De literis encyclicis dissertatio Francisci Dominici Bencini abbatis sancti pontii ad magnum Victorium Amedeum Sardiniae regem

발행: 1728년

분량: 388페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

231쪽

1M .

DISSERTATIO PRIMA

tinandis subscriptionibus cautelas accurate expenderimus, id imprimis praestare conabimur, ut illis probe discussis, atque ex venerandae antiquitatis monumentis in apricum deductis, praestitus ab Episcopis consensus, ex quo omnis emanat Encyclicarum vis di aut horitas, sicilius deprehendatur. Merito sane , ut in eligendo ad Encyclicas perferendas cursore Dominico maxima adhiberetur industria , praeceperat Ignatius; quippe cum ex illius opera, ut Augustini verba usurpem , in promendis epistolis , diligentia in custo diendis, alacritate in perfercndis, fide denique in reddendis , grave hoc fidei unitatisque negotium penderet integrum. Quod eleganter expressit Vigilius in damnatione Rustici ,& Sebastiani Diaconorum Pontificiorum, sed ab ipso subinde rebellantium , dum de Iudicato suo verba faciens, Rusticum his alloquitur. Tu autem publica voce deposceres, dicens Dominum Leonem ita de epilla fon Dogmaticam ad Flavianum intelligit diversis exemplaria destinasse , nos facer debere si militer riserendo . quia metveres, nisi uni υersitas Pudica isti nostri exemplaria de scrinio nostro edita teneret , qualibet ratione forwan eelaretur . De recitatione autem Iudicati, ita Sebastianum alloquitur. Relegens tamen Constituti nostri seriem, quam de praefatis Capitulis ad Mennam hujus Cisitatis Antistitem dedisse relegimus, in conspectu Diaconorum,Subdiaconorum, vel universorum Clericorum publica voce laudabas, ut de Coela PudicaIum nostrum ordinatum, atque presatum omnibus , sicut praefati sumus, Clericis loquereris. Dicta vero Theodori Mopsueseni asserebas te in Roma Urbe inter aliquos Codices inυenisse, quae confirma bas omni exsecratione, ct blasphemiis esse GNIeta . Haec dicendo in nostro obsequio,oe in Ecclesia publice,j in Placidias ofelum Diaconatus implebas. Haec munia, haec Diaconorum in recitatione cujusvis Eneyclici scripti officia. Quod si tanta circumspectio, tantumque in deligendo ministro moderamen suit exigitum, quanto id magis par fuit exigi in custodiendis epistolis , SEpiscoporum subscriptionibus, quae Ecclesiae sensum, di controversi articuli veritatem demonstrabant λII. Hi ne subscriptiones a Prima te plerumque sunt receptae, & siquando ab Episcopo , haec suit adhibita cautio, ut de illius catholica communione certus esset qui subscript pones postulabat . Neque vero id arduum in Primiti

232쪽

LITERIS ENCTC.

va Ecclesia fuit , quando Primates quotannis Pascha universis Episcopis suis denuntiantes , salutem di Pacem , nomina etiam defunctorum Episcoporum, di recens electorum significabant , illorum etiam denunciaturi nomina, quibus a communione excisis , Pacificarum commercia interdicebantur . Hi ne quoties nova quaepiam dissidia , pacem ac unitatem dissociantia , per Provinciam emergerent, Primasi Ilico novum evulgabat Episcoporum catalogum tum, catholicis communicantium , tum ab eisdem recedentium . Quamobrem Cyprianus epist. 53. similem catalogum ad Cornelium emist, ut nosset, cum quibus frequentanda essent

epistolarum commercia . ΑΓ serim I ibi proxime nomina Episcoporum ibis confli tutorum , qui integri o sani in Ecclesia Catholica Fratribus praesunt . suod utique ideo de omnium nostrorum consilio placuit scribere, ut erroris diluendi, ac perspiciendae veritatis compendium fieret, o scires Iu , ct Collegae nostri, quibus scribere, O literas mutuo G quibuS Uos accipere oporteret. Siquis aurem praeter hos , quos epiJlola nostra complexi sumus , scribere vobis auderet, sciretis eum υel in sacrificio, vel libeIlo esse maculatum, vel unum de Haereticis , perversum scilicet S profanum . Nactus tamen occasonem familiarismi hominis, o Gerici , per Felicianum Acoluthum , quem cum Perseo colIega nostro miseras , ita cetera , quae in notitiam tuam

perferenda bine fueraut , etiam de Forti nato isto tibi scripsi .

