Hierophyticon sive commentarius in loca scripturae sacrae quae plantarum faciunt mentionem distinctus in duas partes, quarum prior de arboribus, posterior de herbis dicta complectitur. Auctore Matthaeo Hillero ... Cui accedit praefatio Salomonis Pfis

발행: 1725년

분량: 846페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

361쪽

336 Hi ERO PHYTICI PARS PRIOR agnominiosiis languor , turpitudo morum , dedecus vitae , honest iis infamia , animae corruptela. Tunc , inquit Plinius , avidi matronam oculi licentur , graves produnt marito ; tunc animi secreta proferuntur. Alii testamenta sua nuncupant : alii mortifera loquuntur , rediturasque per jugulum V m non continent, quam mulistis ita interemtis. vulgoque veritas jam attributa vino est. Interea ut optime cedat, solem orientem non vident , ac minus diu vivunt. Hinc pallor & genae pendulae , oculorum ulccra , tremula manus , effundentes plena vaia , dc, quae sit poena praesens , furiales somni, & inquies nocturna. P miumque summum ebrietatis libido portentosa ac jucundum nefas. Postera die cx ore halitus cadi, ac sere rerum omnium oblivio, morsque memoriae . Mispere se ita vitam p dicant, cum priorem diem quotidie perdant , illi vero ic venientem. Consonant cum his illa Salomonis Prov. My. 2 seqq. Cus va cui heu ' id est , in quem mala omnia inseruntur λ cui jurgia ' cui querela ' cui vulnera ampune ' vulnera non in bello pro civibus pasta , sed ab ipso ebrio per incuriam , vel ab aliis ob contumelias inflicti ' Cui rubor oculorum est , cui liavent Me nigrescunt oculi a plagis y Immorantibus apud vanum , euntiabus ad investigandum vinum mistum, sive infusum. Ne respicito vianum quum rubescit, quum exhibet in poculo colorem suum , ambulat

cum rectitudinibus , hoc cst, recta dc inoffensa via per os & guttur in ventriculum destandit. Tandem velut serpens mordebit , 9 aspidis in morem punget, dolores gignet sinites iis , qui ab aspidis ictu oriuntur. Ichum aspidis , ut Aetius memorat, Consequitur stupor, pallor, frontis refrigeratio, assidui hiatus, palpebrarum nictationes, colli inclinatio , capitis gravitas , segnities & collapsio in somnum

profundum , ad finem vero convulsio. Oculi tui respicient atienas ab amore licito & casto , ct mimus tuus cogitat quae loquatur pem versa , cx abundantia cordis eloqueris turpia. Erisque ut q i Iacet in medio mari , ct ut is , qui Iacet in corona carcssi , ubi maximacit agitatio & vitae periculum. Percutientibus me aliis , inquies , Mon aegrotavι. Stupeo ad percutientium plagas, tundentibus me non pensi , quando expergiscar , pergam , requiram sud amplius. Vita: p riculum , Verberumque contumelia , a temulentia me non deti

362쪽

DE Annon Inus. CAP. XXXV. 337

eortatio tam corporalis quam spiritualis auferunt mentem, ut dicitur , omnis amans amem &, verum Caeco nemo in amore videt. Atque ut ebrietas mentis inopem facit . sic scortatio , in qua velut dementatus animus aeger semper errat, quod in adulterio , scortatoribus, atque idololatris qui specialiter fornicantur videre est. Ut enim ibi ruuissuas amat ranam , rariam putat esse Dianam. Ita hic quisquis sibi ἐλλοχη- αν plane horrendam , vel idolum nihili, colendum elegit, magno honore dignum reputat, & a vero Deo aberrans de peccato in peccatum ruit, uti Paulus explicat

Rom. I: ZI, 22, 26. Prov. 2o: I. Derisor est vinum , tumultuosius potus inebrians : ideo

quisquis oberrat in eo , non sapit. Derisor est vinum, id est vinolentus. Sic vinum dicitur Praevaricator. Hab. 2. s. Vini potor nimii Deum Sc homines ludibrio habet. Tumultuosus est potus inebrians , id est . tumultuosum clamosumque & inquietum reddit. suisquis oberrat in ea non sapit , verborum haec vis est , ut si diceret : qui vino se inebriat, aut nimium ei deditus est , desipiet. Nam vinum nisi modice sumatur , sapientiam omnem , ut ita loquar , eX- pectorat. Convenit cum adagio Latino : Sapientia vino obumbratur ; item Cum illo: Uinum clavo caret. Drusius Pris Sare. Nihil est tam ineptum, neque tam alienum, ad quod non incitet ebrietas.

