장음표시 사용
221쪽
,iu, si biipsi pr*ς Fit Sme go crediderim, siue non ,sum tamen baptizatus sit, de fide par per mandatum Uri Baptismus uerus iacertus est, siue fides mea
uulorum adhuc hodie certa sit,sive incerta, possum curare,ut adhuc credam
ac certus fiam. In Baptita nihil deficit: In fide semper est dese
ctus Satis enim Iaboris habemus, ad discendam fidem toto tepore uitae. Haec Lutherus contra seipsum. Quemadmodum in Septicipi te postea ad longum uariis argumentis,ex ipsius uerbis ostendit Cochlaeus. At Dux Saxoniae, Princeps Elector,quum audiret, Vist to terris quo suis fieri plurima nimis barbarice Otra religionem: ς' destinauit Quatuor Uisitatores. Quorum duo erat Nobiles,Dominus Ioannes a Plaunita, Sc Erasmus ab Haubitet,& duo ex eruditis, Doctor legum Hieronymus SchurT,S Magister artiti Philippus Melanchion. Qui circumeuntes de oppido in oppidii Pastores 8 Concionatores ubic examinabant, eis nouam Sci
scendi&docendi normam tradcbant, mediam serme inter Ca, tholicam 8 Lutheranam:de utrac enim aliquid mutuabantur. In eam igitur cogebant Catholicos, aut reluctates expellebant, Scintimis ferocietes Luthera nos ad suae normae temperiem castigabant ac moderabantur Splendide illis sumptum suppeditare copebantur Communitates, ad quas diuertebant. Et in quidem aliquanto moderatius agebant. Uerum post eos constituti alii, adeo imperiose ac sumptuose gesserunt se,ut eiusmodi Uisitatio cuneiis retro Synodis Episcoporum,s Archidiaconorum Communitatibus, grauior intolerabiliorcpuideretur. Ea Visitationem primu Latine
Philippus Melanchion, post Teuthonice Lutherus descripsit. Hic uerbosius ac imperiosius: Ille succincti ius ac moderatius Philip- ihi , pu3 igitur praescripsit XX. articulos,erga Curatos per Uisitatores Phy R examinandos, hoc sane usus exordio Pastores inquit,debent
nem peccatorum docuit,debent S ista Pastores tradere Ecclesiis.
Nunc vulgare est,uociferari de fide,& tamen intelligi quid sit fides
non poteli,nisi praedicata poenitentia Plane uinum nouu in utresuetcres infundunt,qui fidem sine panitentia sine doeti initimoris Dei,sine doctrina legis praedicant,& ad carnalem quandam securitatem assuefaciunt uulgus Ea securitas est deterior,quam omnes errores antea sib Papa saeriit. Et infra. Silargienturi inquit eleemosynas, Deus augebit nostra rem familiarem, dabit publice annonam uberiorem, pacems similia bona:Non quia facimus nos,
sed quia talia ipse promisit facientibus . In primis argi erga si cerdotes elle debet. Quia scriptum est: Duplici honore digni sunt. Item Volo etiam inquit nonnihil de libero arbitrio adcribere,
222쪽
quomodo doceri debeat De quo Plsric ualde incommode Io De Iiberoquuntur. Et quia clamitant, omnino nos nihil facere posse, aliud arbitrio. nihil docent,quam diffidentiam, quae multa peccata parit in uulgo Uoluntas humana est uis libera, ut facere possit iustitiam car, nis,seu iustitia ciuilem ubi lege Nil cogitur: Ut, non furari, non occidere, non moechari. Paulus enim cum iustitiam carnis uocat, docet esse quandam iustitiae partem, quam caro coacta suis uiri-hus faciat. Ro. 2. Gentes natura faciunt qua legis sunt. Quid alit faciunt, nisi ciuilem iustitiam Exigit autem Deus iustitiam hanei.Timoth. i. Lex