장음표시 사용
341쪽
alaia ANNO I . ANNO a. EUM ANNO s.
animum tamdiu reformat, donee propinqui Tetusa fronte quiescunt.
XXIV. Paucis interjestis diebus ad Ecclesiam S. Angeli de Pan ordinis S. Benedi hi juxta ei vitatem Assisii transivit, eam comitantibus ipsis viro Dei Franciseo,& duobus ejus discipulis Bernardo, & Philippo
Hie in tenera adhuc conversione quanta & quam mirifica suerit virtus orationis ipsius apparuit, qua sororem suam Agnetem ad Deum convertit, conversamque defendit. Dolebat domi relli tam, saeculique periculis
expositam sororem hanc aetate teneram, carne ac puritate germanam rcujus conversionem desiderans, inter precum primitias, quas Deo plenis affectibus offerebat, hoc postulabat obnixius, ut sicut cum sorore habuerat in seculo cohaerentiam animorum , ita jam in Dei servitio fieret i ter eas unitas voluntatum. orat igitur instanter Patrem misericordiae, ut relictae in domo sorori Agneti mundus desipiat, dulcescat Deus: eamque sic a proposito carnalium nuptiarum ad sui amoris copulam transferat , quatenus una secum in virginitate perpetua Sponso gloriae nubat. Mirandus enim utrique insederat mutuus amor, qui novam divulsionem, licet affectu dissimili, utrique sererat dolorosam . Favet celeriter divina majestas egregiae oratrici: primum illud donum, quod praecipue postulat , quodque magis Deum exhibere delectat, festinantius elargitur . Nam post sexdecim dies a conversione Clarae, Agnets, divino amata spiritu, properat ad sororem , eique suae voluntatis arcanum reserat, dicens , se velle penitus Domino deservire. Quam illa gaudenter amplectens et gratias, inquit, ago Deo, dulcissima soror, quod me de te bili ei tam exaudivit. XXV. Miram hane conversionem satis est miranda defensio subseeuta. Cum enim felices sorores , apud ecclesiam sancti Angeli de Panso , Christi vestigiis inhaererent; atque illa, quae plus de Domino sentiebat,
suam erudiret novitiam & germanam : repente contra puellas nova consanguineorum praelia suscitantur. Audientes enim Arnetem ad Claram transiisse, currunt ad locum sequenti die duodecim viri surore succensi, & conceptam malitiam dissimulantes exterius, pacificum praetendunt ingressun . Moxque ad Agnetem conversi nam de Clara jam antea desiperaverant) Gid tu, ad locum tuum senisH Festina quantocius domum redire nobiscum. Qua respondente, nolle se a sorore sita Clara discedere , irruit in eam miles unus animo esserato , & pugnis calcibusque non parcens, eam per capillos abstrahere eonabatur, ceteris impellentibus , & suis brachiis levantibus eam. At proba juvencula dum, quasi a leonibus capta, de manu Domini raperetur, exclamat dicens: sequva
me siror carissima , nec me Chriso Domino tolli stermittas. Cum ergo violenti praedones adolescentulam renitentem, per devexum montis abstraherent, vestes abrumperent, vias crinium laceratione complerent, Clara cum Iacrymis in oratione procumbens, petit sorori mentis con
stantiam tribui, petit vires hominum divina potentia senerari. Conse-stina vero tanto pondere corpus illius in terra jacentis ngi videtur, ut illam plures homines, suis eonatibus adnitentes, nequaquam valeant ul- Ira quemdam rivulum asportare. Accurrentes etiam aliqui de agris &vineis, auxilium illis praestare contendunt; sed eorpus illius de terra levare nullatenus possunt. Dumque in suo conatu deficiunt, verbo Iu rio miraculum extollunt, dicentes: tota nocte plumbum comedit; &ideo si ponderat, non est mirum. Nam & dominus Monaldus patruus ejus , cum in tant* rabie constitutus, vellet eam lethaliter pugno percu
Marian. s.f. Consangia Isororibus ino
342쪽
tere , mauum, quam levavit, subito dirus dolor invasit , eumque usque ad plura tempora doloris angustia cruciavit. Ecce autem post longum agonem, Clara pergens ad locum, rogat propinquos a tali eonflictu discedere, & Agnet om seminecem jacentem suae sollicitudini commendare. Quibus, insecto negotio, cum amaro animo recedentibus, Agnes jucunda surrexit; dc jam Cruce Christi gaudens, pro quo hac prima pugna certaverat, se divinis servitiis perpetuo mancipavit. I quidem & beatus Franciscus manu sua ipsam totondit, & una cum Prore in via Domini erudivit. XXVI. Dum autem sanctae Virginis Clarae praeeIaram iam adeptat discipulam non plene mens inter illas Samstimoniales quiesceret, tandem ad Ecelesiam S. Damiant,ex B. Franeisci eonsilio, simul eum sorore migravit . Ibi mentis anchoram quasi in certo