장음표시 사용
261쪽
Marci Ibi magno cum contemptu ait Lutherus Quid boni Porcian Doctores eiusmodi intellipant de hoc sublimi ac sacro articulo, cum ne humiles quidem articulos ferre queant. Ueluti,Quod uir possit liabere uxorem, Si mulier maritum Quod homo possit dere ac bibere quicquid ei Deus dederit ac procurauerit Quod Chimstianus possit utran speciem Sacramet sumere,et id genus plura. Indignum foret ut tam stolidum pecus foedic porci hanc Muscatam olfacere deberent, taceo edere acuc scs. Sine eos doccre at pcredere,eum peccare mortaliter, qui in suppellicio pedit,& eum esse
Luis la d ximnatum, aliari Ventum, mittit. eruntamen quum i ii se uide, inquit quod hunc praecipuum articulum Diabolus sein
per blasphemat per suos I orcinos Doliorcs, nccpquiescere aut cessare potest. Dico ego Dodior Martinus Lutherus Domini,
stri Iesu Christi indignus Euangelista, quod hunc articulum Fides
la,absq; omim opere iustificat cor Deo firmualci inconcussuiri permittere debG Romanus Imperator, Turricus Imperator, a taricus Inaperator, Persarum Imperator Papa, omnes Cardita Ics,Episcopi, Sacerdotes, Monachi, Moniales, Reges,Principes, Domini, totus mundus simul cum omnibus daemoni js,5 debent
insuper habere ignem Infernalem super capita sua, Mnullam gratiarum aditonem. Hic est meus Doctoris Lutheri Instinctiis aspiritu sancto, uerum , ac sanctum Euangelium. Haec Scida
nus multa impudenterua stitat nunc minandoac terrendo, nune gloriando Sc insultando saepissime a calumniando Luthcrus, Decelibatu sacerdotum de Euangelio suo, de bonis Ecclesiasticorum, at scprebus. Tandem sibinem Iibri gloriosum cle scipso canit Encomtu Encomtum Epinicium. Ego inquit, Doctior Martinus uocatus
Ludi dς se .....eo, ius in hoc fui, ut fierem Oodior absq; mea uoluntate, πῖ mera obedientia. Ibi oportuit me Dostoris ossicium suscipere , dc
Charissimae meae scriptur sacrae iurare ac uouere ut ipsam fideliter ac pure praedicarem ac docerem. Inter docendiam ergo cecidit mihi in uiam Papatus uoluit me prohibcre: id successit ei, sicut prcoc lis est,ia adhuc semper peius succedet. Ego in Dei nomine at MO catione super leonem serpente ambulabo S si per catulum leonis atq; Draconis calcabo id p in uita mea debet inceptum N post mortem mcana persedium esse. Saneius Ioannes Hus de me pro- Phetizauit, quando ex carcere Constantiae in Bohemiam litoras misit. Nunc astabunt quendam anserem Hus enim anserem cunt At post Centu annos, audient cantare quendam Cygnum,
quem pati debent. Haec ibi Lutherus hi In altero auic libello, quem Praemonitionem inscripsit, adhuc mulio vanior est nicia vcndo,
262쪽
endo,gloriosior a stando, terribilior minando, maligniorcicalumniando.Certe Cochlaeus mox e primis duobus Duermonibus illius libra, excerpsit S confutauit XU.minas Sc mendacia. Quo Verba Luarum ultima duo sic habent. De caetcro inquit non unum aut alte dicit. rum Papisiam,sed totum Papatum super me oneratum uolo, quo-usci iudex inicito signum faciat. Ne pvolo, nec possum mihi trumere a talibus Dei hostibus. Eorum protervia,est mea animositas: corum ira,meus risiis. Item, Nolo hominum coscientias dimittere 2JGdς si oneratas hoc periculo ac metu tanquam seditiosa sit eorum re Pugnatio. In tali enim casu nomen istud nimis est 5 malum Hrraue Oportet aliud habere nomen, quod iurabcne inuenient. Non