est iniustis posita. Uult Deus coherceri rudes 8c imperito do strinae legis. Propterea doceant, In nostra manu, si cogatur ut esse, carnem semare S ciuiIem ius itiam praestare: Schortentur diligenter ad recte uiuendum. Quia Deus hanc quo iustitiam exigit, Sc guauiter puniet illos, qui adeo negligenter uiuunt 8c somniant, hanc iustitiam non esse in nostra manu, si eratorqueatur. Et sicut aliis donis Dei bene uti debemus:ita etiam uiri-hus, quas Deus naturae tribuit,bene uti debemus. Haeci hilippus ille ibi.& id genus multa subdola moderatione praescribebat, qus minus absurdam redderent Lutheri doeirinam, quani fecerant priora,rum sua,tum illius talpta. Quibus Scrutherus ipse in Teithonica uisitandi formula consenticbat. Hinc data est Catholiacis ansa colligendi plurimas e scriptis Lutheri contradiditones ScAntilogias, quibus docuerunt, therum iuxta Pauli Apostoli
sententiam, proprio iudicio condemnatum, S uelut seruum ne
quam in Evangelio ex ore seo iudicatu Hinc monstrosus illece trianis partus,Lutherus Septiceps, quemdc Latine Sc Teuthonice Oedidit Cochlaeus: Ubi foedo aspectu ex una cuculla septem diuersa, habitu Sc figura, prominent capita, quae scidissima stipe diue sis rebus uerboru contentione inter sese rixantur. Accidit eodem anno mirat horreda Tragcidia Basiles,quam scripsit priuatina
ER A SM UE Roterodamus uir Doetist ad Io Cochlaeum, In haec sine uerba. Superioribus hisce diebus, Quarto die Augusti,
is erat Dominicus, accidit Basile quiddam ucre Tragicum, ac Propemodum cum Thyestea coena conferendum. Civis quidam honestiis ac diues, Christophorus Bonagarinerus, uxorem suam Elisabetham,praediuitis negociatoris filiam, nomine Henrici Dauidis, iaspediam habebat, quod iurtiuam consiletudinem haberet cum famulo, nomine Angelo: Zelotypia tantum erat,nullis certis argumentis nixa. Ea per occasionem incruduit Quum famuliis abesset, a domino iussus colligere a certis debitoribus pecuniam: uir ingressita est illius cubiculum, uenans, opinor, argumentum,
223쪽
is ac TA E sc RIPTA MARTINI UT HE Rr quo quod suspicabatur conuinceret. I erit in famuli indusiolis gulas ali lito sericas. MOX accersitam uxorena Percontatur,agri sceret ne eas ligulas Unde,inquit, has naeius est nam meae simi. Confessa est a donatas. Tum maritus ut uerum extorqueret metu, pugionis mucrone intentauit in uentrem uxoris, promittens nihil futurum mali, si uerum profiteretur: mortem praesentem minitans, nisi profiteretur. CLuoq; magis illam proliceret ad con fessionem ipse prior fassus est, se conamisisse adulterium: idem cleuxore suspicari, nec aliud tamen quam suspicari. Illa primum in si riari, tande urgente merito,confessa, si ac ipsa. Et confestim nia ritus dimisit. Illa territa cofugit ad sorore in pagum nomine Prat telen Actum est per affines o propinquos de reditu ingratiam. Maritus se placabilem exhibuit. Rediit mulier sabbato, die A gusti, deducentibus eam aliquot cognatis 3 propinquis, quos maritus accepit hilari compotatiuncula Discessum est cum gratu latione: Et ut aiunt, ea nodie fuit ut o S uxori lectus communis, ne quid offensionis uestigium residere uideretur. Postridie, qua dies erat Dominicus, sintili familiaritate una pransi sunt. Rumor