장음표시 사용
201쪽
ut in corde Davidis nunc ostendimus. Dicere proinde potest mea Religio de Corpore ui gloriosissimi Patriarchae Hic est thesaurus Ordis mei ς idque tanto majori fiducia, qthertate, cum S EVan gelium distrie testetur, ibi esse eo nostrum, ubi thesaurus noster Missi c. est Ubi eo Gemaurus tuus, Ut est eor suum. Ex uuibus ego inferebam , quod, cum Capirulum Vaticanum cederet hoc sacrum Corpus meae Discalceatae familiae penes quam, ut ostensum est, jus proprietatis residebat, quamvis illud praedicto Capitulo donatum fuerit . haae cessio ex una parte considerata sic actio liberalis, iunifica, ex alia tamen parte ins ecta sit restitutio ex justitia. Piissimus ille Ioseph ab Arimathaea in ressus est ad Pontium Pilatum, atque ab eo devota quadam audacia Corpus In--α 3. carnati DEI postulavitri Audacter introiυit , di peιii Corpus' ' IESU Singulari autem consideratione dignus est stylus, quo mcri Evangelistae hunc eventum descripserunt. Marcus enim dicit,. Josepho hoc adorandum Corpus per viam Donationis obtigisse r 's. Donavis Corpus Ioseph. Donatio verb, ut uris consitati testa tu , est actus liberalitatis Ex mera liberalitate sit. Astra Matthaeus luculenter innuit, hinc S.Corpus a Joseph per viam restitu-H. tionis obtentum fuisses Tunc I si reddi Corpus SI Uer- - bum Reddo, ut Ambrosus Calepinus asseverat, restitutionem signicii.=ω. i. ficat me e g I riseca verbum Redis , restituere. Quo
ea bou Ad modo igitur uno eodemque tempore Corpus CHRISTI acquirereo potuit ne donationem, quae filia est liberalitatis , ve gratiae, cper restitutionem , quae partus est effectus justiti Q Adde , inuisa ex iustitia recipi non possit , quod ex pura gratia donatur. Hanc styli diversitatem , qua SS. Evangelistae sibi adversari videntur, ego hoc modo conciliabam. Pilatus dominium personale te Corpus CHRISTI obtinebat; hanc enim potestatem ei DEU: con-la hauri, tulerat, ut ipse increata Veritas testata est Non Beres in me
potestatem . nisi tibi desuper datum iugset. Ioseph quoque AH..., a. ius habebat ad hoc sacratissimum corpus, E quὸd esse disi*υ-M IESU. In hac itaque donatione, cum S Marcus attendisset auius Perlbnale, quo Pilatus gaudebat, eam sub nomine donationis era,
pressi ; Donavit Corpus Iosepb. Quae est actus liberalitatis Assi consid rato uie, quod Joseph tanquam discipulus CHRISTI retinc .
202쪽
FESTA COLLOCATIONIS. et shat quod esse discipulm IESU, est actus restitutionis
nn jused reddi corpus Cessio itaque Corporis CHRISTI sub
una consideratione est actio liberalis, iratuita, sub alia vect est restitutio ex justitia. Capitulum Vaticanum acquisivit Ius persbnale in Corpus mei S. Patriarcha JOANNIS de Massica supremo Ecclesiae capiter Filii autem meae Excalceatae Religionis jus ad illud habebant, tamquam ejus discipuli, primuis rigoris sectatores,is terventissim zelotes eius honoris, o gloria Cessio proinde hujus S. Corporis, quam nobis Capitulum Vaticanum,cit, si jus perQnale ectetur , est actio liberalis in gratuita, sed si jus consideretur, quod nobis tamquam filiis,' discipulis ejus competit, est restitutio ex iustitia.
