장음표시 사용
221쪽
XII, Hujus sueeessor Fridericus I l. praedecessores vicit nequitia ;oblitus enim tot beneficiorum a Pontifice Romano acceptorum, sub cujus tutela enutritus est, infestus suit, & molestus armis, & Rriptis tribus In nocentii succossoribus Honorio III. Gregorio IX. & Innocentio IU. a quibus & Qceessiope, & sacris interdictus,& Imperio dejectus per sentenisilas suit. Funestae ejus impietates rei Christianae erant opprobrio, 8c talia ejus crimina, ut Caetaris, & Christiani nomine indignus censeretur. Favit Saracenis , spoliavit templa , perseeutus est Ecclesiasticos, & Eeelesiasti- eorum Caput, Cardinalcs in vincula conjecit, factiones Gibellinorum ,&Guelsorum, maximarum discordiarum semina, ad Italiae exitium ad invenit, & adauxit, & quidquid mali suus genius suggerebat, sua magna potentia exercebat, multis annis semper malus, semper potens. XIII. Orientis etiam Imperium nihil minus Pontifees redisebat in angustias, ob iniquas quorundam caedes, & injustas in Imperio successiones, ob multas Imperatorum impietates, vol ut sceptrum obtinerent, vel obtentum retinerent. Nulla fides, nulla fiducia inter ipsos consanguineos, insidiantibus sibi invicem, ut eum vita eriperent & regnum . COntra hos non semel. fulminarunt Pontifices anathemata, nec tamen Prose cerunt , donec Imperium ad Latinos deflexit. Pulsi tamen ante annum Μcι xxxv II. Latini Hierosolymis, mortuo Balduino juniore , profanatis& destructis a Saracenis saeris aedibus, & oeelsis innumeris Christianis, Philippus Galliae,&Ioannes Angliae Reges mutuis se petunt armis. Nec his pacatiores Sanctius Nava , Alphon sus Castellae. alius item Alphon-sus Legionis Dynastae, qui alterna invadentes dominia, plura depopulabantur oppida, & subditos dilapidabant. Emeri eum Ηungariae Regem suus frater Andreas hostili petit ex rei tu, multoque molitur astu e solio deturbare. Nihil usquam sonabat nisi bellum, nulli bi pax, nusquam quies, undique armorum strepitus, & jacentia absque anima corpora. Vero verius tune illud Virgilianum rLuippe ubi si versum atque nefar, ut Θella per orbem , Tam multas setirum facies: non ullus aratro Dignus honos: Duarunt abdum aria colonit, Et curvae rigidum falces est intur in ensem. Hine momet Euphrates, illine Germariis bellum. iricinae ruptis inter se legibus urbes Arma ferunt; faesit toto Mars impius orbe. XIV. Τolerabilius autem hoe armorum bellum, nisi & aliud inferret virtutibus. Expulsi undique tumultuos motus communis haec seque Ia boni mores, & corrupti subintroducti, Reges omnem sibi assumebant licentiam, voluntate pro iure abutentes ; nihil sibi interdictum putantes , quod instaenis suadebat appetitus. Anglus Ioannes Ecclesiasticos proventus sex annorum sibi usiurpaverat, Episcopos Anglia trusit, propterea ab Innocentio diris devotus . Gallus Philippus etiam in Clerum saeviit, pulsis e suis sedibus Pontificibus, quorum assensu eum Legatus Pontificius sacris interdixit propter dimissam Ingehergam uxorem. Multi
ex Hispanis proprio mon contenti, alienum invadebant thorum, & suum adulteriis, illi et tis consanguinearum matrimoniis, absque Po uti um rem laxatione maculabant . Clericorum viluit status, Reylarium evanuit disciplina, Monasticae conversationis servor in cunctis serine locis tepuit. Et ut verbis utar Bergomen. increbuit tanta CIericorum,& improborum Virorum licentia, ut nulla re gionis saetes in Ecclesia Dei cognosceretur. Dixisses tunc omnes, non modo lateos Christianos , sed etiam Ct ricos, & Monachos in Italia, aut inquilinos fuisse, aut ex extrema omnium nationum tace ed commistra se .XU.
222쪽
XU. Usura, & dolus uinxime regnavit, & in Iudaeorum, qui tunc, Dω, maxime in Gallia, has impune exercebant artes , devenerunt potestateni 'sacra vasa ministerialia templorum, quae in sordidos usus admovebant, &-cit. reliquum quicquid sacrosanetum erat, in profanum vendebatur, vel oppignerabatur usum, ut non immeritb querula voce usurparent Christiani illud Davidicum: Dran venerunt genter in ressitatem tuam , priuerunt siemplum sanctum tuum. Non solum in Dei. supelle stilem , verum etiam .
in ipsium ejus corpus 1uam explere rabiem miris facinoribus hI appete- rabie, .
