장음표시 사용
611쪽
ege Anacharsidem, qui & Solonem videre,& si fieri posset. etiam ho es fieri cuperet, Solon per puerum respondit, in patria I lere fieri hospites, significans inter Graecos
di Scythas non esse ius hospitii. Ad haec ve i ba, quibus abigebatur Anacharsis, perinde quari iussus esset introire, ingressus est ad Solonem di dicens se iam esse in patria, α aequum esse, ut hospitio iungerentur. Huius respons dexteritate delectatus Solon,Iubet recepit hominem ad intimam familiaritatem, ex primo statim sermone deprehedes . animum philosophicum, qui iudicaret esse a Patriam, ubicunq; bene est homini οῦ Ciu setnim mundi sumus omnes. Reversus in patriam conatus est ad Grae- , eorum instituta nouare Scytharum leges: erat Mi Tam ob causam a fratre in Venatu sagitta ρ. is, cpercussus est. Μoriens dixit, se ob erudit in se, i ratem incolume a Graecia dimissum, per inui, diam in parria perire . Graeca sonant i
cundius, ἐ- τον λίγον, ' τὸν . Dicebat vitem ferre tres botros , primum νοῦ voluptatis, alteru ebrietatis, tertium mole- vim
sitae: Sentiens parcum vini usum esse iucun- paretistdum,quia sedat sitim: largiorem gignere te- ω . inulentiam: largissimum parere rixas, caedes morbos. Simile huic qd' alibi dictiun est: Primam cratera pertinere ad sitim, alteram ad voluptatem, tertiam ad ebrietatem, quartam ad insaniam. Dictum erit iucundius, ucogites in Scythia non esse vites. Admirabatur, qui conueniret ut artifices apud Gretcos certarent, sed de his iudicaret I artis expertes : Senties de artifice neminem recte iudicare, nisi artificem. In theatro certabant hystriones, mimi, cantores & tophis
612쪽
siae, recitabant poetae: quorum artes quu p pulus nesciret, tamen aliis applaudebant, alios explodebant. Rogatus qua ratione quis effugeret, ne fi . a - ret vinoletus : Si semper, inquit, prae oculis habeat ebriorum indecoros mores. Nihil
nim similius in sano,quam ebrius At ebrius existimat se decere omnia. In aliis spectacu, quam foeda res sit temuleti a. , Aiebat se demirari qui conueniret ut Grae δε-- eLqui legibus suis violentiam &iniuria puniunt, athletas ob hoc ipsum honorarent, quod se mutuo percuterent: Salse damnas crudelem populi voluptatem, ac in moribus inconstantiam . Quod enim iniustum esu, semper iniustum eli. ν Q uum rogasset quenda quanta esset spis-
sitimo tabularum nauticarum, isq; respo eatio. disset, quatuor digitoru : Tantillum, inquit, absunt a morte qui nauigat. Notauit negotiatorum auaritiam, qui lucri gratia semet in manifestum vitae discrimen coniiciunt. Scythae nesciunt nautica commercia, sed pascuis ac venatu vivunt./ oleum dicebat esse venenum insania 6 1-- gnens, eo P athletas videret unctos in se in-rae insa uicem insanir . Nec olei usum, ut arbi-nι. tror, nouerat Sc thar, ut quod nec apud illos proueniret nec aliude importaretur. Athle- ae non pugnat nisi uncti: putant enim corpus feri robustius : ac Scytha simulabat se credcre, illis Oleuin esse causam insaniae. s, Aiebat se mirari qui fieret,ut Atheniesta j - qui prohiberent mentiri, tamen in caup tau leo num tabernis palam mentirentur. Qui ve-εractib. dunt merces, e inuntq; lucri causa, fassurix
HRςcunque possunt, quasi ea Privatim esse
613쪽
turpe, fiat honestu, si publice facias in foro. At in contractibus maxime fugiendu erat mendacium. Sed tum maxime mentiuntur homines, quum maxime negant se metiri. ,
Admirabatur 5c illud o Graeci initio co- Mui vij cyathis pusillis uterentur, saturi maioribus: Sentiens potu non in aliud adhiben- dum, nisi ad sedandam sitim . Absurdua igitur esse tum plus bibere, quum iam sitis esset sedata . Statuis atq; imaginibus illius inscribeba ,rtur γλωψm, γατ s αἰδοίων κρατειν dest, lin- Conti-. guae, ventri,pudendis temperandum. Quod nentia. maXimorum maloru causa sit lingua effrat-
nis,& luxu nihil turpius, libido pecudem ex
Interrogatus num in Scythia essent tibi , t respondit, Ne vites quidem: significans sal vin. m. tationes, reliquasq; eius generis voluptates ri . te vinolentia nasci,ali j, . Percontanti quae naues essent tutissimae, νQuae, inquit, in siccu protracte sunt. Solebat Maudat enim olim naues iis mensib', quibus mare ito. nauigabile non eli, machinis quibusda in siccum pertrahi. Anacharsis sensit, omnem nauigationem esse periculosam. At ille de . . . Venere nauigii percontabatur. Sunt enim Liburnicae, Onerariae actuarieque naues, aliae 4; diuersi generis, in quibus alia est alia aduersus tempestatem instructior.
