장음표시 사용
131쪽
suum publice abiuret ; vide ad hoc eundem Panor. in dicto cap. ad ab lendam.ubi supra. Qualiter autem intelligatur incontinenti,dic ut habes in glo. in uerb.
4ncontineti,c. praeterea,de testib.cogen.Sed melius in c. quia propter, de elect. ingi. in verbo, mox.ubi dicitur; MOX,idest,incontinenti, nullo actus iatrario intermedio, post vota quaesita, S uno contextu. 4andoque moX aliter accipitur, idest, statim,cum quoda temperamento decem di rum,ff. de consti .pecu. promis r. inandoque mox dicitur ad annum et o. M. a. si in qualibet.&C. puella,&cum quodam temperameto siue spatio. n. de solui.quod dicimus,ss. ad leg. Falc. l. i.f. item si ita. Item dicitur mox quandoq;,idest cum primum potuit. ss. ad Tertul. l. 2. g. item confestim. I,Sed Panor super dicta gl. in uerbo,moX, licti c. quia propter, dicitiqu6d . dictiones, mox, statim, illico, & similes, quandoque uerincatur in modico tempore,quandoque in minori. Sed qualiter debeant capi regulariter,
licit, quὁd ubi ius determinat,seritanda est ipsa iuris dispositio, ut in casibus in ea glo allegatis; sed ubi ius non determinat,tunc istae dictiones, &imiles verificantur in modico tenaliore,secundum quod arbitrabatur bonus iudeX,habito respectu ad ipsius circunstantias,arg. in l. I. V. de uerb-ςblig. Sc uide teXtum iuncta glo, in c. significantibus. se appel.dc ad naa- oteriam uide glo. in c.si in qualibet ro.' a.dc in specul. in tit. de disputat. Malleg. s. poli haec.uer. ilcm moαhaec eX Panor. ind. cap. quia propteri
Quamuis Panor. in c. excommunicamus, et 2. eod. tit. super j. in uerbo,cum Auctore damnentur. ibi; extra glo. sentia quod haeretici nedum ante damnationem de haereti , sed etiam post sententiam possunt redire Ad fidem,& euadere psnam mortis,& dicit hoc sentire Ioan . And. in quadam Apostilla,&dicit ide sentire gl. notab. incipen .eo.tit. Si haec opinio est mitior, ideo tenenda. Tamen in c. ad abolendam, videtur tenere contrarium,S ideo in L c. eXcommunicamus, dici quod ad illum text. .ad abolendam,colorate potest responderi,ergo non ad uerum sensum,
imo dicit notadum esse quod illud quod dicit praedicta opinio, expressis ii e non probatur,immo potius posset defendi contrarium,quia istud cicXcommunicamus,in damnatis nullam dat indulgentiam, dic. ad abolendam,loquitur de redeuntibus statim, dcc.penul.eod. tit. loquitur de de-Drehensis in haeresi,dc non de condemnatis, unde in c. ut ossicium. eo. tit. yb. 6.9. si uero aliquis,committitur Inquisitoribus,* bene dc selerter uideant,ne fide Sc simulate redeant,dc ita uidetur poni in arbitrio Inquis .iorum, ut determinent an sint recipiendi ad unitatem Ecclesiae uel non, de quo dic ut infra in s. iminediate sequente. G Relinquitur arbitrio Inqui litoris recipere redire volentes antesenten*iam,&haec potestas uidetur ei attributa tam in recipiendo, quam in mit L O a tigando
132쪽
tigando poenas redeuntibus per' quandam Eretrauagantem constituti nem In n. iiij. quae incipit: Super extirpatione. quae quanimis non sit in Itabris, tamen potest allegari S seruari,cum no sit ceteri contraria, sed p tius uri consona,vt in c. s. de haeret lib.6.unde secundum hoc Inquisitoreta suo arbitrio S pro suo motu recipiet redeuntes ante seni etiam, Sc ita seruat generalis consueti do ostio 3 Inquisitionis, haec habentur ex Due --ctorio Inquisitorum quod attribuitur Ioanni Calderino, cap. I 6
I Redire volens ad gratiam, debet postquam deprehensus fuerit in harires,coiitinuo,' confestim,dcc.J De hac materia agunt copio E I epotorium anquisitorum,uerbo rediens. Zanchisus tramde haeret. cap. i6. quim t actatum .auctor 5.6 .in fine, vocat Directorium, or tribuit Ioanni Calderino, pii totidem verbis nunc impressus etiam cinis ενιών sub ncmine Ioannis Caldo reti. simancas de Cathol.in tit.tit. 7 de paenitintibus o conuersis,Cr abimuLtis locis,sed ex his intelliges rui duantur redire sponte,continvola --,
