장음표시 사용
31쪽
ulo praetextu consuet udinis laicoru,ubi Homesti appestat has
nicorum constitutumes destrui lii ne ..I 8 Quarta iniustitia seu nullitas, quia per dictas leges imperiditur cultus diuinus, sacrariamq. aedium aedifieatio, & con structio contra id, qu0d iure dispositum reliquit Diuus Convisanti'us,ut habetur in c. suturam I a. q. I. & contra Iustiniani rconstitutionean in laquoniam in plerisque 2 6. Q de sacrosan. cccies prout haberium Codice Gottostedi. &ri l. omnem. 3. C.de Episc ctrcier. ibi, Mnem semper adhibentes prouidemmam circa μ ξ imus Ea lesias, per quas nostrum Imperium se
oluaria eam ob rem sussicui assidue,ue commoda onmsimapuccessam in quacumque ciuitate sint con Τιrata , aliqua ratione
minuantur di in I. sanctissimarum &in s. sancinius q6. I. sed si quidem aedificationem ecclesiae iniunxerit eodem titur 9 Aliter eo tempore a Iustiniano quam nunc a Rep. Veneta ecclesijs construendis prolpectum videtur.& in c.ptaecipimus i. 13. I f. q. I. di Clemens Papa episti a. ad sacellum, & ha -.tur in c. Gelesias et 8. I 6. 7. ibi Messius per congrus, ias cite loca, ct non obstante tutamento ab Episcopo praestito de non alienandis rebus ecclesi potest illas alienare, ut noua stat ecclesia cain.de ecclesijs aedific.& quod huiusimodi leges tala hoc disponentes sint contra libertatem ecclesiastica, prohat illustriss Card. Tu schus Goncl. 3 ψ2.nu. 7 I .vsque ad 82. a ciui Quatenus autem sibi Dux, & Senatus reseruant potesta- irem dandi lices ii in ad ecclesias aediscandas, in aliud maiu ancidunt id enim non ad seculares, sed ecclesiasticos pertinet x. ad audientiam 3 de ecclesaedilic. di earum consecratio,seu
dedicatio c. de locorum , c. praecepta s. c. basilicas 6. dc c.
ecclesia sidest cat licorum collactis seta nemo P. de consecra; ione distol. ubi ex ConcilioAuicianen si id fieri sine Episcopo prohibetur, & in Conenio Tridemino sessia r. c. ..de reformatiose, di lictetur in noluella lustiniant i 3 s.c. 6. in cipiente si quis aurem voluerit fabricare, lias est Auur. de eccicsiasticis titulis tit. I 3. columna 9. di eadem nouem ι
32쪽
e. t o. incipiente, si quis aedificationem. xi Deterioris l.coditionis redditu r Deus,qua reliqui ciues, ex Venetorum decreto, nam nemo potest Deo domu habitationisi aedificare sine licentia Senatus,cum id facere cuicumq; alij seculari I citum sit.& in hoc etiam videntur usurpare ecclesiasticam iurisdictione,& in poenas,& censuras bullae Coenae Domi. ni incidere;& vid ntur his legibus velle, ne ccclesiae, & ccclesiasticae personae bona habeant, quod est institutu aliquor si hae. a a reticorsi cu tamen & in veteri lege nullus fuerit ditior summo Sacerdote,praeter Rege,ut docet Tostatus Matthari,iom. 6.c. a. a 3 Nusquam scriptu invenimus prohibitu suisse ecclesias aedificare a catholicis Principitias;praeterqua a Valente, Theodosio,& Archadio in l. iacmo.C.de religio.& sump. sun.ubi prohibentur e celesiae aedificari sine Principis licentia. de quo inferius co- piose agendum est Immo Salomon laudatur,quod temptu magnificetissime aedificauerit, lib. 3. Reg. c. 9.& improbatur Hiero-.boan eod. ii .c. I a.qui,ne populus ascenderetHierusale,ut oraret in teplo Domini,fecit vitulos aureos,ut tradit D.Th. de Regi m. Princ. lib. r. c. vltimo;& maxime convcnit Principi Christiano, ut ecclesiae aedificentur. Laelius Zecchius de Principe lib. I. c. 6.