca- non es condere, & congitis auctoritatem prastate, pertinet docere casus,in quibus licitus si talis te cursus , non autem ad priuatos auctores, quibus obediendi necessitus, tion verti declarandi facultas incumbit. Quamuis adderetur in hac re antiquiotes Doctores magis polle excusari propter quosdam Canones, qui talem licentiam tribuere videntur, quam iecentiores, qui post prohibitionem factam in Bulla Coenae idem docere ausi sunt icum in I. i . dictae Bullae Romani Potisees recursus tales .etiam praetextu violentiae,vel aliarum platenti omim, seu etiam donec ipsi recurrentes ad pontificem in sor- mandum supplicauerint, vel supplicari secetine sub censura prohibitos esse decreuerint.
Tettia ratio et at ex auctoritate quorundam an-io liquorum decretorum , in eap. stiis, de ibi glossveri Regis , i s. q. 7. ibi: sita se talia Epij.. posa retinuet, Metratost o eius hae is uiare pro re si utilem a fere o 'itanus iussa geram, Ruit MeaArabis siluare non diora . ubi glos. Regem adire permittit,ve corrigat Iudicem Ecelesiasticum, quando pec Ee cles asticum cogi non potest. Item quando Iudergeelesiastieus est negligens;quod etiam 'obate vi
Seg respondebatur, decreta dicta ex sententia Io. Andreae,& Abbatis in earuatiter,ct qtiando . 7 de iudieiis. per recentiora decreta fuisse correcta a vel in telligi secundum antiqua tempora; vel denique Iudice Ecclesiasti eo negligente, aut vim inferente, Reges, & maiores magist .atus adiri posse, non ut
iudicent, neque vi inhibeant, sed ut admoneant, vel instent..cl intercedant coram superiore Eccles astico,vel Vt adiuuent. Abb. incit e qualiterim an
Aa,n. . vers nec a las; quae propterea si fieri debent, ut nullum impetium , nullam inrisdictionem . vel potestatem te cuiates Iudices in personas Ecclesa stieas usui pcnt. Accedit, quod dicta decreta non sint alicuius Concilii genet talis, ncque alicuius Romani ponti scis.quia Decretum in e .siliis, est Concili j Toletani
tore licet a G:atiano itibuat ut Ioanni papae VIII. DNndum tamen patuit, an eius pontificis sit . &quamuis suetit, longe aliam sententiam habet, ut eius series indicat. Qtia propter talia decreta in lyectis condito t thus, generalium legum vim non ha be nr,& lieet propter anctorum dignitatem & san actitatem venerabiliter sint in terpretanda, non tamen sunt pro legibus Canonicis habenda . sed piὸ interpretanda,ee iesuci, dicta decreta recenseri ai, Gratiano in Decreto compilato; quia cum Gratianus non publiea,ed priuata au ctoritate multa Ca nonum Ecclesiasticolum , de te gum etiam leculaiatium decreta in suum librum contulerit, nee legis condenda: auctoritatem habuerit, nee ab aliquo Romano Pontifice liber ille tanquam authenticus is appoobatus fuerit, si, ut quilibet Canon ibi tela- , tus .ex eo tantum, quod ibi reseratur , non habeat maiorem auctoritatem , quam in proprio loco eoos stens de sui natura esset habiturus, vera cle dies it Baptista de S. Blasio in r et rabr. Decroti Vratiani, q. s. 9 6. Nec Gregorius XIII. Graia istiani dictum librum authenticaui e , cum solum emendari eum iusserie,& emendationes sine additionibus , & detractionibus obseruati mandauerit. Quatta ratio erat e Y consuetudine Hispaniae an- 16
liquissima, per quam isti recutias via sequenti uident ut esse recepti: de qua consuetudine testatut Menoch trus .deret n. e fremed. 3 Lys s.ct seq. ubi postquam tetulit decreta iri C. Principes c. Regum retatam Uristo=es.1 Pq. subdit,inde inualuisse optimam illam obseruantiam Callidi, Hispaniae,& Luias tantae . Ponti fieum postea priuilegiis confirmatam , ut clerici vel honorum Ecclesia tum dissipato res , vel miserabilium personarum oppres res ob negligentiam Iudi eis Ecclesiastici cogi possint i Iudicibu1 lateis a d: is patione, fleoppressione desiste
re. De eadem consuetudine testatur etiam Couar. in priae 3. qq. c t. cap. 3 s. num. 3. & Nauar. eap. a .
Sed rospondebatur, respe stu talis consuetudinis irpatum subsistere , quod asse tebat Menoch. de illa conscinata per Romanorum Pontis cum priuilegia, quae si extarent, vel aliquando a Sede λpostolieanissent concessa,in grauibus controuersis quae pro isto tum ieeursbuI frequenter occurrunt, ostensa suissent quod tamen nusquam fustum apparet: nec Doctotes,qui aiunt,tales tecursus licitos esse, sententiam suam muniunt priuilegiis Pontificum, sed iuribus di decretis paulo supra ei ratis. Subdebatur igeriam, talem consuetudinem , cui tot Conciliorum& Pontificum decreta contradicunt, non posse vocati optimam,sed potius corruptelam magnam:cum enim Iudices seculares nec acii , nec habitu iuris di bonis penitus incapaces snt, auum. Op. causam is praeseri t. ct cap. sacerdotistis, ri. q. r. & tradit Abb. in eap.qualiter,st quando,num. . de itide de praeterea Iudicibus Ecclesasticis inferiores existant, e . denique , s 6. dis. O C timem. Romani, de Hreiuri fit, quod nullo modo possint cottigere Iudice, Ecelesasti eos, vel allotum negligentiam supplere, vel eis inhibere, nis in casibus a iure exple Luis; quia , Ut recte dixit Innocent. in cap. quia ἀ-
estistem de concess. p ab. mim quam minor maio- Isris negligentiam supplet. Accedit, quod talem 1 oconsuetudinem , & obseruantiam , quae immunitati . & libertati Ecclesiasticae iniuriam inseri, expresse damna uetit Honorius III. in cap. ---Ut, de sentem. excommuhse. ει Bulla Coenae , quae dum omnem praetextum recurrendi ad Iudices seculares prohibet, consuetudinem etiam quameumque sustulisse censetur , & paulo post in specie conluetudinem, etiam immemorabilem , au- serra
Quinta ratio erat,quia ad praedictam consuetudinem Hispaniae , tanquam licitam defendendam: allegabant ut quaedam Regni Castellae leges . quibus exuetur , licere recuirere ad tribunal laicorum pro auferendis violentiis 1 Iudice Eese fasti eo illatis. Huiu modi leges sunt; prima in lib. I. o in. Reg. rit. i. i. s. pag. 496. ubi notae Ρeleet inglos veri pueaea conscre, quod in tali lege tandetur hodierna
82쪽
hodierna practica qua utitur connium Regium.
