장음표시 사용
571쪽
M PHoeipem. CAP. IV. 347lant, quod religionem pessumdari sinat. His
verbis exterritus Rex , erucis se signo m niens aiebat: Quid causae, edissere , o Episeope. Resumpsit hier Quod excommunic tiones viluerint: Ecclesiae faeere satis hodi
dum nullas curat: mori quisque excomm nicarus mavult. Hine Maiestatem tuam v
ce unx obsecramus, ut Dei, salutilque suae memor, Praetoribus, aliisque Iustitiae Ministris praeeipere dignetur, ut bonorum apprehentione seu eonfiteatione ad absolutionem petendam cogant eum , qui per annum &diem in excommunicatione sorduerit . . R spondit Rex : Id perlibenter demmam erga eos, qui Eeclesiam aut proximum laesisse a Iudieibus meis detesii fuerint. At replicuit Episcopus : Non est illorum Judicum de iis, qua apud tνibunalia nostra agitantuν , eognoscere. Reposuit Rex : non alio, quod petis, patio faciam; rationi enim, addebat, ditantaneum seret , si a me constringerentur, ut absolvi se faciant, qui ab Ecelesi meis damnati sunt inauditi , seu in i
De effectu Iudieii possetarii seu Manutenentiae , ubi una occurritur obi ctionibus, quae in contrarium adducuntur.
f. I. Quis si hi us Iudicii essectus. Use bis iudieii possessorii praesertim re
tinendae possionis , quod nunc marititenentia nuncupatur , proprius & unicus est , pacificum possessorem in sua possessi ne adversus violenta & facti turbationes quaslibet defendere ae manutenere , donec in petitorio per Iudicem eompetentem sedivato Iuris ordine , suae pomisionis iure ex-eidisse declaretur , ut bene peritissimus ille Flandriae Pragmaticus J. Damhauderus advertit m Praxi rerem civit. cap. 4 l.
Postquam enim monuit, interdicto utὲ possitis hodie fueressisse iudicium, quod 30-NUTENENTIA anellatur , qua possessorem
pacificum in possessione pacifica servat, subiu
git statim: ,, Est igitur Manutenentia quae is dam provisio, imo verius quoddam Pti is ei pis vel Consilii sui beneficium , quo,, aliquem pacificum Hsssorem, metuentem se tamen ex ea ejici aut exturbari , in e is dem sua possessume quieta tenes , femori quasi manutenendo fud auctoritate tu se tur . Unde & aptum ei infert numis a. licet recens , voeabulum est indiis tum , quod potassor in possessione sua is per Principem M NU TENEATU λ, & iuis ea permanere iubetur , eum interdictio ,, ne omnium, qui ad hane quietam προμis sionem eontradicere velint , & id , d ,, nee per JusTiTIAM alius potius ius Mais Mus inseratur , & manu tentus iterum
Idem observat Zypaeus m Notitia Iuras Heli ei , ubi art. I. που; Resutamenti Ir. Maii I 422. ,, sancitum, ut quilibet maneat si in sua pommone , donee per SENTEN-
is tur : unde sorte Diplomata Romana , is quibus aliquando iubetur , ut quis amo is to adversario in possessionem mittatur , ,, salva postmodum penitiori inquisitione , is huc non penetrant ; sed in possessioneis manutenetur , qui communi iure debeat eam retinere is . Lib. a. de caus mss. σ
Iudietum autem illud possessorium introisductum fuit primo se in favorem l usTIτια is in J u Ris , praecipue rerum, qui aliqua ,, do , vel ex quorumdam malitia, vel ex is iniquis dilationibus, aut suspicionibus ex is tuis ossiciis , Beneficiis, de possession is bas cum magna saepe injuria & dedeω-
is re exturbantur ,, . ita Damhauderus cap.
OQ De forma proeessiti in mula Linfis consuli mi huius editionis 3 p . .essu:t . quae reseruntur in Gallieis observarionibus cloa'ε-r, c . a. t g. IIa. m. a. raperiuntur D.Giberi. Porro istae observationes in fine uuami
572쪽
s 8 Tractatus da se miseet sese rebus o Htualibus , nee spiis rituales res tractat , nee exercet , ted ,, tantum quod est mere secutire ; dum liua, tes , contentiones , o turbationes a sua
is Reipublica subditis arcet o prohibet . ., Unde dicunt Franei , quod Judex sec laris optimo iure possit decernere & da- ω re hanc provisionem , & per eam co-M gnoscere de materia beneficiali ; quia liari cet ipsum Beneficium & Beneficii Fu M. crio sit mere Dirit alis & ad spiritua- is lis potissimum spectans , tamen TRAN
is cularis es is . Eiusmodi rationem inter alias allegat Ioannes Cri vellus I. U. D. in Senatu Do- Iano Consiliarius ae Serenis . Archidocum Alberti & I sabellae a Consiliis intimis &a Libellis, Decisione ra8. utim.8. ut Ollendat dictum Senatum merito iudicare,, de OMNI is possessorio tam in spoliatione facta interis Clericos, quam inter laicos , Sc tam in se spoliatione rerum MERE Oirit ιistitimis quam temporalium & profanarum : peris tinet enim , ait , ad curam Iudicum se- ω eularium , 5bditos suos ab OMNi vi is lentia & injuria defendere. Atque ita non se pati, QUEMQUAM fu 3 possessione i potiari,seCan. Regum, C Princeps 2 J. quas. I. Illud ipsum iam a 2 . ferme annis Ob. servavit laudatii simus Couarruvias , Pras.
