장음표시 사용
141쪽
Sed maxime eminuit Romae coverso M ari Vi torini insignis Philolbphi, de Oratoris praeliantissi-.ml,δc Romanorum Senatorum Magittit, quam deci cribit S. Augustinus lib. 8 .conses cap. 2 cuius exemplo se quo, lue arsis te affirmat ardore Fidei suscipiendae tanta ille claritudine apud Romanos Ethnicos floruerat, ut ex Senatusconsulto donari meruerit statua in foro Traiani, ut tradunt Augustinus , de Hieronymus. Hic talis tantusque vir in senectes te Deo illuminatus est, ut cognosceret Christum Iu daeis crucifixum,eli e verum Deum, eiusque Crucem, labentissime amplexus est. Quis hanc mutatiqnei'. fecit,nisi Omnipotentia crucifixi λDenique, alia omittam exempla, Iustinus Philo, sophus,qui prope tempora Apostolorum floruit,post tentatas omnium Philosophorum sectas verae sapientiae adipi sirendae causa, veram Christianae Religion sapientiam invenit,Christum crucifixum adorans ut Verum Deum; S hanc idem stripto defendit, clandem pro illius veritate sanguinem fudit Martyrioque cormnatus est Romae, anno Christi i61.
cingularis Dei prouidentiae, qua m Author experta es imo Maurorum couPersioneinatis probat, ligionem
FIdeliter narrabo, quod mihi accidit, circa conversionem Maurorum, vi hoc exemplo excirat L
142쪽
alij Religiosi viri maiori virilite praediti, in Deo t Tam suam spem collocantes opus hoc intrepide grediantur &publice ad Mahumetanos conciones habeant, quandoquidem ego talento, spiritu ca-xens,opus hoc ferc imparatus incarpi, scelicissimuexitum expertus sum. Incubueram Missioni Granates,anno 1668. rem-Pore adventus, quamvis in illa Ciuitate plurimi sint Mahumetani, nunquam mihi occurrit cogitatio concionem ad illos habendi Transivimus postea
Hispalim, per quadragessimam in ea Ciuitate Mis. sionem fecimus,& in alijs urbibus, oppidis Hispalensis ditionis per vernum tempus. statis auten te 'pore,quando ardentes calores Missiones intermitte- Te cogunt,in Collegium Granatense nos recipimus rQum autem appropinquare iam tempus Ierum pro
cedendi ad sacras has expeditiones in quinque vel ex dumtaxat superessent dies ante condictu mi Col-Iςgio egrestum, tia familiari, Religiosa conversa tione post prandium incidit sermo de lege Mahume Rana,& tunc R.P.Thom,s de Leon,Primarius Theota: logiae Professbriam emeritus,dixit se habere librum quendam adversius Mahumetanam sectam , quem Commodatum acceperat ex bibliothecamo . Masechionis de Estepa Pulsauit statim animum cupido li-hrum illum legendi: petiui,obtines, legi, in com-rendium redegi. Erat autem liber iste compositus a Ioanne Andraea, de quo mentionem fecimus sectione
li Egressi sumus ad finem mensis Septembris P.