Haec eadem prima lex resertur in noua r eis, araone Lb. 1 tii A. 1 ubi AElaedus late conatur probare auia
stitiam tali; legis secunda in lib. i.νeto uti ii. 3. l. 36. pag.6 i. ubi dicitur ad Reges pertinere de iure,& de immemorabili cosuetudine,tollere violentias,quassaeiunt iudices Eccles astici. Tertia ἰη eo viri tis. r. D'. 3 I. 3 . Quarta in eodem lib. 2.ut .s . . 3 8. Quinta in eodem tib. 2. ιt. Dio. &in prioribus legibus Reges assirmant,se posse cognoscere de iniuriis.& violentiis, quae accidunt icitet Praelatos Ecclesiasti eos . &elericos super Ecclesiis.& beneficiis; idque cx consuetudine antiqua approbata,& v stata,&obseruata
ct .sunt aliae ibi leges quibus Eccletiam ei multantia sacere iubentur,vel pi hibentur,quae tamen de violentiis au tendis non loquuntur.
, a SV tespondebatur,omnes ductas,& similes leges inualidas e se ; quia regula est , quod omnes leges Pritieipum ieculatium duponentes aliquid ei tea person.is,vel res Ecclesiasti eas,non valeant propter manifestum desectum potestatis, seu iurisdictionis.
3 3 Que regula veta est,etiamsi tales leges contineant fauorem cleticorum, vel Ecclesiarum, Butrius, Imo la,& Abb. in e quod Aerim,de fora compei.quos citat, di sequi tui surdus Oet'. 3oi . n. - 4 Nec rescit,
quod istae leges serti potuerint ex Apostolica eonia
cessione quia neque Reges,qui eas tulerunt. funda- itine se in Apostolica concussione ut patet ex sitie ipsarum legum,consequeter firmum remanet, quod a 4 dicebatur. Ex quo ulterius sequitur quod leges, contentae in Cod Iustiniam risiadasuros. EM Uor .aE si s C ν. nullae sint, quamuis non vergant in damnvm Ecelesarurn. nec repugnent sacris Can
nibusδε sic quod neque etiam de honestate seruanda snt propter notorium desectum potestatis, seu iurisdictionis, ut dicebatur. 1s sexta ratio erat ex eo, quod Reges Hispanie vigore priuilegiorum a sede Apostolica concessorum possint cognoscete de violentiis illatis a Ptae lalis Ecclesiasticis in elericos tuos subditost qua de
te testatur Menoch. erat . vi retinod. possus remed. 3 .uum. 3 s s. st seq.de Banneae de ι .ct inν. .ga. ara. i. e ei. s. quorum auctoritas muniebatut ex his, quae
& pii uilegiis Apostoli eis iugieate de atticulis possessotiis rerum spiritualium spiritualibus anne xatum, & de violentiis, & oppressionibus eleri eo tum. Item ea his,quae scribit Cacher anus Gesperi-27 ison. 3 cI. m. .st i Dis sed νιν ρ .ciuiam hi ait, duce, sabaudiae tam de iure communi, qu m ex
ima praui legiorum Impeti Mitima sede Apostoli ea confirmatorum habere eam in Episcopo saecle ricos in suo statu degentes Iotestatem,quam habet Imperator in eos,qui inriptius Impetio deguncas sed tu spondebatur,quod potuerint quidem olim,
ac possint nunc etiam ex caula rationabili Romani
Pontisees Principibus secularibas smilia priuile
is Auster. de re at sitiata .rit. I. fiati m. 32. quia quae iurisdictionis sunt,pod unt laicis comitti,& delega. 3o ri. At quod talia priuilegia,cum fine a factis Cati nibus ex o bii alitia,et edi non debeat,esse concessa, ii nis tenot pci in legioso exhibeaturi,praesertim quia
ge ista conoessione Apostoli ea assiimantibus noti se facile credendum ; piaese ei in cum non reserant, a quihus Pontificibus,quibus Regibus,quo tempore,o: quo tenore suerint coneessa. Nam esto, ne inteoncessa. videndum tecte nunc est,an sint priuile gia perpetu vel temporalia ritem,an sint uni tantat 4m Regi ire tespectu unius tantum prouinciae concessa. Item, an respieiant particulares personas aliquoturn Episcoporum,vel clericorum. Itemati sitieton cella te specia unius, vel alterius artienti tan tum Item an sub aliqua modificatione, seu limita
ticine.quod dataeon cessione, factum esse valde vetarismile videtur i quia non prudentis Pontificis 33suisset,e needere generaliter principibus seculari hus, ete cognoscere possint in eausis quibusdam clericorum,quae secundilm Canones soltim tractati possunt.& solene in Cotiis Iudictim sed asticorum , maximὲ cotis derata natura ipsolum P citi ei-pum secularatim , qui solent tenaciter retinere lemel sibi coneelia,& libet lux,quam decet. se extendere vitta concessa. Vnde pcobabilius dicebatur, talia priuilegia Romanis Pontificibus concessa , non eis:;ptas etlim quia Hispaniae Reges qui superistis reeursibus , & violentiis inter Ecesesasticos cognoscendis leges tulerunt, nullam mentionem secerunt Apostolicorum pri tilegi mitin lo-nes Castellae Rex Primus lib. a. sia namomi Regis, 3 Iairii. f. s. solum se fundauit in antiqua eonsuetudine approbata & usitata, & obseruata :& Impetator Carolus V. & Ioanna Regina solum se fundatu ne in iure, & immemorabili consuetudine 1 ut videre
septima ratio erae G lege lata Toleti a Carolo ιν V.& Ioanna Regina die i 1 . Aligusti aue s.& habe-
ii consuetudine, ad se pertinere tollere violentias. quas inferunt Iudices Eccles astici,& aliae personae
in eausis, quas cognoscunt non admittendo appellationes legitime interpostas 3 quia s,ut in LLitur, Reges Hispanim habent pro se immemorabia
Iem consuetudinem, consequenter possunt allegare quemcunque titulum, atque adeo & in ptimis
priuilegium Apostolicum. Sed respondebatur.quod in dicto easu nulla im- s gruemorabilis consuetudo apparuerit probata,quam tamen plene. & concludenter plobari oportebat, iuxta tequi sta per gloss. in ea I .denas ian 6. & sub- .aebatur quod ex unica enunciati eontenta iti te
ge lata a principe seculati super materia, cuius hiliacus ex natura sua incapax est, nullo pacto probetur immemorabilis in fauorem Principum secularium quia si per similem unicam enunciatium prolatam a personis interesatis probaretur immemorabilis, faeile omnis iurisdictis Ecelesiastica usurparetur. o Postremo dicebatur,quod dato. iasnt talia priuilegia, & consuetudines. modis non suffragentur, ut . potὸ per Bullam Coenae Domini reuocata. Octaua ratio elat ex peeuliari consuetudine illaque antiquissima Regni Aragoniae, de qua test
Aragoniae possitit Rahere tecursum ad Curiam Iu stitiae Atagonum, & ab illa obtinete inhibitionem contra alios clericos, etiam Episcopos proprios ipsorum superiores,si ii ipsos indebith grauent;quod etiam post Concilium Tridentinum, de Bullam E a Coenae
83쪽
1 De Immunitate,&Iurisdict. Ecclesiastica,
Crenae fieri posse tradidit Cenedus in Cotidian.ἱuria
Seg respondebatur,ut supia.& subdebatur,quod respectu personarum Ecclesiasticarum valde displicebathaee firma tutis, praesertim a Paulo obtenta, in qua dicebatur, quoa firma iuris vigore soli locum
haberet in om ni casu; eum tamen nullus ex Doctoribus supra allegatis prodesensione istortim recur- suum audet et asse rete tam generalem sicultatem, edeam resti ingeret, vel ad easum negligentiae Iudicis Eeelesastici vel ad ea sum violentia,& oppressionis. Quapropter Rota censuit, istam soli obseruantiam respectu petionatum Eceles astiearum non esse to Ierabilem; quam etiam damnabant Concilia, Ponti-4 see, & Bulla Crenae. Neque obstat auctoritas Nauarri in c. tum res ipf. ct in svim.