bant. Persidae huic genti impia consuetudo erat, surreptum quotannis aliquem insantem Christianum , in locum apud se subterraneum ducere , atque illum diu poenis affectum, tandem die Ueneris sanistae eruci affigere , contemnentes hoc suo immani facinore Christi mortem, & Christianorum religionem ludibrio habentes. Apud Brayum Castrum, Christianum quendam quem furti, atque homicidii insimulabant captum ,
serto spineo coronaverant, deduetum per Oppidum, & multis verberibus isectum , tandem cruci affigentes interemerant, permittente loci Domina , quam ipsi muneribus evicerant. Sed Philippum Regem tandem senserunt iustum ultorem. XVI. Sub his, atque aliis similibus facinoribus, enormibusque pecca- resesi d is latis misere ingemistebat mundus, & alias immaculatae deformabatur faeies subvenit Eeelesiae. Ventus erat validus tribulationis, tempestas magna persecutio- 'nis , conculcantibus saneta peccatoribus, & Ecclesiam ancillantibus Im- '4 3
peratoribus ; laborabant in remigando Praesiuies; divinam implorabant opem , qui ex parte Dei stabant, Deum veluti in navis puppi dormientem, multa excitarunt prece, ne perirent. Distulit aliquantulum opem, laborare quantisper permisit, ut bello caedentibus se invicem pereatoribus , serent sibiipsis precati supplicium;& justi, tot malis pereulsi, magis
ipsum desiderarent, atque longa experientia humanum defecisse videntes, divinum essicacius implorarent, magisque aestimarent auxilium. Pr pterea etiam nec confestim periclitantibus Apostolis in mari succurrit, sed quarta noetis vigilia , ut tandem liberati, amplius stupeant, & maiores gratias agant, & quanto saevior fluctuum tempestas, eo gratior &laetior appareat maris tranquillitas. XUII. Crevit autem tempestas, & intumuerunt fluctus in montes AM. malorum aquarum sub Innocentio III. quando per utrumque hune ordinem tot g 'malorum voluit Deus praebere levamen. Hoc enim semperfacit, ut quando Mu ;...is. ''
urgentia mala expui rus si, tunc o Piors Ocerribiliora inducat. Ηος α tι ,. i. in Iob fanum fuisse videmus. Nam cum tentationi finem auatuor esset, e. Asiam. ad itine molestora seri permist, non dico de liberorum morte, non de verbis uxoris, sed de servorum atque amicorum opprobriis. Id etiam in Abraham suum non ignoramus. Ultima enim, atque terribilis illa tentatio fuit, qua immolatione sui angebatur. Dei misericordiae in proximo adsuturae signum est malorum immanitas; nec propior est Deus succurrens, quam cum potentior est Daemon assigens. Iuando Diabolus palam in mundo δε--VILminatur, quando omnia membra sua se exaltasse laetatur, 'tune ille, qui dixit: onstite, quia ego pies mundum : dat nobis errasisimam dem festi- --. i. nanter se Getestae suae succurrere, or Diabolum , or membra ejus omnino confundere . Antiquas enim O fri temporis considerantes permutatimes, probabiliter inierimus dominium Diaboli tant) minati durasisse, quant) m ues visumsit exaltari eae in cirisianam Religionem praevaluisse. Dominantem ergo, & late hae tempestate triumphantem dum sta Massi eontra δἰ a tuit dejicere , duas in eum produxit acies, quae viriliter impiae resisterent tyrannidi serati tot regionum deturbarent principatu . Variae tunc institutae Religiones, sed Praedicatorum & Minorum ordines, velut
223쪽
praetoriae cohortes turbulento jam bello , primi, 8c praecipui mmmissi in
hostes , quorum opera , & auxilio acies retunderetur adversariorum.&Leclesia serme collapsa, vel certe conquassata firmaretur, Sc stabiliretur. Fulera, & sustentacula Ecclesiae esse hos duos ordines plane vidi , divina .i. s.c immissa visione, ipse Innocentius , dum Dominicum & Francistum, sit hostis humeris, collabentem sulsisse conspexit. Vere copias esse auxiliares , quae, sociis defatigatis, & caesis, infirmae militiae subsidiantur, & expeditae in prima acie laborantibus Reeurrunt, sere omnes, qui illius temporis calamitates, & horum Institutorum origines reserunt, claris confirmant. Quosdam ex ipsis loquentes sorsan audire placebit. Pauca ex multis profero testimonia. XVIII. Divinam erga Ecelesiam providentiam in instituenda utraque Au - ω ' Religione his verbis extollit Antoninus: Equidem Misa proidentia, V praedIrarent eue perpetud mundum ratione gubernat, minus in necessariis deficior, de xςsς i' natura, sed omnia suaviter disponens, umectique ovortuno temporc Τ ' ' Db eoneedens, onimadiertens, Pontifices loca tenentes Moseolorum , Poro
ebialesque Sacerdotes successon et septuaginta duorum discipulorum, quos σου praedicandum Dominus Iesus Chrsus eligens , desinarat per orbem , eio 'aedicationis quas cessare, . multo manis ab hoosum extis tione, or in aelo animarum tep6cere, Meloiae suae sacrosanctae a uenter providit,s,scitando tempore illo Ordinem Mendicantium, qui his tam flerter, qudm ardenter inriserent. De Ordo bifariam disinuus in venitur, in 'cieatores videlicet, O MI rer. Bera R' XIX. In eandem sententiam Bergomen. post relatas Christianorum V ' miseriis, inquit : Chrsianorum itque Dominus Iesus Chrisui turpituiπς ιζῶ tolumitate eommotus, hune potomum ordinem praeicatorum vo rum excitauit, ut utlahentem Christianam Religionem erigeret . Tertium se adduco testem Thomam Boetium, ut doctum, ita & sincerum scriptorem. Dominicus oe Franciscus , Ordinum religissorum inter suor primi Auctores, er Insitutores, meritὸ τοeari possunt Lux olivae , ct duo eandela-' -- xx. bra in eo pectu Domini terrae santia, de quibus tu Apocal si; ab his evimverὸ dicta es Ecelsa Dei , domus risinam quodammodo minans, Institutis suis , O rarissis vitae innocentia susentari. Ut petitvro XX. I Orum virorum meritis , & eerta spe utilitatis landandarum ab
