Decem librorum Moralium Aristotelis, tres conuersiones prima Argyropyli Byzantij, secunda Leonardi Aretini, tertia vero antiqua per capita et numeros conciliate communi, familiarisque commentario ad Argyropylum adiecto

발행: 1516년

분량: 422페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

xontigerit agunt.imitantur enim ni agnanimum: etsi similes ei non sunt. Hoe faci .unt in quibus possunt. si Ea igitur que a virtute proficiscunturmon agunt. Vespisciunt autem ceteros. sed magnanimus iure despicit. opinatur et uni vere: vulgus autem ut contingit. Emon autem parua pericula subit nec periculoru3 est cupid9i s Propterea u res paucas multi facit. sed subit magila. atm cum in periculo versaturrvite sue non parcit quasi non sit dignum omnino vivere, CEst etia3 talio: ut beneaticia conferat. Et pudeat ipsu3: si suscipiat beneficia.Illud enim superioris est: hoei, ferioris. et in retribuendo. maiora beneficia coferat. hoc enim pacto debitor insupernetis:qu: primus contuli ilatet suscipiet beneficium. Elidetur etiam et eorum v quidem meminisse: in quoo beneficia contulit eorum autem non meminisse a quib9 ipse suscepit. Est enim is qui suscepit: inferior eo qui contulit beneficium. ipse ve ro vult superior esse. et cu voluptate qde audit ea que contulit: e autem voluptate ea q ipse accepit. Quapropter et Thetio non ei larrat blaticia Iouit nec Albentesibyαacede monii qcontulerut in illos: sed que susceperunt ab illis. EEst etia3 magna, nimi: neminis aut vix indigere. submitti strare autem: prompte. Et ad eos quide homines qui indignitate sunt costituti/prosperitatibus*vtuns fortune: ni agnu esse

ad medios aute mediocre .Illos enisuperare: difficile est et gloriosum illos aute facile. et inter illos quide gloriari: no est ingenerosum. inter bumiles aute est importu num quemadmodum viribus contra imbecillos contendere. Est etiam magnani fit mi: non adire ea que assici uias bonore et ubi alii primas occupat partes . et ocios uesse ac tardum: nisi ubi magnus est bonos vel opus et paucas ide agedao reo aggredi magnas autem et preclaras. Recesse est etiam pala ipsum: tam odisset eti a ama te. re.qppecu metuetis sit occultare. EEt magis ipsi cure veritate * opinione esse et gapta loq ac agere ellent boc coteptorio.quapropter viis libertate. est eni et libertatevleia tis. Guapropter conleptor estit etia veraxmisi tussimulati de utatur dua auiscem ad multitudine vis. et no posse ad alium viverema ad solum amicu: est enim feruile. Quapropter et oino adulatores seruileo sunt: et omneo hunuleo adulatores.

Emec est procliuio ad admiradu. Nichil enim apud ipsum est magnum nec est sibi mali menior illati. no est eni magnanimi memini mepresertim mala: iud poli' despicere. Nec de boibus loquitur. Eteni neae de stipso: nem de alio dicet. nec eni vi μιaudet ipse nec ut alii rephta ans:est ipsi cure. Rec rursus est laudator. iccirco nee iis maledicus nec in inimicos quidemisi ob columelia3. Ue necessaruo bterea reb' ετ et paruis minime est qrulus et ad precadu procliui s. est eni studetis: circa hec ita se febre. Est etia talis: vi res magis pulchras, em fructu I* stuctuosas utile in inpossideat. est eni magis sufficietio. In lay ipst' magnanimi: more tardyeste videt et vox grauis et locutio tarda . moeni properatis:4 circa pauca studet. nec est vehemeno q nihil existimat magnu . Acume aut vocis et celeritas:xpter hec ibasteri si leti talis est igis ipse magnaiuin'. Caesa ut 4 deficit pusillarum' est: quero exupat imo letus. Nec igis di mali esse videns: qppecili mala non facidi daberrare. Pusillanis miroeni meretur quidem bona:hota me seipsum priuat quibus est dign'. atm malu quodda dre vides: qr bonio seipsum dignu non censet et seipsum ignorare. Hpoeleemem ea quib' est dignus cutat bona. no in stolidi taleo leo sed piari notiqesse videns. lis aut opinatio vides et Reteriores ipsos efficere.singuli nau3 appetuntra quibus sunt digni. E emouent tela et a preclaris actib' et ossicus quasi sint indis sni: et a bonis externis umili modo. Et lenti: stolidi sunt et seipsos ignorant et etiaciare. Na quasi sint digni res eas aggredintur que bonorans. deinde redarguuns. Semicv latet gestia et similibus ornat. et prosperitates suas manifestas esse volui. de ipsisin etiam dicunt: ut ob ipsa afficiantur donore. nagnitudini aute animi: τι nilammatas opponitur magis* lentitudo. si tenu magis peior eIl OBaanis tudo igitur animi circa honorem ut diximus magnum versatur.

82쪽

raralibus stammis exuritur sua memoranda lacra reuocat in mentem. queri eo iri loco poete fingunt ma snanimum. ut apud Ovidium. Ergo ego sedantem peregrino templa cruore Gustri in domui: Quom alimenta parentis

Ouidius

tanti,co eripui. nec me pastorio E iberi sex non forma triplex tua C er re ni uiti rinia triple Vosne manus validi pressistis cor tua tauri fetaestrii in opus Delio babeii vestrii Erymphalidesunde.

Narrbemum spiremus. vestra virtute relatus L hermodoontiaco celatus balit reus auro. vomam ab insomni non custodita dracone nee inibi centauri potuere resistere . nec mi Hrca die vastator aperi nec profuit brare Crescere per damnum geminasm resumere vires. Quid tium Thracio equos bis in .no sanguine pinsuca lanam corpoubito laceris presepia vidi

Uisam deieci: dominum id ipsos. peremi Dis elisa iacet molco Nemea lacertis.