ει. cap. 33. Poli quam enim monuit : AIU-- s Tissi ME Judices Regios , qui Praetoriisti assident, & inibi iura partium Regio &is supremo nomine TUTANTUR , extraorduis narie tractare lausam possessoriam, in qua
is de possessione Beneficii disputetur sit mox subiungit : se ad effectum ut QVl ET L REs- ,, PUBLICA st, ne fiat alicui is)υκελ σω VlOLENTIA , aut INDEBITE posse,ione, M quam obtinet , e mlietur is .
Effectus itaque Judieii pusessorii , quo
quis in pacifica possessione v. s. sui Beneficii manu teneatur, is est : Beneficiatum in ea adversus quameumque vim, & facti viam se Vare, defendere ac protegere, donec di quousque per Sententiam definitivam Iudicum competentium in petitorio latam evincatur; adeo ut manulentus interea liberum & p
et eum Beneficii sui usum habeat . Quo Pacto & vis omnis, Legibus & Canonibus inimica , procul repellitur . oppresias eff-Meursu meiter protegitur , & publica tranquillita
Manutenentia etiam eadit, or quidem mmcipue , super possessime sun tionum spiritualium σ saeramentalium
MAnutenentia non solum eadit super ipso Beneficio leu Benefieii titulo &temporalibus ei annexis , sed etiam super funes ionibus & exercitiis quantumvis spiritualibus & sacramentalibus inde depende libus , seu quod idem est, per manu tene tiam conIervatur & protegitur possessor, non in quieta & Dei fea possessione ipsius B nefieii & temporalium ei annexorum, sed vel maxime in pacifica possessione & libero usu functionum & exercitiorum ab eodem Benefieio dependentium . Beneficii et enim pacifica possessio potissimum consistit in pacifico & actuali libero exercitio seu administratione ipsius B nefieii , quemadmodum pacifiea possessio rei temporalis in libero illius rei usu sita est. Adeo ut is, qui turbatur in quieto ae libero exercitio sui Beneficii, tum vel maxime turbetur in ipsa pacifica possessione ipsius Beneficii, ut e deductis cap. a. liquidissime patet.
Porro Beneficii exercitium praeeipue semctare functiones spirituales & Εeclesiastieas illi annexas indusitatum est. Quandonam
enim v. g. Pastor censetur exercere quae
Benefieti sunt; nisi tum praecipue , dum verbum Dei annuntiat, Missarum selemniaeelebrat, fidelium consessiones excipit, parvulos baptizat, Matrimoniis asstitit, aliaque Sacramenta administrat, aut Pastoralia munia obit Nam ideo constitutus est Pastor.
Temporalia enim, sive ius ad illa, tan- sequenter solum ad ipsa spiritualia sese habent: functiones autem sive inficium spirituale & Eeclesiasticum ipsin Beneficii ectentiale est, ac in eo prinei paliter attendendum , iuxta tiitum illud: Beneficium datur propter incium.
Estque ius ad lanctiones spirituales aeque perpetuum ac ipse titulas Beneficialis, equo
573쪽
m 'Incipem. C A P. IV. Myius illud manat r adeo ut non magis quisis DEli turbari queat in libero exereitio harum functionum , quam in paelitea possessione ipsius tituli Beneficialis, ut dictoc . a. planissime demonstratum est. Id iam pridem ut indubitatum ad noto.rium ivpposuit praelarus ille Flandriae Pragmaticus j. Damha erus ; nempe moessorium non solum in Beneficiis, verum etiam in exercitiis ae functionibus ei annexis , sea quasi possessione eas exercendi, Senatui R
gio competere: Quia licet inquit ipsum Benefetum oe BENEpiCII FUNCTIO si more spiritualis o ad Dirituales potismum Destans , tamen tranquillitatis Reiptibliea defensio secutaris est. Item PQ orium est 1emporale , licet persona si spiritualis , σBENEFICII Mi NisTERIUM si spirituali. In Praxi rerum Civit. ca I. Haee eadem concors Doctorum & Pragmaticorum sententia est, dum sine disti
ctione tonstanter tenent ae docent , OMNE
possessisium rei νε uirus GAesiasticae, συTCUMQUE Diritualis , Senatibus Regiis
Quod ipsum manifeta eIueet ex Cooemdato inter Carolum V. Caesarem ex una,& Episcopum Leodiensem ex altera parte, anni is r. ita enim habet tit. 3. num. 13. - In eausis MERE EMe meis, ut putari beneficialibus, S AC MENTALIBUS , de is timarum Ecclesiarum non infe atarum, is iuris funerandi , inmiserfariorum ,δε-hu- , oblationum , & aliorum debitorum
is ad eavIam semitii Eecte stiet , Iudex
is Ecclesiasticus etiam eontra laicos poterit m eta sere m PETITORIO is . Ergo in PossEssost to cogno re potest Judex laicus, iuxta eommunem regulam , quae notorie per hanc exceptionem firmatur . Ut quid
enim hic adderetur in petitisio, si & Pos- EssoRiUM ad Iudicem Ecclesiasticam in his eausis mere Eeelesiasticis quoque spectaret Nee quidquam obstat, quod iit. sequentiqui inscribitur, De possessioribus Benefici ν- ρο aliorum Iuriam spirisualium , non
fiat mentio sACR A MENTALIUM ; sed unice dieitur is PossEssosti UM : recuperandae tiis retinendae quaestio & eognitici spectabit vi ad Iudiees seculares privative, sive agam tur de possessorio Beneficiorum, decim B νηm, iuris patronatus aliorum iurium is nempe spiritualium, ut in dicto tamma - rio huius tituli Nam musciorum, duimarum, Ze linis
patronatas hic tantum per modum exempli fit mentio, quod clausita vEL aliorum tuorium manifeste denotat.
