장음표시 사용
141쪽
Is o Pars III. Se ct. V. Cap. IV.
scopos ordinabat ita , & Antioehenus in iis similitet proxinciis, in quibus Ptimatus curam gerebat , puta
in Orientalibus Ecclesiis, Episcoporum ordinandorum jus habuisse dicendus est. Secundo, quia in eodem Concilio Nicaeno, ex Arabico translato , Seleuci ensis Ptimas, Amtiocheni in otiente Vicarius, obtinuisse dieitur , Patriarcha Antiochono, ut posset ordinare Archiepiscopos, sicut iaciunt Patriarchae: haec enim verba ostendunt, Archiepiscopos saltem ordinandi penes Patria cham jus suisse. Tertio, quia Antiochenus Patriarcha solebat non sollim ab Episcopis suae Metropoleos, sed & x Metropolitis Orientalibus vi. cinis ordinati, ut postea patebit ;ergo cum eos ordinare solerent Primates, a quibus ipsi ordinabantur, vicinos saltem Metropolitas solebat
Antiochenus Patriarcha ordinare. Quarto , quia Maximus Antiochenus
num , de postum ab Edesse no Episeo. patu . sbi curae suturum profitetur , ut simul cum Episcopis Dicecesis suae de eo in aliqua civitate constituendo deliberaret s quod arguit per totam suam Dioecesim cum consito Episcin potum suorum Episcopos ipsum constituere & ordinare potuisse .XIl. Possumus id ipsum quoque ex epistola Innocentii primi aὸ Ale. κan tum Patriarcham ostendere , in qua id juris Patriarcha Antiocheiano fuisse . satis aperte manifestat his .etbis: Et onus oe bonor no- his Θ sua fraternitate impositus -- celsarii tractatus causas induxit, quo fiteris vel commonitorio vestro , si dat Disi Spiritus gratia, rospondere possimus . Revolventes ita que auctoritatem Nicaenae unodi ,
qua una omnium per orbem terrarum explicat mentem Sacerdotum ,
qua censuit de Antiocrina Ecclesia A euudiis fidelibus, ne dixerim Sacerdotibus , esse necessarium custodF. re, qua super Harcesm suam prae dictam Ecessam , non super at
quam Provinciam recognoscimus constitutam , m. Itaque arbitramur , frater charthsime , ut sicut Metropolitanos auctoritate ordinas singulari, si 'caeteros non sint
permissu consilentiaque tua sinas Episcopos procreari . In quibus hunc modum reRὸ servabis, ut longe po-B sitos , siteris datis , ordinari censeas
ad bis, qui nunc eos suo tantum ordi. nam arbitratur vicinos autem , si aestimas, ad manus impositionem tuae gratiae statuas pervenire . su
rum enim te maxima expectat cura ,
praecipue tuum debent mereri jud .cium . Ex quo Innocentii responso haec innotescunt: Primiam, Antioch num Patriarcham non supra aliquam solum peculiarem Provinciam, quemadmodum caeteros Metropoli-
C tanos, sed praeterea supra integram Di neelim, id est plurium Provinciarum aggregationem quo sensu - post Constantinianam Provinciatum distributionem , Dicecesis no men usurpari consuevit 2 fuisse constitutum : Alterum , Metropolitanos ab eo absque ullo dubio tunc temporis ordinatos fuisse, saltem in tota Dioecesi, quam lit Primas admini. itrabat: Tettium , revocatum in dubium suisse, utrum Episcopos quo-D que istius Diaeresis ora inare posset. vel nonnisi de ejus consensu ordinati illi deberent: eum enim ob diu tudinum illud schisma in Eeelesia An. tiochena, quod ex creatione Meletii ab Arianis exortum suit, & ordin tione postea Paulini recruduit, & adusque tempora Alexandri illius, etsdefieiente in Evagrio Paulini successone , perduravit, illorum jurium satis tenaces Antiocheni Ponti fiees esse minime potuissent; hine intentante
142쪽
Quis consecr. Episc., Archie P.&c. III
tate ipss diversae Iites: Cyptii verbi Agratia ab ejus potestate in ordinatio. nibus desciverunt: Hierosolymitanus Patriare ha sibi ipsum praeserri gravate tulit: Metropolitani orientales sibi suorum Episcoporum ordinand Irum liberain potestatem eripi doluerunt: Quattum , Innocentium tamen priamum de hae dissicultate conse Ilum, Nicaenis Canonibus definitum censuisse, quod ipse Orientales omnes BEpiseopos finitimos, quos vellet, ordinaret, reliquos saltem probaret; adeout sine ejus assensu ipsos ordinari nefas esset: juxta morem nempe in ordinationibus observari coniueis tum , tam a Summo Pontisce in sua Ptimatia, quam ab Alexandrino in
