장음표시 사용
231쪽
ximia siccitatibus Oecurrunt,ne segetes siti extingu1tur. principium eius diligenti
perspicii que narrationis est. Deinde satis fluuium inducit: riuosque sequerites. veruntamc Graecus ille magis apposite omnia coplexus est, ut nullo negotio quilibet intellisei, qui locos inter se conferrς voluerit. na quod inquit cursu eius aquae cal-ςulos omnes, qua itui commoueti;& in extremo, pr.euenire illam ducem ipsum. δίqui ei viam facit, non parum valet ad rem ante oculos collocadam: qui volex igitur An res hoc pacto te habeat, diligenter existimabit: quin certe Idomericus ille locus contineat in 1 e virtu tem hanc, dubitari non potest. initio vero illius similis hue co- portato.omnem eam collationem id boni in se habere auctor testatus est. quod sanum elle assirmat ea eo, quod cunsta, quae illo tepore euenit in t dicta suntinihili relictum est. Cum autem Homeri poemata referta sint multis maximisque virtuti-hus hanc in primis ipsum studiose colere facile cognoscere potuere, qui no omnino negligenter Poctam cum legetulit:crebro enim lucem afferre volens rebus, eo se co- fert. in quo magna admiratione dignus est: cu enim res tenues humilesque in prininis describat, retinet tame in illis plurimum dignitatis Huiuscemodi etiam est locus ille,cum I ii nix Achilli commemorat miri iacum quenda ipsius pueri amorem erga se : & quemadmodum ipse tunc nollet ab alio quopia foueri,commodii ue ullis astici:accedit enim ad res admodum pusillas: ut si int Cilicia, quae tenerae illi aetati
exhibentur. quas anc in retractanda nouauit etiam uel bum itaq; expie iast rem, quam aliter uix ostendere potui siet: & illius nominis nouitate comportauit
eli ornatus non parum ac spledori . inquit igitur in aliis, quae idem ualent
αliquando contigit, quod eo uerbo significatur ij ab his ossiciis erga pueros sine dubio longe afuerunt. Sed cur non idem aliquando praeclare sectis e Dantem nostrum exemplo aliquo doceanit ipse enim quoque diligcti hac singulatum partita exposi-xione res crebro ponit ante oςulos. ut in collatione illa, qua declarauit magnu eum
metum discussium cito a se suisse, quo repete oppressus fuerat,cognitis quibus da lignis timoris in vultu sui ducis,dsi iter illud periculosum atque horribile faceret: atque ita ab eodem illi malo,quon reaverat, medicina factam: utitur enim simili rustici hominis. qui aduentante iam vere, quod tempus magno cum desiderio diu e rectauerat, imagine quadam h emis subito perturbatus est et, qua tamen breui temporis spatio disiecta, recipit animum: ille enim locus accurata narratione diuersorum o tuum animi patioris illius, factorumque itidem quae certa signa sunt eorundem affectulum facit ut paene quae audimus videre nobis videamur:& manifesto ornatus est ea seni hac virtute: praecipue autem ab ea paxte, cum cecinit. Lo villanctio, a cuila iobba manca. nam superiora, qua tamen & ipsa pars eiusdem collationis sunt, standiora iuni,& subtiliora, quam illa, quae scite adhibentur ad gignendam euidet Iam: ae valent quod obstiirum est illuit tale.
