장음표시 사용
31쪽
4 euli uiti publieum pertinete quodammodo
dieenda sunt etiam cometeria, de tittibus quae statuenda habebamus jam constituit Provinciale Cone ilium, cujus propterea decreta e vigesinio sexto tertiae partis capitulo lite sula jieimus. Coemeteria honore digna sunt, quippe quae peeuliari ritu benedicta eorum exuvia Servant, qui si totum Dei adoptionem adepti et in communione clesiae destiaeti dormiunt in Christo. . Itaque cometeria sint muro undique i cum septa, in medio exstet erux; si vires suppetant, exstruatur appella, in qua pro destinetis et preees undi et Missae celebrari queant Insu se elaudantur anua, et a sordibus ex ptiruentur. ulla inius sint animalium pabula, aut artiorum eo usitiones succrescentes herbae salae recidantur, ibique crementur, eum in profanos usus insumi
ὐ ecometerio areendi sunt ii omnes, qui tanquam ecclesiastica sepultura indigni notata tu ianituali Romano. At si in liae ro aliquid continiagat, quod Parocho negoti uni facessere possit, consul tur Episcopus. 4 Catholi eorum e emeterica ecometeriis acatholicorum omnino separata sint, ei, quantum seri potest, alia sit introitus janua. u Defunctoriam corpora honeste induta κγ-Dj iij Ora e
33쪽
0ueni admodum des est ehristiani totius aedilicii, quod publicus Dei cultus auibusdatuquasi ori, amentis condecorat, basis et undamentum, cit u sanctissima novae Legis Sacramenta a
Christo Domino instituta sunt veluti columnae illae septem, quas divina Sapientia excidii ad
sustentandam a se aedisca iam Ecclesiae domum n Sie ut enim, ex superius allata Tridentini doeiriona fides est radix Ornms justi'attomyi sic eo de ii docet, te Concilio, Sacramenta sunt media fustitia et incipit, vi
u hisee justitur avideque amplexentur. ni uneris ossi-
34쪽
cio nec defuturos si eramus; immo vero eonfidi mus, eos helo cliari late et patientia quasi erta turres inter se, ut sisti inperitamin aeque si tum ut ad Sacramenta sponte venientibus praesto sint, sed ut reluctantes etiam et prberastinantes alliciant et prudenter compellant. Monemus porro, Sacramenta, quae in ereIesia administrari possunt a Paroeliis, in eclosia a Par ho ret ejus delegato, et quidem talari veste, superpelliceo et stola induto, generalim administranda esse, ritibus omnibus, quos Ritualen imanum praescribit, diligenter servatis, cuin miermitti sine peccato non ossint, nisi Misa lacere ima necessιlas cogat 'Et quia potest quavis hora contingere, ut S
eramenta ministranda si ut, ideo animarum pasi res aliosque sacramentorum ministros etiam a
que etiam Iiortamur, ut mundi ab leibali eulpa semper esse velint, ne indigne mihistrare coga tum a meminisse enim semper debent, Sacra
menta ... impuro ea mi aistrantibus ' aeternam perniciem et mortem asserre sanola enim fluod emel atque iterum, ac saepius admonere oportet, sano' et religiose tractanda sunt, Etsi autem modicam aliquam remunerationem vel obi itionem collati Sacramenti causa acceptari, praesertim si longa suffragelv consuetudo, non improbamus tam puto etiam monere volumus, omnem omnino turpis lucri speciem et D j iij sui Gorale
35쪽
quaesius amne ionem in saeramentorii. nisi ratione esse effutielidam. Nenio denique in aliena Parincia, nisi ejusdem pastore mandante es nemiuenies Sa cramenta audeat ministrare, suDi iis a Nobis pro meritis instigendis.
