장음표시 사용
241쪽
materiam Valde opportuna occurri r Qui Joseph erat filius Iae CUbi Corpus. quod collocabatur , erat patris ejus. InVitaverat ille ad ejus collocationem totum Consilium, quod etiam absque utila tergiversatione adfuit Ierunt. Nemo itaque dubitet filium honoratum fuisse Consilii praesentia, haec enim sussicit ad omnes filios honorandos unius Patris, iatriarchae. Quamvis autem, quos hoc supremum Consilium attinet, in praesenti festivitate locum habere non ambigam , nescio tamen , an id etiam dici possit de prata sentia hujus excelsi Monarchae, qui candido panis velamine tectus in hoc Altaris throno adoratur. Λ. to. Divinissimus iste Princeps de semetipso quondam dixit r: F veni in mundum. Cornelius addit De caelis. Haec duo signa CHRlSTus augustissimo Altaris sacramento impressit et Da mi, Hic est panis , qui de caelo defendis, Sed quorsum iste descenissus Defendis Aut quam utilitatem habet iste adventus Ego Iomicimio vem Hanc nobis idem DEI Filius prolixe ostendit UAram habeant, is abundantius habeant. manc ille nobis vitam
sua morte in cruce peperit, cujus nemosynon is memoriale est haec S. Hostic tunc namque incepit vita animarum nostrarum Quando incarnatus DEUS vitam sui corporis amisiti meerat nihil. Ominus adhuc abundantia hujus vitae. Quid Z rabundantiaras tui Etiam. Quia vita , simpliciter conliderata est gloria antismae , sed abundantia vitae, est gloria corporis. Audiatur doctus T. t. T.. Villaroel Gloria corporis est visa,super vitam. Ad hane it stolos 3 - que vitae abundantiam ' gloriam corpori conferendam , desce
Ut proinde ejus praesentia deesse non potuerit , cum haec festivitas is ...in dit Divinissimus Redemptor noster de coelo Ego veni de euel r
dulcissimam matrem gloriosissimam Virginem MARIAM longo usu jam in suam naturam convertisse aliorum inopiam supplere Cum ver mea sit omnium longe maxima, de Rus patrocinio confisus audacter sermonis aleam tentabo , firmiter sperans, ore, ut haeci regia Virgo, Virginum Regina tenebras meae inscitiae illumine . hanc ab ejus clementissimo corde gratiam postulaverimus verhia illis , quae nobis . Archangelus Gabriel reliquit, quando dixit e
242쪽
Ecce ego mitto vos . . . Estote ergo prudentes sicut serpentes Sequentia Si Dangelii Iecundum μιιb.
SEnsus s. Evangelii est exactissima imago praesentis festivitatis .
utpote qui totam normam cultus hodierni continet, Quicisi sim in eo, tamquam in speculo quodam relucet. Dixi literalem sen sum nostri Evangelii esse accuratissimam imaginem hodiernae festiviutatis , nec retracto. In eo dulcissimus Salvator noster sermonem
suum auspicaturus hoc verbulo usus est Ecce Subsistat lepaulisper intellectusa hoc namque initium scenam pandit magnae admirationis me adverbium re est nota admirationis , A Lap. saut docet Cornelius a Lapide. Quid em hic tanta admiratione di zzJ
gnum occurrit Ego mitto. Ego sum ille, qui mitto. Quasi ad . . nostrum propositum diceret Perpendite , qud ego sim, qui vo- his hoc sacrum Corpus mitto. Doctus irinus Biblia maxima secutus clarius mittentis mentem exponit Ecce ait, Parentes vestros Tirin. NaVidete, & admiramini parentes vestros. Videte in illa Arca clausum occultatum Patrem ' Patriarcham vestrum , quae Verba tori in Tirini, si textui S. Evangelii adjungere voluerimus, ad rem praesentem
talis sensus prodibit Ecce ego mitto Parentes vestros. Ego sum qui hunc thesaurum vobis mittor Ecce ego mirari Quodsi a tem scire velitis , qualis sit iste thesaurus, quem vobis mitto, erugite oculos: Ecce is considerate , qud sit ipse pater vester Parentes vestros. Nunc observetur , qud ex missione rei tam pretiosae Increata Sapientia per modum Consi uentiae intulerit prudentiam i ηοι ergo prudentes. Ego , ait Mundi Salvat . vobis mitto Patrem vestrum Ergo infelicitate hujus Donationis oportet, ut Vos admodum prudenter geratis: Ecce ego mitto p renter vestro estote ergo prudenter. Sed qualis haec esse deis bet prudentic Serpentis, respondet incarnatus DEUS: Seutfer pente . Serpentis prudentia in eo consistit, ut fulgidissimum illudi clesiae luminare, S. Joannes Chrysostom scribit, quod serpens . he . .