Et si quis inde vellet eruere, quod in
SACR AMENTALIBUS non cadat manulenen
tia, ex eo quod tit. 4. non fiat mentios Ac RAMENTALIUM ; ille idem deberet eo tra manifestam veritatem inferre, quod ma- nutenentia radat in musis iurisiurandi , annm Uanoram, seputiura, oblationum, quia nee horum etiam iurium ulla fit me lio eodem illo rit. 4. liset coniunctim cum
sacramentatibus commemorentur git. 3.
quae utrique huic regula iubduntur tit. 3.& solummodo per modum exempli a ducuntur, ut elucet ex partieulis puta Se viae atque inter has Causas mere Ee si sticas ecim tantur aequesareamentalia quam Beneficialia. Si itaque luper beneficiatibus cadat manutenentia, quidni Sc super sacramentalitas Quod autem, iuxta laudarum Conmes tum, manu mentia etiam cadat luper is
monibus Beneficio annexis, id quoque i de mantisthim est, quod dicto tit. H. dia
caturr Manutentus . . . in ADMINISTRA Tl
NK Mnescii, oe fractuam perceptione rem nebit . Administiatis enim Beneficii. quae a fructuum perceptione seeemitur , haberi non potest nisi per actuale ac personale me eisium functionum Beneficio annexarum. Deinde dum absolute dieitur, quod possessorium Beneficiorum , nulla facta dii inai ne inter spiritualia & temporalia eis ann
xa, spectet ad Iudices seeulares ; quid Mealiud signifieat , quam quod ad hos Iudices spectet possessorium juris perpetui ossicii ali-
di , σ percipiendi fiuctus sis reditus haeis
Ofeio assignatis ' Ita enim Beneficiam definitur. Profecto si possessorium Beneficiorum lumitetur quoad ius pereipiendi emtos reditus vel proventus, quare voeatur possessorium iuris spiritualis ρ Nonne ius tale multum
spiritualitatis habet Verum ideo Beneficia
574쪽
riactatus is Meti fuproprie inter - is rituata tomputantur, propter ius perpetuum Beneficium tribuit, obeundi fri RiTu ALE aliquod ossicium. Praeterea quandoquidem, ni g. praecedenti ex praelauaato Damhaudem notarum est,
iudicium Me mssorii introductum sit, tum n μυorem rerum, qui aliquando ex, iniquis delationibus aut subicimibus eae Dis B vesiciis om magna saepe iniuria is dedaec
re exturbantur, tum ur turbatio nes a Repu
ιιiea arceantur, σ tranquillitas publica se vetue ς evidens omnino est , illud iudicium
non minus extendere se ad tuendam publicam possessionem exercendi functiones Beneficio annexas , quam ad ipsus Benefieii possessionem. Neque enim minori eum initiria & d decore pacifici possessores turbantur vis facti in pacifico ae libero usu functionum Beneficii: nee minores inde oriuntur in populo turbationes & eontentiones , quam dum uiolente turbantur in pacifica possessione ipsus Beneficii. Quare etiam Regis OLficium est, non minus illam atque hane violentiam potenter arcere , & paei fieum possetarem contra quamcumque vim Ac D- fit viam MAMu TENENDO DdaucIstritate tueri. Quod & notoria di quotidiana praxiseonfirmat. Quotidie enim videmus Patiores manuteneri in quasi possessione per se con-eionandi, ac fidelium eonfessiones audiendi, adversus Fratres Mendicantes, dum per eos in dictis iunctionibus pure spiritualibus tu bantur, praetextu Stationum, aliove colore. Item videmus Canonicos manuteneri in lan.ction thuς Beneficiis eorum annexis . Episcopos denique in iure dandi curam anim,rum Decanis Capitulorum , visitandi monasteria, &e. quos omnes libere dc pacifice sub Regia protectione & manutenentia hasiunctiones 3c smiles sine ullius contradictione continuare ae obire videmus. Aecedit, quod turbatio in pacifiea posse se sone exercendi iunctiones Beneficio anneis xag, frequenter secum trahat turbationem in temporalibus. Quid enim v. g. notiusquam Parochum in Pastoralis incii possessione υia fasii turbatum , simul etiam temporali utilitate privari, puta oblationibus dc honorariis, quae in Sacramentorum administratione fideles chri iliana charitate P storibus largiun is Deinde quamvis violenta turbatio in libem usu functionum a Beneficio dependentium
nullam secum traheret turbationem in tem poralibus, non minus propterea adversus illam turbationem manutenentia Regia foret concedenda, Nam quis ignorat manulenenistiam eoncedi in possessione iurium omni emolumento temporali vacua, puta iurium honorificorum Patronis, Pallaribus primitiaris , &c. competentium Aut quinam i quatio, fructus temporales annexi sunt iurieonei andi, fidelium eonfessiones audiendi, dici in quorum iurium libem exercitio pacificos possessores manuteneri supra notavimus
f. III. Iudis Regias in Ne iudicio possessoria n
quaquam cognoscit de re mere Diritu li aut sacramentali, nec de viliditate σ I. lentia causa Censurarum.
O Uantumcumque Censurae & sanctionει
Beneficiis annexae sint spirituales, a que ideo videantur exemptae a Iurisdictione seculari, nequaquam tamen possessio rei spiritualis eiusque violenta turbatio spirituales
sunt , sed meri faeti , nihil spiritualitatis
includentes. Possessito enim, inquit Lex, resu Acri , non ruris ese , si de aequiri vel amitti possi L. I. Τ. r. Atque eo fundamento nutitur constantissima Belgit praxis, quae e iam ubique gentium passim obtinuit, nempe, hodie ferulares Iudices , telle Christinam, cognoscere de Ommi possessorio iudiei.
etiam BENE MCioRuΜ ET REI ECCLEsi Ami. α : in quam rem Omnium nationum ci tat Auctores . ea 7. ad Bugnicinium.