de Caroli de C. assae XVatis sis. 1 in citiν , Cacherani do sue C. Poὰ m. niam .i s. 3c Auster ij ae poιest. - . Gρ- GDνεέ. νV. 1.farint. s .quos citat,& sequitur Hieron)m, portoso rore jura . . . quia his supra sitis videtur tesponsum. 43 Nona ratio elat ex eci quia saepe Rota per diue r-sas decisones exeusatos habuit recurrentes ad Iudices seculares , ut vim Iudicum Ecclesiastico ituri coercerent. Achiil. se s. de avest. de suit decisum in una Tarraeon. die 4. Decembris 3 19 i. dc iterum in una Salmantina Canonicatus die a 4. Maij iues s. quia isti reeuisus ad defensionem p topriae possessionis, quam quisque propria aucto litate potest de- ndere . de ad appellationis admissionem non sunt improbati. ΑΦ Sed respondebatur, quod dictae Rotae deeisones Ioeum habeant quando quis in casu extraordinatio cessitatis. quia se ilicet aliud remedium non sup petit, recurreret ag simplex auxilium laicorum , ut de sacto defenderetur a gravamine , de vi illata. per quam de facto expelle etura sua possessione; non secti ae si quis inuocaret auxilium cuiustibet illae transeuntis. si sotth de facto ab aliquo potentiori de propria domo pellereturion autem, ut possit 1 Iu dice laico defendi per ei rationes,inhihitiones,lutissimas , de comminationes poenarum a tali Iudice contra Praelatos,& Iudices Ecesesiasticos emanatas; quia tales te eursus.tanquam illiciti, nunquam tole tandi sunt: in qua re grauiter lapsus est Couat. inra Τ.qs. eal. s. num. 3. & quicumque Couattvniae
opinionem sequitur. Caeterum decisio in causa De raconen nullo pacto poterat Paulo suffagari ; quia praeterquam quod Archiepiscopus vigore Papali, rescripti potuerat propria auctoritate possessionem apprehendete; δe in capienda etiam possessione interuenerat eonsensus totius utituet sitatis , quae sponte consenserat, ut possessio caperetur, propter quem excludebatur alictata)Crescen . deci . I. insin. tis. Urst.2ι lire penden. Peregrin. deris. 03. v. i. difficul talem tollebat. ex eo,quia in eo casu Archiepisco
pus vigore eius rescripti PaFlis poterat in Mare audi ilium brael, ij secularis , ut securius caperet pos sessionem,& saceret reliqua , quae ad eundem finemque pertinebant:manifestum est autem , Iu/ices delega tos de tute eommuni posse recurrere ad Iudices 1 e eulates . de brachium illorum inuocare pro exequendis rebus sibi commissis,e.praeterea de ogk.Mυ-
g alio in cui hoc esset rescripto Papali specialiter eon cessum. explorati tutis est. Subdebatur,quod cum praedictae Rotae decisones verae sint modo explicato , ptopterea Iudices laici nihil aliud sacere debeant,praeter exhibere nudum auxilium ad manu tentionem;quia si ad aliud procedetent, recursus esset illicitus.& causaret attent
vhi allegat aliquas decisones Rotales,& Mandos in
piara . ubi satet ut dictas decisiones Rotales esse iuri,& tationi consormes; timet tamen, ne ansam praebeant Regi hus , M aliis dominis temporalibus intromittendi se in causis beneficialibus, de in rebus,
personisque Ecclesiasticis. Subdebatut seeundo,quod dicte decisones Ro- 8 tales non potuerint Paulo suis agati , siquidem , si
sitae tendebat se grauatum,debebat,omisso tributia i saeculari tecurrere ad immediatum superiorem Ecclesiastieum , vel ad Nuncium Apostolicum , eseelerios. I. . i. st e ΟΠ, 166 .vbi de Episcopo grauante recurritur ad Metropolitanum .Quod vero ibi dieitur de adeundo Rege,si Metropolitanus etiam negligat remedium adhibere, non potest recurren tes istos tueri, cum talis recursus,vi supra dicebatur,
nec possit, nec debeat fieri ad effectum obtinendi
inhibitiones. aut comminationes poenales aduersus Eces escistieos, qui neque ratione personarum , neque retum suar in subiiciuntur iurisdictioni lateorum Marius Soccii .m cap qMis Heruiti vim. 18. Grin cap .ane,num. C. daforo comper. ubi reprobat Ho- mensem.
Subdebatur terti δ.quod ad omnium supradictorum consimationem optime faciat Deeitio Rotaei o de eonsertici. in antiq. vhi reprobatur consuetudo
Anglicana,quod Rex possit cognoscere . & habete iurisdictionem in cleticos. Quapropter metito deis cisum fuit, Paulum ob firmam a iustitia Atagonum obtentam,& viam illius, in sententiam excommunicationis ipso i ure incurrisse ; quia, quamuis sne quidam casus in iure expressi, in quibus licet, quin
sta facti speeie Paulus non habuit recursum in easti in tute Canonico expresso , de a Iute Canonico permisso.
Dissicultas quinta, eiusque solutio. SUMMARIUM.
I Leges ab oneribus, seu tributu, iuri i-mone Principam seculariam , quoad foramia tale Eeclesia eam immanitarem smtuenses non suns usa recura a principio quoad quasdam causas in ahquilas isto. a Leges etiam Pontificia, o etiam Etitia Canis, o concilioram ut videntιxi, ad hoc ut in coissensu obligent in loco particulari, requiri-ιών ibi earum promulgatis,st sensus , sea acceptatio populi. 3 Leges inmitiuntur, eum promulgantiar, fi
man ν eam morsius utentium approbantur.
