장음표시 사용
541쪽
magnum aliquando suscipere felicitatis inerementum. Adeo vehementer ad ejus mortem doluit Friderieus, vel quia secreto susceptum Bapti simum tunc ignoravit, vel quia non prius susceperit, aut jam suscepto non supervixerit, ut meliori statu res essent Christianae, fidemque, quam ipse susceperat, & veriorem ipsa electione probaverat, ia AEgypto& aliis Regionibus juxta fidem datam propagari curaret. LXIII. Non hune dumtaxat, verum & alios in ea Regione Christianae Religioni aggregavit Franciscus, hinc inde discurrens, animas aliquas undique Chri uo lucrifaciens, & sibi s ales conquirens. Illi praeceteris notiores, quos nominatim refert Uitriacus e sua iam ilia & comitatu tunc apud Damiatam ad pauperem hane Christi militiam transvolasi se . Ita scribit in fine epistolae ad Religiosos & familiares Lotharingos: Dominus Raγnerius Prior smHI MIMissis tradidit se Religioni unorum Fratrum, quae Religio valde multipocatur per universum mundum, expresse imitatur formam primuioae Ecclesiae, O per omnia vitam Apsolorum. Magiser vero illorum Fratrum frater Francisus nominaIur , qui adeo ainabilir es , ut ab omnibus hominibus veneretur. Eidem Religioni)e tradivit Colnius Anglicus, Herieus noster, ct alii duo de sotiis, scilicet Michaia, Matthaeus, cui curam Ecclesiae sanctae eommiseram; Cantorem, or misericium, er alior vix retineo. LXIV. At aegre serens immanis i rannus Satan has aliasque sibi in illa Regione eripi praedas, raptorem aggressus est in quodam diverserio AEgypti, impudica sed pulchra nimis foemina usus , ad tentandum Uirum Dei, ejusque castimoniam & puritatem labefactandam . Cui immutata iacie , & mira in periculose congressu securitate Vir sanctus dixit, se concubiturum , at in eo lecto, quem ille sibi vellet eligere. Plaeet mulierculae pactum, sed ad omnem tollendam moram instabat. Parat se ad cubitum Franciscus exuta paupere lacerna , 8c baculo confricatis sparsisque in pavimento carbonibus, qui erant in camino , desis per incubuit, magno illaesiis prodigio. En, inquit tentatri ei, te us splendidus in floribus, tanto opere dignus : hic ille , quem ego eligo, ut eos ignes evadam; si adhue tibi molesti, nulla potiori aqua, quam igne hoc extinguentur. Expavit ad factum mulier , & corde compuncta , coram genus exa , petiit sui errati veniam, &facile a Domino obtinuit, qui ardores cupidineos in coelestes mutavit, ita ut sincta fide a Viro Dei imbuta multos ad eamdem, velut Evangelica Samaritana, mirabiliter perduxerit. Factum prorsus simile in aula Friderici II. Imperatoris, quod ad ipsium,
quo contigit, annum reseremus.
LXV. His similibusque prodigiis ,&sanctitatis indiciis toto illo anno Franciseus illam Orbis partem , non tam lustravit, quam illustravit. Dolens vero noti suisse messem uberiorem, nec potuisse plenos manipulos in Domini horreum congregare , ascendit in Palestinae regionem, Syriamque, & Galilaeam peragravit. Ita Legenda antiqua Thomae Celani ,& vetusta ordinis chronica, quibus cohaeret Illustrissimus heros Ioannes Franciscus Picus Mirandulanus in eleganti & loeuplete de Francisco poemate apud me M. S., in quo dum praecipua Francisci gesta describit; iter hoc etiam ita perstringit:. . . Niliacis Drutatus sedibus hospes
Indigur, unde imo captivos carceris antro
Eriperet, quos pertulerat furor implas olim, Cum Saladiso Italum robur, dum praelia miscet;
542쪽
Peruo repeteus Solymos, S iamque rebellem , Atque ita ster devos pietas Meensa maniplos, Per cuneos,φρ' conserta umbonibus arma
Luaesit Latiam rerim ne munere pubem. LXVI. Tandem multis emensis terris, Antiochiam Celesyriae nobilissimam metropolim pervenit per Montanam Nigram , non integra clicta, a civitate versus Septentrionem distantem, ubi nobile erat Monasterium ordinis, ut Marcus & alii afferunt, saneti Benedicti. Hominem Dei ad se venientem sacro ritu processionaliter exceperunt Monachi, jam praemoniti ab Abbate paulo ante defuncto, prophetiae gratia illuminato, non longe a sua morte superventurum hominem Deo carum & sanctum , magnae familiae Patriarcham, in veste lacera & per na despicabili, omni tamen reverentia & honore dignum. Cum his dies aliquot adeo sancte transegit, ut omnium in se transimularit affectus , & ad sancti Uiri vitam omnes admirarentur. Adjungunt amplius Legenda antiqua, Pisanus , Marcus , & ex his alii ex nostris, Monachos omnes mores, & habitum commutasse , renunciatisque amplis suis possessionibus Antioehiae Patriarchae , Franciscanos evasisseia Mihi autem in re hae dubium incussit
quoddam diploma Gregorii IX., in quod incidi, dum hujus Pontificis
regestum in Uaticano percurrerem datum II. Kal. Maii anno VI. sui Pontificatus, qui est M ccxxxv. ab Incarnatione Dominica, &quintus decimus ab hoc nostro anno; in quo Fratribus Montanae Nigrae concedit sa- cultatem assumendi Regulam S. Benedicti. Τenor litterarum hie est.