oportet omne id seditiosum esse, quod cruenti canes seditiosum criminantur. Ad haec ita respondit Cochlaeus Teuthonice. u. 5sui. Magnifica quidem uerba Luthero non desunt,sed re ipsa nihil ha Cochlas. hent in se praeter peccatu,nequitiam,miseriam,cladem, lamnum ptum temporale tum sempiternum miserae plebis, quam ille per intiquam rapinam suos aut suum populum uocat. Q uid enim infortunatum hoc Diaboli caput effecit hastenus,nisi calamitatem unam post aliam Prosedio Iudex in coelo sat signorum iampridem fecit, si credere uelimus. Multi ex nobilitate per has Lutheri machinationes iuerunt in ruinam. Multi praeterea eruditi,multo adhuc plures agricolar,neq; item pauci ex civibus,uel caesi in praetris,uel morti in iudicias publicis adiudicati sunt. Et uehementer timendum est, ne in altero saeculo adhuc multo peius accepti sint. Maior nanci pars
eorum, iactu haeretici, perfidi rebelles aic Apostatici Christiani hinc decesserui.Quos illic Iudex Christus, pro suis agnoscere non potest Quoniam ab illo Scabeius Ecclesia Catholica ad Apostaram quendam Monachum desecerunt, qui uelut alter Nemroth uiolentus ac potes uenator,dicere audet. Ego & mei: Suos uocans,
quos nullo iure acquisiuit At sceleratus sudas iste,sitos prodito Luit, pro ri tradit,non blii Diabolo sicut agricolas tradidit,per desectio ditor suoruriem, per schisina, per antiquas haereses: Verum etiam Caesari ac Papae, quibus per uerba propria suos in manus ad supplicia uItro tradit,uelut nequissimus ac scelestissimus proditor Quid ita Quia ait sici Seditio non est,quando quis contra ius agit Alioqui omnis transgressio iuris diceretur seditio. Uerum is dicitur seditiosus, qui Magistrarum S ius ferre non uult, sed invadit at*impugnat ea, uult ea opprimere,ac per seipsum dominari,iusq; costituere S c. Hinc ergo sequitur, quod Lutheranorum repugnatio plane sedi riosa si Cur ita e Quia Magistrarum Mius ferre non uolunt.
Quod si quis eorum id mihi neget aut inficias eat: huic publice bis.
263쪽
Prouoca scriptis nunc oblatum a me uolo ocius Sc Magistratum, sub pero Mosoch corporis Multae, ad experiendum cum eo super doctrinis MLuis actis Lutheri: ad standum secum iuri coram Magistratu iis .ano, quosli determinatione causae: ad istendui pedem pedi alc etia ad iacet
hei. dum in carcere aut captiuitate,usty ad definitivam sententiam Iuci La brevi e cis.Quis eorum hic animosius si Hic sane uidebo, an Lutherus Osui, με er' rio dixerit tam turgida ac ferocia uerba. Non est noua haec mea ant-
niositas e prouocatio: Dixi eam Luthero ipsi uormaciae in f
uolunt,qui ciem, O in Publicis scriptis eandem perlaepe repetiui, Scin ea adhue manifeste e semper firmiter a persisto, quo diutius, eo constantius.Ne fugio mi lucem:Non subrepo in ano ulum,quando res serio agitur Quen is, ita admodum Lutherus fecit, o pridem post Comitia uormacienta omnia iura, di si proditorie, 8 nuper sub Augustana Comitia meticulose. Palam sinam h m manifeste comparui in Comitiis Imperialibus uormaciae, Nurenbergae, Spira at Augustae, quando hisce de rebus ageb tur. Et frustra expectaui, an ullus Lutheranorum ibi propter eius modi uerba uellet me conuenire, aut iudicio mecum experiri. At in hanc usi,diem nullus eorum uenit,ut periculum de me faceret. Hoc tamen nequaquam mihi laudi esse uolo quasi ego tantae sim erudi tionis Agnosco enim me pro omnium minimo, quantum aderia ditionem ingeniumc attinet: Sed cupio hunc honore tribui, tum Christo Domino, citius promissis, Ecclesia ab eo laetis usti adeo nitor & confido: Tum sponis ius sanciae matri Ecclesiae, quam
