Commentaria Ioannis Cochlaei, de actis et scriptis Martini Lutheri Saxonis, chronographice, ex ordine ab anno Domini 1517 usque ad annum 1546. Inclusiuè, fideliter conscripta. Adiunctis duobus indicibus, & Edicto Vuormaciensi. Pars altera, quae est d

발행: 1549년

분량: 385페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

281쪽

O tb.F. enim omnes procedere, ac stare ante Tribunal Christi, in nouiς Μή tb. si fimo die,ut recipiat unusquis iuxta opera sua. Quod autem Christus secum ducharus sit omnes baptizatos, hoc nusquam scriptum δ' ' habetur. Hulti enim ab ea innocentia excidunt, Scio sent memo- LM. s. res unde exciderint: Dumc non retinent quod habent, auseretur ab eis 8c illud quod habet,ac dabitur alteri.Christus quidem nto tuus est pro toto mundo. Cum autem peccent multi, sein mortis Christi indignos faciant:non inuoluuntur in morte Christi ut Iala Mauriri Iat somniat I Lutherus, sed non habentes uestem nuptialem ei, cientur in tenebras exteriores Christus'inde nos omnes per Ea-RO ptismum in morte sua inuoluit. Qui uero per subsequentia peccata se itcrum euoluunt, di non agunticinitentiam, I perpetuo foris permanebut,ac durius punientur quam iri, qui eam gratiam non Fleb. s. degustarunt, ut ait Paulus. Non oportet sic ex proprio coniectare capite Deus enim iudicat unum quenc iuxta opera ciuS. Quom: Plius ait Lutherus. Omnes enim scitis,quomodo Caput nostrum. do Eleeio Princeps Elector, secundum Christum, Augustae ante biennium Sax. moro mortuus ac ueram mortem passus est, non pro seipso tantum, sed iuus fuit pro nobis omnibus. Respondet Cochlaeus. Haec uerba virulentusAVgVstK Apostata sepe repetit multum odiose, aduersiis Caesarem omnes alios Principes Catholicos: Nec tamen scit stolidus blaterator. quonam tendantea uerba.Elector enim Augustae utic in corpore mortuus non fuit. At mors animae longe grauior est, quam comporis, sicut Zoipse fatetur Lutherus. Si ergo in anima ibi mortuus est ,quid laudis aut gloriae inde accepit Nonne per talem mortem excidit a Deo Non enim est Deus mortuoru,sed uiuenitu. Eorum '''' inquam, qui in anima uiuunt etiamsi corpore mortui sint,ut DeusMηρ Abraham Isaaciadaeob. Quod si Princeps Elector, ueram ibi mortem passiis est, ut ait Lutherus, non in corpore,sed in anima: non recte comparat eum Christo,qui uti in corpore, non in anima mortuus suit. Et multo ineptius ait,quod Eleotor ille, non proseipso tantum,sed pro nobis omnibus mortem Augustς passus sit, τι-bib., quasi tu, Christus. At Paulus contra ait. Unus est Deus unus remediator Dei,et hominum homo Christus Iesus,qui dedit redem-Luth pro ptionem semetipsum pro omnibus. Delirat ulterius Lutherus, ditori dum ait. Ibi oportuit eum omnes malas offas alet aconita siue clam*nim ς taedere. quas propinauit ei Diabolus Illud uero est uera de horq 'ς inops qua Diabolus alique interimit. Respode Cochlaeus. Ecce terribiliter excaecat Deus superbi Apostata, ut etiam contra proprium patron ud Principem seu fatius sit palam proditor