Hinc Cornelius quoque in sua Encvclica , Italorum vota deis nuntians, qui steterant adversus Novatianum Schisma, Episcopalium pariter Urbium nomina percensuit , ut gnari in qua degerent Civitate Catholicae communionis Episcopi , literas possent ad eosdem , urgente necessitate, transmittere. Haec equidem rectissima , atque ad fidem, unitatemque servandam comparatissima methodus, dolis omnibus occurrebat , quibus vitiatae subscriptiones sucum suscipientibus facerent. Imo tanta haec diligentia grande est argumentum ad earumdem veritatem comprobandam . Solicita sane& anxia illa cautio a Primatibus adhibita in denuntiandis catholicae communionis Episcopis, ut universi nossent, cui tradendae, aut a ciuo suscipiendae sorent Encyclicae Pacificae , Formatae, aliaeque id genus epistolae , subscriptionum

pondus, & authoritatem egregie commendat.

233쪽

DISSERTATIO PRIMA

III. Supersedemus hie singit Iarum Encyclicarum subscriptiones regerere, quarum prolixius redibit in seqq. Differt. mentio. Sat pro praesenti instituto erit, si in receptam primis temporibus exigendi subscriptiones, & factas custodiendi consuetudinem inquiramus . Quam quidem luculenter exhibent Acta Cone illi Nicaeni apud Gelasium Cyzicenum, quae breviter ex pe n sa , ideam certam ingenerabunt modi in Encyclicis subscribendis recepti . Edita a Constantino Encyclica in eodem Concilio probata est , & constitutum , ut ad universas orbis Ecclesias mitteretur, quatenus qui Concilio non adfuerant subscriberent definiti x. Modum sane hunc in promovendis subscriptionibus minime a Concilio

introductum , sed servatam ab eo veterem consuetudinem , nihiI est ambigendum , & a priorum temporum monumentis exploratum est . Gelasius itaque, ut Tom. r. Conci l. p. St. Iegimus, necessarium ad Nicaenorum Actorum identitatem agnoscendam est arbitratus, subscriptiones , & consentientium Episcoporum numerum reserre . Notitiae pondus ita exprimit. Illud solum bie addere existimais f non exfra rem esse arbitratus , sed υaIde accommodatum J eorum scilicet Episcoporum πο- mina , qui ex communi omnium Episcoporum consensu in Proυincias ubique terrarum mis sunt , per quos quae is Smodo fuerant judicata, per Mudicas epistolas , S laudati mas Ruis Ilieras M omues Sanctas sub CoeIo Dei Gelasias sunt transimilis.

Ergo Synodus accommodum Encyclicas mittere ad Episco. pos, qui Nicaeae non eonvenerant , ut suomet assentu judicata firmarent I Gelasius necessarium , consentientium &subscribentium censum exhibere , judicarunt . Quorsum haeep haud dubie ut Ecclesiae totius Magisterium reluceret, dc pleniore tractatu institueretur . Encyclicae porro , Praeter eam quae a Constantino ad omnes Ecclesias perscripta est, ct cujus exemplaria iis fuisse tradita, qui in singulas regiones missi sunt, non est dubitandum, hoc ordine numerantur apud Gelasium.

IV. Primi delecti Episcopi, ut ad occidentales absentes Eneyclicam deserrent , ii sunt. inus Episcopus Cordubae, Sanctis Dei meIesiis, quae Romae sunt, ct is Italia , ct Hispania rosa, S io reliqnis HIcrius natianibus usque ad Oceanum

234쪽

DE LITERIS ENCTC.

ieommorantibus Sanctis Dei Gelasiis per eos, qui cum ipso eraut, Romanos Pres teras , intonem , ET Uincentium . Vides hicosium cum vitone , & Vincentio conjungi, simulque Omnes ad Romanum Episcopum directos , di per ipsum ad reliquos occidentales . Equidem ex hoc uno testimonio satis luculenter probatur, quo titulo di gradu osius adfuerit Synodo , dc quamobrem Romam , atque ad omnes occidenis tales plagas directus , ut actorum Synodi subscriptionem

curaret.