αψ n. i 2.Iudaeorum collegia improbata sunt in Li. C.de Iudaeis. Se Daga notu templa in l. I. C.de Paganis. at vero Christianorii te-pla,quo iure prohibeantur aedificari, videat Respub. Veneta. 2 1 Quinta iniustitia, seu nullitas est, quod per has leges leditur ecclisiastica libertas,quae sarcia, tecta l. senas er esse iubc turpes Leone' Antem tu imperatores in I.dc cernimus i 6.C.de sacro L eccles , in i omnia priuilegia 39.C. de episcin cleric. l. si qua per calumniam 2 2.f. quini etiam. cod.tit.& nc uella I 3 I.quae est de ecclesiasti isti tulis ti . sq. collat. 9. & omnes constitutiones contra eam latas nullas,& inualidas esse tradunt Valetinianus, et Martianus in i .hi tui Li 2.C.de sacro cccles et Fodericus II. Nomanae Eccl. acci jim'rs cutor in Auth. cassa,et irrita.C. cod. a ς H'uiusmodi ila iura latcq u,quae de rc bus ccesesiae disson ut improbantur,et vires non habere declarat Innoc. 3. in c. quae in ec- insarum 7. de constitution. ubi statutu Tta uis illi , ut praessus est state possit vendere suridd,quod habet ab ecclesia in seu tu,
33쪽
docet Nicolaus Papa c.leae Imperatorv. r.dist. In Ide Innoe. in c. ccesesia S. Mariae i o .de constit.suquit,laicis etiam olimsinsuper ecclesiis, γ' personis ecclesiasticis nulla sit tributa cultas, Los obsequendi manet necessitas,non authoritas imperandi et bi dicitur. quodsi tale statutum Lucorum respiciat commoLm eccis Iru,nuLbus firmitatis exsit, nisi ab icclesia fuerit anrobatum, ct habetur 96. dist.pc r totam: et conti a laicos usurpantes tui isdictiones ccclesiae, et libertatem eccies asticam, ipso hue execrationcstat, sunt c.non minus A. de immunit. eccletiarii, et in c. l.et r. s. nos igituta c. 3. ct c.fiD. ecd. tit.lib. 6. ubi huiusmodi saluta, uae pro .
hibent,ne laici cum Ieriata contrahant,nec aliquid emant, aut vendant, sunt mill ct satuentes ipso iure excommunicati per bulla in Coena Dontini & grauissime peccant iudicis,qui coo-27 tra libertatem ecclesiasticam aliquid faciunt; immo,ct si clericum suo tute spoliant,sunt vere latrones. Sot de iust. Gur. bb r. q.q. art. r. Aragon .ad D. Tho. 2.2.q.6o .nu. r.vers.& cst dictitui. ras uni e nim huiusmodi statuta, ut ibi dicitur,contra libertatem .eci mycam , quod satis probatum est supra in secundo pra ludior nam tollut ius commune,ct priuilegia ccclesiastica, et in Concit.Trid .seg. 2 3. c. ro. de rcformat. praecipitur omnibus Princupibus, ut libertatem ecclesiasticam tueantur, ct innovat omnes sacrasCostitutiones de hac libertate,et contra violatores latas,. et 8 Sexta est iniustitia harum legum, nam ecclesiae,et ecclesiasti. cae personae,patiuntur poenas line delicto,quod est conita cinnε rationem naturalem, ut in I. sancimus.C.de poenis,et ut inquit 'I.C.Vlpianus in I.absentem S. ff. de Poenis fatius enim esse, impu-hirum relinqui facinus nocent is, quam innocentem damnare. Caetera
inhabilem ecclesiam,et clericos reddere ad acquirendum, praauissima res est;nam inhabilitatio est poena, etiam si indicia sit inhabilitas sub certa forma,ut patet in excommunicato, qui est inhabilis ad actus publicos, et in v Iurario, qui excluditur a dignitatibus, c. inter dilecuis de excessibus Praelatorumc ita Felyn.
in c.Ecclesia S. Mariae, nu. Io 7.et ante eum Cardinalis in repet. c. prohibemus. de sentcnxX communicat.