Manimicida. Que ait omnes malas ossas ato aconita exedisset cio quam

282쪽

O quam ualidum Messica est illud uerbum Apostoli de homine

haeretico: Proprio iudicio condemnatus. Quales ibi dicit offascicutas Nunqdid corporales it non est ibi corporaliter mortuus ille Princeps. Dicit igitur spirituales,quae sunt,falsae doctrinae haereses, schismata, superbia, inobedientia Scc per quas sane pestes Diabolus miseras interimit animas. Utinam uero dissimulasset ibi quo*, ut antea, ille Princeps 8c non subscripsisset ibi palam Confessioni Lutheranae quae viis malis ossis atq; aconitis plena est nec finaliter in illa,contra utran potestatem ac Maioritate suam, perseuerastet. . Rursus ait Lumerus. Ibi consessus fuit dile fius Nugae L noster Princeps Elector Christi mortem, ac resurreritionem Pub'Ibi, si b. Iice coram toto mundo, at an ea Perstitit,d pro ea in Periculum Aust exposuit prouincias Sc homines, immo Sciroprium corpus at ite laeti. uitam Ea sane confessio transcendit at*absorbet multitudinem peccatoru, sicut mare magnum scintillam ignis. Respondet Co chlaeus O manes fabulas putrido' pisces. Quis obsecro impugnauit Augustae morte 8 resurrectione Christic Quis Principem Electorem ab ea confitenda deterrere aut depellere uoluit Inspiciatur, quaeso,tum Caesaris,aliorum Vrincipum ac Statuum Imperi fresi onsio,super Tertium Lutheranorum consessionis articulum: Tum Tractatus per deleetiam inter septem & septem ibi habitus Clarissime profecto comperietur, in nullo unquam uerbo fuisse ibi dissensionem de morte et resistrectione Christi. Quomodo potes plebs ulla tam stolida alc insana esse, ut tam aperta incredibilia nugonis mendacia,uel audire uel credere queat con sitemur sane quotidie in Symbolo Apostolorum, Christum mor tuum esse aic resurrexisse: Et Lutherus per hoc uult Patronu suum sic extollere ut Mart re ex eo faciat, quod coram Christiano sis re ali jsin Christianis Principibus, Christi morte ac resurreetione consessus est,perinde ac si stetisset cora Nerone, Decio aut Dioci

tiano.Haec obiter ex Postilla in priorem Lutheri sunebre concio nem recitata sint. In posteriore cocione acrius arguitin incola Incostantia stantiae Lutherus, circa uenerationem sanctorum. Nam quando Luth circa Primum scribere ac in lucem ardere Iibros capit, actiter inuectius nuOc ii O

sitit in Thaboritas & ualdenses Bohemicos, propter cultum 5 syn Q uenerationem sanetorum Etenim in libro de Decem praeceptis sic ait Uerum ne Pighardi inscilice hsretici, suas partes a me adiutas confidat,qui prae nimia ruditate nobis Teuthonici, superbissimo fastidio indignati imponunt quod sanctos Dei colamus,& Idola faciamus es ideo contra nos aceruum uersuum scripturae congregant, in quibus prohibetur, ne adoret quis nisi unum Deum.

283쪽

Et ut nobis apud sitos iustissinia inuidiam conflare uideantur, in sidiosissime omittunt, quod cribitur Rex David S Salomon Mmulti alia adorati Simul impr peruersores scripturae N subdoli calumniatores pietatis nostrae. Ita enim rustici illi nos tandem docet, quod solus Deus sit adorandus,et gloriantur ac si nos idipsum ne gauerimus unquam. Item, In eode libro ait Omnes sancit omnia pollunt, Si tantum per eos tibi a Deo datur, quantum credis te a cepturum. Quid enim aliud sunt sancit,nisi uelut guttuls roris, siuec vi, F guttae noctiium,in cincinnis , capite sponsi Sic Z in sermone

de Preparatione ad mortem docebat aegrotu, ut Inuocaret omnes sanct os Angelos,praecipue angelum suum, Dei genitricem:omncs