addidit S cognatos aliquot eodem acceptos conuiu: O, quo per eto,egit illis gratias:rogans ut adesse uellent in cina, se paulo lati titis illos accepturum. Verum is rumor incerta est fide: Illud cotum,mox a prandio ablegauit famulam ad concioncm: liberos ex priore coniuge susceptos ad emenda pira Ita naistus solitudinem, obdit pessulum ianuae: grauidam uxorem transfodit, mox filiolatriui Quadrimam. His pcrassitis,ipse scripsit epistolam ad Senat a. Confestim in summam aedium partem conscendit, ac ic incla malo nomine Iesu, se praecipitem dedit adeo, ut crebro disperserit uiam, iuxta Comiti dii ini, sed nimium Tragice Caligis una ligularum alligarat epistolani de quo modo dixi. Qua continebatur,quid, quo consilio fecisset, acta icturus esset Occidit adulterani confessam illa panani commeruerat:Occidit filiam nequis in posterum illi matri num patcrnum crimen opprobraret. Sibi fuit carnifex, ne longo cruciam periret: Damnatus iudicum sentcntijs. Nam in corpus saeuitum est,sradiis ossibus, impositum est sublimi rotae Deinde inclusium ligneo culeo, denusium cst in Rhenunti Quid acciderit animae nouit Deus. Facinus tam atrox Scinopina tum, socerum uxoris patrem ita perculit, ut totus facius sit attoniatus. Frater mariti, Iacobus Bonagarin crus,prae dolore sibi excidit, ut iam sit in uinculis. Exemplum quamuis impium, non inutile fuerit, ad deteinendum ab adulterio, quod iam inter Euangelicos quot capexat esse iocias Accidit o alia eodem anno in genioin malignitatis
224쪽
hialignitatis Tragoedia, ex noui Lutheranae Dictionis adinventionibus, quae sic habet. Otto Pah,legum Dodior,homo nobilis, occultus Lutheri discipulus, cum esset Consiliarius iuratus Priatq; Scelerata
Catholici Principis G DO RGII, Ducis Saxoniae:grade ac pia i/ςinu ne magistro suo dignum hoc est,bene Luthericum facinus scelera pii ''
to aggressus est conlatio. Nam estinxit formulam cuiusdam foederis,sub nomine quorundam Principum Catholicorum, aduersus Elceiorent Saxoniaeo Hassis Lanigrauium concepta, per quam nitebatur occulte Lutheranos ad arma concitare: auod Messiecit. Nan dum Cancellarii uices ageret,nactus ea occasione secretum Principis sigillum, appressit illud formulae Oficti foederis ac Has si Lanigrauio uelut grande munus tradidit. Is uiis Principis Eese estu, sigidio statim credidit rem ita cile. Et communicato consilio cum Luiherano
Elceiore Saxoniae,magno studio ualidum comparauerunt ambo rum coria
exercitum. Quem ubi in publicum eduxerunt,nec quisquim alio Episcopo rum Principum sciret,quemnam tanto cum apparatu belli inuasuri essent Lanigrauius copiam scaederis secero suo, Duci Saxonis Georgio,transmisit multa cum prece,ut tali foederi renunciare ulla o uelit,ac promittere, ut nec ipsi nei LIecstori Saxoniae arma sit illaturus Dux autem Georgius mox eodem diei nempe in festo Ascensionis Domini,quo illius scripta recepit, per literas respou dit Teuthonice, In haec ne uerba.
Generose Princeps, Benigne dile stem Cognate ac fili hodie i '', 'E' Dilectione uestra scriptum recepi,in quo Dilectio uestra indicat, o ba id ii
quodnam foedus contra Patruelem meum, Electorem Saxoniae erastant editum sit, ac deinde contra uos In quo Sc ego compraehendar, grauij.