s--- eis Religionum continuisse Deum t. Max. manum ab extremo Pecc to rum tantorum, quibus tunc mundus e&rbuit, sumendo supplicio, praeter Gare in iis alios testatur Ioannes Gareton . Rem ita narrat: Rome, et is Dominicul
μ --i, noctu sanctis orationibus indulgeret , Christim intuitus es in se colom ira commotum , quod res de medio Duere in tuisset: praeter Mariam cor Retinam illi posse res re neminem. Hae praeuus ob crabat, ne quo Dojanguine redemerat, res perditum ire unum esse Dominicum , c ut m cWe , oe sanctimonia , erigue se ab erratis remearent. Haec quamquam uos it, nepinguam tamen , inquit Christus, sejungendus es Franciscui, cum omnirem si virtutum mulacrum ; hie eam provinciam minimὰ recWast..in nox in diem inclinabat, eum Dominicus, quae eonspexerat animo
Do consederans, ad templum iter suseipiebat, fisu tui obolus fuit Franci sui; cofestin tuum amplexus es,indesolatur, atque ita verba fecise
fertur: Nos Chrisi Om. Mam munere Deietatem invenimus, tuus onera pro religione Chrsiana suscipiamus oportet, nee ullum defugiamur laborem, ut qui d Gripo deficiem, δosprosemamus, deleam que . Reprimenda cot sir m , qui praeter rationem anetitui istemperabunt, iniquusI, olf comm Mus insolentia. Acrassit Franciscus DomInici sententiae XXL Munnm per eos re miasse nis seribit verbis Cornelius Mus i. sus Bitontinus: Initio annuntiationis Gangelieae, eum verbum Domisi r
224쪽
daeis, Θ Ethritispraericaretur, duo electi sunt A soli Petrus, oe mutas:
Cum mundus in tanta prolapsus esset urtia ,-Dominus putate motus tuum voluit reformare , non elegit unum tantum, sed duor; unum Cherubicum , alterum Seraphicum , seminuum, edi Francisum e duo corpora, sed unam
I aereses extirpasse argumento est, quod Albigenses constanter, &mire profligaverint. Primas in hac re tulit Dominicus eum suis; secundas Franciscant , quos cum caris suis collegis Praedicatoribus ad Tolosites mitas, ut in Albigenses inquirerent , feribit Antoninus; satisque in hae re laudat Surius multam Antonii Patavini operam, cui concionum frequentia , miraculorum prodigiis , multas horum nebulonum reliquias, Iresia, Gallia , maxime Tolosa, depulerit. Waldensium, Sc Humilium Sectas tunc extinctas , & tamquam fidas , utilesque Ecclesiae illorum loco statutas has invictas cohortes refert Amilius . Hi saniores, inquit, Ordinesvis; illi priores hoc remedio sublati. Illorum suppressionem , Schorum subrogationem largius refert Abbas Urspergensis , qui mundi nescentis renovatam , ut Aquilae, juventutem per has duas Religiones assirmat. Ciaeonius contra Pauperes de Lugduno , dc Albigenses ut ruinque Patriarcham iandasse suos ordines commemorat. Contra has , inquit, duas GHas sancti Patres Dominios Praedicatorum, O Francisur
Minorum ordines per Me tempora fundarunt. Franciscul quidem contra Pauseres de Lugdam , Dominicus contra Albigenses, quorum o unati nem , communicata opera ,susceperunt: o praesertim beatus Dominicas, gis
pesilantem haere Tolose irrumpentem, ut Comitem ipsum Tolosanum inferret, Innocentio III.proearante ,sun concionibus, miracuos, edi doctrina, ct armis O ID Muntiisertis eompressit, oe jugulavis. XXII. Innocentium etiam stib tantis malis ingemistentem,& laudabili conatu Haereticos profligantem, sera bella eomponentem, & vitia extirpantem magnum in mocsum adjuvasse hos Patriarchas, institutosque ab eis ordines reserunt alii: Iusere, inquit Platina, hujus Ponti eis virtutem, O doctrinam B.Dominies, unde Praedicatorum; c&- Franethi visi uir Iannitar, unde Minorum ordo tum originem habuit. Idem iisdem serme verbis repetit Ciaeonius, qui paulo ante exscripserat ex Carolo Sigonio, quae sequuntur. me tempora, quae tetris hominum sagitiis, iris populorum immicitiar, ae nefandis haeresbus prope fuerunt infamia, hoc uno bono Des beneficio floruerunt viri aliquot evim doctrinae magnitudine,
tum titae integritate praefantes. Dominum Cularari auus Oxomesses di est in Hispania, Franciseus, Ioannes ante eonversonem suam dictus, sas in Italia per hoete ut inritia asperitate vitae, rerum Bumanarum contemptu , oe verbI diuini praevienione, hominum in se ora, oculosue vertere incepere. De Dominicanorum virtute 8c praestantia seorsum agens Carolus de Tapia Regens Neapolitanus ait: Eorum praelestionibus, ac doctrinis, in irao ortu Ordinis eoitibus,m vitiis, ct ignorantia mundus oriori es restitutus eandori, cr in tes Romana Ere sis, GrisIam ae Religio magna sentit inerementa. Et alibi de Francisco inquit: Hus meritis gaudeat Ecelsa xultet Chrisiana Religio uae tanti Patris auxilio,Huctues Porum virtute indignationem e git Domini, priuinam Religionis ean rem re cuperavit. De Religioss sui temporis Minoribus agens AEneas Silvius. quid, inquit, 'e Religio aliud agit, quam quae jubere novimus Evangelium Zientes, se tribulor ex agro Dominico disetur, semen bonum seminat, zizania, di silium veritatis sarculograecidit, exierminat Maritiam,stellit libidines, fulminat illecebras, voluptares avulat, ambitiones er odia fugat, en