Aiebat se nihil admirabilius vidisse apud εο
Graecos, quam Φ fumum in montibus relino uerent, ligna in crui talem conveherent. πνα. . Sensit, opinor, de a capinis, quae ita siccantur
vel Sole, vel igni iii montibus, vi pCstea ardeant absque fumo. Roganti utru arbitraretur Plures csse mor Ir
614쪽
tuos an uiuos : Nauigantes, inquit, in viro numero ponis 3 Dubitans an hi essent inter vivos habendi, qui vitam undarum ac ven torum arbitrio commisissent. Exprobranti cuidam Attico i natus esset in Scythia: Aliti Liquit,probro est Patria, tu patriae. Egregie in culpatus est, cui nihil potest obiici praeter patria . At quemadmodum laudi est, apud Barbaros natum, Gr corii disciplinas scire: ita turpe est, apud Grq eos natum ad barbaros mores degnerasse. inuis Interrogatus quid esset in homine pestς ' mum,& quid optimum, respondit lingua: Sentiens idem membrum plurimam adferre utilitatem, si recta ratione gubernetur, pestilentissimum esse, si secus . Dicere solet pr stare unicum habere ami cum multi precij, quam multos nullius pye ' eii .Graeca seleat iucula dius, κώ
. y Aiebat forum esse locum mutius homum m. num fraudibus ac rapinis destinatum': no tans mores vendentium, per fas nefasq; lu
Ab adolescente in conuiuio pulsatus, A-
dolescens, inquit, si nunc vinu non fers,ubi senueris, aquam feres . Moderationis erat, adolescetis proterviam vino imputauit. Qui vero bibunt intemperantius vinum ea praesertim aetate, cui magis couenit aqua, ij frequenter senes ob inopiam coguntur aquam bibere, aut ιυηο- ι,: quum ei aetati necessarius sit vini vius .
Cuidam obiicienti quod esset barbarus,u ba Anachai sis, inquit, barbarus est apud Athe-ιωι. nienses, sed vicissim Athenienses barbari sunt apud Scy thas. Graeci, sed in primis A tici,
615쪽
APOPHTH. LIB. VII. f.tici,quoniam apud i psos florebant discipli-
nae liberales, ac leges politicae, reliquas na--tiones contumeliae causa nominabant ba
baras, quum barbarum dicatur quicquid i est peregrinum atque inusitatum . . Nunc i. quum Graecia nihil sit barbarius : haec phii Iautia demigrauit ad quosdam Italos,quibus omnes aliae nationes barbarae sint. Huic illiid quoq; tribuitur multo vulgatissim unx: Leges aranearum telis esse simi- Lun. . les, in quibus inimiora animalia haerent, valentiora perrumperent: ita leges, humi Ies ac tenues constringunt, a potentibus ina Pune violantur. Μeminit Valerius.. Μ Υ S O N. Μyson incertae patriae Uσίντροπω fuisse ri traditur, non alienus a moribus Timonis Solitoq Atheniensis. Hunc quum quidam forte de- do. prehendisset in solitudine riden rem, rogabat, quid rideret, quum esset solus: Atqui ob. ioc ipsum, inquit, rideo : Sit bindicans sibi ratissimam esse solitudinem .in NAXAGORAS CLAZOMENIS. rQuum ab Atheniens bus esset damnatus Mnim exilio, cuidam dicenti, Privatus es Atheniem l . . . sibus, Imo illi, inquit, me : Sentiens Atheniensibus magis opus esse Anaxagora q a contra . Qui praeclaros viros eiiciunt esuitate, rempu. laedunt potius, quam eos, quos expellunt. Quu in exilio agenti nunciata esset mots , filiorum, pleba,inquit, me genuisse mortar Fbrii. ies. Idem hoc tribuitur Xenophonti . ter. Absens morti addictus est. Id nuncianti, , Iam olim, inquit, istam sententiam tulit na s auia tura, qque in illos, atq; in me: Sutiens Athe-.μienses no minus addictos morti, si esset is, que
616쪽