Apostolos aliosq; sanctos eos praesertim, ad quos Deus ei specia- Impi)d: Iem indiderit deuotionem. Uerum posteaquam superbia att ',' iobedientia eum in furore concitauerunt, onae aliter de sanctus siti sto, scripti , concionatus eii, ut uir ullus buermerorum ci Hhan, ticorum sici ei par. Tunc cnim Dei genitri MARI A nihilo

erat uel melior uel maior Luthero: Tunc uicinus eius poterata atra Lutb. In fer bene iuuare eum,quam illa: Tunc oratio sua tam bona erat, quam

ζhri; in iis . Tunc e tabulis pueroruit erici oportebat Aue Maria: Tune

eruetic impia erant cantica, Salve regina S Regina coeli. Ite sancti Apostoli, Petrus5 Paulus, nihil amplius poterant, quam Lutherus. Et qui mendico dabat florenum unum, mel: Taciebat ac plus merobatur, quam si Beato Petro aureum teplum aedificaret. Item sanisti in terra adhuc uiuentes erant ut gemmae Mortui uero uti cos appellabat, quos nos in coeliscu Deo uiuere credimus ut ligna erant: sconoma Immo mera erant Idola,8 quicunq; eos uenerabatur. Hinc in ςhi surrexerunt seditiosi prophetae, qui omnes sanctorum Imagines aic etiam ipsius saluatoris, e templis eiecerut tam tumultuose quam impier Ita, ut is melior magis Q pius habebatur, qui pluribus aut maioribus columeliis inagines ast icere nosset: neci mitiores erant erga ossa , quaslibet reliquias atq; exuuias Diuorum, S in calices Monstrantias pdeauratas, doncessurentcs tandem rustici sepe uenirent, qui templa quoq; ac Monasteria dcuastarunt,tanta cum insania at impietate ut Lui herus ipse& gladio temporali S ster

i ii, damnationi eos adiudicauerit. In ista uero concione sunebrista, in rursus comendare sanctos coepit, in gratiam nimirum sui patroni, coelo opi quem N Martyrema sata Thim Dormitorem facere parabat. I Lmo. circo de sanistis perseadere cepit, quam digna ac preciosa sitici

conspectu Dei mors sancitorum, quanto plus aestiniet sanctos de sunctos, quam adhuc in carne uiuentcs:quato minus curet sanctios

in terra,quos infirmos ac miseros relinquat,perinde , si no uideat

eos:

284쪽

ANNO DOMINI M. D. XXIII. 24, eos:quam eos,qui morte ablati e conspectu hominum,ac sub terra iacentes, tunc primum preciosi coram Deo fieri incipiant. Haee omnia eo refert,ut plebi persuadeat, Principem Electorem, quem Caput situm uocat,a conspectu mortalium ablatum preciosum esse in conspecta Dei, Scin requiem receptum, ubi tutus sit ab omni hus Diabolis inimicis, eius* memoria sine perditione Mobli uione in aeternum permaneat. Haec idcirco retulit Cochlaeus Prin. cipi An haltino,ut ostenderet et,quam uentosa 8 instabilis sit do e rina Lutheri,quae ad omnem uentum, uelut arundo, uertitur aemulatur. A qua cauere nos iussit,S Christus in Evangelio,&sau

Ius in Epistola ad Ephesios. scripta Lutheri, Domini Nterea noua oritur Lipta quae urbs & celebri Noua eori