Ilaio Cacus borrendum Tiberinosurgite monstrum. Dac celum ceruice tuli. defessa iubendo est

Seu a 3ouio coniunx: cso sum inde lassito agendo. Hrboribuo cesto quas ardua gesserat aethe nin pr am structio: arcum pharetramae capacem Aerreni bes Ibeant elatum quo fiamma ininistro Bubdita. Pu mmauidis comprebendituri sinibus agger Congeriem silue Menico vellere summam Sternis et imposita claue ceruice recumbis Daud alio vultu se si conuiua iaceres Inter plena ineri redimitus pocula sertio. Iamin valens Mnorii ne latus diffusa sonabat QSecuro si artust conteni plorenam petebat flamma suum. Sic pocte magnanimum inducunt sua facta memorantem contemptorem et mortis. Dumilis abiectus: et in malam partem accipitur. In lacris autem literis pIcrum scotram bonam para Humrei' ut magpanimitatis speciein exprimit. Cinalisnom. 'prosequitur Hristoteles de magnanimita re que virtus est: qua honorem aut inhonorationem fortunam cum prospera 3 tum aduersam moderate ser mretrant

inlaturi cupit m animus resolutio corporeis claustrio ad illa transvolare. Nn aduersis Patistitia comitatur tia sequanti iratribulationea huius mundi nihili pendit, scit enim aduersitatum mundanarum procellas condignas non esse ad suturam vitam que patienter erpectatur. scit etiam qui fient in hoc mundo: in altero expectas resaudium, et qui propter lustitiam persecutionem patiuntur: illis beatitudinem promtuum eme premi u. et reuera hi vere sunt magnanimi de quibuo sacre luere dicunt: hi sunt quos habuimus in derisum et quisbus dignus non erat mundus. Et Socrates inter philosophos in si in ilitudinem magnam moru venit. pauet Socratea per eni in seinper fuit pcdibus nudis incedensi sordido palliolo contentus honorcs et omnia terrena conte Diogenes nens. Et Diogenco Synopcus: qui palatus regii spretio doliu sibi domu dclcsit. quo Iuvenalis. Suuenalis. Sensit Hlexander testa cum vidit in illa , magnum habitatorem: quantum selicior hiemi Nil cuperet Q qui totum sibi posceret orbem. Cunaxagora Classo incnius posterisphilosophie studio desudantibus: sue ma animitatio reliquit ex: Anaxagoris emplum qui cum magnanimo spiritu amplum patrimonium stilo sponte concestisseti et interrogareturne

emplum qui cum magnanimo spiritu amplum patrimonium lius 1 ponte conce Hinc I et inIc bd cI Inc j. . .

sibi patrie cura esset imo incit maria digito cclv int edo. Chilo et Neriader ad magnanimitate hortant: et quecutam contingunt equo antino iurenda ne noo secunda for una efferri t nemin aduersa fortuna pru -- dentiam deserere. Et cur masidarum itas aha aluio sit dicta: maxie ceret eos esse magnanimos qui anilinu colui sunt aut v nsatae qui studia sequiitur Iram, quod steret profecto maxie ex studio pbilosophie: si ubim recta contingeret eruditios cc virtus tu in iditatem et pusillam mitatem habet contrarias. Tuimdl: - L tas. soambal a Scipione victus confugit ad Antiochum apud Ephesuriri et Scipio adHnti bum a Isto maius mittitur legatus, itaque euentu si naul conueniunt L anibal et Ocipio, et cum ambulando nibal di Fniorem locum sibi arrogasset emo a tun o tulit Scipio. et habito inter deambulandum de prestantia du cum scrinone: NIterrogatari ecipioni quis sibi maximus tu videretur respondit 'penus: Ulexandrum

et quore loco dignum ducerco Danibal: si uri ego superior Gaius sed omnium superior uin re inporuin gentiumq' ac nationum illi peratoribus: antcser dum iudicarem. lum maiore cacbinno: eius prosccutacit tumiditastque rebus dc sperario

sinit, nec immerito. facile enim irridentur: qui seipsos fortunam suam ignorant. ιEt Ee Postris rex ι r. raci aris tanta leuritudinc tumuit tali: delato fuit ammo:τt quotannio sorte rescoesuis subditio Glectis cur

83쪽

Scipio Augustiis uvenalis

Doratius

Iuvenalis

e rimosos ibiste

mi suo ad triumphandum non eques aut elephant adiungeret et se regem regum et hominiim dioins,

nantium appellari faceret. sed Scipio et Hugullus t longe alio et laudabiliori suerunt animo: qui se domi a nos a populo appellari noluerunt i cu dominus cognom tu dei esset. Dinc augustiis patrem patrie cognoumen mentiti et bre tumiditatis procella pleruma tentare solet illino: qui a proauorum ingerim nobilitate degenera rvt. aut quos ex humili loco in altum fortuna lassatio stoi uacuatus Satiriciis replebendit. Mialo pater tibi sit Tersiteo dum modo tu stoseacide similis vulcaniam arma capescas: te Tersite similem producat Ecdilles. Et tamen ut longe repetao longem reuoluas Nomen: ab infami gentem deducisas illo. maior tun primus quisquis fuit ille tuorum H ut pastor fuit taut aliud quod dicere nolo. Et Doratius hunc in eos effinxit apologonHbsentis rane pulli. vituli pede pressus

Unus ubi effugit nutri denarrat : ut ingena Melua cognatos illiserit. illa rogare Tanta ne nune tandem iussa I si magna suisset. maior di inicio. non tantoscum magis atm Se inagis instaret monte si rumperio inquit:

astar eris. Ita quom tumidi rumpi possunt: equare autem magnanimum mno possunt. cum iterum iuvenalis aerirer inordet pariter atq3 docet. Glande tuineo alto Drusorum sanguine: transsi feceris ipse aliquid propter quod nobilis esses. Eoo humilis inquis vulgi paruvltima nostri. Quorum nemo queat patriam monstrare parentis. Hst ego Cecropidas. verum id tibi dicitur: at tu Nil nisi Cicropideo trilaom simillimus hernem ullo quippe alio vincis discrimine: iu ς' Rui ii Iarnior eum caput est tua vivit imago. Dic mihi Teucrorus molao: animalia muta Quis generosa putet nisi fortia in pe volucrem Sic laudamus equum facili quo plurima palma . semcti et exultat rauco victoria circo Prso ut miret nurte non tua: primum aliquid da. tus enim ferme sensus communis in ilia fortuna. sed te conseri laude tuorum Xpse ego noluerim: sic ut nihil ipse future Laudio agas. miserum est aliene incumbere fame.

obnoxius ecto. Et caro dicebati homines nihil agendo is et Gymnosophiste stricti rationem oculo negocu exegerunt nem missi victus in die inbuebant: qui aliquo olficio cibum non meruisset. ita enim censebant segmaeinlisin ulnae totam rem: media esse domandum. Et qualis su ipse des es: describit laesioduci. Segnem crudelis egestas opprimit: hunc bomines odio superim sequuntur Torpenti similem fuco cui spicula siliguntllaorrida initensumet fauio consui nil edendo Semen apii. piger ipse sederi vitatur laborem.

Q t rursu in . Segnes animos et inertia cordas derunt superi. mox te ad opus reuocati Tempora labunrur operi quom deficit usus rid cras rem dincire tiocet mun* horrea nunqjymplet mero . veram merito mala mille molessant Hilligunto hominem: cui segne et inutile corpus. Rursum. Segnis i inops et spe invenius inani Inclinat mentem sceleri: et meditatur iniqinde paret victus.

ipsum

Qxcute: numqua tibi victorum inseverit olim Natural aut etiam consuetudo mala, nanim neglectio urendapbilix innascitur agris.