Idipsum notavi in opusculo, quod inscripsi a Concordia Immunitatis Ecclesiastiea Iuris Regii , cap. a. f. I. pag. I 63. hujus editionis; ostendique ibidem, hoe fas speetatim in Belgio non solum ex tonis suetudine immemoriali , sed etiam ex Prinis et pum Edictis ae ordinationibus , necnon Concordatis privative spectare ad Iudires Regios , eisdemque in hodiemum diem le-dulo sui se conservatum. Sie Joannes Gri vellus disii meis rarinum. 7. o seqq. postquam monuit Senatum Dolamina,& omnia Regia inseriorum Iudicum
575쪽
tempore immemoriali iudicare de oΜNL possessorio retinendae re recuperandae etiam in Cisricos ... & tam in spoliatioue rerum
: profanarum p. hanc subiungit rationem eo .nim spoliatio aliquid FACTI ΜΕ RE TE M.
FORA Lis , etIamsi de re PENITus ECCLEsi A. GICA agatur, quo fit, ut ejus caenitionis
Similiter praelaudatus Flandriae Pragmaticus I. Damhauderus in Praxi rerum Civit. cap. I. Neque, inquit, repugnat , quod Judex secutaris non ἀθει sese immiscere rebus spiritualibus ; quia in .sso casu Non
nempe possessorium est TEMPORAL , licet persus fit frixi Tu Axis o Beneficii Mi Ni-
ITER Iu M si SPIRI Tua Lx. Et NuLLuri possessoriam dicitur 3PIRITUALE. Eodem modo loquuntur, inter caeteros, Andreas Gait, lib. a. observat. 33.& Myn- sngerus rent. Σ. observat. 67. qui etiam citat Innocentium , Ioannem Andream ,σ Ant. de Butrio. is Nec est inconveniens, inquitis Guido Pape , quod respecta eiusdem reiis petitorium sit spirituale & possessorium is temporale, cum nihil commune inter sese habeant is is Sunt enim res & possessiones tempora- tes, ut loquitur Gratianus sub impe-- rio & potet late Principum, quos etiam se obtinuit de interditio possessorio cogno-- scere, quamvis de RE sri RiTu ALI vel deis Beneficiis agatur is . Ita Ioannes a Costa ad i. a. meret. tit. 2. de foro competenti.
Ut autem clarius intellisatur , Iudices Regios in hoe iudicio possessorio nequaquam assumere iudieium rei spiritualis , puta delasis functionibus Pastoralibus vel Sacramen talibus, aut de ima Censurarum Ecclesiasticarum causa; sed uniee de ipsa possessione,
acajus violenta turbatione cognoscere; quae
res, ut in Iure loquimur, facti sint , &nequaquam spiri ruales, sed temporales: p nam , exempli gratia, Pastorem vel Ca- noni eum a suo Beneficio vel functionibus eidem annexis, per censuras ius nisu aut C Ap. IV. 333 interdirum i ponamus itidem sie suspensum aut interdictum ad Senatum Regium
recurrere , ut manuteneatur in pacifiea ponsessione seu quasi possessione sui Benefiei i& fanctionum eidem annexarum, eo quod
praetendat se eiusmodi Cm6M opprimi aevia facti turbari . His casibus Regius Sinnatus nequaquam iudicabit , aut cognoscet, num Pallor ille vel Canonicus bene an male iunctiones Beneficio annexas exerisceat; sed judicabit de hoe facto minime spirituali , nempe de paelisa possessiona obeundi functiones Beneficio, jure ordin
Ulterius Iudex Regius non mandabit Praelato liui Iudici Ecelesiastico, ut coram eo declaret causas, ob quas Censuras tulit e neque iudieahit aut cognoscet, num causae illae sint satis graves nee ne, ad infligendam eiusmodi Censuram ; quamquam etiam non diffieila saepe foret perspicere huiusmodi eausa; esse fictis ti studio adinventas ad innocentes opprimendos & bonos divexandos imo nequidem inquiret, an ulla e stet eausa: haec enim judicium possessorium non tangunt, de quo hὶe agimus; sed inquiret solum de hoe facto minime spirituisti, nempe in Iudex ille Eeelesiastiem ad Censuram , praetermisso Iuris ordine . sive contra auctoritatem Canonieam prosilierit, ac ita processerit via facti sive potestate t rannicd ut loquitur Concilium Hispalenis supra cap. 3. j. a. eitatum quae Recursui ad Regium Senatum viam pandit. Ubi autem Senatui de dicta possessione. necnon de turbatione eonstiterit, Pastorem illum vel Canonicum in pristina ae pacita ea possessione Beneficii sui, atque in primis
functionum quantumcumque spiritualium ab eodem Beneficio dependentium, manuIene Λο defendet ac proteget.
Ex quo liquet, iudieium possessorium Bamanutenentiae nequaquam versari cirea rem mere spiritualem aut intrinsecas Centurarum
causas, sed unioe eirea res facti , & externam Iudieiorum Ecclesiasticorum formam,
Certe violenιia seu Gia facti Tuastario in exereitio functionum spiritualium & S cramentalium non magis spiritualis est, quam Furtum rei sacrae ae ipsius M. S
576쪽
32 Tractatur de Meussu Nullut antem dieet, Iudirem Regium de re spirituali cognoscere , eo quod ita tet de surio in re sacra commisso. g. IRIudie um possessoriam nequaquam impedit Iurisdictionem EeHesiasticam , sive Judicem GHesiasti m iudicialiter , auctoritate Canonies, adversus Benefi
IN principio Capitis seeundi ex Iosepho
Sese, & Franeisto Salgado notatum sult, Protectionem Regiam , cuius lpecies et Manutenentia, nequaquam impedire Iuri i- Elion m GHesiasticam. Certe ex iis, quae hactenus de iudicio ponsessorio dicta sunt, maniselle liquet, Senatum Regium, per Manti tenentiam id unum cavere, ne sudices Eeelesiastiei iurisdictione sal abutantur in oppressonem subditorum. Etenim quamdiu Judices Eeelesal iei pro-eedunt judicialiter, iuxta receptas fori leges & praescriptum ordinem Iuris; sive arι-
dimitate Gaaomca , Senatus Regius se nequaquam intromittit.