αρ Septima iniustitia dictat una legum est,quia per eas prohibetur homines Deo gratias referre pio immensis beneficijs acceptis,dona offerendo,et Iaaa. domo. aediscando , cappchas in
34쪽
stituendo, quae absque dote neque aedificari,neque erigi valent SlO.in c. ut quisquam.de vita,et honest.cleric. Abb. in c. cum sicutide consecratione ecclesiae, vel altaris . impediunt enim,ne homines possint in pios usus , et pauperum alimoniam res suas erogare;et sicuti esset linpium, si aliqua lex impediret ingressum religionis, similiter lex, quae impedit bona Deo offerri videtur lata in odium Christiani cultus,et sic remouent homines,ne bona faciant. et sine temporalibus non possunt spiritualia stare,c.si 30 quis obiecerit et . q.3 . Statuta autem,aut iuramentum,quae benefacere prohibent,aut impediunt,intulia, et impia iudicantur,ne que sente Repub. immo nulla , ut in iuramento de bono no sa-ciendo, ut si quis iuret de non fideiubendo,vel de non mutuando, vel si iurci se non daturum eleemosynam, vel non ingressurum Religionem. D.Thomas a. a. q. 89. art. 7. Nauarrus in Ma
1ia I .et disposuit, qua quis inuitatur ad malum,et retrahitur a sono,est vitanda I.conuenire fide pactis dotalibus l. lex Corne-3I lia .ff. ad Silanianum. l. i. ff. de iust et iur. et ut dicunt Ausonius et Menandi us plane nihil ingrato homine peius rerra gignit. apud Persas et Macedones adueisus ingratos homines erat constituta poena, teste Connano Commentariorum Iuris,lib. I .c. I. nu. 346 esse maximum peccatum,demonstrat Abb. in c. I a. de donation. ct plura contra ingratos ti adit losephus Passi Baucianat. in lib.de la mostruosa Fucina delle sorde age de gli liuomini c. Io. & ob neglectam Religionem multos fuisse punitos a Dijs , tradit Valerius Maxim. lib. a. c. r. via c. I. dicit multa de cultu Deorum obseruando. 3r Quinimo donatio Deo facta est remuneratoria, debitiq. solutio, cu compensatio,magis quam pura,& gratuita donatio,vt in I. Aquilius hcgulus,ifide donationibus, ibi d fenes non meram do
nationem se, νerum o latum mazistri,quadam mercede remuneratu.
& in l.sed ii lege s.consuluit.fsside petitione haereditatis, ibi, Er elutgenus quoddam a I permutationis.cum late adductis aTiram in l. si unquam,ver.donatione largitus a n. i I .vers. secundo hinc sequitur. Et Icx quae homines ab hac gratificatione, & remune-E tatione
35쪽
ratione a uertit,videtur prohibere debiti solutionem; ae proinde habere maiorem iniquitatem ,& peccatui inducere; est enim contra lcgis c flentiam ubstantiam' naturam, quae iustorii regula dicitur,& delictoium correctio,i. I .& a. f .de legibus.& do-33 natio facta ecclesiae dicitur facta Deo,& sanctis eius, & assumi. tur pro remedio animae donantis. Abb. in c. in nostia de rerum 36 permiat.&inc. conquae uis. de sero competenti;nam rerum ecclesiasticarum dominium est penes Christum Dominum,ut docet Innoc. in c. cum super eleel. n. 3.de causa posses. unde lex 33 prohibens bona donari,& in ecclesiam transferri; prohibet ne Deo dentur,neve ei grati homines existant,& inducit malum in animarum praeiu licium; immo laedit pietatem, & Religionem Christianam,& publicam utilitatem, ut docet Petrus Pechius deam mortiratione, ci. impediiq. res ad pristinum statum redire :nempe id Deum, cuius est terra,& plenitudo eius.Psal. 2 3. a quocundia bona accepimus. nam omne bonum, & datum optimum desuper est a patre luminum, ut aduertit Hieron. Albanus de