id quod Dilectioni uestrare animo doleat,ssic malletis membrum aliquod de corpore uestro perdidisse,quam rem talem de me rescire: Addita prece benignissima ac humillima propter Deum ut DL lectioni uesti aedem responsum, in quo abrenunciem isti foederi,
dc contra Patruelem meum, S uos nihil faciam, iuxta latiorem ILterarum tenorem perlegi. Et super hoc Dile ictioni uestrae notum
facio,Quauis simplex sim Sc ineptus,ea tame animi sortitudine me esse credo D. . ut si quid uere in hac causa a me faetum esset aut a stia nollem id coram Dile stione uestra,aut coram maiore,quem merito plus timerem quam vos,negare. Quoniam uero haec si Fictam N 2 Copia,quam ad me misit D. U.tam multa mendacia in se con QPy-munet, ac per Originalia nunquam probari aut demonstrari pote m:non Paruam fero admirationem,quod D. U. huic fidem prae bet, me per eam grauat. Multo magis condoleo Dilectioni uestrae, tanquam meo consanguineo dc filio, quod D. V. sinit seriuL
225쪽
modii,sundatis,falsis, me lacibus , nugis seduci,5 in seditionem concitari: Unde Dilectioni uestrae coniugi l Sc liberis uestris, te Vt indice ris Sosith ditis uestris,perditio calamitasq; exoriri possit. Dico tur Nebu i itur di sic ibo adhuc, eum, qui Oileictioni ucstrae dixit, se uidisset Urioinales literas quibus additum fit Chiro raphum ac si illum
deii, eu, ut quod Originales illas legeris auaseritve:esse delperativn. infamem ac periurum Nebulonem. Hoc colastate coram quibuslibet assirmabo. Volo item Dilestionem uestram amice,& quem admodum D. V. propter Dcum rogatam habere,D. Q velit ne gocia sua meliori deliberatione,quam hic factum est,incipere nee uelit incitari ad eam uenationem, ubi Incrito alius praeuenaretur.
Velitatem D. U.ostendere mihi mendacem uirum illum,ut ego, 8 quilibet ab eo cauere sibi sciat Nisi enim id a D. . fiat,moueri possem ad suspicandum, quod D.U. ipsemet effinxerit illud, at
ita uelit captare occasionem, uestrant inimicam uoluntatem con
tra me miserum senem inchoandi me item praetermittam striabere iis, qui compraehenduntur in copia inderis, quod ratisi uiae Dictum sit,eam illis transmittere: Nihil dubitans, eos A se reme sufficienter excusaturos esse Satis enim scio, plaerost eorum nec a Taisse,neq; misi os ibi habuisie Oratores suos. De nullo igiatur laedere mihi sum conscius, neq; unquam id doceri potest,quod de ipse sciam aliquid. Ea enim , quae de aliis in eiusmodi copia recensita sent ini*manifesta sunt mendacia. Quicquid aut metan git,prorsus emcntitum est. I xistimo igitur iam, si D. V ob id alia quod de corpore suo membrum tradidisset, eius L. t nunc pania teret eam,quod omnino frustria, pro nihilo laetum siet. Neque opus est,ut ab eo,quod in seipso nihil si desista aut abrenuntiem. Geram me, Deo dante,erga D. V.&erga quoslibet ita, ut sciam cum honore coram Deo superioribu incis,& coram toto mundo respondere. Hoc tanquam responsiim Dilcetionem uestram celare no uolui. Cui inseruire paratus sum. Data festinater Dres lae
in die Ascensionis Christi, Anno Domini is s. Nec omittam scribere agnato meo,ut isti significem. Ex quibus Dileelio eius me bene excusatum habebit Georgius Dux Saxoniae S c. Nomina autem aliorum Principum,extenore confidi foederis inulae eon. gnoscuntur.Cuius sane initium sic habet. Des gratia os D sisti scide dinandus Rex Bohemiae, Rom. Caec Maiestatis locum tenens. Archidii Austriae Dux Burgundiae N Uuirte tabergae, Comes Tyroliac Et Nos Albertus S. Q. E. Tituli S. Petri ad uincula. Presbyter Cardinalis, Archiepiscopus Moguntinus Magd burgensis,sacri Rom. Imperii Archicancellarius per Germaniam: Princeps