Hine, si legitimo hactenus possessori lis
moveatur, ob defectum tituli aliamve tausam spectantem ad iudicium petitorium; si citetur emam Iudice eompetente; si omnia eum ipso fer so Iuris ordine peragantur, nullatenus adversus huiusmodi iudietatem
turbationem Judex Regius manutenentiam concedet, eum uniee Beneficio manutenrntiae velit occurrere viae facti, ac adversas eam pacificos possessores defendere . Similiter si Pallor aliquis vel Canonicus de mala conversatione vel perversa doctrina iudicialito suspectus, conveniatur criminali ter per Promotorem coram legitimo Iudicerquamitu omnia fer to Juris ordine peragentur, iuxta Leges & Canones, non habebit Pastor ille vel Canonicus quod conis queratur apud Senatum Regium, nee adversus huiusmodi legitimum proressum poterit vii manutenentie sibi prospicere; cum Ue non turbetur υia Deir in sua possessi ne, sed iudicialiter & vid iuris r se enim ipsi non infertur υiolentia, dum iuxta for.
Verum s Judex Ecclesiasticus destinat avia ordinaria Iustitiae, atque Ita prooedatoid Dcti adversus hujusmodi Pastorem vel
Canonicum ; tunc iudicio possessorio via aperietur, quod ubi plene fuerit evacuatum, integrum denuo erit Ecclesiasti eo Iudiei adversus Pastorem illum vel Canonteum iudicialiter iuxta sormam Iuris procedere. Unicus etenim effectus huius iudieii ponsessorii seu manu tenentiae est, manutenere ipsum posses brem in sua possessione tam quoad spiritualia quam temporalia suo Misnefieio seu ossicio annexa, contra turbati nem facti, nempe quoadusque servato Iuris ordine in petitorio eadem possessione ipsum excidisse, vel privationem promeritum esse fuerit declaratum . Immerito igitur hie conquerantur Iudiere Eeelesiastici, quasi recurliis Clericorum ad protectionem Regiam multis laret persagium ad declinandas punitiones, quas propter crimina, exeessus, vel pravas doctrinas enseat promeriti. Neque enim Iudex Regius sese hisce ean si ullatenus immiscebit, quamdiu Iudex Ecclesiasticus eontra hujusmodi Clericos procedet via Iuris r quinimo ut ostendat se nullatenus velle impedire legitimum procellum Ecclesia ilici Iudicis adve sus Clericos, numquam impertit protecti nem tuam sive manutenentiam, nisi pro eo tempore, quo violentia Iudaeis Melesiasti ei
Nam si Iudex Ecclesastiens post datam
iam manutenentiam , velit procedere s eundum Iuris ordinem . & Clericum in sua possessione priuς via facti turbatum, in ea pacifice permittere quoadusque de erimine aliove excessu suerit legitime convictus in petitorio; tum Iudex Regius nullatenus praeis textu concessie manutenentiae Iudicem E elesialli eum in hoc illius processu impediet; sed relinquet semper petitorium integrum, ut etiam per hoc evacuetur ipsum possessorium, prout in ra exemplo aliquo ollendi poterit. Certe aequum ti ivllum est, ut condigne puniantur Ecclesiasticorum erimina ; sed non minus aequum & iustum est, ut hoe servato Iuris ordine atque auctoritate fiat ean
nies ; imo ut hic ordo Iuris , praeeipue in Censurarum inflictione, observetur exactissime ; idque eo magis necesse est , quod dum quis Censura Eeelesiastiea per Sententiam Iudicis competentis semel perstrictus est legitime s
577쪽
me, in eo statu miserrimo permanere debeat, donec Sentent as tres obtineat con- 3. V. formes, quibus Centura illa retractetur seu res ut metur . Iudicium possessorium non impedis ex re sitiri Licet enim ab hae sententia appellatim iuris correctionalis Episcoporum. nem interjiciat, ea solummodo osse tum ha-bcbit d, lutivum; nam appellatio in ma- Uemadmodum per manutenentiam nostieria Cens raram non habet effectum 6oem impeditur juris ictio Ecclesiastiea , ita Fυum; adeo ut hac Censura perculius, in nζε per eam ob ex ponitur iuri & maeo Ilatu interea nem e usque :id finem rellati Episcoporum corrigendi & emendan vitae non obstante appellatione , permaneat. di mores Pallorum , Clericorum , aliorum Procedant itaque caute, & servato Juris que cura eorum commissorum. ordine, Ecclesiastici Iudices adversus Cleri- Minime enim intendunt Consilia Regia eos, eorumque crimina sic insequantur ac severe malos mores & eorruptam discipli puniant: & Iudex Regius nullum eis adie- nam, sed unice praecavere, ne Episcopi tiaret impedimentum , sed econtra auxillum tuto vistationis aut correctionis pacificos pos praebebit suumque porriget brachium , ut sessores via faeti & violenter turbent inquam eelerrime eorum judicata debite exe- possessione suorum Beneficiorum, aut suu eutioni mandentur. ctionum eisdem annexarum. Iudicia Eeelesiastica praecipue adversus Certe Episcopi habent potestatem Diceee Clericos magna aequitate & maturitate fieri sim visitandi, mores corrigendi , eaque o debent, & ab eis omnis dominatus procul dinandi, quae pro suorum emendatione &abesse, utpote Episcopis summopere inhibi- salute necessaria videntur : provideque atus: Reges Gentium Domi NANTua, aiebat Concilio Tridentino ititutum fuit, ad am Christu; Dominus noster ae Magister ad randaς incorrigibilium & malevolorum ter- Apostolos Episcoporum predecetares , vos Si versationes, quod is nec in his, ubi de