Quantum autem imbelli considerationis meae. acie divinare, di conjicere possum, arbitror , Capitulum S. Petri, dum in meam Excalceatam Familiam nossessionem hujus thesauri transstrret, ediha illa ante oculos habuisse, quibus moriturus Jacob di ctum suum
filium Ioseph assatus est Non sepelias me in Eops , sed --
dormiam eum Patribu meis. Praepostera, & supervacanea haae ' με eae videtur solicitudo pro illo, qui resurrectionem mortuorum reis debat Cur noluit Sanctus iste Patriarcha in Egupto is in ipsa, Pharaonis regia sepeliri Cur tam avi s desideriis ad terram Ch uaan aspiravit, Praecipue cum nusquam majori quiete fruiturus esset, sive demum in AEgypto, sive in terra Chanaan tumulum nactus suisset. Non de nihilo processit haec Iacob solicitudo Vultis scute, quae causa ei tam anxia desideria extorserit Z Audite Scherlogum Non idcirCO, ait author praefatus, Iacob sepulturam suam initerra Chanaan tam instanter ursit, quasi ejus multum interesset i Eguptusne an Palaellina ejus ossa teneret, sed qub ingrati animi notam effugere efflictim discuperet Non erat tunc Iacob curae se pulchrum , sed gratitudo. Non eum angebat locus tumuli, sed memoria beneficiorum cum enim in illa terra latus .edueatus suisset, aliaque commoda, utilitates ex illa percepisset, vomit, ut ossa sua mortua ei restituerentur, quae ipsum viventem large .
natimque aIuerat: Oportebat benefacienti iιerum resilui geharior in se . . . . Accepi autem Corpus, hoe euhferri in terram '
tis, ut arbitror, quo tendam. Idipsum, quod Corpus Jacobi suo modo terra Chanaan debebat, debebat etiam Corpus mei S. P est Wa triaris
203쪽
triarchae suae Religioni Excalceatae Cujus opera ossa ejus, quae puta cae venerationi mortua, in vitam peculiaris cultus, qui eis tanta maagnificentia in hac Ecclesia exhibetur , sunt revocata Gaudeat igitur mea Discalceata Familia possessione huius S. Corporis i Conserat hoc ei Capitulum Vaticanum , quod procul dubio perpensa I cobi mprema voluntate agnoverit, illud major jure meae Religioni deberi, quam corpus Jacobi Palaestinae. In possessione hujus thetauri consistit omnis elicitas meia calceati ordinis i Tota gloria istius Conventus haec est, quM r positorium audiat tam pretiosarum Reliquiarum e Cum ver pra lens Coenobium consistat in metropoli Hispaniae , non sine funda mento dici posset, omnem selicitatem uncto agmine in Hispaniam transmigrasse licet enim urbs ista aliorum Sanctorum Corporum possissione gaudeat, quorum etiam praepotente patrocinio fruitur in hocce tamen Corpoxis thesauro mei S Patriarchae Hispania omnem selicitatem in Compendio possidet aliorum namque Sanctorum patrocinium suis limitibus circumscribitur, sed intercessio mei S. Ρ triarchae si latissime extendit. Quamvis autem Hispania concha sit, quae in felici suo Me mi Metiosissimam margaritam, is est Corpus S. Jaco Apostoli complectitur , cujus patrocinium est adeo efficax, ut ejus intuitu DiumaMajestasEcclesiae sua:magna praestiterit in favoremHispanorum et Ar quem feci illi magna. In Corpore tamen mei Patriarchae, quod in hac urbe tanta religione, pietate colitur, habet Hispania universalem Advocatum in omnibus necessitatibus odivina namque potentia omnes gratias, & favores in ejus manibus deposuit.
