Raymundi Lulli ... De secretis naturae, seu de quinta essentia liber vnus, in tres distinctiones diuisus, omnibus iam partibus absolutus. Adiecta est eiusdem Epistola ad regem Robertum de accurtatione lapidis philosophorum cui adiunctus est tractatus

발행: 1567년

분량: 390페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

211쪽

DE . ESSENT DIIT III. Usipia materia egressas,in est significatu in per B, sicut in radice arboris philosophia calis. Et ideo declarare hic plus non curamus eiu sita odi, quoniam satis pertractauimus eum in radice arboris philos ph calis.Ideo dicendum est de isto, ut ibi nam etiam per istud principium habet Artista cognitionem diuersam, secundum quod disserenti modo potest ipsit in cognoicerem operatione huius artis: nam tangendo ipsium principium cum angulo differentia inuenitur, quod alia est materia quae est B,&alia quae est D,alia quae esto alia quare stra huius figurae. Et secundum diuersam cognitionem, quam habet de ipsi, diuersi, modo conditio natur ad operandum, regulat se in processu huius artis, nam inuenit , quod talis materia est Micum sermatur cum A O XV in P, rationet cuius oritur de alijs dicit silpra.

De tertio risicipi figurae S,

quodest corpus. Orpus est alterum principiu huius artis,&significatur per litteram C, stri,

212쪽

de scribitur quinque coloribus, ut patet. S significant isti colores, quod Moritur ab UT VI cu D.Quod, postea per A NYformaturi perficitur. Positum est autem istud principium in arte ista, ut Artista cognoscat quae sunt substantis,ex qui' bus oriri potest ut formeiper FP cum

De quartoprincipioAgurae S,

quoden lunaria. LVnaria est quartum principi u huius

figurae,& notare debet Artisti, quod cum isto facere debetEFGHILM N O PR, mediate Κ huius figurζω arboris philosophicalis. Positum est aut istud principium in arte ista, ut cognoscat Artista significatum ij lius quid&quale est. Et intelligat ipsum necessarium ad omnes supradictas litteras,ut ducani ad M,&quod postmodum per P AOXY deueniat ad in De omnibus aliis potest dici secundum suum modum ut dictum est de coelo.

De quino

213쪽

DE T ESSEN DIST. III. or

ve quinto principio tui αδ

quod en calcinatio.

CAlcinatio est aliud principi u huius

figurae,&eli scriptum quinque coloribus:&designat, quod omnia corpora per ipsum transire debent. Et consideratur dupliciter, secundum quod dupliciter fit eius opus in praedictis corporibus. Primo modo cons deratu prout fit cum Mercurio vulgi. Et ab isto Epatiuntur modus eius specificatur in prima distinctioe, inci parte eiusde, in capitulo, Et in hoc par.Et magisterium huius secreti,per totum.Alio modo cosideratur, prout fit cum aceto fortissimo, est modus visit crocus ferri & sub isto Epatitur V. Alio modo consideratur E, prout fit cum sulfure&auripigmento, est modus ut

fit aes ustum:&sub illo patitur Z. Alio modo, prout cosideratur dictum Ε, prout fit cum D,&sub isto patiuntur ST V X YL. Positum est autem istud principium in arte ista, ut intelligat Artista quod dicta T V Xa L pati debent sub illis modis supradictis , ut parata sint ad ingre- diendum

214쪽

1o RIT MUNDI VILI diendus c,s cstera huius artis principia.

Desiexto principi figurae S, quoden dissolutio. Dbsolutio est alterum principium in

arte ista, est designatu coloribus uinque, S significatur per F ad denotanum disterentiam inter Fhuius figurae,&H arboris philosophalis, nam stib Phuius fgurae patiuntur STV XYZ. Et si Harboris philosophalis non patiuntur nisi C vel C)ωM: nam quinq; colores Phic Dositi hoc denotant, quod dicta STVXYZ patiuntur siti, ipse mediate D: Scin isto passu cognosti intellectus in nostro opere primas intentiones & secundas, secundum quod F primam intentionem habet ad destruendu ST X YZ, eo quoniam est sibi contrarium, priuat dicta STUxYZ a suo esse priori. Et quoniam per se non potest,dat se secundae intentioni, videlicet Di vescum D, quod est amicum dictorum ST uxv Epossit ea corrumpere ponere sub sua operatione, ut in ipsis attingat suum ultimum finem sicut ignis, qui prima intentione habet ad aquam cor

rumpen

215쪽

DE . ESSEN DIST. III. ros

rumpendum .Et quia immediate non potest dat se secun d finietioni, videlicet vecuaere possit suum appetitu adimplere in destructione sui cotrarij. Positu est autem istud principi u in arte ista, ut Artista intelligat qualiter unum principium ne alio nequit operari: S ut cognoscat ista DT vxv et necessario debere per ipsum transire antequam deueniat ad id quod quaeritur.

en euacuati9. EVacuatio est aliud principium huius figi irae, significatum est per G,i

est scriptum coloribus antedictis, ut cognoscat intellectus quod dicta pati debent sub actione huius principii mediante nostro D,ut eoru spiritus a visceribus abstrahatur occultus: qui quide spiritus est materia, quae formari debet cum AOXΥ, Vt pol ermentatione transeat ad 4Positum est aute istud principi u in arte ista, ut Artista intelligat dicta svvxYZ tra sire debere per c.Et ut cognoscat quod id quod per c extrahitur a visceribus ipsi

216쪽

De Oflauo principi gurae quod est multi licatio.