6 Relinquitur arbitrio Inquis toris recipere redire volentes ante sententiam,&c. J Periculosa uidetur haesententia, ut ait Simaneas de Cathol. instΞtit.q7. num. 39. quare non crederem tuto posse obseruari,cum γita reorum non debeat ex mero iudicum arbitrio pendere,ergo qui redire πolucrint haeretici paenitentes usqne ad fententiam di nitium admitti possunt, ut praecitato loco rc- δὲ Simancas scripsit,num. '. um autem in Haeresiarchis redire volentibus haec eadem locum habeant,
dubiam esse posset,de quo uide qua diximns snper Dircctorio Indiuis partequo. 39. RELAPSUS.r o Elapsus dicitur qui in una specie haeresis vel secta comini sit, ant iravno articulo seu Ecclesiae sacramento errauit,& postmodum har sim linipliciter vel generaliter abiuraim, si eri tunc ili aliam etiam specia haeretis,seu sectam, aut alio articulo seu sacramento committat, i erut est in c. accusatus,eod. tit. g.eum uero. lib. s. ubi glo. iii uerbo, simpliciteradicit, lubd si abiurasset solum in illo capitulo, licet laberetur m alio, non diceretur relapsus, ubi ipsa glo. notat quod indefinita aequi pollo via uersali, ad idem, se prauile g. quia circa, &hoc ideo,ut dicitur in os . se inquenti, quia omires liaereses sunt connexae habentes caudas colligatas aet
133쪽
uiquam pri us fuerat lapsus,sed an fuerit relapsus in haeresim.Semel ergo lapsus in haeresim, post abiurationem iterum lapsus. licet in alia secta,diacitur relapsus. Facit ad hoc c. ad abolendam, eo. tit.*.illos quoque. - Relapsus debet iudicari etia ille de cuius lapsu in haerelim ante abi in rationem constiterat,vel postea constat, si post illam abiuratione haereticos receptet, deduc it,visitet, seu as loci et, aut dona uel munera eis donet vel mittat, seu fauorem eis impendat qui eXcusari non possit, ctim illumeri approbati a se prius erroris conse alientia non siit dubium id fecisse. t ius est ind.c.accusatus,q. illequbque,ubi glo. in uerbo,non possit, licet, quod ille possiet eXcusari, qui propter necessitatem famis, uel quia, orabatallos esse hereticos, ubi nota secundum Gemi. post Ioan . And in ii. c. accusatus. super dicto f. ille quoque, filio tibia suspicio haeresisnon susticit in illo casu, ut quis dicatur relapsus,quia textus hic dicit,constiterat uel constat: & ex hoc patet, quod est necesse in relapso debere constare de uno lapsu priori uel posteriori.' Relapsus iterum, uel non plene conuersus praesumitur ille,qui reue sus ad sidem incidit in manifestum peccatum, non tamen hoc sussicit ad
condemnationem. Panor. in c. litteras. de praesum pl.i Relapsus non proprie sed quadam iuris fictione dicitur ille cotra lite
carta erat magna dc vehemens suspicio de crimine haeresis, si in iudicio haeretini abiurauit, de pollea committit in ipsa, licet ante abiurationem suam crimen haeretis non fuerit plene probatum contra ipsum,textus est in d. c. accusatus, in principio,ubi glo. in uerbo, fictione , dicit,quod non potest dici uere relapsus de quo ii a constat an fuerit lapsi is, sicut non potest dici renatus qtii prius non fuerit natus. de consec. dist. q. qui in ira ternis.&c. sit baptiZata, propter uehementem ergo suspicionem fingitur lapsus, ita quod post abiurationem rediens singitur relapsus: sepe enim Iura, alia siti gutu. de hoc 3o.dsil.cap. ferrum.& Gemi. in dicto cap.accusatus, in prin. dicit, p ius quandoque fingit id esse quod tamen uere non costat, ut d .c.ferrum,& de sponsalis qui . Si tamen letiis S modica fuerit illa suspicio, quamquam ex hoc scilicet quia post abiurationem reperitur lapsus sit grauius puniendus, non
xamen debet in haeresim relaps brum poena puniri, Xtus est in .s.c. accusatus, g. si autem, ubi nota secundum Gem. ibidem super dicto uerb. leuis
S modica, i, ista dictio,&,non stat hic copulatiue, sed eX possitiue, ut pcnatur, pro idest,quod dicit ei se notandum pro statutis & priuilegijs: si ergo quis abiurat ut leuiter suspectas,& postea relabitur, debet puniri rauius, ut hic,ubi glo. dicit grauius, scilicet quam si num aliam abiuras let,
non tamen det relapsorum p na puniri.Si autem abiurauit ut uehementer sit spectus, Sc pollea labitur in heresim, det censeri quadam iuris fictione relapsus,ut in supra immediate polito paragrapho dicitur.