Non cotentus exemplo uno Homeri Demetrius, alterum ponῖt eiusde poetς eloco, qui coni equitur . est autem ubi commemoratur cursus equorum: cei tamenque
Illul, quod ab Achille, ut funus sodalis ornaret,institutum eli: praecipue auic quod illie dictum est fluu Diomedis equoru Eumeli sinciput latotque humeros ealesa chos fuisse multum ad hoc valere Putauit Poeta. ut id etia, quod illic prccedit, quamuis
232쪽
υῖs h e ab hoc nostro doctore post illud positum sit. Semper en in videbatur ascesuri esse incurrum: ipsique imminebant. Hoc etiam Virsilius, ut superius,alῖquo modo ex prellit, cum locum similem persequeretur: prori usque de ipse contendit ieiulam ante oculos eode pacto constituere. inquit igitur quo deinde sub ipso Ecce volat: calcemque fetit iam calce Diores Incumbens humero. Et si praeclara li cie e-ipla faciunt, ut scrupulus nullus restet in animo alicuius de hae re, libet tamen inihi mirificum quoddam ponere optimi,& ipsius Latiiii poetae, qui etia merito se inperob huius tei egregiam facultatem valde laudatus est. Geta igitur apud Terentium. cum Alitiphoni ostenderet, quomodo rem occultam indagas et, ita cium eo locutus est: atque hoe usus initio narrationis. ubi in gynaecetim ire occipio puer ad me acrcuriit Mida. Pone me adprehendit pallio. Resupinat, respicio. rogo quam ob renixetineat me. ait este vetitum intro ad heram accedere. Ec infra. Hoc ubἰ ego audi iri, ad fores suspenso gradu placide ire perrexi accdili altiti, animam compressit,aurem admouI, ita animum coepi ait Endere hoc modo sermonem captans sine dubio hic a Poeta cuncta tacta sunt, nihilque ab ipso, quo valeat ad rem illustrandam ingemuque sertiorum exprimendum praeterniἴlsum est. Apparet etiam' omnem illum Catulli locum, quo parcas descripsit eandem infe 'virtutem continere: 'praecipue auteversius eo*, quibus pinxit mulier u istudium, lulia nen accurateque omnia, quae illo tempore ab ipsis sunt, subtiliter complexus Est. Post alterum Homeri exemptu De me rius eadepame repetii,qtiae supra post prius illud'ediderat liabetia scilicet vim confiimationis. quod enim illic euidentiae existit nullum alium sontem habere tradit: sed manare tot uin ex eodem studio poetae, qui nihil reliquit eoru, quae illic coΘtingunt cum id geritur, aut unquam perspecta sunt contingere,
ae propter si Wrepetitio euidentia acit potius, quam semel dis
tionem. ι . . ' Addit nunc Demetrius,quod Inde etiam non valde remotum est: vel potius pars illius praecepti haberi debet .Quapropter siepe numero etiamst exare aliquid euἰdc-
iam parit, magis quam id lemel latum di cere: Ductu certe hoc cit c superiore pr certo: it rare nanque aliquid, perinde est,atoue omnia di ter, ex qui in teque docere, quae in codem illo facto nascuntur: nec dissimilem vita habet. Ut aute verum cile probet, quod dixerat,cit i testimoniu veteris auctoris,qui, ut imagis hae eret in animo auditorum id quod Ostendebat, eius quem criminabatur conuicium, studiumque male dicendi, verbum, quod potistimum id aperiebat iterauit' bisque in extremo duorum membrorum posuit usus antea eodem exemplo est Demetrius non appellato, ut hic, nomine auctoris inquit igitur . Iterum prolatum illud αα.ω planius monstrat maledictum i Ilud: nec sinit elabi ex auribus auditorum pessimum studium laedendi exiitimationem probrorum, quo ille tencbatur.
uod autem Ctesiae obiiciunt, loquacioripropter reperitiones, multis
233쪽
quidem fortasse locis recte ob ciunt: multis autem non sentiunt hominu euidentiam: ponit enim idem, quia se te habet maiorem Vim.
O in Demetrii is cogitasset videt I quosdam cotta se sent te, qui hoc ipsum, quod ipse botio pe elle, ac magnopere adiuuare finem eius,qui id in orati ne ponit .assi e inarat, valde reprchenderent: eoq; nomine Ctesiam accusatent, & iudicium suum coria probare.& aucioic illum hi stoliae lepidum & elegantem aggreditur defendere. qui nanque illum non probabant, quia multus fuerat in ea ratione, iidem pi certum hoc auctoris uuius nostri tentaban . inquit igitur hoc consilio . Quod autem Ctesiae quidam obiiciunt, ut loquaciori propter geminationes, multis locis fortasse recte id obiiciunt. multis autem contra non sentiunt perspicuitatem huius viri. Non penitus igitur ipium a culpa rei'olum putat Demetrius : neque prorsus villo assuem arbitratur. hoc autem verum ci* Oilendere volens ait ipsum bis idem ponere, quia multis loris hoc gignit in tot sim eii phalim , id dii magis aperit alsectum eius qui diciti quidque ille inclusum in animo habeat, palcfacit. Ctesias autem hi que appellax, patria Gnidixis luit:arte vcro medicii , qui vixit apud Artoxerxem regem Persaruna, vocatum Meliorem ab institutis & muribus ut distingiteretur ab altero qui deteriorum vitani sequutus fuerat: ipsque commendatione illius artis admodum gratus fuit scripsit autem res gestas i eriarum plWribus libris . huius mention . secit saepe Plutarchus in vita eiu regis. quem etiam narrat Ornaile lumino stadio Clearchum Laconem, mi ilum a sua rς p. cum ii m in datis, ut dicto esset audiens
omnibus in rebus c3ro: vel putius mirifice, quacunque re potuix in conatu ill=Cvii exponendo, fauisse laudi & gloriae Lacedaemoniorum .
