장음표시 사용
31쪽
hulum apud Poetas offendes, quo contraria plane declarari sententia videtur, illique prorsus adueria, quae conuenit in rem diligenter est videndum, an verbum illud multa , eaque inter se distracta lignificet. ex quibus unum facile sit. quod cadat in rem, qua de agitur, apte, eccongruenter. Vt apud Homerum Iliad. xx. εσχτο, si accipiatur pro haesit, sententia non congruit rei,de qua sermo est sim autem,quoniam utrumq; significare potest , σχ possitum intelligatur pro vetuit,aut prohibuit, optime,atque accommodatissime congruet . Loquituτ enim poeta de Achillis clypeo cum Aenea pugnamis , qui quide in clypeus progredi vetuit hastam Aeneae trans moras,& laminas acreaS
septemplicis orbis.Locum illum ita vertit in latinu Nicolaus Valla. . . Aeacides umbonem protulit vitro, forsan corpus μου timetrasiae Ium
Morini*rissem μ- .nontra Mytham , conrititit, inq; orbem vix semissamu--. - ConstititJhic Interpres reddidit,quoa non abhorret ab Aristotcle, qui cuin admonuit με -- hauiti sed vetuita n Mare bio vobiit, hi nea non sic haesisse, ut penetrarit peritin in P, eum septemplicem, omne' perire erit laminps,u billain, infrauerit,sed in primo tegmine constitisse, nec ultra progressam esse.Ex huius ignoratione defensionis ait Roberoelius errare mianum, qui Quit vidisset Horatiqm diceres; us est pluribus unum, Ira lima uit eum loqui de comaculis umbrosis,Malsiosis,cum vere de parasitis, doque sis , qui captant allana, vias id ille sic di inriti
TErtia decima propulsae crimis attones at iudi quadani
opinione profectas M patrocini gemis e cisitauit lati coaetus, ut 40 t Arist. in enim admonebis, ut in me armin dest
sione videremus , utrum certoaliquo niteontur firmamento repre heniores , an sita tantum ij uni opinione praeiudicata ducerentur ad rem improbandam aliquam,in qua praesertim hominum sententiae variant . Huic loco lucem asturt Aristoteles ex Odyss'. secundo . ubi Homerus Icarium Penelopes patrem fuisse docet. ex Odysi . iv ubi
Teleni cli una Penelopc tilium Lacedaemona facit euntem ad Menelaum Regem c bello Troiano reuersum ut de Vlysse parente ab eo p rcotarctur. Cuna elaim hetae ita dispositae viderent aliqui,putarentq; prori irin Icarium illiina Penelopes parentem fuisse Lacaedemoniiun.
32쪽
ehi constaret, eum eum accedentem Lacedaemona , atque in Urbem illam ingressum, non finxerit hospitio acceptum fuisse ab alio materno Icario, aut ad euirdem auum salutandum ex itinere saltem, atque ab hospitio Menelai diuertisse . Sed Aristoteles aduersus istos ita de- sensionem adornat ait eos attulisse ad damnandum Homerum ali quid praeiudicati in re maxime dubia,& controuersis. Sic enim in animum induxerant suum, Icarium esse Lacedaemonium, ut aliter hoc se habere non posse existimarent sed fallebantur. Nam Cephalenisvulgo praedicabant Icarium suum eluem esse, non Lacedεmonium: ade que lyssem e sua ipsorum Insula Penelopem ab Icario traditam in is connubium Ithacam adduxisse acadiumq; appellatum ab Homero fuisse,non Icarium.Ita prorsus Aristoteles hoc, atque his verbis docet. Hoc autem fortat se,inquit, ita se habet, ut Cephalones diciant,
qui duxisse apud se uxorem Vlyssem affirmant Icadiumq; este non . Icarium.Horum igitur Homerus opinionem secutus ita Telemachum iter illini habentem mmmentus est, ut ad auum salutandum diuerte- temnoniecerit,qui Lacedaemone non esset,is appellaretur Icadius, non carius. Quare adiungit Aristoteles, hoc non esse peccatum, sed verisiniue problema αμναμα Am πρόβλη-H-- . Propter erratiun autem problema fit,erosimile . Ponit enim problema pro obiectione, vel crimin xione eorum, qui rati,patremn Penelopes esse Icarium a de'-----Homerum Iemue propter emunereor uinquit, vidimu obiectio, criminatio verisimilis,cum M.