Nae ct socordiaestimulum adigit, operiens In Eulsa diebus guor orsuum 'nitentia uades, edi viam Domisi in veritate docet. T . I. B XXIII. De
225쪽
XXIII. De primis autem Minoritis in ipsis ordinis ineunabulis efforestentibus pietate. & verbi Dei praediratione, illustre exhibuit testimo ilium illorum aequalis Iacobus a Uitriaco S. R. E. Cardinalis , qui sinistum Franciscum in Hypto se vidisse testat r. Ita porro, postquam de alii xegit Religionibus, copiosius & honorificentius de Franeisei ieribit Sectatoribus. Praed His tribus Eremitarum, Monachorum, Canonicorum Religionibus , ut regulariter essentium quadratura fundamenti in soliditura
suo firma sub iudiret, addidit Dominus in diebus sis quartam resitionis
D situtionem, ordinis decorem edi retulae Dactitatem. Si ramo Ecclesio
primitivae satam cla ordinem diligenter attendamus , non tam novam addi it regulam, quam veterem reno vit, relevavit Demtem, oe pene mortuam suscitavit religionem in vespere munc tendentis ad occasum, Imminente tempore sui per IIIonis; ut contra Antubrisi periculosa temporansvor athletas ρr araret, O Melsam praemuniendo fulciret. Hae es Re tuis vere pauperum Crucifixi, cdi Ordo Preceatorum, quos Fratres Minores appellamus. Vere Minores, oe omnibus bHas temporis Regularibus in bubitu nudiIate,stmundi contemptu humiliores. Habem autem unum sum 1num Priorem, cujus mandatis, O regularibus institutis reverenter oberiunt minoret Priores, ceterique ejusdem ordinis Fratres, quos per diversas munia Provincias, tausapraedicationis orsalutis animarum, ipse tranqwittit. Adeo autem primitivae Ecclesiae religionem, paupertatem, humilitatem ius reformare diligenter Arocurant, Auras evangelicismis aquas eum ti erardore spiritus hauriemes , quod non solum evangeliea praeeepta, sed orrenslia , τitam Apsolicam expressius imitanter, modis omnibus adimplere laborant, omnibur, quapossident, renunciantes , se si abneganter , eru eem sibi tollendo, nudi nudum sequentes, relinquentes patatam cum Poris h ,er Ddriam eum Samaritans, expedui currunt, ambulam ante facie uom, ct non repertuntur Aseriorum OMIII, in arueriora semper passibus con tinuis extenduntur, volantes ut nubes, o cui colambae a fenei,arsual , ne mora per ipsas intrare valeat eum omni diligentia or e tela providentes . Regulam autem issorum Dominus Papa confirmatae, o eis auctor tatempraedicandi, ad quasumque veniunt Eeelsas, rancessit; Praelatorumtamen loci ob reverentiam retusto consensι. Mutuntur autem bini a praedicamdum , tamquam ameselem Domini, ante secundum ejus ad entum. Us outem Gripi pauperes, neque saeculum in via portant, neque peram, neque panιm , neque aes , speste niam aliquam in zonis suis, nos ρσdentes aurum, neque argentum , nee calceamema in ρedibus Dir habentes, nulti enim bujus ordinis Fratri oret aliquidpossidere. Non habent Momasteria, vel Ecelsas; non agros, veI vineas, velaumalia; non domos, vel alia ossessiones ; neque ubi eaput reclinent. Non αuntur pellibuι, ne que lineis ,sed tantummodo tunitas Ianen capaciatis; non camir , NI IDII, veI euiari, neque aliis prorsus induuntur vestimentis. Si ρωι eos adstraudium vocaverit, manducant or bibunt, quae apud illos sunt. Si puri eis au- qui misericorditer contulerit, non reservant inposterum. Semei autem,
vel bis is anno, tempore certo ad Deum determinarum Generale Capitulum celebraturi conveniunt, exceptis his, ρει nimio tractu terrarum, vel mari
interristoseparantur. Post Capitulum iterum addidersas Regiones, Provinciar, e Cisitates duo, vel plures pariter a Superiore uo mittuntur. Non solum aucempraedicatione, sed o- exemplo vitae san- estniersationis Wrfectae mutus, non solum inferioris ordinis homines, sed generosos cru biles ad mundi contemptum insitant, qui relims Mpidis, o coalibus O σmpli is pine Onibat, temporales divitias edi I rituale elici com--rcio commutantes, habitum Fratrum mnorum, i , tunicam viui me
226쪽
enim modio Meὸ multiplicati sunt, quὸd non es aliqua ori auream Provincia , in qua aliquot de Fratribus suis non habeant, qui in si is, velut in
speculo mιndissimo, mundanae sanitatis contemptum oculis reficientio repraesentant, praesertim erim nulti ad Religionem suam transeunti gremium claudant, uis forte matrimonio, vel aliqua religione fuerit obligatus. Tales enim, sine luentia uxorum, se praepostorum suorum , sicut ratio exigit, nec volunt, nec debent recipere. Alios autem omnes in amplitudine Resuionis
suae tant) eonfidentitis absque ulla eontradinionis molestia suscipiunt, quantὸ disinae muniscentiae or providentiae sese eommittentes, unde eos Dominus sustentare debeat, non formidant. Vs enim funiculum eum tunica venientibus ad se largientes, quod reliquum es ,superatae 3 ocurationi relinquunt. Adeis autem Ministris suis Dominus in hoe saecuIo eentuplum restituis, In via hac, qua gradiuntur,frma ver ibos oeulorsuos, uod in eis ad litteram completum agnovimur, guod sicriptum es: Dominus amat peregrinum , R dat ei victum , & vestitum. Felius enim se reputant, a quibus hospit Iitatis obsequium , vel eleemosynas servi Dei suscipere non recusant. Non solum autem Christi fideles, sed etiam Saraceni, ct obtenebrati homines e rum bamilitatem , mpe emonem admirantes, quando causta praedicationis ad ipseos intrepit accedunt, grato animo , necessaria movidentes, libenter eos a veipiunt. Vidimus primum hujus ordinis Fundatorem , cte. Ubi largius refert quid sanctus Patriarcha egerit in expeditione Christianorum