Cui nodisunt haec. Str agnus quidam vir medio, femina Sarida ex equo deiecta: pugnant enim feminae apud Sacaso Vt iam nes cum 'Didisset Saci a firmosam, cZIZorentem aetate, potestatem legifecit VsaLua abiret. postea ictu foederibus, cum amaret legum, repulsem passus est. statuis igitu cum ine Hia vitam finire. antea autem 'ibit episeotim ad in
fierem hanc ipsam accusans. Ego te conseruam, G Iu opera mea conseru ra es: ego aut tua Fcra preti.
Ut facillus Id probet. locum certum ex historia Ctesiae profert in quo extremo id
factum esset. Σαουι α vero muliere vocat eius gentis, qui Sacae dicti sunt.' eocum meminit etia Catullus, cum nationes longinquas appellaret suo qtiodam in carmine. Strabo pis terea testatur in vi i. lih to ipsorum inentionem fecisse Choetilom, non valde laudatum poctam,qui do erit. M- δε ρει - .P ἰαί t e lis, Arim πυ-
tori , . feminam vel Ollam laudat Ctesias non sol inra a i feci e corporis verum et lia flore aetatis: hoc enim vaser quod addidit ι --. nam vetulae et ii mulieres focm sis possunt esse,quae tame quamuis di nitatem aliquam retἰneant, dignae non sunt, L quae illo modo amem .Rati ix m. , ii viscat abstinete se cibo, inediaq; vii qm fi- . . . u ite.
234쪽
nire quomodo etiam hoc verbum cepit Hegesias , qui librum suum quenda Ita inscrip ut et a Diae, in quo in diicebatur quidam a vita per inediani discedens. Sed his relictis exemplum ipsum attendamus. quod in his verbis manet. Ego mittituro conser naui,& tu mea opera conseruata es. Si nanque pisteritum suum ossicium in illam exponere tantum voluisset. Poterat posteriore membro iupcrsedere: ide enim renitus illo, quod ptiore commemoratur. estque haec sine dubio δεννία.
Hic reprehenderet ut qui i fortasse qui breuitati Huderet, quod bs nulta
ob causam positum esset conseruaui te, ω per me conseruata es: idem enim fgnificant ambo. sed si absisteris alterum idorum, O abstule Acts euideliam, qui nolatur ex cur lentia assectam . praeterea quod infertur, ii, inquam peri, pro pereo, euidetura est quia ita res exitum ianite quod erum facium iam e L granius HI quam quod futurum est, aut adtac fit,
Dς Metrius nunc locum cum diligentet perpendit hoc pacto. Inueniti hῖe posset aliquis, breui loquens esse volens atque hoc quidem rectum semper esse: seruariq; in. primis oportere existimatis , qui insinularet scriptorem, quod bis positum est dem nulla necessitate,id est conseruaui te, & mea opera coseruata es ido enim prorsus ostendunt ambo. ipse veto plus in hoc videns: erroremque illius stulti reprehhnsoris confutare studens, ita quasi cu eo agit. Negari non potest quin idem iteratumst, verum s alterum illorum sustuletis, itide simul euid etiam sui tuleris, &'ptivterea motum illum animἰ, quem excitat euidentia. Cum ita pnrgas et Ctesiam Demetrius: nee tantum purga fiet, verum etiam id quod erimini dabatur ipsi, laude dignuesse ostendisset,illud etiam .quod sequebar .commendari debere, irtutemq; continete tigni seauit & sane idem utiquo modo enicere. inquit igitur . Et id quod adiungitur. quod scilieet petii dirit: non pereo instanti tepore,euidentius eli, quia res iam impleta perfectraq; esse dicitur. quod enim inquit factum est. actius vehemenistiusq; esst eo, quod futurum est,aut adhuc fit. peti j igitur quod dixit, id m.iluin exitum habuisse significauit, absolutumque iam esse, quare magnitudo eius eo pacto
Et omnino mesque poeta hic spoetam enim ιυum ocarit alisuis merit' enidentiae opifex est in niuersa historia. '
Addit Demqtrius reli tis certἰs locis, in viiii iersum poetam eum: Ctesiam intelli
gens, opifice esse. abricatoremque euidentia: in omni illa tua scriptione: eonarique omni ratione, quod mitifice etia praestitit, rςs, quas narrat ante oculos constituere. Euidentiam vero multum valete ad animos comi novendos cognouit etiam Plutarchus. qui in Artoxerxe: cum artificium Xenophontis extolleret in ea pugna exponeda,qua rex ille fratrem intum lucit. insuit ictiptore irreum Unirit illic in aliquo
