Phoenix redivivus, id est Corpus sancti patris nostri Joannis de Matha, fundatoris ordinis sss. Trinitatis de redemprione captivorum novo cultu reviviscens, seu Historia hujus sacri corporis Roma in Hispaniam translati, ... Authore p.f. Luca a Purifi

발행: 1737년

분량: 433페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

231쪽

aox PARS SECUNDA

ritum meum, amor meus erga homine supremum iam conscendit

fastigium. Tempore illo, quo meus S. Patriarcha morti proximus se cum tota sua spirituali armatura, quae ex ciliciis , flagellis , aliaque hujus generis supellectile constabat, ad sepulchrum deserti jussit, in quo deinde etiam tumulatus sui , cum ex mystica quadam is in multas horas protracta extasi ad se redivisset, ultimam vocem suam in eadem verba Divinissimi Redemptoris nostri contexuit dicens rIn manus uas commendo spiritum meum , postulavitque ab aeterno PATRE pro filiis suis tam praesentibus, quam futuris suum Divinum spiritum , cui echo, in sacrario Paternite ris excitata,

proculdubio responderit Dospiriιum meum. Quo felici promisso recreatus, gaudens es iravis ubi namque vidit suum puritum in dilectos suos is primitivos filios translatum, amor ejus delideratam requiem invenit. Optime. Sed quid nunc de ejus compore dicturi sumus t Dico , Domini quod , si in illa diuturna extati coelesti lumine illustratus procul dubio cognoverit, suum corpus multo tempore a consiortio filiorum suorum separatum iri, alio gemitu , ut amor ejus ad colophonem, Multimum apicem perve. niret, obsecraverit Commendo Corpus meum hoc semper in aliorum manibus remaneat , cui etiam, ut mihi persuarum habeo, alia echo responderit, ejus prece exauditas fuisse. Non suppetit mihi quidem extus, aut scriptoris alicujus authoritas , qua hanc

meam assertionem confirmare possem. Caeterum, ut credam, eam

valde verosimilem esse, inducor ex tot circumstantiis mysticis , ne dicam miraculosis, quae praecesserunt, antequam nobis proprietas S. Corporis ejus collata suisset a Ilae autem citra ullam ambiguitatis umbram testantur, petitionem mei gloriosi Patriarchae suis voti, ruostratam non fuisse nondum enim suo amori erga filios suos primitivos plene satisfactum putasset, nisi etiam pretiosum corpus suum in manus illorum veniret, qui haereditario jure spiritum suo vitae, rigoris,' amoris possiderent. Mihi itaque , ait mea Dissicalceata Familia, proprie competit possessio hujus S. Corporis. Quamvis autem ipsi ratio deposcat, ut omnes Trinitarii E calceati, ubique terrarum degentes , de hac felicitate,' singularisbrtuna in Domino glorientur, majorem tamen hujus rei ol,ligatio nem habet praesens iste Conventus , haec pulchra ossicina virtutum,

gaetophylacium eminentissimae persectionis. moc gloriosum fan

232쪽

FESTAE COLLOCATIONIS ox

ctuarium, & domicilium JESUS Naetarent tenetur alios meae S. Religionis Conventus estivis plautibus superare, uti reapse superat. Coeli, ut sceptriger Vates loquitur, sunt Praedicatores Divinae gloriae Coeli enarran gloriam Eu Quid est hoc Ergonein in coe mucis. v. p. Io Praedicatores inveniuntur Maxime, quidem Praedicatores coeleste , quia unicus scopus, ad quem suis praedicationibus c limant, est major DEI gloria r Gloriam DEL 'extus iste juxta

literam intelligi nequit coeli enim , ut neminem fugit, non sunt animati vita intellectuali, quamvis non delint philosophi, qui eis aliam vitam attribuant Cum vero intellectu ratione careant, fieri non posse videtur ut praedicationis ossicium implere va

leant.