figens, non jam pro loel mutatione ulterius fluctuat, non pro arcthudine dubitat, nec pro solitudine reformidat. Haec est illa ecclesia, in cujus reparatione Franeiscus miro desudaverat studio, cujusque Sacerdoti pecuniam obtulerat pro opere separando. Haec est, in qua dum Franciscus oraret, vox ad eum de ligno Crueis delapsa insenuit: Frocisce, tarde, repara domum meam, quae, utereris, tota defruitur. In hujus locelli ergastulo eoelestis amore Sponsi virgo se Clara conclusit 3 in hac se a mundi tempestate celans , corpus, quoad viveret, carceravit. In hujus caverna maceriae columba de argentata nidificans Virginum Christi Collegium genuit, monasterium sanetum instituit, pauperum Dominarum ordinem inehoavit. Hie in via poenitentiae glebas membrorum terit, hic semina persectae justitiae seminat, hie incessu proprio signat vestigia secuturis. In hoe aristo reclusorio per quadraginta duos annos disiciplinae flagellis frangit siui eorporis alabastrum, ut domus ecclesiae repleatur fragrantia unguentorum. XXVII. Non prius introducta Clara in cubi eulum Regis aeterni, &in cellarium Sponsi coelestis , quam ordinaverit in ea caritatem , & aliae adolescentulae laetatae sint, & exultarint memores,& iactae participes uberum tantae in virginem diffusae caritatis. Spargitur enim paulo post opi-D DdMmx ' nio sanctitatis ejus per proximas regiones, ut in odorem unguentorum Clii 2. undique mulieres curran . Fellinant virgines ejus exemplo, Christo servare, quod sunt; maritatae castius agere satagunt: nobiles & illast res, amplis contemptis palatiis, arcta sibi Monasteria construunt, atque pro Christo in cinere & cilicio vivere, magnam gloriam ducunt. Concitatur nihilominus ad coinquinata certamina juvenum impetus , 8c ad carnis aspernanda ludibria, per infirmioris sexus exempla sortia provocatur . Plures denique matrimonio juncti mutuo consensu continentium se lege vincientes, viri ad ordines, uxores ad Monasteria transeunt. Mater filiam, filia matrem invitat ad Christum: soror sorores allieit, &amita neptes. Omnes aemulo servore Christo servire desiderant: omnes hujus vitae angelicae, quae per Claram inela ruit, fieri participes Optant. Innumerae virgines Clarae rumoribus excitatae, dum ad claustralem vitam transire non praevalent, in paternis domibus sine regula regulariter vivere student. Tanta haec salutis germina virgo Clara suis parturiebat
exemplis, ut in ea videretur impleri propheticum illud: Multi fui
frix magis, quam ejus, quae habet virum . Orituris, A. XXVII. Cum communi omnium tam nostrorum, quam exterorum non Historicorum consensu hoc anno vitam mutarit haec sacra Uirgo ,& Cla-
343쪽
Epitomatis thesauri antiquitatum,& vitarum Imperatorum, quod Iac Dis iam. Abiis de Strada Mantuanus edidit, necnon aliis, quos refert Ioannes Pi- ω VI neda, ut afferent Constantiam Augustam Friderici I l. matrem, antequam Henrico VI. Imperatori daretur in coniugem, Monialem suisse profes- i. sem in Monasterio S. Clarae Panormitano. Etenim eam Henricus sibi desponsavit circa annum ΜCxc. viginti & amplius annis antequam Clari δε-
rum Institutum haberet originem . Qui ergo potuit fieri, ut S. Clara suerit Monialis r Sane Germani, teste Paulo usimilio, hoc & alia, quae de . PME . ea reseruntur, sabulosae vanitatis arguunt, atque ita res in suos quamque annos digerunt, ut pudeat pigeatque tantae asseverationi, diligentiaeque
XXIX. Utcumque sit de Constantia, Clara , adhibitis sibi sociis,
suaeque vitae emulis, spiritualis vitae rudimenta, & exeelsioris deinde persectionis normam a sancto accepit Magistro . .i, ut sacrarum virginum res compositit, corporum custodiae consuluit, & euncta ad felicem exitum deduxit; ad interiora sua conversus , quid potissimum sibi agendum esset, secum meditabundus expendit. Dubitavit,an domi haerendum, vel peregre proficiscendum Z An aequisiti fovendi, vel plures acquirendi ol. i. vel ptaedio distipuli r An intra Umbriae fines latendum, vel ad exteras prodeundum regiones An demum orationi, & contemplationi incumbendum , vel
potius aliis debeat solerter proficere Fidelis revera famulus & Christi minister, nihil absque superni Numinis magisterio facile intentabat, utque euncta fideliter, & persecte perageret, illis potissimum virtutum exereitiis intendebat, quae sacro dictante spiritu , Deo suo magis placere