Qt stoici desidibus hoc pacto mederi nituntur

84쪽

qui dictus est. CSemnda chisso. Qui se paruio dignuna iacit et se paruis dignurn censete modestus est amati stat non magnanimus. 7nori magnanimitas in magnitudine cur dictum est,consistiti queadmodu in magno εγ eorpore pulchritudo. parui mi etsi forma sint urbana appositisin inebris: notanae pulchri dicunt. Cnuffi

nitio .ltatus est qui cum indign' sit : magnis digriu se cesti. Quo fit ut no omnis letus sit :qui se maiori; te istis rhus id ipse mereriar dignit existimati Iesi sillanimus est qui se cesti minori dignit cuipse dignus si ci siue si bee ma a Mit siue mediocria siue parua quib'ip'c se indignum existunat. et maxime pusillani imis est: L

bee inagna sulti siue mediocria siue parua quib' ipsc se indignum existi inat. et maxime pusillanimus est 4et cum magnio est dignus. quid enitu taceret: sitaris disin'rio esset C Tertia 'clusio. magnatum' magni rudit e xtremus chirone aut medius. Na dignu seimuin cesti queaduioduom et peroia romparet. r.en φ g tri aut et pusillanimi superat ac defici ut, ς si magnaium' magnio se dignu cestat scesct enia et dignus est: via

ra me magnanimus se dignum censebit maxinus. magnanimus igitur magnitudine suminus extremusq3

44 est: at ratione medius. Est uarta lusto. Zlia alii asprestrii circa honoreo' inhonorationema viati mimo. na magnanim circa id viiiiiii axievcrsat:quo dignuse iacit. dignitas aut ad externa se fundite et astentiunt oco id exicrnoru bonoru et se mavimu Odeo tribuimus et qb macie affectat qui in dignitate . id aut cst honor. est i honor bonoru extemo sunt costituti quod. dari ob spreclarissiniaspremiui solet. G ire noru mari inu. magnanim ' igit iure circa bonorcst inhonorationesq3 vcrsabis. C do. sine rationis psuasione: magnanimi se circa bonorcs versari declarant. nam magnanimi viri se mari me dignos bonore cena sentiat pro dignitate tame atq; ut p3:itam magnanimus nem ad se Inem ad sua dignitate excedit aut deeficit. at pusillanimus ta ad se i ad dignitate magnanimi deficit. et letus quo ad se superat: no tame quo adeo magnanimii. gQuita iusso. 2Gagnaminii quiqui de maximis dignus fuerit j optirnu esse om. Ina sein per qui melior est maiora meretur: qui optimus inavinia. magnanimus igitur qui maria mereturi mas I ximi seu dignus est: timus erit. CScxta coclusio. Latricum vere magnanimus est: et bonus est et id assecurus qui in una quam virtute ni agini est. lna nullo pacto magnanimo couenit cu pericula sit adors Lob Vm i s e timore fuga arripere nullo pacto iniuria faccre et ita ceteris. na quomodo magnatum 'alicii tuo gratia is o admitter turpi : cui inagnumintcstret qui singula siderat si magnanimus bon'no est: ridiculii omnino

esse videbitur si magnanimus dicatur ito ierit bonore H - - --οῦ digis in prauus sit: cubonor premi usit virtutis

ac sol o bonis debeatur. attamen magnanimus honore digit' est, qui igitur vere masnaium' est: et bono etc. et id assecutus quod inquassi virtute magnu est. CScprima clusio. Ummi magni tudo: est virtutu quodda utan ametit. alia maiores efficit virtut co et mi Q sine ipsis virtutibus sit. Unde sit ut difficile sit magnam inu in inani in ope

runtur hominib' moderate letabitur: tan*honorcs sibi bi os vel eria suiomeritis inferiores asstcut neci iuria. accumulata mi OinOmpcrsecta virtute: nullus satis dignito sit honor. attame illos acceptabit: quandoquide maiores exhiberi ncqueunt. at honorc. illos quos quiuis boininco tribuunt et in paruis aescidunt: parui pendet prorsus magnanimus. noeni sunt v quibus magnanimus dignus est. similiter et inberi norati oes parvipcdit. nam nocirca ipsum iuretant. magnanim' igitur no in bonor ibus effertur i inmoderae te. Et max ime circa quosda honor cocut dictu est versaturi illos. acceptat zat mali parui pedit. Cano Mox in Λ--hi, napclusio. Nonio circa honores atminhonoratioco sedet circa diuitias potestate et omne prospera aduer L Isanim fortuna: magnanim ' moderate sese geret. CPrimo iide. qrneae in prosperitate vebemeteresserestum ac siniet:nem nimia in aduersitate noctur aio, na circa honore si inaximu bono; in no imoderas te gestit ac rinir:tato minus igs circa diuitias ac potestates esteretur. CSilo. ptates et diuine prospter honorem expetuturi ideo si Potcstates 1 et diuitias habet: perilla volui bonorari. igitur cui bonor paruus est: et cetera talia parua sui. magnanimo aut paruit est honor, igitur tanto magis diuitiei potest armis euiide ei fortune: parua sunt magnanitIIO. quapropter magnaIll Ill contemptores esse videtur. non iginirin . ss alui talium imoderate sese bcbit. Coccinia clusio. bromere fortune nonihil ad magnanimitatem u -- - ductit. Cistrinio. naiiobiles potetes et diuitcs quib'scrae applaudui fortune: digni honore censeritur. ilia xime autem di ore dignus: magnanimus ait. Cindo. prospere tortune claritudine excellentiarnae adi' a m in n. nihil miru igrsi talia magnanimos adiuuat magiis ducatoe bonii q6 excellit: magis honore dignu est,' magnanimos facere vidctur. CTertio. aer e lamine anonullis bonorantur: se reuerasol' bonus bonoraeco bilis emat tame cibus hecam tet bonitas et prosperataico as ruit rimosdigni honore cesentur. Cundecia cocliisio. Quibus prospere fortune sine virtute alium inobono rure magno honore digni censendi si itineto ortu, a recte magnanimi dicuntur. Curimo. nam sine accumulata perfecta P virtute:nem magnis honoribuam .gni neminagnani nil celandi sunt. talco aut virtute carent: iginem magnis honoribus digni nem magnanimi sunt. verum qui tali asine virtute possident: superbitatior ii coteptoresti portuni fiunt. na sine virtutem facile est moderate res serre secudas. quas in equabiliter ferre nequeat: putent. se ceteris antecellere ceteros deoscivi. CScto. Quib' prosperitarcs sine virtute emunt:quicquid illis in mentem v erit ut et inutatur magnanimuint etsi reuera illi similes no sint. imitatur tame in quibusposlunt. ito aute itam' agut magnanimi. CTertio. talcsque a virtute proficiscutur no assutiet vicum parvipedunt ceteros. ma. snanimi a sit sola agut que virtus ipsa affert: nsnanum aut ora a Ique vir uUIP a d sic t: nem vicum 'lure parui pedui alios. opinantur eni vere qui . , parvipedodi siit: vulguaut ut coligi I Duodeciapclusio. magnanim' rapa apcricula subit m I ri Magnanimis .in sula, V Ia culorum est cupidus: sed magna vi oportet strenue aggreditur. Ibarua quule3no aggreditiaret pauca ada modum sint que multifaciat satisq3 digna putet ut aggrediatur, magna qui subit: digna reputataque .cum subire coligilt in ipsom periculo versatur: vitesve no parciti quasi Oino dignu no sit uiuere. C Decia , cuni dire coligit lini om periculo versatur: esuersi parcit quast is in um VH δ matertia coclusio. inagnanimus nefacere propius est:at ipsum suscipere pudet.-si susceperit:retro et Me e . et in