XIII. Hinc etiam rei proba n. dae firmamentum aecedit ex illaea Vae e .il. Controversia 2 inter Patriarehim Anti henum, & Cyprios de ordi- Cnationum jure. Hinc enim Antio. chenus omnium Episcoporum in pro ordinationem vel confit. mationem ad se spectare hoe unico argumento praetendebat, quod Cy prus Orientis Provineta esset; in toto autem oriente hoc ipsi jus con veniret . Cyprii autem jus illud negari non ausi ; ei tamen exceptionem vel praescriptionem multorum temporum opponebant . In
Concilio Ephesino tres ips nomi- Dnarunt , minime requisto Anti cheni Patriare hae consensu, conse .cratos . Troilum , Sabinum , di Epiphanium : quorum hic urgente schismate Antiochenae Eccletiae, in quo Cyprii a caeteris orientalibu, dissidebant, Paulino adhaerentes , non Meletio , ordinatus est, , quae causa esse potuit, ut non re quisito Antiocheni consensu consecratus si . Ephes num Conei lium
cum veterem reserentibus morem
istum esse credidisset , nee aliquis
reluctaretur; si ita esset, sui jaris Cyprios in ordinationibus esse jussit,
deeretoriam sententiam minime . protulit : unde dc diea hac de te posterioribus temporibus rursum intentata . Innocentius h) autem b lan- ep. primus secundum Antiochenum Patriarcham pronuntiavit. De utro rumque jure non lite disputo ; ex dictis tantum elicio, apud utrosque convenisse, orientales Episco- os , quos eXceptos esse non constaret, ad Antiochenum Patriarcham ordinandos pertinuisse: Concilium Sphesinum hanc potestatem . . I, iAntiocheni comprobasse ; dum &Cyprios consuetudinem suam probare voluit, non Antiocheno probandi onus imposuit: eos denique nonnis hae conditione sui juris esse declaravit , quod ex diuturna
consuetudine , veterumque traditione ab Apostolis aecepta a υτοκε - λα suissent : satis nempe notum &
exploratum habens, generali ipsos lege Antiocheno Patii archae obstrictos suisse , contra quam consuetudinem ipsis allegantibus incumbebat probatio, secundum quam rite probatam judicari poterat. Suspectus esse poteli Canon Arabicus Concilii Nicaeni, qui tamen illa maxim illustrat , quem tamen probabilius est, more & observatu istorum tem. potum ab aliquo collectum, qu m a Nicaeno editum; neque enim in tota ista controversia , quae per plures t. annos duravit, omissus suisset. Hie ergo Canon statuit , ut ' '. π.
merint propter te satem maris mittere Antiocbiam , ut Patriar.eba Antiocbenus ordinet eis Arisobiepiscopum in locum mortui, ta bent scribere ad Patriarebam, oepetere ab eo, ut permittat eis constituere , quem voluerit : neque R χ pr
143쪽
I32 Pars III. Se ih. V.Cap. IV.
prohibebit He Patriaraba , sed Apotius concedat tredecim Episcopis , in congregentur , s constituant Archiepiscopum loco mortui : ne defuncto Archiepiscopo principiobemis, sine Capite propter tempestatem remaneant: s ne aliquis fortassis ex tredecim Episcopis a vλta recedat , non m Arabie scopud , qui constituat Episcopum loco mortui , atque ita fiat , ut
toto eo anno Arabiepiscopo careans. Ex hoc autem Canone aperte pa
tet Archiepiscopum Constantiae in Cypro ab Antiocheno Patriarcha, nisi ex aceidenti impediretur, ordi nati debuisse : conjici etiam potest, Episcopos reliquos Insulae ab eodem Archiepiscopo , sed requisitis
sorte Antiocheni sententia ac coninsensu, ordinatos fuisse. XIV. Confirmantur ea omnia , tum quae de Antiocheno Patriarcha,
tum quae de Alexandrino, sed maxime quae de Antiocheno diximus, ----i 'pla ex Coneilio primo ) Constantinopolitano quod Episcopos vols υαῖς λωκὴ rio, id est eos,qui extraDic, cesim sunt, di ad aliam Primatiam
seu Provinciarum sub uno cons ciationem spectant, qui nec una ad Ptimatis ordinationem conveniebant terminos suos praetergredi vetat, at ue extra eos discurrere, coniun-entes Ecclesiae ordinem, & Cano num pervertentes disciplinam. Sub. . dii autem, ut Patriarcia Alexan.