Id est. Insanire facit Ianos quoque copia vini. i Non dissimilis sententiae Graecum est proverbium :

Id est r

&e Baectus homini dat gaudia ct maerores, Etenim iis qui a tim bibunt vinum amentia est e Pedes, manus, linguam mentemque ligat Improvim vis lis , eo vero mollis somnus demulcet.

363쪽

Id est:

Potionis modum qui uis excesserit, a Iudicii atque mentis non est compos. Athenaeus Dipuos lib. IO. p. 428. IV. PRINCIPuM TE Mu LENTI A , Iu RIS LEGu Metu κ'

Proυ. 3I: 4. NON est Regum, o Lem et , non est Regum, mere vinum : dominatorum est desiderium potus inebriantis. Ut non cum aliquis eorum biberit, obliviscatur stat uti, ct mutet jus hominum afflictorum. Vinolentia nullis minus ignoscenda est, quam qui Reipublicae clavum moderantur , hoc est Regibus & Magistratibus. Nihil quippe minus convenit, ut ait Plato, quam ebrium esse eum qui alios custodiat. Nec vinum nec semnus convenit assidentibus clavo. Sed interdum nulli magis indulgent vino somnoque. Athe naus libro de potationibus disserens, cloganter vulgo dici solere scri

bit , ταν ρινον έκ ιν παιδαλια, id est, UInum non habere clavum.

propterea , quod cbrietas nihil consulte neque moderate vel dicit , vel facit. obruitur enim ratio , quae clavi vice sobrios moderatur ac gubernat. Huc pertinet Ovidianum illud di

x ct amor vinumque nihil moderabile suadent: Ala pudore vacat, Liber, amorque, metu. Era'. Chιliad. V. Cent. 3. Proverbrorum. V. REX Is RAELITARUM EBRI Us CUM SCURRI s.

Hos 7: s. Di Es est Regii nostri , a Rege nostro celcbrari solitus, quem , ut exhilarent malitia sua st. 3.) aegrum fecerunt Samaritani*rincipes astu a vino , extendit manum suam cum Icurris. Non videtur hac inanias extensione notari signum gratiae, quia Hebnaice diceretur , extendit manum suam tam bri Sκ Signum ergo est s cictatis cum principibus, semilialiter versantis in compotationibus, in quibus manus poscendo, accipiendo, & porrigendo pocula, extendi solet, ut ex Liveledio etiam Rivetus observat. Cum scurris, cum irrisoribus , id est, cum ebriis , aut vinolentis. Prov. 2O: I. nn r, vinum , id est, vinolentus, est irrisbr est scurra. UI. UINUM FUGIENs , VIR PERFIDUS. Habac. 2: F. QUIN etiam , quum ut vinum fit perfidiosius, ut vi-

364쪽

DE ARBORIBU s. CAP. XXXV.

num fugiens , non firmum , quum a se ipse desciscat ; sit vir ar rogams ct qui nequis habitare , id est, senis Ie sedibus continere r qui

datarat velut sepulcrum animum suum , ct veluti mors non satiatiar Oc. annon isti omnes de eo parabolam prolatura sunt , ct derisionem O . acuta Icommata 'VII. UINUM SEDUCTOR. Sirata. xs: E. UINUM oe mulieres seducunt intelligentes. In proverbium cessit, sapientiam vino obumbrari : jamque dudum hoc fuit , quod Homerica illa Helena, ante cibum, styuηιι scilicet ministravit. VIII. EBRIA, s ED NON VINO. 'sai. yr: 2I. AUDI Iam hac o a cla , ct ebria non astem ex via M. Sic ait Dominus tuus 'Mua , ct Deus tuus , causam acturus populi μι ; ecce recipio de manu tua poculum honorificentusimum erasesamentum , poculum excandescentia mea , non perges bibere amplius. Ebrietatis reperio quatuor genera. Primum creatum eX vino ,