Circa Diaeeesim Aegyptiam delecti sunt Assexander Alexandriae cum Albanasio tunc Arebidiacono , Ecclesiis per totam optum, sebiam , re μηtapolim ,-Regiones finitimas usque ad Indiae Pr ineias . Abyssinas videlicet , quae jam tum coeperant Dei verbum suscipere, atque ad Christum converti. Pro Diaece si Palaestinarum . Macarius uero ob- morum eum Eusebio PampbiIi Episcopo Caesareae PaIaesinae , Ecclesiis in Palaestina, Arabia ,-moenicia . Etiamnum exis stat Eusebii ad suam Diaecesim Encyclica , a se ea occasione directa, in qua manifestε testatur diligentissimum a Nicaenis Patribus examen de voce φαμεν fuisse institutum. Quae quidem Eusebii commonitis per necessaria erat, quum priores qui ex Episcopis Ario adhaeserant, fuerint Palaestinae Episcopi. Pro amplissimis autem Sedis Antioehenae Provinciis curam suscepit Eustatbius Episcopias Aniochiaem gnae , omnibus in Coelesiria, in Mesopotamia , ct Citieia utraque. Pro Regionibus ultra Euphratem. Iobames Persa, Ecclesiis in tota Persia , o Magna India . Pro Exarcha tu Pontico . Leontius Caesareae Cappadociae , magnum Ecclesiae Domini ornamentum , Ecclesiis in eadem Cappadocia , Galaria , μηro Dio ponti , pHagonia , in Panto Polem Do , --menia parυα, ο magna : plaga terrarum maxima , quam EXarcha Ponticus tunc regebat. Pro Exarchatu Asiatico .

eonas Getiei, EGIsis in Asia , o Hellesponto, odia, ct Caria , per Episcopos , qui sub ipso erant, Euoebium Smrnae, ct Marinum Troadis. Ex quo illud discimus, laudatos plerosque omnes Primates curam ct executionem Episcopis duobus demandasse, ut singulas perlustrantes Urbes , subscriptiones promoverent. Pro amplissimo tractu , qui tunc Thessalonicensi suberat, Encyclicas subscribendas dedit

235쪽

DISS ERTATIO PRIMA

Alexander Thessalonicae per eos , qui sub ipso censentitr , Ecclesiis in Macedonia prima, re secunda , cum iis quae in Graecia ,s Europa tota , in utraque Sotbia, re omnibus denique in Il-brio, Thessalia, o Achaia. Sequuntur deinde. Num obius

Laodiceae Episcopus , Ecclesiis quae in Pbogia prima, oe secunda . Prorogenes ille admirabilis Sardicae Ciυitatis Episco. pus , in Dacia , Calabria , Dardania , o Proυinciis finitimis. Caecilianus Carthaginensis Di copus , Sanctis Dei Ecclesiis iaomnibus Proυinciis Africae, Numidiae , o Mauritaniae utriu1que . Pisus Marcianopolis Episcopus , Ecclesiis in MUAE , Albe-varum, o Gallorum Gentibus G Civitatibus , quae bis vici-xae sunt. AIexander Con tantinopolis tunc solum Pres ter, postea υero Eccles ne illius Episcopatum sortitus , cum Paulo tune icciore , atque ipsius noIario, Ecclesiis omvium Geladum Insularum. Hi omnes Sancti , atque Apostolici Viri omnibus sub Oelo Sanctis Dei Ecclesis, quae in Sonllar, Magna , , Generali

Gnodo acta sunt , omnibus ubique Ierrarum tradiderunt . Hactenus Gelasius.

V. Exemplum hocce , quo nihiI optari potest illustrius,

graphice repraesentat ordinem in his subscriptionibus observatum , ut emissae Encyclicae cura Primati demandaretur, qui ab Episcopis subscriptiones postularet. Ut autem haec in decretis conciliaribus, apud absentes evulgandis, servata consuetudo est, ita nihil est ambigendum , eandem in Primitiva Ecclesia sermam pro reliquis Encyclicis suisse receptam : quippe cum non aliter inter sese differrent, quam quod illa a convenientibus in unum Episcopis, invicem ore alloquentibus I Encyclicae vero a sedente in sua unoquoque Diaece si, & alloquente non ore Midem , sed Iiteris, quod

eodem redit, emitterentur . Utraque autem collineant ad

unum eXprimendum consensum , atque ad unam fidei statuendam firmandamque professionem. Illud etiam in tam ordinato subscriptionum modo p Ianum est , quomodo quam- citissime ope Encyclicarum nosset universus orbis, quae profitenda , quaeve ut noxia essent refugienda . Gelasius sane testatur suo adhue aevo se Tomum harum subscription uiri Nicaenae Synodo factarum vidisse ; & S. Athanasius in eo potissimum utitur adversus Arianos argumento, ex faeta scilicet universi orbis subscriptione, laudans ultra I O. suffra-

236쪽

DE LITERIS ENC TC.