inarta decima pureati ει tuetur item ea ,- rationi ridentur
aduersari.Graece cucuntur αλο α Purgari autem haec,&ὰ μ
di posse ait Aristoteles, si respondeamis , a rat,ne alimi , non esse quia credibile est, musta fieri re ipsa, quae nos nexi non posise existimamus. Quantum attinet,inquit de quae praeter rationem esse dicuntur,respondendum est. eteristionem non eis quia verisimile est,accidere,atque essici aliqua, contra quam fieri posse credibi-is,ac verosimile sit. Hoc nimirum eget patrocinio id quod de Oed po legimus apud Sophoclem . ponit enim muta ceteroqui sti mens Oedipum ignorasse Laij, dem a se factam. In quos cubantur,quin finxisset aliquid praeter rationem, ac fidem, proharet facis causam
suam , affrmans Oedipo semel accidio , quod vix ut accidit ali
33쪽
QVinta decima,multa tradit, ac varia praesidia a modis illis,rationibusq; petita, quae sophismata soluunt, &alenchos apud
Dialecticos . Nam ad explorandum virum aliquid iure Poetis obijciatur,videndumq; num ipsi pugnantia loquantur, perpendere oportere, ait Aristoteles verba in quod verbis significaturi eo plane modo , quo perpenduntur in soluendis captionibus Sophistarum . Rationem autem hanc explorandae, ac perpendendae captionis affirmat in tribus esse positam quaestionibus, ac punistis . an idem , an ad idem , an eodem modo. Cum enim aliquam iiijs, quae dicuntur videmus esse repugnantiam, perquirere sedulo blemum, an idem siere, quod nomine videtur idem an ad idem referatur, eodemq; consi- Iio, ac ratione tractetur an eodem modo,ijsdem locis, ac temporibus
dicatur, de fiat qua qui diligenter obseruateq; considerat, facillime praestigia livosiorum eludit,ut docetur pluribus, ac industria in Topicorum primo, atque in secundo Rhetoricorum sub finem . .
PRopositis hisce sensionu generibus ac locis, postrem da de vi agmen duo substituis generalia monita multis tamεω gendis accusationibus opportuna. Prin est oportere in Poeta certo aliquo loco damnatii sollicis, intueri diuvii ter, quid alibi dixerit: ex eo demonstrare, non potuisse Poctavid sibi vene,quod ei imponit aduersarius, nisi secum ipse prenare voluisset . sis enim Victorius Aristotelis illa verba it inret . sicuti dicentem iesum
ad ea,quae ipse dicitJut iuberi velitiaicentem ipsum,hoc est, Poetam referri ad ea quae alibi dicit . cum ijscomparari quod obiicitur. Nam nisi cum illiscongruat, credibile nou elu , id sibi Poetam velle, quod instituto suo contrarium sit. Secundum videndum esse virum poeta sequatur in ea re,cuius accusatur,alicuius hominis sim, m-dentisq; iudicium; atque ut ipsius Hai r Aristotelis verbis, ana. eat e quae prudens aliquis pro comaereis poneret, vera esse putaret. Vt enim Dialecticus, quod di ore idem Philosuluis primo Topiacorum,non modo probabilia sequitur,hoc est exquae incommunici minum vulgariq; opinione posita sunt, sed etiari, ea, quae sapientium,
aut plurimorum, aut paucomminterdum etiam unius sententia com probantur, ita poeta amat quidem optatq; plurimum opiniones rerum Co nuneS, peruagatas, sed tamen interdum sibi sumit etiam
id, iuod viris tantummodo sapientibus, aut omnibus, aut multis,aia ,
34쪽
etiam eorum alicui placet. Saepe adeo videmus aliquid poetas canere a vulgaribus hominum opinionibus alienum, ac singulare sed quod ab aliquibus tamen probatum sit . Quin Plutarchus enumerae huiusinodi recondita, &singularia nonnullorum placita propem dum infinita ostenditq; Homerum varijs in locis essessecutum singula. Haec praesidia, hi loci mihi suppeditantur ab M istotele ad Virgilii libertatem ast erendam,euadendumq; ex ambagibus,quas acutum at quorum inuoluit ingenium . Quae quidem non idcirco sic e plicate propositi, quod ex eo Ilum capite xxiij accerse re velim defensione , cum in Aristot tota poetica
suppetant plurimae et sed quod hae sint maximae, eae, quas dedita opera colligit , ac silue rit optimus auctor patinius, ac tuto imus tarum. Intra itaque penitus in causam, certissi-n o tanto duce MN. tum habitu
35쪽
Virgiliani ris initio. Ille ego qui quondam , c.