Mai Iro, o Fremitis de Montana Nigra Antiochensis Dioeeess.
orumdam nos ordinum , quorum clara fatis extitere principia , a repentinus pro Mersitatum levitate defectus invitat , ut libenter certam pisendi formulam vobis petentibus pracbeamur, ut gaei sub unius professionis titulo degitis , ad eum qui habitare furit unius --ris in domo, incedentes, tino eerto consuetudinis tramite, quasi retia via securius pertinguis. Du circa vobis su luationibus annuenter B. Benedim Regulam , cla re tiria, ρυγι eundum Deum sereari valeant, iustituta , perpetuo vobis concedimus observanda. NHII ergo nosse eoncessionis oee. Si quis autem o e. Datum Perusi, ut fpra. LXVII. Duae hie discutiates erumpunt. Prima , quomodo quinde cim dumtaxat ante annis Regulam S. Benedicti, juxta citatos Auctores , respuentibus, eadem ipsa denuo assignaturὶ Uel si hanc nunquam excusserint, oritur secunda difficultas , quomodo jam viventibus juxta Benedictinam institutionem, ex Marci, & aliorum sententia , cadem secundo conceditur ino pacto me ab his dubiis expediam sane nescio, & divinare potius licet, quam rei rationem offerre. Negare nolim , nec audeam , quod tot probati testes serio affirmant, praecipue Auctor legendae antiquae Francisco coaevus, de alii non reprobandi Amstores , Franci-seanum evasisse Monasterium; attamen vel Coenobii incolas, vel disperses in varias rellas Nigri Montis Eremitas , hujus Monasterii tamquam capitis membra, suscepte Regulae Minorum poenituisse, aut quosdam semper reluctasse de deserenda Benedictina, atque ita ad sanctam Sedem recurrisse pro eadem omnibus concedenda . Quod sane ipsae litterit mihi indicare videntur , quae mutationem repentinam innuunt, & diversitatem
543쪽
tem in norma vivendi, dum quidam repente Francisci Regulam assumpserint, alii Benedicti nam retinuerint, quem iterum omnibus concessit Pontifex volens Hybb-, inquit, , eerto tramite rem via securius ad Deum perting rent. Et sane inscripta nomina Miniseri, er Demnarum, ad quos litterae dantur, non parum hanc suspicionem confirmant. Ita enim Minorum Superiores nuncupantur ,& Eremitarum nomine Fratres in Religionis ineunabulis frequenter audiebant. Quare judicarim seriptum Fratrum Ministro , ex universiis per Montanam Nigram commorantibus Eremitis, ut sepolita Regularum varietate sub una ancti Bene-diisti Regula, & regularia statuta deinceps concorditer militarent.
LXVIII. In re dubia, in qua nullus sacem praeserat, ita divinare licuit ; vel aliter adjiciendum, praeter illud Coenobium, in Montana, alia suisse Religio rum habitaeula, & plures vixisse sub uno Ministro Eremitas , ad quos dumtaxat datae sunt suprascriptae litterae, R prirsatum Monasterium semper remansisse sub disciplina Franciscanorum. Posterius . hoc mihi probabilius probat quod reserunt Pisianus 3c Marianus ex Legenda antiqua, & hujus auctor accepit a Fratribus Iohannino, Iacobo ,3c Regnerio de Monte Politiano , illius Conventus ineolis, 3c rei testibus MIrabilis visio. oculatis , ut habet Legenda. Porro refert Guardianum , ex Abbate δε-ctum, virum evasisse magnae contemplationis, in qua dum ad primam noctis vigiliam absorptus haereret, vidit magnam turbam prittereuntium in rubeis vestibus eandelas habentium aerensas; aliam in vestibus albis ineedentium; de hine deeem spectabilissimos viros rubeas limi litor velles habentes, & pone venientem speciosissimam Dominam , mediam inter duos gravissimos viros. Quam ut ad juravit , humiliterque rogavit , ut quae ipsa esset , &quae praecedentes turbae indicarent, placido & sereno . . 'vultu illa dixit: se Mariam matrem Domini, primam turbam Martyrum, secundam Consessorum , tertiam Apostolorum decem; collaterales I
eobum esse &Ioanneni fratres, qui Antiochiam ibant ad excipiendam in gloria animam eujusdam probi dc persecti Minoritae, e corpore disces. . stram circa horam diei tertiam, & octo post dies ad Coenobium hoc
Montanae Nigrae regressuros, ut alium deducant in coelum. Ita per omnia factum comperit Guardianus; nam missis duobus speculatoribus Antiochiam accepit, statuta hora mortuum quemdam ex Fratribus . virum optimum, per quod confirmabatur ceteram visionis partem non suturam inanem . Monuit ergo ut omnes se praepararent ad mortem , dum nulli
peculiariter praedicebatur, sed in dubio eventu sibi quisquam debilisset timere. Unusquisque sibi timuit, & omnes semet parabant, continuis illis interlabentibus diebus sua expiantes peccata, donec accedente jam octava die , irritam putarunt visionem , dum neminem infirmitate ulla gravari senserunt. At in ipse illo die , sacro devote praemisso , conquesus est Guardianus magnum sibi incussum capitis dolorem , quo ingravescente, & supervenientibus aliis corporis malis, circa horam nonam spiritum reddidit Creatori: quo iactum est, ut omnino veram judicarent Fratres Guardiano iactant, & sibi ab eo jam antea narratam, visionem.