4 Leges nusia alia ex causa nos renenι, quam
84쪽
Cap. I. Dub. X V. Sect. VII. s,
s Christias dedu Pratatis potest Mem legis ι- rivia non in des orionem sed in aedificatione.
udices Curta Romana definiunι causae, quae ad ipsam Curram ex toto orbe terrarum δε- ferunIur iuxta leges Romae tantum promulgaras secundum σι nronem communem , o probabιIιorem. 8 Leges consuetudui e receptae, non indigent pararculari promulgatione.
s Praeceptum olligat dependenter a consensuimus, in quim dirigntur, quia dingitur in Personam singulatem, est ad tempus.1 o Leges praevicta requirunt, acui hoc obli genti omulgationem, se consiensium populi,
II Non acceptantes leges sine eos suscienti' peccans mortaliter si non contra ias posit-
num, fallem contra ius Natur .
I a Princeps siecularis potestate condendi leges accipit a Popalo est in ordine ad finem Boni
cmmunis na uriatim. qui pendet a Populo. II Summus Pontifex potest serere leges 1nά pendenter a promulgarιone illaram in loco,
est in mrintre 4 conseus, o receptatione Populi, quia Pontifex potιμatem cond ndi Ieges non accepis a Populo ,sed a Chim; esta id neque est contra Mem , vel sulum quid
Is Non usus non potest excusare ab obstruantia
legum immunitatis a summis Pont ab Iararum, quia enerastor per decretum irritam in Bulla Coena, quin se omnis vos in contrarium. ride rat ones striis Conira leges Pontotas quari siummus Pomtifex vult eas obtreare si e consensiu se acceptatione Popuis, o t ex causa iusti. est rationabili, non valu allegara nou ZMIicatis, non acceptatio, non usius. 2 o Biicies qii in eo,leges Ecclesiasticam ab on tibus, leu tributis & i iurisdictione Principum secularium quoad starum iudiciale immunitatern statuentes,a principio quoad quasdam causas in aliquibus locis non sunt in usu receptae; ergo quoad tales caulas ibi non obligant; quia velex in aIi quo loco obliget,requiritur, ut ibi pro mulgetur,& accepterur a populo. Rei pondetur ; transeat s quainuis certum non sit antecedens, de quo videant,qui affirmanta, ne so tamen consequentiam;& ad probationem Respondeo , quod licet contra communem senteniscam quam passim tradunt Doctoi es'n I. 2. vivasqueΣ a y. i , 6. cap. s. m. m. 36. LOrca lom. 2.maci de tu ibin , χο .pesantius 3 ros .a ι.ε. aio. I.
&S Rota Romana in una Maiori censis Induit. die xi.Aprilis i 6 3y.&in altera Messanentis Deiacanatus, die a . Maii l6 t. non in probabilitei ut videte est apud Nauarrum cap. 23. nutri. 4r.
ses. 2.n.i . Setarium tom. ἀθ.de Iinb. '. 16.st 17. Solerum de psust. ons cap.9. q. se victorellum iu Notis ad M nuat. Naserri ear Ei .num. . in leges, etiam Pontificiae,& etiam Buthe Coenae, & Conciliorum , & Tridentim , &c. ad hoc ut in conscientia obligent in loco particulari, i equitaturthi earum promulgario Je consensus, seu acceptatio populi quia forsan dependenter ab hac leges, etiam Pontificiae,& etiam Bollae Coenae, & Con- , 'ciliorum, ut Tridentini,&c praesumuntur promul- gari, de ferri a l)Onrifice, iuxta quod Gratianus e.
μηρ. Et ratio esse potest; quia leges positiuae non σdebent subditis esse nimis onero lae , sed naue fi , quapropter dicitur, quod non obligent cum magno incommodo: tum quia ex D. Paulo a. a Coris. Clitissus Aedilhane potestatem Praelatis non siti destructionem,sed in aedificationem ; Quapropter praelumendum , quod nolint Praelati illa uti E 3 contra
85쪽
s 4 De Immunitate,& Iutis dict. Ecclesiastica,
contra communem id est, maioris pallis populi
acceptationem : quandoquidem sic non est et in aedilicationem ed in destructionem;ergo,&c., Neque obstat. quod omnes causae quae ex toto orbe terratum ad Romanam Curiam desito nitit in non definiantur, nisi iuxta Regulas Cancellariae.& alias leges , quae Romae tantum promulgatae sunt : Nam responderi post et,quod Curiae Romanae Iudices id faciant secundum opinionem eommunem,& probabiliorem, qua asserit, leges Pontificias Romae tantum publicares, in foro externo,& interno obligare;vnde tamen non sequatur,
quod contratia Aduel satiorum sententia sit salsa,& omnino improbabilis, quomodo in simili casulespondeti solet etiam ad Mium Curare Romanae.qua de te vide Becanum iocosura et . q. T. n. 3. sis. Fagunde Σ praeeptis Eceles pracep. t. lib. s.
Neque obstat seeundd , quod quaedam leges
Pontificiae, ut Bulla Ccenae,& quaedam aliae eon tenim in Decreto,Decret li, Sexto, Clementinis, Extrauag.& in conciliis,ut Tridentino,&e obligent, tametsi in multis prouinetis non stit illaea promulgatae : Nam respondeti posset , quod ibi obligent , etiams ibi non sint promulgatae ; quia iam ibi consuetudine receptae sant, di propterea non indigeant ibi promulgari. Neque obstat tertio, quod praeceptum obliget' independent et a consensu illius, in quem dirigi tu ergo se & lex:Nam responderi posset,id esse,qilia piaeceptum cum diti satur ad personam sn gularem . & ad tempus ) fertur independenter a consensu illius, in quem dirigitur, c sim se inde multa iocommoda in Republica sequi non pos sint; quod tamen de lege similiter dici non potest,*t patet ex gictis. o Respondeo, inquam, quo g,licet contra communem sententiam non improbabiliter leges.
etiam Ipontificiae, & etiam Bullae Coenae , &Conciliorum ut Tridentini.&c ad hoc,ut in conscientia o ligent in loco , requiratur ibi earum promulgatio,& consensus,seu acceptario populi, propter rationem iam di Elam,id tamen intelligatur, quando pontismi contrarium non explicat; secus,quando contrarium explicat; quia quando contrarium explicat, non deest in illo obligaridi voluntas, neque potestas; non voluntas, ut patet;
neque potestas: quia, lie et Princeps secularis sol san non possit nite leges,nisi dependenter a promulgatione earum in loco, & ms dependenter a consensu seu aceeptatione populi sita ut si alitet setat. leges ipsius nullae, & inualidae sint; & sequi in tali casu , etiam sine suffieienti causa nonii acccptant, non peccent mortaliter: nisi exinde magnum Reipublieae incommodum sequatur;&rune non peccent contra ius positiuum, & eius poenas,ut pote non acceptatas . sed solum contra ius naturale,quod dictat illas in tali casu accepta ti debere, ut sis. 4 partam His ciubis. 4.ses. 9.sbiasti s. dicebam,& videri poterit Valentia ram. a.
ci Bonaei na d. fuistis δωρ. t... I. ns.4 num. 3s )ι 2 quia Prineeps Genlaris potestatem conde nili te ges accepit a populo ;& in ordine ad finem honi communis naturalem,qui pendet a populo ita vis lex expediat populo,iusta lit,& sc teneat; quia tune est propter bonum commune, quod requiritui ad legem; secus, si non expeda at , sed pertu bet populum , Pontifex tamen potest ferte leges independenter a promulgatione illarum in loco, di independenter , consensu,& acceptatione populi ; quia Pontifex potestatem condendi leges non accepit a populo, sed 1 Christo Domino, &in ordine ad finem supernaturalem,qui non pendet a populo; adeo ut negare, Pontificem posse condete legem independenter a consensu, vel ae- 14 ceptatione populi, esse contra fidem, vel saltem quid et toneum, doeeant sua rea de legibin , hb. 4.