GT DR hic locus a me facile priaeteriri;
qui tractatus a multis est nec tam Praetorem, dantem vindicias Aristotelem, quam Quaesitores postulat, Iudice' Grammaticos veteres . Sed placet haec etiam attingere, quae leuiori iudicio dirimi possunt nec aditum hunc declinandum existimavi, quem nusquisque legentium esset in opere desideraturus Dubitatum ergo iam olim est a doctis , atque intelligentibus viris, num hoc vere sit initium Aeneidos: Ide ego,qui quondam: An illud, quod in omnium ore versatur
Sunt, ut breuissime faciam, qui posterius hoc, Aeneidos verum, germanum initium esse pugnacissime velint , superiore '; versus appositos fuisse contendant, atque suppositos . Habent hi subscript rem Iosephum caligerum in Propertij Commentarijs, habent causas sic arbitrandi non contemnendas, ab antiquorum auctoritate repetitas qui explanatissime docere videntur initium Aeneidos Virgilianae fuisse. Arma,virumq; cano. Nam primo quidem egetius libro ij. cap. i. Res militaris, inquit, sicuti Latinorum egregius auctor carminis sui testatur exordio, a
mi constat,& viris.Martialis deinde libro viij.sic de Virgilio caniti
36쪽
Et in libro xiv. AccipOmni hera trudisse Maronis
ouidius item in tertio de Tristibus no haud dubia significauit
initium esse, cuti, sim:. Et tamen ille tuaefelix Aeneidos auctρν Contulit in I Frios arma,virum; Goror persius vero ipse in Satira prima ex vani cuiusdam, ampullantisq; poetae pers a qui Virgilium quoque tumidum esse contenderet , ita
de huius operis exordio loquitur. A miorum nonne hoc spumosum, O cortice pingui Voluit enim initio tantiri indicato , totum poema significare , e Latinis scriptoribus usitatus est mos . Nam Cicero ipse ad Atticum libro xv3 epistola xj ex primis exordij verbis libellum suum de senectute intelligi vult o Tite tibi prodestis laetor hoc ex libro meo de senectute Meode libro epistola iij. Quod vero scribis te magis delectarii Tite, addis alacritatem ..Ad haec in libro de finibus primo, eodem plane modo Ennij Medeam laudat, indicato principio At utinam ne in nemore nihilo minus legimus, quam hoc Gracum. Erat enim eius initium Tragediae laevi inam ne in nemore Pelio. JHis accedit Auso . nius Galliis qui Grammaticum sibi vicinum irridens, cui coniux esset clamosa, Ciurgiosa,ait initium Aeneidos ab eo ludi masiluo subside repetitum,iteratumq; saepissime Arma,virumq; doeens,atque arma,virumq; perituI
Denique hintilianus libro xj. cap. viii hoc initium Aeneidi sui;
atavit obscure testatur, evin rationem docet pronunciat ladus issem uandiun etiani,inquit,in quo ineo sustinendus, quasi suspendendi sit sermo,quo deponendus. Suspenditur,Arma virum'; canorquia istud virum ad sequentia potinet Deriurus auctoriis, initii diximus. Alij sunt,qui retinere mordicus velint vile ego qui quondam S confirmantq; illos otiant,ersus an exordio ipse positos ab auctore . . t auteni facile respondere qumuit tam minis veteriun testimonijs p qu proferuntur,uistoriam rutexunt antiquani, quidem huiusmodi
37쪽
Virgilio vita iam fuructim aiunt, eius poemata perinissa ses arbitrio Tuccae,ac Vari hos autem au laesus, quam res,in ratio volitisset , --rum illud initium amputasse; ratos, in ips tosius operis vestibulo es se oportere carmina coqinctiora, ea potissimum, quae maiorem cuin Homerica Iliade similitudine essent habitura.Ita quippe Biad initio. Die Drape feram Peli Principis iram. Aeneis illi esse similis videbatur , di ex dimis ab eo cantu, quem sibi poeta plane dilucideq; proponit