contra Saracenos ad civitatem Damiatae , quod nos opportunius transeri- hemus anno MCCXIX. quo haec evenerunt. Deinde convertens sermonem
ad ipsum Institutum, ita prosequitur. me effratrum Minorum sanctus Omdo, π Apostolicorum virorum admiranda oe' imitanda Religio, quos Dominus eontra perditionis fluum Antichristum, O eius prophanos discipulos credimus In diebus novis is suscitasse. aut lenulum Salomonis, tanquam fortes ChrisI milites, ambienaeo, deporta D nam eum gladiis transeundo ,super muror merusalem consituri sunt eustodes, diebus, ae nonibus a divinis laudibus , oe sanctis exhortaIIonibus non ressantes, vocem suam quasi tubam in
fortitudine exaltantes, O facientes vindictam in nationibus, increpationes In populis, orgladior suos non prohibenter i sanguine, maflantes oe mansi eantes, Greumeuntes civitatem, or famem patientes ut canes; qui tanquam' sal terrae euos suavitatis, O salutis undienter . earnes desceret, vemium putredinem, O vitiorum torem amoventes, or tanquam lux munia multos ad seientiam veritat s illuminant, or adfertorem Maritatis accendunt ciris ammant . me autem memoris ordo, or spatiosi elaustri amplitudo, in-irmis ct imperfectis congruere non videtur, ne forte defendentes inare In nauibus o faeientes operationem in quis multis, suctibus praeelisses insoleantur , nis sederint in civitate, donee induantur virtute ex alto. XXIV. Aliud expectabam hujus docti,& gravis Auctoris elogium Ordinis Praedieatorum Franciscano aequalis , duni origines omnium sui temporis Religionum in occidente reserebat; de quo nihil egisse, est cur miremur eum Francisco Mosco Nivigellate ejusdem Vitriaci elucidatore. Attamen alterius , illius etiam temporis , eruditi Chronologi Conradi Abbatis Urspergensis sufficio testimonium. Fratres Predicatores ductis&lari saerae Scripturae jugiter in Mentes, tantum inscribendo libros opus sciebant, ct eos diligentisine d manseris suis audiebant, ut eum sagittis, ct arcu, er omni armatur oratam possent Ingredi, orsare pro defensione sanctae matris Ecclesiae, O ex adverso oscendere, or ponere se murum pro domo IsraeI, aeum fidem roborant, virtutes in uunt , arata Ecclesiae docent,
O rellaudant, vitis hominum o stravitates redarguunt , ct casseant ', n
hi minus sedi σμώω In omnibus obediunt, d qua auctoritatem praec puam Irahunt. De Minoribus item ille stripsit, cujus alias verba resere-
227쪽
Purpi in bimn nrus , sed luculentius Matthaeus Paris illorum temporum prope aequalisaci annulii Mecvii. sub his verbis, quae etiam repetit ad eundem annum Mattii xus est monasterien. Sub his diebus fratres MDores avente Papa n. Iuuscentio ,δεωδ emergenter terram repleverunI, habitantes in Urbibus Gr . Eitat ..., O totv s deni, dis ieri, nihil omniso possidenter, de Gangelio sisentes, Minotum. M vina, tu paupertatem nimiam perferentes, nudis pedibus inredentes , maximum humilitatis exemplum omnibus praebuerunt. Diebus autem Dominicis, oesesipis de suis habiIaculis exeuntes ,praeduaverunt in E radiici. . elsis parochialibus Evangelium verbi, edentes O bibentes quae a duos erant, quibus Osuiu praeieationis impendebaut . Iui in rerum coelestum contemplatione tantὸ persicaciores sum inventi, quant) a rebar praesentis saeculi, cae earnatibus deliciis comprobantur alieni. Nuium genus alimenti
penes eos usique in erasinum rejervatur, ut paresertars ritus, ρω figet iumente , actu sicut habitu omnibus innotesσι. XXV. Communi eloquio utriusque hujus Religiovis multiplicem in Leeleta fruetum commendat N. sanctae Iustinae Paduanae Monachus horum temporum serme aequalis lib. I. Chron. de reb. in Lombardia, 8c Marchia Tarvisina gestis sub iis temporibus, quibus Fridericus V. imperavit. IIa
betur hie Auctor inter rerum Germanicarum Scriptores . Ita porro ad annum M CCXV. scribit. Circa laee tempora divina providentia protrusit ad
T. . hi.' ortu a de misericorῶς IIx tbesauris duo ma a luminaria, ordines sin i ' deliret Praedicatorum fratrum Minorum, quos Deus in firmamento ει- etesiae sabiliou, d er ipsorum doctrinam lucidai ct apertam, O lonesue
eo ersationissplendorem , Iotum mundum erroruta tenebris involutum mirabiliter illuseravit. Horum ordinum Praeceptores fuerunt viri probatissimi,. multiplici decore virtutum urimum ibi iii, Dominios scilices , Franciscus, qui, quasi dux tubae M Mormientem mundum In vitias ρορ
Dominimis de ea ιι, terribili prcicationis Horare ad pugnam contra Bosram triplum excitarunt. In omnem gaine terram eripi onus eorum, O usque ad sines Orbis eorum verenda Religio es brasi tempore dilata a. Unde tum eonsederatione vitae sanni ae, multis miraculis probatae, suis intuitu do iuxta I sis, qua corda hominum resserunt, merito tam ab Ecclesia Iriumphante , quam militanIe saut tu SauHorum numero computaII.