3 19 & Cassius, Valentia, Vasqueet, salas,& alii.
Quapropter cum leges , Canone & aliae leges Pontificiae in materia immunitatis , S libellatis Ecelesiasticae . tam quoad personas , quam quoad bona , & ex probabiliori quoad loea Ecclesiarum
etiam, ut dicetur cap. I s. Abιtat. 2. latae fuerint in
δependenter a promulgatione in loco .& inde pendentet ab acceptatione populi; scut& independenter etiam ab usu, S consuetudine in eon tralium , ut patet ex eo , quia in Bulla Crenae ex cluduntur omnes praetentiones . di praetextus in is contrarium i tum quia in eadem apponitur clati sula . & decretum irritans, per quod eneruat ut omnis non usus. quin & omnis usus in contra. tium, uti ἡecreuit S. ta Romana in eis. una Asa io=is., sh in doli.. . it. νιι , t 6 s.ct in aliora πι- . NU, Asait S. Maxim. Le 2 O. Ne tiere ιν is, ca .& habetur iri e.quod super his, de eonsangχλ. ετ agn. or in eap.sυιν ιη, δε eognatione spirituali, & docent communiter Doctores, quos citat,& sequitur Molsesus in s mma, tora. l. tras.'. cap. 1 num. 3I.
tum quia non solum in cana, sed etiam iis
h. & in aliis multis iuribus, damnantur ut corruptelae, quaecumque consuetudines contra libertatem , & immunitatem Ecclesiasticam ἔ tum quia pontifices quotiescumque a principibus, eorum iaque ministris aliquid contra libertatem,& immunitatem Ecclesiasticam attentatur,conqueruntur.& singulis quibuscumque annis in Bulla Ccen improbant.& excommunicant; m quia nouissime urbanus VIII. in Bulla,quae incipitriRomunias poni sex. damnat omnia praeiudicialia sim, & sa cienda contia libertatem,& immunitatem Eccle fasticam. .i iam δεό p .ι.Mo,quod Bulia ,sia constia
dicenda est,quod leges Ponti scia in materia im muni tatis,& libertatis Ecclesiastieς,ta quoad per senas,qu in quoad bona,& ex probabiliori quoad loea Ecclesai una etiam ubique obligent,quamuis non suetini publicatae in loco, et non acceptatae,
86쪽
a populo,ues attentatae abrogari per non usum, vel Io vlum in contrarium; Ita ut licet contra leges Ponti scias allegari possit non publicatio , nos acce-Ptatio populi, non vias , vel usus in contratium populi 3 id tamen , quotiescumque ut est in casu nostro Pontifex in contrarium voluntatem suam explicat, piaesertim in re tam iusta, de rationabili, Io eum non habeat, vide Tannetum in Asoluta vi immunit. Eeri sti 1. p. as. Mol sum In ιώmma
Et ratio est,quia non tantum iniuriam inserti sidetiam iurisdictionem usurpat; ut recte ibi aduertit Abbas, nulli autem laico super cleticum tanta datur auctoritas.tit.c. si vero. Quaproptet poste- jtior iste modus eeclesiasticam immunitatem , seu liheltatem violandi, vix unquam ex leuitate ma teriae peecatum veniale est: exiguum tributum enim v. g.ab ecclesinicis tanquam debitum lateae potestati exigere , non exiguam iniuriam continet , cum significet echieliasticorum subiectio nem, quae statum Ecclesiasticum quam madiimhdedecet.
An ,& quibus modis violetur solo facto,seu priuata usurpatione3An.& quibus modis violetur immuni tas Ecclesiastica in communi. sv MMARIV M.
o Personas. foris stolandi Immuntiatem praetext. ρώ-
ιιυ ροι statis es grauior, o detestas hor
Moris piperior Immunitatis violanda mixυmqtiam ex LusIate materia est petrarum veniati
iniariam conlinet. E sp. ex communi sententia Docto tum violari, ita ut sempet sacrilegis peceatum intercedar, Primo, solo factoseu priuata usuria patione tutis . g. res Ecelesae subripiendo , Ecclesiasticam personam verberando &c. 3 Secun d b,iab praetextu publicae potestatis , vel iurisdictionis in Melesas, aut eccles astica bona, di pet nas. Caeterum,quamuis uterque violandi modus stex genere suo peccatum mortale; quia iniuriam continet aduersus iustitiae virtutemi & quia laeti,4 legij malitiam habet aduersus teligionem 3 tamen modus violandi posterior est grauior .ae detestabi
quoil si ostiaritis dum turbam areet clericum per cutiat. ab Episcopo absolui possit , nisi percusso si glauis,& enormis sidiat si osse talis id est. Iugex, ves apparitot pore statis seeulatis)in clericum maianus iniicii Gad Sedem Apostolicam mittendus sit.
a Seetindo violasis per pollutionem Ecclesia, mel cimeterj3 Temo violatur per exertiιium rei profanain toto laico Eua νιο per iniectionem marius in Clericum
9 Nona si quis per ιiat, vel bonis spoliet pres,
melper auum directe, aut in directe, rectinemus pro hau ne otias ad Romanam Curiam, mels ad aliquam eae nidinis achambus des comstium auae lium et eis uorem.
νa executione Iure aram i posol curam ad Princses temporales.
at Vadecimo si quis impediat Halatos Eeclesiis=
II Duodeeimo , si quis praestimaι per se, vel r
arus,iuncte,vel indirecte, o quouis titulo in-asHνe, detinere, occupare, detinere in totum,
mel in partem Tinas Ecclesia; melsinissamat Iupremam tu Pictionem in iliis exercere. ε ν violari Ptimo , si quis sobriniat tes
Ecclesia, uel quaecunque alia ecclesiasti. ca bona .vide equisquis T. qu i.