Diuus Paulus. . Timoth. 3. uocat columnam ac firmamentumue
Falce so ritatis. Haec ibi Cochlaeus. aeterum nimis longum fore crini iariation Lutheri mendacia tunii lasq; uanae gloriar a stantias, ex uno illo
LV h eius libro recensere, dum gloriatur de pacificis fidelibus tuis ad Ecclesiasticosi ditis admonitionibus ac de tranquilla sua doc trina, dec ualidis suis ac suoruni ad Deum precibus pro Papistis: Sc de suis protectionibus, quibus solis a seditiosorum ui conseruati sint
Papistae. Et quod omnium impudentissimum, uanissimumi paen equissimum est, saepe iactitat, Papistas probe scire acultro confiteri, Lutheri do Strinam uerum ac merum es e Euangelium: Ne tamen desisterea persequendo illud cotra proprias ipserum con scientias. Cunc eo in libro toto nihil potius quaerat quam ut a sari alia sic Principibus Catholicis rebelles atm infensos reddat eorum subditos attamen perfridia fronte protestatur, se non suadere,ut subditi mandatis aut uiolenti js eorum resistant. At inter atrocissimas iniurias, criminationes & calumnias, quas in Caesarem alios .ios Principes eiaculatur creberrime,Caesarem inten
dian laudando, parti sinae gratiamsi is Haec sane sunt uerba
264쪽
His. Hoc est fideli consilium meum.Si sse uocauerit sibditos ad h. cses
arma,S parti nostrae, propter causam Papae, aut Propter do m i ii obediant nam nostram,bellum vaferre uoluerit, emadmodum Papistae Caesari eon nunc horrende gloriantur ac ferociunt ego autem id de Caesare tra Ludaea nondum credo Vtineo casu nullus hominum in hoc uel usum sui I QR praebeat uel Caesari obediat,sed certus sit unusquis*,sibi a Deo id uehementur prohibitum esse, ne Caesari tali in casu obediat.Quia cun Q uero et obedierit,is dat, se Deo inobedientem esse,corpuscipia animam aeternaliter eo bello perdere Coar enim tunc agit,non tum contra Deum Mius diuinu, uerum etiam contra propriuna ius situm Imperiale, contra iusiurandum, obligationem p suam,&contra sigilla iterasci sitas. Aduersus eiusmodi aluntas scripsit Verba CoCochleus Teuthonice libellum,ad Doctore Gregoriu Bruch,qui praecipuum fuerat os Lutheranorum Augustae inter multa alia si sic dicens Nosti Augustae multum ac serio tra statum fuisse de Caesarem
causa fidei, at huius insimulationis contra Caesarem nunquam a scripta ctam a parte uestra mentionem, sed utranc parte adduxisse Euangelium sacras literas Atuero in intellectu tantum Sc interpretatione scripturarum Lisse disi ordiam. Qtiamuis uero cunctis aeti nibus interfueris,alciloquendo oc scribendo mutnim ex partem stra feceris. nunquam tamen intellexi, quod uos Caesaream Mai statem tam impiae ac Tyrannicae intentionis argueritis,tanquam
angelium bello persequi uelit Si enim Caesar talis esset yrannus aici Apostata, qui bello Euangeliuini quod est uirtus Dei
in salutem omni re inti. o. .,infecitari uel intenderet uel cona retur esset profecto periali corona, offficiola ac dignitate prorsus indignus, ac perderet per hoc omnem autoritatem ac iurisdia istionem in Imperio:omnem subiectionem Homagium* Principum aliorumcl Dominorum, qui seudiat Megalia ab eo susci 'piunt nobis pulIior peiorc esse deberet quouis Pagano Iudaeocpd Turca O uemadmodum diuina scriptura usin utrun*, Ecclesiasticum scilicet 8 Ciuile, praesti ibunt ac definiunt. Iam inter