243쪽
sum se ipsum radiι, nee minimum curat, dummovi sustiuum integrum serum Taliter quoque prudentia nostra con,
parata esse debet, ait aurei oris Patriarchar inciem tu tiaqtie modo. Prudentia nostra in id debet esse intenta, ut corpus mei Patris, latriarchae, qui caput est nostrae Religionis, solicite ac servemus, & in eius custodia magnam prudentiam exhibeamus. ea cur tota haec prudentia in conservatione capitis consistita loquentissimus graecae Ecclesiae Doctor hoc dubium unico verbo resolvit a Capti fiatim. Notetur illud pronomen Suum. Noc cimelium est res propria, & cum sit res propria, necessarium evadit, ut , Iicite custodiatur is integrum conservetur tantegrum semeti Hoc tandem in nostram proprietatem cessit, quia nobis donatum fuit, ut pro perpetuo solatio m honore hu)us urbis in hoc Altari prostaret in perpetu colantΜrs dixit Capitulum Vaticanum in suo Decreto, a Congregatione minentissimorum Cardinalium Concilii ridentini Interpretum confirmator perperia e
diem sermonis mei detexi haec namque Donatio facta fuit non solum pro mea Discalceata Familia , sed etiam pro hae regia sede nostri Catholiui Monarchae , cum haec urbs electa suerit, ueis ea . hoc corpus constantem Venerationem obtineat rimpertiὸ ealantur. Ac propterea S. Evangelium, quando hanem
nationem depingit, juxta irinum ad omnes loquitur Eore ego mitι Purentes vestros. Non dixit autem uos ; hae namque loquendi formula nos solos designasset, qui nomine filiorum ejus loriamur, sed dixit Vesro hac enim Donatione declaratus
est Pater non solum Religionis Trinitariae , sed etiam totius urbis Madritensis. Quamobrem cum hae ita declarata fuerisit, opus non habeo , ut aliam Concionis deam excogitem me tamen nimia prolixitate Auditoribus meis molestus evadam, sermonem hodieris num in duo puncta dividam , in quorum primo ostendam , quom
modo per hanc Donationem S. JOANNES de Matha factus siti ter huius regiae civitatis. In altero qualiter ut Pater meae E
244쪽
IN primo puncto me demonstraturum promisi , meum s. IOANNEM de Matha esse patrem hujus regiae urbis. Id ego nunc manifeste probabo. In Rebus publicis hujus mundi nomen patris iis
lis persionis inditur, quae eas sua authoritate ornant , earumque ne eess1tatibus opitulantur. Cum ver per hanc Donationem S. Co pus huic urbi collatum uerit pro ejus ornatu, raesensione jure meritissimo nomen patris ei competit. Romulus , fundamenta a cturus illius civitatis, quae postea caput mundi evasit, centum et git Senatores, quos patres appellari voluit Romulus centum Se Mymi ha rares elegir, quos patres vocavit, idque non alia de causa, ni hera nisi ob indefessam eorum curam, ut Byerlin scribit, qua patriae comsulebant, ornatum , quo sua praesentia Romam illustrabant rab honore , cura in risu politicis. Nunc autem ornatum,& tutelam meus S. Patriarcha huic urbi praestat, sui Sacri Corporis praesentia. Cum mundus exitialibus diluvii undis esset submergendus, Mendum Noe, ut doctus Mendoeta ex Saliano resere, ossa protoparentis nostri ' ii,
Adami in Arcam intulit detulisse eeum in Aream sua T 'Adam rae in quem finem secum asportaverunt Ut in illis
anchoram haberent in procellosa illa tempestate, qua mox totum mundi ommundum noverant esse concutiendum in pra dium essen ejusdem Areis, di in ea degentium, di cum ea fuctuantium.