ς,-ἡ . . .,ου. XXVI. Addo his aliud Bernardini Gomesi lib.de vita, & rebus Iaeo-bi I. Regis Aragonunt testimonium. Luo, inquit, tempore duaesinuiser no-Mecutiet mi r bili ae ,sons aeque Sodiaitates, Dominicana ct Franciscana ab earum Potriarchis,s Insitauribus, Dominico Hissano, Francisco Italo, viris spei iis . uianeumque sancti mis, ae peris discipulorum Chri I imitatoribus, ius iurae fuerunt ', O d summis Pontiscibus acceptae, prolatae . Idque Maetate, qua christianuspopulus, non tam Dinosis haeresbus, quam dens Missupersitioram, atque Iuperbiae avaritiin sentibus tantopere Aqualebat, ut
Chrysiana Restio e penuus languescere, tum titulo fere remis coli vid=retur . Iuamobrem, divinά miserante clemenetia, quae sterilis, ae desperatis rebus opportune medicinam fecit, ejusque coelesti dono , haec iras duo splendidi apretiere lumina, quae luce suae tenebri sum, saltaeque languidum Chrisianum populum non mori eouu rarunt, ter d tot subinde ignoramim atque MDeuatae IIbidinis malis, suo divino tum verbi, tum exempli medicammto sanarunt. Ambo qui e , spiritu Dei adZI, morbos, qui tunc praecipue ingravescebant, inter se startienter, curandos susceperunt. Do-
. s. i'. minicus enimpestalentissimas inorantiam, atque edacitatem; hanc, quae carnem semper incitat ariersus Diritum, interim si esu carnium; uiam ,
ρας mater es eunctoriam errorum, lectione, atque vocali divini perbi praedi catione sanari Aou. Franciscus ver)pestilentiores, avaritiam, or uuaesuperbiam; hane, qua nihil est Deo odiosus, perhumilis, innocemisique vi in
228쪽
enastis ; ιuam, quae radix es omnium malorum ,patere haereditates eis r. riis. 1. 1-. domandam oseno. Plures sunt, qui mulit pliceni, quam per hos duos ordines accepit Ecclesia , utilitatem digne commendant, & opportunam , quam tulerunt opem , celebrant encomtis. Multus est in hac re multis in locis Anto--Via . nius Coccius Sabellicus, praesertim Enneade 9. lib. 6. Amplam, &diffusam habet de solius Minoritani nominis commendatione orationem numero decimam ad finem tom. q. Uincentius Bellovacensis ,& Antoninus inter vetustos Scriptores largius utriusque iacta reeensent: ille in speculo historiali lib. Io. & deinceps; hie ad finem tertiae partis historialis. Ceterorum nomina siubticeo, nec plura ex candidis Seriptoribus assigo elogia, ne in ipso limine plus laudandis ordinum Conditoribus,quam accommodis praestruendis gravioris Ilistoriae fundamentis videar studuisse.