143쪽
Ioannes Gabriel Gilillem,&ego ad sacras expeditiones coiitinuandas:caeterum atrie quam Malacam 5-i
tenderemus invicem separati sumus cum alijs socijs, ille Athamam,egoLo jam profectus sui; dc die Sanctae Theresiae Sacro Malacae convenimus, ubi Illustrissimus,&Reuerendissimus Episcopus D. Fr Alphon fias S.Thoma nos benignissim excepit. Missioni
Malacensi operam dedimus per aliquot hebdoma, idas in cuius decursu accidit eonversio Fatimae, quam supra commemorauimus pag. 7. illa vero inescatus sensi cor meum vehementer pulsari desiderio concionandi Mahumetanis. Finita itaque Missione Christianorum Illusit iis imum Episcopum adeo rem Ccmmunicaturus essentio,inquam, in corde meo, Illustrilsime Domine, ardens desiderium habendi conciones publicas ad Mahumetanos; puto quod haec cogitatio a Deo sita, certus sum enim,quod nihil temporale hic quaero,neque lucrum,ncque plausum, sersam Deus hanc cogitationem immissit, quia vult aliquos Mahumetanos hic convertere per huc me dium, vel causam suam magis iustificare, qud minorem suae obstinationis in die iudici excusationem habeant,vel aliquem alium finem suae gloriae nobis. Occultum intendit. Respondet primo Illustriis imus Dominus,multum se timere ne in vanum laborarem, quia Barbari isti,inquit,nec attendent, nec intelligent quae dicentur. Cui ego probemus, inquamsIllustrissime Domine,experiamur, quasi periculium
faciamus. quia luctam sperare possumus damnum
144쪽
tame re non possitimus; si labor iste non prbsit illis ad , conversionem,mihi proderit ad meritum ego conciones istas ita disponam ut si infidelibus Fidem non persuaserint, fideles in fide confirment, quae res in his oris maritimis,in quibus Christiani quotidie a Mauris capriui abducuntur, maxim&utilis est quia hisco iacionibus auditis in fide amplius radicabuntur,ic difficii vis postea ab illa deficient. Approbauit consilium prudentissimus, Religiosissimus Princeps, restabat eligendus locus opportunior ad has conciones habendas,non visum est Illustrissimo expediens,
ut haberentur in Templo, ne infideles irreuerentiam aliquam in Augustissimum Sacramentum ostenderent. Postea tamen experientia docuit Mahumetanos non se irreverenter gerere in Templo M ideo Gadibus, Xera,in Portu Sanctae Mariae, Matriti, calibi in Templis conciones habuimus. Diu deliberatum est de loco his concionibus apto, tandem praeelechum est Scenicum theatrum; quo incredibili studio confluxit ciuitas ad has conciones audiendas. Euentus monstrauit cogitationem illam concionandi Mauris c celo demi illam: nam in prima concione quinque infideles publice Baptismum petierunt, dein tabulatum ascenderunt,ad amplexandum conciO- ' natorem dc ab illo accipiendum Rosarium Beatae
Virginis , quod in signum desiderij, quo flagrabant suseipiendi Baptismum,u collo indulum gestabant:
In secunda Baptismum petierunt octo: in tertia decem. Et sic completus est numerus triginta trium,
145쪽
qui solemniter eadem die baptizati sunt, ut diximus supta pag. 6 I. praeter alios non paucos,qui priuatim Bapti imum suscepere. Iam supra pag. 3 dixi, nos cum tribus Sacerdotibus lacularibus milib ab Illultiissimo Malacci si Episcopo in Ceutam. Antequam illuc e Calpe navigaremus, stetimus in urbe hac per duos, vel tres dies Expectantes navigium Ceuta mittendum, quo illuc deferremur; in eum namque scopum accensa furi aeda in vertice montis Calpe, ad cuius radicem Civitas sita est,quo signo monc batur Ceutae Gubernator, ut
navigium trani mitteret, quo, eiae remur. Inici imCalpe brevem Missionem confecimus, in qua ego duos sermones habui in foro ad Mahumetanos in
eisque duo,vel tres conversi sunt. Postmodum cymbam conscendentes in Ceutam navigauimus, quae a
Calpe quinque leucis distat, sine cogitatione in Calpem regrediendi Finita Missione Ceutica, in scapham aliam ascendimus , navigationem versus Este- ponam dirigentes, ad sinistram rei inquentes Calpen