226쪽
Princeps Elictor 8 Primas, Administrator Halberstitenta. Et nos Ioachim sacrisoni Imperi j Archicamerarius,5 Princeps Eleetor: Ambo Marchiones Brandeburgenses, Duces Sicliniae, Pomeraniae,Cassabiorum 8 Uuandalorum: Burgraui j uren-bergenses,' Principes Rugiae. Et nos Matthaeus S.I .E. Tituli S. Angeli Presbyter Cardinalis, Archiepiscopus Salizburgensis, Apostolicae sanestitatis 5 sedis Romanae Legatus natus S c. Nos Vulgandus, Episcopus Bambergensis. Et nos Conradus,Episco pus Herbipotensis,8 Dux Franconis. Et eadem malia nos eo gius Dux Saxoniae,Lanigrauius Turingiae,5 si archio Misere. Nos uilhelmusic Ludovicus fratres,Duces superioris S insorioris Bauaris Palatini Rheni Fatemura notum facimus,uirtu te harum iterarum palam, Posteaquam in hoc pericillo dc adueris reru statu quem Deus omnipotens super genus humanum, propter iniquitates S peccata permittit, multa in Deum blasphe mise&iniuris, ac scandala proximoria exoriuntur. Ita,quod Deus non Ium in sitis Sacramentis, quoipse super terra, tum ad emendationem nostri,tum ad consoriationem infirm conscientiar no strae instituit: Uerum etiam in ii ipsius omnipotentia ac Deitate, iniuriis commelnscpassicitur. In eo sane quod Templas Mona steria diripiutur ac deuastantur: Deo sacratae personae ab eius cultu expelluntur, ad Ioca inhonesta protruduntur, suisc censibus Nprouentibus ut sipoliantur & priuannir Et quod omnium horren dissimum est,sacrae Missiae osticiumno solum abolenir, sed MId, latriae 5 peccato asscribitur. Nobis tanquam Catholicis, Regi, Principibus Electoribus, Archiepiscopis, Episcopis 8 Principi bus,propter uotum N promissionem,quam Deo creatori nonrofecimus Cui nos tanquam creaturas suo creatori ab sc omni modio subdere, ac sacris pedibus eius substernere debemus similiter etiam propter iuramenta 5 fidelitates, quas partim Apostolicae sanctitati, ac omnes nos Ro.Caes Maiestati, Domino nostro omnium Clementisiimo, praestitimus Quibus tanquam superioria hiis nostris debitam obedientiam exhibere debemus &tenemur nihil aliud conuenit, qua ira eiusmodi suprascriptis blasphemiis quantum nobis ueluthominibus,mediante auxilio diuino,possibile est occurrere, eas avertere ac in melius conuertere Scc.
Quanquam uero cuneu Principes 8 Episcopi illi sigillatim per Tres Epio
propria scripta 5 sigilla negarent,se tale foedus percussisse non a copi redeo me potuerunt uiciniores Tres Episcopi periculum euadere belli, x pyςς nisi persoluerent Centum Milia aureorum. Imparatis enim ac indefensis imminebat e proximo grandis Mad inuadendum para Mi bu, u ut tus reorum.
227쪽
isis Acτx a sc Ri PT AN MARTINI xv Tur Rrtus exercitus Quamuis igitur essent immulaes ab eo foedere tria Iucrunt tamen redimere pacem, quam iniustum sustinere bellum.
Numerauerunt ita P Archicpiscopus Moguntinus XL. Milia aureorum, totidem Episcopus Herbipotensis, Z XX. Milia Episcopus Bambergensis Q uid facerent aliud longe aberat Caesar in Hispaniis Z Liga Sueuica tam subito non poterat ferre auxilium.