Sed quousque me at Sectata ignorantia detinebo Dico pro. inde , qud tota coelorum praedicatio conlistat in exteriori eorum pulchritudme, quam ollentant nulla siquidem creatui in amplis. limo pulcnritudinis campo invenietur , quae non muta sua forma eloquentissime praedicet praestantiam sui artificis nam in omnibus, quaecunque oculo incurrunt, DEI magnificentia relucet, quia in cunctis invenitur vestigium Ejus Divinae manus, character Ejus e Cellentiae, signum Rus potentiae, radius Ejus lucis Terra Mus largitatem depraedicat, quia suis fructibus omnes sustentat. Aureum invisibilem ostendi , quia licet omnia repleat, nullihi tamen humano oculo videri potest. Ignis Εjus omnipotentiam commendat, quia ejus ardor omnia potest , ejusque flamma omnia illustrat. Aqua jus sanctitatem extollit, quia nos sanctificat tam in Baptisma. te , quando renascimur, quam in Cenitentia, quando lacrumas fumuimus Quod si autem omnes creaturae DE magnificentiam praedicent, cur oli coeli dicuntur Praedicatores gloriae DEP Quia inter utriusque praedicationem tantum intercedit uiscrimen , quantum inter Coelum, & terram AEquidem totus mundus praedicat gloriam sui Creatoris, sed coelum multo vocali usu hoc enim, praeterquam quod omnes alias creaturas pulchritudine transcendat, tanta simul ornatur praerogativa, ut in ejus vertice altissimus DEUS sedem suae

gloriae constitueri Caelum mihi Iedes est. In ejus eminent f Act. stigio relidet Omnipotens DFUS peculiari modo inuo privilegio

mundus iste sublunaris caret Cum vero coelum sedes sit , cthronus Divinae Majestatis , ideo etiam coelum Ejus gloriam plus quam omne aliae creaturae praedicat.

233쪽

ao PARS SECUNDA

Quamobrem cum hoc templum , quod ob exquisitissimum suum ornatum, coelum abbreviatum, aut epitome coelestis gloriae haud absurde dici potest , in suo gremio complectatur S. Corpus nostri praecelsi Patriarchae ex cujus sacris Reliquiis luces supernae scintillant, quid mirum, quod in praedicanda gloria hujus Sancti primas sibi parutes vendicet, ueliqua S. Ordinis nostri templa praecellat Tota mea familia Trinitaria, haec regia civitas, imbra tota Hisipania praedicat Eum ad instar terrae liberalem in beneficiis, ad instar aeris velocem in auxilio, ad instar ignis potentem in triumphis, ad instar aquae ianctum in prodigiis et taedicat eum Ducemi latronum in defensio. ne, Apostolum, Magistrum in doctrina, Doctorem, Patrem , dc Legislatorem Legis, Regulae sanctae peculiariter tamen hoc spirutuale gazophylacium, hoc, inquam , celum, sive templum, tamquam thronus ejus corporis , tamquam sedes ejus gloriae, tam. quam concha de pretiosi unionis sibi primatum arrogat in ejus gloria praedicanda, o felicitatem, quam fuit promeritum , tam pretiosum thesaurum possidendi. Concludit itaque mea Religio hoc alia tributum, petens, ut in sui favorem haec controversia decidatur

utpote quae ejus singularem possessionem justa postulat, cum omnia

haec sint in acceptis reserenda amori, quo eum DEUS Trinus unus misit Ecce eo mitto Hac verbivelitatione inter si hucusque disiceptarunt hae tres partes controveris, quarum singulae in hoc sacro certamine aliis praeferri, possessionem S. Corporis sibi adjudicari postulanti Superet proinde, ut decretoria proseratur sententia. Si decisio huius cauta ad tribunal me judicii deseratur, resolutorie asseverabo , Omnes efficacissimis niti rationibus , nullam tamen earum hanc litem plane evicisse : unde, quin pars aliqua vincat, singulis palmam umber pronuncio. Omnes tres possessionem participant hujus S.CON

liquidem ne auro non gauderet mea sacra Familia, nisi illum Hispania obtineret, nec collocatus fuisset in speciosio coelo hujus temopli, nisi urbs adritensis partem in eo haberet. Omnes ilioue hae tres partes coaluerunt in propria possessione tanta sesicitatis r Arbitror autem in hac causia vix meliorem decisionem proferri π'tpote in qua relucet umbra qua dam mysterii SSS. TRINlTA meo namque Divini Personae ita inter se opponuntur , ut nulla tamen discordia voluntatis intercedat licet enim tibi in sui, relatio rubus opponantur, in beneficiis tamen , quae nobis pnxstan sunt

