Pauli Voet De usu juris civilis et canonici in Belgio unito deque more promovendi doctores, ultriusque juris

발행: 1656년

분량: 310페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

C. ἰ2.decies Vertim Respontaeor. Imo' Opς Canones non dedignantur Te-Ntine. qui Sacratissimas leges iisque asi uvari. Ut adhuc at legum Canonum foret auctoritas. Eesspondeo 1. In teκtibus uris

civilis allegatis . non tam loqui tur Imperator de ure Canonrico, quod Pontificium est de quo potissimum quaestio quam quidem de Regulis&Canonibus qua- tuo Concitiorum oecumenicorum,

scilicet Niceni , Constantinopolitani, Ephe Chalcedo.

nensis. Quae quia aliquoties laudat Imperator frustra ad alia vel eonciliorum , vel pontificum decreta trahitur. Ubi enim lex non ampliat ibi nostrum non erit ali. cuidampliare Ast certum , On. L . , s.fitutionibus Justiniani tantum in-Cod. Ss culcari Conciliorum quatuor ob- Trinu. servantiam. Sancimus, inquit Im t oetator. Icem regum obtinere amRi ieis Eccusas/ca regulas , quae rus de anctis quatuor conciliis exposiae dissi ur bunt,auis malin Licet igitur Ro-

162쪽

het Rescripta Canones appellent; nimo magnum tamen postulatume et si eosdem cum prioribus Canonibus parem vim obtinere vellent. Sic enim isti Canones non tantum leges essent . quia probarentur ab imperat otibus sed quia a Pontificibus ement statuti, qui se Principibus superiores hac ratione demonstrarent. Re P. . Quando

Imperator Canones Conciliorum approbat commendat id certe nobis, saltem Reformatis, iam

grano satis est accipiendum. Nimium quippe in Decretorum ecclesiasticorum confirmatione superstitiosus sui Princeps Jusinianus &iforem quam fidistianum decebat, iisdem auctoritatem tribuit Praed/ctarum. inquit.qua Noveli. tuor Θnodorum dogmata Ictis an .llζg.cta Scrapturas, acc/pimus. Per babsurde Concilia quippe S C. Novest. nones recipimus , qui Reser pari. e. malam profitemur religioncm, in quantum Sacrae Sc πιι rae ducis infall. bilis vestigiis insistunt non in quantum sunt a lu

163쪽

aut Concilia ecclesiae, aut a

principibus confirmati. rustia igitur hic allegatur Imperatoris dictum in uno, nisi etiam in alio recipiatur: quod tamen apud nostros non obtinet. Neque qui ab hac parte legem amplectitur,ab illa eandem repudiare poterit. Arg l. 4, Re p. q. Qui Canones, quae deos creta ecclesiae Conciliorum ab Imperatore sunt recepta de se auctoritatem juris non habebant. Vetum non aliter, ac consuetua in Imperio vim legis non obtinet, nisi ab imperatore fuerit Compr L. .Cod data quo sensu illud Constantini

tiai accipio consuetu em non usque

Consuee adeo per se valituram, ut vincas aut rationem, aut legem ita etiam

Canones sic inarum nullius in nostra Republica sunt auctoritatis, saltem ut lege non servabuntur. nisi iisdem legum auctoritatem Princeps, clus solius est leges condere addiderit. Et, quem a d. Lebala ψdumImperator Antoninus votu.

iElib. ' it, ut Rhodienses, qui legis con .dendi potestatem nullam habe-hant

164쪽

bant, quaestiones nauticaS secundum suas leges , puta ab Impera tore approbatas, udicarent ita voluit Justinianus, ut Ecclesiastici

secundum suos Canones, nullam de se auctoritatem legum , sed omnem a confirmatione benigna imperatoris , habentes, causas ec clesiasticas deciderent. Si enim Canones κ sese essicaciam legum obtinuissent frustra confirmatio Imperatoria accessisset. Praeterquam quod an Onum condito res,quale erantEcclesiastici, suum habere forum debuissent, suam L. a. D. jurisdictionem , modicam codicit i. aurita

onem sine qua jurisdictio esse.aut hult. D.

eXerceri . non potest. Cum tamen 'Gς '

tur: ubi Episcopis , inter Ecclesi Tot.tit. ast cos dignitate praeeminentibus, Od. ς non jurildictio tribuit ut Episcopa Vpy lis, verum tantum I Faos aut Cubaeentia. Et alibi Imperator se vindi Parat. cem & defensorem Canonumidi, Cod ibid.fiteatur, tanquam suarum legum. QVς:ὶ ο ut quos ipse approba vetat adeo Cod suae. que,quos sancti Canones damnant, Trin.

3 ipse

165쪽

ipse damnat quique ab iis ana.

themietati sunt, eosdem anathe-mizare dicitur Aliter si statuatur; sequeretur etiam antequam ullam Canonibus auctoritatem addidisset Imperator, sussicientem I. lis inesse obligandi essicaciam. Quod absurdum.Tribonianus una

cum Mophis atque Dorotheo, consensa usiniani mperatoris 3 6 prin quatuor Insilutionum libros in u- m Iinix num collegit. Neque tamen illa collectio quia a privatis acta, ut.

lam habebat auctoritatem . ante quam et robur Constitutionum Imperator accommodasset. Ita

etiam Canones ecessassici, iee

consequentiam totum jus Canonicum, in Provinciis nostrig. vel ante Reformationem . vel stante Reformatione , constitutionum robur non habuerant, aut jam ha bent, antequam sint recepti. Neque aliter vim utis obtinent, nisi in quantum fuerunt acuam sunt acceptati comprobati.