Academia Scis signi Emporio clara, Duci Saxo tentio interniae Georgio, per omnia Catholico Principi pa Luit' taret iurgandi occasio: Dum multi e plebe diebus p ς' - - Dominicis excurrerent in propinquum p3gum Georgiu. nomine HoItzhausen, qui ad ditionem Electoris Saxoniae spectat. Ubi praedicabat homo Lutheranus, populum sub utrac specie comunicabat quem aliqui Diaconum, aliqui purum Laicum ac lini textorem sitisse dicunt. Haec ubi restiuit Dux Georgius, prohibuit Lipsensibus,ne amplius illuc exirent.Cum uero multi iam insecti lent ab illo, S occulte Lutherizarent: Pius Princeps, ut morbidas pecudes a sanis ovibus discernere possit, iussit certa dari symbola,in modum numi ni proculi, quae sacerdotes confitentibus at communicantibus tempore paschali darent, Scilli redderent Senatui, cum prosessione nominis quisc,sui. Haec quidam e ciuibus, qui Lutherizabant,aegre serentes,iramq; Prin opis timentes:scripserunt ad Lutheru pro consilio,num metu Priticipis sui possint salua conscientia sub una specie comunicare. QuDhus ille quoniam uiuenberga septem duntaxat Miliaribus a Lipta distat,statim respondit in haec uerba Teuthonice. Epiriola Lutheri ad Lipsenses.

Honorabilibus ac prouidis bonis amicis meis Lipsiae,quos Dux Detractis Georgius hostis Euangel 3,nunc proscribit: Gratiam Sc pacem in Luxh- Christo,qui apud uos patitur ac mori debet, Sc certissime resurgetat Mos reget. Intcllexi chari amici,quosda e uobis procurasse in Sterrogari,An bona cum conscientia unam speciem Sacramenti,

285쪽

i44 Ac τα ετ sc RIPTA , ARTINI Lur HERI cipere queant, sub eo praetextu, ac si utranq3 speciem acceperint,ut hoc modo pacata redderetur uestra Superioritas. Quoniam uero nullum e uobis nosco,ne scio, quomodo se habeat cor conscia

entia uestra,haec mihi optima uidetur esse sententia. Quisquis haedere instructus in conscientia sit pro Dei uerbo at* ordinatione tenet,quod utrac species recte detur: is sub corporis Manimae periculo, contra eiusmodi conscientiam suam, hoc est , eontra Deum

Couiu in ipsum non agat Iamicro quoniam Dux Georgius nititurdis subdi stium secrςxi Onscientia: Nplorare, dignus omnino esset,ut deesio, dbee 'peretur,ueluti Sathanae Apostolus, quacun id ratione fierique Luci at.Non enim habet neci ius ullum, nec opportunitate, tale quid postulandi 2 peccat in Deum ac spiritum sanctium Uerum quum nos con syderare debeamus, non quid ali faciant homines mali, siue homicida sint,sive raptores,sed quid nos deceat pati ac facere: In hoc sane casu optimum fuerit, ut ferociter dicatur in faciem huic homicidae atq; raptori Hoc nolo facere: Si rapueris mihi propter hoc se corpus seu substantia meam, altera rapuisti,cui exadie per soluas oportet. Sicut Petrus ait Iesus Christus paratus est iudicare uiuos S mortuos. Vade igitur bone raptor, alio tuitis,id nolo. ego.Quod aute ego uolo, id Deus quoc propediem uolet. Id ex

periemini: Oportet enim Diabolo crucem in faciem impingere, non muli uiri uel applaudere uel bIandiri, sic scici, cum quonam sibi res est Christus Dontinus noster uos consortet ac sit uobiscum Amen. Datum uiuenbergae in magna sexta feriaris 3 Docis Martinus Luther manu propria.

Senatus Haec epistola. ut Lipsiam uenit, sacratissimis Pascha diebus, Lipsienis quando populus maxime deuotus unanimisc esse deberet:odiae discordis laces in animis ciuium accendit, hinc inde circumlata inter ciues ac multiphariam excripta.Quod ubi Senatus accepit,ad

praecauendam seditionem, confestim ad Dresdam quae XIII miliaribus a Lipsi distat, ubi Curia est Principis,misit nuncium, cum hac in Teuthonico Epistola. Illustrissime ac Generosisi Princeps: Principali Clementiae uostrae,in primis nostra deuota promptam omnino S isticiosa o sequia sunt studiose omni tempore parata Clemens Domine,paucis iam elapsis diebus comperimus exemplar molesti cuiusdam scri-

c is di Lixi qu0d odio Martinus Luther ad quosdam litic scripsisse se

iis inbih. V inde Per uitatem circumlatum esse: Quemadmoduni stui piu N illius exempla in manus tradita sunt. Super quo sane nos multam diligentemo inquisitionem at*explorationem feci mus,illius Epistolae acquirendae gratia,atq; etiam ad resciendum.