semes libidinis, multorumque malorum mater : de qua 's. s: D. 22. & 22: Σ. 33. Secundum est a spiritu seporis, unde animorum induratio & traditio in reprobum sensitan s oculi, qui non ceris nunt , & aures , quae non audiunt. Iesa. 29: 9, IO. Rom. II: 8. Tertium existit ab excandescentia Domini, quae horrorem dc anxi tatem parit, de qua 's. sI: Io. Surge urbs Hierusolymorum,qua bibisti a manu Domini , poculum excandestentiae eius sy crassamenin tum , poculum horrificentissimum bibisti, exsuxisti. Quarta coelestis & spiritualis est ebrietas , qua animus hominis contemplatione virtutis rerumque pri larissimarum quasi quodam nectare inebri tur , suavique eorundem gustu nutritur. Hinc vera cordium laetiistia , paX di tranquillitas conscientiae , hinc Numinis divini laus icperpetua in Deo hilaritas. De hac Apostolus Ephes. s: I8, I9. Ne inebriamini vino, in quo taxus inest : sed impleamini Spiritu Sancto ,

t Pentes inter vos carminibus ct Ρmnis ct odis spiritualibus , --ntra ac psallentes in tarde vestro, Domino.

CAPUT TRIGESIMUM SEXTUM.

DE LOCIs VI TIB Us AUT VINO CELEBRATIS.

365쪽

3 o HIEROPIIYTICI PARs PRIOR nea Siluntinae. Visera Libani. Bahalbamonis. Vina Abel eramim. Vinea Philisthaorum. Vineta Sodoma. Sodoma in lacu Asphaltite falseo creditur siubmersa. Vineta Sibma ct Hesbonis. Vites eisnptia. Vini ferax Idumaea , inque ea quam maxime Botrea ct Masre a. Vinum Chelbonis seras Chalybonium. Assyria vino fertilis. minea in Arabia deserta culta. Vina Canaanitidis a profanis autoribus celebraista , Urium , Sidonium , Sareptanum , Ga ticum , Ascalonites ,

I. PORTIO TRIBUS Iu DAE. EN. 49: II. LIGAT ad vitem asellum suum , ct ad generosam vitem pullum asina sua : lavat in vino v stimemum suum, ct in sanguine uvarum operimentum

suum. Haec de eo dici , ad quem se aggregaturae sunt gentes , existimant Chaldaei Interpretes , Autor argum, & Ionathan, quos Praeter alios o ejus etiam inuitur. Sed ea de Iuda, Iacobi filio dicuntur. Indignum quippe fuerit Christo lavari. Agnus hic immaculatus nulla indigremundatione. Improbis & peccatoribus dictum : Lavate vos, purificiate vos. Iesa. I: I6. Itaque lotio tribuitur Judae vel posteritati ejus. Lavat in vino vestimentum situm , & in sanguine uvarum operimentum suum , id est, tam largus in hereditaria tribus Judae posscssione vinearum proventus erit, ut qui vestitu humili , verbi

gratia , pelliceo utuntur, maculis & sordibus ejus eluendis vinum adhibeant. Lanea vestis vino macerata fit nitidior , nec vini rubri colorem bibit. Congruunt, quae proxime Codem commate praemittuntur : Ligat asinum ad vitem , ct ad generosam vitem asina sua pullum. Id est : Tam uberes colliget Iudae tribus vindemas , ut dum oneret vindemiator asinos ad vitem alligatos, ab racemis & pampinis devorandis non prohibeat. Is nobis proprius verborum semsus esse videtur : Musticus autem & allegoricus: Ligat ad vitem msellum suum , ctc. Plebem suam legis oneribus gravatam . Christo verae & generosiae viti, 'h. I s: I. hde Uunctam unitamque, Judae Tribus habebit. Lavat in vino vestimentum sevum , ct in se Vine uvarum operimentum suum. In sanguine Iesu Christi , non austitia sua, mundabunt Judaei animas atque consciuntias suas. Dissiligod by Corale

366쪽

IogM senat Hanab quod Mahanis, locus uvarum. Isu. 2I: ΣΙ. & Is: Io. Ex codem argumento dicta B thhakkercin, locus vinearum, vicus in tribu Iudae vel Binjaminis. Nechem. 3: I4. Iesa. 6: II.

'udis. 2rr 2I. is his insidiati sunt Ulaminita puellis Siluntis, quas rapuerunt Abi uxores.

perem. 3I: s. ADHUC conseres vineas in montibus Samaria. I irgo Uraelis s plantabunt plantatores , ct prophanabunt , id cst , fructibus vesicentur tanquam communibus. Vid. Deut. Σo: 6. I Reg. I 6:

x. Legitur de Vinea Nabothi, Iiarchclitae, juxta palatium Achabi Regis Samariae , ab Achabo desiderata , per summum nefas legitimo possessore cum filiis occiso , ne succederent patri, nec ullus superesset, qui ablatam vineam repocret , aut injuriam patri ill tam ulcisceretur. Uid. 2 Reg. 9: 26.

