Raymundi Lulli ... De secretis naturae, seu de quinta essentia liber vnus, in tres distinctiones diuisus, omnibus iam partibus absolutus. Adiecta est eiusdem Epistola ad regem Robertum de accurtatione lapidis philosophorum cui adiunctus est tractatus

201쪽

tes& naturas rubi ficando aut albificando,secundum quod, vel Q existunt μniata per distinctas formas. Et intelligit etiam operationes quas habet quodlibet principiorum huius artis in processu nostri particularis,ut specificatus est modus in cuiuslibet declaratione. Positum est aute istud principium in arte ista, ut Artista per ipsum cognoscat operationes cuiuslibet principi huius artis tangendo quamlibet operationem cum angulo differentiae.Valde utile est istud principium, quoniam per ipsum Artista huius artis intelligit aqua de ipse in hoc opere dicta sunt. Et cognoscet etiam operationes quae fiunt in operationibus lapidificis sicut intelligit no operari debet cum igne inmixtione materia in formae cum nostro D,& cum praeparatorijs alijs sicut

competit particulari.

De decimoquinto principio, quod

einperfeZIumens. PErsectum ens est aliud principium

huius artis,&positu in radice arboris philosophicalis,dc est significatu tribus

202쪽

colorib ut patet ad sensiam. Et Missii odsignificatum est istud principii compositu est ex eisde coloribus,& isti tres colores in unu significant perfectione et coplemetu C DEFGHILLO DRetia fine perseetionis et terminationis illius quod usi ebatur, et dicitur principiu: quonia est cause perficiens, efficies et formalis substati aruia dextra. Postu est aute istud principium in arte ista ut intellect cognoscat substati algressam ex dictis CD per potentiam E pCHILLO PR, et videat et palpet et opera terribilia codat Artista.Valde enim utile est istud principi quonia intellectus cognoscit se esse dominu et imperatore et habituatia de gradissima scietia super alium intelledium ignorante arte istam, et cognoscit se Artista huius artis esse Artista super alios Artistas, et medicu super alios medicos omnes hanc scientia nesciῆtes, in qua tu non solum metallorii imper fectionem evanescere facit sed etiam cor

pora nostra subito et quasi miraculose a quibuscunque infirmitatibus desperatis resurgera facit, ut dictum est in capitulo applicationis ad corpora nostra. De declin

203쪽

De decissexto principio, quod

infermentati9. FErmentatio est aliud principi ulatim sartis,positu in radice huius arbori :.Et

per stud Artista regulat ad intestigenda qualite M potest multiplicari, cino transire Et inueniet Artista quὁd in isto magisterio sunt necessaria GH si h L seiticet ponedo D C et Min .et positis in corinuet opus cu ignis admin stratione quo usq; transeat per H FLI,4 deueniat ad Κ.Et per Κ, oditionare se habet in processis operis iecundu quod quadrupliciter est disterens me omnia agere sicut in o.

perationem, donec Oriatur in quantit te maius,' virtutei operatione fortius

tam ad rubetam,quam ad album .Et etiana ad nostri corporis sanitatem Positum est autem istud principium in radice arboris philosophiae huius artis, ut Artista sciat quod M transire potest in Q per operatio.

itto passu cognoscit intellectus, quod A tistam huius artis non oportet si voluerit plus quam semel componerς Μ, quoniam

ipsum

204쪽

i,, RAT MUNDI VLLI ipsum potest multiplicari in infinitum reducendo ipse ni M in Q& de illo Q alaterum o in de illo aliud usque in infini

tum operando:Sed de hoc miratur intes

lectus quomodo potestas Q sufficiat ad suam speciem multiplicandam successive in infinitum:&intellectus descendit adsensum qui videt quod homo potest, et sufficit ad multiplicandum suam speciem

in infinitum numerum successive unus generando alium .Etiam miratur intellectus, quomodo enim hoc agere potest, cuin ipso non sit vitae spiritus,& descendit ad sensum qui videt qualiter fermentum pastae materialiter multiplicat speciem suam in alia pasta faciendo aliam pastam existere sub eadem specie et virtute&operatione, illa pasta aliam,et illa alia usq; in infinitum Valde utile est istud principium, quoniam per ipsum intellectus cognoscit se posse ex Qfacere mediante C D et Q in infinitum multiplicare, nec plurimi ad istud arcanum peruene

runt.