quisnam

286쪽

snam eam impetrauerit, ad quem scripta sit, uisitam eam apud se habeat.Tandent uero post multam nauatam operam, hodie rem certo comperi mus,hoc sane modo. Est hic insignis Scing niosus Gemmarum sculptor atq; Aurifaber,Stephanus Steinberdicius, qui e Nuren berga huc se recepit. Huic res hse nota esse serebatur. Cunq; ex dicto magistro Stephano scire omnino uellemus, ubinam ea esset epistola,promisit ille, daturum se operam,ut eam ad manus nostras afferret: Quemadmodum 8c fecit demum,eam Consuli nostro tradens. Quam nos Illustriss Clementis uestriliis literis inclusam transmittimus Curauimus praeterea,ut praedi Bis Gemmarusculptor seu Aurifaber, adhibitis fidesus bribus promi serit,se intra Quatuor Septimanas hinc discessurum non esse,quo-uscires ista suum attingat finem. Haec Illust.Clementiae uestrae,d

uota intentionen potuimus non denunciare.Cui sane omni cunisubiectione ac obedientia,seruire semper paratissimi sumus. Datum

sub nostra Ciuitatis sigillo, Sabbato post Quasi modo geniti, Am

no Domini M. D. X X XII l.

Senatus Lipsensis His Iectis, Dux Georgius scripsit Principi Eleetori Sa onis, Dud Gri, Ioanni Friderico, qui Patri suo in regimine ac dignitate successit: orgii ad conquerens de hac Lutheri iniuriosa Epistola, per quam ille non Ele 'orein

solum grauiterisserit nomen Nexistimationem personae eius: e 5 .rum etiam sebditos eius rebelles facere attentaverit. Ati per hoc uiolauerit pacita qua pater Electoris cum Duce Georgio per utrDust partis Consiliarios anno Dontini is 2 .iniuerat. Petebat igitur a filio Electore novo, ut propter hanc maligna attentationem Desit ita se gerere in Lutherum, ut manifeste appareret eam sibi displicere, rareici iniur asiadem ab illo fine imponi. Caput autem

concordis quod hic citat Dux Georgius, ita habet in Teuthonico de uerbo ad uerbum. . Quod ad Lutherum attinet, Clementisi C-pituld Dominus noster Princeps Eleetor Saxoniae, debet Luthero, e6qVψββδ' quod is interris 8 Principalibustius degat, denunciare per suos, '

significatum si e Clementiae suae,quod minacia scripta intenderet, ipes deeXquibus coni jcere liceat ipsem in animo habere, contra Illustris iuuaero. Clementiae suae Cognatum, Ducem Saxoniae Georgiit,eius ieraras S subditos, seditionem ac rebellionem excitare, atq; etiamfamosis 8 conuitiosis uti libellis. Et quamuis Illust.Cle. sua nolit suspicari, quod intentio eius sit, uti contra Clementiae suae Cognatum, uel contra quemcunq; alium, ad seditionem adiitare Id quod non minus Illust. Clemetiae suae, quam suo Cognato intolerabile foret: Velit tamen Illust. e.suaserio illi mandasse Cum ipsemet sciret,