omne retro Caesares, a magno Sc primo Constantino illo usque ad hunc CAROLUM Quintum, nullus omnino tantae impie tatis insimulatus fuit quantumuis multa ac magna scelera,Persem riones Q Tyrannides, pis io eoruin alioqui exercuerunt, Excepto uno Apostata,Caesare Iuliano, qui a Christo ad Idola desecit Iulianus
Euangeliumqt persecutus est: Non tamen bello sanguinis pessu-lmp. sionei quemadmodum Lutherus nostro pio, Catholico, ac religioso imperatori non ueretur imputare sed edictis tantum Min-x dictis,ne praedicaretur Euangelium publice. De quo Eutropius,
265쪽
H4 Ac τ T sc Ripτ MARTIM LUT RE Riqui cum eo aduersus Parthos ac Persas militauit,sic scribit Nimium religionis Christianae insectator, perinde tamen, ut cruore absti Tres causs neret. Haec Sc id genus ibi multa Cochlaeus. Lutherus autem ini ut ςQΠ δ sua Praemonitione res praecipue causas recenset, propter quas ''I N Caesari bellum contra Luthcranos gerendum, nemo subdit
rum obedire debeat, asc magnis ampliationibus odiosis*ac concitatis criminationibus extendit. Primes inquit causa, quod Caesari obedire ac militare no debeas in tali casu, lis est. Quonia irati quemadmodum 8 Caesar ipse)in Baptismo iurasti Euangelium Christi seruare non perscqui nec impugnare. Iam uero nosti probe,Caesarem in hoc casii per Papam incitari ac decipi, ad bellis Manliam gerandum contra Euangelium Christi: Quandoquidem doctri,
mendaciu na nostra palam inuenta est Auguri,quod sit uerum Euangelium ac sacra scriptura. Idcirco ad Caesarem aut Principem tuum, te ad bellum tale uocatem,sic dicito Bone Caesar bone Princeps, quando seruas iuramentum pro sitim tuum, quod in Baptismo iurasti,charus es mihi Dominus, eroc tibi obediens ad bellandum quandocunc uolueris: Sin minus,alium tibi quaere, qui obediat. Ego propter te nolo Deum meum blasphemare, uerbumc esus inse stari,ac tecum tam animose in abystum Inseria currere ac desilire. Hsci inquit causa prima,multas alias casc magnas ac horribiles causas in se compraehendit. Quisquis enim contra Euangelium pugnat,hunc pariter pugnare oportet contra Deum,contra Iesiim Christum,contra spiritum sancium, contra preciosum sanguinem Christi, contra eius mortem, conre orbum Dei, contra Grauis ea omnes articulos fides,contra omnia Sacramenta &c. Turcasa lumnia ne tam insanus non est,ut contra situm Mahumetum, aut contra suum Alcoranum pugnet aut insaniat sicut faciut Diaboli nostri. Papistae,qui contra proprium situm Euangelium, quod pro uero agnoscunt, sitruncat insaniunt: Atquepcr hoc faciunt Turcam Purum sanetum, se uero meros ac ueros Diabolos. Secunda
causaesti inquit Etiam si doctrina nostra non esset uera cum
tamen ipsi omnes ali ter sciant hoc saltem te absterrere maxime deberet,Quod tali bello onerares te,at sarticipem te saceres coram Deo omnium abominationum,quae in toto Papam,& conti gerunt prius, Sc deinceps contingent. Haec causa compraehendit in se innumeras abominationes Momnem malitiam,omne peccatumia scandalum, breuiter, est ipsamet abyssus Infernalis cum Omnibus peccatis: Quorum omnium te participem esse oportet,