driuus ea, qua sunt in stolan. Utum gubernet : Orientis Episcopi solius Orientis curam gerant, fer ivatis bonoribus Primatibus Eces Aa Antiocbena, qui in regulis Ni-- na Duodi continentur: sed SA nos Diaeresis Episcopi ea, qua sunt in Asia, oe qua ad Asanam
tantummodo Diacesm pertinent sponti autem Episcopi Poaticae tantum marcem habeant curam . Thracia vero ipsius tantummodo Thraciae: non invitatis autem singulis Episcopis, ultra Dioecesin ad ordinationes vel aliam ob causam plohibet discurrere . Ex quo Canone inferri ista possunt: Primum, extra Diaecelis suas numquam Episcopis ad ordinationem cujusdam, nisi vocatis, vagari Ileuisse ue quamvis enim diversarum Provinciarum, dummodo unius Diaeceis essent Episcopi . in unum ad ordinatio. nes convenire potuerint, numquam tamen diversarum Diaecesum : S cundum , aequiparari AEgyptum sub Alexandrino Patriarcha , & Orien
tem sub Antiocheno; ideoque sicut Alexandrinus per AEgyptum Episcopos cum suis Diaece an is Episcopis ordinat . ita & Antiochenum ordinasse : Tertium, extra Diaece-sa Patriarchatum suisse provincias Patriarchali quidem potestati in aliis subditas , in ordinationibus verbsui juris existentes, ex iis Asianam,& Pontieam suisse , quibus jus or. dinationis proprium erat, adeo ut
soli Asani Episcopi Episcopos per
totam Asanam provinciam , Pontici per universam Ponticam ordinarent etiam Metropolitanos; quorum tamen eonfirmationem ante
vel post ordinationem obtentam. saepius autem post ipsam ordinationem ab Antiocheno Patriarcha peti debuisse, saltem post Concilium
Chalcedonense , minime refragabor . Unde non bene ) Balsamon to 2Ms, ex Concilii Constantinopolitani C none Intulit, passim & ubique Motropolitanos ante Synodum Chal. cedonensem a propria Synodo ordinatos suisse ; praeter quam quod enim ex praedictis id salsam esse patet, nec enim opus fuisset Cyprios in Ephesino tantum insudare in probando eo , quod Me ropoli
144쪽
set ordinatus, si id ante Synodum ΑChalcedonensem tempore istius Con-eilii passi in ubique servaretur , ut Metropolitani a propria solum Sy-
. nodo ordinarentur: certe nec praerogativa Alexandrini atque Anti cheni Praesulis ulla fuisset, in AEgyptiorum & intentalium ordinati nibus .' nec Asianae, Ponticae, Thraciae dioeceses speciali privilegio donatae fuissent. lis etiam ex E 'γ lege Iustiniani insta eitanda luxtis, insta. aliqua accedet: sed jam prosequa
XU. Hobabilius tamen est. ce tum non fuisse Antiocheni Patriar.ehae privilegium, adeo videlicet ut nullus unquam ipsi refragaretur; sed interdum accidere consuevisse, ut plures ejus Dioeceseos orientalis, seu Exarchiae Episcopi , sine eius auctoritate seu expresso consensu ' ordinarentur : Primo, quia in Nareissi, & Alexandri Hieroso limitanorum Episcoporum creationeo capud Eusebium nulla videtur licen. tia Antiocheni Patriarchae intercessse; at tune temporis Hierosolylna orientis Provinciis adnumeraba tute Secundo quia Antiochus Samosatorum Episcopus in Syria , a Synodo Episcoporum , finitimisque Episcopis absque u IIa mentione pa. o l. triarchae Antiocheni a Theod
reto ordinatus resertur: Tettio,
quia consultatio Alexandri Anti cheni ostendit, eo jure Antiochenos IPraesules non fuisse absque ulla dubitatione potitos; nee in more pinsitum fuisse, ut omnes passim Episcopos ordinaret : Quarto , quia Cypri saltem Episcopos ex praedictis non libere videtur ordinasse. neque, ut ordinarentur , licentiam tribuisse . Nihil. dico de tota I .ria , quae licet inter orientales Provincias esset, , Petro Antioche. no sui jutis quoad oldinationes essecta dieitur Synodali constitu dailsimo. In ea tione; quod & arguit ipsam antea 'sui juris non fuisse , sed postea fuisse; quod autem antea non fuerit, non necessatio ostendit jus creandorum Episcoporum ejus, Metropolitanum non habui se sed solum ad hoe suffieiebat , ut ejus Metropo litanus sine Antiocheni Patriarchae consensu ordinari non posset: Quarto, quia in Concilio ' 2 Chalce. oa Coae. Chala. donens contentio fuit later Eusta. -
ehium Betiti Episcopum , & Pho. tium Tyri, uter Episcopos sibi sub.
ditos consecratet: ordinandi potestas Tytiorum Episcopo adjudicata est , quod se ab antiquo primae Phaemees Ptovinciae Metropolitani ostendisset: repulsus est ab eo jure . Belytensis, quod ex nova Provinciae istius divisione in duis, Metropolitanum quoque se esse jactaret: Pa. triarchae Antiocheno ordinatio Epis. mporum hujus Provinciae , quae orientis absque dubio erat , non tribuitur, sed Metropolitis ex canone Ecelesiallico, qui ibidem legi
tur: Quinto, quia in eodem Chale. a. o.