X si seditioneni

287쪽

seditionem N iniuriarum irrogationem diuinae scripturae, Euangesto contrariam esse ut in hoc seipsum admoneat,& ab his omnibus abstineat. Et post pauca Debet praeterea Clementissumus Dominus noster serio praecipere Luthero, ut nec ab ipso, ne ob ullo sibi adhaerente, in terris Ducis Georgia, quouis modo

aut praetextu quicquam attentetur, practicetur, proponatur aut

agatur. Haec ibi. Interea Consul ipsensis, uolsgangus Epistola Nuideman. propter uarias suspicioncs de Epistola illa in populo. C00ω',- is ipsit ad ipsum Lutherum,adiuncto Epistolae exemplo:Benignei uis' ' rogas ut claru det responsum,an ea Epistola ab ipso sit isto modo

emissa, 8 ad quem sit scripta, aut quomodo res aliter se habeat: Quoniam plurimi homine Lipsi ob eam habeantur se ecti Velit igitur suo responso prospicere,ut homines illi, quibus cum ea Epistola nihil negocii est, Sc nihilominus in suspicione tenentur: a concepta suspicione libere iamr ac dimittamur. Huic autem L therus ita res,ondit. Respdsum Honorabilis prudenset ac dilecte Domine S amice,scripta, Luci stra recepi, S eorum sententiam admodum probe intcllexi. Et ad

uestram precationem atq; petitionem, est uicissim precatios petitio mea dignemini indicare mihi quisnan uos iusserit aut incitati rit, huiusmodi literas ad me scribere. An secerit hoc Plebanus in Collen, an Sicarius in residen, an uero Domicellus uester Dux Gcoroius.Tunc sime acquiretis iesponsum,mensura miIenam,re fertam, coagitatam 8c supercss luctate Oco uolente. Nam ad seruiendum uobis promptus sum. Datum uittenbergae Dominica

post S. Georgii F33.

Martinus Luther, Doctiorace. Liber Lut Hoc protervum Lutheri responsium, ubi Consul Lipsensis Duci contra Du Georgio Dresda misisset: Ille rursus scripsit Duci Electori,Agnato

addens S minas Lutheri nuncio Consulis faetas, si de caetero talicum Epistola ad ipsum rediret. Rogauit igitur benigne, ut ea in re

faciat quemadmodum sibi fieri uelit. In dena ictus criminandi o casionem nouam Lutherus aedidit librum, ititulum fecit. Coninsulationem imputatae sibi a Duce Georgio seditionis, Mitteras consolatorias ad Christianos , abeo e Lipsi sine causa expulses In cuius sane libri exordio recitat quaedam Electoris uerba ad se scripta, In tunc sensem Teuthonice. verba Elea Quod si hcc uestra esset intello,cocitandi homines nostri Agna 'oris ad hi, aut alios per scripta uestra ad ullam seditionem id nobis nullo

LM i, iacito a uobis tollerandum esset. Ac facile stetis consscere, nos

288쪽

non intermissuros,quin dignam sumeremus de uobis panam: At

putare uolumus, non esse ad hoc animum uestrum. Quapropter vestrum erit, de tali incusatione aic imputatione pro necessitate uestra, ut uestra intclligatur innocentia, uos per scripta uestra de fendere:Ne nos quoque,si talis defensio non fieret,existimare oporteat, tanquam harum rerustis reus. Haec Eleetor iuuenis, qui Lutherum uehementius amare ac magnificare uidebaturi Eius Scurrilitas

lgi temptu,dicens Teuthonice. Iam nolo Ducem Georgium, tan*nicum mei fuangelia hoste, eo afficere uel honore uel obsequio, ut fateri vclim, eam epistolam esse meam. etiamsi& manus mea Scsigillum meum adesset, quandoquidem secreta est Epistola, quam

eum habere S licet, multo minus super cam agere aut protervire: Veruntamen,cum propter eam irascatur at proterviat,mec coram Clementissimo Domino Sc Principe meo uult accusare,Uendicabo mihi eam epistolam, 8 dcbet mea esle at* uocari, ad experiendum, an Meiusmodi epistolam aduersus tam altam Sc acutam artem Ducis Georgii defendere queam: Iarte spcrans,Deum ad hoc gratiam mihi concessurum sic Deinde uanc protestatur, senihil disturum in personam aut stanim Ducis Georgin, quemad modum nec unquam dixerit aut scripserit antea.Et de sua glQri Π sis, iis,