lem Portum. Sed ecce cum ad medium freti ei venimus nauclerus nuveculam detegit, quae Cn. luna contrarium,& tempestatem portendebat admo inuit,
ut ad fugiendum nauisagi periculum in Calpen im Portum descenderemus is illico scapham versi smontem Calpe direxit , ut ad ejus radicem navigantes secure portum polILmus ingredi. Et ita incolumes eo pervenimus Petivimus ab Excellentissimo Domino Marchione de la Laguna illius arcis. Vrbia
146쪽
bis Gubernatores, ut nobis suppeditaret equos , ad , uer faciendum primo manes instabat enim tempus pergendi Matritum qud nos vocabat Excellentissimus Marchio de Aytona, qui per litteras rogauerat Blustrissimum Episcopum,ut Patres Missionarios in
Curiam Matri tensem mitteret, ut ibi tempore quadragessima Missionem instituerent, iusserat tamen Illii strissimus Episcopus, ut et transitum duo illa sua Dioecesis oppida, ad oram malitimam sita , Este ponam scilicet, cura aruecam Missione lustraremus: nos autem cupientes iussa eius adimplere , profectionem maturare fatage amus. Iam omnia parata erant
ad nos itineri prope accinge dos pluebat tame inces, senter, nos expectauimus aliquantulum temporis Intervallum, ut pluvia quiesceret: cum non cessaret,nihilominus dicellum meditabamur, sed pro sua in nos benignitate Dominus Marchio non permissit, ut illinc abiremus,donec celum tantisper serenaret, cum vero iam meridies appropinquarer,decrevimus. illic a die remanere Vix hoc consilium remanendi inivimus,cum subito mutatus est ventus .ab occide lite perflans, nubes dissipauit, coelum serenum 1eddidit. Tunc ad me accedens vir nobilis , non hoc casu ,hiquit,factum existim, dum Paternitates vestrae non mutarunt consilium proficiscendi, Coelum
faciem non mutauit; nunc vero, quia melius consi- ilium inierunt hodie hic remanendi, Coelum ipsum se apperire caepiri&serenum factum est aliquid hic, t suspicor,intendit Deus: ego ancillam Africanam ha-
147쪽
beo,quae mihi dixit , aliquas Mauras postquam vestram Paternitatem concionantem audierunt contra
seeham Mahumetanam, alijs iam oculis Christianam Religionem prospicere,& earum cor non parum illis
concionibus emollitum esse,contingensque proinde esse,ut aliquae convertantur , si aliam concionem ad Mahumetanos habeat e rogo ego Patemitatem v stram,ut hoc vespere aliam Cncionem ad illos habeat. Visum nobis est hoc consilium a Deo venire. Decrevimus,ut Pater Guillem concionem exhiberet Christianis, ego per modum tradentis Catechis. mnm, doctrinam explicantis ante concione Christianorum,pulpitum conscenderem, cum Mahu- metanis de Religione loquerer Probauit consilium Dominus Marchio;& voce pra conis per vicos M. plateas edictum promulgavit,quo iube Dat,ut omnes qui ancillas, vel servos Mahumetanos habebant, eos in Ecclesiam adducerent, quarta post meridiem ho ra Congregata est tota Ciuitasti ante concionem
Patris Guillem ego de necessitate Christianae Fidei ad salutem disserui per dimidiam horam, vel tres quadrantes: it omnibus clare pareret, illam pluviam,quae nos detinuit a Deo speciali prouidentia ordinatam fuisse ad conversionem infidelium inuinque Reminae Mahumetanae,quae ad audiendam contionem venerant, alta voce Baptismum in media Ecclesia postularunt. Quis hic non miretur Diuinam Prouidentiam, quae homines ad Religionem ita vo
148쪽
stianam ad quam Deus homines ita trahit, esse vec, ram, re istam ad Coelum viam. Sequenti die cum flet iam tempus tranquillum scapham iterum ascendimus , versus Esteponam nauigauimus, ad cuius oram Patrem Guillem cum vno ex Sacerdotibus sarcularibus dimittens, nauigationem continuaui Maru ecam usque cum alijs duobus; ut sic invicem separati citius Missiones illas absolveremus. Et hic contigit quod supra pag. 3. narraui de obstinatione Maurorum, qui Marueca: commorabantur,&facilitate, qua omnes, qui Este ponae habitabant ad Christum conversi sunt. Et Malazam regredientes, accepta benediistione ab Illustiissimo Episcopo, ad Missionem Matritensem profecti sumus Σ. die Februarij,anni 167O.