XXX. Dum ergo in magnan, hujusinodi dubitationis agoniam inei deret , quam multis diebus, ab oratione rediens, terminandam Fratribus otata. Dsbi familiaribus proponebat. Quid, inquit, fratres consulitis, quid stri madἰ- laudatis Z An quod orationi vacem, an quod praedicando discurram, squi- idem ego parvulus simplex & imperitus sermone , majorem accepi gratiam orandi, quam loquendi. Videtur enim in oratione lucrum , & e mulus gratiarum; in praedicatione distributio quaedam donorum coelitus acceptorum; in oratione etiam purificatio interiorum affectuum,de unitio ad unum verum & summum bonum, cum vigoratione virtutis ; in praedicatione spiritualium pulverietatio pedum, distractio circa multa, relaxatio disciplinae. Ta dem in oratione Deum alloquimur, & audimus ; & quasi angelicam vitam agentes inter Angelos convertimur: in praedicatione multa oportet condescensione uti ad homines; 8c humanhanter eos Vivendo , humana cogitare, videre, dicere , & audire. Sed unum est in contrarium, quod videtur praeponderare his omnibus ante
Deum; quod videlicet unigenitus Dei Filius, qui est Sapientia summa, propter animarum si lutem de sinu Patris descendit, ut suo mundum informans exemplo, verbum salutis hominibus loqueretur , quos sacri sanguinis & pretio redimeret, & emundaret lavacro, & poeulo sustentaret; nihil sibi omnino reservans, quod non in salutem nostram liberali-eter erogaret. Et quia debemus omnia sacere secundum exemplar eorum, aes. o
quae videmus in ipso, tamquam in monte sublimi: videtur magis Deo placitum, qubd, intermissa quiete, foras egrediar ad laborem .i XXXI Cumque per multos dies, verba hujusinodi ruminaret cum Fratribus; certitudinaliter nequibat pereipere, quid horum sibi foret, ut Christo vere acceptius , eligendum. Cum enim mirandr nosset per Tom. I. R spi-
344쪽
spiritum prophetiae, hanc per se ipsum quaestionem dissolvere non valebat ad liquidum: Deo melius providente , ut praedicationis meritum , per supernum manifestaretur oraculum, & servi Christi humilitas servaretur. Non erubescebat a minoribus parva quaerere verus minor , qui magna didicerat a Magistro supremo: studio namque praecipuo solitus erat exquirere quali via , qualique modo Deo posset secundum ipsius beneplacitum persectius deservire. Haec summa ejus Philosophia , hoe summum ejus desiderium extitit, quoad vixit, ut quaereret a sapientibus,& simplicibus, dc persectis, & ina persectis, parvulis, &grandaevis , qualiter ad persectioiiis culmen , Virtuosius pervenire valeret. XXXII. Assumens itaque duos ex Fratribus, misit ad Fratre ni Silvestrum , qui crucem egredientem viderat de ore ipsius; & tunc in monte pra Aissium jugiter orationi vacabat, ut divinum super dubitatione hujusmodi responsum perquireret, quod sibi ex parte Domini demandaret. Hoc ipsum demandavit sacrae virgini Clarae , ut per aliquam puri rem , & simplieiorem de Virginibus sub ipsius disti plina degentibus , &ipsa eum sororibus aliis orans, super hoc exquireret Domini voluntatem. Concordaverunt autem mirabiliter in id ipsium, superno eis revelante spiritu, venerabilis Sacerdos, & Virgo Deo dicata: beneplaeiti stilicet es.se divini, quod Christi praeco ad praedi eandum exiret. Revertentibus itaque Fratribus Philippo, & Massaeo, quos hujus divinae voluntatis misito xploratores, eos mira caritate, dc reverentia sanetus Pater excepit,
eorum pedes humiliter ipse lavit, Sc osculatus est , deinde adhibita corporis caritativa resectione, seorsim secum deduxit in silvam, sacrae aedivi ei nam, positis genibus, nudato, de inclinato capite, & manibus cancellatis, profunda humilitate interrogavit Sanctorum interlocutores, dicens : jubet Dominati meus Fius Gripus, ut faciam ὶ Respondit Fr. Mailaus : Carissime Frater, & Pater, tam Fratri Silvestro, quam Sorori Clarae ,& Sociis una eademque suit Iesu Christi benedicti responsio, ut vadas ad praedicandum, quia non vocavit te propter te statum, sed propter salutem etiam aliorum, propter quos ponet verba sua in ore tuo. Tune facta est ibi super eum manus Domini; dc in servore spiritus surgens, totus i nitus virtute Altissimi dixit: Eamus inmmine Domini. Et assumptis in socios eodem Fratre Massaeo, & Fr. Angelo Reatino, exsu gens continuo succinxit se , 8c nulla prorsus contram mora, iter aggres sus est. Ibat autem cum tanto servore, ut divinum exsequeretur imperium, tamque ce Ieriter percurrebat, ac si facta manu Dei super eum, novam induisset e Coelo virtutem. XXXIII. Cum igitur appropinquaret