huedo maiora benencia cofert ana beneficia ferre superuulsest: et sulcipere inferiorio nihil ui se magna habeo et retribuedo niaiora beneficia fert :. hoc pacto debitor inanct is qui prunus nestcia contulit ιco quiq3maiuobenefici uim suscipiet. CDecimaquarta cociusso. π, agitarumi est meminisseeorum quib' b neficia contulerit: r autem ab allisse benestcia suscepisse. Nam is qui recipit beneficiu:inferior est eo qui Lbeneficium confert. atqui magnanimus vult benclacierido esse superior. et cum voluptate magnanimuoau i

85쪽

. neficia Ioui 1 nem Atheniensibuotacedementuque cotuleriant in illosi sed que Athenides acceperiit ab

. es illis. E Decimaquinta Alusio. magnamim et id c si nulli 'uniu aut vix indigere velle: indigentibus aure so' proinpte suppetias ferre. Nam ita se gerere ad eos homines qui in dignitate sunt constituti et qui prosperitatibus urunturfortune: magnum cito alae prccuriam. ad mediocroe autem se prebet mediocrem. nil prismos superare difficile est et gloriosi imi et secundos facile. inter primos gloriari senerosum est: inter aures secudos atae humiles graue quasi contra inbecilles robustus viribus contendat. E Decima sexta concis ci sio. ano est magnanimi ad bonorco properare et ea in quibus alu prunas occupant partes: verus tarduo adiice atae piger est: nisi ubi magnus est honor in grande opus incumbit. nam ad pauca ageda aggreditur: ου solum ad magna atq3preclara. CDecimaseptima clusio.ZZagnanimus: palamat maperte odit M. Gamat. Nam metuetis est occultare. CDecam claua clusio. anagnanimo magis cure veritas esti Q opis mo: et aperte loqui ac agere. Nam magnanimus coni cmptor est eorum que vere bona non sunt: et ideo rua libertate utitur. et quia sua libertate utitur: eria ea colenitiet verax est nisi dissimulatione interdit Hatur ut ad populum quo cum ipsi Guiuedum est. no posse enim nisi ad solum amicum vivere: seritile est. Quapropter et adulatorcs omnes:seruilco sunt. et omnes humiles a P abiectis adulatores: cmon babeat unde post sint inisti ad amicum vivere. CDecimanona coctussio. Ana minus no est propesus ad adini randum: nee -- mali libriliata memor est. Ra in nihil caducum illi magnum est. ncssi magnanimi est meminisse preseni malorum: sed cotemnere potiuat nihili in pendere. CVicesima coclusio. inagnanimus de hominibus honiis M

veri linis

ea ne sudarer x uisa nullis dicit: ne de inlinicio quidein ira ilicum ob.quedamvicia in ipsos inuehit ipsost arguit. CVicesima timos secunda coclusio. De m cc si artio alit minutis rebito no est querulus magnanimus me ad precandum pros P, ec eratas, uersiarum. clivis. aliam bec facere eius est qui circa talia studet curamq3 illarum rerum gerit. CVicesimatertiacon 6s .clunio. Ictagnani tulis res prcclarao et sine fructu potius cligi possidendas: ibi ructuosas utile s. mares preclaras pollidere sine tructu: inagis sufficientis est. CVita simaquarta conclusi inagnanimi more tari e duo reperitur vox grauis et locutio tarda. Fiani properare no solet ist qui circa pauca studet: nee subituo e et vehemcs qui iubilexistimat magnum. at acumen vocis et locutionisceleritas: ob subitum vehemet ometu fit. eigit talio magnanimus qui dictus e. CVicesima intaco lusio. Ibustuanimus et lentus poli' το aberrare videntur: Θ mali esse. Nam nemini inala inserunt. sed pusillanimus in bona mereatur: seipsus tame illio priuat quibus ipse dignuse:ais id malu vitu3 habere videtur bonis seipsiuindigniam non cescit 3 scipium ignorare videtur . si in idipsum cognosceret: appeteret profecto ea bona quibus ipse disgnus e. non tame itolidi tales homines: sed potius morosi atq3 dcsides. et huiusmodi et digni sint opimo illos deteriores emcere videtur. nam singuli ea appetere debent: quibus ipsi digni sunt. verum pusillaniami subtrahursese a preclario actibus et olficiis quasi lindi sint. et se cosmili modo bonio priuat evremio. et lenti stolidi sunt i et seipsoo ignorant . et id quides permanifeste. nam tanU digni: reo bonorificas aggredi unturi deinde redarguuntur. et vestitu se comunt ac ornant pariter et gestu et buiusmodi. et prosperitates tuas iactanti voluiq3 irranifestas baberi: et seipsos etia medicant ut propter sua verba honorentur. potius ig=pusillanimus et letus errat in mali sint. CVicesimasem clusio. anasnanimitati pusillani initas massis in lentitudo opposita via pusillanimitas magis sit et deterior est: et teritudo magnanimitati similior Tycat.1item in animi magnitudo circa magnum honore3:quemadmodum iam dictu est. sedde his hactenus.