que danarat. Alijs aliud mortis genus obtingit, sed olbus eadeest moriendi necessitas. Cuidam moleste ferenti, non in patria a. sed peregre moreret: Bono animo es, inat, . ' ide enim undelibet adi feros descensus est.' Periclis praeceptor fuisse legitur, cui in ad G aut 'nainistranda rempu. magno fuit usui. Vetu
quum Pericles negotiis intentus desiisset'. . agere curam Anaxagorae iam ad decrepita prouecti senectutem, constituit inedia fini. re vitam. Id simul ut renunciatu est Pericli, anxius accurrit, & argumentis, precibus, &lachrymis conatus est hominem a sponta
nes mortis proposito reuocare, idq; magis sua ipsius causa, qua philosophi. Cui Anaxagoras retecta facie iam moribsidus, nihil aliud respondit, qua haec: o Pericles, & quibus lucerna est opus infundunt oleum: e probrans illi neglectu amici, unde latam rapere poterat utilitatem. Lucerna curatur ad. v sum vulgarem , dc talis consiliarius neglectus periit s post diutinam peregrinatione domum . LMois reuersus reperit patria possessionesque suas ox dam desertas: Nisi, inquit, ista perissent, ego sal . uus non essem: Quod calamitas illum adegisset ad philosophia . Rebus aut integris, mansisset intra penates suos. Ita saepenumero prospera sunt homini, quae videntur aduersa: & quod damnum putatur ingens,
Habebat filiam parum secundae famae: is V cuidam itaq; dicenti, Dedecorat te filia:Nuhilo magis, inquit, quam ego illa decoro: Setiens nemine alienis factis dehonestari, sed suis quenque moribus aestiarandum esse .
617쪽
Neq; enim illa suisset honestior ob patris celebritatem, nisi paternas virtutes fuisset imitata. Plutarcus in libro de traquillitate, pluribus verbis hoc idem enarrat. Nam Metrocli obiicieti,gi filiam haberet impudica, Vtrum, inquit, hoc meu peccatu est, an fili λCu Μetroeses respondisset: illius peccatum, sed tuu in sortunium hunc in modu excepit Stilpo, Quid ais 3 an non quς peccata sunt, eade sunt lapsus 3 Annuit Metrocles. At lapsus, inquit Stilpo, quoru sunt, eorunde sunt& frustrationes 3 Et hoc con sesso Metrocle. :Porro quoru sunt frustrationes. horti sunt& infortunia. Ita placido prudelique sermone demonstrauit, fili et duntaxat esse infortunium, cuius esset peccatum, ac Cynici conuicium nihil aliud esse quam latratum . In somnis visus est illi Neptunus iratus, a non immolasset hecatomnem, quemad- Tran- modum mos erat. At philosophus hoc viso quisii- nihil perturbatus respodit: Quid ais Neptu ra . ne Ita ne veluti puer huc venisti cum tua querimonia, P pecunia mutuo sumpta, noexpleuerim nidore ciuitatem 3Atqui pro rei familiaris modulo sacrificavi tibi aquas ali luot. Ad haec arridens Neptunus, visus est ilporrecta dextra dixisse: In tuam gratiam ingentem aquarum prouentum largiar ciuitati Μegarensium. Quod & euenisse tra
Demetrius Antigoni filius quu Megara scepisset, iussit Stilponis do inu seruari inde-nem. Admonitus igitur Stilpon,ut libellum daret reru omni quas amisisset: Ego, in il nihil bonoo meopa misi: Na eruditio & eloquetia mihi sui incolumes: F haec vete sules da. hoc est, dUmestica propriaque bona.
618쪽
in Callebat argutias dialecticas, quaru uni' τ te parum illi feliciter cessit. De statua Miner inflici' uae quam Phidias finxerat, ita percontatus Wr . est: Num Iouis Minerua dea est 3 Cum resp5'sum esset, est : At haec, inquit, non est Iouis, sed Phidis Id quii esset concessum, collegit: iron est igitur haec dea. Ob hanc voce a pud Areopagitas impietatis reus peractus est. Ille vero sic conatus est elabi, ut dicetret no' negasse illam esse deam, sed deum, hoc est.