SUPPLEMENTUM P. ANTONII MELISSANI DE MACRO.M I. Une primo feliciter gliscentis ordinis Minoritici gesta,
,, nulli bi luculentius addiscenda quam penes Waddiligum , M hoc anno occurrunt. In profesto Pentecostes sub xi K. Maii Comitia Tom. I. T i gene-
544쪽
calagurIum . Petrus Castellae Rex demolitur
,, generalia apud Portiunculam Assisi ad miraculum numerosa , praesen- ,, tia S. P. Dominici cum septein Sociis illustrata, dum euriositati satisfa- , , ciunt, pietatem Sc caritatem adaugent; Fratrumque in omnes sermeis partes ad praedicandum missio animos erga Religionem Catholi eam, , suaviter incendit. Et quis non admirabitur austeritatem vitae alacri pa-- tientia lenitam , extremam rerum pauperiem repente a circum viei no- is rum populorum pia liberalitate provisam , tam magni coetus Fratrumis exactam obedientiam sine murmure , ac tanti Patriarchae adeo arden- tem animarum zelum, quo cum duodecim in AEgyptum ad Soldanum
is & suos Saracenos, Crucis Christi acerrimos hostes , properat Z Legatis quaeso , apud ' addingum, & plura quam hic indieaverim certe ma-- gnalia, quibus animum recreet, absque dubio inveniet: nos enim , , quid illis addamus nihil occurrit, nili Summi Pontificis zelum anima-M rum ,&paterinam caritatem, qua Christianos in angustiis positos hu- is manissime prosequitur. Etenim ad Mira molinum Marrochii Regem pro, , iisdem Apostolicas litteras direxit Expia re ibi σα nonis Octobrisis porro Miramolinus Arabice , latine Rex muuarum gentium interpreri tratur) ac etiam praeter eas, pro Cruce signaris, Terraeque Sanctae ex- ,, peditione ad Frideri cum Imperatorem dedit diploma Ecce Fui ca- ,, rissime orc. Kal. Octobris. Neque Constantiae Reginae, Sc Fridericiti praefati matris obitum silebo ; haee enim Apostoli ea dispensatione is ex Monialis Henrici VI. Imperatoris uxor , dc Rogerit IV. germen , is ex quo mundo peperit Fridericum , eumdem semper in Pontificis obis sequium continuit: at satis suns a matre, veluti di sirupto quo re- gebatur hamo , Fridericus a Pontifice optimo pessime descivit.