UmuM Libani omnium sermone celebratum: Hosias I 4: 8. Gemminabit Uraia ut viris g memoria ejus ut vini Libani , suavis ic jucunda . & cum eximiis laudibus conjuncta. Praestantiam cius vini commendat Κimchius aestimonio cujusiam Asophi medici , qui scripsit: Vinum Libani, Hermonis , Carmeli, montium Israelis& Hierusolymae & Caphthoris , odore & sapore aliis omnibus antecellere. Plinius etiam lib. I 4. cap. 7. Vinum Tripoliticum, Tyrium & Berytium laudat, quae loca Libano vicina erant.

Cant. 8: II. UINEA fuit Salomoni , prope Baha hamon : locarit vineam suam custodibus ἱ quisque afri pro fructu ejus mallenos argenti sicloS.

Bahasamon Hugo Gratius prope Hierusolymam fuisse putat, nos ad Libanum. Significat locum qui habet vel possidet multitudinem, nec dissentit a sensu nominis Bahalgad , locum sonantis , qui habet turbam. Urbs autem fuit Bahalgad in convalle Libani , sub momte Hermonis , uti traditur 'seu. II. t 7. dc I 3: s. Non seust bitur emo, qui Bahalhamon & Bahal-gad pro unius ejusdem umbis vocabulis accipiens, Salomonis vineam prope hanc in vitisera Liabant valle sitam, conjectaverit. Sensus mysticus. Vineas Salomo

367쪽

ki Christo , pacis Principi, id est, Ecclesia , in districtia vel pro

pet Bahalhamon , in mundo ,vel eX propinquo mundi, Matth. I 3:38. N. 47: 8. locavit vel conduXit vineam custodibus, id est, propheiatas, apostolos, Sc doctores, Ecclesiae dedit. Matth. ΣI: 33. I Cori vc9. quisique affert pro fructu laboris sui millenos siclos argenti , quisque pro fructu laboris sui pretiosas animas lucratur bene multas. VII. VINEAE ABEL RE RAMI M. ID cst, Abel vinearum , civit s in Ammonitarum & Paneadis confinio, Iudic. D: 33. apud Plinium Ampeloesia dicitur in Panea dis Tetrarchia lib. s. cap. I 8. Abel vinearum cognominatur, ut diastingueretur ab Abel Gedola seu Magna, I Sam. 6: 18, I9. ab ea suae vocatur Abel- th-Mahacha, I Reg. IF ΣΟ. quae Abel-m im. id est . aquosi, Plinio Euhydrae, lib. F. c p. I . 2. Pur. 16: q. quae Abel Mechola , seu chorearum, Iudic. 7: 22. dc a loco , qui adpellatus ab AEguptiorum luctu, Abel-Mitar im. Gen. so: D.

VIII. UINE E PHILISTH AEORUM.

IN vineas Allophylorum vulpes immisit Simson, cum Scibus rammcaudis alligatis, pri tam contumeliam totius sentis ludibrio ultus. I, die. I s: s. Laudantur etiam Uinere Thimnathaeae udis. x t s. Uina commendantur in Alexandro Tralliano , Astalonite, &Garen- se , & Sidonii carmine II. Vina mihi non sunt Gatetica , Chia, Falerna , Uuaeque Serapiano palmite missa bibis.& Corinus lib. 3.

--- ct dulcia Bacchi Munera , qua Serapta ferax , quae Gaza crearat.

calonite, inquit, Rochartus l. s. c. 9. p. 2. His eoic. in scriptura est vinum Sore D. nam Sore estprope Ascalonem. At sellitur vir doctissimus Uallis enim, unde exploratores botrum illum ingentem detulerunt, non fuit in terra Philisthaeorum. Dicuntur enim ascendisse ex mratores per meridianam plagam non per viam, quae est secus mare,prr Philisthaeorum urbes, & venisse Hebronem. abhinc perrexisse usque ad vallem Esthhol. Unde liquet a meridie per Hebron verasus septcntrioncm progresses, non venisse Asinionem, Occiduo mari prox mam. Deinde nomina p π , 8c p π non sunt i δυνααα , illud enim sibilantem , hoc vitem senerosem denotat. Nec est , quod objiciat literarum.& u amnitat ; semper enim , quae his libi Iantibus inter sic discrepant Hebraicae voces , divetiam habent signi

368쪽

DE ARBORIBU s. CAP. XXXVI.