87쪽
s 6 De Immunitate,& Iuris i id . Ecclesiastica,
, seeundo si quis polluat Eeesesam, vel carme-
, Tertio, si quis in loco sacro exerceat actionem profanam, quae vel ex sua natura, vel ex Canon iei Iuris prohibitione, loci sanctitati repugnat, licet
4 Quarto, s quis inserat manus violentas in cle licum , vel Religiosum. Vide cap. si quis sua uι, γ' - 1 Quint4.s quis impediae, seu inuadat eos , qui
victu alia , vel alia necessatia Romam conuel runt, vel gesen dat per se, vel per alium, ec perpetrantes. Vige Atin cisnonem 3. 6 ScYth . si quis interficiat, mutilet, vulneret, spoliet, capiat, detineat pet se,uel pet alium eos, qui ad Sedem Apostolicam tendunt, vel ab ea re. deunt. Vide Btilia ea nonem e . Septimo, si quis interficiat, mutilet, vulneret, detineat capiat, vel depraedetur Romi petas deuo tionis nati a. ibi commorantes, aut inde tecedentes vel si ad aliquam ex dictis actionibus det auiaxiluam,consilium,aut fauorem. vide MI a mi o. sesqui R-ρι tacitasti,a q .al. 3 ct c. nnaad rem d. ι reus se pace. 8 Octatio, si quis interficiat, mutilet. vulneret, percutiat,capiat,carceret, detineat, hostilitet in se quatur,vel 1 suis di xccsbus,tetri toriis, terris vel dominiis eiiciat S R. E. Cardinatus , Patriarchas,
Archiepiscopos Episcopos , Sedisque Apostoli eae Legatos, aut Nuncios;vel , si ex praedictis Actio
nibus aliquam maudet, ratam habeat , vel in ea auxilium , consilium, aut fauorem praestet. vide
ssitationem a s quae incipit, Temerarium . & Pij v. constitutionem 9 3. qua incipir, Insiicis.
9 Non δ, s quis percutiat, vel honis spoliet s per
se,aut pet alium,directe ut in directe)tecutientes pro suis negotiis ag Rom. Curiam ; vel, si ad ali , quam ex praedictis actionibus det consilium, au
t o Decimδ,si quis appellet a gravamine,vel sutu
ra executione litterarum Apostolicarum gratiam, vel iustitiam concernentium;item citationum,i hibitionum, sequestrorum , monitoliorum , processuum executorialium, di aliorum decretorti memanatorum a Sede, vel delegatis Apostolicis, ad Cutiam secularem; vel, s ea retineri faciat, aut quomodocunque impediat. Vide Biali non. I 3.s est. eap. qtiantiam de immuni Eceles ἐκ c. uide etiam . Iamii ni I Bullam a. Innocini, VIII. Tuliam I7.ct L ania a pullam
a Vindecim δ s quis Archiepiscopos . dc eaeteros superiores , & infitiores pia latos, & alios quos- eun qne Iugieesecclesiastie Osorda nata 1,quom doeunque hae de causa directh , vel in direm im pediat , quo minus sua ecclesiastica iurisdictione contra quoscunque utantum, vel f post ordinatiorum, vel ab eis delegatorum quorumcunque sen tentias,& decteta,aut alias Ati e ecles astiei iudi
cium eludens, recurrat ad Curias seculares a vel, shaec decernat, exequatur , aut det in eis auxilium. consitum, patiocinium, vel fauorem. vide Biala manem Is .ct caraap. quoniam. Immunis Eectis in
c. di omitivido fusao. p. iati roamat. Duodecimo , si quis praesumat per se, vel per x,
alios, directe,vel indirectὲ & quouis titulo inua dete,destruete,occupare. detinere,in totum, vel inpatiem regna. prouincias, ciuitates, terras , loca, vel iura pertinentia ad Romanam Ecclesiam , immediate,vel mediate ei subiectar vel f prssumae supremam iurisdictionem in illis eidem Rom. Ecclesae competentem de sacto vi urpMe, perturis barciretinere vel aliis quibuscumque modis vexate:vei s ad haec adhaereat saueat,defendat,auxilium , consilium , aut seu rem quomodocunque praestet. Vide Atiua Cunanem ao.-IoannM XII. c. ιιtitionem I . Decimo tertio, si quis violet Moti talium elau- I 3suram, vade eq.perieuioso,de paria RQυιιν. - 6. Tridentinum Concilium ossis .i p. s. s ov. a a.da Regulaν. Pij v .motum proprium,qui incipit: D cori shon is tirde alterum,qui incipit: οι . Puti rati. ,de Gregoti j XJ I Motum pioprium,qui in incipit: D., Geru Vim . sed de his modis dicam dissus e cisp. a. peν ιο-
,dc quibus modis violetur sub pra textu publicae potestatis ΘsVM MARIUM.
Potestas saeculam extrahat ab Ecelesia Romissae tanquam ad assum confugientem. 1 Secundo se Domini seculares, vendicent tan quam n re debitum Mortium in Domibus Ecclesiarum vel Eccusastisorum.
3 Tmiost Domini seculam gramni Ecclesias, aut Ecessirastum Perse 1,vel quoad se, vet uoad ipsarum res proprias. Auariose quis Dominin usurpet iurisdictis-mm quamli ,reddim seu fructus ad Ec-tasiasticas Personas, rasione Ecclesiarum, monasteriorum cui aliorum beneflorum peni
s diuarto, si quis laicus contra Iuris redinem iuuarii bona Ecclesiasticorum ea recusando,
6 Mxios Potestas secularis prater Iuris Camis nica disso onem trahere praesumat,vel trahi procuret directe , aut indirecte ad sum Trasunal Personas Ecclesiassico in Cain criminali ι
Septima, si Potestas secularis smit ter ωιμ-pra, trahit perfnas Eccumsticas in causis
sas ratione Presonarum, negoeiorum aut ν
rem ad frum Ecclesiasticum ordinario, vel
s μην is Praestasseeularis cum auctoritat e
88쪽
si V decimo, si quis compestat Ecel. Iricam Pesonam ad cariam , vel ιαιelum suscipi n-
remere μι vendicans, vexet ιommoraules in Curia.
longam tempwυαι.Es poN Da TVR violari. Prioth. s potestas secularis extra hut ab Ecclesia teum i luc tanquam adaiylum confugientem. Vide e p. -- m P tῶν. I. r.as . ct Gregoria se. Constitii raonem,quae incipit: am alias nantiuἰ. Secundo , s Domini seculares uendicent, tanquam iure debitum, hospitium in domibus Eeci scierim. vel Ecclesiasticorum. Vide es itae I. 1πmnu. A is Llines. ei. t . . 6 Dum. Tettio , s domini seculares grauent Ecclesas aut Ecelesiasti eas personas vel quoad se,vel quoadipariani res proprias, & quas non causa negotia- ei nis de se. utit)angat iis, gal ellis, pedagiis . portoriis .collectis eu talliis, vel similibus exactionibus,
Quatt4,s quis dominus usurpet iurisdictionem quamlibet, redditus, seu fructus ad Ecclesiastieas
personas, ratione Ecclesiarum,monasteriorum, aut aliorum beneficiorum, pertinentes;vel si sequesti et eos quavis occasone,aut causa, sine Romani Ponti scis,aut aliorum ad id legitimam facultatem hahentium , expressa licentia. vide stilla Coena Can
s Quintδ,s quis laicus contra tutis ordinem in-tiadat bona Ecclesiasticorum,ea occupando, vel a restando, sob peditextu debiti non soluti. vel iustitiae non ministratae, nec ministrandae. vide Maria
a Sex id, si potestas seculatis praeter iuris Canoni ἀei 3ispositionem,trahete praesumat , vel trahi procuret directe,vel iridi recte, quouis quaesto colore, ad suum tribunal pet. onas Eceles astieas,praesertim in causis criminalibus.visse cap. tim I .arciam, at q. i . V ι v. a. ae sero compre. ct Bulla Cana Gnarum s.& 39.