Itaque, qui apud nos qui Re- formati appellamur, Canones volunt

166쪽

lunt in foro locum habuisse . aut Jam habere aridiendi non sunt: nisi probent, eosdem a principibus nostris, id est Oidinibus esse receptos. Et quidem ita ut in se. to Politico vim legis obtinerent Verum ubi apparent illa Oscripta ubi constitutiones O-rum . qui hodie apud nos Reipublicae praesunt Proferantur. Neque, si sorte olim voluerint Principes, jus Canonicum esse receptum, jam apudReformatos Proceres , qui id fatentibus Pontifici. is qurarunt, esset receptum E a.dem quippe consequentia inferri posset in Dicasteriis eatum Provinciaram Concrisum Tri entinum

locum haberes; usi id olim in

hisce etiam Provinciis, sed sine suo. cessu, hiispus ejus nominis II.

non tantum publicari, verum stricte observari , jusserit uti testatur Provinciarum tunc temporis Gubernatriκ Margareta, Ducissa Parmae &Placentiae suis litoteris q. Jut is 6 . datis. Et certe nemo adeo stupidus, ut ausit asse- rere

167쪽

rere, Reformatos in Belgio in suis Consistoriis, Classibus QSynodis, in quibus de causis, Eeclesiae

regimen, animarum curam , hominis conscientiam, concernenti bus agitur, recurrere aut debere. aut consuevisse adjura Canonum, vel antiqua, vel nova. Cum tamen,

jus Canonicum apud Reformatos in usu esset inter Ecclesiasticos in negotiis ecclesiasticis recipien- Iohan. dum foret: non in solo ciuili, ubi Faber ad causae spirituales nec ventilantur.

': r: nec deciduntur. o ἡ Σηplicata priori dissicultate.

.eib.. superest astera, quae etiam ad- nongeri modum obstare videtur Scilicet. ' Π quod , cum in procedendi modo'

Pia,t ei iervata coniuetudo qui Aia eti-kiu. . Vis appellari solet: in jure civilisor. tit. s.c. a. ma judiciorum Uus ex ure

Vispe. cripto Canonum, quam legum , ὀυ vid*pixur Jtem , hac in patiebus 26. s. D. C Π00iQum oras auctoritatem inbun. ' Dicasteriis Reformatotum obti.

168쪽

nere. Verum Respondeo, licet ordo, qui in litis progressu servatur, in plerisque X Jure Canonum, praesertim Decretabum libris, peteretur quod non ita fieri, mox declarabo linc tamen male colligeretur . JuS Canonicum in Dica- steriis Reformatorum legis vigo rem retinere. Id enim demum

vim legis obtinet, quod judicem

in quaestionibus,Controversiis,merita causae spectantibus, decidendi sequi oportet; sic ut obligetur, secundum jus propositum senten. tiam serre: Verum quidem est: qui ordo in judiciis frequentatur, quia concinnus soro nostro convenite videbatur, ab hominibus eruditis eκcogitatus , a principibus approbatus est, additis nonnullis,

quae consuetudine Curiae invalue. runt, vim legum obtinet. Non tamen licet in multis conveniat

cum Canonibus, quia ipsos Canones respeκerunt nostri Principes, approbatus est . aut re ceptus sed quia aduris peritis collectus , equitatem continere

169쪽

deprehendebatur Ast quid hae ra. tionePlincipibus negotii cum jure Canonum Quid si forte quispiam libellum concinnando , quaedam non indocta, vel e Alcorano Tur Cico, vel Judaeorum Thasmude illi

inserat dein Christianus Theolo gus eundem libellum approbet. non habita ratione earum senten. tiarum , quae e Alcoran, aut Thalmude petitae sunt, verum eas tantum sententias ut aequas intueatur anne hinc inistri posset Alcoranum , aut Thalmud, a

Theologo approbatum es, Ita,

si nonnulla ludiciorum progressum spectantia eo , quo in Cano nibus proponuntur, modo usu fini recepti approbataci male hinc colligeretur, lus Canonicum, aut aliquam ejus partem, auctoritatem juris in Curiis Reformatis obtine re Verum, quod verius est, ordo Uicialis pro parte origine inspecta,e jure Civili haustus est: Cum enim iure Canonico us Civile sit antiquius, atque Pontifex in Decretalibus condendis, quod

170쪽

CAPUT V. Im

in iis boni est . ex jure Civili desumpserit. Sic enim de Decretali.hus loquitur Albericus: Gregorius, Alber de auctor hujus codectionis, ut aliquid in f

rn ea poneret Moo, ex Iurectulo, .c. i. ultro, non ad lusu consultoribub.

etiam de Decreto asserit Ritterma-βω multa juris civilis loca ei esse insparsa e Pan ectis, Codice, Nove jς, hausta quas leges Canoniratas vulgo dicunta Et alibi: Exsis ure civis habuisse Pontifices.

quod peterent exornandorum δε rum aecretorum gratid Dicendum erit potius ad fontes puros, quam ad Canon istarum lacunas recurri adeoque ordinem udiciorum

quoad pleraque quae habet, suri

Civili acceptum ferendum esse. Cumque Canones in multis secuti leges processum judiciarium inis de hauserint potius archetypor quam ectypo, respiciendum esse, nemo iverat inficias. Nisa suis .fitido utrumque comungere malit ut ita conccaa, e utriusque collatione, quoad or lcg.

Einem a clarum in multio, quae G 6 dana.

SEARCH

MENU NAVIGATION