234쪽

M FESTA COLLOCATIONIS. os

una eademque res, cum omnia, quae operantur ad extra, ut Theologi loquuntur, tanquam unum, Windivisibile principium per gant. Ad eundem plane modum in hoc amico certamine partes lutigantes in solis relati cnthus sibi opponebantur, Hi sipania pro se alis legante potentiam, Madriis sapientiam, & mea S. Religione amorem. leo in felicitate hoc S. Corpus possidendi omnes aequali iure con e . niebant, ut hoc pacto augustissumum mysterium DEI Trini, Unius repraesentaretur, qui sicut meum S. Patriarcham olim vivum , ita nunc exanime corpus ejus nobis misit pro nostra gloria,& felicitater Ecce ego mitto os. Et Tu, mi gloriose Pater,in Patriarcha, splendidissima coorona Hispaniae, hujus urbis regiae meae S. FamiliaeTrinitariae, imu e mundi universi l hucusque coelum prodigiosas virtutes tuas ope in asservabat, utpote in quo inaestimabilis thes aurus tuae excellenciae tibi soli patebat, sed postquam hodie Divinae Maiestati placuit

cortinas tui involucri diducere, ut omnes te agnoscerent in tuo patrocinio potentem, sapientem, lamantem , necesse est, ut omnes

quoque admirentur te propitium in iisdem attributis Divinis. Haecle causa gloriatur Hispania se in hac donatione promeritam fuisse talem patronum, cujus p sentiae, ac vigilantiae in acceptis refert maxima incrementa suae potentiae. Gloriatur Mauritum , regia sedes maximi Monarchae ob possessionem tam Divini pignoris i cujus sapientia, o directione si sperat indies majores progressus facturum in Divino servitio, seque transmutatum iri ex civitate terrena in cinis testem is in novam quandam imaginem ierosolymae triumphantis et urbs enim tanto sole illustrata merit gaudere deberet uribus eoelestibus, ut in campis sapientiae, pietatis , ac fortitudinis magis etiam dilatetur imperium rutilantium astrorum patriae Gloriatur denique mea Discalceata Familia ob proprietatem thesauri adeo pretiosi, quia in ejus amore habet columnam sui imperii, diadema suae gloriae, immortalem laurum suae praestavitiae, in cujus eminentia apparet cacumen tuae gloriae, fastigium ejus selicitatis. Extende igitur potentem manum tuam ad hunc augustum enatum, qui tamia pietate ac Religione praesens honoris tributum tibi perZlvit, ut tuis influxi bos illustratus, salutaribos semper affluat consiliis pro ais ori DEI gloria, pro honore nostri Catholici Monarchae, &pro em lumento totius Hispaniae. Egredere ex hoc tuo sepulchro glorioso, quia SSS TRINITAS te milit, ut sis cunctorum patronus, nobi que triumphos,in victorias concilies contra omnes inimico nostros.

Cc a Per

235쪽

ao ORS SECUNDA

Per te obtineant cultores tui in suis necessitatibus auxilium , peccatores indulgentiam, captivi redemptionem, omnes denique, tuum patrocinium invocante essicacem gratiam , cujus ope stliciter pera veniant ad sempiternam gloriam, quam inibi , o vobis, be. Hic finem habuit tam subtilis, insignis oratio, plaudente toto Auditorio, nec dubito , quin omnes dixerint, quod alibi quia ἐν-ario dam sapiens Quis unquam homo tam ebementer, am prin ',8 7 de ρiter peroravis, tam feliciter exoravit 3 Finita Missa nostra Religiosa Communitas Reg um Consilium

dimisit inter sexcenta sinceri sumet gratitudinis argumenta Continuata deinde fuit haec solemnitas vespere , ac noctu eodem Drorsus tenore, quo prioribus diebus Amota tamen sunt protinus subsellia consilii, ne irruentes populi turmae loci angustiis excluderentur. Inis gruente autem nocte allatae fuerunt sedes is scamna pro supreio S. Inquisitionis Consilio, quod sua praesentia diem quintam harum festivitatui erat honoraturum.

Descriptio quinta Fesmuriis, quae celasi ea fuit Oeta

Maj , die Veneris.

Non omnes prorsus Veneres, quas finxit antiquitas , malae is infames fuerunt. Certe S. Augustinus de planeta, qui Venus . A E It nominatur, Win feriam sextam dominatur , mrmat, eum cael stem Venerem esse , utpote qui in hominibus excitat , eorumque e nis. να cordibus infundit sancto amores. Docet autem Cassaneus , qui Crabo aiori scribit singulos planetas a totidem colestibus spiritibus gubernari , - - hune planetam, qui si Venere suum traxit vocabulum , esse sublabrectione angeli constitutum, cujus nomen est Anael, quod idem sonat, ac populus DEI. Nihil proinde mirum est . quod hae die supremum S. Inquisitionis Consilium ad nostrum S, Patriarcham honorandum confluxerit . cum hoc sit velut quaedam anima Divini an oris , quod suo salutari influxu regit, gubernat populos Chri

stia λ

ν.RM.3 - Incredibile dictu est, quanta alacritate, gaudio sacer iste in idIi η senatus convenerit, ad venerationem corporis hujus lancti, quiracipi, cum in vivis ageret, munere Apostolici Inquisitoris functus fuit Tempore illo, quo supremum ho Consilium an