235쪽
offectu auditorem tenere, atqtie ta eum tractare tanquam si ille prae iis adfuisset tipsiusque multii intei esset,qui finis eius pi xlij foret, quod totum estici ostendit ob' erspicilitatem. Quin aut in magis nos moueant, quae videmus, quam ea, quae audimus, dubium non st: illa vcro, quae illo modo Dariantur. aspici videntur. Cum iveto Ctesiani poctam vocasset, qui soluta oratione res gellas ici ipserat. antequam
sententiam absolui siet, 4ocuit id a se temere prolatum non fit ille . non sine causa nim ipsum poetam vocari posse: nec tamen apcrnit qua de causa conueniret illi hocaio mei, . est igit it quae tandum hoc. Oim a uicin apud Plutarchi im in vita tegis elus legat uescit pia Crist fabulai uim rici a sutile: nec fabulatum tantum, ve rum etiam illatum incredibilium de absui datum, diuerti l sape nai rationem eius ad res colu-inenticias aptasque magis dramatibus, hoe arbitror limpulit te hunc nostrum alicto ad ut vocatet i psom Poetam, quo enim magis induere Persim a Poetae potuit, quam si hoc faceret, qliod libeter tum crebioq; i ille a bono auctore accepimus litam αsi euidentia eximia, crebi V lite tractata, iton aliena est ab iisticio poetae. mag s lanae illud 4st proprium ii su : inueniuntiar enim aliorum quoque scriptiones hoc bono oricatae, ut paulo s upia secutus ipse testimoni si graui sinu doctissimique auctolis, de certa quadam parte anabatis Xenophontis commemoraui.
veluti 'si in idis ipsis. Oportet ea, quae anu unt non no merbo dicerefcta esse, si paulatim, sui ense auditore so traducto illa in eosdem animi motus: hoc Oefra in metuo de Oro mortuo facit.
Cum scriptorum illum in omni sua historia moliti per sp uitatem dixisset voluit partem aliquam iptius talem indicaro, quale locum eum e multis potis limum ium-rsii, quo piali i fgnificata e si per ηuntii an, qui consecto Pici: lio venit, mors Cyii:
quod munus ille obbi caute ac prudesit r. Antea igitur quid fieri omni co te pote porteat Dc nictrius docet. deinde seruatiui, id a Cicha dilistenter suisse demolita unde non sine causa suspicati aliquis pq siet. cuni hoc ex potiturus ellet, vernile intuenteni Demetrio vocate Ctesam pocrani, non historicuna, quia res exponet et, ut seri debile te, non vi factae lum : disticile enim est credere tanto consilio hominc mcum praedii uiu fuisse,& si in familiis regum, ac sortunatoium viro iii ic petiuntur. mini sti i prudentes: & qui quid singula tempora postulent nouerunt. Sed hoc retiacto auctor inquit. Oportet quae facta lunt, non statini unoque verbo dicere facta esuse, sed paulatim narrare, sui pens unaque tenere auditorem, ac trahere ipsum in coc. de animi motus. Hoc igitur est, quod praecepit auctor:cii stodirique debere a Armat,
ati hi esset, omnis illa mora mollisia foret ei quia ud nec tamen non tunc etiam i cere non pollet quin e de pacto animo commou Aettat, ii in illis pati striis eius na rationis perceptis Non sane in animo habuit nunc Denreti. iis nuntios aliquarum ritu instruere: diri 'nixqui ipso sau fugere oporteat. in ea reriona si istineri. docerer sed quod praecipit ad eos ornandqs aptum pracipit ut facilius p obet ricte &ordine fecisse Ctesiam, qui ita indu hi 'nuntlii militiit fuli euim Maahaeii, quidan eos refellendos. qui falsb peccasse illum eo tepore putabant, te ad auctore eum sne eausa sepe insimulatum decutandi in Sequitii imiterii ullustrem Enini quoque aliquem locum huiuscemodi monstrate voluit. at lite illo verum cile pi6baere quod . in uniuersum distet Hoc Ctesias in nuntio matri Lilato de Cyro ni ortuo facit. ian: n: rat A ni