Subditoru autem corda, maῖna ex parte Lutheri sermento erant insedia. Maluerunt itaq; Episcopi in pecuniis quam in damnis fulta ditorum, agrorumc populationibus, aut oppidorum expugnationibus,taetiaram facere. Quia metus erat, ne spretosus uerbi Dei praetextus Euangelη defendendi titulus quem Lutherani ubi Aelio con iactitant totam Germaniam in tumultum excitaret Ne autetrae, i , ' Hassiae Lanigrauius uideretur stadus illud ultro estinxisse, indica
sitiui autorem, supra disiu Ottonem Pali, eum c in custodia tenuit. ut de facinore isto respoderet aduersari . Scripsit igitur ac certum praefixit diein Regi Ferdinado, Eleistori Brandebui genti 5 Duri Saxonior Georgio, ad agendum iure contra dicium Pali. si quid
aduersus eum haberent. Illi missis Oratoribus iusteriint illum accusari,tanquam reum laesae Maiestatis. Feria igitur secunda post tastum Diuae Marorei lis cJuenerunt Oratores in oppidi Callet, ubi Lant grauius publicam exhibuit audientiam Antequam uero accusaretur ab illis Pali iussit elim a suo Cancellario coram illis interro Dari de tribus articulis. Primo an de foedere illo dixerit Laia, grauio quod ratis lauia fastum sit. Secundo ala Copiam illius sigillatam annuI Ducis corgii tradiderit idem Dresdae Te tio, an per multa scripta promiserit,etiam Originales tradere illius scideris literas Pali ergo haec omnia consellus est palam Deinde datus est Oratoribus locus accusandi illum Capit itaci Can-De mullis cellarius Ducis Georgin Doctor Simon Pistorius, clarissimus ac criminibus disertissimus Iuriscosultus, laomincm accusare multorucrina inum:'. isti,' qu bus eum certissim documentis conuicit, tum per propria
eius Chirographa, tum per aliorum authenticas literas Etenim Pali, cum elici superbus 8 sumptuosus multo plura decoxerat, quam in tota substantia sua habcret Uarijs igitur figmentis abiide circumueniebat plarrosep ut sibi in mutuum darent. Essinxit sane diuersas epistolas, quas annulo Ducis Georgia . dum Cancellari ilices ageret, sigillabat, ut per eas pecuniam unde cunq; acquireret. Finxit S scripsit, se odio Milia aureorum de
disse Duc Georgio pro Proese jura oppidi uel ensche, ad dies
Diis suae. Finxit credentiales literas,pro se ad plaeros p annulo D i, cusPnarus.Finxit literas, quibus lateretur U ,ei debere Quin
228쪽
Misa sortitorum. Et cum a Duce misiis suis et,uelut Consili mus, ad Lanigrauium Hastiae, ille peruerso itinere profectus est occulte,ad Ioannem Uuatuodam Ungariae: hosicin Regis Ferdonandi. Et rasislauiae aliam confinxit multorum Principum, ad uersus Regeni Ferdinandum,confoederationem. In qua nomina tim recensuit non solum reges Franciae, Angliar, Daniae, Si Scotis, ac Venetos: Uerum etiam quosdam Germaniae Principes,utpote Duces Getriae, Pomeraniae, Electorem Saxoniae, Lanigrauium
Hassiae, Sc Archiepiscopum Treuerensem Deniq; sub figmento S praetextu consilii Dederis, quod contra Electorem Saxoniae Lanigrauiumc Hassiarinitum asserebat, a Lant grauio Quatuor Milia aureoru in donum recepit, ut reditoribus eius ex ea pecu D.Pali mi ni satisfieret: Ne tamen omnibus satisfieri potuit. . Cum igi siere consu. tur ad tot sibi obieeta crimina, non posset nec auderet respondere in I immoto pede: omnes Oratores consurrexerunt,cic in faciem diu bi et xerunt, quod sit infamis,perfidus,periurus ac sceleratu nebulo, Sc z.ήὸ- .is. ex stirpe nequam, qui Principes Sc Dominos eorum nequissima prehen ut Ancalumnia traduxerit:reus crimine Sc falsi , laesa Maiestatis. Pro 'σtestabantur itam Sc rogabant Lanigrauium omnesti circumstan P '.