236쪽

FESTA COLLOCATIONIS. odi

templi appropinquavit, stabat in suos ordines divisi , uisque e. xillis ' Veneris c hoc nomine in Hispania denotantur in lignia, quae officiales S. Inquisitionis ligamini inserta, e collo portare solent instructa nobilis Confraternitas S. Petri Martyris, quae in societato uoltrae Communitatis inter reclangentium tubarum , tibiarum, de tympanorum sonitum illud in ipso vestibulo honorificentissime e cepit. Cunctis deinde , ad suas sedes digressis quae ob versicol rem sellarum ornatum maiestaticum quoddam reserebant theatrum Jviritim distributi fuerunt florum fasciculi, secundum ordinem eorum. Hoc peracto inchoatum est solemne ita sacrificium, quod deeam invit multum Reverendus P. F. Joannes a JESU , S. Religionis nostrae Definitor Generalis secundus. Oratoris autem partes hac die sustinuit multum R. P. F. Felix ara Josepho, qui semetipsum excedens ad instar aquilae in rublime evolavit, tamquam soli radios surripere voluisset, quibus lippos illuminabat, quin tamen aliquem octendereti Concio ejus talis suit.

APuam quinta die Fesmitatum , ob co socationem Corporis ostri gloris Rurris Sancti

Celebratarum , peroravit mustum R. P. H. Felix a SI sepho, Praedicator hujus Conventus adritensis.

Hoc estum adornavit supremum Consilium S. Inquisitionis.

rece ego mitto vos . . . Estote ergo prudentes Sequenti S. Eυav. fecundum Matthaeum cap. IO. . I 6. Caro mea vere est cibus, sanguis meus vere est potus. Sequent. S. Evange fecundum Ioannem cap. 6.

SALUTATIO.

N naufragis illis pelagi vorticibus , in quibus humana ratio su mergitur , sola admiratio est tabula , cujus ope quis in por . tum eluctari valet , e quando necessitas emergit admiratio

237쪽

nem simul, ociortum relinquendi, non aliud suppetit evasionis remedium, quam scalmum intellectos in altum abjicere Evangelicus S. Lucae calamus Simeonem senem in litore venerationis constitutum αε. v. at depingit Homo erat in Hierusalem , cui nomen Simeon. θ

tau .ma se justus, o timoratus, Cornelius a Lapide legit R ligiosi , qui revereturi aeterum quamvis venerabilis iste χ-

necio vir fuerit summae taciturnitatis, templum tamen ingressus confestim rupit elaustra silentii, suique intellectos cymbam in mare

et s. n. appIausus jactavit Venit in remplum , di benedixi DEUM. ubi Cornelius rursus Iegi : E laudavi DEUI L. Quod si

autem prius tam pertinaci silentio verba suppressit, cur nunc totam linguam in laudes encomta resolvies Laudavis 3 Caulam hujus facti S. Textus haud obscure innuit . utpote qui scribit, eum prius sperasse donationem Redemptoris mundi Expectans Illam nimirum donationem, quam regius psaltes tam avidis desideriis eram ita petivit Expectabam salutare tuum Domine is quam sibi tot νύ a. . s. precibus a DEO donari postulavit Salutare tuum ab in Ast postquam templi limina superasset, sic ad metam morum d

sideriorum pervenit , quando suismet oculis vidit donationem illius adorandi corporis , quod pretiosissima orbi terrarum margarita,

sanctissima DEI genitrix MNU in Sacrario sui virginei uteri clam sum aliquamdiu asservavit. Hoc ipse disertis verbis testatus est ax-,. M. Viderunt oculi mei fa/uιare suum. Quamobrem cum possessionem illius thesauri tandem consecutus sue it, ad quem amor ejus tam irrequietis votis anhelaverat, nihil amplius sterulo opus esse putavit , sed diductis labiis totam extemplo sui intes euus pli

selum in Oceanum laudis projecit. Clarius nunc mentem meam aperiam , novo lamine Textum allegatum illustrando. Simeon vir erat patriae salutis suaeque Reli,c, gionis studiosissimus Pietate agrans Oscribit et Cuetanus' ergo commune patri bonum. Hic itaque templum

sortuito ingressus , dum oculos aperit, labia ulterius prae gaudio continere non potuit. Et cur istus Aut unde orta est tanta gam di impoteratiari Indd nimirum, quia ibi sacratissimum illud conpus vidit, quod in purissima Arca intemerati ventris alma Dra, tris MARI. quondam absconditum latuit, ut Ecclesia canur1ασα. - matris sub arca elausus est. Vidit corpus, quod in urna, qua