3 6 Nec propterea laicotum Principum iura laeduntur glo. in c. ebo Ludovicus. 63.dist.& ne tot in conuenientia ex dictis legibus le- querentur, alius et se immo necessarium,potiorem esse causam religionis quam ius imperij, ut contra Politicos doccnt Anto nius Posse uinus,& Riba dene ira I b. i.de principe. si quidem c5rra negligentes religionem multa accidisse mala testatur sacra Scriptura ,de Balthassare, & ali s Regibus Israeliticis It de Eliodoro quoque . ct plura exempla eorum, qui contra Religionem aliquid statuerunt, vel eam parui secerunt, adducunt I homas Borius, tib 6. de tit. diuino ecclesiasticae libertatis a c. 9. cum seqq.& Petrus Riba denetra, debuissent enim honestatem utili laeti praescrre, quod in Repub. bene instituta summe necessarium est, ut existimat Marcus Tullius lib. 3. ossi c. in haec vorba;
36쪽
37 Neque cum tam graui iactura,& iniuria rei ecclesiastico ibi
prospicere debebat Veneta Respiib.contra legem natiua t ait Pomponius I.C. in l.nam hoc natui a fi de condit.indit, ii ibi;
nam bce natiara aeqtium eΠ, nc minem ctim alterius detrimento seri is-cupletiorem. Et Marcus Tullius d. lib. 3.osticio tu in haec volta ait. detrahere distir aliquid alteri, ct hominem hometnis incommodo 'Dm
augere ecmmodum,magis eLi contra natΠram,quam mors,qtia paupertas,quam dolor, quam catera quae possunt aut corpori accidere,aut rebris
externis. Nam principio toltit conuidium humanum, O societatem. Sien: P erimus e des ut propter suum qui ue emotanimum poliet, aut violet arterum,dyrumpi nece e erit eam,quae maxima erit sectindum na-tIιram,humana generis societatem Vt eni Cnumquodque membrum snstim bunc baberet, Ut posse putareis valeres proximi membri Ua-Dtudinem ause tradux L Et, debilitari, ct interire totum corpus necesse si et se,s et nusquisque nostrum rapiat adie ecmoda alio=Γ, detrabatq. quota cuiq, ptiset, emolumentisvi gratia societas hominum, ct ecmmuni tas mertatur necesse est. namsibι, Ut quisque malit,quod ad Ustim vitae
pertineat, quam arteri acquirere conresum est non ν Mnante nattira.
IIIud natura non patitur,ut actortis ijs n o iras acultates, copias, Iesaugeamus. Neque vero boesota natura, ident, iure1entiu sed C' Iegisus populorum,quibus 1 mutis rivitatibus mPoenub. ccntncit r. eocti modo constitutum e LUt non liceret sui commodi causa nocere alteri .secem msperitant leges, hoc volunt, incolumem se cita in coniunt ii Nemrquam qui dirimunt eos morte, tho, vinculis, damno coercent. N idciri Cicero in eodem loco. Nedum Uni parti riuitatis confutant, reliquam partem iniuria affetant e x quo grauia scandala sequuntur, ut cx Platone tradit Cicero lib. a. ossic. ibi extremum autem praeceptum in benesios,operaque danda eLI, ne quid contra aequitatim coni das. ne quia pro iniurtisi domentum enim perpetuae commendatiouIs, ct ama et Iiu ritiasne qua nab intei i esse laudabile Sed quoniam de cogenere be nesciorum dicium est qua auon Iuiss peditant; deinceps Dys , qua ad uniuersos,quaeque ad Rempub. yertinent sputandum ei I. Eoru in au tem inoriam partim e inmodi sunt, Ct ad Cniuersos Ciues pertineant: partim mulos,ut ait: ant, quaesιnt etiam ratiora . Dan a eLI operare tam ipti' utri . nec minus Ct ciIam fingutis tonitatur,su ita. ut ea res,aut prost, aut certe ne obsι 'Re:p. Et paulo in ira idem cicer. ait: tu pri nis autem videndum erit ei, qui moempub. a in Irabit, futim qui Iue rencat,neqNe de bγnis Preu itorum publice diminulio fiat.
37쪽
. . osarum di a.q.qzan. o in diectis legibus es acta expressa mentis
s A ec etiam rasituὸ eos compraehendunt, ct eLI eommunis. 'l'on:tur opimo Signor oti , ct Baldi contraria, qua eis reprobata .
2 Et feneratis αν putatio non se extendit ad prohibita'. y uula non trabitur statutum ad rae, quia Beelseari non pote Lio adιια notab;lia gisnt,egent uota Inciali. 11 Iti ex ecclesia licus potest compellere Hatuentes, ct de Iarare quod in i Dinto generari non sunt compraeben sieseries.s, Nullum est men iacium,quod in ιure non babeat autborem. 13 Pio opimone contra communem. adducuntur pura fundamenta a Signorolo,Bart. 9 alys. i De op. mouabus Barbatiae quid dieat Rodoricus Suareata , is Quod opinio Signoroli et i communiter improbata. II 6 Simiasmper eii Simia etiam sipurpura induatur.