ficationem , ut septem, faturitas ; is fractura ad ex spectauo , porta , , hormr, o allium , p at ponere , 'as' fregit, spervit ; redire , canesccre ; ' inclinari, ri ἰν meditari; τ' ' peragrare , νην declinare ; cantare , ' in ' principatum gerere; Π pmstravit, rim natavit; π contudit, p risit; is orbatus fuit , prosperari: se incbriari, mer de conduxit ; 's' ν aestimavit , horruit 'ν mentitus est , ' μ' nut vii ; ira π solvit , principatum gessit. IX. VINETA SODOMAE. SODOMAE urbiumque coelesti igne cum ipse exustarum regio, similis fuit horto Domini, similis terrae 2Egypti, antequam Domi- minus perdidisset Sodomam dc Go orcham. Gen. XIII. Io. Vitibus igitur ludatissimis absque dubio abundavit. Sed post subversionem

urbium ac foetuum , aemu Gen: Σ . a. s. ita Corruptum sulphureo igne solum suit, ut non nisi amaros insipidosque foetus pmduxerit, Vitium scilicet uvas sulleas, & botros amarus. Deut. 32: 32. Nequior est vite Sodoma vitis eorum , nequior agre eorum agro GImombae. Significat Deus, Judaeorum animos vitis instari degeneris inertisque, contemtissimum & inanem ferre fructum. Uva eorum fellea , cte. id eth, fellis habent amaritudinem & facta corum scelesti sunt & abominanda. Sodomae regionem , qui Stephanum de urbibus sc-quuti Asphaltite lacu submersam putant, ii nec Scripturam Sacram, nec profanos autores consuluisse videntur. Moses Cananaeorum limites circumscripturus, occiduum ternu terminum, a Sidone ad Gazam , meridionalem a Gara ad Sodomam, a Sodoma ad Laram, sive Callirhocn usque constituit, quod sene si Pentapolitana regio in Asphaltitem lacum abiisset , facturus non erat. Quis enim metator terrarum limites in lacubus definiverit ξ Porm Abrahamus post S domae eversionem, quum ut idem autor est, Sodomam dc Gomorrham versus pmspectaret, ascendentem vidit fumum ex fulmitiata ista terra , tanquam fumum sornacis calcariae Gen. I9: 28. Opor tet igitur adhuc extitisse terram, qtine sumum calcariae fornacis similem exhalavit. Sed id eandem regionem Sapientiae Scriptor, sumo diffluentem selitudinem vocat, ejusque plantas inutili pulchritudine serentes fructus. Sap. I 6:7. Flavius item 'sephus scribit., te ram Sodomorum, Asphallitae lacui vicinam , exustam esse, dc Ductus fallacem foecunditatis imaginem p ferre. Huic , inquit, la-

se cui Sodomitiin terra vicina est; olim quidem tam fructibus quam divitiis

369쪽

Higno PMYTICI PARS PRIOR

- divitiis civitatum fortunata , nunc autem omnis exuta , ut quae si habitatorum impietate fulminibus conflagrasse memoratur. Dein

,, nique adhuc in ea divini reliquias ignis, & oppidorum quinque

si videre licet imagines , & renascentes in fructibus cineres : qui si colore quidem sunt edulibus similes, carpentium vero manibus, in is fumum dissolvuntur & cinerem. De bello Iud. 6s. s. c. s. vel 17. Confirmatur nostra sententia etiam Taciti verbis , Histor. II. s. cap. 6. Haut procul inde , a lacu scilicet Iudaeae , qui bitu-- men egerit, Campi, quos serunt olim uberes , magnisque urbia - bus habitatos , fulminum jachii arsisse : & manere vestigia , te si ramque specie torridam, vim frugiferam perdidisse. Nam cuncta si sponte edita, aut manu sata , sive herba tenus aut flore, seu so-- litam in speciem adolevere , atra & inania velut in cinerem v si nescunt. Ego sicut inclitas quondam urbes igne coelesti flagi ausi se concesserim , ita halitu lacus infici terram , corrumpi superfu-- sum spiritum , eoque laetus segetum M autumni putrescere reor, is solo coeloque juxta gravi. Quod autem Gen. I : 3. a Mose traditum, Vallem Siddimorum esse Mare Melach , quod perperam reddunt Mare salsum. 3 id non probat Sodomae fc reliquarum urbium in Mari mortuo submersi nem. Vallis enim Sidaim , in qua reges cum Cedorlaomero pugnaturi convenerant, dissita fuit a Sodoma & Gomorrha, propinqua autem urbi Melach in excidio Sodomae , Maris Mortui sive lacus Asphallitae partem secit. Hinc propter viciniam Melach , umbis Judae, quae memoratur roseu: Is. 62. vocari cepit ea pars lacus Jam-hammelach , Mare Melach, quemadmodum , ubi Tiberiadem alluit, mare Galilaeum, vocatur Mare Tiberiadis. Iohan. 2I: I.