si Caesar obedieris in hoc casti. Hic horrendis criminationibus numerat Ludierus peccata, scandala Sc GIera omnium sta
266쪽
tuum Ecclesiasticorum, maxime Papae atque Cardinalium, qui Graues eribus nefandissima quaec impatat, tanquam pro eorum scelerihus manutenendis pugnandum ore Caesaris mandato. Et Pδ'
ultra criniina uitae,commemorat abusus circa Indulgentias, circa Purgatorium, circa Missas, circa Venerationes sanctorum circa Confessioncs a tiriculares,circa Excommunicationes &c. Summa
inquit est, Omne quod docet ac faciunt, eo bendit, ut nos a Clari sto ad sua ac nostra opera ducant. Et nulla est literula tam paruauieorum doctrina, nec ullum opus adeo modicum, ut non abneget ac blasphemet Christum, uioletin fidem in ipsum, ducatci misera corda tum ad impossibilia tum ad desperationem: Qtiem admodum S uerus Antichristus facere debet. Terii causa est in quit, quod si in tali bello Caesar obedieris, non solum omnia eo dicies in rum mala in te ulciperea eten Gere: eruetiam OptimaquXw, in Luth. de quae per Euangelium recuperata sunt at instituta abolcre ac ex suo Euan terminaret Soportebit.Hec quoq; causa in se multa comprshendit gesto. Euangeliuisenim nostrum multa ac magna bona cScit. Nemo
antea ciuit, quid sit Euangelium, quid Christus, quid Baptismus, quid Confessio quid Sacramentum &ς Summa,Nihil prorsiis sciuimus, quod Christianus scire debet. Omnia sunt per Pape Asinos obscurata 8 oppressa: Sunt uti Asini Sc quidem magni, rudcs
8 indocti Asini, in negociis Christianis Nania, ego inus corum sui,5 scio,ine hic ueritate dicere. Et infra Hic oportebit te coop rars,ut omnes Teuthonici libri,Nouu Testamentum Psalterium, Orationalia, Cantualia, 5 quaecun nos scripsimus de multis re-hus bonis quod ipsimet satentur,comburatur. Oportebit te coo- Perari ut nemo sciat X. Praecepta, Pater noster,& rc do: Ita enim prius fuit. Oportebit te cooperari, ut nemo de Baptismo de S, crameto,de fide, de potestatibus de statu matrimonii,ncc de Euaii- gelio quicquam discat. Haec S id genus plurima ibi ad concitam
dos plebis sedussit affectus artificiosa calliditate grandisertis in ana Plia ponibus conamemorat Teuthonicus Rhetor iste Sed Scin ipsum Conuentum imperialem dii Halicubi exclamat,dicens. Π h. bscilices omnes, qui ex parte Papae Au usto fuistis Pudoriernis ocunctis luccetioribus ac pol teris ueliris, qui non poterunt iucun cipes eris
de audire nomina uestra, quod habuerint tam in scilices maiores maniae. O turpem Dietam Imperialem, qualis nunquam uel celebratauclaudita fuit,nec unquam celebrabitur audieturue, propter tam turpem actionem:Quam oportet cunctis Principibus, totiq; Impetito sempiternamelle maculam, quae nos Germanos omnes c coram
Deo, c corauriolo mundo rubore confundit. Quid ad haec docet Turca
267쪽
Turca totumU Imperium eius, quando tam inauditam radiati nem de hoci ostro Imperio audierit Quid dicent Tartari ac M scouitae Quis deistero sub toto coelo timebit sibi a nobis Germ nis, aut aliquam de nobis existimationem habebit, quando audi rint, quod sinimus, maledictum Papam cum Iaruis suis sic facere ex nobis fatuos,stultos,pueros,immo trucos ac stipites:ut propicreoru sceleratam, Sodomiticam, turpem 5 doctrinam S uitam. tam turpiter, immo plus quam turpiter, in publicis Comitiis Iti
perii cJtra iustitiam taueritate,agamus Merito pGniteret unum