tes ut illum pro tali haberent, donec demonstraret, Dedus illud a rem post bis. Dominis eorum fastum esse. Pali uero misi re consusus ac d cho tam rAd canestatus mortis quidem supplicium euasit, gratia' benignitate 'Lanigraui j profugus tamen d exul factus, nusquam in terris libistit . Lanigrauud Electoris Saxoniae,alloriam Principum, quos dist a menta, capita mauerat, tuto pedem sistere potuit Vagus igitur ac profugus i Listus super terram, uelut alter Cain, per diuersa latibula ad urbes P a 'hi stagnales sese proripuit: Aic in hunc modum restituta est Gre is m.menstinania pax. Quantum uero doluerit id Luthero uel ex ea con
stat epistola, quam pauid post scripsit ad sodalem suum, Aposta L is a
tam Augustinianum, In haec sane uerba Optimo pariter ac pio uenee,. uiro, uincilao Linco seruo Christi in Evangelio Nurenbergae, laum Lin. fratri suo, Gratiam , pacem Noua plura tu nosti,quam ego Icri cum. here possim Fcidus illud Principum impiorum quod ipsi negant, uides quantos motus mouerit. Sed ego Ducis Georgia frigidi Isimam excusationem sere pro consessione interpretor. Sed negenti excusent,fingant: Ego sciens scio, non sie foedus istud merii nihil aut Chimeram, licet monstrum sit monstrosiim sitis Deinde or- his nouit, illos animo, fac o edidio studio pertinacissimo hactenus talia publice tentasse&secisse, adhuc facere. Extinctu enim uolunt Euangelium, quod negare nemo potest. Sed quid haec ad te, qui abscI dubio certus de his omnibus es. Tantum ut scias,ne
229쪽
nos istis credere impijs, licet pacem, seramus, optemus, demus. Deus confundet istum μαροταπρ pas '.Qui sicut Moab plus audet quam possit,d non secundum uires suas stiperbit, sicut semper secit Orabianus contra istos homicidas, at 'adienus sit eis indubium. Si denuo aliquid moliti fuerint,orabimus Deum: Deinde mo uebimus Principes,ut abs , misti icord a perdantur. Quandoquiadem sanguisuga insatiabiles quiescere nolunt, nisi fanouine e maniam madere sentiant. Vale dic ora pro nobis, Dominica post Barnabae is 3 s. Martinus Luther.
h. ἡ Sub initium eiusdem anni, famosa ac scandalos habita est Dia
sputatio apud Helvetios in oppido Berna, quam procurauerunt Zuinglius Oecolampadius ,& eorum compIices, Vuot anous Capito, Martinus Bucerus, qui Argentinae in sedi Zuingli priualebant:Et duo scelerati Apostatae, Berchioldus Halter,ac Franciscus Kolb, qui potentem ac bellicosum populum Bernensem, in fide peruerterunt. Cum igitur formula ad disputandum a Berianensi Senatu praescripta atq; uulgata Catholicis aperte praeiudicialis ac iniqua esset, Tuinglianis uero plausibilis nimium c alludens faelum est, ut e Catholicis nemo Doctorum Theologorum ibi disputauerit, ne comparuerit quidem, nisi Prouincialis Augustinianus, D. Conradus regarius. Nec ullus Episcoporum ad eam suos miserit Oratores, sicut miserant ante biennium, addisputationem Badensem Articuli enim X.quos disputandos pro
ponebant aperte erant impii S errones, contra Ecclesiam, contraueritatem Eucharistia: Missae p. aliorum Sacramentoriam contra merita uenerationem fandiorum contra exequias desundi rum: brcuiter contra receptos 5 approbatos Ecclesiae ritus caeremonias aere onines. Et ipsa forinula sicerat imperiosi, bc famiquodam turgida,ut Quatuor Episcopos personaliter ita citaret ad comparendum, ut nisi comparerent simul cum doetis uiris, sacrarum literarum peritis, omnem Iurisdietione Episcopalem in terris Bernensibus perdituri essent. uulgata autem ea sermula,mutitiplex disibasio ac dehortatio Bernensibus per scripta ab aths sed a primis a Regimine Imperiali nomine Caesarea Maiestatis, Spira interdidium est Bernensibus serio, ne disputationem illam
admitteret. Deinde a uatuor Episcopis multis rationibus prolixe
plia si, , py0b-tutu,st, non, Pedire, ut fieret ea disputatio. Et adhue ii b d illi copiosius dissuaserunt eandem Octo Helvetiorum Canto.