Bevanio ad quendam locum devenit, in quo diversi generis avium maxima multitudo convenerat , quas cum Sanctus Dei vidisset, alacriter cucurrit ad locum, dceas velut rationis participes salutavit. Omnibus vero expectantibus, εc conver tentibus se ad eum, ita, ut quae in arbustis erant, inclinatis capitibus, cum appropinqu4ret ad eas, in si lito modo in ipsum intenderent; usqu ad eas accessit, dc Omnes, ut verbum Dei audirent, solicite admonuit dicens: Fratres mei, volucres, multum debetis laudare Creatorem frum, qui plumis vos induit, Sc pennas tribuit ad volandum; puritatem concessit steris , βρ sine vestra selieitudine vos gubernat. Cum autem eis haee, S similia loqueretur, aviculae modo mirabili gestientes, coeperunt extendere colla , protendere alas, aperire rostra, dc in illum attenis respicere. Ipse vero cum spiritus servore miraudo , per medium ipsarum
345쪽
transiens, tunica cominῆebat easdem; nec tamen de loco aliqua mota est, donec signo Crucis tacto, & licentia data , cum benedictione viri Dei, omnes simul avolarunt. Haec omnia contuebantur Socii expectantes in via . Ad quos reversus vir simplex & purus, pro eo quod hactenus avibus non praedicaverat, coepit se denegsigentia inculpare. Perveniens autem ad ipsum castrum Bevanii, Plinio, & Propertio, qui hoc oppido matus est, Mevania, vulgo Italico, Bezuna , post habitum ad populum sermonem, quo ad Dei amorem omnes incitavit, si non exeitavit, adduetasuit ad ipsum praedicationis locum puella utroque orbata lumine, quam super laesias potentias ter suo sputo linivit in nomine Trinitatis , & mox salvam persecthque respicientem parentibus restituit, ad cujus illuminationem externam multi illuminati sunt interius, alii sancto viro adhaeserunt, & plurimi ad meliorem vitam resipuerunt.
XXXIV. Refert praedicta Hugolinus a monte S.Mariae in brevicula, quam eontexuit, historia de sanisti Viri gestis in hoc itinere , quae a praefato Viri sancti socio Fratre Massaeo percepit, qui & addit, ex magno,
quod in hoc uno loco acquisivit, lucro animarum animum induiue in orientem pergere , & desideriuin omnex ad veritatis lucem perduce di . Auxit sanctam hanc cupidinem servens caritatis incendium , quo gloriosum sanctorum Martyrum aemulabatur triumphum ; in quibus nee amoris flamma extingui, nee sortitudo potuit infirmari 1 Desiderabat propterea, & ipse illa persecta caritate succensius, quae foras mittit tim rem , per martyrii flammam, hostiam Domino se octrin viventem : ut devicem Christo pro nobis morienti rependeret, & ad divinum amorem ceteros provocaret. Hinc statuit Urbem petere,ut eum Pontifieis Summi lirentia , & benedictione Babylonem versius iter dirigeret. Relicto itaque Uieario aediculae Petro Cataneo, praedicans per loca omnia, per quae transibat, venit ad castrum Alvianum, Albianam olim dii tum, in m Ai- eo eolle haud procul amne Tiberi in Umbria extructum, non Ionge a Tudertina civitate . Ubi congregato populo,& indicto silentio, propter hirundines nidificantes in eodem loco, magnisque garritibus perstrepentes , audiri vix poterat; quas vir Dei, omnibus audientibus , ali cuius est, dicens: sorores meae, hirundines , jam tempus est, ut loquar& ego: quia vos usque modo satis dixistis: aiaite verbum Dei tenentes silentium, donec sermo Dei compleatur. At illae tamquam intellectus capaces subitb tacuerunt s nee fuerunt motae de loco, donee suit omnis praedicatio consummata. Omnes igitur , qui viderunt, stupore repleti glorificaverunt Deum. Istius miraculi fama circumquaque dissua, mulistos ad Sancti reverentiam, & fidei devotionem accendit. In civitate
namque Parisiensi stholaris quidam indolis bonae, cum sectis aliis studio diligenter intentus, dum importuna garrulitate cujusdam infestaretur hirundinis, dicere coepit ad socios: haec hirundo una de illis est, qui virum Dei Francistum praedicantem aliquando, donee silentium eis imponeret, molestabant: & conversus ad hirundinem fiducialiter ait: In nomine servi Dei Francisti praecipio tibi, ut ad me veniens eontinuti conticestas. At illa, Francisti audito nomine, quasi viri Dei distiplinis edocta, &statim contieuit, dc ipsius manibus , tamquam tutae custodiae se commist. Stupe actus scholaris statim eam libertati testituit, εc ejus
XXXV. Aliis in itinere patratis miraculis Romam pervenit, P tifimm adiit, longum habuit cum eo sermonem de mirabili incremento
346쪽
s. s. Conversio B.Z eliariae .