Dilectus Discipulas exaggeraturus potentiam Domini nostrTIM CHRISTI, in omnia dedi ei riser in manus. Ita α; quem locum eloquentusimus, cum reverentia nominandus S. I annes Chrysostomus ita commentatur: Omnia, id est, orest rem miramurum, di virtutem Ianandi infirmos Ast eur non potius sibi aeternus ΡΛra hanc eotestatem reservavit, cui peculi ri ratione praedicatum potentiae tribuitur Aut cur non talem ha epotestas pecialiter SPIRITU SANCTO tradita Rh, qui est amo. Divinus, praecipue cum Operatio miraculorum, sanationes aegro. torum lint affectus amoris is potentiae 2 Ratio hujus talis mihi occurrit. Ex omnibus tribus Divinis Personisublus FILIUS in ima
204쪽
in omnihus tribus Persionis una rac indivisi hili bonitas resideat , iis ius tamen FILIUS est imago SM TRINITATIS , qui etiam solus munus Redemptoris in se suscepit et Iaso enim salvum faciet lo M n pulum suum ἀ peccatis eorum. V. Plusci Ex his tribus Divinis Personis Elus FILIUS fundavit Religionem Christianam, suisque filiis gloriosum Trinitariorum agno. mentum indidici Nullus proinde miror, aeternum PATREM omnem potestatem miracula patrandi, clanguentes sanandi in manibus FILII deposui ea solus enim FILIUS est imago SSS TRINITATIS: solus FILIUS est Redemptorci solus denique FILIUS iundavit Religionem Christianam, suosque Fideles gloriosa Trinitariorum tesse-
H insigniviti Baptisantes eos in Nemine PATRIS, T FL
Gloriosissimus Patriarcha meus S JOANNES de Matha est a ri. eurata quaedam effigies Domini nostri JESU CHRISTI, Divinae gra otia influxibus ad propiorem similitudinem adornata , non soli, ad illam, in quam omnes Iusti transssirmantur , de quibus Docto gemitum testatur, eos a DEO consormari imagini FILII uio Nam
LII tuo, sed peciali quadam ratione ad illam , quae proxime ad imaginem Filii DEI accedita Filiatio inducit, fundatque exactissi--rit .u unde etiam Majestas CHRISTI glorioso filii titulo meum S. Patriarcham insignivit Πιude sapien- Ili mi. Mulissea ear meum , ut hujus appellationi lumi ε. s. Ioa
ne facilius cognosceretur exactissima illa similitudo , qua S. Pater 2 iis Ma meus ad imaginem Regis coelestis accessit tam in ossicio Redemptio . nis, quam in fundatione Religionis, honorificentissimo Trinitario. rum titulo decoratae Cum itaque CHRISTUS, I Patriarchameus tanta excellentiarum , dc praerogativarum consormitate inter se conveniant, cumque coelestis ΡΛTER omnem potestatem miracula operandi, infirmos sanandi in manibus sui Unigeniti FILII d
posuerier omnia dediLPATER in. manus . . . . id est ρο- resarem miramiorum virtutem fanandi inrmos .
evadit consectaneum, ut ipse quoque meus S. Patriarcha , qui tam exacta similitudine ejus imaginem refert, sit aχophylacium quoddam omnium gratiarum, in manibus ejus inveniatur omnis p testas miracula patrandi, caegrotos a languoribus absolvendi.
205쪽
Istudine de te spero, mi gloriosissime Pater, latriarchas firmissime persuasus, tuum patrocinium ade universale futurum ut non solum haec urbs adritensis, sed etiam totum Hispaniae Regnum de eo sibi sit gratulaturum. Unde sicut ille serpens aeneus , qui typum gessi Divini Redemptoris, elevatus fuit in deserto , ut, teste cretensi ex ejus aspectu salus in totum populum redundaret rSerpens erat in deserto ad fanandum populum, ita confido