F. II. GMnam Francisci ortum ci inmtutum praedixerant.
I. Esi DERATAM hanc Francisci Historiani a piis Bonaventurae ver-- ρω-lta bis libuit incipere. mparuit, inquit, gratia Dei Misatoris nostri μάρ i diebus sis no sies is in servisis Francisio, omnibus vere humilibus, orsan- p εας paupertatis amicis, qui supera uentem in eo Dei mistricoriam pri ' 'rantes, ibitis erudiuntur exemplo impietatem Oseeularia desideri unditus abnegare , Christi conformiter vivere, or ad beata sem de eris in effosis ire. In ipsum namque, ut vera paupereulum, or contritum tantα Deus Oi. - 2. excessur benignitatis condescensone respexit, qu)d non solum de modulis conversationis pulsere suscitavis egenum ; ver etiam Evangelicα ρ'se' τ-- - ε- monis strofessorem, ducem, atque praeeonem eminum in lucem dedit creden- t. m. r. tium , ut tesimonium perhibendo de lumine , viam Deis, Opaeis ad cordas elium Domino praepararet. Hic etenim, quas sella matutina in meio . nebulae , Haris vlix micans O do in ustoribus, sedentes in tenebris, crumbra mortis, irradiatione praesul Id direxit in lucem, eri tanquam aram . refulgens inter nebulas gloriae , rignum in se dominicis eris repraesensπι, ι , me , ct salutem evangelizavis hominibus, exsens er ipse verae Angelus paris. Secundum imitatoriam guoque similitudinem Praecursoris desinatus Luc. s. o. d Deo, ut Nam parans in deserto altus resupertatis, tam exemplo , iam verbo poenitentiam 'indicaret; privim supernae gratiae praesentus donis, dehine uirtutis invictae adauctus meritis, propietati quoque repletur spiri , necnon or angelico deputatur incio, incendioque Seraphico totus finitur, cris vir Hierarchicus eurru lineo sursum vectus, Ilaui ct i us sitae decursu laeuienter amarebit, rationabiliter comprobatur tenisse in spiritu, or vise te Eliae. II. Tanti viri ortum,amplissimamque ab eo instituendam Religionem, nihil mirum , si plures praedixerint Prophetae. Etenis, s iuxta Amos va- s' ''ticinium , Deus nonfaciet verbum, ni revelaserit ferreum suum adservos ' suo, Prophetas, magnique Ecclesiae Viri , familiarumque Patriarchae, quo--Γι. i. Iarum editio plurimorum babet laetitiam, quia eommune es bonum , longὰ ς-
antequam oriantur communiter praenunciati sunt, hunc tam Decundae
prolis Auctorem, ante praedictum, quam natum; & quas subjicio de sincto Uiro, ejusque Instituto, Sanctorum, antiquorunive Uatum intelligendas esse prophetias, saeilh credere licebit.
Sanctum hune Patriarcham, optimumque ejus Collegam Dominicum Gusmauum praecharissimi Praedicatorum Sodalitii Institutorem , pluribus as;bylla antequam nascerentur seculis, praenunciavit Sibylla Erythraea, quam
229쪽
delus. In elagiis D. Francisci. Villa
Bibylonieam volunt quidam ex illis carminibus, quae habentur lib. 3. Sibyllinorum oraculorum in fine :Haec sunt, quae moneo, infrid Babsine profens
Et tamen ex alia patru me Graecia iret, Ex Evibra natam , erc. Sed Erythraeam vocant Lactantius, Marcus Varro, Clemens Alexandrinus , Augustinus, siuamque concivem probat Apollodorus Erythraeus . Floruisse autem quintam in ordine Sibyllarum assirmat citatus Varro,& sub Achaet , vel Ezechia Regibus Iuda , 8c Romulo Romae Conditore putat Augustinus vixisse ; licet in fine illius capituli reserat, quosdam esse , qui eam sub belli Trojani tempore suisse serant, quorum varias reeenset opiniones Ludovicus Vives ad citatum Augustini Ioeum. Praedixit haee plura de Christi adventu , de Eeelesiae statu , de novissimo ju- dielo . Haee ex ea reserunt verba Bartholomaeus Pisaniis,Joannes Garzon, Petrus Rodulphus, Henricus Sedulius, & alii . In ultima aetate bu-- Lubitur Deus, ct humiliabitur moles distra; juvetur humanitati divinitas, jacebit in faeno agnus, ct puellari officio decubabitur Deus or homo, ore. Deinde adnectit: Erit autem besia horribilis ab Oriente veniens, selis quoque duae surgent contra ipsum, O nou istinebunt, donec veniat abom natio, o voluntas Altis i consummetur . Ubi per bestiam horribilem Mahometem , per duas stellas, duos hoste Patriarchas, qui, quasi stellae in medio nebulae, claris vitae,& do strinae micantes fulgoribus, orbem illustrarunt terrarum , citati intelligunt Auctores , quos sequitur Ioannes Villanus, & alii. III. Prophetam etiam Zachariam de utroque Sancto illa eructata verba: visum i mihi duas virgas; unam appellasi decorem alteram funus Ium , σμω νregem, probat Antoninus Florentinus, hane subdens Ioa-ehimi Abbatis expositionem . Virgae duae sunt duo ordines Mendicantium . Virgae renae sannitate, exiles orgraeius auferitate, percutientes doctrinae auctoritate. Decor es ordo Praedicatorum per habitum decorum , quas Praelatorum designatur. Funiolus ordo Minorum , quia fumeulo manifeso cinguntur. Et sequitur: Et pazi gregem, ides, populum Chrisianum , Auris eorum . Utriusque hujus virgae mutuam , & amicam excellentiam largius prosequitur Marianus Florentinus in prologo sui fasciculi Chronicorum, quem & nos amplius suis locis declarabimus. IV. Praeclarum est illud Ioannis Apostoli de Francisco vaticinium, dum sub sexto sigillo ait, se Oidisse alterum Angelum Oeendentem ab Oras solis, habentemsignum Dei sies . Subjungo hujus vilionis ex Bonaventura expositionem : Apostili Θ Gangelisae Ioannis sati inatione veridies, iis similitudine Angeli ascendentis is ortuselis , inumque Dei siti habenti. , Franciscus Viriatur non immerito derignatus. Sub apertione namque seni Agilli: Vidi, ait Ioanxes in Apocri se, alterum Angelum ascendentem ab ortu selis, habentem signum Dei vivi. Hune Dei nuntium amabilem riso, imitabilem nobis, et, admirabilem mundo, semum Dei fuisse Fra' ciscum, indubitabili e retulimus , si eulmen In eo eximiae sannitolii a sertimuI , sua inter homines vivens, imitato uis puritatis angelicς , ρβε