deminarui ut occurreret emeaciter, saepius ,, agitur, exemptio aut ulla inhibitio, aptandata Synodus Hispalensis statuit, ut nul- is pellatio seu querela, etiam ad Sedem Aalus Episcopus Presbyterum vel Diaeonum is postolicam interposta, executionem e solus sne in v NODALI Judicia damnare au- , , rum, quae ab Episcopis mandata, decrederet. Episcopus, inquit Synodus , Sacerdo- is in aut iudicata fuerint, quoquomodo im tibus ac Min ris folus honorem dare potest, is pediat aut suspendat,,. deE. 24. Cap. I
SOL Us AUFERRE NON POTEsT... qui prefecta de Reformat. NEC AB DNO DAMNARI , NEC UNO IVDic AM- Verum tunc etiam tenentur Episcopi s TE POTERuNT HONOR is su I PRIVILEGIIs se continere intra conectionis terminos, ne
exui; sed praesentati SYNODALiJudicio quia que prosilire possunt ad poenas ordinarias , non de illis praereperit definiri . Apud quae infligi nequeunt nisi processu plenarie Gratianum, Caus. II. ρ se. 7. cap. I. instructo : quod & declaravit Saera C Porro ad hune Iudieum Eectes assicorum gregatio Cardinalium Coneilii Tridentini dominatum sstendum , eosque intra legiti- Interpretum die 24. Aprilis I 363. ut remos Justitiae limites continendos , emcaciss- fert Zypaeus in Analysi Iuris novi titi demum ac paratissimum est Iudieii possessorii Accusat. in verbis: ,, Episcopus non potest
remedium: quod auxilium & remedium ni- is imponere in visitatione poenas ORDINA-s adversus Iudices Delesiasticos , ut in si- ,, Ri As, sed tantum extraordinarias, quae mili loquitur Covarruvias, adhiberetur, g a- is magis morum emendationem correcti vissime opprimerentur innocentes a Iudicibus is nem, quam DELiCTI UINDICTAM resputielesasicis. D ciant M . se Correctio enim ut ibidem recte ad se vertit Hypaeuς respicit Politiam , quam is qui curant, magis exequendo quam iudiis cando & cognoscendo procedunt. Ita ae-Van-E pen rim. m. Aaaa is diles
578쪽
154 Tractatus de Rem uis diles Romani pro politia curanda constiis tuti, si quid obvium esset, quod eam OL ,, fenderet , e medio tolli, frangi, emen- ,, dari iubebant, magis facti quam Iuristi rationem servantes. Igitur correctio illais fit sine forma aut figura iudicii, sola -- is ritate inspecta, & olim sine seripto, &is ut nunc Abbas procedit contra Mona-
chum, Paedagogus contra Discipulum ;&' ,, hod e in dies videmum fieri in visitandis ,, per Praetores & Magistratus viis & agge- ribus, qui in loco oculis subiecto mox,, decernunt & exequuntur ,, . Tum idem Zynaeus utim. 9. ita concludit. Ergo eorrectioni locus maxime ei
is in risitationibus , dum Episcopi , sicut ,, ii dii iiii Magistratus, civitatem vel Dioe- , , cesim obeunt, & quidquid inordinatum
is inveniunt , reformant , nec ordinarium ,, modum procedendi servantes, ita non ni- ,, si correctiones, non να NAs ORDi NARIA sis infligentes; hoc enim fieri non potest ,
,, Nam , inquit , ex processu summario,, , ς gnitione uti convenit Iudicibus pe-
is daneis, non potest imponi Pae v RDi-- NARiA ; sed EA soLEMNEM ET PLE-D NAM COGNITi NEM requirit, quae instiri tuenda eii , dum contra aliquem ORDI- ,, NARi A PUNITIO intenditur , . . His Episcopus si inter vistandum reperiat Pallorem, quem ob mores malos aut pervertam doctrinam etiam existimaret a Divinis aut Pastoralibus debere suspendi ;pollet quidem ei extraordinariam poenam Imponere, quae morum correctionem & emendationem respiceret, sed nequaquam in eum suspensonis poenam decemere . Suspensio enim est poena ordinaria, eaque publiea & gravissima , quae solemnem M plenam e nitionem requirit, & servato
spensionem illam prosiliret, atque ita Pastorem in pacifiea suarum iunctionum ponsessione via facti turbaret ; certissime ea suspensio esset invalida, & Pastori ita afflicto liberum etiam sciret protectionem Regiam via possessorii implorare , quo in sua
possessione manuteneretur, donec fem to Juris ordine probatum fuerit ipsum hane o dinariam re gravissimam suspensionis poenam secundum Statuta Canonica meruisse rprout latius deductum est in Casus Rescit tione plurium I. U. Doctorum & Adum catorum , quae sabetur sub littera L Et profecto , si Episcopis liberum esset
titulo visitatiouis aut morum correctionis ad Censuras Ecclesiasticas, aliasque poenas ordinarias , non servato iudiciario ota: nr , pr
eedere , absque eo quod sie gravati sibi possent eonsulere Dia possessorii , iam faeile
ipsis foret ius mauutenentiae omnino eludere , & tantum non e medio tollere expeditissimum illud adversus υiam facti remedium , quo semel sublato, quis dicet quaatum ea lamitatis & turbarum Reipublicae impendeat Etenim quid faeilius esset Epistopis quam, dum quosdam odio, invidiaque permoti vellent humiliare , tum visitationem initituere , ti sub oraetextu morum eorrectionis deisereta sussensionis & interdicti adversus eos serre , quos via ordinaria Iustitiae convincere non possent λ
Senatur Ren;ur, manu tenendo Paraehum aiversis Censsuram vii facti latam , noudat ipsi potestatem Clavium aut Curam Pactoralem, atque adeo non apponιt manum ad Thuribulum .