ET quamuis plura de Venetarum legum militate,& iniustu
tia dici queant, sat tamen est aliqua a nobis hactenus de-1nostrata suisse cum iam quaestio illa an & quando leges laico.
et ium ecclesias,& clericos tcneant)animum nostrum pulset.vidimus enim a doctoribus nostris non ita ad amussim fuisse tractatam, ut aliorum examen,& censuram possit effugere. at quia, ut supcrius diximus, non nostri instituti est nunc per tam amplum,& Iatissimum campum vagari,sed ea tantum, quae ad dictas i ges attinet attingere, rem hanc contractius agendam putamus.ciit igitur quaeli io examinanda de legibus,quae bona tiabilia in cxtraneum non subditum prohibent alienare, siue simplicit si sue sine ccita sol cnitate ,1 forma,an ccclcsas, ecciesiastica'. porsonas comprchendat tam active quam passive & deinde de legibus in quibus ea pio bibitio restricta est, nominatim quoad ecclesias, & pei sonas ecc 'siasticas tantum simpliciter , aut - no seruata certa ibi ma,puta sine licentia Principi vel Senatus, caut non ioluca certa quatitate ad rati.nc librae, quae est propria iliciis,
38쪽
ilicsis, si facti species legum Venetarum de quibus hic agimur. a Quoad primam quaestionem, quod dictae leges active non c6-
prehendant ecclcsiam,ecclesiastic a sq. personas alienantes, do cel l Albericus in tract .statutoria r. l. i. r. n. 26.Bossius iri P a X.
' criminali. it. le poenis. nu. 3. & alij relati ab Horatio Carpano Mediolan .ad c.collegijs. tit. se poenis. in nouis constitutionibus status Mediolani verbo cuiusuis status,nu. 2 . 3 Ncc etiam passivo,nam,' in persona ecclesiastica, vel Clericu potest fieri alienatio, ut de communi docet idem Horat. praedicto loco,verbo.in capitulum .n. Is o. 'bi pro hac sententia refert stare Albericum,Fabianum de Monte,Iacobum de Canibus,tasonem,Bossium,Crotum, Ripam,Brunum, Fclynu,Tiraque lium,
Gabii elam Sarai,Di lacum de Couarrulas, clarum, mota, Micha clem Crassum,& Hyppolitum Riminal sum;& ita fuisse iudicatum in suptemo senatu Mediolani in causa emptionis factae per quendam Ambrosium Praepositu Papiensem testatur dictus Horatius,immo plus dicunt Bessius,& Horatius nunqua vidisse alienationem sectam alicui personae eccle Iiasticae sine Senatus dispensatione infringi, huius etiam opinionis fuit Soc. Iunior.
huius sententiae,& dicit esse communem quam,& ipse sequitur. accedit ibi Perdinandus Loaetes in repetitione dicti f. diui . nu. 6 337.etsi non deficiant, qui cum Signorolo de homo leis Mediolanensi cons. et i .alicram partem aifirmativa teneant, in quiabus fuit et Bald.in c.quae in ecclesiarum,n. 8.et in c.ecclesia lanctae Mariaem. 6.et 22. se constitui. et in c. Clericus,n. 2.et 3. de Iudici j s.ct alibi pluries let Menoch. cons. 8oo.n. a 3. lib. S. et cCc Inoo.n. 3 lib. I o. ubi minus bene pro hac opinione resert Cro-tsi et Loages. d. g. diui. sed Signorolus,Bal.et reliqui sequaces passim ab omnibus improbatur et recte in locis superius citatis
et tiadit Couarru.regula possessor a. par. S. n. 8.el 9. Michael Crassus lib. a.commvn. Opin .verbo statutum, q. II. IO. Andreas Ancharanus, Butrius, Francus,et Felynus in c. fin. de immunit.
ecclesia 6.et Imola ia d. c.ecclesia.Federicus de Senis cons. o 3
39쪽
statuto ciuitatasPerusij,post Oldradum quem ibi refert: eandem
. sententiam tenet Card. Zabarella in repetit.c. perpendimus,nu. 13. col. I. vers. si autem statutum simpliciter prohibet. de sent. excomm. eandem communem opinionem sequitur Alex. d. g. diui.et de communi DD. in d. c.ecclesia n. 2 9.