MVltiplicatio est alterum principium huius artis,4 est significatum per H, dictis uinque coloribus est scriptum. Per istu a principium habet Artista cognitionem, quod id quod abstractum est a visceribus S TVXYLreduci debet sit per ipsa, nam magisterium huius principi in practica demonstrabitur in parte illa, quae incipit, Completa ista exuberatione&c. S ideo hic re sumere non curamus propter prolixitatis argumentum .Positum est autem istud principium in arte ista,ut Artista cognoscat iterum ST VXYZ cedere Ra visce ribus nauseatis.

SPiritus est aliud principium in arte ista, per ipsum Artista habet notitiam, quomodo terra est evacuata secundum

217쪽

DE T ESSEM DIST. II ros

dum modum regimen, ut in praetica est scriptu in illa parte, quae incipit, Modus liquefactionis. Positum est aute istud principium in arte ista, ut cognoscat istud principium esse argentum tuum in opere consideratum isto,ut patet per figuri

De decimo principiosigurae S, quod

en aro entum tuum

exubenatum. ARgentum vivum exuberatum est alterum principium lautus figurae,& significatur per L.Et per ipsum Artista regulare potest intellectum , qualiter se habebit in eius cognitione,& hoc ponendo angulum differentia inter L&m inueniet quod I differt ab Linquantum I est ante L,L vero post L Et operationem L hic dicere non curamus, nam plene designatum est in practica huius figurat in parte illa quae incipit, equitur modus

exuberationis. Est etiam aliud argentum vivum exuberatum, quod est claritas Per-

218쪽

1os IMVNDI FILI per distillationem Positum e statue istud principiti in hac arte,ut sciat & cognoscat Artist quomodo releuatum est in L.

Deindecimopri/rcipi gurae quod Issulfur naturae. SVisur naturς est aliud principiti lautus

figurae,&est designatum per M. Et per istum Artista has et cognitionem maximiam in magisterio huius artis, dirigendo se per significationem colorum, quibus descriptii est: nam colores pallidus,viridis& niger significant istud principi uegredi ab L. Et color rubetis significat quod per magisteri ignis per actus ab extra dictit

M deuenit oritur de L. Et per eundem modum conditionantur colores LIM Gr EsT V YZ significado quod perma gisterium coloris rubet, ouod si gnificati arboris philosophalis L oritur a &4 ab Η,& H ab ,MG abi,& Fabi,s E ab STVXYZ: sita me modum, quomodo vel

qualiter, deuenit in actum, hic dicere nocuramus, na fatis dicetur in practica se

mocinali, qua videbis in illa parte, Completa ista exuberatione mi in s Quo aute

219쪽

DE . ESSEN DIST. II ro exequuto. Positu est autem istud princia

piu in arte ista, ut cognoscat Artista istud Mι naturam eius,4 eius originem, ponendo ipsum in angulo differentiae, quod si dictum angulum ponat in angulo finis,

per eorum rationes inueniet, quod dictuM continet in se differentiam, quae est finis terminationis complementi fili geniti ab STVZ. Et etiam quod est aptus ad se induendum vestes purpurea si albas .Et etiam cognoscit Artista, quod in M, quod est processum ab Xa est differentia quae est posita in medio, quousque deueniat ad O, dum est in , ibi cognoscit Artista ipsum esse in fine termicationis: Mex isto puncto notare debet Artista differentia quae est inter M, quod oritur ab STVE, quod oritur ab X Y,ut per di istam differentiam sciat stregulare in processu,&operationem dici orum M. Et quod applicare sciat dicta Msecundum suum modu in practica huius

arti S.

duodecimoprincipi huius urae quod esstinctsi M.

220쪽

aos RAT MUNDI ULLITInctura est alterum principi u huius: artis,&est significatum per N, est

scriptum dupliciter in rotula sita Primo modo coloribus viri diri croceo. Secundo modo coloribus rubeo& croceo, viridi lenigro: nam prima pars scripta coloribus viridi & croceo, significa tincturam, cum

qua indebet tingi δε oritur ab X Y per magisterius EFGHIKLMN principiorum huius figurae:aut per magisterius rimae distinctionis, in . parte, in capituo, Sicut diximus &c. par. Quo facto c. Alia vero pars, quae scripta est cum quinque coloribus, designat quod Μ quorum libet,scilicet Sa et induere se debent dicta tinctura, ut fiat. potest fieri per Vnum M, tantum se induat tali tinctura & potestatem habebit patris, matris, a quo duxit ortum in illam scilicet vestem ut post in regali sede gaudere possit, qui a regalibus sedibus no venit. Et si coluncta non fuerint duo M simul tanquam fratres, &vestita fuerint quolibet dictorum indumentorum simul patres in sua sedeponent illos induendo Mornando de suis vestibus, 4edere ipsos facient ad men-

SEARCH

MENU NAVIGATION