prudentia subiungit. Ego semper inquit,uerba mea sic posui ac

antea potadcraui, quod benevolo ad ius prouocare, ac proseruire prudcntia cotra Ducem Georgium Sc omnes eius Papistas in unum, ut non post intcum ueritate ex illis facere ullam seditionem, aut haeresim, aut conuitia,aut famosos libellos Auda ster itac prouocat Ducem

Georgium, ut si bonus ac uera sit Christianus, procedat scripta sita probet: In quibus eum coram Ele flore accusauit quod ei subdutos suos rebelles atq; inobedientes iaciat &c. Quem sane librum, ubi uidit Cochlaeus .magno accensus zelo,scripsit Apologiam pro Apologia Piissimo Patrono suo, Duce Georgio. In qua libere commemora Cochl ivit multa, quae aegre tulit postea Eleetor Saxonite, ad quem ille li p 'brum situm, quamprimu excusus fuit,per proprium nuncium mi st:quemadmodum in Apologia illa sua publice promiserat. Recitat Venim ibi rei gestae seriem. 8 omnes supradidias Epistolas. Deinde admiratur, quod Eleetor cum Consiliari js suis nouis perspicere nopotuerit, talem Lutheri Epistolam esse 5 iactis antiquis contrariam, Hilane seditiosam: Cum in ea apertis uerbis scriptum sit,

quod optimum sit, ferociter homicida ac raptori in iaciem dicere,

uti Nolo

289쪽

Nolo id facere. Quis enim bonum potest uel gerere ues concipere animum erga homicidam et raptorem aut erga hostem Euanguli Apostolum p Diabolis Praesertim uero, quod addit ibidem L, therus dignum esse Ducem Georgium,ut decipiatur, quamn ad ratione fieri queat. Quid enim aliud intendit seditionis machinator, quam ut decipiat qualibet arte aut ratione situm Principem aut Magisti atum Ubiicit eam quo impudentiam, qua sibi uult Lutherus liberum esse, tum ad confitendum, tum ad negandum, quod ea Epistola sit sua: Cum alioqui foedissime confusa at redarguta sit perispe eius inconstantia atq; contrarietas, etiam Augusis coram ipse Electore.Et aduersus excusationem Lutheri, qua suas contrarietates excusare nititur,asscrtidem Cochlaeus sex rationes,quibus omnem excusandi uiam praecludit. . Cum autem Lu-Duplex catherus Duci Georgio rursus obiiceret confictium scidus quorum tumni L d Principut Cochlaeus Qtiin rationibus acriter eam calume 'ci . . ni m confutaui ac in Lutherum retorsit,ut non minus ipse, quonD P ah, proscriptione dignus esset, propter seditiosiim illud in

mentum Consutauit Maliam calumniam recens excogitatam,de

quadam iurandi formula, secundum quam cogeret ut asserebat Lutherus,Dux Georgius sebditos suos, Luthcranam abiurare haeresim. Dicebat ergo Lutherus. Si ars est, uenenos interpretari ac malitiose peruertere alicui uerba sua:uellem et ego Duci Georgio bene interpretari iuramentu,quod Lipsie subditis sitis imponit, eos iurare cogit, ut iuuare uelint danare ac persequi do strina Lu-

therana Velim ergo dicere,His uerbis vibrat gladium Dux Georgius, Min campum proficiscitur contra Eleictore, Lanigrauium p& eorum confoederatos. Et post pauca subdit Nihilomihus cum res ipsa doceat, Ducem Georgium non esse compote sui Diabolust sit in mundo undic nequam:uelim,ut eius Nobilitas prouin ollisim populus ludum hunc attenderent, at iliam uicini Principes. Non intelligo iurametum istud,scio tamen probe, Diabolum nihil boni intendere, S ex contemptibili scintilla grande incendium nasci posse. Ego nolim accipere omnia bona mundi, quod epistola mea tam seditiose sonaret,quam sonat iuramen tum aD ce Georgio impositum: Oporteret me in hoc icctu oculi prae dolore Testimo mori. Aduersus hanc calumniam produxit Cochlaeus publicumnium Sen testimonium Senatus Lipsensis, qui in sita ad Ducem Georgium

