Euclides metaphysicus, sive, De principiis sapientiae, stoecheidea E. Authore Thoma Anglo ex Albiis East-Saxonum

131쪽

Prop. IX. .

Aximal potest se idem in diser

pis quantitatibus , quantum vis aliquibus membris sit multiatum. Iam enim Animal ex intrinseca intentione nam turae sit ens natum conservare

semetipsum, ab intrinseco prima operatio Animalis est motus stu: appetitus ad alimentum seu conservationem sui. Cum itaque videamus Animalia hunc actum, & effectum ipsius, hoc est conservationem sui in diversis quantitatibus, atque etiam sine aliquibus membris. sufficienter perficere, clarum est, sub diversis quantitatibus, & etiam trunca aliquibus membris, rationem esel , sentialem

132쪽

s To Ec Η E I DE S s. IOIsentialem ejusdem Animalis retinere. b. . Prop. X.

dividualit, It ordo ad illam a ctio em ct eo modo p/ragen - t iam q uo nata eis peragi ex vii omnium isterminationum sub-

. . inctami conseptionis, : hoc est, dum habet primum actum fleuationis in cerebro. .

m Umeniin animal vocemus a P . I. Ens ex sensatume opera tivum , sensatio autem passo, ' sit a circumstanti natu, a in ce-tabro facta; non possit autem deesse: Agens quam primum' cerebrum est capax sensationis, fit,quam primum cerebrum est, 'esse primam sensationem. Cum: et F I nam

133쪽

aea STOECHEIDES. o. itaq; cerebrum sit quasi proprium & principale membrum Animalis, ut Animalis, palam est, non esse Animal, donec

cerebrum sit cerebrum,

quod sequitur,eam esse primam conceptionem Animalis quae terminatur ad primam sensas Pror: tionem. Ulterius, . cum omnia 3 - accidentia intrinseca corpori non dant apud quam determinationes & modificationes materiei & substantiae, OmneSautem hae temperent ipsam

substantiam, M reddant eam plus vel miniis aptam ad intentum naturae, seu actionem propter quam natum est, patet, resultare ex his omnibus aptitudinem indivisibilem hujus substantiae ad actionem, &, per

consequens, aptitudinem ad certum & indivisibilem modum perficiendi talem actionem

134쪽

STOEC NE ID ES rc3nem; Quare essentialem & ublimam rationem hujus instru menti seu individualitatem Animalis , quod erat inte

tum.

Prop. XI.

Inter corpora, solum Animal ex. innitaso Natura natum est movere seipsam. Um enim Natura det dis- positionem convenientem actioni quam intendit ab instrumento aliquo perfici, k quod autem movetur, natum νω moveri ab alio, necesse est. 'si corpus aliquod moveatur a se, unam ejus partem moveri ab alia, &, si ex instituto Naturae hoc fiat, virtutem alietatis & disjunctionis ab ipsa natura tali corpori esse im

135쪽

plantatam , hoc est, silc formatum tale corpus ut sit spatium flexile & libertas inter partem & partem, adeo ut una pars sine reliqua & aliter quam reliqua moveri possit. c Phan. a.' Cum itaq; Videamus hoc in solis Animalibus in quibus sic ad articulos composita sunt membra ut quasi extrinsecus colligata, intrinsecus vero diversa &disse pia sint,&libera admotum stante reliquo membro, palam est, solum Animal ex in-rentione naturae natum esse

movere se. Quod autem vel Elementa, vel mixta homo genea aut heterogenea, interdum per unam partem alterent vel moveant aliam per accidens, &,ex consequentibus, ad intentionem evenire.

Disitiroci i

136쪽

STOECHEIDES .. I. . Prop. XII. Forma Animalis per se sis s is toto ut non sit in partibus.

enim forma sit ipsa a Prem substantia rei, seu ipsae determinationes substantiae, quatenus notio substantiae particularis surgit ab ipsis, Notio , I- autom Animae seu formae Animalis sit esse facultate. movendi semetipsum,neque talis facultas intelligi post fine pluribu s partibus quarum alia moveat, alia moveaturi Mainfestum est, non posse intelligi Animam nisi in toto quodam ex parte movente& alia mora. . Non itaque laesingulis partibus potest inexnistere notio Animae , &, per consequens, Anima. i. Forma itaq, Animalis est absolute in toto,non autem in singulis partibus. Prop.

137쪽

Forma elementorum se mixιο-rum nox sunt in fingulis parti-b- subjectorum x nece7sitate natura , sed non ex intensione.

a 'ον. i. iam enim minimae partes Elementorum quae integram prim5-mixta, non sint ex sese activae vel pallivae, di proinde nonEntia neq3 capacia specialis formae substantialis, palam est, notionem formae mixti vel clementaris non pos se attribui his partibus & inesse in ipsis.Hae itaque formae non sunt in singulis partibus suorum subjectorum. Sed nemue minus manifestu D est,non poni in definitione elementi vel misti, quod aliquae ipsorum parteS

138쪽

smo EcΗ EI DE S i .. I sint incapaces formaru, quare hoc non iustitutum est ad aliquam actionem a natura intentam,sed essicitur ex incapacitate subjecti circa quod natura operatur, Vel ex eo quod non stet cum perfectione naturae, &agentia & passiva adeo exigua existant; quod erat intentum. Prop. XIV

diuod ex intento natura moveae

semetipsum, se Me facit a

a um enim habere divisi- . πνοῦ,τ bilitatem, seu quantita- . tem sit de ratione corporis, quod non est quantum non est corpus. Cum itaque actio b Axio. r.eorporis sit consormis naturaeeorporis, etiam actio corporisI divifi-

139쪽

1o3 SτOEC HEIDES G. bilis , actio autem divisibilis non potest esse circa subje ctum indivisibile εἴ quodcunque igitur movetur a corpore ipsum quoq; est corpus. Quare, si quid ad movendum sese ex instituto Naturae indiget impulsu ab extrinseco corpore, est corpus ex instituto Naturae natum Pro.II. ad se movendum , R hoc est, Animal 3 quod erat propositum.

Prop. XV.

Animal, si moveat δε causalilyte

Finali, est perfectivi quam si

tera

Cum enim in omni agente,

considerandum ut δὶ

quod possit agere, & quod procedat ab actik agendum, &

is ' virtus

140쪽

s FCΗ EIDES Q. Virtus qua potest agere constituat illud in ratione causae eLfectivae:Quod veroprocedat ad agendum, pertineat ad causam finalem ue evidensq; sit illud, quod facit Agens agere quod ex se potest, uti eo & movere illud, &, per consequens, esse nobilius & perfectius eo, con ficitur Animal quod movet semetipsum ad agendum finaliter, hoc est,quod natum est applicare suam virtutem es-RAivam ad movendum se, esse perfectius eo cujus virtus movendi se applicatur ab alio ad actionem seu ad movendum se. Pror.