Αrca illa erat tunc centrum , epitome totius mundi, quam ex omni parte naufragi undarum fluctus rabido assultu impetebant, etique sexcenta discrimina intentabant. Noe itaque, ut sese adversus tam immania pericula muniret, eorumque furorem superaret, ossa Adam secum in illam ligneam urbem detulit, ut in tam horribili tempestate patrocinium primi parentis nostri sibi praesidio foret. Nunc elucescit, cur Noe Ossa Adami in hac Arca collocaverit, quia voluit, ut eorum protectione, haec fluctivaga domus ab imminentiis
bus malis custodiretur prasidium essen ejusdem Areae, lim. incolae hujus Arca tam sanctis Reliquiis ornarentur Et in ea ' s...degentium , ac denique omnes, quotque in illa cybea fluctuabant I si , V πις per ea lalutem dc incolumitatem haberent 4 eum ea fu- antium. Nam cum hae sint officia patris, ea sibi minime defutura
245쪽
tura reuehant in illo loco, in quo corpus tanti viri allar vahatur. Si mihi injungeretur, ut aliquo symbolo urbem Madritensim repra sentarem , illico depingerem Arcam Noe fluctibus jactatam , hoc
lemmate adjectori Sic est. Sed cur est sic Quia ad instar Arc
mo ei quamvis inter vortices aulicos fluctuet , quamvis sit imis mersa profundius negotiorum tumultibus, quam Arca Noe undarum vorticibus, non tamen perit, nec nauseagium sustinet, quia in suo
sinu complectitur Reliquias mei S. Patris is magni Patriarchae J ANNIS de Matha. In urbe Tanai quae tunc caput erat, metropolis totiusAEmptio collocatum fuit corpus S. Jeremiae Prophetae, sumptuosae urnae inclusum, in signum venerationis, & reverentiae ejus iunctit lib. t debitae Sepultus est, scribit D. Isidorus, in eo loco , ubin
etiari arra. Rex inopi habitavit. Causam huic sepultura dederunt
p. as multesima prodigia, quae aulici ejus ope consequebantur illud siquiadem ostium Nili, truo ab hac urbe nomen acceperat, obsidebanc tunc , ut S. Epiphanius author est, diversa venenatorum insectorum, & serpentium genera, quae sua virulentia inquilinos hujus u his afflatos interimebant. Unicum huic malo averruncando rem dium erat corpus S. Prophetae, quod in illa civitate stationem fixeratra ph in Aiapides enim , undarum hestu eos interimentes postilatio-
Bramiae enses ex illis inibus iunt profligari. Fieri
non posse videtur, ut aliqua pictura clarius , meliusque exprimat prodigia, quae Corpus S. Patris nostri eo tempore patravit, quo Romae sepulturae datum fuit ibi enim sicut densis agminibus omnes conflue hanc, ita & Omnes , quidquid in suis necenitatibus postula-hant, feliciter impetrabant. Qui haec fusius scite voluerit, historias adeat, ego ad meum institutum gressus recipio. In hac urbe Jeremiae corpus multis annis quievit , donec tandem fama mirac Iorum ejus excitus Alexander Magnus , illud fulmen Macedoniae , decus, ac corona suae familiae idipsum ingenti pompa , lapparatu in aliam civitatem transtulisset Succinctam rei gestae seriem D.di th In S. Dorotheus his verbis describite Alexander Reliquias istius
α - , in Alexandriam truUulis , cum gloria circumquaque eo
ueavit. Ubi fuit collocatum hoc S. Corpus lexandriae, quam invictus ille Persarum domitor extruxit Qui, cum hanc urbem suam vellet stabili prosperitate florere, eam exornavit ossihus tam magni Sancti, ut ipsam , tamquam pater propitiis semper oculis
246쪽
tandem prorsus sortem corpus S. Patris nostri subivit, utpote , quod Roma adritum translatum fuit , ut perpetuis hene fiaciis hanc urbem cumularet Optime proinde hanc nobis gloriam vendicare possumus, de qua S. Petrus in quadam Concione Hiero. solymis est gloriatus. moverint universi , dixit Princeps Apostol rum, magnum illum virum ' Patriarcham , qui Divinae Majest ii tantopere placuit, apud nos esse sepultum Patriarcha a Did acto a. v. m.