is II. Interea vero , quae ad ordinis dilatationem pertinent non praeis termittens , Bilbilis Conventum non reticebo; cuius reaedificationem ,, sub anno MCCCL xiv. Gon Taga , & W.iddingus ad annum Μ CCCLXII. is expendunt; licet non suppeditet nili euriolitati laborem, haud eritis nihilominus inutilis cura, ii eius, qui ante reaedifieationem prae e- , , rat, antiquitatem & constructionem aperire potuerimus; reminisce
is tur si qui dena priscorum pietas & et elus, qui ad gloriam Dei operi
is tam Religioso manus adhibuere. is III. Prope Bilbilim , samolisisinii Poetae Martialis patriam , Saloneis fluvio. ob optimam temperaturam serri, laudato, irrigatam, cui Conis ventus S. Francisci a Goneta ga &Maddin ci inscribitur, est Calata -- gurium , vel Calagurium, aut Calaguris Civitas nuncupata, quam C se lataria Hispani vocant , aqua pariter idem Conventus denominatur, is quod locorum vicinitas ambobus communem faciat. Est autem Cala- ,, gurium in Hispania Tarraconensi, & Aragoniae Regno, distatque a, , Turia sone in Meridiem xv. M. p. Hispanicis. Huius Civium devotiori nem Fratres nostros ab antiquis admisisse, ex demolitione Conventusis Acta jussu Petri Castellae Regis, cognomento delis, tempore bel-- li, quod Aragoniae Regi intulit, dum arcta oblidione civitatem pre se meret, cogeretque ad deditionem, ut enarrant Vaddingus , &Go is et aga supracitati. apertissime liquet; sed quo tempore eos admiserit, D nec Archiva , nec aliud quidpiam , de re tam antiqua loquuntur : qua- is mobrem hisce in tenebris aliunde quaerenda lux est . M IV. Anno quadragesimo octavo supra millesimum ducentesimum is Summus Pontifex innocentius IV. per suum diploma Religiosarumis Sanctae Clarae Calagurii curam Fratribus nostris commisit; quamobrem
545쪽
,, eo jam tempore bi locum , & habitationem habebant, eum verisimile ,, non sit aliis quam iis, qui eadem in eivitate essent, hujusmodi euram MonIallum cura is committere voluisse. Sed cum iisdem Monialibus praefatis Episeopus Ti. ζ.. ' ,, Turia nensis construendi sibi Monasterium facultatem eoneesserit, , anno MCCXL. ut reserunt Provinciae Aragoniae monumenta, iacile ad- ,, mittendum est, Conventum Fratrum pluribus ante annis in eodem l is eo praefuisse , a cujus Religiosorum exemplo, etiam juvenculae, &is mulieres civitatis vitam regularem, sicut & plures juvenum, ample- - is xari disicere valerent. Nunc ergo si anno MCC xl x. B. P. Frater Ioan-- nes Parens apud Caesiaraugustam aedem pro suis posuit, post sancti,, Francisci Canoni rationem ejus nomini dedicatam, Calagurio ab hae tinet Convenis Urbe XIII. Μ. P. tantum in Lybicum recedente, reliquum est telo tanti' '' '
Viri illius Calaguriensis primi Coenobii sundationis honorem tribu ,, re, dc praesumere factam fuisse hoc eodem anno , vel certe paulo post ; maxime quod loci numerositas populi ad id Beatum Virum dilatatio- ,, nem suae Religionis perseitche procurantem, allicere potuerit. Ce- ,, terunt extra muros civitatis ad marginem Salonis fluvii positum fuisse
Remeatus per Socios Frausseus ad oecidentem, denuo iamdist Solonum feris agit de ejus comersume, salutisque cum re quae ad animi Ialutem pectabant redit ad suos. Henetias appellans, Patavium, Berramum, laeum Benacen sem, Cremonam, alia ue Lomburiae eis, citraque Padum regiones I prans, venit Bononiam, ubi ue eum sis Instrat augmento miretatis Dosodalitio viris praeripuis exsudis Bononiens. Venit eum Cardinate Het Iino ad Eremum Camaldulensem, hine Oeenis in monteis Aloemae, δε-
mum pervenit Assi Num, ubi indicta SFnodo, reprehens Elia oe e suo gradu
remoto ,subrogat ei Petrum Cataneum, intenHiusue Inteniat Fratrum imprunimi. Interim apudMarrochium maroris officiuntur quinque hujus Instituti viri, miraculis oe reliquiarum veneratione prolari; quorum aemulatus triumphum S. Antonius transi ad Minores. Recensentur denique , quae in Gallia, Anglia, Belgio, o Hispania Fratres in suis mis nibus peregerunt. I. T On selum supranominatum Montanae Nigrae Monasterium, vel l rum & alia aequisivit Franciscus eum suis, qui paucis post annis
adeo excreverunt, accedentibus etiam quorumdam Monachorum orientalium Coenobiis, ut citissime integram Minorum constituerint Provinciam, quae usque ad Syriae & Palestinae direptionem a Saracenis, non sine laude florebat. Sed dum ita in Oriente suam multiplicaret Franciseus familiam, in occidente Frater Elias , relictus ab eo ordinis Vica- Multa moi; . rius, Fratres a commendato sibi tramite divertebat, novum regiminis modum in ordinem introducens. Dicebat in collationibus 8c exhortationibus monasticis , non omnibus concessam illam puritatem & sanisti tatem sui Institutoris, vitamque eius potius laudandam quam imitandam; quaedam etiam eum statuisse & velle , quae humanas superant vires, sal- a ct tem . quae secundum humanam prudentiam & discretam rerum providentiam videbantur observatu dissicillima, imo&ferme impossibilia; atque Tom.I. T i a ita
546쪽
i ta ex prudentum arbitrio multa ex eis moderanda, tollenda alia, Sc plura , non adeo strictae observantiae, secundum fragilem hominum conditionem & corrupti temporis mores esse toleranda. Qua ratione , & su- eatis persuasionibus, plures post se traxit, etiam ex Provinciarunta Ministris, itaut Francisci simplicitatem , sinceritatem, arctumque modum vivendi condemnarent, & imprudentiam reputarent. Quo saetum est, ut intentarent quaedam a Regula esse abradenda, & sui Instituti rigo- . x L . . Nihilominus alia utilia pro Provinciarum modera- S ' mine . sed inter cetera illud jusserunt contra Regulam con cedentem , ut de omnibus, quae Fratribus apponuntur, liceat manducare, ne scilicet intra, vel extra claustra ullus posset carnibus vesci .