Cone illo Chalcedonensi resertur libellus Samuelis, & aliorum pre byterorum Edessae contra Ibam eorum Antistitem , quod Danielem fratris filium Episcopum Hellenopolis, inquietum & luxuriosum, or. dinasset: quae omnia Episcoporum ordinationem non semper ab Antiocheno Patriarcha , sed etiam , Metropolitanis peractam fuisse ostendunt. Plura in hanc rem non con gero , quae unicuique antiquitatis
studioso colligenda relinquo. β. IV.
145쪽
1 34 Pars III. Sedi. V. Cap. IV.
s. IV. De Auctoritate Patriarcharum
constantinopositoi, et Hieroso dimitani. xv I. Attiarcham Constanti.
nopolitanum praeter po testatem , quam habet ad ordinandos Episeopos suae Metropoleos. Heracleensem videlicet, & alios s quos repetere poteris ex Leonis Philosophieonstitutione Imultum tamen ab antiqua sedium dispositione immuta. tos habet aliam, qua ipsum donat Cone illum Chalcedonense , ut& Ponticae, & Asianae, & Thraeiae Di Eeess Metropolitanos solos ipse ordinaret relicta nimirum Metro. politanis singulis Episcoporum suae Provinciae ordinatione ) & ut Barbarum quoque circa Constantinopolim regionum Episcopos ipse constitueret. Ita tamen ordinandi Metropolitanos jus Patriare hae n. stanti no litano asseritur , ut electionum antiqua consuetudo minime turbetur ; nec nisi seeundum
eam factis electionibus, & ad ipsum
relatis, ordinandi confirmetur ei auctoritas. In Barbaris autem regionibus ideo Episcoporum creando tum peculiaris ei potestas ditur, quod Metropolitano proprio care
tent , si Balsamoni ' eredimus.
Ideo vero Metropolitanorum creandorum potestas conceditur , quod frequenter, Episcopis obeantibus, tu ibae nascerentur, Clericis ac po. pulis per civitates sine rectore re. manentibus , nullusque esset qui principali auctoritare turbas illas reprimere posset : quod exemplo Ephesinae Ecelesiae probant Patres Chalcedonenses. XVII. Ampliatum autem sucin
cessione temporis illud suit ad plures Episcopos ordinandos, qui Λr-Α ehiepiscopali dignitate , quamvis
nullos haberent Suffraganeos, donati essent. cita enim in Concilio
Chaleedonensi ) haec consuetudo, ut Episcopi civitatum istarum, quae
per literas Imperatoris Metropolis nomine honoratae essent, honore Metropolitico fruerentur , honore ,
inquam , eoque solo, P Nλον ἐπι
λ των ei ιων δεκαζων: servatis stilicet vera Metropol. propriis juribus sB postea tamen , ut notant Zonaras,& h) Balsamon, a Metr politae proprii juribus ae potestate Episeopi isti absoluti atque immunes
redditi, Patriare hae Constantinopolitano subdit,& a Constantinopolitano Patriarcha ordinati sunt, ut indicat notitia seu dispositio Ecclesiarurria throno Constantinopolitano subjectatum, a Leone sapiente edita: ex qua etiam disces,non exiguum fuisse numerum earum sedium, quae Ar
e chiepiscopales dictae, absque ullo Sussataneo , Metropolibus suis ablita Etae , ad Constantinopolitanum, thronum proprio jure spectarent. Sed subinde mutata haee disposito fuit ad beneplacitum se te Imperatorum , ut constat tum ex sanis
quae resertur in Codice juris otten. talis; tum ex Andronici senio. ris constitutione quae Codini de osse iis Melesiae Constantinopolitanae lucubrationi adjungitur . Ita ergo factum est , ut Constantino. politanus Patriarcha plurimi sibi ordinationes vendicarit : nec dubium, quin in quibusdatia casibus, v. g. depositionis prςcedentium . Episcoporum. ipse alios ordinandi potestatem sbi vendicaret : ordinationes enim , . quas Chrysostonius , & quidam alii Patriare hae quacumque de causa Episeopales
petegerunt, ad exemplum SueeeLsores
ea Parrum Chas e . ad s. Leonem paret. 3. Cetis Calced.