religionis, de sancta conversiatione fratrum , & de divinis arcanis, qualiterque Deus labentem mundum erigere , & senestentem renovare decreverit universali morum resormatione . Suam etiam mentem aperuit
de adeundis Maho metanis, & Tartaris , ut si quam eis facem praeserre posset veritatis Evangelicae. Ad quae omnia summopere gaudens pius Pontifex, licentiam , & Pontificiam benedictionem libenter impertiit. Antequam autem ab Urbe recederet, semel, ac iterum in plateis praedi- eavit, Sc Fratrem Zachariani Romanum signis & portentis postea mirificum , suo habitu donavit, quem demum mi fit in Hispaniam . Sancti huius disseipuli diffusus dabimus infra vitam, Sc sepulturae locum. In Urbe etiam ad suam recepit Sodalitatem Guillelmum Anglicum, qui propter vitae sanctitatem, quippe qui plura perpetravit vivens miracula, meruit locum duodecimum possidere, & divino consilio connumerari undecim Francisti discipulis; susseetus enim est, velut alter Matthias , in locum Ioannisa' a de Capella , qui ad Iudae exemplum laqueo se suspendit, & crepuit m dius , ut supra adnotavimus . Obiit sub Generalatu Fratris Eliae Assisii, sepultusque est in Ecclesia inferiori magni Conventus, ubi cum plurimis coruscaret miraculis , mira sanistae obedientiae virtute jussus ab eodem Elia, ne quicquam gloriae sancti Patris Francisci suis prodigiis detrahe
tet, ut a patrandis miraculis cessaret, nullum edidit deinceps. Adhaere e v7to XXXVI. Tunc adhaesiit sancto viro virtute eius praedicationis allecta illustris & praeclara matrona Iacoba de Septenaseliis, vidua inter Roma- Marian. f. s. nas nobilissima Sc ditissima , de qua nos quaedam adnotavimus ad epistolam xv II. S. Francisci. Commota viri fama voluit audire praedicantem ;ex praedicatione ortum vehemens desiderium colloquendi. Tandem obtinuit, 3c ut saepius ab eodem ita instrueretur de rebus coelestibus, ut postea omnia ei terrena vilescerent, nec amplius quidquam curaret, quam de vitae puritate, si1mma continentia, & morum reformatione. Plura pristate Transivisse ergo cura & solicitudine rerum familiarium in duos , quoss' ' habuit, filios, alternos postea Romanos Senatores , animae sisterter incubuit, & accepto coelitus lacrymarum dono, praeteritam vitam quotidianis profluviis deflevit negligenter transactam. Cordialem concepit erga Franciscum, & Sodales devotionem , quos semper excipiebat hospitio . M omnibus caritatis prosequebatur ossietis . opem adhibuit, ut obtineretur ab Abbate sancti Cosimae, vulgo Cosinati, in regione Transtiberina in vicino Xenodochio ad ripam Tiberis receptaculum quoddam . vel hospitium Fratrum Romam adventantium , quo sanctus Pater divertere solebat, & ubi adhue religio fh ejus cellula in sacellum commutata, in qua aliquoties rem sacram peregi, ab omnibus honoratur, ut
M t -- raris . largius ad annum Μ ccxxiv. reseremus. Sane oratorium sub hoc tem
pore Romae habuisse Franciscum, prae ceteris auctor est Matthaeus Parisius, quod tamen interventione hujus illustris Heroinae obtentum volunt quidam ex nostris. Ob haec itaque & alia beneficia piam foeminam benignus Pater religiose colebat, ad ejusque aedes confidenter & semiliariter divertebat, cum qua & virgine Clara dumtaxat sanctam inierat amieitiam, R easti Isinium contubernium. Usque in finem dilexit eam ,s.d νitHρυῆ ει- ut videre est et x ultima, quam scripsit, Epistola, quam nos suo laeo dabis inust mus ; qua ad funus eam invitabat. Nee in illa elanguit erga sinctum
Magistrum dilectio , nam Roma pro fiet seens cum filiis moribundo adstiistit, quippe eui soli ex taminis eoenobioli patebant ioteriora , morien tem brachiis excepit, defuncto pietatis exhibuit ossicia, quina & paten tia Duili od hy
347쪽
IIII. ANNO Is. ANNO a. RUM ANNO s.
tia iam vulnera saepius & duleius exosculata, sumptuosissinias celebravit exequias, &perplures dies gemebunda adhaesit sepulcro. Reversa deinde Romam,rebusque suis compositis,& mundo valedicto,rediit Ass- sum, ut superventura mors a suo non separaret dilecto , sed in eodem Templo donaretur sepulcro . Ita factunt, utqui se invicem in vita dilexerunt, in morte non sint separati; nam prius in Templo sancti Georgii tumulata , cum ab eodem sancti Patris corpus in aedem suo nomini sieram transferretur, in eandem transportata est haec saneta Matrona, in qua hodie cernitur sepulturae locus in muro prope suggestum, in qua
etiam recondita sunt cum matre ossa filiorum .