Iuris ordine debet imponi. Quo facto , si suspentus se gravatum sentiat , potest haud dubie sibi adversut illam via appellationis apud Suderiorem Ecclesiasticum pmspicere , uti dicta Cardinalium Constrestatio 'iudieavit, & refertur in Declarationibus ad pr. citatum cap Io. Coneilii Tridentini Suet
. Verum si Episcopus via fini R extrais rudicialiter , id est , sine folimn; ptiuacumtione & sine iudiciario processu ad sa-ANtequam Senatus Regius manuteneat Pastorem in quasi possessione iunctionum Pastoralium adversus Centhram Eces fasti eam , puta suspensionem a Ditanis σPastoralibus functionitus inflictam via facti, duo praecipue discutit & examinat. Ae primum quidem num Pallor ille sit in daei fiea & Canoniea possessione seu quasi possessione dictarum functionum Pastoralium, sive Benefieii sui Parochialis. Deci, num in eadem possessione vi/ fri
579쪽
Ad Print em . CAP. I, . I ssi suerit turbatus; id est an suspensio illa nulla sit & nullius essectust ut supra eap.
fuerit inflicta extraiudicialiter, non servato 3. probatum est.
Jti,i, o,dine; quae eli via Dai Legibus & Qulii ergo, inquies, Censura ista eneit λ anonibuς improbata, &specialiter per Bre- Nihil profecto, nisi quod per eam extra iudi-- Innocentii XII. ad Belgii Episcopos cialiter turbatus fuit in paeifica possessione sui
datum die 6. Feb. I 694. atque per Princi- Beneficii & eum animarum, iunctionum-pem ad Senatus Regios transmissum , ut que ad illam spectantium , adversus quam idem accuratissime obtervaretur . . Uiu facti turbationem . aeque ae adversus Priusquam ergo Senatus Regius huic Pa- quamcumque aliam illi licuit petere manu-stori manutenentiam concedat, ipsi legit, tenentiam.
me constitit eum hactenus suisse in pacifica Non enim magis licet Episeopo, aut Iu-& Canonica sui Beneficii Pastoralis & diei Ecclesastico, per eiusmodi Censora rifunctionum ab eodem dependentium posses- turbare Pastorem in dicta pacifiea possessi
sone . ne, quam id liceat euivis alteri per quam- Nullatenus igitur Senatus manutenendo vis aliam violentiam. Pastorem in quasi possessione iunctionam Pa- Imo nulla υἰs est atrocior, nee turbarum storalium, dat , aut dare praetendit curam magis ferax, quam ea , qua quis vid fati animarum, aut jus aliquod functiones Ee- in Dei fiea functionum Ecelestilliearum pos clesiasticas exercendi, quod antea non com- sessione turbatur illegitimis Censiris, ut expeteret manulento: sed unice declarat eum f. R. ev. 3. luculenter patet. manutenendum seu conservandum in Cano- Et certe quinam tandem illi sunt, qui ex niea & pacifica possessione , in qua hacte- INi uis DELATIONIBUS aut suspiCIONI Usnus fuit, sui Beneficii & curae animarum , ex fuis .... BENEFi Clis , eum magna fuefunctionumque R iurium ad illam pertinen- iniuria Or dedecore extvrbantur, & in qu tium, idque eontra turbationem facti, qua, rum favorem hoc possessor iam praeeipue in- non servato Iuris ordine , sua possessione troductum asserit Damhauderus, nisi Bene
est deiectus. sciati, qui per Iudices & Superiore Eccle-
Curam enim animarum , & ius exereendi siasticos, non iudicantes, neque quod verum functiones ad eam spectantes aceepit Pastor est cognoscentes, nimium Deile Censuris E auctoritate Ecclesiae , quando iuxta Leges Vesalticis, via facti, percutiuntur . ab Eccles a praescriptas praevio examine & Ex quibus evincitur, quod Senatus, manuis Canciniea institutione , Eesesiae Parochiali tenendo nomine Regis Pastorem , adversus tamquam eius proprius ae peculiaris Par f pensionem a DisInἰs er Pastoralibus fumchus fuit adscriptus & incardinatus ; tit sua ctionibus υὶδ facti inflictam, in mei fiea & Ca-Pra cap. 2. demonstravimus . nonica possessione earumdem lanctionum, Hanc curam animarum & auctoritatem nullatenus ipsi tribuat potestatem Clavium aut obeundi iunctiones ipsi annexas , ut iunt euram animarum; neque enim hic magis
Sacrificii oblatio , Verbi Dei praedieatio , eensendus est eam dare , quam dum Pasto-
Peccatorum absolutio , aliorumque Saera rem manutenet in possessione eone tonandimentorum administratio 3ce. exercet Pastor & fidelium consessiones excipiendi adversus aut alius Curatus iure proprio ae ordinMIo, Fratres mendieantes aliosve , dum per eos
quod ei vi tituli competit, & quo nullatea in his iunctionibus turbatur. nus exui potest aut privari, nisi per Sentena Certe nihil aliud hie saeit Senatuq, quam