De decio

205쪽

DE . ESSEN DIST. III. Iss

De decimseptimi nitimo principio, quod inperfectam venenum.

PExsectum venenum transformans siue lapis est ultimum principium hiΙ- ius arboris significatum per Q ad demonstrandum quod ipsum existit finis& pem

fictio& complementum omnium principiorum arboris iam dictae. Et hoc designant quatuor colores cum quibus est descriptum.Nam primi duo colores significant quatuor elementa in ipso existere cum omnis bonitati sis magnitudinis perfectione c. cum concordantia maxima actuali absque aliqua contrarietate in praedictorum operatione V patet per rationes trianguli viridis huic principio applicati i etiam in mixtione dicti trianguli cum triangulo rubeo & cum dicto principio. Et haec applicare dimittimus Artistae bene intuenti. Ah colores designat DC existere cum omni perfectione simplicitatis numeri ultimati cum ipso

per magisterium Artistaei EFGHI ΚLNOP deinceps cognoscit Artista suius artis quod istud principium perma gisteri uni

206쪽

RAT MUNDI VIII gisterium dictorum principiorum potestarem habet multiplicandi suam speciem dupliciter scilicet aliud generando sibi simile in operationein virtute, trans mutando substantias extra Positum est autem istud principium in arte ista, Amtista cognoscat ipsum esse perfectiusquam M in virtute Moperatione, est valde utile: quoniam per ipsum Artista

aget miracula super terram in trans. mutatione mettallorum& cura infirmitatum desperatarum nostri corporis. Et sic finitur declaratio principiorum arboris philosophicalis.

Sequitur

207쪽

Sequitur nunc arbor philosophicaticum declaratione iterarum.

Colores Generatio Alteratio

Digesto

Perfectum ens Mixtis Fermentatu MGNColores Digestio

Generatis

Alteratio Minio Generatio

Vinum

Separatio aqua BOTAer Terra

SUAchaos

208쪽

A chaos DRSTV. Intelligentia

Coelum IntelligentM DColores

Elementas Operatis

Potentia LImelligentia FIntelligentia Venenum Nomo Perfectumens transformans Mixtio

H AEC

209쪽

DE . ESSEM DIST. III. Um

HAEC EST SECUM

ctionis, qui e in theorica de docti ratione principiorum

ligurae S.

Ictum est de declaratione prin cipiorum arboris philosophalis, cum qua intellectus consistit artificiatus et regulatus ad cogno-

scendum operationesis naturas eorum secundum quas conditionatur in proces,su seu magisterio huius artis particularis quesiti. Nunc dicendum est de declaratione principiorum figurς Sinopere minori. Cum qua declaratione intellectus regulabitur aliter in investigatione dicti particularis. Et primo de primi principij declaratione.

Deprim principis figurae S

210쪽

Orma est primu principium positum haci figura per ipsum signi fac tur id quod significatu est in declaratio noeiusdem in arbore philosophali, nisi quia hic est conditionatum ad forma tionemri non in M. existente disserereteas arboris philosophalis,& conditionatur per in C DEFGHIKLOP,arboris philosephalis, Metiam per principia figura S,S de omnibus alijs dicut in declaratione C arboris philosophalis. Et ideo istud principium significamus per A ad denotandum quod ista operatio istius principi unam conditionem habet hic in ista figura, aliam

in arbore.

De fecundo principio iv

K S quod est IIa, teria. MAteria est secundum principium huius figurae, est conscriptum quinque coloribus, qui quidem colores significant quinque substat itias ab