236쪽
Cum venisset enim nuntii, non extemplo disit Par sitidi mortuum esse Drum: boc enim fuisset quod fertur Scytharum et Ox: sed primum qui
dem nuntiat, ipsi m et triste haec autem gauis eri toto animo commota rdeinde quaerit ex Ego. Eex mero cis agiti illi mero, inquit, fugit. Et haec ι-mpto sermoti: Tisia emes enim ipse horum causa eLi. Et rursim quaerit. rus autem rubi nunc ea' nuntius autem re pondet. quo loco docet fortes
imi degere. paulatim, in breui progrediens Pix tandem Ni dicitur, rupiti im. cum ualde morate, , euidenter inendi sit ω nuntium intutu narrare calamitatem dZim, , matrem elim coniecisset in maerorem , in eum
Totam rem Demetrius accurate,dilucideque narrat,vel pollus qua ratione in ea Narranda nuntius ille usus sit, exponit. Paryiatis teginae nomen est: in atrῖs duorum illorum stat rum . qui tunc proelio inter se contenderant. Nam quod auctor inquit. s statim dictum fui iset, Cyrum mortuum esse. simile ipsum fututu fuisse illi, quod vulgo fertur. A Scythis oratio, prouerbium est quod edi solitum erat de dura agrestique oratione, qtiales erat mores eius fetae barbaraeq; nationis,infra prope extremum libri iter uin auctor utitur ea de voce, in loco valde huic simili explicando. Lucianus quoque non uno loco id usurpauit, qui tame aliquando pro ec in rosilit , a. Cum Ostendat autem Ctesias, audita victoria Cyri, Parysatin laetatam sui sine, scire opus est: quod copiose exponit Xenophon, illa mirifice amaste alterum illum filium : fauilleque quacunque te poterat gloriς Cyri . ut ab Attoxerxe alieno animo crat,qui ii: c rex ab ipsa appellatur. quia regno ipse potic batur . cu veto nuntius responditiet, regem fugisse, in eo pr lio Attoxerxes primum pulsus est, virtute maxime Graecarum copiarum. Postquam autem multum versavit animum reginae nuntius, antequam saeuislimum illud vulnus aperuisset, cu de illa ipsa re quaesitu ex eo esset, nec tegere amplius id incommodum posset,obscure tame dignitatimq; plenis verbis,eam rem commemorauit: arripuit enim id boni, quod in eo facio erat, cum cetera moeroris ac lacrimatu illic plena serent: respondit igitur Cyrum tunc degere, ubi decet honestos sortesque viros domicilium sibi collocare. Huiuscemodi quadam ratione ornatur apud AElchylum, in fibula vocata ε.3α eadem mors,in pugna scilicet obita: inquit enim mortuum esse, ubi adolestentes pulchru est na es . Nee dissimile est illud Ciceronis in celebrando senere eorum, qui apud Mutina Contra M. Antonium pugnantes, intersecti sunt: inquit enim . In fuga toeda mors est: in victoria gloriosa. etenim Mars ipse ex acie sortissimum otiemq; sibi oppignerat. Explicat vero accuratὰ Demetrius consilium eius nunt ij inquit enim, Paulatim nuntius ille,sacto illo in minutas partes conciso. vix tande, ut dici solet, rupta voce id protulit. cu vero statim addat auctor. Valde morate & euidenter, mani testo loquitur de Ctesia, qui toto animo inseruiuit illi personae: studuitque ipsam extra
237쪽
omnem periculi aleam ponere. patefecἰi igitur inquit nuntium eum inritimi aperuisse cal initatem illam, matremq*e Cyri ςoniecit plures motus. qui moti suς-
Oritur autem, ω inde euidentia: cum dicuntur ea,quae spe uti iiDRU. Atili de rustico semine iter aci te, qu iam inquit quod lo e Furiatur Atrepitus praeum is tu accedentu quam um euntis Egim sed quali se rem pedibos' ro .
Monstrat aliam originem euidentiae,sii per ore atione Ill lux gignerile diligeniae explicata: nasci enim ipsam tradit Mς cIham pacto cum icilicet ea qna: Umi equuid rur res aliquas, ςxponunturi illa enim quodue comen Urati s acii 't. ut id quod au- tecessit melius iii telluatur, de quas rite ocillos eo iusti quia uia unt e. t elui, ut id quod lequitur elle no solet,nisi fuerit quod antecedit. Dionysiu Ualleat natibus.