134쪽
6 Sed quaeritur,qua poena puniendus est is,qui dicitur quadam luessctione relapsus,qui uidelicet primo abiurauit haeresim ut uehementer suspectus, & postea in liaeresim est lapsus te Xtus d.c. accusatus, de hoc nilui ponit eX presse,eri quo tamen dicit,quod is qui abiurauit ut leuiter rsuspectus,& postea labitur in haeresim, quamuis lit grauius puniendus , non tamen debet poena relapsorum in haerelim puniri, per hoc innuit,vis qui abiurauit ut uehementer suspectus,& postea labitur in haeretim,debeat puniri poena relapsoru in haeresim: na quod de uno negatur, de alio conceditur,de praesum p. nonne. in glo. ibi, in verbo, tacendo,in fine as. dist. qualis, I s. l. 3. de crimine, Sc c. eXeo. isside iud. cum praetor. & 3 3.q. a.latorem, sae de pact. dotalibus,ob. res. f. a. Sc eX hoc habetur quod qui dicitur quasi quadam iuris fictione relapsus,& qui prius abiurauit ut vehementer suspectus, possit puniri poena relapsorum in haerelim . Quae autem sit ista poena. glo.in uerbo, pqna, dicti c. accusatus, remi tit ad notata in c. ad abolendam. illos quoque. dohaeret.&cap. si pereo. eod. tir. lib. 6. ubi tales sine ulla penitus audientia relinquendi sunt et iudici saeclitari,& de hoc supra in uerbo, ecutio contra damnatos de Iagrest. s. .&S. Sed nota bene Scaduerte secundum Panor. in c. inter. de pur cano. super gl.6n.uer. & eX hoc dicto, quod si aliquis alias incidisset in haeresim, Sc nunc eκ deficientia in purgatione haberetur pro conuicto & pro relapso,deberet tradi curiae si culari,ut in d. c. accusatus, quod est bene notandum,de hoc etiam supra in uerbo,purgatio canonica, g. 9.in fi.
i Relapsus dicitur,qui in una specie haeresis,&c. J Derelapsis ivnnra, qui
de paenis haereticorum 1 ipserunt,edisserunt. Di rectorium Inquisitori , paria. q. 38. Zanchinus tradridebaret. c. I 6. pertorium Inquisit.uerbo, relapsus i, fonsus Castrus lib. a. c. a. iusta haeret unit. Si mancas de hoLinstititis. 37-iscipien. 'elapsus, alii quos omitto confuθο- Qualiter agendum sit cum relapsis antequam tradantur curiae faeculari d cent nonnulli ex praecitatis, sed in primis P icolaus D mericus in Directorio Iuquisitorum,yar. 3 .io nono,oe undecimo modoprocessum fidei terminandi Relapsi uero siue poeniteant,sive non, tradendi sunt curiae saecularιnum aut apparcendum sit eis silpontes: ipsos deferant, dixi apud omericum in. Lirect ris Inquisi par. 3.ηu. 78.de sponte uenientibus .