II. Non desuerunt autem viri χelosi spiritum Dei habentes, qui h manam prudentiam dolebant praeponi divinae voluntari, videntes quod singularis serus depaseebatur vineam eleistam . Quare admonitis Viri sancti Sociis , quid in imminenti & secreta hae ordinis ruina agendumesis et secum clanculum tractarunt. Instanter interpellabant Dominum, ut verum suum Pallorem incolumem quant ius redderet, ne longius R., tui pran- agente disipergerentur oves, Sc circuienti rugientique leoni abirent iaelse. in ilia m. praedam. Misso Fratre Stephano, sancti Viri olim Socio, in Syriam curarunt ut Omnia ei exponerentur, & revocaretur in Italiam . His anuncio perceptis, Vir sanctus non concidit animo, sed statim ad Deum recurrens ei commendavit familiam, quam ab ipsio suscepit. At circa constitutionem de abstinendo omnino a earnibus ex sua humilitate eo silium iniit cum Petro Cataneo, quem tune secum habebat, qui respondit tibi in hae re non licere judicare, nec ad alium praeter Legislatorem 'e etare quidquam circa universorum mores stabilite. Distulit itaque hujus ' & ceterorum re lutionem ad suum reditum , de quo statim cogitavit. III. Noluit tamen , insalutato Sol dano Malachadino , quem ita nominandum volunt quidam, sed Marianus Vori lieitim vocat, eujus salus quam maxime cordi erat, quippe qui jam ante eum honorifice suscepit, ires. ut habet Nauclerus , tum quia multam ei dedit spem suae eonversonis. Descendens itaque in AEgyptum , & secundo praedirans, nihilque extor
quens praeter bona verba, & suturorum spena, quia adhuc se excusabat Red; uerum ad SOldanus proptet praesentia bella, &suorum insidias, odiumque illorum Soldauum. erga Christianos , statuit Vir sanitus Deum omnino obseerare&obtestari, ut hanc animam salvam faceret, pro qua lucranda tot emensus est terras, neque per plures dies dellitit ab oratione, donee tandem exauditus est, sc praecistensia omnia, quae sutura erant circa Principis conversionem & baptismum , eo modo quo supra retulimus. Quae dum ei Vir sanctus referret, fideique nostrae normam expanderet, majorem quam antea concepit erga Dei Virum amorem, rogavitque ut amplius vellet Rene dilue In apud se manere. Sed praemonitus ille ab alto, ut in oecidentem remea-Οςςidςmptu. ret, non potuit acquiescere. Vale dicto itaque Principe, videns parvum B Uu. cap.f. in conversione gentis illius fructum posse sperari. , neque is obtinere
potui sis , quod totis viribus concupivit, navem eonstendit ad fidelium partes navigaturus . Sic itaque Dei ordinante elementia, & sancti viri promerente virtute, misericorditer & mirabiliter iactum est quod Christi amicus mortem pro ipso viribus totis exquireret, & tames nul latenus inveniret; ut Sc merito non careret optati martyrii, & insigni e dus servaretur imposterum privilegio singulari. Sie utique factum est, ut ignis ille divinus adhue persectius ipsius aestuaret in corde, ut post
547쪽
potentius evaporaret in carne. O vere beatum virum i cujus caro etsi tyrannico serro non caeditur , occisi tamen agni similitudine non privatur. Ο, inquam, vere ac plene beatumi cujus animam, etsi gladius persecutoris non abstulit, palmam tamen martyrii non amisit. IV. In navigatione prospere successit, nam brevi Candiam appulit, hine Venetias , opulentissimam maris Adriatici Urbem. Hic , dum deambularet eum socio iuxta Venetas paludes, invenit maximam avium multitudinem residentium& cantantium in virgultis . Quibus visis dixit ad socium: Q rores aves laudant Creatorem suum; nos itaque in medium ipsarum euntes, laudes & horas canonicas Domino decantemus. Cumque in medium ipsarum intrassent, non sunt aves motae de loco, & quia propter garritum ipsarum in dieendis horis se mutuo audire non poterant, conversus Uir tinctus dixit ad aves : sorores aves, acantu cessate , d nee laudes Deo debitas per luamus. At illae continuo tacuerunt , tam diu in silentio persistentes, quamdiu dictis horis spatiose & laudibus persolutis, a sancto Dei cantandi licentiam receperunt. Dante autem eis Uiro Dei licentiam, statim more se lito cantum suum resumpserunt. Gratias agens Deo Vir sanctus ob creaturarum obedientiam , magnamque, quam erga divinas laudes, reverentiam exhibuerunt, aedificavit ibi s cellum adjuneto