Sinu A &Hesbon vinetis nobiles civitates, initio lab A.no eis pos sesiae , ab Israelitis devicto eorum Rege Sihon , Rubenitis in hereditariam possessionem obvenerunt. Αμ. I 3: I7. I 0. II. Sub J daeorum autem Remm temporibus a Moabitis fuisse cupatas, colligitur in Jesaiae & Jeremiae in Moabitas dicto vaticinio. Uterque vitibus , queis harum urbium ditio inclaruit, Cives earum comparat. Et Iesaias quidem I 6: 7, 8. Clivi Hesbonis elanguent, vitis

Stama ; Dominι gentium retundunt lectusimas plantas ejus , 'Merum rue pertinguut , errant per desertum : Propagines Uus evelluntur Praetereunt mare. Idcirco secundum fletum Disseris doleo vitem Sib-

370쪽

DE Annoninus CAP. XXXVI. 3 sera a irrigo te lacryma mea o Hedan ct Eleales Ieremias autem non dispari sensu cap. 48: 32. Secundum fletum Iaheleris destre te , o vitis Sibma s propagines tua pratereunt mare : nam inrue ad mare Diararis pertingunt. Clivi Hesbonis, IUUn n) π , id in , para' nam suber terrarum Hesbonis , quod uberis vel mammae in morem ex terra assurgit. Elanguent, id est, attenuata atque imminuta bonitate sua virorem vitibus negant. Ut hic ubera aerearum , ita etiam

elanguere vel languescere dicitur Basan dc Carmel, Nahum. I: Α.& ipla terra, Iesa. 33: 9. Vitis Si a elanguet , deitituta vi sua v getante. Senius Verborum figuratus : Hesbonis ac Sihmae cives redditi sunt imbecilles , obtulique dc desecti viribus , animo denique enervato. Domini gentium: Caldaei , quorum servitio subjecti

sunt postea Moabitae. Jerem. 27: 3. 6. Retundunt te Il as plantas ejus, civitatum viros clectissimos, vcl juvenes aetate forentes, &virium robore insignes, bello Captos, armis contuderunt. Tabdere, rue pertingunt , hinc in Babyloniam abduccndi : errant per desim tum , in fugam ab hol te disjecti. Propagines ejus evelluntur ; Juventus e patrio solo cjicitur. Praetermeant mare e Lacum Jahraris , in quem, ut opinor, aquas Arnon amnis invexerat. Is enim in Iahgeris terna oritur. Idcirca Iuxta fletum 7aheteris , quemadmodum Jahrar Ammonitarum civitas pariter a Babyloniis capta, cladem tuam deflevit, deseo te, o vitis Sibma , vos cives Sibmaeos gIrrigo te lacryma mea , o Hesbon 2 Eleale, deploro miserias vcstras,

qui Hesbonem dc Elcalem habitatis. Notae ad Ierem. 48: 32. Secundum fletum Iabeeris, quemadmodum lamcntati sunt Iaheterem dc villas ejus Ammonitae , ita ego Sihmam Moabitarum & villas fusIamentabor. 'Paa dc quod legitur Jcsaiae loco parallelo , 'aan idemsgnificiant. Et a quidem hic valet secundum , ut Esth. I: ΙΣ. IIIa secundum verbum regis, dc Genes. I: 26. Uni I ues XI secui

dum imaginem nostram , sive , secundum similitudinem nostram. Idem, ut dixi, o significat, ut 'b. 39: 6. oram an secundum

intelligentiam tuam plumescet accipiter, Vid. Nud. Concord. p. Is 7 ct 63. Praetereunt vel praetermeant mare , nam Uyue ad mare Iaheteris pertingent, non subsistent in Ammonitide, vel in Gilhaditidos confiniis Moabitae , procul a patrio solo abducendi. 'I nam , vel quia , Causalis particula deficit, ut Gen. II: I . Utique edisci

detur anima illa : nam foedus meum irritum fecit. Impletum fuit hoc de Moabo vaticinium , quo tempore Nebucadnetrar Regem

SEARCH

MENU NAVIGATION