ρ tui es perfectis Chrisi sectatoribus in exemplum. Ad quod quisem Meliter sentiendum 9pM , non sol is indueit 6 suum, quia habuit ναμ di ad suum oesiuinum , calvitium, oe einetilum sueta, Arnandi ς TR
super frontes virorum gementium & dolentium , inopaenitentialii cru cii , O hisitus eruta conformis; verum etiam irrefragabili seruaui testi motione em mat Anaculum smilitudinis Dei miseriti, Gripi videlicς crucifixi, quo in corpores iussit impressum, non per natus virtW-s Di iligon
230쪽
eM MIerium recit; sed iam per admirandam potentiam spirum Dei visi. Nihil autem mirum, si Seraphicus in tor ita intelligendum esse hunc l eum indubitabili fide se eolligere di eat , dum , ut resert Pisanus , id per revelationem sibi fas 1m inaedieula Portiunculae apud Assisium aecepit. Nee sibi isti, verum Ac aliis hoc certo revelatum esse testatus est in C mitiis generalibus Fratrum Parisiis , si Bernardino Senensi credamus. Praeduant, inquit, in pse Capitulo eum maximo fervore, ageruit, he eer iissime selae per revelationes indubitabiles, ct solemnes factas talibus per- Ionis, quae de Me non stolerant dubitare, quod B. Francisus erat singulariter Augetissem ignara , ct quod ad litteram de ipse , atque ivtussiatu, O Ordine intellexit Evangelisa Ioannes, atque in Piritu eum vitat, quando protulit dicta verba , necnon O suorum suorum , perfecte imitantium Grissum, Collegium tu omnibus senariis libri Apoeiamin elarius intellexit. Similiter visionem hanc explicarunt Leo X. Iacobus a Uoragine, & multi alii , quorum verba , & sententias reserunt Sedulius citatus ,& R. P. Autonius meta in suo de Stigmatibus libello. U. Demum Joachimus Calaber Institutor, Sc Abbas Monasterii Fl tensis Ordinis live Benediistini,ut Trithemius afferit, sive alterius, ut suspieari videtur Potavinus ,&mihi ex variis probatur litteris Pontificiis, quas in Regestis legi summorum Pontificum, Sc quem quidam beatum voeant) multa praedixit de his duobus Patriarchis; non centum & pluribus
annis antequam nasterentur , ut habent Guillelmus Pepin. & Sedulius, Austor sermonis I 6.extraordinarii apud Bernardinum Senensem to. qui nec extitit per aliqua tempora ante Dominicum, & Franciseum, ut putant
Pisanus,& B. Antoninus; sed floruit sub anno M cxcv.sub quo jam vivebanthi Sancti se obiitque anno M ccxiv. pridie Kal. Aprilis , uti scribitis Iacobus Graecus Prior Florensis ex Lura Ioaehimi distipulo,& Arehie- ,, pistopo Cosentino; refellitque Aloysium Contarenum in suo Uiridario is de Viris illustribus , afferentem anno MCC decessita. , , Dono autem prophetiae , quo fulsisse passim pererebuit, tribuendum est , quod antequam suos ordines instituerint, multa de eisdem praenuncia verit, tam in expositione prophetiae Cyrilli presbyteri . montis Carmeli Anachoritae, quam multis in locis Commentariorum in Ieremiam Prophetam; quae videre est apud Pisanum citatum. Unum offero ex eiuslem libro de concordia utriusque testamenti. Erunt, inquit, duo viri , unus hine , alius inde; qui duo ordines interpretantur; unus Italus, ct alter inspanui, pos ipser os ordines, veniet alter ordo seris vestrui ,sub eujus tempore amarebit suus iniquitatis, qui dicitur Antichrisus. Et sequitur : Merissimum estempus iesus, scilicet tertii ordinis, seu bremissisi sunt dies Aniiebris successoris sui. ordo enim Minorum, usue ad novIssima tempora duraturus, per mare Aquilorare transbit, afflera paseus subit. Regina Austri proteget Ofovebis eum in amaritudinesua. Fumen Euphratem transibit, c, undam G impetum ejus sua praedicatione mitigabit, aspera reducentur in planum sermone ejus . Terra si uenis, ides a rapti, ad Dominum eou- vertetur per eum. In eadem terra secure Evangelium praedicabim, multae gentes per ipsum ordinem ad Dominum eonvertentur . Gens idololatra, eQuo lingua ignorabitur, quae de finibus terrae veniet, missa a Deo in adjutorium terrae promissionia ε, us Usa agnosese Deum Patrem omni sentem, O muum ejus unicum Dominum nos m Iesum Chrisum , a dem catholica convertetur'. futurum es etenim, ut ordo Minorum viriliter se Nponat contra mortis Angelum, O cintra eum praedicando. Plures, O maxima multitudo
defluis ictus ordinis mandiris ad Dominum transbit, Aut dictum est ster
David P ophetam: Posuerunt mortalia servorum tuorum estas volatilibus coeli , carnes sanctorum tuorum bestiis terrae . Gaudebunt in canitis suit,