146쪽
sores traxere. ut patet ex Concilio A
'J Chaleedonensi, in quo plures ii, qui Eeclesae Coniuntinopolitans
partes agebant, enumerant Episcopos, in Asana & Pontica a Conis stantinopolitanis Pattiarchis ordinatos. Videturque recentioribus temis potibus Codinus insinuare Epi. seopos throno Constantinopolitano subditos, saltem maxima ex parte
ab ipso Pati lateba oldinatos fuisse, iis nempe verbis : oi m
νίας αὐτων : Episcopi, postquam electi S a Patriarcba consecrati sunt, post aliquot ab ordinatione dies ,
o c. lam certe dicitur apud Giaecos vigere consuetudo , ut a Patriarcha Constantinopolitano tam electio quam ordinatio Episcoporum omnino pendeat. Antiquum autem jusde Metropolitanis & Archiepiscopis ordinandis , Constantinopoli , CLatinis capta, asseruerat Innocentiu , ut ex ejus ad Patriarcham epistolam hil , Ris. refert Philippus Betterius.
Theodotus Balsamon, ante SIn . . f. dum Chalcedonensem Metropolitanos a propria S3 nodo ordinatos suisse , jam ostendimus quoad Patriarchas Alexandrinum re Anti ehenum , falsum fuisse s de Constantinopolitano quoque id ostenil te possumus, & antiquiorem hujus orei consuetudinem , quae Chalcedonensi decreto ortum 4 ederit. Eam autem a facto S. Chrysostomi ortum habuisse suspieor , qui in Asana& Pontica plures Metropolitanos& Episcopos ordinaverat: non enim, ω rii .ia. Pa- ut ait ', Vellejus Patereulus, ibi
.ia, M. consistunt exempla , unde coeperunt:
sed quamlibet in tenuem recepta. tramitem latissime evagandi sibi viam faciunt . Itaque quod Chiysostomus, vel legatione Pontificia, vel alia de causa , ausus est in ordinationibus tentare , hoe Sueeeta. res ordinario jure sibi vendicarunt. Plutes exinde ante tempora Con ei lii Chaleedonensis Metropoli- vias malaed
tam a Synodo Epilcoporum , se- is,cundum antiquum morem , ordinati reseruntur in Concilio Chaleed, nensi s quamvis eodem tempore dc Ephesini Metropolitani a propria Synodo ordinati secundlim antiquum morem dicantur ; & C3Zieeni , sibi a Sisnnio Constantino. politano datum, Proclum Eoi copum rejecerint. Invaluit autem h)Ecconsuetudo occasione praesertim de-ereti cujus d. in Imperatoris, sedente Constantinopoli Attico, quo nempe, ut ajunt, statuebatur, nequis Episcopus designaretur absque sententia di auctoritate Episcopi Constantinopolitani in oriente, id est in Provinciis orientis ab Anti cheno throno avulsis: quod Aa .e s is, privilegium C3χieeni Attieo solidatum interpretabantur, nec ad sucineeffores transferendum dicebant: ideoque Dalmatium Episcopi Cyχicenae Pro inciae , rejecto Proclo, ordinarunt . Idem ta nen Proesus, factus Constantinopolitanus Patria Icha , Thala ilium Caesareae Cappado- .ciae Episcopuin ereavit . Leκ P i autem isti, lex est Zenonis, data potiexpulsionem Bis lisei, quae quidem jus Μ tropoliti eum ae Patriarchicum Constantinopolitano Patriarchae a servari jubet, & inter plures praerogati as , quas ei attribuit , pr vi
legia es honores super Episcopo-
porum creationibus ei vendicat. XIX. Hierosolymitanum Patriai cham ordinata quoque Metro
politanos sibi subditos , nee plus juris habuisse in Susaganeos ipsorum, quam Constantinopolita nutria Patriarcham in suorum Metropoli
147쪽
13 6 Pars III. Sect. V. Cap. IV
ranorum subditos Deile unusquis- Aque sibi persuadebit, qui & mini' mae auctoritatis inter omnes Patriarchas Hierosolymitanum suilla,& ob Patitarchatus sui angustiam Primatis ae Patriarchae differentias nullas admisisse adverterit . Qua
tuor autem erant Metropolitani
Hierosolymitano subditi, si VVitelon. Min. mo Tytio credimus, quos i
Tyr. s,. se juxta aliorum Patri arenarum
imam ordinabat s ipsum tamen quibusdam casibus Episcopos quo Ηque Suffraganeos sbi subditorum Metropolitanorom ordinasse, mihi minime dubium est; eum & id usus suetit Pleudo-Patriarcha Theodosius in locum Iuvenalis ab haere. ι -ii tieis intrusus s quem refert c 2 Evagrius plures, ad ipsum ex Palestina accedentes, Episcopos creavi L
is: oc invita ) S. Sabae legat ut
excelsam sedem Sebastes s & Anto. Cnius primus ejus filiorum Aseoli
tanus, seu potius, ut corrigendum' arbitior, Ascalonitanus creatus fuisse: quae tamen ultima exempla non
omnino probant f cum sedes istas Hieroselymitano Suffraganeas fuit-