defuncius es, insepulchrum ejus es apud nos Non ocu
tus est autem , ut S. Expolitores observant, de nudo duntaxat ejus monumento, sed etiam de ossibus in illo contentis; nam ut
Caspar sanche inquit imis essen in septile,r Davidis , nihil cis . an. probare argumentum Retria de quid tandem insert S. Petrus :zA Lex eo, quod Ossa Davidis in eo loco sint tumulata, in quo ille hunc Apost κεμ sermonem habuit Quaeritis , quid inserata Magnam nimirum udi bis illius gloriam , ita felicitatem habuit possidendi corpus tam grandis Patriarchae, tam eminentis Doctori , tam sapientis cath drarum praesidis r Sedem in cathedra Mapientissimus , tam insio a. Mognis denique fidei Zelotis , qui non dubitavit vitam suam pro de fensione suae Religionis praesentussimo discrimini exponere , ut m Lamor.
nomachia illa probavit, qua cum Goliath congressus Hoc itaque ucorpus tanti viri, ait princeps Apostolorum , in nostra civitate as. 'servatur di Apud nos est Haec ossa urnae inclusa , de quibus glorior, in monte Sion quiescunt Vix enim major gloria excogi ri potest, quam si dicatur , tanti viri Reliquias in hac urbe existere. Hanc itaque gloriam adepta est haec civitas Catholica , quae in suo gremio corpus tam magni Patriarchae , huic Arcae inclusum, possideta habet nunc quidem in sua potestate corpus illius sancti, qui in sua vita fuit ZelosissimusRedemptor captivorum, gloriosissimus Em nantiae. novi Ordinis Fundator, Doctor sapientissimus . cui ob doctrinae Carum iis praestantiam Universitas Parisiensis agnomentum Eminentis detulit: spiRIT s. Consiliarius prudentissimus , ut Castella , rarragonia testantueri Propheta veridicus, qui felicitatem S. Ferdinandi, & ortum S. Thod rexhamae Aquinatis longe antea praedixit Politicus adeo consummatus , S. Din. d. religiosus , ut quamvis omnium Principum corda sibi devinxisset, humilis tamen semper in suis oculis permanserit Fuit denique, hic 'Uni autem peculiarem supremi Tribunalis attentionem efflagito , fuit, minquam , serventissimus is sanctissimus Inquisitor, qui pro exti ait 'rpandis perversarum doctrinarum etiamus vitam suam non nesciat. N. AE e
247쪽
morti audacter objecit; nam cum Albigensis haeresis in provinciaristo cis is Tolosana effreni licentia grassaretur rannocentius III eum Inquisi . toris , Legati Apostolici munere auctoratum in illas partes destina-k vit, ut sua doctrina haereticorum vesaniae intercederet , aut sua praedicatione fidelium animos ad excindendam eorum pravitatem exhortaretur,' classicum belli sacri canereti merito, proinde hoc
Augustum , dc supremum Consilium gloriari,' cum S. Apostolo -- Petro gausens exci mare potest et Sepulabrum ejus apud nos es. .. .e. In hac enim urbe , quam supremum Fidei Consilium sua praese i. o u , ει ολψΠλῆς Rula Vatur corpus sancti cujusdam Inquisitioris.