9 3 suffragatores Episcopos . Ηine Concilium Alexandrinum 363

sub eodem S. Α thanasio celebratum, jubente Ioviano Imperatore, ut inter tot jactat s fidei sormulas, quae vera, quaeque esset orthodoxa , addisceret, in Synodica, quae E. Tom.

I. Concit. pag. 73 p., luculenter hanc veritatem confirmat.

Proponunt itaque Patres Nicaenam fidem, de qua, ubique statim post Nicaenum Concilium suscepta , inquiunt. Haec itaque fides per omnem Ecclesiam legebatur, re praedicabatur . Et infra quae prolix E Gelasius, paucis ipsi expendunt. Cumbae consentiunt omnes ubique Gentiam Ecclesiae , quae sunt in

Hispania , ct Britannia , o GaIlia, is quae in Italia tota , Dalmatia, Dacia, ct Masia , Macedonia , ct rota Graeeia , quaeque in Africa cunctae , di Sardinia , ct Cypro , ct Creta, Pamp Iia, ct Meia , ct Isauria, ct quae in tota Aerapto , ct sebia , o Ponto , ct Cappadocia, ct quae sunt υicinae m. bis , ef Orientales Ecclesiae praeter paucos , qui cum Ario sentiunt. Praedictorum enim omnium sententiam experientia novi.

mus , ct Iiteras habemus . Quibus sane postremis verbis testatissimum faciunt pondus subscriptionum ad dispersae Ecclesiae Magisterium repraesentandum.

VI. Deseripti porro in his & similibus subscriptionibus

modi notitia , atque ordinis , quem accuratius ex Gelasio dedimus, haud frustranea est censenda . Facit enim primo, ut universis sit persuasum , in hisce Encyclicis Ecclesiae magisterium suisse repraesentatum Siquidem docentibus per epistolas , vota , & subscriptiones Episcopis, propositum dogma esse Ecclesiae , cuius est propria indefectibilitatis praerogativa , fideles tuto sciebant credenda , & pravas impostorum doctrinas refugiebant . Facit insuper , ut non aeque seramus, ct citra reprehensionem quosdam non ignotae alioquin I iteraturae viros, quos aliquoties in congressibus literariis audivimus pronunciantes audacter , Scriptores exorbitasse in numero annotando subscriptionnm, sive Encyclicis, sive Conciliis factarum; aut ad minimum exceptorum oscitantia menda plurima , eaque praeter modum irrepsisse. Hi sane quod scribit Athanasius, in Synodo Sardi- .s censi modo 3Co. , modo AOO., & ubi de Nicaena sormula , iacio. subscripssse Episcopos; quod alii de similibus numerosioribus subscriptionibus reserunt , inter quisquilias ha-N bent. Digiti so by Corale

237쪽

19 DISSERTATIO PRIMA.

bent . Ita iis sere contingit , qui addiscendis sacrosanctis

Ecclesiae monumentis incumbentes, excerptores tantummo

do legunt, ipsisque quod summum est Christiano , eique

literato homini nefas fontibus relictis , consuetudinum atque morum collationem, di ipsorum mei monumentorum examen seponunt, aut parvi pendunt. Ea itaque in hisce studiis fixa st regula , ut ipsos imprimis sontes inquirant horum studiorum Candidati , rerum origines perpetua collatione assequantur, modos pensitent, dc excerptores deinde atque abbreviatores , quos velint , percurrant . Interim enucleatius de subscriptionibus hisce disseruimus, ut 6c antiquorum dicta tueremur, & simul indubia veritas exemplo quopiam illustri comprobaretur , numerum scilicet ab iisdem laudatum minime Historiae fidem excedere. Ut propterea si asseveretur, I 2oo. Episcopos Nicaenae sormulae subscripsisse, sciolis quidem id creditu arduum dissici Ieque videatur, ex iis vero qui modum tum Encyclicarum, tum gestorum post Nicaenum Concilium perspectum habent, quique norint descriptam solicitudinem Primatibus suisse impositam, nullus ambigat, quin non I 2 o. solum,sed plurimi etiam potuerint Nicaenae fidei subscribere, diassensum praebere. Eadem ratione nil mirum est , reserri ab Athanasio vel 3 . , vel oo. , vel si omnes simul sumantur, 7 . Episcopos Sardicena mic Synodo subscripsisse , cum illius Eneyelica per orbem a

Primatibus , deinde ab Athanasio suorum Presbyterorum opera fuerit Ecclesiis intimata: atque adeo nedum 7OO. sed I O. , di xo O. , di ultra dici potuerit subscribentium Epist

porum numerus.