-- etur aurem circa donores ivt antea Di tunus et alia quer cap. III l. τι dam esse virtuo que qui deni perinde sese lyabere videtur ad animi magnis tudinem: atm sese dab et ad magnificentia3 liberalitas. he naniae virtutes ambea maanitudine quidem discedunt. circa vero mediocria ι paruacd: nos ut oportet disponunt. CHissi ut in capiendis i dandiso pecun0s mediocritas dii est et exuperatio et defectio: sic et in donor uin appetitione fit ut magis * oportet et Irtinus et unde oportet et ut oportet appetantur donores. reprel edimus enim amabitiosum hominem: ato thonoris appetitione vacantem.illu3: quia plus* oportat et unde non oportet donorem appetit. bunc: quia nec ob res quidem donestas bonos ribus affici vult. interdum autem ill ulla Iali virilem et rei cupidu3 pulcbre. intersdum unc tanq)moderatu3 nlodestumque laudamus: quemadmodum et antea dixisnius. Constat autem cum pluribus modis quispia3 alicuius cupidus rei dicatur: non ad idem nos semper ambi tiosum ipsum referre. sed cu3 laudamus: ad pleros. 7 quia magis ς' pleriq3 donores cupit. cum reprel cladimus: ad id quod oportet quia magis *oportet bonoresῖffectat. Ecum aute nomine mediocritas careat: conten die dere de ipsa tant regione vacua videntur extrema. In quibus vero exuperatio est et defectio: in us est et medium .at honores et magis V oportet affectantur remita'. ergo fit viastectentur et vi oportet. Taudatur igitur hic habitus quo vi oportet afffectantur donoreo: cum sit mediocritas circa honorem nomine carens. Atm ad anis bitionem quidem vacuitas appetitionis honoris: ad vacuitatem autem appetitios iis donoris ambitio. ad viruln autem utrumae quodam modo esse videtur; quod quidem et in ceterio videtur et se virtutibuo. Extremi aurem hic opponi videntur: quia medio nullum est positum nomen.

Maiiamcapitis nota. Elamiisum Vonon. appetitione vacimo. Umira qua hic equitur aristar

86쪽

nistrari : elegater anotauit Ausonius. fama est fictilib' cenaci Agathoclea rege. rum abacum Samio sepe onerasse luto: erculas mari omni poneret aurea vara

escinuum messi mi cereio ol pauperienim simul: uerenti causam .rcspondit. rex ego qui sum:

Querenti causa QUM '

ἐνcame figulo sum genitore satus. ortunain reuerenter habe: quicunque repente fortunam reuerenter habe quicun*προ ς Glutarchus, hiul:reb irritantinodestia laudat .me habuerat discipulsilet iusad ipsu de modestia ero ita sese M. HV RU .guis, hainlutarehus Traiano S. D. Q cstia tua nouera pperere pricipatu:que tus er morsi elegati a mereri ..ui xi uisti otio dde toto dignior iudicario: quatoa crimine abiriolo videris remotior. tue itam virtuti pyatus

e fortune mee: si tame digne gesserisque probe meruisti. alioqui te periculis et me mirabeiiu ligulo subie Senecae si irino dubito. Sic erit Eeneca Neronis sui culpa carint tu vero quiduio rectissime geres sta teipso norece eris si piinvite posueris stpriinu oia disposueri. ast Vrtute. Ita se bet ad virtutes preparare: 4 - Iuuenalia; ni alii ad uerit honore Q per virtute itur. ui' virtutis extrema: sui abitio et bonoris υα Eeianua .Hmbitionis morbumtit a nobis extrudae s pice Satyricus exemplo Seianis Dambalis

muco gliscui. -eirtute it itas. Ambitio.Qrrasse fateris Seianum. nam qui nimi optabat honoresset nimias poscebat opest numerosa parabat sercella turris tabulata: unde altior elset

casus et impulse prece immanemine. nde Danibalem: quot libras in duce summo

Imientem hic est que non capit Ap rica imagno versusa oceano Nilo. admota repenti.

duxit scopulos et montem rupit aceto. Iam tenet Italiam: tamen ultra pergere tendit Et paucisconcludenduin est. mors sola latetur Cluamula sunt hominuni corpuscula.

i a sexti I h. Icuet Alexam cupiditate nitioni et affectu hac Mone moderare potuist

ru alti 'thesisset hoc imedicabile malae Sidii dixeruta habitu eorporis tui auiditati pare esse voluis ne a uomit' scire vellem ubi tali numinis fulgor mea

inmAh Da extimara stult' d fruct' eam mectat: altitudine no metit vide ne dii ad cacume puel

vitias Thessa Nyrrhu rege in bellia isti cui periculuno sit etia ablualido talia asi mi διην r*u regesnvellu

ut m eius Mi est a senui et abitione fugere. Theophrastus em morico IIa u t. FuriduUII Onc Tl are otion invita immorte obretii ita metit inoocu viucre icipimus: morimur. nihil inanius amore gne. et vi-

Quarticabitis Commentarius ad litteratri L Prima coΠc,uHU. - a in uotyes' et alia dueἱam virtus' que ad magnanimitatem per inde sese habere videtur: ut liberalitas ad magnificentiam Nam he virtutco ainbe a magnitudit Iediscedunt:et nos circa mediocria i paruam ut oportet distini t. Secunda e clusio. Ut in capiendis erogandi cumis mcdiocritao est et superatio et defcctio: ita in Via ναυλα II vi appetition mediocritas exuperatios et fiuctior peritur viam in huiusmodi bonoru3 -- minitione sit ut honoCappetantur ut om i et unde oportet. fit etiam ut magis inoportet 1 et minuo in opor s --:bci: Tuom imambitiosum hominem pariter et honoris appetitione vacuum: illum quidem quia a

87쪽

media vir nove careat: ain to et Dorioris vacilitas en ina vim de ipsa media virtute squasi media regioe

vacua mendere videns. Nroculdubio in quibus cite perario et lectio: ius est et mcdium. in honorii aure appetitioe est exupatio at Q defectio. appetunt eni bonores amplius . oporteri et minus seops 'nulis

tur est medium. laudatur igitur medius habitus: quo ut oportet assecrantur honores. qui edc in mediocritastis babit circa honoremi et nomine carens cum ad ambitionem comparaturi videtur bonestatis vacuitas et cum ad donoris vacuitatem rursus apparet ambitio .et ad utrumce obaratus ι quodam modo utram. Hi detur. quod et idem in ceteris virtutibus intueri licet et lamper opposita hic videntur esse extrema extremos rumin nomina subeunt:quia medio nullum nomen inditum sit. contendunt igitur hic in medie virtuti nullux nomen sita de media virtute emeina vicia et illi vicissim sua nomina tribuunt 's . Ansuetudo aut es lede mediocritas circa Ira. Et cu inediu et ex z cap.V. trema fere note careat: ad mediu qde ma suetudine ipsa adduci inuo declinate ad derectione, vacante nomine. Exuperatio vero qda iracundia dici post et t. eteni amcπqde est ira. ea vero Q ipsa3 effictui. multa Iutri diuersa.go

igit qui pro quibus i et quibus oportet et ut oportet et citop3 et quato in ipeom traiciatur. lauda .est v dic malaety: siquide laudas ipsa in a suetudo. CC a suetus erit acini, --tio: perturbatioe vacare et no ab affectu duci sed pro dis et lato in tpe irasci latet oin 77 de arm ro iubet. Deccare aut circa derectione magis videns. no est eni videt ipse in Diuet', 0 potius ciem es: et ad venia duda .ppensior. CVefectio aut siue sit odi ire ua cultas stue aliquid alio: vituperas. Qui nam no irascunsa obus om/ et ut om/et cli