quenis Germanum, sed Germanum natum esse, Sc Germanum Minae Lut dici . Miras praeterea minas in terdum profert. Satis diu uixi in- con; ipi mortem bene merui, ac Dominum meum Christum de Pa-: 'pq regie uindicare coepi. Ipsi post mortem meam, Lutherum ἰς ςψ' mo heste sent ent. Quamuis & nunc si in Papali ac sacerdotest seditione intersedius fuero, mecum recipiam agmen quoddam
Episcoporum, Presbyterorum ac Monachorum,ut omnes dissiturisnt Doestore Martinum magna cum processione a sepulturam
de lusium esse . Est enim magnus Doestor supra onanes Episco pos Presbyterost MMonachos: Idcirco S ipsos oportebit cumco ad sepulturam ire super dorsa, ut de hoc Z cantica S consa lationes fiant. Alcpita peragemus ultima uice peregrinationem utilidam simul. Ipsi quidem Papista in abyssum Inferni deorsum. ad suum Deum mendacia ac homicidi j, cui mentiendo ac interficiendo seruierui: Ego uero ad Dominum meum Iesum Christum. cui in ueritate ac pace seruiui Aduersus hunc librum Lui heri.
Luci habet initium Lutherus iam rursus libellum quendam a didit. ciuem uocat Praemonitionem ad dile stos suos Germanos. Verumi istius uocaretur Seductio, alc incitato ad rebellionem at seditionem Quandoquidem re ipsa nihil aliud in eo quaerit, quam ut nos Germanos faciat N a Caesare deficere, Sc omnibus poteitati-hus rebel Iare auam insidiosis dolis, mendaciis, clamoribus at praestions id faciat,ac quoties Diaboli nomine ad hoc utatur,uid rint ac responderint illi,qui semper dicut cum esse uirum sanctum, N cum eo esse spiritum Dei. Primum igitur scribit, Eorum qui minerant non sunt, intentionem stare super uim,eost causam suam constituere super dextras. Idcirco euenire inde oporteat uel sedati nem uel bellum: Utrum horum cotingat, Luthera nos fore inia centes,qui ne consilium, ne causam ad hoc dederint. Quam
uerum ain sit istud probe restari sciunt ii, qui quotidie uident alcy
268쪽
audiunt, quae conspirationes,qui apparatus belli,qus missiluin conductiones, quae equitum congregationes, quae contaderationes, apud Luthcranos,toto isto tempore attetatae alc instituis fuerint. Et qui contra sciunt, nihil horum apud Caesarem Caesarianos seri: Immd ipsum Caesarem,uelut benignissimu ac mansuetissimum dominum, multo magis curare semperin curasse, ut causam hanc componat ic ad pacem redigat. Haec Mid genus multa Laicus ille. Contra quem conuitiosissime scripsit Lutherus libellum, cui titulus est. Contra Sicarium Dresdae. In quo pomui excusationem sic ait. Hic uide, bone Iector, an Luthcrus sit mentitus in duobus sitis libellis, i criminatus est Papistas Proditores homi cidas,Nebulones, proh dolor non satis criminatus est. Iste Arachinebulo uult nos docere uirtutes Papistarum:Nempe ut subditi nequaquam sint inobedientes suis superioribus, ubi uelint contra Deum o iustitiam effundere sanguinem innocentem. Et infra. Quoniam uero Papisis,per hunc Sicarium indicant sese arbitrari, quod Lutherani sim in apparatu belli militumc condu fhone: Id ego ex corde libenter audio, placeti mihi, Papistas in tali opinione ac sollicitudine existere,ac credere, tale Lutheranorum propo situm, Je uerum.Quod si possem uellemnibeter eiusmodi opini nem sollicitudinem* eorum consoriare,donec prae timore mor rentur. Ac velim huiusnodi cantilenam de ipsis cantare Domicelle Cain scis interimere fratrem tuum Abel: habe ergo S praemium tuis, ut tremas ac paveas, ne te interimat quisquis tibi fibo, uiam, ac nunquam sis securus, terreat pie etia soli sonitus. Sciunt