VII. Non secus verum cens itur Dalmatii , Sanctissimi Monachi dictum , qui agnoscens exeitas ab orientalibus Schis-MIimaticis in S. Cyrillum , di Synodum Ephesinam turbas, Imperatorem primum admonuit de vi suorum Comitum contra legitimi Concilii libertatem , mox suggestum conscendens , Populum pro concione advocavit , & ut legimus in Actis Ephesini Concilii , inter alia dixit. Ceterum pro altera parte orsiliana coram omnibus dixi e Sex millia Episcopo

rum audire maυis, aut unum tunIrem hominem , eumque impium.

Sex millia autem eos aiebam, qui sub Metropolitanorum Sanctissimisum Episcoporum potesate degebant . Idipsum anteaquam populo

238쪽

DE LITERIS ENCYC. 19spopulo denunciaret, asseveranter dixerat, dc coram Imperatore probaverat. Respicit autem ad Cyrillianam Encycli. cam, quam ante Ephesinam Synodum ad Rusum Thessalonicensem subscribendam direxerat, a quo innumeri Pendebant Episcopi : direxerat dc ad Caesareensem Exarcham , atque ad occidentales omnes, praeter amplissimam Aegypti Diaece sim, & Africanas omnes Provincias. Quoniam vero, Primatibus ae Metropolitanis subscribentibus, de reliqum rum subjacentium Episcoporum assensu nihil erat dubitandum, minime videri debet incredibilis numerus ille, praesertim si advertamus, universam A siam , Africam , dc Europam Catholi eae tune fuisse Fidei, dc innumerabiles par. tium illarum Civitates suos Episcopos habui ne VIII. Id quod etiam circa Dogmaticam S. Leonis epistolam contigi sie reor , quam iacio. Episcopis subscriptam , asserere in plena Chalcedonens Synodo non dubitavit Ce. 4s1 cropius . Quum enim Actione IV. Chaleed. Aegyptii XIV.

Episcopi tergiversarentur subscribere detrectantes, ceu rein belles, non alio illos argumento proscribendos aio Cecropius,

nisi quod jam inoo. Episcopi Dogmaticae subscripsissent. Epistoliae Leonis subscribant , anatbematizantes Euochem , ct Dogma ejus ; consentiant epistolae Leonis: qai non subscribit baereticus est . UnisersaIis haec Gnodus Aeraptiaca major est, fide digaior. Non est justum, decem haereticos audire, oe prsetermiit mille ducentos Episcopos . Porro cum Synodo Chalcedonensi sexcentos tantum atque triginta Episcopos interfuisse certum sit , nec in tanto consensu MSS. Codd. Graecorum , dc Latinorum probabilis Cl. Baiurii conjectura, qui Notariorum, atque exscriptorum mendum suspicatur, reliquum est , ut potior ille numerus de iis intelligatur, qui per orbem dispersi , praecedenti anno tam per orientis Provincias, quam occidentis Dogmaticae Leonis subscrip

serant.

IX. Modus autem hic subscriptionum , ut EneycIica ad Primatem deserretur, qui eam sive in Presbyterio, sive in Synodo probatam , ad Provinciae suae Episcopos subscribendam dirigeret; subscriptiones autem ad eum remitterentur, a quo Encyclica primum prodierat; perseveravit ad Hormisdae usque tempora. Quod pariter ex actis in caus- sI4

239쪽

31 sa Aeaciana constat , quando Schismatici resti piscere sub

Hormi a coeperunt. Miserat Pontifex per Dominicos cursores Encyclicam una eum Formulario subscribendam ; atque hane cursoribus instructionem dedit, quae inter Hormisdae epistolas Tom. II. Concit. pag. Io I. legitur. Cum