XXXVII. Instructa autem hae pia Matrona, & eductis secum praeme moratis discipulis, relictisque aliis in praefato Xenodochio , revertitur sanetus Pater Assilium , patefactoque sodalibus suis itineris proposito, cunctis benedixit, & ut in jugi regularis disciplinae proficerent augmento asse tuose commendavit. Recta hinc perrexit, ut habet Legenda antiqua , in civitatem Asculanam in Piceno nobilem: quem autem sibi adsciverit socium non memoratur . Mirum in modum desiderabat Astu- Ianus populus hominem videre, quem omnes sanctum proclamabant, in medio proinde positum omnes audire, & videre gestiebant, adeo ut in plateis , & compitis quocumque progredientem turmatim sequerentur, 3c se invicem, ut vel pauperem lacernam contingerent, conculcarent. Triginta porro ibidem tum ex clericis, tum ex laicis ad suum sodalitium recepit, quos ad extruetas a se aediculas transini sit.
XXXVIII. Non substitit diu hoe in Ioeo, sed aestu percitus martyrii
ad maritimum progressus portum, navem quandam ad Syriae partes tendentem , conscendit, sed ventis contrariis flantibus, compulsius est in Selavoniae partibus applicare . Cum igitur moram aliquandiu contra xisset ibidem, nec invenire posset navem tunc temporis transfretantem, fraudatum suo desiderio se sentiens, nautas quosdam Anconam tendentes , ut amore Dei eum secum ducerent, exoravit. Verum illis propter expensarum desectum pertinaciter recusantibus , vir Dei plurimum de Domini bonitate confitiis, navem cum socio latenter conscendito Adsuit quidam a Deo, ut creditur , pro paupere suo missus, qui secum serens necessaria victui, quendam timentem Deum de navi ad se vocatum, se alloeutus est : Haec pro pauperibus fratribus in navi latitantibus eonserva fideliter, ae necessitatis tempore amicabiliter subministra. Sicque ictum est, ut nautis propter vim ventorum, per dies plurimos nusquam applicare valentibus , omnia conssimerentur ipsbrum cibaria, & sola pauperi Franeisco eollata desiiper eleemosyna superesset. Quae eum esset permodica, tantum divina virtute suscepit augmentum, ut diebus plurimis in mari propter tempestatem continuam contrahentibus moram, usque ad portum Anconae omnium necessitatibus plenarie subveniret.
Videntes itaque nautae per servum Dei, multa se mortis evasisse discrimina; tamquam qui maris horrenda pericula senserant ,&miranda opera Domini viderant in profundo; gratias egerunt omnipotenti Deo, qui semper in suis amieis & servis mirabilem & amabilem se ostendit. XXXIX- Cum autem, relicto mari, terram perambuIare coepisset, iacto in eam salutis semine, reportabat manipulos fructuossis; statim namque plures variae conditionis & status viri eum sunt secuti. Inter quos quidam saecularium cantionum curiosus inventor, qui ab Imperatore propter hoc fuerat coronatus, &exipde Rex verseum dictus, virum
348쪽
rum Dei contemptorem mundialium adire proposuit. Cumque apud ca strum sanisti Severini eum praedieantem reperisset in Monasterio quo dam , saeta manu Domini super se, vidit eundem crucis Christi praedieatorem Franciscum , duobus transversis ensibus valde fulgentibus, in modum crucis signatum; quorum unus a capite ad pedes, alius a manu in manum per pectus transversaliter tendebatur . Non noverat facie se vum Cliristi: sed tanto monstratum miraculo mox agnovit. Subito st pesectus ad visiim, incipit meliora proponere; tandemque verborum ipsius compunctus virtute , tamquam si esset gladio spiritus ex ejus ore procedente transfixus, saecularibus pompis omnino contemptis, beato Patri professione cohaesit. Propter quod videns ipsium Vir sanctus ab inquietudine se culi ad Christi meem perfecte conversum, Fratrem Pa-eificum appellavit. XL. Ilic postmodum in omni sanctitate proficiens, antequam si rei minister in Franeia siquidem primus il idem ministerii gessit