Domini Hannas Sc Caiphas persequi Christum: habeant Mipsi
Praemium suum ut timeant sibi a plebe,8 dicant, he o he ne fiat seditio in populo. Sic 8 homicidae nostri, qui tantum innocentis sanguinis fuderunt, hanc debent habere plagam,ut uereri ac timere dc beant, ne fiat Seditio Aic etiam si Lutheran nullum sacerent belli apparatum,ipsi tamen metuere debeant, Germaniam esse plenam armatis Lutheranis nec aliter cogitare, quam hoc anno nubiam arborem productura esse folia sed pro soliis Lutheranos Cataphractos ac Sesopetarios. Hoc habere debet, sic oraui ego N adhuc oro,sicut scriptum est. Fugit impius nemine persequente. Et infra. Quoniam igitur luce clarius est, Papistas ipsos fateri Scuerbis S factis, sese nobis esse inimicos N contrarios: Hoc Dodioris M artini uerax esto iudicium, tum in scripturis fundatum, tum eX9uctibus eorum demonstratum,Certissime proposuisse in animo tuo Papistas, die noctho excogitare, insidiari ac practicare, quo ιnQdo nos perdant alci exterminent . Hoc de ipsis unusquisq; n struma
269쪽
11s Aer a se Ripr A MARTINI Lura prastrum,Sc nihil mesius, de ipsis sperare potest, nec ultu est dubium Quicquid ipsi praeterea uel amice uel pacifice praetendunt,id totum esse oportet proditorium auios Ium Iudae: Aut oportet eos extimore aut metu sacere, quod nondum possunt id, quod libenter faceret. Hoc iudicium uolo nostris uniuerse*mundo constituisse. ut secundum hoc sciat sibi prospicere quicunc uoluerit: Scio,ine non mentiri, nisi falsa sit scriptura Idcirco Sicarius iste duplex est Nebulo, qui hoc totum in corde suo probe nouit,et nihilomitanus cruentos canes bos nobis proponit, tanquam bonos ac pactificos apud quos plures sint fructus fidei, quam apud nos. Et iteru. Gloriatio Niliis inquit curo quod queritur, nominari in meo libro sere in
Vii ἡ a maledicta alc Diabolos: Hoc debet esse mea gloria meus ho is ut ' nor.Sic , habere uolo,ut deinceps dicatur de me quod plenus sim
maledicentiae criminationis*5 execratioriis in Papistas. Volo dic de caeter me aduersus nebulones istos exercitare execrationibus ac maledicitis use ad sepultura meam, nec ullum uerbum bonum amplius ex me audient: Ego meis tonitruis ac sulminationibus sieBHlum a eis ad sepulturam compullabo. Dum haec in Saxonia fierent,ac μου. ., grande ad Lutheranae sectae defensionem conflaretur coniuratio H idhub iis sadus quorundam Principum Comitummi ciuitatum reum Tigu. Caesar uero in Germania Inferiore ubi multas habet prouincias rinis inci haereditarias occupatus esset, Apud Heluctio multis iniuriis tri- ctum hulationibusin uexabantur Catholici, maxime a Bernensibus 8cur si Tigurinis, qui caeteris erant potentiores, opibus p Sc armis magis
ridi lia, instruisti. Unde factiu est, ut Quinc3 Cantones CathoIici, nempe,
se e Turre Lucernenses, Urienses, uitenses, SubsyIuani atque Eugenses,gς's ' 'pp communi decreto bellum Tigurinis indixerint:Causas belli recen-
'cius, sentesis longum in literis de nunciatori js Quoniam longo
helli inquiunt tempore nos omnes ac singuli, satis superc,obtulimus nos ad standum iurissic aequitati:Vos autem contra iuratasadera, contra pacem publicam, contra Christianam disciplinam concordiam,contra confoederatoru fidem charitatem in Scamicitiam,