ν Septimo,s potestas secularis similitet prater iuri
ria Canonici disposti onera trahere p aesumat, vel trahi procuret girecte,vel in directh,quovis quaesto colore. ad suum tribunal personas Ecclesiasticas, etiam in eatisset uilibus. Vadet. . ea . niaras μἀ-
Octavo, si quis quouis modo impediat, ne cau- gis, ratione per narum, negotiorum, aut rerum ad tum Ecelesiasticum,oidinario , vel delegato iure pertinente, vi sunt bene seiales decimatum,&c.)in eo scito definiantu&vel si conetur tales causas ad forum seculate violenter trahere. Vade eap. Mansamis Immianis. Etitis in c. O mi a Caena canoram
Nono , si potestas secularis eum auctoritate se immiseeat electioni Ecclesiasticae vide ev quia ais '
, Decimo,s potestas, secularis compellae Eccle- iosasticas personas ad munera sintdida, vel ad anga rias,aliave munera,seu seruitia indebita. Vade comst titioηem, i m M via,Cod.ri Epi p. 9 ero. ct Ealla
vii deei αδ,s quis compellat Eectis asticam pet- tisonam ad curam, vel tutelam suscipiendam. vi de t. s/n. titer , Cou. de Episcopis , s es νie. O eap. ili. δ η'. 86. eup. i. ain. 87. O cap. I. O vir. dist. 88. Duodecimo,si quis sne iurisdictione, illam teia mere sbi vendicans vexet commorantes in Curia, ' intersciendo,mutilan4o, spoliando,capicndo , vel detinendo per se, vel per alium. Vide aeuua noxam s.& quae dicebam δε νὰ D t.8. o s. Decimotertio , si potestas seculatis interdicae . . subditis suis laicis, ne ab Ecelesasticis petionis
quidquam emane, vel ii idem quidquam vendant, molant. panem coquant, vel alia obsequia praestent Vide eq.ni .de .Qmianis. EGIV &quae dicebam tib. d. p .νumen .λήν. 3o.ρer istam. Decimoquar id spotestas secularis condat. HI I seruati saciat leges, vel statuta , quae Ecclesiastica libertati aduersantur. Vide Aiath. ga,ct smia,Cou. de latras Eules cap. noώεν t..esentent. exeommunie. Buta Coena Canonem ι s. & quae dicebam cis. Stibit
Decimoquin id si quis leges,stat tri vel consuetudines eontra Ecclesiae libertatem introductas, 'obseruari praecipiat,vel secundum eas iu/icate,aut iudieata in publieam formam scribere praesumat.
Decimo sex th. si quis bona secies x alienet. Vide ic
Decimo septim h . s quis bona Ecclesastica ad , di
sed de his modis dicam diffuse cap. 3gre totum.
89쪽
s 8 De Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica .
- λ... in ..in , . . latio ad sacrilegii erimen pertinet, scuti Apamiam/ntis,dialis. D. seqq. dicebatur, er anfra Io. Mor sqq.s es. s. per tot. dicetur.
De modis, quibus laeditur immunitas Ecclesiastica facto.
M,& quonam modo violetur per contrectationem rerum Ecclesiae λ
, Espo Noa Tva violati,si quis sub -'- ripiat res Eecles et, vel quaecunque j-i alia bona eecles astica. Vide eclara si W,i . quo'. i. Et ratio est , quia
cum huiusmodi bona fidelium voluntate ad Dei . & Christi cultum
specialitet oblatain destinata scit,ut non in alios,msi in pios usus, conuertantur, inter res sacras recensentiar et quod inde patet, quia patrimonium Chiisti,ae res Dominieae dicuntur,can. O. Aristia. x meritis,quia quamuis bona huiusmodi, vi praedia,frumenta, pecuniae, &c. ad communem mini strorum,ac pauperum sustentationem , & templo iarum sabricam deputata, non ita propriὸ ae smpliciter inter res sacras numetantur, Dcuti illae . quae vel speciatim ad Dei cultum consectatae,vel bene-ΑΙ eis vel specialiter, tanquam instrumenta diuini cultus, deputat alunt sicut praeter alios notauit Suater ici 2 fossaei curis lib. . cap. n. 6. ade ut Angelus verι. sacrilegium etna D. dicat, quod ecclesiasti eorum bonorum iniqua usurpatio non, proprie,sed large sacrilegium vocetur)tamen in iure Canonico passim ita vocantur, sicuti annotauit glan cap.eu si, δε fra comper. siluest. veri. Meriti sitim,rit . I ex Tolosan .lib. s. Θnt m. cap. II. I. I. α videri poterit cap. sevis qui ap.qm rapis,cap. Mis
dem quas. .e . . ubi dicitui ' Sacrilegium,s tam tiges est , si quis, qtiod tenerabitibus locis re inquitari priuia volutatu studia , siti remaaeris compendiis restianori S merittiquia, ut dicebam,bona ista ex prima sui institutione, & offerentium voluntate, eam conditionem habent i, quia ad Delin Christi ho norem oblata & destinata sunt, non in alium viam, . quam in pium, conuertantur, ergo,&c. Quare qui
legata pia , vel alia , & hona Ecclesiasti ea iniquὸ
supprimunt, detinent, vel defraudant, non soli miri itistitiae peccatum,sed etiam sacrilegium,in Con. fissione explicandum,committunt; praesertim quia honorum ecclesasticorum inuasio, vel spoliatio est contia immunitatem Ecclesiasticam,cuius vio
An violetur immunitas Ecclesiastica
per contrectationem rerum Eccle
siae, etiam postquam res illae pauperum, ves Ministrorum Ecclesiae factae snt ΘSVM MARIUM.
3 Coaιra Ecclesiam non is istisar mino prascriptio 4o. anmoram. RE pondetur. quosl quamuis quis res Ecclesae, ,
vel . quaecunque alia bona ecclesiastica subii piendo, EMis,sti eam immunitatem violet, & se sacrilegium con mittat, tamen alia ratio sit, si sub ripiat ea, posteaquam bona pauperum , vel mini-st orum Ecclesiae , per legitimam dispensationem p ostia ficta sunt; vel si subripiat bona clericotum a principio propria,piae settim si ex temporali titulo acquisita suerint; ratio . quia hui ut odi hona non censentur ita facta, sicuti censentur bona Ee Hesae I con equentet nee habent eundem iuris sa-uorem,nec eadem priuilegia, quae bonis reclesiae, , seis Ecclesiasticis competunt quale est v .g. beneficium restitutionis in integrum,si Eeesesa in conia tractu laesa sit: item ex Abb. in eo vigilanti,num. 3ό. di praseri .ct in cap. Ereissa, niam . . A confusia. ex
Guar. I . restas. c. o. 3. N ex aliis communiter, venon tempore ordinatio, decem scilicet annotum .
inret praesentes, & viginti inter absentes, sed spatio quadragenario ipsorum,scut immobilium 1 o- totum Ecclesae, perficiatui praescriptio) atque ita docent Suareet tib Ast,s i. s. de Pitigianus id 4.sent. - . .disines. 17. ωολ-k.an. 3 contra Ioan de R Ρeona,qui docet,saerilegium etiam eommitti, si quis furetur , cleri eo aliquid tute eesesiastico,etsi non item iure seculari, ab ipso cletico possessum.