ossi-eium ) meruit iterat 5 magnum Thau in fronte Francisci videro, quod eolorum varietate distinctum. faciem ipsius miro venustabat ornatu . Hoequippe signum Uir sanctus magno venerabatur affectu, frequenti e mendabat eloquio, & in eis, quas dirigebat, litterulis, manu propria subseribebat; tamquam si omne ipsus studium foret si nare Thau , juxta dictum Propheticum, super frontes virorum gementium & dolentium, ad Christum Jesum veraciter conversorum. XLI. Huic etiam Fratri Pacifico sequentem tribuunt visionem L penda, Gregorius IX. & Marianus, quam ita reserunt: Cum alias esset in eomitatu viri Dei in valle Spoletana sub vesperi Frater Pacificus , --nissentque ad Hieroeomium , sive hospitium publicum leprosbrum iuxta Trevium, processit paulo ulterius sanctus Magister ad derelictam S d structant Ecclesiam sancti Petri de Boiano. Remisit autem socium ad hospitium, dicens se velle in Ecclesia illa pernoctare; ut vero summo mane ad ipsum rediret, admonuit. Soluto deinde completorio , & longa facta oratione dum parumper requiescere vellet, non potuit; spiritus nam que ejus timere coepit, dc toto tremens eorpore diabolieas sensit suggessiones. Exiliit statim foras magno servore signo crueis se muniens , &alta clamans voce dixit: Ex parte Dei omnipotentis dico vobis, Daem nes , ut quidquid desuper datum fuerit vobis, & permissum a Domino Iesu Christo, in me confestim exerceatis, & meo corpori noceatis, quoniam paratus sum ad omnia perserenda in molesta hac sarcina, qua majorem non habeo ininseum: vere magnam mihi praestabitis gratiam: sic enim vendieabitis me de adversario meo pessimo , & inimico fraudulento. His dictis statim omnes illae suggestiones cessaverunt, & tentamenta evanueruut, ita ut redeuntem ab Ecclesia plaeidus repente somnus ex-eeperit .
XLII. Revertente autem Fratre Pacifico ad auroram seeundum Patris praeceptum , vidit eum profundae eontemplatioui immersum , & hregione orans sancti viri observabat absque strepitu dulcissima cum Christo colloquia. Dum cuncta secum altius expendit, miraturque quantam invenerit Franciscus gratiam in oeulis Domini , ecce repente sinus extra seipsum Nit inter multas in taris sedes unam ecteris deninem, pretiosis ornatam Iaptibus, ct omnI gloria r stentem . Miratus intra se proe refulgentiam throni, anxia coepit cogitatione perquirere, quis is tuum α
beret assutri ὶ Audisit inter haee forem duentem sibi: Sedes sa unius δε
349쪽
ruentibus fuit, e nune humili servatur Frocis . Reversus demum Frarer ad se ab orationis excessu, virum beatum exterius prodeuntem solito fuit incire se tur. Cumque incedentes per viam de Deo Iouem loquerentur, Frater His visionis suae non immemor horter ab eo euae it, quid de
se ipse sentiret 7 Ad quem humilis Chrisi servus, Videor, ait, mihi m
ximus peccatorum . Cui cum Frater diceret ex adverso, quod hoe non posset sana conscientia dicere, nee sentire, Iubjunxit: Si quant unicumque sceleratum hominem tanta suillet Christus misericordia prosecutus, arbitror sane, quod multo, quam ego, Deo gratior esset. Confrmatus fuit Frater ex tam admirabios humiluatis auditu de veritate sisonis ostisse, Evangelio sacro te me cognoscens , quod ad excellentiam glorix, de qua superbur e icitur, vere humilis exaltetur. Multa praeclare gessit hic Paci ficus, & magnus enituit in eo regularis disciplinae, silvanciarumque animarum zelus, propter quem a sancto Patre , ut diximus , primus creatus est Franciae Minister . Miraeulis vivus & mortuus claruit. Ubi autem sepultus sit, se nescire fatetur Marianus. Monet Rodulphus Uenetiis in aede Minorum Conventualium superesse adhuc sarcophagum , in quo rem positum fuit corpus ejus cum subjectis verbis:
IN HOC SEPULCHRO DEPOsITUM FUIT CORPUS B. PΛCIFICI ORDINIS FRATRUM MINORUM ΛNNODΟΜ. MCCCCXXXII. DIE XXI. IULII.