alc etiam contra omne ius naturale M Otra omnem aequitatem,
subditos nostros nobis subtrahitis ac rebelles facitis, ut faeti iam sint erga nos perfidiati pieriuri: nostram recusantes Iurisdicti nem, in Capitaneatu S. Galli, Nin praesediura vallis Rhenanae, alia'; in locis non paucis:Quos defenditis,ia nos ipses multis do- Iis uersutii se inter nos distordes reddere paratis, ut eo periculo nos ab antiqua Mindubitata fide nostra Catholica depellatis. Et dicitis,nos nolle audire uerbum Dei, nec sinere Nouum ac Vetus
Testamentum legi, ait proptσeacti nati nos estis, tanquam impios
270쪽
impios ac maligno proditores, ac proditorios nebulones. Cum igitur nouae ac fictae fidei uestrae non adhaereamus, denegatis nobis Uictualia,publicumc mercatum ut compellatis nos hac ratione ad famem, ad perdendum non solum nos uerum etiam insanis tutos innocentes , qui adhuc in materno gestantur utero Nobis autem omne ius denegetur, nec quisquam ad iustitiam cosequendam nobis ope in ullam serat, nos. longo tempore eiusmodi amgustiam, uim superbiamq3 8c iniquitatem tulerimus, nec ullus sit iniuriarum finis: Cogimur tam haec omnia Deo sua: Venitrici, praeclarae ac uniuersae Curiae coelesti, cunctis probis hominibus, quibus ius 8c aequitas placent, conqueri. Et uolumus, si Deus Indictici nobis gratiam uirtutemc ac sortitudinem concesserit, ista poten brili ter manu ac facto de uobis uindicare: id quod uobis omnibus*adiutoribus 8 adhaeseribus uestris clare hisce literis denunciamus, nostrumc honorem per hoc erga uos pro nobis ac nostris adiu toribus assertum esse uolumus. In fidem Zotestimonium harum It terarum appendimus sigillum fidelium nostrorum confoederat .
rum Zugensium, omnium nostrum nomine. Datum feria Quar
ta, Die Quarta Octobris, Anno a natiuitate Christi is 3 i. Mox igitur hac denunciatione facta, ad pugnandum sese ex Primum utra Marte parauerunt. Die ita XI. Odiobris, Tigurini, prae Praelium et misso eorum Capitaneo cum cohorte una, ac sex Bombardis rota. R i iis, ipsi cum optimo quom milite ac XX Bombardis grandibu, SV Q subsequuti, transcens Albi monte, prope Monasteriu, quod C, pella dicitur,tres Catones Catholicorii, nempe, Suitenses, Zugenses 5 Subsylvanos, aggressi sunt Catholici aut positis insidias statim post cogressium retrocesserui, fuga simulates. Mox uero ualido cum agmine prorupentes, Tigurinos in fiiga uerterunt.Caesi sentigitur omnes,quotquot magnu praeces.rat uexillu, 8 ereptae linteis omnes Bombardae at*munitiones. Numerus caeserum fuit Zuinglii M. D. Repertus filii in ea strage duinglius omnis perfidiae di initus. scordiaec inter Helvetios autor, duobus Catholicis,pronus in f cie adhuc spirans, quem illi non cognostentes interrogarunt, an
Dellet confiteri At ille tacuit uelut mortuus. Superueniens autem alius,qui eum cognouit,lethale inflixit uuInus, Capitaneis*protinus indicauit. Qui iusserunt eum sisti publico iudicio, in quo sane iudicatus est ut proditor at combustas utisreticus Ferut autem, quosdam Tigurinos asportasse inde cineres, domumc retuliste. si autem sentia alia Apostatae insignes nempe Abbasa Prior Capellae, Commendator uisnacensis, Antonius uald ner, Cata. torio Canonicus Turicensis, Henricus tinger,Custos 5 Can V nicus