rum ornatum esse cum aliis multii hac quoque virtute,hunc tali tum ipsuI ton eni indicauit . vocat autem Uex M.tri , , quae nunc mi κ.Me a Demetriuiti in 'iiit igitur. nam verba ipsa ponamγι, τω A ἰκτως - -ρ . iueis . Sed etiam dςfiniuit eo loco Dionysius euidentiam . Inquit enim Eu Identia eis vis quadam ac T cultas, quae ante sensus 3dportat ea, quae clicii tur. Id autem verum elle exemplo in
erit nune uetat; s Demetrius confirinat: est Enim 'liti Mam, qui cu de'riistico b mine loqueretur, progressuque ipsi ii,,inquit . ante qua ri ille Mideretur. x auditum
strepitum pedum ipsus suisse tanquam ille no graderetu . sed quasi pedibu tellurem vel beraret. valere calce, icti que pedis quem p am percutere apertum est, vel ex voce illa peruulgata Platonis, qui sui sertur) questiis est aliquando de in frato animo Aristotelis,uiuente adhuc illo Incipientis sententias ipsius oppugnate. imagine enim valde apta ad culpam illam demonsti indam 7psum notauit. Exemplum Demetrii manet: idque suit, quod genuit persificuῖtatem. in sentein ia illor si verborum, quae paulo supra expressi: neque enim id cotingere potu t. nisi in moribus hominis agrestis: alienique ab omni politiore cultu. naea, quae sequuntur; Demetrii verba sunt declarantis quae vis, ratioque se superi tirum iliorum Cum vero supra ostender in Dantem certo quodam loco primaru 7llam rationem seeuiuii , sitiise perspicuum, ut magis etiam eodem tempore ille rem eam ante oculos con st tatueret, tetigit secundam nancrcu enim de pastore illo, qtii bi uina visa, ctitore hsius deceptus, putauit adhuc hieme vigere: cummo tuiq; valde animo est cecinit Otid ei si balte l'anca. manifesto hoc, semur inquam serire, est ῶ : & postero ui quiddam acco sequens animi perturbati: quos enim vehemens dili quis dolor repete cepit, hoc facere consuerunt. aptum igitur& ipsum est, vahicque accommodatum ad significandam sollicitii dinem illam animi: & ea de causa, exemptu mirifice appos- tum huic praecepto declarando . erant igitur summi ingenii poetae omnia cognita. quae bonum hoc et virtutemque eximia studiosi poematis exprimerς ac conformare pollent.
238쪽
deuod autem Ptito de Hippocrate inquit, cum a buc nox esset, quod
erubu siet, iam enim Vparebat lux, νt color aspici potuerit, quin euidem risiimum sit, nemo inficia reto euidentia autem nata est ea cura, quae adhibita es mea oratione: in ex eo quod recordatus ea noctu ad se menisse
Tertius cui opinorὶ hic locus est. unde possit emei perspicuIta s. exemplum aut Eprius potuit, quam oratione patefecerit, quod docete voluit: inde en Im elicit quod animaduerteiadum & imitandum putat. Exemplium vero E Platone sumptu est, sermoneque illo, qui Protagoras vocatur. Cum enim Hippocrates, formosus pucs,an
te luceni ad Socratem domum venisset, significaturus ei aduentum magni illius si phista loquens cum ipso sanctii limus ienex, fecit ut erubesceret, quod cu Plato litteris prodidisset, recordatus eli supra se in eo sermone dixisse, id factsi eisse Aa .re: fero. ne locus igitur ille videretur repugnare superiori seni Ptiae quomodo enim in tenebris eo lor oris illius immutatus cognosci potuit 3 addidit. ri r ri τι ἡμι ρων.& quae sequutur: id est, iam enim luciscebat, ut Cicero aliquasso iti eade re exponenda locutus est. quare rubor ille potuit oeulis peteIpi. sod idem etia Virgilius ii-gnificauit, apud que Nisus delicias suas admonens quia facto opus iit. Ab istamus ait: iam lux inimica propinquat. & vi Hἰppocratis immutatum colorem, retis ecipsius aetate, albescens iam cadum patefecit, ita paulo poli apud poeta dissimili sanὸ
in casu, causa tamen eadem, Euryalii galea sublustri tiores in unibra prodid;t imis memorem . Cum Igitur haec loca optimorum aucto is inultis mos , similia inter se sint, non alienum putam: illum etiam indicate. Quae loquuntur post sententia laane. Demetrii sunt: pendentque e principio expositionis huius exempli r integet enim sensus est. Quod autem Plato scrIpsit de Hippocrate, maxime perspicitu est rabundareque hac cii ture,omnibus planum est. vi Opinor autem; si ita ut exprimere locum conatus sum, ille se habuisset.& nihil praeterea additum si ite, nullus scrupulus hi et stit. ni ne aut oin nrolestia est, quod in mediam illam expositionem vel P rum Platonis inferta sunt aliunde duo vel ba quae ne se o quom do eli tir pselintrsiripto is illi ius grauillimi cet te no sunt: nee satis apte illic a Demetrici mihi collocari potu i ite videntur: siangunt enim ordine vel borum illius. sunt mihi pi erea hoc nomine suspecta, quia prius eorum idem est eum illo, quod sequitur apud Platone. maiiet etiam lenteiri alvi videor mihi qstendisse si illa inde afueriti t.Quod ii maculae nihil hic est potuetunt illa illuc a Demetrio inculcari, ut redigerent in memoria