masculum. Nam ρέο ς apud Atticos commu nis est generis. Attamen iussus est ire exula tum. Theodorus aut, cognomento αβ ευ, his
auditis dixit, Unde hoc nouit Stilpo, niti tot te sublatis vestibus inspexit Minertiam is Crates Cynicus ad propositam quaestio Isod ne non respondebat, sed pro responso ven- rate. tris crepitum emisit. Hic Stilpon: Sciubam, inquit, te qua uis vocem emissurum potiusquam eam qua oportuit. l q. . Stilpo Crateti dedit caricam, simulq; pro postiit tu aestiuncula. QSim Cynicus Pro lse 'nus nucem deuorasset: Caricam, inquit Stil po, perdidi. Hic Crates, non caricam modo, sed , c quaestiunculam, cuius illa fuit arra : Sentiens se frustra captatum munusculo ad respondendum .' Videns Cratete hybernis mensibus frigo- Lepide. re rubentem, inquit, μοι χαριαι επει ἱματla κωνου : Lopos qui est in vocis ambuguo Latine reddi no pot: και, οὐ coniunctim tonat notio,& ' ν eo disiunctim sonat,&mete. Discrimen nuribus vix sentiri potest, scripto potofitedi. Videris, inquit, egere pallio novo, siue pallio & mente. Nouu reqRi- rebat gelu, mentem Cynici stultitia, tui ve- - stem non accommodaret tempori.
619쪽
Cum omnium oculi coniecti essent in stilponte, quidam: Isti, inquit, Stilpon miratur te, ut bellua. Nequaqua, inquit ille, sed Vt verum hominem. Solet peregrinae bestiae in spectaculum produci. Vulgares homines nemo miratur. Sed philosophiam plerique speetabant, non ut quem uis: hominem, sed Vt hominem verum. Nam id spectaculii est rarissim v. Obiter notauit interpellatore, Pipse no esset ver' homo, nec spectatu digri'. SI AION ATHENIENSIS. νΗunc Pericles ad se inuitauit pollicens se Lib. se omnia necessaria praebiturum. At Simon ta/. negauit se venditurum libertate. Delectauit
hunc imago muris sylvestris paruo viventi. Potius il domestici, in summis delitiis, sed Perpetua cum solicitudine versantis . MENEDEΜVS EREΤRIENSIS. ν
Quu aliquando decretum tulisset ad PO' Ean pulum, quidam ita tetigit illum, ut diceret, tis marnon esse sapientis neq ; tabernaculum consuere, neq; decretum scribere: subnotans, t M. P ex patre coriario natus esset, ipse quondaeiusdem opificii. Nam olim tabernacula inpellibus caprarum consuebantur.
Cuidam sciscitantinum sepienti duceda oesi et vXor: Num ego inquit, videor tibi sa- ζ VAEpien λ Quum annuisset: Ego, inquit, uxore d i. Superuacunm erat de eo dubitare, quod videret factum ab eo quem iudicabat
Antigono consulenti, deberet ne ad co' , messationem quanda adire, post flentium Ιηδεω nihil aliud respondit, quam regis filius est. Subindicans luxum indecorum esse regno natis : aut potentibus licere quod licet. Quendam friuolis nugis obstrepente, ro- 'Sauit
620쪽
gauit num fundum haberet: viis respondit sibi plurimas esse possessiones : Abi igitur, inquit,& illas cura, ne tibi eueniat, ut & ii-las perdas,&priuatum elegantem amittas: Nolans illum ad dice dum non esse idoneu, sed magis ad agriculturam . . A' Nicocreonte Cypri tyranno vocatus ad solenne conuiuium cu Asclepiade a minco, c terisq; philosophis dixit: Si honestuest talcs conuocare viros, oportuit id quotidie fierit sin minus, etiam tum frustra feri. Ad id quum tyrannus. respondisset, die illa esse sibi festum, eoq; singulo quoq; ivente vacare audire philo iophos liberius respon dit Menedemus: hoc postulare sacrificiis,ut Per omne te pus audiret ph i losep hos. Quid multis 3 Eo procellit hominis libertas, ut iusitibicen quispia eos auo. a sset, perituri fuerint. In naui quu periclitarentur Asclepi des dixit, tibicinis modulatio seruauit nos, Menedemi libertas perdidit. Percontanti cuidam Alexino an patrem caedere desiisset: respondit, neq; cecidi,nem dest j. Quum alter lubiecisset, oportere iobuere a insiguitatem & έκ, aut amrma-do, aut negando: Ridiculum, inquit, est vG stras sequi leges, quit liceat in portis occur- .rere. Alter captabat illum insidiosa percontatione, siue. n. respondisset, desij, siue non des j, agnouisset crimen. Ille hoc praesenties exclusit sophisticum cauillum. Sic & Socrates apud Platonem obiurgatur a sophistis, quod secus respondeat, quam ipsis esset
Quii Bio acriter diuinos in se staret. sit illa trucidare inoi tuos: Taduersus illos studiose Pugnares a. i ad uati eis Ei co Ploti, sesuliiq;.