238쪽

FESTA AEOLLOCATIONIS. ou

nullam vidit mundus pretiosiorem, occultatum fuerat. Sed quia dico urnam Hortum dicere debuissem floridissimum is sontem limpidissimum , quibus nominibus immaculatum illud Virginitatis sacrarium in Canticis desisnatur Hortu conclusus,fonsignatus. - . inruvidit corpus, quod a juribus Depositi absolutum in nostram potest tem jam transierat Nobis datur, nobis natus. Ἀ quomodo Melae laon

illud vidit Vidit illud, ut Dionysius Carthusianus scribit, coele sti splendore ac lumine circumfusum Vidi Divinum plen ciis . .ν. adorem in vultu. Vidit illud publice iam in templo expositum, d ut Cardinalis a S. Sixto loquitur NHic manife ιus est . . . Nemo itaque miretur, rupta fuisse sigilla silentii in tam glorioso spectaculo hoc namque dignum erat, ut omnium gentium linguis

celebraretur.

Sed in quem finem rupit silentii claustra, cum tamen suis veris his rei gestae seriem nequaquam expresseritu quod si enim Concio consideretur, quam Simeon tunc in templo habuit, toto coelo a m teria proposita distare videbituri in ea siquidem id maxime agit, uedissolutionem sui corporis a DEO precibus impetret Nune dimi γsis fervum tuum Domine. Quam , sodes , connexionem hah re queat tantum gaudium cum deiiderio mortis , ut in haec verba proruperio Connexio fundatur in magnitudine ejus gaudii, quam ille hic stylo valde sublimi rhetorico depinxit. Ego Domine his verbis DEUM affatus est, gratias acturus pro tanto dono sibi concesseo ego Domines jam vidi hisce meis oculis illud sacrosaructum Corpus, quod sub forma Depositi prius latuit in Oratorio Viris ginalis uteri, nunc autem, quin ad aliam manum transivisset, hic recubat in litigeris brachiis, tamquam throno suo, ejusdem nohilissimae Virginisci Viderunt oculi me Certum mihi am est, & dubitatum, quod in hoc templo sit collocatum, ut puhlice a omni.bus populis adoretur,in colatus Ante faciem omnium popul rum. Scio etiam , hoc sacrum corpus jam esse quorundam pha rum, sive lucidam facem Lumen nostrum vero, qui haec fetacia dominia inhabitamus , sempiternam δε immortalem gloriam aE stiriam plebis tuae I rae Nunc itaque Domineri exclamat venerandus iue gravastellus Lobtenta gloria, & felicitate huius d nationis, nihil porro jam habeo, quod videre vialem et une mDd mil.

239쪽

aIO PARS SECUNDA

miιιis ieroum tuum Domines iam enim desideriorum meorum ita stia. compos effectus sum Satiat jam appetitu meo, o supra laudatus Cajetanus scribit Nihil sam occurrit , cur amplius in hoc Comet hae iis mundo vivere concupiscerem: O Domiη Exclamat hic itiata, persona Simeonis doctissimus Cornelius a Lapideo jam animus in meus omni re , quam videre eupiebat , satiuitis sis ibit amplius in hoe mundo exopto. Ita exclamavit ardentissimus Z lus Simeonis , cujus voces imitata me Di 2alceata Familia in ea- dem verba exultantem linguam suam resolvit. Multorum relatione didici, qud supremus Dux S. Religionis nostrae ob ingentem , quo erga S. Patriarcham nostrum flagrabat, amorem crebrius hoc gemitu suum affectum prodiderit Dummodδυideam in meis diebus donationem Sancti Corporis in iamre, nostrum, eontenιων moriar Nonne idipssum prorsus est, quoa Lis sui nobis de annos Simeon refert Cornelius bens , laturqυ.