renatus justri ex ura et S ritu Sancto non potest introire in regnum mi. Ita quidem in Ioannis Evangelio 111 35 nostrae salutis auctor et largitor Uiristus Dominus quihus sano verbis se in Baptismo unicum aeternae selieitalis aditum aperuisse, ac proinde omnibus indeclinabilem Baptismi necessitatem esse isse satis aperte declarat. Omnis igitur eum et sollieitudo Christi fidelibus adhibenda est, ut nullus insans ex hac vita sine Baptismo decedat. α Hinc monenda sunt
oratres, ut caute infantes in utero gestent, ne abortus perieulum subeant patres vero familias, ut recens natos filios ad eccletiam quantoci deseres et solemnibus eaeremoniis baptizari eu-rent, ne unquam longius intervallum, quam 'eio diemini, a die natali praeterlabi sinant. . Si vero moriis perietum instet, Pamelius vel
36쪽
ojus delegatus, aqua de sacro .ni Minapta ei
elauso vase delata, insantem domi baptizet, veste tam ea talari. superpelliceo et stola, si serii, olost, de more indulus u Et quoniam saepoitieidit necessitas privati alitisini conserendi, ideo P.iroelia cret,ro publice deles doceant otexplicent nateriam, sormam a te .itim ut bapti: andi ritu iri imprimis vero de hisee o mathiis iebus obstetrices accurate erudiant ii ideo scilice ite Baptismus a rudibus invalide conseratur. Quicumque tamen quae inique ex ea iis domi ibaptizatus fuerit, quana primum fieri noterit, ad Melesiam deseratur, ut a Parocho, laeta prius
diligotiti intiuisitione de collati Baptismi validiutat' ommissi ritus et caeremonita expleantur. Si prudens dubium oriatur de validitate Baraismi, puer denuo sub conditione baptiretur is Caeteria in nullo in erve ut te impedimenio.. Baptismus solemniter noli. alibi administrandus est, nisi in ecclosita, in quibus exstat sons lupi - Insanitrua ne imponantur nomina fabulosae impioraim Gentilium, sed eorum tantutu, tui Sanctorum numero adscripti sua , ut pueri, eum aetate processerint, eorum et exemplis ad pie vivendum excitentur in viris et assiduo patrocinio protosatitur in eoelis. α
Patri ut, cum ni sidet ebristianaeque vitae pro puero potis vos ae si ijussores, tale, deli-
37쪽
1ζantur, qui prubitate ac pietate praestantes liti te ostreio si ut idonei nee plures viam unus, sive vir sive mulier, vel ad sumium irariis Munii, baptigat viti do sacro sonte suscipiant. abeunt meterea Par ii, diligentis ini que custodiant Iibi vinia historiis iura so inulam Ritualis Romani acturate coniectum , 'in quo mandamus ut baptizatos statim a Baptismi ollatione deseribant Eademque diligentia ne alibi repetatur haec ad iionitio cotisiciant et custodiant libros, in quibus describatitur omina eorum, qui suscipiunt sacra utent uni Constrinationis, qui Matrimonio iungunt ut , e qui ex hac vita decedunt, ut in eodem Rituali praescriptum et designatum est; neque se ab hoc munere exemptos putent eo quod e leo libri ei viles. Quod quidem canoni eorum lilarorum praeceptui speciali itera- imis et uisenius instantia, quia maxime oppor tuisum, immo et necessarium vel ex eo juctici mus, qiuod in potestate EceleMae sunt ianium libri ea nonici, ei vilium autem jus et ibi trium liabet ciuilis Respublica.
Inculcani ut deni lii Paroeliis stricieque in jungiarius, ut sagi uri 1 1 Iitis rivatis sontem, uinii fit animarum ad gratia in et vitam regeneralio, iniindum ac decorum omin ex parte essu velint,
pro it quilem in saepius laudato Rituali.
38쪽
Ms vero, qui puerus ad Baptismum desertant, vel a Baptismo reserunt, graviter admovemus, ne ad tabemas, nisi ex limgi itineris necessitate, divertant; id enim sine ma no puerorum ips rem perieulo vel ob oen inelementiam vel ob alimenti moram vix esse potesti Quoad ea, quae in hoc de Baptismo capite nonatti timus, amelan ad Bituale Romanumis millimus, in quo eos hortamur ut alienti iis aethera te legant praeclaram a sacrameri iam mi benis triuido insimcisionem.