. Confirmatur autem haec differentia inter aliquos Patriarchas, nempe Alexandrinum , & Anti chenum , & eos , qui in aliorum pollea consortium additi sunt, Com D stantinopolitanum videlicet , & Hi roselymitanum , ex iis verbis Iustiniani, quae habentur in ejus rescripto ad Iulianum Pnesectum pnetorio: ta' mei . . . -) quoniam , inquit, quidam sunt a n Patriarchae, qM nvinciis , in quibus exsunt, Metropolitanorum oscium gerunt , amper totam Diarcesim Episcoporum
Metropolitanorum . atque aueorum,
qui sub eis sunt, ordinationes faciunt : ea de causa illud observari famcimus, quod de Metropolitanis antea disposuimus . Is enim jure Mesropolitanus vocatur , qui in Epist os minores ex sacris regulis eam pote statem babet. Diffellis videtur hic ,
textus, & intricata haec verba . quae tamen eκ praedictis lucem aliquam haut iunt: duo enim Patriarcharum
genera ibi deseribuntur , quorum aliqui non nisi in sua Provincia Me tropoliti eo jure fluuntur; Dioecesim
autem non habent, seu plurium Pt vinciarum consociationem, quaei sotuin administrationi veluti Metr
politicae & Piimatiali subdantur ;nec Episcopos extra Provinciam, suam sub Metropolitanis degentes ordinare possunt: prioris generis iunt antiqui omnes Patriarchae ex praedictis, qui praeterquam quod babent
Provinciam,quam peculiati jure regunt , respectu cujus proprie sunt Metropolitani, quia ejus Provinciae Clerici, si se ab Episcopo laesos que rantur , nonnisi apud ipsum queri,& ad eum provocare possunt; habent etiam totam Dioecesim , in qua Metropolitico seeundlim quid jure siu-untur , Alexandrinus v. tD in tota
AEgypto, Lybia, Pentapoli, Arcadia , & Augustamnica, quarum Pr vinciarum Episcopos ordinabat; An. tiochenus in Oriente , ubi & Epi se pos vel ordinabat, vel ordinari jubebat; posterioris generis sunt novi Pattiarchae Constantinopolitanus, &Hierosolymitanus, qui possunt quidem extra Provinciam propria Metropolitanos ordinare, sed in Provinciis, habentibus Metropolitanum, ordinationes Episcoporum peragere non possunt. Statuit autem ibidem Iustinianus, quomodo ad utrosque
appellatio devolvenda sit. Existimo autem censuisse Iustinianum, satius multo esse , quoὸ apud illos Patriam chas , qui Diceceum peculiarem ha- Diqitigodl
148쪽
Quis consecr. Episc., Archie p. &c. IST
bent , quam Ptimatiali auctoritate Aadministrent, concedatur Clericis illius Dioecesis primum de Episcopo suo conqueri, quam apud eos Patriarchas, qui nullam Dioecesim propi iam habent; cum enim priores Patriarchae Synodum Episcoporum totius Diaeees, habere solerent,& in Srnodis causas Cleticorum tractat i ae tetractati mos esset a secundum Canones Clericorum causae aliquando in Guellio Episcoporuni tintiusDiceceseos omisso Metropolitano, Bex aequitate audiebantur, & componebantur 3 clari apud alios Pa triarchas delatas querimonias a Cletieis habentibus proprium Metro politanum , vel a Synodo alterius Provinciae, vel , totius Patriarcha tus Concilio judicati oporteret , cum nulla esset eis peculiaris assignata Dioecesis , cujus Episcopos sequentius & ordinario jure cogerent : hoc autem utrumque contra Canones, & Ecclesiae morem erat: Cproindeque apud priores Patriarchas , Clericis, omisso aliquando Metropolitani solo, immediate pro vocabatur ii sententia sui Episcopi ;non apud posteriores. XXI. Caeterum, quod oceasone abusus, in Patriarchatu Hierosolymitano gliscentis, ad servandum electionum antiquum morem Caelestino III. prudenter cautum fuerat, hoc ad omnes Patriarchas in officio suo circa electiones & ordinationes DEpileoporum continendos decretum emanavit , ut ita Patriarcharum assensus de confirmatio in iis requira tur . ut electiones exinde Canonicae minime perturbentur : haec enim in Cap. e. habet Caelestinus: Sicut ex qua
rumdam siterarum tenore acceρι-
mus , quidam in electionibus pravae consuetudinis morbus irrepsit , ut cum allarius Praelati elea o debet celebrari, conventus, ad quem per-
tinere dignoscitur, duas personas nominet latenter auribus Patriare vel Principis exprimendas , ut scalterius eligendi, MI totius electionis penitus irritandae , idem Patri. arcta vel Princeps plenariam babeat facultatem . Quia igitur Meredundat in graυamen oe perniciem
helesiastica libertatis , pr priaptam consuetudisis pravitatem sancimus peritus abolendam: fatuentes, ut forma electionis Canonica in omnibus Comentalibus Mesesis observetur. videlicet, ut eum debet Ecclesiae consuli , Pastoris regimine destitutae, Eliatores in unum locum, in quo fuerit electio celebraada, conυeniant ,-invocata Spiritus sancti gratia personam nominent.