eorum qui legerent,cum adhuc nox esset ventile ad Socratem puerit eum ira multo supra initio illius sermonis id positu fuerat,et ea fbitasse de ea usa ipsa eo coiecta
fueratu ad ostendendam aliquo modo pugnam illam,quae suberat: neque enim o-lmnes, qui eum locum Platonis legunt apud hunc scriptore recordarἰ statim possunt tempus illud. non cognita alite ea re, non appareret quae causa impulisset Demetrium , ut id comprobaret, ac velum esse tam dii genter doceret. Sequitur Demetrius, palam facere volens, quas digito incastrate, unde nascatur eii identia. Per- splevitas gignitur ex studio,curaque multa, quae posita est in ea re narrada: manife- . sto enim tenetur voluntas scriptoris, qui studuit re explanarer illaque diligentia animaduersa ab eo qui egit vim non parua habet ad rem illustrandam. Addit alterum etiam, quod idem enicit: ait enim praeterea illam oriri ex eo, quod in mentem redegit noctu ad ipsum, Socratem scilicet, veniit et Hippoetates . omnis igitur cali-
Peri u autem senisape idem efficis, veluti illud. Κἰ ea δἰ ἐ-
239쪽
λορ, M. novi; πα-τα,κοι-νm: imitatus enim ectas eritate inqua tatem Agam: omniis autem imitatio euidens quiddam inse babet.
Addit superioribus Demetrius, qui nisi salior quartus modus est, alἰteretia aliquando ipsam gigni. nam hoc praeceptum non semper verum esse apparet, sed tune
tantum cum exponuntur res quibus coueniat haec asperitas soni. inquit igitur. Durus praeterea sonus vocis atque asper, scilicet gignit perspicuitatem : ponitque ante oculos res illas & ipsas tales,id est molestas,& asperas. Vtitur aut e duobus Homericis locis eoru prior est, ubi in Odyssea narratur immanitas Polyphemi, qui pedibus arreptis duobus se is vlyissi γtum capita ad tellurem percussit, unde statim cruor inde manans terram madefecit: in illa igitur priore parte versus, quam ponit hic auctor, percipitur asperitas non parua, ut aegre pronuntiari queat. quin autem factum illud laetium dἰtumque requireret in primis hunc asperum soniim,dubitati non potest. vndς vi urpata ipsa tunc tanta asperitas vocis iecit ut res illae fieri viderentia alterum exemplum depromptu est ex altero opere i prolataque lunt ea verba. de itineribus quibusdam doctique asperis: eorum enim itinerum quaedam habe bant arduos ascensu i: quaedam vero contra Praerup os descensus. Deesaratio Demetrii qua posteriorem hunc poetae locum explanavit,est. Imitatus enim est sono illo molesto & odiolo auribus, inaequalitatςm eius itineris . nam tonus etiam eoru verbo tum videtur nunc non ii ne difficultate sursum ferruminc vero deorsum repente deuolui. additque quod restabat ad ratione id concludendum . Omnis autem imitatio habet in se quidda euidens. nec fieri potest ut qui ut btiliter, apteque rem aliquam exprimit, non eodem tempore ipsam quasi constituat ante lumina eoiu, quἐaud unt, quam ui no imitetur rebus illis,quae vulgo adhibcut ut ad limulachia cot-
Et facta utique nomina evidentiam gignunt, quia imitatione prolatiata sunt, quemadmodum EDd. AMR rit Si autem πωγm dixisset, neque imitatus esset bibentes canes, neque euidentia miti it c extitisset,stidis Γλωπ M utique a postum sis δεαμ πις a huc euidentiorem reddit orati
ncm . sic de euidentia quidem, ut crasso modo dicere Γcuit, tot