Humenestanti sonus

p3 fatui esse videns. nanessi sentire nem dolere videns. Atm 4no trai. eme aptus ad ulciscedu .Pferre aut plumelias et suos negligere seruile est sine. Exupatio vero per ota fide fit. N a fit et in 4buo no omi et pro Ubus non oporα , citet: et magio et velociust et malore in tempore*op3. non tamen viuuerneide insunt: quippe cu este no possit. malum em et seipsum ydit. et si integrum sit. intolerabile fit. Iracudi igis cito qde irasculis et qbus non oportet et pro quibus non oportet et ma o gio . oportet. at cito desistunt. quod quidem et optimu habent. De autem ideo fit da non detinent ira sed reddut,quo pacto et manifesti sunt. ob celeritatem. dei de cetat. Qxuperatione autem sunt celeres: et ad quiduis et pro quovis iraclidito sume sunt bis lis. unde et sume bilis dotes appellans. Emari aut cu difficultate placans: et longo tepore sunt sub ira.detinent mi ipsam .sed ubi reddiderint cessant. vitio itum ponit ire

ni v pro dolore voluptare essicies. * si hoc no fiat: habet ipsa podus. Eteni da non

est manifestu. nemo persuadet ipsis. ut in se aiit cococtio fiat ire tepore opus est. Suta ut tales doles et sibWpsis et amicissimis P molesti. infensoo aut eos dicimus:quia usbuo non oportet et magis*oportet et longiore tempore irascuris i sinem ultione uel pena non reconciliantur. Imansuetudini aut magis exustatione3 opponimus. Fit glem magis:qppe cu duniamus sit punire. et ipsi intensi: difficiliores sunt ad vita simul agenda. Etenisqdet antea dictu est et iisque osculis emergit no est facile deter g. minare. quona modo et quib' et proqbuot et quato tepore irascendu sitiet quouis irartus recte faciatquis aut peccet. Quinam par utrasgredis: norebdendis siue ad elu, vatione siue ad defectione se flectat. Ab nu*eni deficietes laudamrima suetois vascam et ipsos ifensos tanq) aptos ad dominadu: viriles dicim' esse. facile sit non est altignare ratione:quantuin et quo modo quispiam egressus vituperadus est. in sinsgularibus enim et sensu audicium est. Illud tamen est manifestum: medium quidem dabitumi quo quibus oportet et pro quibus oportet et ut oportet irascina ur 1 et simili modo de ceteris laudabilem esse. exuperationes autem defectionestu: vituperadas. atm si parum distent a medio: leuiter. si plus: magis. si nimium: vehementer esse cara pendas. Constat igitur habitum medium consequendum esset ac amplectendum. sed de habi tibus qui sunt circa iram satio iam dixtinus.

quinti capitis note. Cister omniat per omnium prude e circiInstantiariam transgressionem CDoms: nes unime bilis i sumine colerici. est enim bilis colera. Cllare in loco de mansuetudine exequitur tiristote Ice que virtus est imponens ire frena. et que virtus coniunctam pariter habere solet intelligentia in unpertur taliam mentein. quod de Eumene nransueto belli exercitus duce argumento cognitum est: qui cum scisset

Iacramentis lidei anteponeret. tum callide lubiunxit coniicias has a se litteras: ad experiendos suoruni amos. ceterm suam salutem in omnium salute esse. nec tintigonum nec quemle ducum se sic velle vicere nem- in te pessimuin vincendi ea emplum statuere. sic animos omnium in se confirmauit. facile niansuetudoia donius. mortauum corda ad se conciliat. ac deuincit. Et Epollonius Liriane piri losophus: placauit sua mala a

88쪽

dine Aurelianuni imperatorem in Thianam ciuitatem sculentem' pariter et ad man laetudinem edocuit. Si diu elianus.

talo imperator inquiti vincere mihil est cur scutra in ciues istos. Si vis impcnare: ab incas a cruore inuo, centum Si vis vivere: clementer mansuetem age. durauerat enim tum prius Aurelianusmianam rebelle urbem obsidens: sene canem quide in ea ullum si caperet relicturin et ear mili ibi prede auidio: spem ederari animum in capiendi. at cu capta esseti militibus euersionem petentibus nc in i quit in hac urbe me relicturum c2nc ni tergo omnes occidite: usus mirabili man metudinis benignitateque adii ostra tempora se: stiue memoratur et ciuitas seruata est. manlii crudo ergo parua non est virtutuque ciuitatio patrias in saluare. Dilet. Antoniuo pius adeo clemcnot mansuetus miris in legitur imperator: ut semper banc sento Mid i Antonius nis haberet in orei se male unum cnurn seruare o mill z hosteo occidere. set Hribsaiodorus philosopcus cu3 odiri, zbHuetusto in patriam recederet ipctussct et Hugustus ut sibi aliquod monumentum rc liqueret inquit. G Hiberiodos sar si tibi contigerit irasci nihil prius dixeris secetiis eo quamlor et Vigilii cras prius nicte percu cris Ausustus soluet te inansuetudine preccptum relinque . 3 desecim Tinno sopbista cilc xandro sciscitanti quonam- isqvinosocio imperitas magna sibi glori appararet me sis terribilis inquit. Et de cicinctia ina suetudinc probarula sis, ista adcridue culcitvrnpias mater pluri inii urgeret ut tolleret insontei occidcrct Ezuliu rogarct pcinom in Bie eander feodbus ipsum gestaverati aluo. malaetere spodi talia de me pares optia auio incrccdc postula. bolo eni3 Diriuri vita nullo benescio pensat. Et Diodoruo Sicut author ini Sabacu Esyptior urege adco langiuilis an Diodorus maduersione homiisse: ut capite reost danato mi victos cathenio optaras vulgo per ciuitato prcstare iube Gabi oret ne interirnerent. et cu paucis interscctio sacerdotibus imperarc potuissct . sponte se regno abdicauit et maethiopiam priuatus redisti maluit m imansucsumio scelere vacare o crvdcliter diutumores: M po: iri. Mize eadem virtut ecbmendat Erasibulus Lrci filius qui a triginta maius sis qui morti Socratem adiudicarrant patriam liberauit; et pepercit reliquis ciuibus legem tulit ne quis ante actaria reru accusarcii ncuc niui, claretur. Et hanc lcgc Etheta sco obliuionio appellauerit t. nec cicinali pro munere recipere voluit: pree corona ex duobus oleagitiis surculis. et sacile quecunq' ciuiu sibi in honore preserti sulcbat. et nisi hec adclis θ' ira virtus ut Satirico visum cst nihil a truculentio Iunmanibusidicii odi muc videremur. inquitem in. Bocrate zeparat hec neo s*uznta grege mutorum. atm ideo venerabile soli