Eam spiritu, Vtiam ei Christi militiam, in
tuam per Baptisma renascimur et cooptamur, rmiorem in nobis et animosioren, Tei saera meatum Confriualionis, quo, ut Doetores desi-niunt, haperiatis Mintur robur tam ad simia tri credendum, quam imam con atranter Minterque myugnandam, ommuni in Mille et infusi Spiritus Saneti virtute Communieari enim in hoc sacramento Spirituni Sanctum, ac per virtutem eius addi robur et antia muni ad Christi fidem voce et moribus strense profitendam, certissime novimus ex ipsis Christi verbis illud per promissionem instituentis ait enim acri ruiatis innutrim summensentis Diriatus arieti in et eritis mihi teste . . . . Di iij si orale
39쪽
iasque ad uisimum serram Tt, . Aiunius in quibus huiusmodi confirmationis uinterium I Linit per tum est quum a Quemum illis dis pertile lingum sanquam ignis, ed η--ρ- singulos eorum, es repleti sunt omnes Spirisu
Sancto Y Apostoli, inquimus, prosilientes e latibulis, in quae se timidi abdiderant, exstiterunt subiis intrepidi atque invictissimi Uaristi I vim ni testes in Id male . M in nrara μ ατ, ι
oraria, et usque a uuintiun terreri ' Cuni igitur latita sit sacranaenti hujus emaeia et ad vitam aeternam utilitas, nostros a Christo filios vehementer torta nur et deprecamur, ut omnes tanto salutis praesidio liberos suos muniri
curent et expostulent simulque ad rectam et quo seiri potest salubriorem ejus administrationem haec statuenda ducimus et statuimus: . . . Paroebi neminem solito admissionis insu-ityonio Nobis confirmandum proponant f tennio: minorem vel de sacramenti natura et effectibus,
non satis iusti uetum . . . sa. Quare cum primum ex nostris litteri pastorali visitatione parine iam Miam Nos lustra in ros esse resciverint, puems,eisi qui adultisonfirmandi sunt, de suscipiendo saeramenis dilige ter erudiant; curestque ut, grandiores praesertim, ad Confirmationis gratiam percipiendam Sacramentali consessione rite se praeparent 3 cuilibet vero eorum, quos idoneos judi-
40쪽
verim, testimonialem schedula in praebeant lum sitis, tum utriusque ejus parentis, tum etiam Disiui vel matrinae nomine et cognomine noui
tam eamque ex ejus manibus dum consistinue recipiant, ut in praescriptum confirmatorum ea
ibat riuui reserant. Si eubi autem alienae Parimes subditos otisrmari contu rit, eorum quovistschedulasia esii Meles Mirum, in quibus confirmati sunt, in suo libro describant, ac deinde ad proprios confirmatorum Paroesios mittant, ut et ipsi deseribant in suo.
4. Studeant porro patri nos confirmandis ad
seis ei alios, si reri potest, a Patrinis Baptismi, iisdem tamen ae illos dotibus exornatos, ipsosque jam confirmatos, et decimoquarto aetatis anno majores, ne proprio ossicio ouinino impares sint. Eos insuper admoneant de cognatione spirituali, quam eum spiritus I filio pjusquo parentibus contrabunt, nec non de vera, quam item contrahunt, id, bligatione in mores ejus et pietatem semper deineeps invigilaudi; ae propterea urent, ne pluribus quam tribus se unaquaque vice patrinos praebeatit. - Presbyteri et elerici patrini munus sine speetali nostra iieentia nunquam suscipiant. 5. Studeant item Paroelii, uicia ecclesia
omnia sint ad Confirmationem decenter administrandat apte disposita, ut eo tisiirmandi adsint munda et aperta fronte ac genu flexo per scabeial reetis ordinibus distribuit, mares quidem seorsim a smnia is ui si alii alii, prae loci angustia et ungendorum multitudine subruitiendi sunt,