Quare nullo negotio diluunt hi quicquid obieceris . Concedunt enim ac ficile dant, temporibus etiam illis antiquis initium Aenei dos vulgatissimum fuisse, Arma virumqQsed illud dicunt fuisse,quod Tuccae V roque placuit , non quod a Virgilio factum poemati fuerat. Cum enim ab ijs Censoribus subductum fuisset verum Ille ego qui
quondam:substitutum; Arma virumq Grammatici onmes,& quia cumq; principium Aeneidos nominabant, Arma virum canolon
bant esse,veluti rem compertam, exploratam
Horum sententiam qui sequi volent,habent opponere Iosephu Sca- Iigero Iulium patrem qui libro I.4 Oetice cap. xvij ea, quae contendunt lit,planissime docetius verbii Veritus Virgilius plagiariorum temeritatem , tum in extremo Georgicorum quarto nomen posuit suum diserte , tum hic indicauit quae qui abstulere,suam faciunt Αeneida,non Maronis. Et erat apud priscos in more positum, ut non titulis solum adscriberent nomen, sed operis statim principij apponerent. Sic omia es Arabes. Caldaei, ac Propheta veteres Visito AZaelis,&c.Sic Herodotus. sic Thucydides. Et in libro item primo cap. lui. Sunt,inquit,& in generibus poematu prooemia, ut in Musicis in quibus plurimus fuit Claudianus separato camine a iusto poemate. DIulnus autem poeta unum corpus fecit . Illa enim fuerant prooemium Ille ego qui quondam . ut pessima temeritate praetulerint arbitrium suum ij, qui exemerunt ea de iudicio tanti viri Tales sunt operum conclusiones,quas epilogos Crqci vocant,ut apud Horatiunia Exegi monumentum aere peremn M.
Et apud Ovidium. Iamq; opus exegi quod in Iouis ira,ne ignes, quae siuit a iusti opere separatae . t non separauit idem Virgilius
Corradum qui putat, admirabili nexu voluin Virgilium coniungere rem pastori iam, rusticam, ciuilemmianam alia naseituris au
38쪽
Vt enim hane triplicem varietatem , inquit, implexam esse collis tamque demonstraret, ita cum Bucolicis Georgica coniunxit.
Cum autem Georgica sic terminasset Hae super arvorum cultu,peeorumq; eanebam, Oe ID Virgilium me tempore dialeis aiebat
Parthenope, fudi=ssorentem ignobilis oti Carmina qui in paHorum audaxq; iuuenta 'Tityre te cecini patulae sub tegminesvir '' Cum inquam ita finem fecisset Georgicis, Aeneida eum utrisquo pulcherrimo demum artificio copulauit
Iste ego qui quondam Miti modulatus auoa, Hoc istoriunde Virgiliam operis exordio iudiduim est sed tamen ego superiorem illam multo probandis magis opinionem puto e rum , qui arma virumq; principium, in . Quia neque Varus ac Tucca, que quispiam alius unquam ausus fuisset operistim augusto, tam temeia manus admouere nec ab alio ea traditur historia, quam a Niseo Grammatico:qui dicebat,aecepisse se a senioribus, Tuccam. Varum induxisse verius illos,ae sustulisis , quod est apud Donatum in vita Virsiiij. Adde quod charaeteri ac forma dicendi non videtur nitio vii ana,sed non nihil abhorrens a prisco saeculo Denique Armavirumq;ῖ initium mihi videtur in similius Graecorum exon dijs,quos Virgilius aemulabatur. Quantum enim attinet ad nexum tDium Corradi possum Homerum reponere qui quaedam etiam argu menta proluserat,quae pinnatis tuta, in commemorauit Quare ex iis qui Virgilium imitari ''no iis indi est Valerius Flaccus,Sili Claudianus,ali),nem pestici tolle ego quiquondam , βψ Amia rimamque caninest imitatus