Sortiti infinium diuinorum Capaccritat in exercendios capi edisssi artibus aptet. ι . . Trasum a celesti olimsium traxi inuo arce Cuius egent pronai et terram spectantia: mundi mundi principio indulsit communis condito illi a Tantum animast nobis animum quo P. muluilo vinos Hilaetus percrea unitumi et prestare lubcret. Quid rurium adiungat audi. itabollissima corda

Dumano gencri dare senatura fatetur inue iachrymas dedit. hec nostri pars optima sensit s. - ----αt adeo malae tua suit ' Tthagoras: ut diceret nullum animal esse necddiliet nulla mite manta violada. que inestaeo recudia et pietate mcdicabat esse coleos. Et Tenocrates philosophuo adeo miri fuit ingenio ut cum passa L. . sutumo accipitri prc dat in ei' sinu se recepiss3 operuit eu arid inuit dices: noopouere supplice piodere tan* Ahisbe esto magis ad dei cssutur' malaci . Et hec clara viri' aduersante habet iram item vacuit at extra: bella ira micitie cectoi homicidia. prodcvt. et iter serra nulla crudelior horribili orae sera sis it. Scui eo Hrpa Hia a. o Est vagis mcdorii regio presecto: dedit suum lilium epulandum. et sculens filii min 3 capuli brachia pe* tist Vigeo desis iussi a patre in suam scita nec ad Cleopatratae in Oreum aegypti regina tam nataliciu mun' init ciebrittati t. talia eliis acinus ex ira ausus cst Ptolonicus: in Pr Friu fili ut victa picta te paterna piniti cre. Gucii ad Qtoto melioseuiciano aridi triboico tame ridiculos lacit. ioeni Murri diu Pyrrboni ob clienssauditore noti erct: Eufri Miluo

cui tata iretpati ita laborabat sui aut bor est Laerti' ut sc iunii ro ac pro vcru cucari: ib' cocu adioru3 vior bovis proscurci ut in ore eam tu figeret assitani: et questionibus stior ulncoc quali uim fatigatus npatientia caeri iubvictito sepe tranabat Elph curia simium tan* scuo concitatus oestro. et huiusmodi indomitum ire impetu3 nos frenare moncti: oratius hoc pacto. Ira furor breuis esti animum rege qui nisi parcii inperat: huic fremos hunc tu compcsce cathcnis.

insit equum tenera docilem ceruice magister

Pre viam. verum qui non moderabitur ire:*nscctum volet esse: dolor quod sua striti et mero Euin penas odio per vim festinat multo. Eset ire indulgcntia multos peZdidit. irascendum enim est pro eb' op3t et xl prudelie regule precipitat . iate plo

potest esse Lucietu fili ' qui cu licctia paretii ad delecta: pretermitteretur incincndariro. tande3 tractus ad vi time pene supplicium: pari in clanculum aduocat tamo sine arbitrio aliqua dicti uolet patris nasum mordiicitus dentibus prcucllit ipsum accusans a primos eius errorco non emendauerit et cum licuit patcrna callissatione viam peccandi non prechistri t. uassi sua nunc induocntia ad pene sirpplicium trahit. quapropter cuspeccatur et aut dor ita o cluendandi adcst: minunc remissum esse decet i scd protin diligenter emedandu i nee mansuctudinis quidem terminos vial excedere. alioquin ire vacuitaoni illiu licentiosa d nosam esset. si Quitu cap. quis 3 diffinitionibus qui tam mansueti proprietatibus et quiniu lusioni tuo partitum est. -s Quinti capitis Commentarius ad litteram. CQuin diffinitioncs. Gansuetudo est mediocritas circa iram. X re vacuitas est circa iram desectio: que momine caret. Iracundi acti circa ira in exuperatio. ct serme hie et mcdiuini et extrema innominata sunt: scd mansuetudine ni ad medium ipsum applicamus. Ita pertiarbatio affcctus Q cst circa quam dicti veriantur babi us que multis varii sed de causis excitari solet. mansuetus cst qui pro quibus oportet quibus oporteti ut oporteri cum oportetici quanto tempore oportet: ττ irascituri et laudatur mansuetus c iniuria quidem : quandoquidem ipsa mansuet udo laudatur. C d ana sueti proprietat cin mansucti atqy nutis est: porturbatione vacare et non duci aifcctu. pro iis et quanto tempo

89쪽

perat. C strio. na quino irascutur pro quib'on ut op3 euodo inem quiessentire incin dolere videns. CScto. qui nullo pacto irperferre mimcliasi et suos negligerc .mnim seruile est. Esseda

ieii esse. et eius exusterat ira: te ti&s,hrth quom imo Veteris irascimur. et laudabi

si aduersant . putares baudqua* χχ molestos cuiqρ esse oporterectus . . Tlλ' bu' . uς Dytes item cura ulla habentes si dolorem afferantι'. vesicontentiosim vocantur. Patet igitur lios quidem duos babitus: eslavitupe

randos. medium autem inter bos laudandum:quo quidem quispiam ea uile oportet et

qualem probum hominem amicum dicere solemussumpta dilectione. Sed differt abbituni fiat thri q*ibus cum is congreditur quibunc : I ub et YΠ enim imprelum odio: sed quia talis est ipla probat singula ut opora militerlam ad notos iu ad ignotooc tam ad familiareol* ad no familiares sis, L. ... R λt- ηφη Vt conuenit. non enim eque familiariti: et externous cura dabere. nem desore se militer eos afficere oportet. Universaliter igitur dictu est sim lysyςdutppoget ' Respicieno aute ad bonestate utilitatem ζ coniectabit ες delectare. videtur enim hic circa voluptates t oloresin eost 'o, i congressionibus fiunt. atm quibus voluptatibus no est bonestum ipsis A delectare: eas moleste laret et eliget dolorem in&rre. Et si faciens rinae Im δ' a PQ ut damnii: oppositio vero paruum dolore nonia. Rretinviuerso aut mo cu uo 4 sunt in dignitatibus: et eu priuatis et ca cum a Meride differentiarii hominib'cogredietur, sin, Milo tr stes id quod decet. et per laquide expetens delectare: cauens autem dolorem sequens ea que eueniunt si sint maiora bonestu in* et id quod coducit. Et voluptatis gratia magne que eueniet: dolorem adiri paruum. talis est letituripla mei, oh b .ihIT CI' RWt m qui delectati si id agit studens eme iucundus ss. quicqj. placidus vocatur. sin emolumenti causa sui ut inde sibi prouenis: λαπιτ 22.8uς cuni . comparantur tutilitas: adulator. Eu vero qui mos: . . t Q in ' ψ2im uen i contentiolanim quemdam diximus esse. Elidentur auto

b. , , . e 2 2- ργο ηuuio bina qui nesecaret: et qui persi initis est amicitie hoel Iora a sarabilitat L humrat enim prosequitiari de e subdeda sui do meta.