3 Et probatur communis opinio negativa. Primo,quia ad legem condendam est necessaria iuriidictio legislatorum in per-cionas,et res,de quibus lex disponit, ut supelius probatum est, et
tradit Menchaca de successionum creatione lib. i. g. Io. n. 6 II. Fortunius de ultimo fine Iulis ciuilin. i 8. et t6o.plane Iaicus Princeps non habet hanc iurisdictionem in Ecclesiam, et res,et personas ecclesiasticas, ut habetur Io. dist.per totam,et dist. 96. per totam. c. decernimus a. de iudicij s.c. nullus iudicum a. de
foro competenti. et dicemus latius infra in 3 . qualit. iustae legis. ideoq. statutum, seu lex laica, quae de his aliquid disponit, est
nulla c. quae in ecclesiarum 7. cap. ecclesia sanctae Mariae io .ib quod Licis rium religiosissuper ecclesiis m persenis ecclesii sicis nulti sit attribata facultas Me ccstitution. et in c. cum laicis i r. quod est ultimum de rebus ecclesae non alienandis.ibi,cum nicis quama religiosis, disponendi de rebus ecclesiae nullast attributa pote Ias
c.fitiale immunit.eccl. lib. 6. tu sic laici,ctiam si velint non possunt quidquam de his rebus, et personis ecclesiasticis, et eccle-sjs statuere; ergo generalis dispositio, Ieu statutum prohibens alienationem immobilium fieri in non subeuntem onera, non compraehcndit ecclesias, nec personas ecclesiasticas ex mente, et potestate statuentis. Nam nunquam disponentes censentur eligere viam, per quam actus sit nullus i. I. T de testam. militicum late adductis a Menochio de praesumpt. 7 Secundo, quia si comptaehenderentur praedictae personae, et ecclesiae, statuentes committerent dclictum contra libet talem ecciesiasticam, et usurparet ecclesiae iurisdictione, inciderent q.
in senten .excommula. ipso iure c. nouerit qq. g. nec non. de senta'
e Momm .et in Bulla Coenae Domini: sed in dubio non est praesumendum, luemquam delinquere volui sic l. merito E.pro socio a Tertio, quia generalis dispositio nunquam se extendit ad ea,quae prohibiti sunt,ut in c. si compromissarius de clectu et in speci docet loannes MDnachu4 in c. ut animarum , verbo sta, tutum
40쪽
ibium de constitutiora. in 6. quod est notabile erbuin pei Bis) trium in c. ecclesia sanctae Mariae in fine. ' Quarto quia statutum generale, ad illicita non porrigitur .
nec ea comprehendit, quae non veniunt in generali sermonerc. veniens c. quintauallis de iureiuran. l. si procurator S. Caes-
sus, de conditione indebiti. Quinto,quia statutum no trahitur ad iriquod specifice fieri
non potest,ut agendo de statuto laicorum, quod non compre- hedat clericos docet Bart.in L siquis sub conditione,in fine de condic.Instit.BaI. in I. fin. g. in computatione, C. de iure deliberan. Decius ci ecclesia sanctae Mariae n. i99. qui allegat tex- tum inc a nobis et prim. 2 i. de senten.excom. ubi,generalis excomunicatiό non ligat nisi subditos proferentis.1O Sexto quia ea,quae notabilia sunt, nisi specialiter notentur neglecta videntur, ut in l.item apud Labeonem i s. f. hoc edi- ' cium is te iniqrij ibi, ea enim qua notabi uersiuntini perialitin
notentur,sirin:ur quasneglecta, quod nos prosecuti lute su inus
in 'response pro Petro Messia de Prado, nepote nostro ex sorore, unde dicunt et ganter Ioaim. Andreas, & Canoniliae in La i c. fin. de immunit. eccles. quod Iudex ecclesiasticus potest com pellere per censuras statuentem,& declarat quod in illo gene-. rali statuto,non sunt comprehensi clerici, nec ecclesian quia &si non de iure, de facto tamen impediretur ecclesiarum autho- eitas,& iurisdictio, si non fuerit victa declaratio,' idem tenet Juttius in cecclesia sanctae Manae ad finem, & ibi Abb. n. i s. in fine,Imola n. ii.& istam opinionem sequitur Nex.S diui n. ibi Iason,& Ripa; & iussa ea resoluit Thomas Gramaticus
decis. Ioo. n. i 8. & 19. quod statutum,prohibens adduci vinuextra ciuitatem ron comprehendat clericos,& idem de satuto prohibente, ne ciues portent frumentum ad molendina extra ciuitatem,quod non comprehendat molendina ecclesiet vel clericiatum, quae sunt extra ciuitatem,de est communis opi- .nto,ut testatur D.Couarruvias in regula possessor, r. pari. S.
cum sit haec opinio pro religione, & ecclesiis,amplecte-
da est, ut tu i sunt personae oa. in uiae, de relisios: sumptibus