tuguriolo, in quo unus aut alter ex sectis Deo laudespersolveret. Locum tamen postea auxit sub nomine S. Francisti in deserto , sive de Contrada , vir devotus Iacobus Michael, relictis anno mccxxxiii. Qis iacultatibus ut in aptum Conventum consurgeret, a quo anno eam obtinuit sormam , quam modo habet, Sc a Patribus Conventualibus ad obsiervantes transivit anno MCCCCLX. ex Pii II. decreto. Dedisse etiam tune Franciscum Venetiis initium alteri Conventui, qui nune S. Francisci a Uineis nomen habet, fertur a Mariano & aliis , sed anno MCCκxv. suas ibi statuisse sedes Franciscanos & Domini ea nos subseliei principatu D. Iacobi Theu pulo inclyti Ducis Venetiarum asserit Rodulphus, & Conventum hunc a Vineis hoc anno posteriorem indicat Gonzaga, dum constructum asserit a Fratribus prioris Conventus ad paludes extructi, ut in civitate haberent receptaculum , quando ad eleemosynas vel negotia illuc ire , aut ibidem pernoctare oporteret. Ex . paupereulo demum tuguriolo commodum secit Conventum pro sex Fra tribus cujuscumque ordinis, qui pro se orarent, pius quidam Venetus
Mareus Zianus, ad judicata ex testamento anno ΜCCLIII. una vel altera
domo contigua , & vinea, a qua S. Francisti a Uineis cognomen accepit. Nostris vero statim concelsus est inhabitandus, qui opera & liberalitate cujusdam Patriarcha: Grimani Gradensis Ueneti civis in capacissimum Raugustum evasit Monasterium. Praeter plures nobilissimas reliquias in honore hic habetur corpus B. Matthaei Picentis, cujus vita Sc facta suo loco
V. Hinc Uir Dei venit Patavium, nobilem Marchiae Tarvisime urbem, vulgo Italico Paduam, ubi Fratribus unum , Sororibus alterum, de Arcello dictum, locum acquisivit; deinde in Lombardiam Transpadanam ad Bergomates transiit, apud quos hoc anno eum fuisse asserunt Bartholomaeus de Peregrinis, Marius Mutius, de Coelestinus Scriptores rerum Bergomensium. Ioannes Antonius Guarnerius , qui opus M. Antonii Benalii de Sanctis Bergo mensibus ex decreto Decurionum Bergo mensium perfecit, non hoc sed anno M ccxviii. eum illuc pervenisse, & moram traxisse affirmat. Sed in eo priores errant, quod velint Franciscum sem
548쪽
per Bergonii haesisse ab anno Μ CCXVIII. mr duos annos continuos, quos non immerito sui erroris monet Coelestinus posterior & accuratior auctor , ex Francisci sectis & itineribus probans id minime posse constare. Forsan, addit, quod duobus diversis annis illuc venerit, quod errorem posset inducere, ut diceretur integro haesisse biennio. Adsuisse afferunt sanctissimum Praedicatorum Institutorem , & habitata in sacello S. Mariae Magdalenae lito in arce; Francisci im vero in Oratorio sancti Vigilii Episcopi Tridentini, illo prope ipsis in arcem , quo tempore erat pastor huius urbis Ioannes Novariensis e samilia Tornicita, quem sancti Viri saepius visitabant, & cum eo multis ad animarum salutem agebant. Monachos vallis de Astinosiib ipsi urbe frequenter invisebant, &apud eos, Domini eo sacra sacienti, sanista humilitate & caritate pius Diaconus Fratribus ministrabat. Tandem Clerus , Senatus, Populusque Bergomensis sanctis Viris ab urbe retessuris duas ecclesias dederunt in Fratrum suorum habitationem : S. Dominico , quae sancti Stephani dicebatur ; sancto Franci-seo , quae S. Ioannis Baptistae, & hodie Minorum est Conventu alium, quibus occupatis &relictis, qui contigua adderent habitacula , Brixiam
UI. Urbem hanc non minus favorabilem & piam expertus est ut e que Patriarcha , sed per paucos dies in ea mansit Francisicus. Cum socio transivit in insulam Gardar, quae ex mediis undis lacus Benacensis surri git, arboribus fructiferis, aeris temperie, 3 soli amaenitate laudatissima. Hie acquisivit suis Sectatoribus locum , ut eonstat ex archivo Brixiensi Minorum ,&quibusdam litteris divi Bonaventurae, quae in ipso Insulano Conventu astervantur. Qui ampliorem laudem huius insulae desiderat, perlegat Illustrii sinum Gon Zagam. Amplum in hoe Conventu tenuit gymnasum Franciscus Lychetiis , multosque erudivit in Seoti doctrina discipulos. Venerunt demum Franciscus cum cio Cremonam, quae nobilis civitas est in Cenomanis Italis in eadem regione Lombardiae Transpadanae, ubi per aliquot dies haeserunt, & Monasterii aedis eandi situm adepti sunt; quod dum aedificarent , supervenit sanistissimus Patria elia Dominicus, qui ad dilectum suum Franciscum visendum statim concessit. Cum una essent ,& longum de divinis rebus sermonem haberent, convenere ad eum Coenobitae, qui penuria purae laborabant aquae, rogantes utrumque, ut Deum precarentur , ne putei sui aqua turbulenta de coenosa esset. Fuit aliquandiu inter Viros sanctos certamen , uter aquae benediceret, demum beatus vicit Francistus . Igitur B. Dominicus afferri