Egia Postquam ex Jeroboam ab unitate verae fidei iecessisset, pulumque suum in eandem schismatis colluviem secum pertraxinet, venit quidam Propheta ex Judaea , ut idololatriae lolia suae praedicationis sarculo eradicaret. Fuit autem vir iste tanti Zeli, ut non formidaverit desertori Regi impietatem in iaciem exprobrare', eiqudi impendentia supplicia clarissime manitestares,' tantae sanctitatis, ut arefactum sacrilegi Regis brachium toto populo insipectantes, 4dmirante solo orationis molagmate reparare potuerit. de denique ab omni lucri, sive privatae utilitatis cupiditate abhorrebat, ut quamvis sub pollicitatione ingentium praemiorum a Rege ad prandia um invitatus fuisset, ne guttulam quidem aquae admittere sustinue rit , tanto ille odi munera impiorum aversabatur, ut diceret ti. R. in , Si dederis ibi mediam partem domus tuae, non veniam te 2 -- eum , nee comedam panem . neque bibam aquam in loco iso. Haec sane luculenta sunt signa serventissimi cujusdam Inquisitoris. Mortuus est autem sisnctus iste Propheta in via, cum patriam suam repeteret, cujus obitus postquam ad aures senis xvjusdam Prophetae pervenisset, illic surrexit, ejusque cadaver proprio sepulchro intulit: - . 3α fui cadaver ejus in epulabro suo. Quaerit nunc ostatus cur senex ille Propheta proprietatem hujus exanimis corporis sibi abus in L , VendiCaverit, dum illud in proprio monumento sepelivit. Quare Ret sepe misi sepelire trum DEI in is Aliqui, ut idem au- thor refert , opinantur hoc factum fuisse ad bonorandum eum. Uerum haec responsio extemporane objectione convellitura satis namque constat, corpus occisi Prophetae aequali honore assici potuisse, quamvis in alia civitate tumulatum fuisset non erat proindo necessarium , ut hac de causa in isto loco sepeliretur Magis itaque mihi probatur responsio ipsius Tostati, dicentis, corpus hoc Lu
248쪽
circo a sene Propheta in proprio monumento reconditum fuisse, ut tam sanctis Reliquiis domus suae felicitatem stabiliret Propter ut litarema cum enim hoc esset corpus viri pro sua fide ade zeloi, ut vitam suam pro ejus defensione exponere non dubitaverit, vix aliunde majorem protectionem sperare potuisset, quam ab ossibus tam ferventis Inquilitoris. Eandem felicitatem hodie consequitur hoc sanctum , iupre mum tribunal Eadem fortuna gaudet hare regia sedes Hispanici Monarchae. In Transfiguratione Domini nostri JESU CHRISTI O, servavi quoddam mysterium. In Protasi namque, sive praeludioli ius coelestis spectaculi introducta fuit disputatio dei dentitate CHRI. STI . negabatur imprimis opinionum arietas, ultimo autem S. Petrus decretoria sententia dennivit Eum, de quo controvertebais tur, esse filium DEI vivi, qui humana carne amictus de coelo venisset
ad hunc mundum redimendum CHRISTUS Filius -- c.
DEI οι- Hoc praemisso S. Evangelista Matthaeus sequenti sta- tim capite describit collocationem Divini illius corporis in monte, qui coelesti splendore undique refulgebat In montem excelsum uiti,
Morsum transfiguratus es ante eos, flendui acies Mus v. sicut so ad ipsum prorsus evenit cum hoc S. Corpore; imprimis enim declarata fuit ejus identitas a Vicario CHRISTI, d lucis cetare S. Petrici nunc autem subsequitur ejus collocatio in hoc excelso throno , quia hoc nobis donavit Illustrissimum Capitulum V ticanum. maec per parergon dicta sunto, ego ad meum propositum regredior. Transfiguravit se Incarnatus DEUS adorandum corpus suum corusca luce vestiendo Transfiguratus es ante GA Audiamus nunc eloquentissimum Tertullianum 'μ- ως ε V. - sit , e quasi ranssiguravit. Ipsi quoque discipuI participes fa Villarvisscti sunt lucis , quae ex corpore Divini sui Magistri promicuit. ζz '. 'odi' Αωquales disicipuli hujus gratiae participes effecti sunt Illi nimirum, dicio.