clementiam mei S. Patriarchae, qui serpentis prudentiam eximit tus, de ad imaginem invinitum Redemptoris nostri charismatum smilitudine proxime accessit, ac nunc denique in hanc aram elevatus fuit, ut ab omnibus conspiceretur invocaretur, confido inquam, Clementiam mei S. Patriarchae sore adeo universalem , ut de ejus patrocinio totum Hispaniae Regnum sit participaturum. Et quemadmodum sapientissimus Sesomon disposuit, ut Arcaa. ita peior veteris Testamenti quinque porticibus cincta in illo laco stationem
Triget sub magnificentillimo templo sortiretur , in quo mystica quaedam; araia et de salutaris stagnabat piscina, quze omnium erat infirmitatum rem
, qu unq. clium L Ita quoque , cum in hac urbe collocaretur Arca , in qua:zzzz Corpus mei S. Patriarchae asservatur, disposuit Reverendissimus Nouuinqua ela ster P. Generalis alexander a Conceptione sapientiam SaIomonis φελ φ . v imitatus, ut quinque porticibus, id est, Clavibus muniretur, quaerζ: uti partes totidem canalium gratiarum explerent mae claves in manus Iun. firalia venerunt Catholicorum Regum nostrorum, tacestentissimorum .. aret principum , Senatus urbici, ac denique S. Religionis meae, ut cum: Izhis proprietas hujus thesauri ad omnes in his personis sit devoluta, Mui misismi omnes quoque ejus se extendat protectio,in patrocinium. Nec deest huic templo, in quo hanc sacram Arcam veneramur, sua distica piscinari ejus namque vices inunde supplet prodigiosi imago, JES Nazareni, cujus vel solum nomen omnigenam sanitatem mullectu ; IESUS enim idem λnat, ac Satur; quae prosecto tam largiflua ubertate ex hac iam pistina emanat, ut non minus de hactimagine dici possit, quo de eius vivo rutypo dictum tuit eomnes male balentes eu vin In illa piscina ierosolymitana usus est DEUS Angeli minisse, rici pro dispensandis suis gratiis , Ἀ-oribus. Ipse quoque meum S patriarcha JOANNES de Matha Angelus est in virtute, cs-ctitate, cui proinde, tamquam primario ministro suarum gratiarumees citam Nazarenus Altam majus, ut citius omnium oculos i
206쪽
curreret, quem Altissimus DEUS omnium patronum,' benefactorem constituit. Ad hoc asylum nulla confugiet amictio, quae non presentissimum sit expertura remedium et ulla veniet necessitas, quae non paratissimum it inventura sublidium t ulla denique accedet calamitas, quae non promptissimum sit reportatura levamen. Paucis Nulla in naufrago hujus mundi Oceano tam procellos emerget tempestas, in qua non postimus siperare , nos inventuros in meo S. Patriarcha clementissimum,' versatissimn nauclerum, cujus opera, prole ctione perducamur ad portum gratiae, ut ejus beatissima societate gaudeamus per omnem aeternitatem in gloria Ad quam nos per
duea Beatissima TRINITAS 1 die. . .
Communis totius Auditorii plausus hanc Concionem exceis pit nec ambigo, omnes eum Sidonio Apollinari, alinio juniore dixisse V pus pu&hrum, validum , acre, sublime, va SH . . sirium , elegans . . . Meum magna autharis laude difffusum ae z rvespertinum tempus exquisitissima musicorum modulorum symphonia personuit Interim vero , ac tubae campanae crastinae diei solemnitates promulgarent, sestinato multorum conatu exedra in Ecclesia praeparata fuit pro recipiendo regio Castellae Consilio, quod sequenti festivitati, suo aere adornatae erat interfuturum.