N. Mi t moriar Quid gaudens is jucundus mori voluit Ita se rex habet, neque enim solae infirmitates,' aerumnae, sed etiam immodica gaudia sunt interdum mortis conciliativa, quia saepenumerci vitae Hum abrumpunt Gaudii magnitudine , ut extor Ravisius ιζεν a. os refert, consectus obiit Vir ille Lacedaemonius, quando filium suum fici tomo , in amplexu est, quem Oronatum ex Olympiaco agone redire vidite

zzn Immdiu aerii Laetitia. Idipsum evenit Diogeni Rhodio, quem

cum totus senatus, populusque Ossiciosa corona circumdarent, ut ei ob praeclara facinora, triumphos filiorum ejus gratularentur, scri-m..ub. a. bit disertissimus Tullius, cum illo. Aulus Gellius: Animam

Oavi prae Ego sane nulla admiratione dignum cens

, s. I u. rem, si ad conspectum tam insignis triumphi, quem Reges Catholi-ctium αι--ci, supremus iste Senatus Corpori mei Sanctivam Patriarchae ad ornant gaudium similes et Fectus in nobis producereti Sed curi his gaudium tanti triumphi occasio esse deberet talium ellectuum Quia gestientibus animis aspicimus, quam gloriose cultus S. Patris Nostri refloreat, inuam late se extendat in tam magnifica colloc tione ejus venerabilis Corporis.

Scitote, ait Rex Prophetarum, quod DEUS in regno Iudaeae in n. V. t. pinna agnitus fuerit motu in Iudaea DEUS. Scitote, eo mentatur in is verba Lorinus, uta notitia DEI, late in hac

240쪽

FESTA COLLOCATIONIS. H

iarhe extendat , quae res in causa est , ut Lanctissimum nomen ejus celeberrimum evaserit Celebrem DELnΦιitram nomenque in ela. - suis

Iudaea, unimemque illam incolens populo at esse. In pri

ma parte hujus versus depingit Propheta conditionem Judaeae , quae illo tempore erat Regnum Catholicum t Prim , ait supra citatus

Lorinus , de ibitur Regni Iudaea eanditio. In illo Catholico

Regno erat Jerusalem caput, & metropolis totius Provinciae. Haec urbs sedes erat regii Consilii, aliorumque tribunalium et In hac urisbe stetit majestaticum illus templum, quod tanto ambitu in s cris literis celebratur In hac urbe peracta fuit celeberrima illa collocatio, cujus fusa descriptio inVenitur in Libris Regum, Fara 3. 4. . lipomenon priusquam enim Arca in suo loco collocata fulisset, tota η, gentis illius nobilitas eam solemni Processione per urbem circumtu hiit. Nonne haec sunt, quae in praesenti hujus S. Corporis colloc tione facta tuerunt ac itaque face accensa facili negotio Textus intelligitur Scitote, ait David, qudd in hac urbes ac Regno tam Catholico cinus Divinus se lata jam extenderit mosus in Iu

daea DEUS. Ἀst cur se hic magis extendit, quam alibi ξ Camsam hujus facti idem extus nobis assignat i quia Factus es in P pace Deus ejus di habitatio ejus in Sion. Genebrardus legit Genet in

Factus es in Ecclesia Deus ejusu in hoc namque templo perpe ' - -

tuum sibi thronum erexit pro urbis,in regni protectione Lorinus et Eam provinciam peculiariter elegis ad habitandum. Necesse n. est proinde, ut in bac urbe gloriosius floreat cultus ejus, quia hanc u μsi hi pro sua habitatione elegita Neque alia de causa factum fuisse reor, quod hoc sacrum in supremum Consilium hodie in isto templo comparere voluerit, quam ut sua regia praesentia peculiarem gloriam huic cultui conciliaret. In collocatione Corpori Jaco hi Patriarchae adfuit supremum Conissilium, vel tribunal, ut sua praesentia Reliquias tam magni Sancti

honoraret Ierunt cum eo omnes viri prudenetes, e Iudiean et

res, vel habentes autharitatem, di qui nobiliores erans genere, nos vis linscribit Abulentis, addit tamen, totum hoc factum muta in hono rem Josephici Sed ad honorandωm Ioseph ierunt. Quid tu di aes senis. eis Z ad honorandum Joseph Sed sicloseph vivit. Morpus P, eriarcha Jacobi ad tumulum essertur, Quomodo fieri potuit, ut Comulium compareret in honorem Joseph Ratio mihi ad praesentem

SEARCH

MENU NAVIGATION