135쪽
I Q Acerdos celebrans si non consecrat corpus, Sc sanguinem Christi sed
fingit se consecrare,quia habet conscientiam, sciens se esse in pecato mortali,&ideo tanti hostia non consecratam propter hoc non sapit haeresim manitestam secundum Oidradum in consilio mo 2G8. quem allegat Gemi .in cap.accusatus. de liaereti. lib. 6. in fine. Facit ad hoc optime cap. de homine. de celeb.Miff. Sc quod ibi notat Panor. inde ad hoc bea tum Thomam in quolibeto quinto,articulo I a. Posset tamen talis sacerdos eXaminari ab Inquisitore quomodo sentiat de sacramento altaris seu Eucharistis,praesertim quando est assuetus sic facere,aig. in glo.in uerbo,moribus. p.eMOmmunicamus itaque,dghaereticis. Facit I.dist.quisquis.
R Sacerdos celebrans si non cosecrat corpus Sc sanguinem Christi,&c. I De hoc articulo agit Oldradus consit. a IO. incipi . Regularis habet tradisio, quod auctor hic dicit esse ro8. O sanctus Thomas in hoc g. citatus. Felinus, Ioannes Anania,O alii, in c.ad abolendam.debueret.Calderinus conm. .rit. haeret.quos refert Ludovicus Carrerius tractaee bare.nv. 39. erfiιem contrahitur haeresis per perceptionem. Geminianus praeterea O alii plerisque in locis. Num autem sacerdos hoc crimen committens habendus siι uelut haei elicus , aut uisuspectus de haeresi, in qualem suspicioncm incurrat,non potes breu ter declararemusta enim capita distinguere oportet, O initiiosiuepropositum delinquentis diligenter explorandum est,ut inde criminis qualitate aucta, uel diminuta,panagrotor,aut mitior imponatur. - De sacerdote quodam quincienter sacrificauit corpus Christi,scilicet boniam iam consecratam, in eopaenitentiali, quod nuper edidit Antonius Augustinus archiepiscopus Tarraconensis,o Mmanum uocauit cap. vlt. bis verbisscriaptum est: De quodam sacerdote quaestio proposita est, qui cum populo deberet cantare Missam,&fuisset oblitus portare hostiam,No uerecundia populi scienter sacrificauit corpus Christi, hostiam scilicet iam consecratam, cum non haberet aliam. Consilium Cardinalium plurium Episcoporum in hoc consensit,quod si occultum fuit,moneretur, leterrereturque, ut omni tempore uitae suae in poenitentia esset, si posset sine scandalo, abstineret a conficiendo corpore Domini ui autem publicu, toto tempore cessaret a Missae celebratione. pars tamen eorii dicebat, nisi se secerit monachum,uel canonicum, Stunc meritis migctibus permis
136쪽
su Abbatis,' consilio Apostolici, uel Episcopi,in necessitate posset accedere. bactenus ιbi. -
i SACRAMENTIS ABUTI. ' ' ,s tr C Acrametis abuti sapit haeresim,Sc Inquisitor potest punire tales abutentes quando utuntur sacramento altaris ad faciendum incantationes, seu diuinationes, uel sortilegia,aut rei apti Tado aliquem, ut dicitur in glosin uerbo, layerent.6. sane.cap. accusatus, eod.tit. lib. s. dc habetur per Panor. in glo. Nn .cap. primo, de sortilegiis. Idem etiam esset quando fierent ista cum chrismate aut aliquo aliorusacramentorum,quia faciendo mentione de corpore de sanguine Christi
ct de bapti lino, consequens est quod etiam intelligatur de aliis sacramentis,quia de similibus limila est iudiciv.c inter c teras. de rescripsi in fine, cum glo. Sc ideo bene facit, quia in fine dicis glo. in uerbo,saperent. poth uam secit mentionem de corpore & Cinguine Christi. & de baptisino,
ubiungit,uel his similia. quod est bene notandum. ANNOTATIONES. let Sacramentis abuti sapit haeresim,&c. JQuibus regulis in genere intelligatur quae Iortilegia oe incantationes sapiant baeresim manifeste,abunde dixi apud