Desriptio Auarta Festivitatis, prae eelebrata fuit Reptia
m Asasti, Die Jουis. ΗΑnc diem Regium Castellae Consilium suae pietati sacram esse
voluit, cujus splendor, ut tanto augustior evaderet, gravicsima praesentia regiorum Consiliariorum ornatus fuit; cum enim quam tum coelum sit thronus Solis, cujus etiam pellucidum jubar Divina Omnipotentia, quarta die creavit, non minor injuria regio Consilio irrogata fuisset, si ordo quartae festivitatis ad illud non pervenisset, quam si Soli fulgor suus tolleretur Solis etymologia derivatur a verbo et Ois, cui ver aptius nomen hujus spIendidi astri in hoc hemisphaerio Hisipanico convenit quam illis , qui hunc regium , tum Areopagum constituunt. D
207쪽
Dominium hujus diei communihus Astrologorum suffragiis I ui Planetae tribuitur, de quo poetae literis prodiderunt, eum contalium de vorasse, atque hoc pacto Palladem, sapientiae deam, peperisse e
Di r Hujus planetae influxus tendunt ut plurimum in iudices , aliasque permnas, quae gubernacula Reipublicae tractant , unde etiam dicitur, victoν. inriti quia spiritus ille, quo assistente gubernatur , Salis appelletur, - ' nomen interpretatum Iustria EL Huic etiam Planetae cari. ν.ia dedicatus fuit mons Olympus , qui quasi ololampas totusa Camoin ne ac splendore refulget sed ad quem melius luces referri m. ac 'μ tuissent, quam ad illum, qui in tot sapientes influit Hora decima ante meridiem adluit totum Consilium regium solita pompa, majestate. Agmen ducebant Ianitores in equis qui virgas insignia nimirum hujus supremi Consillio praeferebanta Hos sequebantur Excellentissimi Domini Consiliarii superbis pilenus, essedisque vecti , qui festivo tubarum , tympanorumque clangore excepti inter musicos conCentus praeparatas ledes suas in orchestra templi occupaverunt. Singulis deinde singuli florum fasciculi dati fuerunt, qui suaveolente sua fragantia nostram protestarentur gratitudinem dc impenso honori aliquam , licet imparem, vicem reis serrent. Inchoata est Missa solemnis, quam celebravit multuma verendus P. F. Vincentius a Conceptione S. Religionis nostra prumus infinitor Generalis. Decantato Evangelio in ambone sui copiam fecit multum Reverendus P. D. Michael a virgine, actualia Lectω SS. Theologiae in nostro Collegio universitatis Salmanticem sis, cujus sermo tot conceptibus ti eruditionibus ahundabat, ut esset dulce quoddam fascinum doctissimi Auditorii sui. Loquatur ipsa ejusdem Concio, quam
208쪽
Suam quarta diem restrium, ob Mocasionem αν ris Nostri gis se Patris Sancti
Celebratarum, Mummiastum R. P. H. chael a Visegine, S. Theologiae Lector actualis in nostro GLegio
Salmantios. Haee Festivitas expensis regii CastellaeConsilii celebrata stata
Ecce ego mitto vos Matib. Io qn ID Cato mea vere est cibus, sanguis meus vere est potus. Ioanni cap. 6.
NEscio profecto Ornatissimi Auditore i num hodie magis
me intellectui vesa, carbasia conquirere, quorum subinsidio vastissimum hunc, qui mihi nunc in consipectum, dit, mysteriorum Oceanum pernavigem, an ver contem*ationi meae quietas alas exoptare deberem, ut tanto diutius admirationi Grum aded exoticarum inhaeream utrumque mihi, ut non vane, conjicio, necessarium Bret magnum enim mihi, mirificumque via deo aperiri theatrum, in quo non minus intellectus fatigatur, quam admiratio, dum intueor tam peregrinum circumstantiarum concurissum , quae utrinque solicitudinem meam certatim provocant, macipsa sua provocatione me pusillanimem reddunt, eam namque subteris fugere, vix a nota vecordiae, aut timiditatis excusiaretur, ei verbaudacter obviam procedere, temeritatem saperet O si mihi nunc sors adeo auspicata obtingeret, ut inter haec extrema mediam viam invenirem, cui me tutb confidere possem, felicem me procul dubio, ter beatum autumarem. Nemo autem sulpicetur, affectationem subesse, qubdaleam hodierni sermonis timide aggrediar, viriumque a mea
209쪽
mearum tenuitatem candide profitear Magnitudo siquidem objecti, cui majestas praesentis sestivitatis consecratur, non solum balbutieniat linguae meae, sed existicae etiam eloquentiae minatur naufragia. Caeterum cum ausa nonnulla inveniantur . quae vel Olum teritare ingentis est gloriae, non poterit suo privari splendore, qui tam tu halimia molimina generoso animo aggreditur , quamvis illa non asim quatur 'quilam omnes pro regina avium agnostunt, non quidem ius conatus illud ex motivo tam superno aggrediendi me ab omni tipericulo tutum reddit. Praeceperat quondam DEUS fideli servo mo Moysi, iret, astraelitis verba sua annuntiaret. Excusavit se Pro fixod pheta ab hoc mandato, eloquentiae inopiam causatus Obsecro Do-
niane, non sum eisquens. Idipsum usuuenit cum Jeremia Prophe 'ta, qui aetatis immaturitatem, scientiae desectum praetexens impo-- sitam sibi spartam declinare nitebatur Nesi siqui, quia puer
jum. Neutri tamen sua profuit excusatio, uterque enim divino praecepto compulsus est, humeros arduo illi operi submittere. Quam egregie autem munere suo functi fuerint, notius est, quam ut a me repeti debeat tanta est enim efficacia praecepti Divini, ut se solo omnem defectum literarum , annorum is eloquentiae cumulatvisime suppleati ac itaque tabula confisus , formidabilem caeter quin hujus Sermonis Oceanum ingredior, ut ejus opera levidensem ingenioli mei cymbulam a naufragio praesiervem.