Quod si in persona fuerit ves in
electionis modo peccatum, tamdis ἐκ Hectione diligentiam inquisitimis nonaeti, donec vacanti Eccleside persona idonea υateant prouide. re . Quos acto non probibemus, quin Regis seu Patriarcis , qui pro tem pore fuerit , requiratur a sensus ; sed propter boc ipsam Hectionem nota. mus impetari. Ex quo decreto haec
eliciuntur.' Primum, irritata electione, Patriarcham sibi jus eligendialium arrogasse , eo quod Electores potestate eligendi prirati essent, quod reeentioribus etiam jutibus
ctorum conniventiam, seu , ut vo- cant. collusionem cum Patriatelia
vel Principe hie improbari, qui eos eligerent, quos scirent ab illis rejiciendos , qui, jus totum electionis ad
ipsos transferretur.' Tertium, huic malo oecurrendum satagenter
Summum Pontificem praecipere, ut vel Electores unum eligant, & alterum ea conditione, si prior rejectus fuerit, ne scilicet electionum iura ad Patriarcham transferantur svel putius non statim de persona,
149쪽
138 Pars III. Sect. U. Cap. IV.
quae occurrerit seu placuerit eligen- Αda, sententiam serant sed in ejus mores vitamque prius inquirant , electionisque vitia vel bonitates observent, quam decretoriam electionem faciant; tamdiuque cogi tent , quamdiu personam omnino idoneam reperiant , & electionis praescriptas regulas observent, ut nihil si,e in pet sona electa sive in
electionis jure habeant Patriarchae vel Pt incipes, quod reprehendant: Quartum , assensum tamen Patriam Rcharum necessarium ad Episcoporum ordinationes, si non perii eiendas , saltem confirmanda hie statui. Ex qua ultima observatione confirma. tur illud quod superius diximus Episeopo qui sine licentia Patriarchae ordinarentur, ipsius tamen assensu eo firmati, literasque ab iis communica. torias obtinere debuisse; quod etiam ex sententia Luciani Episcopi Maiae, ω Dea ... it. in Concilio 2 Chalcedonens 'relata , eonfirmatur , doeentis Bassia- Cnum de sede Ephesina non esse dejiciendum, quod ei Plocius Pati latcha Constantinopolitanus , cui subditus fuerat , communicasset ,& per Synodicas literas ejus Episcopatum firmasset e quod de Iudices
eonstituti maximi momenti censuerunt.' s. V.
De quorumdam Primatum in ordia nationibus praerogativa. O
II. D OST Patriarcharum in L Oidinationibus jura superius explicata, superest, ut Primatum quoque in iis pii ilegiata.
exquiramus : vellim obiter dumtaxat de iis agendum est, & br viter , quia jam supra , dum Sum.
mi Pontificis auctoritatem expone inremu , omnium fere Primatum Occidentis, quaenam in ordinati,nibus tam Metropolitanorum quam reliquorum Antistitum partes essent
ac potiora jura . copiose narravimus:
ideo spieas jam post integram me sena colligimus, & quae omissa eo
loco suetant, retractanda leti manu suseipimus. XX lII. occurrit potissimum Ptimatis Carthaginensis praerogativa exponenda , quem certo certius est,
in tota Africa incidentali, quae I .d.