Idem etiam Rodulphus in Custodia Veronensi in loco Ripae eundem eonditum fuisse asseverat, ejusque opera non longe a fratrum Coenobio emanare sontem aquarum. At Franciscus Gonetaga tumulatum ait in Conventu Lensensi in Belgio, in saxo marmoreo prope majus Templi AItue , & suavissimum adhuc spirare odorem , multaque ibidem ad ejus invocationem fieri miraeula . Rem confirmant serreolus Locrius in suis Chronieis Belgicis, & Ioannes Molanus in Natalibus Belgicis, qui &monumenti exscripserunt epitaphium hujusinodi:
Qiud 'de bino , vel trino hoc sepulcro & epitaphio dicam, plane nihil occurrit certi. Conjeeturare hic licet, vel illum Venetum , & Ripanum alium esse 1 Belgico , vel honam aliquam hujus eorporis partem Venetias, vel ad Ripam fuisse translatam. XLIII. Evocato secum hoc novo tirone Fratre Pacifico, ut ad Fra eiscum redeat oratio, e Picentibus transivit ad Hetruscos, ut habitacula sua ibidem anno elapso construe a reviseret, & quomodo in via Dei Fratres proficiebant, praesens agnosceret. Dum haec loca lustraret, alium obtinuit 1 nobilissima Vbaldinorum familia florentina prope Scarpariam oppidum ad quartum decimum a Florentia lapidem, olim cirea Christi annum sexcentesimum a praedictis Ubaldinis pro Monaehis sanisti Basilii extructum in meditullio cujusdam nemoris, unico a Scarparia milliari. Ad hoc tempus & sundatores originem hujus Conventus reserunt Chronica pervetusta MSS. eiusdem Coenobii, &historia Ubaldinorum a Ioanne Baptista Vbaldino concinnata, cujus firmiorem facit fidem AEneas
350쪽
seia cauti. I a Commendatur coenobium tae. Ad annum 73.
Silvius in libello quodam MS. de variis fragmentis quarundam rerum memorabilium. Haec ejus verba: In Mugesti in religiis oppidi PILe, etsi ob te vi consumptum, quod vix legi potes, subter criptum in Alied e Lais tum monumcntum, Nunc quoque ades. AN. S. D C.
vi RI UBALDINI FILII OLIΜ DND PILAE PROPTER RELIGIONIS ZELUM ECCLESIAM ET HABITA υ-LuΜ NEMORIS PER AMOREM DEI, UT B. BASILII REvERENDI MONACHI ILLIC COLERENT SUI ssu MPTIBUS INSTRUI CURRU ERUNT , OMNES O U O-o U E s UOS SUAE Q U E FAMILIAE POSTEROS DOMINOR FORE UOLUERUNT.
Defieientibus tamen praedictis Patribus Basilianis, a diversis Anachoretis occupatum extitit, donec tandem hoc anno a praefatorum Fundatorum Reeetaribus sancto Patri collatum suit. A quo quidem tempore usquctad annum ΜCCCxLIX. Franciscanis Fratribus , maxime tamen Conventualibus, paruit. Quo plurimis ex eis peste absumptis, quod vix majora loca conservare possent, inter alios Conventus hic quoque desertus est. De quo quidem actum esset, nisi illustris Cosmas Mediees Franciscant Instituti amantissimus, post plurimas possiessiones a prisdictis Ubaldinis emptas, sumptuosumque palatium non procul ab ipso nemore constructum , ipsum ab ejusdem ordinis observantibus occupari eurasset. Praedicti itaque Patres Observantes virtute Bathe Martinian ae hunc Conventum anno MCDxx. vel circiter, ingressi sunt, ipsumque, & a proxima imminente ruina, sumptibus tamen praefati Cosimae Medices, praeservarunt,& plurimis adjeetis aedificiis, occuparunt: ita ut commode octodecim Fratres continere valeat. Haae sacra aedes multis nominibus laudanda venit: tum quia antiqui minia, eum a mille sere annis exordium sumpserit: tum quia a beatissimo Patre Francisto ordini subacta & aequisita rium quia praesentia duorum summorum Pontificum, qui & eidem plurimas gratias, atque indulgentias in mortalium favorem impertiti sunt, honestata e tum etiam quia ab hominum frequentia semota , orationi, contemplationi, ac sacrae lectioni plurimum lavet. - Hunc quoque lacum intime dilexit B. Pater Bonaventura, & ad ipssim sepius divertere assueverat, in eoque existens si Gonguae & communi illius loci incolarum narrationi credamus, quod tamen alias serio examinabimus) utensilibus coquinae abluendis , licet Parisiensis Doctor ,& totius Seraphici Instituti Generialis Minister, intentus, Cardinalitium galerum, & Albanensis Episcopatus dignitatem a summo Pontifice Gregorio X. sibi transmissa accepit . Qui nequaquam eapropter commotus non prilis Pontificios Legatos admist, quam coeptum abluendi opus explesset, imo xd id usque tempus oblatum galerum ex proximioris arboris ramusculo appendere jussit. Cumque hujus loci Fratres, pro more, Completorium ante c*nam persolvere soliti essent, atque ex tanti Patris promotione laeti actresectorium coenaturi, eo minime ex oblivione persoluto, convenissent,& ab ipso de Completorii satisfactione interrogati, culpam humiliter fassi essent, non prius mense accubuit, quam divinum pensum eum illis in choro solvi curasset. A quo etiam tempore ea hoc in loco consuetudo inolevit, ut non prius Completorium a Fratribus dicatur, quam eampanae signum