MAhumetus in secundo Alcorani capitulo ita
habet: Deum praedicate bonos in parady- , sum inducturum,ubi dulci sisimas aquas, pomaquC multimoda, fructusque varios, decentissimas aet, mundissimas mulieres,omneque bonum in aeteris num possidebunt.Rursus capite,seu Zor 28.Cre- , dontes,&benefacientes sua non amittent opera
149쪽
illic namque paradysum sontibus amaenum,S illic, annulos,& torque aureos, ornatus sericos vi- , rides&de auratos possidebunt, in lectis aulaea - tis accumbent:& haec est maxima merces, inter'
bona enumerat,nempe,mulieres mundas fructus, dulcissimos, aquas limpidissimas , lectos sericos, , aulaea, pulvinaria,scyphos, pincernas,hortus, viri , daria,fontes,&c.Neque haec mystice, sed proprie; corporaliter intelligi voluit omnes intelli
Ioannes Andraeas,qui prius fuit Mahumeta iactat Doctor,& Altaquinus, in suo opere contra Alcora num cap. 9.affirmat alium etiam in Alcorano ali rere,Deum creauisse septem paradysos , vel septem Mansiones; quarum singulae paradysus appellatitur, omnesque ex auro , argento , lapidibusque pietiosis constare; multaque ibi esI palatia. Ini super e statur, Mahumetum asserere paradysum promissum Mauris magnitudine aequare coelos, terram. Et merito Mahumetanis rogat,ut sibi exponant,ubi nam futurus sit iste paradysius, si eius amplitudo tanta est, quantam continent coelestes orbes, terra Insuper affirmat Mahumetum ponere in suo illo paradysi fontem quendam nomine Aliauhar, quae ipsius Mahumeti peculiaris est, tantae magnitudinis, ut penes longitudinem,&latitudinem septuaginta mille die Tum iter contilaeat,eiusque aquam ite lacte candidiorem &inessedulatorem, totque esse prope fonti illum
150쪽
illum vasa aurea,pateras,crateres, scyphos ad lim riendam aquam, quot sunt in coelo stellae. Et in medio paradys arborem ponere tantae magnitudinis, S proceritatis,quantae est ipse paradysus, quae ramos proinde distundat usque ad paradysi muros eiusque folia aurea,4 argentea elle in in singulis
inscriptum eis nomen Dei,& nomen Mahumeti. Insuper testatur Mahumetum in Alcorano allere-.rαDeum in quadam paradysi Manilone,quae appeta latur Genetu Alcon didest paradysus sancti, paratura Mauris convivii magnu lautumque epulit, quod Arabice appellatur te fico et mesam vero,in qua dapes sunt apponendae, adamantem esse tantae molis ut penes logitudinem,& latitudine septem mille dierum iter ambiat,dicit praeterea, pincernas pulcherrimos, post alios cibos, ad extremum adducturos inmensam singulis convivis singula mala citrea, ex
eis prodituras Virgines pulcherrimas mire ornatas,& numquemque Maurorum, sua Virginem archi me amplexaturum, ter quinquaginta continuos annos hunc amplexum duraturum; post hoc vero te-pus Deum ostensurum illis faciem suam amotis velis,quibus regitur: postquam vero Dei faciem viderint,abituros ex illa Mansione paradysi in aliam,ibique per totam aeternitatem mansuros cum illis pulcherrimis eminis, ut ex cibo, potu,& mulierum consortio aeternam capiant delectationem.
Quis haec sine risu audire queat quis non mire tur,non stupeat homines rationis compote has fa-