tiam servato Iuris ordine latam; ut eodem Pastori adversus v m maiorem, Regiam pro- cap. a. ostensum fuit. tectionem & salvaguaia iam impartiri , ut Etenim huiusmodi Pastor, qui peritio/η- hoe protectionis auxilio, adversus omnem Anem non sereato Iuris ordine latam affli- ulteriorem violentiam munituς ae securus, ctus fuit , nequaquam per illam, ut salse valeat libere & tuto uti iure suo, & sun- semper supponitur, Offeto Pastorali aut tua ctiones suas Pastorales, Divinas & Εeesere exercendi functiones ab ea dependent et fastieas in quarum actuat i exerettio Be- privatus suit, aut privari potuit; cum talis ne se ii possessio proorie eonsilit continua- η ra, mere constans vid facti, prorsus re, unde vi detinebatur. Adeo ut manuis
580쪽
3 4 1 Adfatus de Re inti tenentia in exercitio hamm functionum nihil aliud sit, quam manu tenentia in ipsa possessione sui Beneficii Parochialis . Etuuemadmodum Senatus manutenendo Pastorem in possessione sui Beneficii, nequaquam censetur ipsi conserre Beneficium, ita nee censendas est dare ipsi potestatem exercendi functiones illi annexas, dum ipsummanutenet in exercitio seu possessione e mmdem functionum, in quarum exercitio,
ut iam dictum est, ipsa pollessio Beneficii Proprie consilit . Absit ergo, ut Iudices Regii lite deter. xeantur ab adimplenda muneris sui parte nobilissima & prorsu; indispensabili , qua tenentur & oppressim protegere, & pacem publicam , atque Eectes allicam conservare disciplinam ; ut, inquam, inde deterreantur per commune illud, quod lite ineptillime allegatur : Quasi hoc foret manum thuritati apponere . Cum econtrario hoc unum a
Nant & provideant , ut legitimis Ministrisina thuribula per vim & scandalum non eripiantur , omniaque sexum o secundum ordinem fiant in Ecclesia Dei δe Christi. i.
3. VII. me Praxis Belgica rebus jugitatis
E Re erit hactenus dicta quibusdam exis
emplis roborare ; ut rebus iudieatis eonstet, Belgicos Senatus constanter manu tenuisse Canonicos, Pastores & Uiee-pastores, aliosque in usu & exercitio functionum suarum spiritualium ac Pastoralium, etiam adversus Centuras Ecclesiasticas via facti &nulli ter inflictas. R. D. Joannes Vernim men Canonicus secundae fundationis Divat Gudulae, necnon Pallor , & sundator minoris Begginagii in urbe Bruxellensi , exercuerat pacifice ab anno I 6 2. Omnes sunctiones Pastorales signanter concionando & eonfessiones exeupiendo usque ad annum I 638. quo per Α-ctam de die is. Septembris Illustrissimuς Archiepiscopus Methliniensis , ex causis nimAm ipsius moventibus , revocavit dictam ejus facultatem eo ouandi oe excipiendi
Dictu; I. Uem immen censens se hae e tra iudiciali revocatione turbari in dicta pacifica sua possessione, a Supremo Senatu Brahantiae litteras manutenentiae petiit,quas etiam
quoad hanc suam pusuponem , necnon exercialium Darum functionum Pastoralium, obtinuit 24. Septembriς 1638. Habentur sublittera K. R. D. Paulus Crabbe Pastor in Loven-joul & Pellenbergh Dioecesis Mechlinie ss in Brabantia, sustinens, se suspensione quapiam aut interdicto a Pastoralibus, sea Divinis, aliisve mediis, visi facti turbatum in paeifica sui Pastoratus possessione ; ex parte Amplissimi Uiearii Generalis Μe-ehliniensis Archipresbyteri Ruralis, Dese
vi toris, aeditui, aliorumque, em omnes Uigore litterarum manutenentiae citari fecit c
ram supremo Brabantia: Senatu: a quo post solemnissimam contellationem obtinuit Sententiam Ir. Octobri; I67α qua dictus Senatus ipsum minutenet in palsessione & usu Pastoratus de Lovenioul & Pellen rgh : interdicendo iisdem Citatis: ne eum in posterum in ea, ullo modo, amplius turbent aut inquietent, sed e contra sanctiones suas Pastorales pacifice possidere sinant eum --ctibus , commodis , & emolumentis inde dependentibus: in quem finem idem Senatus tollit seu levat interdictum, quod tulerat a I. & o. Aprilis 1667. ad instantiam
dictorum Amplissimi Vieatii & Archipresbyteri Ruralis , quo , pendente lite, Parti inhibuerat quidquam attentare circa praediis ctas sunctionet Pastorales. Habetur haec Sententia sub littera L. Anno I 697. Suprema Hannoniae Curiam a nutenuit Pastorem Braniae Comitis in exercitio Dnsionum Pastoralium adversus nterdictum ab omnibus suntlionibus Cleri- ealibus, alii ue in dicta Diaeest Cameraeensi obeundis, quod Omeialis Curiat Spiritualis Cameraeensis ad requisitionem Pinmotoris decernere attentarat. Acta huius Causae infra S. I. cap. VII. latius comme
Eodem anno R. D. Uan-Eesbe ke Co traei Pallor, electus Plebanus D D. Mithaelis & Gudulae Bluxellis huius Plebaniae possessione expi , ab Archiepiscopo Mechliniensi curam animarum petiit ἱ quam ei negavit, praetextu quod praevie a Reveren dillimo Tornacensi consensum, quem Exeat appe