39쪽
Quaerat igitur aliquis, quo pacto primus in Italiam venerit Aeneas, cum antea venissent iam Antenor, Euander, ut ab ipso Virgilio dicitur in primo , ac stetimo Aeneid . Haud ita dissicilis haec est quaestio . sed tamen sunt,qui aderun expediς alii ven intur aliq*am remotiorem notionem,' se sententiani, *ue ineuiis ipso nomines, primus. Dicunt ergo primum Idollam non.- temporis ordine primum,sed dignitate priscipem atque prini rium . Ita quire unam a
DMenelaus, im des libricator Epeus ' nim post et timuit , quioni exc*Aprodi Uir esse Machaon, nisi quia princπι, de priuimus erat nonore, ac
Mihi probatur inomini ingenium: sensio non probatur Non enim est necelle tam sagaciter exquirere nominis illam etymologiam, quae alioqui verissima est. Non est,inquatit,necesse quia ut Antenor Troia prosectus in eam venerit regionem, quae consectitis postea temporibus adiuncta fuit Italiae , eo tamen tempore dici ea non potuit Italiae pars cum Rubico,quemadmodum ait Plinitis esset olim Italiae finis Rubico auic est in Aemilia, ab illa procli urbes, quam ibi condidit Antenor,ubi fuere postea Veneti ac Patauini, ut ipse declarat imilius totam rei gestae seriem complexus breuissimc 'AΦ7tenor pctui Dredij eLyses Achii is
der vero se venit quidem iii Italiam , ted Troiae non venit ab oris. Itaque componenda sunt omnia,atque in Aeneam confereda. Is enim ita dicitur primus, ut comem venerit in Italiam prior, fato pros su r
40쪽
gus, ab oris Troianis, in arva Lavinia. Ceterum,ut . quod initio possI- citi sumus, addamus operi iam persecto cum ulu ex Aristoteles, postumus hic defension promere septimam quam in Prol egomenis exposuimus e ubi diximus ab eo defensum Homerum , assii mantem solam Vrsam non occidere S aequore non mergi quia cetera sidera,quae in Arctico sunt circulo, quamquam non merguntur, aut Occidunt, nota tamen vulgo non sunt quae autem nota non sunt,pro nullis habentur. quae notissima, sola esse censentur. ι γ γοεριμ tis οὐ inquit Arist
teles fas est,inquam,inde defensionesnpetere , atque assi Me prsentiun Aeneam esse iiii venerit in Italiam ab oris Troianis Phia n ossitam de nobilissimus est: teri,siqui venerint,ignobilis hac pr pterea nulli existimules sunt . .
Cum Ium Deitum seruans sub pectore vulnus, IIae seum me ne incoepto des ier Dictam, Ne posse Italiae Teucrorum auertere Regem y Mirabitur, opinor,quicunq; legit haec cur summa prudentia vir, ae sapientissimus poeta Virgilius Deos ita infensos,aduersosq; faciatiij shominibus,ac bonis,qualis Αcneas ipse describitur: cur eosdem inter se simultates exercere comminiscatur. . Quantum attinet ad intestinas Dedrum inimicitias, allegoriam alibi ego,hoc est, in Orat volum L. Orat. sept. retexui,quae figmentum istud a reprehensione liberaret. Dixi quippe ex antiquorum opinione Philosoplu rum, altercantibus inter sesua; et cmenta,S rerum initia significari,qua inuicem pugnant. Sed quia in ipso etiam poematis, extimo cortice, nilul,quoad eius fieri possit, debet absurdum esse, rationique contrarium , videamus , an hanc amoliri difficultatem,obieemq; tollere aliqua ratione possimus . Amoliemur autem facile,si nostro eum animo reputemus, omium omnino gentium csse opini