Dei adjutorio, oe orationibus SS. Petri, S P Ii υen ens Nicopesim , sic debes vere , ut postquam Epiycopus Nicopolitanus aeceperit Iiteras nostras , Episcopos quos in sua parochia babet, IIvat, ct faciat subscribere Iibellum, quem in epistolis suis baber annexum. Si tamen dixerit praedi tus Episcopus, ene Iaboriosum Episcopos colligere, dirigat recum personas per segulas Episcopos , ut te praesente subscribant praedictum libeIIum . Sistamen eum Dei misericordia facere debes , ut epistoIae , quae a nobis missae sunt , publice Iegantur , aut si videris prae timore hoe Episcopos facere nolle , salaem Gericis suis baec relegant ;quae tamen in ipsorum dimitte potestatem . Et scripta Episcoporum , ct illius Episcopi, boe est, Iohannis Metropolitani ad nos

eum Dei misericordia reporta. Percurrantur & reliqua in eadem caussa edicta , sive commonitoria , sive relationes, diabunde confirmata deprehendentur quae hactenus disseruimus de jure Μetropolitico , de subjacentium Episcoporum consensu , ad MetropoIitani approbationem secuto , de publica Eneycli eae recitatione in Presbyterio primum , aut Synodo, deinde coram Populo , deque subscriptionibus &subseriptis chirographis ad eum missis, qui Encyclicam primus direxerat. Haec omnia loco Iaudato habes apud Con-eiliorum collectores.

X. Earumdem subscriptionum ad fidem adstruendam pondus ex ipso Haereticorum studio in eisdem colligendis deducitur . Posteaquam Alexander una cum Alexandrina Synodo Encyclicam decrevit ad orbis Episcopos dirigere , Arius Eusebii Nicomediensis patrocinium expertus , cujus obsequiis se totum dederat, eidem author fuit, ut in Synodo Nicomediensi AntencycIicam scriberet, cum pro impia doctrina suco aliquo obtegenda , tum ut praecipitem at-l que injustam ostenderet ΑIexandri sententiam , ceterorum isque Episcoporum animos a subscribenda Encyclica averteret. Nicomediensis itaque Eusebius, data ad Paulinum Tyrium Metropolitam , ad Caesareensem Eusebium aliosque

240쪽

197 DE LITERIS ENC TC. Palaestinae Episcopos Antencyclica , id egit , ut iidem Ariore scribentes, communicatorias epistolas traderent. Arii diasseclarum audaciam. perstringit in eadem epistola Alexander . Istos viro a Fratribus anathemiati addictos , nemo vestrum excipsat, neque eorum verba , vel scripta audire sustineat: omnia enim praestigiatores ementiuntur , veritatem loqri nesciunt . Nam per Urbes circumcursant , non alio quidem studio adducti, qyam ut amicitia obtenta, ct pacis nomine Iiteras per simulationem assentationemque dent, accipiantque , quo per illas in errorem muliercHas paucas , peccatis oneratas, quas dolo deceperint , facilius inducant . Omnibus itaque erat exploratum , Encyclicas ultro citroque missas, veritatis praebere argumentum , quum illarum Ope fidem apud incautos aucuparim

praestigiatores . Equidem Eusebii Antencyclica , a Paulino Tyrio, & Eusebio Caesareensi aliisque subscripta, in caussa fuit , quo minus ab universo orbe continuo anathema adversus Arium diceretur. Quin etiam , ut videbimus, Arii sequaces epistolas hasce Antencyclicas in Tomum redactas, diligenter religioseque servabant, & grande velut pro Arii

defensione argumentum,protrudebant.

XI. Ariomanitae deinde , hujusmodi inhaerentes pravitatis vestigiis in caussa Athanasii , quum Sanctissimum Antistitem in Synodo Tyria per summum nefas nec auditum , nec praesentem confictis calumniis damnassent, Encyclicas illico ad Iulium Romanum Pontificem , ceterosque per orbem Episcopos dederunt , ut, si unanimiter subscriberent , toto terrarum orbe triumphum ageret Ariani Cmus . Haec audiens Aegyptia Diaeces s , gnara suarum esse partium, proprii absentis Antistitis innocentiam tueri, congregati Alexandriae Episcopi Encyclicam ad omnes ubique Ecclesas emiserunt , quae exstat tum apud Athanas in epist. ad Solitar. , tum etiam Tom. I. Conci l. p. 387. Nam

ct DiacοMs f scribunt Aegyptiaci tractus Episcopi J ad Ario-manitas mittunt , qui paIam cum ipsis conveniunt, literisque ultro citroque missitatis, Ecclesiam in Scbisma conjiciunι, es cum illis communicant , eaque passim scribunt, quae di baeresim commendant , ct Ecclesias conviciis lacerant, ut ex Iiteris eorum

ad Romanum Episcopum, oe fortasse ad ses ipsos scriptis , δε-

prehendere potestis . Λnnotentur verba illa , quibus aiunt ,

SEARCH

MENU NAVIGATION