Collocationi gloriosissimi Corporis mei S. Patriarcha JOAN. NIS de Matha, novi Moysis in lege gratiae, postoli Dalmatiae . cDiocliae, Doctoris minentis inter Doctores, primi post CHRISTUM Redemptoris, quod ex Donatione Illustrissimi, di Venerabi.
210쪽
l lis Capituli Ecclesiae Vaticanae, a sacra Eminentissimorum Cardin lilam Congregatione, dies cima Februarii praesentis hujus anni millesimi, septingentesimi, vigesimi, secundi confirmata, mea Disces- erat Familia Trinitaria cum perpetuae proprietatis jure obtinuit, consecrat hodiernam Festivitatem hoc augustum, supremum, is sium Callellae Consilium an id autem praestet in signum debitae gratitudinis, an pro argumento sui erga hunc Sanctum amoris, an vero pro incremento ejus majoris gloriae, non habeo exploratum. Mihi itaque delatum fuit munus panegyristae in hac nostra felicit te publica. Quiescat assectus, & sumaminetur intellectus operatio ob reverentiam tantae estivitatis. Ego autem dubiis vestigiis proingredi dum incipio, Vix animum appuli ad gratitudinis templum com fugiendi, quando magna dolendi, conquerendique materia, absque ulla tamen ingratitudinis nota, sese mihi obtuliti
Non conqueror autem de Sanctissimo Eucharistiae Sacramento, quamvis ejus praesentia devotioni erga sanctum Patrem meum muti tum detractura videatura cum enim ejus Majestas Omnem ador tionem sibi jure vendicet, fieri non posse videtur, ut inde meo Pa triarchae major cultus accedat, unde ejus imminutio est metuenda.
Sed cum sciam , quod Eucharisticus DEUS, tamquam Redemptor Divinus inui licet vivus sit, hic tamen sub schemate mortui pra
sentatur et me est Crepus meum: Reeolitur memoria Assionis seu assistat hodie tamquam amicus mei Patriarchae, qui &cipis
quoque Redemptoris officium exercuit, non est, cur metuam immio nutionem cultus mei S. Patris ex praesentia Augustissimi Altaris S cramenti hoc enim alios cultus non exigit praeter illos , qui Colloeationi Corporis mei gloriosi Patriarchae impenduntur. Nulla mihi etiam querimonia subest adversus hunc gravissimum nobilissimorum virorum consessum, Quamvis haud immerito obtendi posset, quod, cum beneficia, ut Octavius scribit, magnum pondus in se contineant, tam singularis favor, quem nobis exhibent, e tendat, ut sua mole nos opprimat ego tamen re penititius inspecta clarissime vidi , amplissimum hunc procerum coetum non ob alium finem in hunc locum convenisse, quam ut nos sua spe ctabili praesentia honoraret, non autem obrueret, ut nobis de tam in isticitate congauderet, non autem odiosam aliquam obligationem induceret, licet non abnuam, aliquos ortassis privatam suam utilitatem etiam spectasse, non ignaros maximorum beneficiorum,
quae S. P. N. JOANNES de Matha munifica prorsus manu in suos