An, & quid requiratur, Ut per contrectationem rei immunitas Ecclesaiastica violetur, ic sic contrectatioseu furtum rei sacrilegium dicatur 3sVM MARIUM.t Sacrilegium qοι , ct wiuplex esse risit infuru ρα Furtum in loco sacro sacrilegium in etiam rei
3 Fbanae. 3 Subripiens rem sacram in Ecclesia satu is explicando in confisione alterutrum.
4 Non audiens ta fissam ine Dominico, in quo festum Diuiliam by c
90쪽
Cap. II. Dub. I. Sedi. III: I9
1 Satralegium secundum Iurissus quιὰ requi
F e lesia eius curae commissam. 8 I9Zmqtie prolabilius dieitur de re quomodo
sue ablatio rei iniqua . duobus modis secundum cationes quali licetur ad hoc, ut aduersus Religio nix virtutem sit,s ad Sacrilegi j speciem pertineat; primo,ratione rei ablatae, si scilicet sacra , siue ad Dei eultum specialiter deputata si, v. g. sacratus calix,uci reliquiae sancto tum ; quas propterea sub taliele,inuito Pralatiniisque, qui reliquiarum iust na agminastiationem habent, sacrilegum furtum esse, docet ex comm uoi siluest.υ.rbo Reti .h qms.
q. s. Philiarchus to mi .p. a. . s. 3.e. 9 I. 4.&Sanchezqui ibidem recte monet,adcognoscendum , virum paruitas materiae excuset surtum sacrilegum reliquiarum a mortali,spectaniadam esse . non lotum rei ablatae quantitatem , sed etiam , & magis, earum dignitatem ,& aestimatio , Dem moralem Secundo,ratione loci saeri,cui. qua sacro, . pccialis reuerentis , atque immunitas debetur:quapropte haec sacrilege violatur, si res etiam
non faciae ex ipso subripiantur. Et hine intelliguntur duci posteri Ora membra diuisionis et & pri
. mum ex his ambobus componi, atque adeo duplicem saltem virtualiter, vel a qui alenter)malitiam
Sueti legi, esse , si res Sacta ex loco Sacro iutri
piatur. Quamuis , cum utraque si contra eandem 1
3 εionem sormalem virtutis Religionis, satis probabile vigeatur,lusscere, quod ponitens in Conses sone dicat,se furatum esse rem sacram,vel ratum esse de loco sacro: scut propter candem rationem, qui non audiuit Miliam, S: a seruilibus non absti . nuit in die Dominico .in qnem incidit festum ali cuiuq Sanehi,sufficit, s dicat, se Missam lemel non audiui se,&festum non ser asse:vel, si non ieiuna uit in vigilia in quam incidunt quatuor tempora, vel quadragesima dicat se femel ieiunium violas se vel, si cartialiter peccauit, cum votum castitatisti, beat, e Religioliis, & in sacris constitutus exi sat dicat,se scinet contra votum castitatis carnali het peccasse:vel tandem, si quod facete Pluribus vo tis vovetat,& facere omist, dicat se semel contra votum peccaste;& sc de similibus aliis eas bus,&e. Sicuti contra nonnullos Doctores docent Suar.
Caeterum lut istae is . nisi , ct f. s. νἱlui ,1 ad I. Ititiain peetilaetus t ut videre etiam est apud Clatum
1.s Menochium δε -Mιν ιι. 2 eas. 89.arum. Io. stati communiter tradunt, ad sacrilegium propri Edictum requiri utrumque,& quod res ablata iactast, & quod ε loco facto surripiatur. Vnde inserunt,quod s quis calicem conlectatum ex Oratorio priuato simi piat, is non proprie sed quas sacrilegus I. suritieti. Item s surripiat res
priuatorum in Ecclesam depositas , Rc. i xt. GI. . Diti. At haec,quae Iuristae tradunt,inseruiune quidem ad solum externum. ut scilicet talis mitius puniatur,quam qui utramque malitiam uno actu eon iungit, surripiendo rem sacram e loco saero : audien/i tamen non sunt,quatenus negant,illum v re,ae proprie Sacrilegum csse; primo , quia non agleges ciuiles,eatumque Interpretes , sed ad sacros Canones ut recte notauit suar. ια n. .de relig.eap. s. ntimi. a.)pertinet desilire quidnam Sacrilegij erimen si tria autem sicli legis erimen esse , clare des ia
illae leges,quas iuristae adducunt, patum probane qua de re Petrus Tolosanus lib. 3 3. ωρ. q. num. 8 )Quia . ni. saeiati it dicitur Sacrilegum esse, qui publica sacra compilauerit , qui veto priuata sacra, amplius quam furem,minus quam sacrilegum mereritat calix v. g. ab Episcopo ad Missae iactis ei tim quod semper publicum censeri debet) consecratus,inter publica sacra numerandus est ; ergo M. Caeterum quae priuata sacra censeantur,explicat gl. ibi , rh.Compilarum. quam vide. Quapropter au I. Diu. Respondeo, recte rescri- σptu ira ibi fui Q, res priuaroνiam , si m . Edera saeνam deposia, coepta si rini inti uitione n usi, ad recuperatione rei; sacrilegij tamen etiam esse ad publicam vindicti nam laevi Iis v,υι irim vel far tibverserit sitim si ,ait Claudius saturninus ini. aaιfactis A. d. 1 risi,.de Cicero in lib. i. de l. btis altrinoli 3 pura est, naqu. vi seli, i e sucra abstu eris, s a ri,am ei quis'. ominendinum. Quare hanc sententiam, quod itum rei non secret ex loco sacro, Saetis egij cti men inuoluat,docet gi.& Canon istae, in cap. Sacria H. .Angelus, situ. Armilla, Sa
a.3 99.aνι. a d. p.7 Tvlchus, Decianus, Farinacius iain loci, suris eis. 5e alij communiter;eaque sententia certa este videtur,quatenus attineis ad res, quae intemplo, vel in custodiare, vel in commodatum. vel
in pignus vel in quid simile depositae sunt, tum ob
supradictum textum in via. Op.quisiuis, qui saltem in hae significatione veris cari debet , tum quia tunc illae aliquo modo pertinent ad Eeelesam , in cuius fidem,tutelam,atque immunitatem susceptae sunt; sicque non mitum , si fiat irreuerentia Eccles 2.s ab eliis potestate sibi commissae surripiantur. quod 3c latis confirmatur ex tis. a. iameiab. e. q. Quatenus vero attinet ad alias res in Eeelesia gpet accidens existentes t vi s quis v. g. in Ecclesa ali