Proconsularem , seu Zeugit nam, re ... 2Numidiam , Bitaeenam . Tripoli
tanam , Mauritanias duas, Sitiphensem nempe, ac Caesariensem Pro. vincias eontinebat, Episcopos ordinare potuisse. Ius autem Carthaginensis Ptimatus ad istas omnes Pro- vineias sese extendisse , praeterquam-
quod probat Cyprianus epiliolis ad
Cornelium , tum tibi de Provinciae
suae amplitudine hae habeto P Sed quoniam latius fusa es nostra
Provincia , babet etiam Numidiam . et Mauritanias duas sibi e baerentes , cola. itemque, dum omnium Episcoporum in Africa catalogum Romam missis se seribit, ut seiret Summus Pontifex quibus epistolas communicatorias deberet scribere , quod proprium munus est ordinatoris, ut jam diximus.
nense tertium praedictam praeroga- '
tivam elatius probant , in quibus ait Aurelius Carthaginensis, se per singulas site Dominicas aliquos Antillites Carthagini ordinare consue. visse: quamvis enim Proconsulatis Africae Provincia, quam speciali j
re ac cura administrabat Episcopus
Carthaginensa , plurimis Episcopis
tunc temporis resertissima esset ,
adeo ut ad numerum 164. tempore
Vandalieae persecutionis ascen- --. st .. intderint: nihilominus ut singulis sere Dominicis ordinandi apud Carthaginem Episcopi esse potuerint,
150쪽
Ionth amplior & eopiosor eorum Adebuit esse numerus, qui ab Epi
Opo Carthaginensi ordinarentur :itaque praeter Episcopos provinciae Proconsularis, alios quoque ex reliquis Asticae Provinciis Carthagine sem Primatem ordinare potuisse, ne- iam cessum est. II. In praedictis quoque - 43. R Astie. Conciliis non solum praedictus Aurelius Carthaginenss, se multarum Ecclesiarum, oe ordinandorum causam sustinere assismavit; nee solum
Numidius aperist & evidenter decla- aravit . fuisse semper bane licentiam huic sed, ut unde vellet. ει de
eullus nomine fuisset conventus . pro desideris cujusque Ecclesia ordinaret Episcopum : vellam etiam Epist nil sententia a Synodo firmata est , Iieete Episcopo Carthaginens , unde vellet. Praepositos plebibus vel
Ecclesiis eonstituere, i quibus ipsi
postulati suissent: quae sententia elim omnium Ahicae Episcoporum suerit, per totam Africam id juris habuisse Otthatinensem , evidenter cinnotescit. Quibus adde quet imo
-' Aurelium Carthaginensem de indebitis ordinationibus in Astica celebratis : quem ad ipsum destinatas Leges seu Ecclesasticas regulas per totam Atticam divulgandas mittere jubet, veluti praecipua auctoritate
XX lv. Illud verb jus Catthaginens Ptimati post ereptam h andalia Carthaginem, servandum p ς- o D in. N. iv cepit uilinia nus, simili quoque
συνους διυ μν, quod vi copo Iust-uiaaae Caritaginis Africanae Diaereseos dedimus, ex quo Deus banc
nobis restituit , servari jubemara .
Eandem etiam Carthaginensis Primatus praerogativam sartam tectam λαι--σνist. Agapetuso Summus Pontifex ..i sertati voluit: cujus exemplum le-
cta , Saracenis Carthagine , ejus Ptaesulis negotium saeesseret Gummitanus Episeopus, quosdam Africae Episcopos laudat, quod Carthainensis Ecelesae privilestia, ab Apin olica Sede collata, defenderent seique soli in Astica Episcopos ordinandi, nec ulli alteri, praeterquam de ejus licentia, auctoritatem inesse declaravit: Nee enim , inquit, uicumque uis sit Gummitanus Episcopus at Pam L centiam con.
secrandi Episcopos, deponendi , seu
Proiuriale Coucilium convocandi,
bebeat fine consensu Caritaginen sis Arabiepiscopi, cujus isset dignitatis aut potestatis sit: tantummo a procurabit ille Gummitanus vi copus , quae ad propriam par
chiam pertinent : Caetera autem,
leui cu alii Episcopi Africani,
consilio Carrbaginensis Arabiepisco. pi aget, qui solus in Africa Pallium ab Apostolica sede babere s=let ; unde cu Episcopos consecraudi principale ει antiquum jus reti--ι , sicut ex dictis Aurelii in Concilio Carabetinens capitulo 3 9. D res inrelligi cur. Sed non diu potitus hoe pri,ilestio Carthaginensa est, cum ob defectum Episcoporum. qui ad numerum trium consenire non poterant, servandum , Oportue titia, Gregotio VII. Romam. evocatum ordinari; &jam , multis temporibus, cum trecentae olim
suetint in Asriea & amplius Episcopales sedes, duae solum jam s persunt, Septenis nimirum . & Tinis gentis seu Tingitana s qua turris prior Olysipponens Μetropoli, posterior Eborens in Potiugallia su dita est , hi ex actis seu recitationibus publieis , in consessu Caidinalium de Episeopatibus vacantibus Romae feti solitis, accepisse se testatur Aubettus Miraeus. ui S a xxv. In