qui in eo monte versabantur,' CHRISTO vicini erant ut enim. de hoc glorioso corpore supernam lucem participarent, suffici vhat, in tam felici loco morari. Hae sunt Iuces , quarum hodie ex praeuentia huius S. Corporis particeps fit nostra civitas , quae cum ut theatrum , in quo hoc gloriosum corpus cernitur, conlectaneum evadit, ut omne ejus imeolae hujus. lucis fulgore perstuantur, qualiter in Transfiguratione Ee a CO
249쪽
contigisse ex Tertulliano ostendimus i Lue Gersis, o quasi
transsiguravit Uerum enim ver ex hac ipsi assertione satis difficilis exurgit objectio istenim in monte habor palam viderii
tui Divinum illud corpus in medio suae gloriae hic autem S. hoc Corpus humanos oculos fugit, utpote quod in hac Arca occlusum latet. Ex quo conficitur , ubdi cum ossa ista sint aded ah scondita, occulta , nemo quoque de eorum splendore gaudere possit. Tam fallax argumentum latini paralogysmum appellitant. Ego illud bym-holo quodam politico refellam. Petrais Sancta, ut vigilantiam unius principis, uolicitudinem pro bono subditorum suorum eX prim eis ret , quin tamen haec vigilantia, cibiicitudo statim cognoscatur. pinxit solem , pellucido jubare suo coelum illuminantem, stellas auia1Vivest tem in suis stationibus absconditas , hac epigraphe adjectari Nondae , L cernuntur, o adsunt. Quamvis videri non possint, influere ta-- me non desinunt licet enim oculis humanis cerni nequeant, non ideo tamen parcius suos in hunc mundum influxus dispensant. Hoc
symbolo paralogysmus iste plene ditatuitur. Non eo inficias 'ubdhaec acra ossa oculis nostris sint inaccessibiliaci Non cernunιur; ab illis tamen , quamvis non videantur, saluberrimi in hanc urbem influxus emanant i Et adseunt. Hae namque S. Reliquiae ratione sanguinis, quo principales eo ronas,in familias Europae attingunt, influunt in nostras Majestates,& Principes, eisque sanaas regnandi artes infundunt Tanquam Re liquiae cuiusdam sancti Consiliari influunt in omnes Ministros, eis que salutaria Consilia suggerunt et Tanquam Reliquiae unius S. In quisitoris, promittunt huic supremo Tribunali suum peculiarem in nuxum in casibus arduis,4 causis salvificae fidei nostrae Tanquam Reliquiae Doctoris eminentis , sapientissimi Magistri infundunt tu cem studiosis, ac denique tanquam Reliquiae amantissimi cuiusdam Patris, omnes hujus urbis incolas irradiant, ut Sanctus Patriarchameus se verum hujus civitatis patrem esse testetur.
Duobus titulis Catholica Ecclesia SPIRITUM S. honorat, utas 'et in pote quem mox appellationum DEI, mox verbiatrem Veni Cun. Pater pauperum. Est autem Donum, in quantum nobis mittitur,
isque . Mise& est Pater, in quantum nos suis consolationibus recreat. Hos
ego nunc titulos SPIRITUS SANCTI servata proportione corpori nostri Sancti applicabo hoc enim in vagitum nobis muttitur, d
250쪽
eum ex Douum, sed spectatis favoribus , quos toti urbi nostris 'promittit Pater est. Hoc muli clarius ex verbis coelestis Magistri, ad suos discipulos loquentis , eruemus t Vos autem cogno-
qud Apostoli Eum ad haec usque tempora non cognoverint alte rum est, quod Eum deinceps sint cognituri promisit itaque, hanc Divinam Persionam ab eis cognoscendam per experientiam , quam nondum cognoverant per praxim a Cognosetis Eum. Sed duo modo Eum cognoscent per experientiam ξ Hoc nobis idem Domi. nus verbis sequentibus ostendit Quia apud vos manebis, di in vobis eris. Vel ut scribit Cardinalis a S. Statori Cognoscetis Etim eη - λε monsone, di perseveransia. Et Cornelius a Lapides His γ'
m, quo μι, ι Eum cognoscatis tam exotica siquidem opera, α stupenda miracula in vobis operabitur, ut Omnes ad Eius co ni-uQuem perventuri sitis. .
ha opus fuerit ad ejus notitiam revocandam, quae temporum d a, si non penitus obliterata, certe admodum obscurata fuit rognoscebatur quidem ab aliquibus non tamen ab omnibus nune autem, dum nos praesentia sui S. Corporis honorat Cognoseus eum. Iam ex ipsa praxi discetis, quantae virtutis sit corpus hujus Sancti Ipsa nunc eius prodigia vobis deesarabunt, quam preti sum thesaurum in eius ossibus habeatis , cujus dignitatem ex mir tuus cognoscetis , quae Omnipotens DEUS horum S. Lipsanorum opera est effecturus Totum illud satis mihi arum est, aliust me dubium mentem meam vellicat scire namque discupere quamdiu S. hoc Corpus simus possenuri' Persicrutemur Golan dius Textum allegatum, In isto sermone, quo Incarnatus DEUS discipulis suis adventum SPIRITUS SANCTI promisit, diserte addidit, eum inter ipsio mansurum ud vos manebit, di in I an M. vobis eris. Sed quamdiu in ipsis est perseveraturus t Semper ' Respondet Increata eritas manea vobiseum in aetern Nolite putare, ait quidam Expositor, eum certis annorum