Epistola, sic respondit. Nos ad scripta Illustris Clementiae uestrae, d Iutime, quibu indicat, Lutherum scribere de quodam iuramento hic quia ib. busdam proposito, ad damnandum Sc persequendum Lui hera nam stelam: Tres Ordines Senatus congregauimus, quibu ea

perlegialias,

290쪽

ANNO DOMINI i. res rex erit a spei legimus,5 interrogauimus. Qui omnes unanimitti dixerunt,

se nihil scire neu de tali propositione, neque de ipso iuramentor Quemadmodum Mnos nescimus, illud cuipiam hic propositum fuisse, ne id nobis ab Illustri Clementia uestra mandatum suit. Qtiare scire non possumus, quidnam Lutherus per hoc intendat. Haec Senatus eruntamen postea nachis est Dux corgius duo exempIa conficti iuramenti quod ad excitandam S conflandam ei inuidiam, Nebulonibus quibusdam in terris Lutheranis alicubi publice astixum fuerat.Et satis quidem ingeniose conficium fuit,ut facile crederetur esse uerum. Nam secundum comunem foramam Iuris, de abiuranda quavis haeresi uerba sonabant. Odiosata inen uerba illa, ad damnandum ac persequendum doctrinam Luthera nam in ea formula non habebantur. Affinxit aut ea Litherus, ut eo grauius odium in bonum Principem coircitaret. Id uero omnium aegerrime serre uidebatur, quod Dux Georgius Iactantia diceret, eum seditiose scripsisse. Dicebat ergo. Si qua gratia de ma Lutheri delediet ac scelesto mundo promerenda esset, ego D. Martinus scriPu sui nihil aliud boni docuissem aut fecissem nisi quod secularem guber P Tnatione atq; potestatem sic illustraui ais exornaui: propter unum ' '' hoc saltem deberent mihi & gratias agere S fauere Talem enim gloriamin honorem habeo,per gratiam Dei, de hoc siue gaudeat siue doleat Diabolus cum omnibus squamis suis,quod a tempore Apostoloruin nullus Doctor aut scriptor, nullus Theologus aut aurisconsultus, tam insigniter acclare conscientias saecillariusia statuum confirmauit instruxit , consolatus est, sicut ego seci per singularem gratiam Dei hoc pro certo scio. Quoniam neci Augustianus neq3 Ambrosius qui tamen hac in re optimi sunt niihi in hoc aequales sentice. Contra hanc eius aestantiam ita respondit

chlaeus. Ait Sapiens Laudet te alienus, &non os tuum extra neus,' non labia tua. Ego proseisto hac tenus nunquam audiui, Pro T. hanc Luthero laudem a cordatis tribui hominibus, qui eius scripta

legerunt. Iadiitat quidem& multa alia de se sua doctrina, quae ii l Isamera sunt mendacia: Gloriatur enim Euangelium suum lucidius iae. clarius pesse, quam fuerit temporibus Apostolorum, Sc Germa L et insim nos ante doctrinam suam nunquam uerum habuisse Euangelium.

At huiusmodi gloriationes tam stolidiae monstross a pud ueteres

desii

RrRuci autores nusquam reperiuntur. Iaelitat forsitan hic li Seditiosus

icientiis saecularium potestatum grauiorem. Deinde commemoratidem

SEARCH

MENU NAVIGATION