sibi vasculum ex ea iussit aqua , cui postquam benedixit, in puteum mitti, ac paulo post inde hauriri aquam voluit, quae quidem purissima Rhaustui optima inventa est , ac suit deinceps & perduravit. VII. Ad Mantuanos etiam deflexisse scribit Hippolytus Donesinundus illius urbis vir doctus in historia , quam cone in navit patrio idiomate
de rebus Mantu anis, eique concessam aediculam S. Mariae Incoronatae, cui domum contiguam adjunxit pro Fratrtim ineolatu sanisti Viri socius D. Beneve nutus, quae temporis decursu & hominum pietate in amplum exere vit domicilium sub S. Franeisti invocatione , ubi idem Beneve nutus miraculis clarus requiescit. Tendenti autem Francisco Bononiam versius, cum essent in distri istu civitatis Parmensis in Lombardia Cispadana , iuxta oppidum Caneanum , occurrit eis quaedam mulier habens filium mombo cadueo domi laborantem , petens ut pro eo sanando Deum efflagita ret . Pias quasdam preces in chartula Vir sianctus exaravit, & deserendas
549쪽
Iaro. ANNO I. ANNO IO. RUM ANNO I3.
filio dedit mulieri; quas ut juvenis ac pit, statim perfecte eonvaluit,& ob tantum beneficium inὰrvivit postea Fratribus in Conversi habitu in
monasterio Parmensi sancti Henrici. VIII. Tandem Vir sanctus Bononiam pervenit, ubi, teste Sigoni ,tan- . . ta hominum ejus visendi cupidorum concursatione exceptus est, ut per vias incessus esset ablatus. Omnes ipsum audire tamquam Angelum Dei mo. 'ambiebant, neque sequi destiterunt, quousque in sorum pervenit; ubi, ' ' eivibus & sicholaribus in unum convocatis , concionem tanta spiritus naa--M. i. gnitudine habuit, ut non homo loqui sed angelus putaretur. Adeo vero omnium animos flexit, ut non solum plerosque ad poenitentiam agendam impulerit, sed etiam scholares duos e Piceno ad res humanas relinquendas .& disciplinam suam asciscendam adduxerit, quorum utrumque nempe Peregrinum Falleronum , & Rigerium a Mutia adolescentes no--ς 'verbiles habitum postulantes vestivit, & suturum vivendi genus utrisque praescriptit. Edoctus enim in sipiritu utriusque indolem, dixit: Tu Peregrine viam sectaberis humilitatis, tu etiam Rigerie Fratribus inser- ivies . Quod summa humilitate secerunt, neque enim Peregrinus quan tum vis doctus & in sacris Canonibus versitus aliquando ad Clericatum l. aspiravit, sed in humili Lateorum seu Converirum statu per omnem vitam permansit. Paulo post Christi dilectione totus accensus , & mortem o quam pro nobis tulit reddere volens Salvatori, in Orientem processit. Hierosiolymis sacra invisit perquam devote nostra: redemptionis vesti- gia, habens secum volumen Evangelicum, quo, tamquam ductore, usus
est in lustraendis & pereipiendis Christi Redemptoris gestis & vita . Ubicumque quidquani fecisse Dominum comperiebat, statim genua flectebat, terram extensa brachiis amplexabatur , dulciter osculabatur, fletu rigabat; & tanta ha e teneritudine ubique faciebat, ut quoscumque vel saxeos homines, etiam alienae fidei, ad devotionem & cordis compunctionem commoveret. Martyrii sit ini explere non potuit, Deo ita di- isponente, qui nee ejus Institutori id ipsum concessit: quare in Italian reversus , tamquam verus peregrinus in hoc mundo, in pauperibus &derelictis tuguriolis commorabatur , homines ubique exhortans ad poenitentiam ,& cognatos plerosque ad persectionis semitam manuducens. Rarissime aut nunquam eos invisebat, nec colloquebatur , nisi quando oportebat ad salutem, idque adeo breviter & cursim, ut quanta potuerit celeritate ab eorum conversatione discederet, rationem hane iis rediadens, qui inurbanitatis notabant, magistrum nostrum Christum a quaerentibus non inveniri inter cognatos & notos. Ad tantam denique persectionem ascendit, ut beatus Bernardus de Quinta Ualle, Franeisci primogenitus , de eo auderet asserere, Peregrinum unum esse ex persectissimis fratribus totius mundi, eumque vere peregrinum & advenam in hoe saeculo , quippe cujus conversatio & cogitatio erat in coesis, & tamquam terram fastidiens, assectum omnem e terrenis abduxerit temporalia, Scquidquid sub eoelo est arbitrans ut stercora, ut unum Christum tueri saceret. Tandem plenus virtutibus & bonis operibus, migravit ad Christum, quem semper toto corde dilexit, δc clarus miraculis in vita 8c morte cum magno populorum concursu sepultus est in monasterioci Severini in Marchia, cujus corpus aut e centum annos etassum, integrum & pul