disputatio his Catholici: Inter quos Lucernenses primas tenebant partes. ne per viii. Quorum sine admonitio adeo pia erat&fidelis, ut eorum urebaCamones, ex imis uisceribus ac intimis cordis penetralibus, Ast omni suco, Procedere
230쪽
procedere uiderentur. Admonebant eos disputationis Badensis, quam inter X ld.Cantones ipsi Bernenses prscipue Sc expetierant comprobauerant Admonebant eos inderum,promissionum, literarum sigillatarum recessuum Cui uocant publicoru iuramem
torum N multorum aliorum monumentoria quae omnia Peram
piam dis,utationcm istam uiolanda erant. Dicebant eiusmodi disputationem fore, non istum contra disputationem Badensem,in trabienni uni prius comuni eorum consensu 8 approbatione habitam: Uerum etiam contra iusiurandum,quod Sc ciuitas B crnensis S eorum territoria praestiterant, Sc contra sigillatos recessus.
Item contra ipsorum foedera,& contra Catholics Ecclesia ordinationes. Unde exoritura sint plurima ipsis mala, magna detrimenta,scandala damna ,seditiones,tumultus, S quid non Sed&ςE . Ioannes Cochlaetis,qui tum Moguntiae legebat, cum sero uidisset eam disputandi sormulam publico Bernensium Edicio praescri ad Bernen piam constim collegit dissuadendi rationes quam plurimas, quas ses.
per proprium nuncium per tanta terrarum interualla Bernam
transiriisit,quo tempore iam coeptum erat disputari. Admonuit eos legis diuitiae, autoritatis Ecclesiae, Sedis Apostolicae, legum Imporialium ne tot saeculis probatos ac receptos fidei nostrae articulos, per infaustam illam disputationem in dubium reuocarent. Maxime uero reprobauit modum iudicandi seper disputatis quod reie- omni Ecclesiae Dodioru expositione, sola Biblica scriptura de beat inter partes discernere ac iudicare: Quandoquide ipsa secun diim sese sit res inanimata,quae eloqui non possit,nec iudicare,utra Partium ipsam rccitius intelligat aut exponat. Ne clamare Possit,
Oli aut Us, contra eos,qui ei uim faciunt,aut retorta uelut pere
pillos in devium sensum trahunt. At ipsi Bernenses temere sibi itiducandi autoritatem sumpturi sint,ad pronunciandum, utri scripturam rectius intelIigant, Catholici ne, an haeretici. Et proculdubio haereticis palmam daturi sint,quorum insti nStu Sc disputandi formula S impii articuli fuerint promulgati Lex autem diuina ne quaquam talem statuit disquirendi modum: sed iussit, si quid ambiguum fuerit,ut illud proponatur summo sacerdoti,qui pro temopore fuerit, ut eius stetur iudicio S qui acquiescere illi noluerit, morte moriatur Deut. 7. Denim ne nudae scripturae nimium Tria Theyconfiderent,reteista doctorum Ecclesiae expositione proposuit eis mδx δbsertria Themata secutidu sese ut falsissima, ita Mabsiurdissima. Quo d/ςximPi'rum primum erat,Christum non esse uerum Deum Secundum, Deum debere obedire Diabolo Tertium, Mariam Dei genit mcem non permansisse perpetuo uirginem Primum erat error quoruncum