90쪽

docuit simulacrum eo ex race esse constatum in quod prius Eg7ptu vomebant ImcibJt pedesto lanabitetisse

aut religioseveneraba ur. eodem. sibi mo p issime: qui prius pleb semet nuncvero eoru rex. haei acum hara adluctioe sibi subditoru animos deuirit. . Unabilis est alterino secretu no inquirere. Cecili' inet clT Ceciliis huius rei exulo est. qui in obsidione urbio Trebiem Di sparua circules: interrogat ' quidna sic aetereti respodit. si sua interiore tunica sciret lue metis esse scia: ptinuo emi Vim fami ymitteret. Cud hac est et sera creta tegere. siceni Isterse suos iuuenco isti lusit: ut pota' mori . secreta detegere maliti et apud eos discipli. Nerse. na vetusq3lex est : qua cauet vite periculo silet iu custodiri. Gymnosophiste cida adHlex adria ducti :* affabili Gruinosophitatis gra prestarit munerib' imunitatem abiere donati. quorum maior enatu interrogasset Hlexader quid striagedo benitioletia inire possi: incit si nemini sorinidadu te dederis. Tu alius vitane an morte sortiore opinare Hlexander tur: vita indique tot aduersa calamitosa sperferat. Tu alui qad viucdu hoi celaret .donec incit morte vita Ubsente qui rodit amicum spoliore ducat. M Via virtute Pertinet neimini detrahere. Doratius. Doraliua Qui non defendit alio culpante solutos Qui captat risuo hominum famam. dicacis: singere qui non visa potest coninuisa sacere

taui nequit: hic niger est. hunc tu romane cauet Hrcanum ncm tu scrutavcris illius viast. Commissumq3 teges et vino tortust et ira. Mee tua laudabis studia aut aliena reprendes Quid de quocunm viro et cui dicas scpe vidcto. vercontatorem sugito: nam garrulus idcm cst. Nec retinent patula commissa fidcliter aurcsiet semel emissum volat irrevocabile verbum. Qualem commendco etiam atm etiam respice. se m e Iricutiant aliena tibi peccata pudorem. Quem sua culpa premet: occeptus omitte lucri. Oderimi hilarem tristes tristemae locoss. Sedatum cellares: agilein gnauum et remissi. votorco bibuli media de nocte faleretioderunt porrecta negantem pocula .quamuis nocturnos iures te for nudare tepores. Dente Theonino cum circianroditur: ecquid

Hd te post paulo ventura pericula sentine

Tunc tuarco agitur paries cum prora in ardet. . . - . -

Udhaceside virtute spicia reptitat pauca loqui et iactabuda UudDeo sugere garrulitate.quare Iuuenale , enaus 3 ii semia velox audacia pditat sermo i cognoscas liatissumoste esse idccora' et qua hoc carmie notat. Uroinptusi et Iseo torrentior .ede quid illumns sepulcsi queuis homule attulit ad n Grammaticuo Rhetori Geometres victori Hlipt cotHugur Scenobates medicus alnagus omnia nouit. ut haetoras bulbasoras discipulos priviacere . lod docebat et loquacsores quiquent vocis exilio danabat. Documctu odedituristotclescalistheni ad Blex adru itati: vi*rarii limet et luci de loqui apo eu ci arbitrisivite necismin extremitate ligue herct. Scribui binoricii partio orietatio astris preminio calore coa plaga liquetco γε tetesm occidua cu tauru mole adlio abuda tepet emolitati illao formidaico rostra lapillio obstruire: ne ras m .suetudo voce illis elidat u posteam vertice in iis euasere calculos respuutri securiore volatu per aperta ce Hii inacia solito strepitu solitom ct gore ferus.nature docuinctu oportere Metiri vocis dronei, e eos: qti exolut effugeredetrimetu. Cildio late bes uti iiddifficile: arcana reticere ociu recte dis ere ituriao tolerare. adiecit liguas pcr:0prescrti imiui optine. xxio noli maledicere nemini minas intentare. Termine irridere

oportere docuit Eocrates ta disrupta palii sui parte i*ccluda holm' dedisset Antisth cus: aspicio iniit per rimu Q Π cissura pallii tua vanitate. Et minerri' st,halere' hec astabilitatisdocumeta reliqt. Iuvenco domi venere- Memc in tur parci es, i via occursat coli solitudine stipsos. Et Pythagoras deusq supra nos aer temonebat: ne qM temere esse loquetat sem dicebat scedisse ad iserosi et aiam Desiodi colune erce viculis astrictai stridet cividisse et Domeri alam ex arbore pedete: nasmo us dat coli de iis temere finxere. Et astabilitate mina; a humanitatio ba re et ad animos ciuiu Noli dos L οἰ alius aut hoὲ est ita inquiens. N bis, Sylvestrcoboico sacer interpres Οἰum H molion Cedibus et victu fedo deterruit Orpbeus D ictus victus ob hoc lenire t rures rapidostd leon .. looratius Dictus et Umphion Thebane conditor urbio Saxa mouere sono tcstudinio: et prece blanda

Ducere quo vellet. . . ,

Qt Oini Stoici de affabilitate preceptum hoc: est studiosis multum notandum

Dilcite non inter lanceo mensabae nitent cacum stupet i ilanis acies fulgoribus let cum Eccliviso falsis animus: meliora recusat.

et lenim hic impransi mecum disquirite. . . ., AEL. --- -

neca ab hac siua abhorret ido ex inanippe Uarreis adducit: uiuisi tribus pstare deberet lectis viris lecto Uaim

Iocos lecto tepore. lecti xuisulci nec lo ccosut necoino muri: iuutat et iuuabilio.na eloquetrai soro et apo subsellia:et silet tu in cubiculo seruandu esti in Guiuio decet sermoncs ad comune vite usi impertinetes. de 4 vus nem in foro nem in nego o agendis loqui tum est. et numerus conuiuaru a numero gratiam proicdi tur adnumeriam musaritiam tris enim saliena sintInem Q nouem plures sint. ιEt gaesiodus. MeIIod Si tibi corda tument: vultus non Indicet iram.

SEARCH

MENU NAVIGATION