EF meracum in Directorio Inquisitorum, arte assii pei quas. 2. Idem Doctores tractant in cap. accusatus. .sane. debaret. lib. 6. uide Augi uinum Triumpha Ancouitauum in summa depo:Uate Ecclosiastica, quH 48. art. 7. ex quo iu-telliges cur sortilegia baec baere sapiant. adde oldradum con l. et i o. incipis v. Regillaris habet traditio. O Gcminiam consi. 3 .incipis v. Quidamsaiar o O Spineum tract.de lamiis contra pon nibitum apo Da q. ube merito mihi νι detur confutare quoddam OHradi dictit in praefato colli. 2 io. Quod uero addit hic auctor dum explicat glossam indicto cap. Accusatus. 9sane. ue brisaperent. le haeret. lib. 6. id qaiuem νerissimum esse censeo, quod enim in hac materia de uno sacramento dicitur in alio sacramento ob eani cm r tionem lacum sibi uendicabit. uide ius ain uerbo,bοὶ ι.ligia. i t
1 C Ecta Striarum seu Strigiarum qualiter pertinet ad Inquisitores pro- cedere cotra eas,eo quia sunt heretic ,quia apostate,& qualiter possunt ire corpor.iliter ad earum ludum, Squomodo postlint deprelieiici illi,qui sunt de illa secialonamin sine totiuo huius operis, ubi dissula de
137쪽
' Iais omnibus tractabo,& etiam ponam aliqua ad declarationem capituli Episcopi. 2Dq. D
et ' Secta stri itiam siue Strigiarii qualiter pertineat ad Inquisitores,&c. JSuper ipso auctoris tractae Asde Stri6bur, quem is sine huius LΜcernae ponit ινιctor,si occasio se obtulerit, uetur Art. Usit plemus; de eis interim uide DLMnrum est vineum in libris destrigibux, Albertinum tractaeeaguosen. assert. quaest. 23. fossum Castrum lib. ria cap. et 5.deiunaharet punitione, o Iaco sum Amancam de catho i istetitit. I 'de lamiis.
E CEntentia in crimine haeresis, secim diam Archid. non est serenda , quia
iam per canones est promulgata, S lata ipso iur cap. eX minunicamus. eod. iit. 6c sic potius densiciatur ues declaratur quam promulgetur 24. q. l. c. t. Et ita debet ferri sententia declara ria super dicto crimine si etiam sin per lio pronunciaret in , nouitiaretur sentetia, ut patet e X iacitatis in c. tit inquisitionis. ubi dicitur, quod sententia requiritur per tuast ego trum terminetur. 22. dist. 9. 2-ueri . cuiri ergo ad fidem. s. de ne iudi . s. q. f. condemnatum. Sc.fin .e tit. lib.6. ibi : ad sententiarn. haec omnia colliguntur eae Gemi. in dicto cap. ut commisti. cat . ut Inquisitionis. dccap. finali eod. tit. lib.6.α Sent tia debet serri in die & no in nocte, alifer pars potest excipere,& appelliare: si tarnen pars praesensima excipit itecappellat, sentctia si elata,tenet,ut dicit Panor. in cap.consuluit .de Usta. leseg.super glo. in uerbo,tenebras.Felinus ibidem dicit, quod sententia lata in nocteisi ualet aec est opus appellare. Sc adducit ad hoc textum & glo. magnam in fine in s. a. Instit. de uerb.Obit D. .Fallit tamen ut dicit idem Felmus ubi iudeκ imittitudine agendorum suit occupatus, quia tunc serre potest, melius tamen faceret si disserret in diem sequentem. prout inieX tu cap.coia suluit. lKituri s Similiter dicendu est de interlocutoria,&de omnibus actibus expediendis iudice sedete pro tribunali, quia de nocte e Npediri non pollunt reXtus est ira g. sedebunt. in authen. de iudi .ide an petii tone apostolorii, ct ita intellige gl. in cap. ab eo. in verbo,ilico de appes. lib. s. in fine. q. N per aliquia signum separatur dies a luidie; puta iii aliqua pulsati me campane uti l landum est, alias autem cessitiale lioc signo,qυ:cquid sit ad lucem diei, liue ante ortum solis, liue post occasum, dicitur de die, - dummodo persona rosit uiscerni, ut dicit Iesmus in dicto c. consuluit.