IX. Rigerius vero, seu Ricerius, quo potuit nexu Francisco hae RRIgeta aut . ,
sit, familiaris ejus socius effectus, qui magistri vitam , tamquam virtutis
550쪽
exemplar sibi proposuit imitandam . Adeo in hae schola profecit, & ad
tantam pervenit rerum prudenter agendarum, Fratrumque regendorum
peritiam, ut secundum sancti Viri vaticinium praedicentis Fratribus inserviturum , saetus si Minister qui & servus ex ipsius Francisti institutione & interpretatione ) Provinciae Marchiae Anconitanae. Rexit per
aliquot annos, deinde ad majora sanistitatis & virtutis incrementa aspirans , atque animose ascendens, multas & molestas passus est a virtutis inimico tentationes, quas nos alias latius explicabimus . De eo narratur, quod cum semel interrogaretur, cur mulierum consortia sugitaret, cum tamen in eo esset donum castitatis eximiae Z responderit: Nisi id feeissem, soran justo Dei iudicio tam praeclaro munere privarer . Sapiens quidem cautio est necessaria, nam qui periculum amat, non immerito peribit in illo. Hune Rigerium confundit Marianus eum Rogerio Viro sancto , qui jacet Tuderti clarus miraeulis , quem sanctum vocavit Gregorius IX. &ejus memoriam tbν celebrari praecepit. Sed alter est hie ab illo, ut latius, eum de Tudertino egerimus, ostendemus . X. Praeter hos, alium sibi acquisivit diseipulum ex hae concione , superioribus non inferiorem, D. Nicolaum de Pepulis nobilem Bononiensem Iurisperitum , qui Bernardum a Quinta Valle Bononiam advenientem a puerorum 8c in lentum niolestiis liberavit, benigne ibi commorantem fovit, 3c conssidalibus aedes extruendas curavit, ut superius praediximus. Ea mihi probat authenticum seriptum eujusdam Fratris Bonaventurae anno ΜCCCVI. exaratum , cujus autographum penes Illustri se simos Dominos de Pepulis, & probatum exemplar apud D. Franc. de Vase Petramellara SS. Mauritii &Laetari magnae Crucis Equitem, Cons-liarium,& magnum Bononiae Commendatarium transumptum ad me miselam , hic exhibeo. XI. Beatus Nicolaus de Bononia Flius Domini Gulielmi ex magna domo Pepulorum , ambo boni nomini amar, ct Dei timoris in ipsa civitate habiti sunt. me ab ineunte aetate operam dedit sudus; quare doctor legumefctur, in publico ramnaso lecturam Pandectarum anno Domini MCCXIX. egregie interpretatus es. Tune temporis S. Manessus Bononiam beatum Bernardum mist, ut Ornobium suae religioni , nuper a summo Pontifer eon Immatae , curaret. Iui cum Bononiamservenisset, disino spiritu amicitiam cum beato Nicolao contraxit, eumque a contemptu puerorum liberavit, in
domum suam benene recepit; orem edi honore prosequent, domicilium IM, Daeque Religioni pro randum sese i in ora Sanctu Mariae de tulis. Deum non solum plurima , O maxima dona in honorem Des oe beati Francisci contulit ; sed ex alias seipsum Fronrisanae relliori duaest, habitumque illiussuscepit anno Domini Μccxx. dum sanctus Franeisus Bononix in platea contiones habebat, ae miraculum in beati Peregrini conversione con spexit. Uxit ster aucos annos in religione, plura Atua dedit Deus, ex qui has omnes pro comperto habeseant beatum Nicolaum esse Deo maxime carum. In itinere bis comes fuit S. Fronesta, de ejusmogressu in religione plura is nostro manuali scripto reperiuntur , majora expectabantur, Ied morte praeventur, pie sancteque Deo spiritum reaedidit anno Domini ΜCCxXIX. Kal. Maii , in Dusa S. Maria de Pulvias ejus tinerer eonduntur. Dein de subscriptum: in Fr.Bonaventura hesitan densore si anno ΜCCCVI. Quod autem praemisso anno MC κικ. subjungat, tunc temporis Bernar dum Bononiam venisse, latius hoc spatium temporis sumendum est , sicut