Cum abesse non posse ab imitatἰone perspicuitate affirmasset, admonet quod inde aptum est, ut ipse mel etiam docet nomina facta gignere de ipsa evidentia quia id quit edita, fabricataque sunt ad similitudinem quarundam rerum , est igitur hi l . quintus atque ultimus locus eorum, quos proposuit ad gignendam euidentiam 'Li-ὲl s. Exemplo verb illust rare hoc volens, utitur verbo filio. fabricatoque ab Home-iro: cum enim in collatione quadam de lupis loqueretur bibentibus , nouum ver- ibu formauit hornm, quo verbo ratio illa egregie exprimitur. qua canes. & valde similes canibus lupi in bibendo utuntur: tanqua enim linguam in aquam tinguunt,d 'ionum quendam, quin eam in os coniici lint, edunt. Vt apparet aute, probat mirifice gi au is hie & eruditus scriptor ingeniit Homeri, qui auxilio unius vel bi aie s 'cii totam illa re constituere ante oculos eorum, qui legunt, potuerit: ut illi no audire, sed uidere se existiment quod getitur. no est igitur solum ab omni labe uilioq;
uacuus locus hic Homericus, ita etiam summa laude dignus, de qui satis commcn dari
240쪽
dari non polst. quare miror hac aetate inuentos qui in critiae ipsum vocare an si s Intinam quod illi putarunt haud exprimere id verbii in rem eam. non facile dici potest quat opere citarint. nisi se dignos ex illimat quibus magis credatur de verptate Grς-ci sermonis, quam Demetrio, si mim, oratori ac philoi oph :& omnibus veteribus grammaticis. Quod vero ill .nmii Zoil , quos certe nos arbitramur eandem quam ipse palmam ex eodem tacto reportaturos. addunt, parum commode etiam linguas lupo mi eorum vocatas esse aridas, qui paulo ante caedem fecissent, & adhuc ipsam cruore aspersam haberent, quam falsum sit intelligitur etiam inde . quia nisi illam arefaciam habuit lent, non sitivissent: nec ad fontem cupiditatem, qua conficiebantur hamoris expleturi, aecenissent. Conlii uto aurem consilio Homeri vitium contrariae rationis, alieto exponit: si enim inquit communi voce usus tunc esset, dixisse que non rit, non Mitatus suisset lupos bibentes: id enim verbum, non proprium est eius quadruped si, sed comune ipsi cum ceteris paene omnibus animalibus, quare non exprimit rationem illam , Addit deinde idem neque euidentia ulla inde extitisset, quae scilicet nasci tui magna ex illa te illo modo expressa . Quod etiam a summi ingenii poeta adium tum fuit illi vel bo PM: Mini quamuis dubium esse non posset quin illa parte corporis in ea re uterentur, tradit Demetrius magis eui. lente eis cere orationei ad iii Dareque conatum poetae, qui rem illam stiid iiii ante oculos constituere . Ostendit autem statim se ad exitum perueniise huius piaecepi onis de euidentia, in qlia si non omnia, quae dici potuere, persecutus ut docet tame se teli stili , quae satis e sie illi rei adumbrande post in te neque enim se unquam cogitalle exquisite cuncta explicare .
se . persuadendum autem aptum in duobus manet, in eo quod planum
L in eo quod sitatum: obscurum enim in extra consuetudinem, ab
num t alersuadendo. Uerba igitur neque eximia: neque inflata sectari oportet in gevere dicendi probabili, 6st eodem pacto compostionem italium, ese nihil habentem numerosum.
Cum huic notae tenui valde obesse ceteros ornatus docuisset, non renuere autusolum ipsam dixtilet euidentiam,& orationem facta ad persuadendum priore illa virtute iam όxplicata, transit ad alteram exponendam, quae vocatur: Primuque, quod accommodatum est ad persuadendum tanquam fundatum esse in fluobus Ostendit, quorum alterum est planam, apertamque orationem esse : altei si vero sitatam eandem & ex consuςtudine. id vero verum esse, requirique ut ornatu sit
duabus ill s rebus quod valet multum ad persuadendum, probata contrario, quod enim inquit Obscurum est, de piae ter consuetudine,expe , est eius boni: nec aptum ullo modo ege potest ad persuadendii tu . Cum igitur communiter hoc pacto Praecepisset de fac re hunc tia sit ad singulas partes, quae sane prςcepta nascuntur ex eo, quod iam in uniuersum demonstrati irii fuerat . unde inciliit. Genus igitur vel bc
rum hoc enim videtur vocare nunc elocutioncὶ neque e imium atque elegans: ne-hbe turrildum oportet se in Sorationi: facienda apta ad persi dendum mec enim
consuetudo captat so re verborum,& quod elatum valde est in eo genere . Eode papacto inquit oportet compostione veri, um esse stabilem, ac bene sundatam. h enim arbitror valere quod ipse inquit α-γέα i. g. Aαιοῦσαν id est quae tanqui in lubri eo pedem non ponat,& fugiat periculum lapsionis, quod videtur os edere id quod addit, tanquam declaratione quandam nis fallor , non debere illam seruire nume-iis,sed 'psui est 'ab omni illa vavitate, quae nascitur ex structura certa veil m.