138쪽
Confirmat dominus CariuZabar in c.si perfodiens de homic- Σ Sententia lata per Inquisitorem, debet statim sine dilatione per ludificem saecularem executioni mandari uide de hoc diffuse supra, uerbo, e-
6 Sententia corporis assi icti ira non potest iure communi retractari postfipsum decem dierum, licet appareat probationes in nocetiae, sed eX gra alia speciali fit restitutio a prinei pe per textum notabile in l. Diui .ff. de poenis . ubi de hoc est teXtus singularis.uide ad hoc Panor. in c.de his.do. accus . in prin. δc etiam in cap.consanguinei in fine de re iudi Facit i. i. f. s.ff. de consti I.&Corsetus in die ione, sententia corporis antic tua. 7 Forma sententiae, secundum Gemin. pro redeutibus ad fidem, quibus. poenitentia iniungitur. Ubi nota secundum eundem,quod iudeX non de Det pronunciare haereticos,quia non sunt, et q. q. I. haec est si des. uide de hoc dc quael . ultima. liXit Apostolus.& cap. qui in eccIelia. nec pronunciabit eos ii reticos fuisse, quia modus ille non est datus a iure, sed dicet , sic: Quia te inuenimus per tuam confisonem,uelper probationes legitimas, haeretici vel haereticos adorasse,num c avtcm saviori usus consilio uisprout se ris, ab unitatem Ecclitia de corde puro fide non ficta reire dcirco te,inprimis abiurata omni baretica pravitate, iuxtaDimam Ecιkses,ab excouimuriis eationis vinculis quibus tenebaris astrictus absoluimus, si tamen adeam ex corde redieris, iniuncta tibi mandata seruaueris : quia in Deum , cir sanctam Ecclesiam temere modis praedictis deliqueti,ad perageudam paenitentiam coni-guam iv perpetuum carcerem te dctrui uolumus, G prscipimus ilipe cluea
Nec miretur aliquis de eoqiuul in hac sorma dictum est sub conditio, dine, li, nam causa delendae quaestionis inpedit sic dici & poni, ut si quod imponitur non seruauerit,eum non absolutum fore appareati Archi d. habuit quasdam informationes ollicit Inquisitionis,de quibus gl. in hoc titulo plures posuit,sed quicquid dicat, Inquisitores nostri temporis bene pronunciant illum fuiste haereticum, nec apparet quid obstet secundum
Ioan . Anil haec omnia colliguntur ex Geminia. in dicto cap.ut commissi
8 Forma sententiae priuatoriae,secundum Gemin.qui dicit, quod Inquisitores & Episcopi in eorum sentent ijs utuntur uerbis prout iacent, sci- 2 licet, priuanuis, de priuatos denunciamus Sista practica est tutior, Pro qua facit optime teXtus de re iudi .ad Apostolicae ver. nos itaque. lib. 6 ubi utitur geminatis uerbis priuatiuis, istis scilicet, lenunciamus& priua mus. haec Gemi. post Ioan Arad ua dicto cap ut commilia.b priuandi. y Sententia debet proserri iudice sedente, alias est nulla cap.si de re i di .lib. 6. δc licet debeat legi S proferri per ipsum iudicem, ut in dicto cistin dere iudicialiu tamen in Inquisitore ii reticae prauitatis, ut dicit Get
139쪽
iti in supradicto cap. fin. de re iud. col. I. ibi: quaero an Episcopias pos sit legere,& hoc quia Inquisitores la aereticae prauitatis polliunt recitare sententias per alios sicut Episcopi, de hoc habes supra in verbo, Inqui-
Ici i Ad sententiam audiendam necesse est vicitetur is, contra quem est ferenda sententia,ut aperte dicit textus in Cleni saepe. de verbo. signifi-cAd hoc facit gi iii verbo, respondeat.c. cum contumacia, de haereti. lib. s. qmeque valet citatio, i dicatur, ad audiendam voluntatem seu intentione iudicis, sed oportet quod specificetur ad aud: endam sententiam,vi dicit gl. in verbo, ad id, dictae Clem. saepe . at Aduertas tamen ne seras sententiam condemnatoriam contra reum, qui est in carceribus, sed sacias eum citari & duci ante tribunal tuum , &aron seras sententiam in absentem, licet detentus sit in carceribus,quia in . isto casu diceretur absens:& ita obseruat totus mundus, haec eN libro ma tisic. Ang.de A retio, clausula, Qui iudex commisit praeconi, in fine prianae additionis, de hoc supra in verbo,citatus,s. IO. A II.
a . Sententia in crimine haeresis, Scc. J Insententia ferenda contra reos haerosis eriti ordo debeat obseruari, abunde explicuimus apud Eγmcricum in Direct rio Inquisit. arte 3 Juper quarto modo processumsicci te minaudLad Siman tam de Cathol. instit. tit. 6O. de sententi s. a Sententia debet serxi in die, & non in nocte,&c. J Tamcisi ucrasummo iure esient, qua hoc loco. guctor commim. orat iuxta opinisncm Pavo; mitant, . est Fclini,depronuncianda sententia dedit,ct non de nocte , nihilominus tamcn esse quandoque in sacro tribunali contingeret ob multitudincm reorum o prol baxitatem processuum, ut sententiae coademnatoriae aliquorum non possent de die
pronunciari,quod tunc facile posset euinire , cum plures simul rei ad actionem fati publicam producuntur,tametsi inquam taliom sententiae de diepronuncia-rri non possent,non propterea redderemur nusiae,ant inualidae. i Mellus tamen esset, O securius ob moita elicula, quae ob tenebras interve- mire possent,omnia de die absoluere, ut rectis me etiam admonet Madriliana ii, 'victio anni II 6 I. c. 7. in haec uerba: Et studeant Inquisitores ut actio si- dei tali tempore peragatur,quod eNecutio eorum, quo radendi sunrcibriae saeculari fiat ae die ob euitanda inconuentcntia, haec ibi.
3 Sententia lata per I triuisitorem debet statim, Sta per iudicem faecularem executioni mandari. per quos drcs possit d ferie cxccv-
140쪽
Forma sententie, dcc. JHuue articulam discussimus etiam in Directorio pote saeuper 8.modo pioculum fidei tei minandi,ubι diximμs, os qui ab hares 1 Merrantur, ron clandos isse in sententia haereticossu Gatque bociuies com
Et licet debeat leo, S proferri per i psum iudicem, Occ. rassit tamen iaInqui litore. J Venim hoc is o certum, er cor suetudinesacii Tribunalis recepti ,rride Ioannem Blia sngui. 9 3Incipi n. Inire ιυγυ-
SORTI LEGI Aia Sortilegia Cipiunt haeresim manifestam, S pertinet ad Inquisitores st
reticae prauitatis talia punire, quando in eis consuluntur demones, S eXpectantur eorum responsa,S fiunt eis preces & sacrifieia; nam committitur hic idololatria. Idem ubi fiunt cum hostia consecrata, seu rebaptiZando aliquem, DeIs milia,secus autem ubi illa vel i: milia non accidunt, licet inuocaretur mones,ut prouocent, prata animum mulieris ad iri pudicitiam;nam inua licet lit grauis limum peccatum in se, non tamen sapit haere .m,quia proprium demonis est tentare creaturam , ut habetur in Euangelio. Et accedens tentator, Scia&patet I 6.q. 2.c. Vilis. haec Panormit. in cap. primo, de sortiles super M.fin, Facit rus prς dicta glo. in uerbo,saperent,cap. a cusatus, eod. iii lib.6.& quod dicis B. Thomas in secunda secunde, ius nione nona testimasecunda,ari secundo,habes de hoc iupra ira uerbo,d
Sortilegorum poerra est,quia ultra penas positas in teritu cap. in tab iis, eod. tit .potest Episcopus eos dehonestare, ut puta, mi triando,ut sit iualiquibus locis, uel ponendo ad scalam cum uituperio, & eiiciendo eoaeXtra Dioecelim, vide bonum teritum 25. l.9. Episcopi, ct quod notario 3 a. l. I.c de Benedicto hec Panor. in .s c. in tabulis,de sortileg. Si tamen pr di ha sortilegia saperent iis resim trianifestam, ut dictum in s. immediate precedente, tunc posset etiam Inquisitor punire tali sortilegia facientes uini cum Episcopo, quo casu nec Episcopus podapr dictam poenam imponere siue Inquisitore, at ta formam Clem. I tac