장음표시 사용
471쪽
et sit non ad peccatum. Eo3emenis stetii tens est de illo actu uolendi. sE M adulte rio uel aliis achb' malis. 4 Quantu ad T videndi est de distinctioe intuoluntates
ancedenten pntemPEt iptum ad hoe dicog uolutas anada ut refertur sua regulas iustitie legalis in uri. Voluntas uero na51 illa. ut fertur sua huiusmdi regulast pnculari et efficientde p dicit Aprset uult oes boles saluos fieri Pest Fu3 e o se.
g damnanone uellet.ciolutate aut memtalis peccat.uuli plater eum punire ultione
efficaciri ista sema impletur. lonantuad 3 uic tu est quo distingulatur in fouolutas agens et pomibit. Dic sciendae intelleae agens ponitur non solvi spifantasmata.sic aliqui detest. 3 ide non potre activii et passuu.et qr amatur et recipe. O mi ponere distinctione laod 'amaret
mihi σsit distinguen3 ex se uolutatis potentiale et actuale. potitiale ut receptium uelitidisactuale ut uiuil. nec pono duas lenaa.h duas iam formales eiusdem parens reatri Quanm ad dinia o3 ponere uti M. abstrahen' hie a recipe. ita *i istae sapia et ars et huiusmet a Mides. Dictu3 etia fuit.* intellectus agens e ibi ut pduffusi uerbi.Eodem' dico ex pte uoluta tis. Est eni3 ibi tuenire uoluntate in quae iustitia legat format r.et ipse amas uolendi diuin'.q F hoce ihi uolsitas mTibi et est si ibi uolutas ut productiva spussancti.et sic uolutas agens. Eodem' increatis dico ex presensus.m in ponere sensu agente. in ptum sensus e sductiu' uisidisin bin aliqn actus uidendi e nobilior obiecto. er go in ab alio dependeat in gnecause esticietis * ab obiecto.sic qr sensus e receptium uisionis, ortet etia ibi ponere sensu pos stilori sic potentia sensium. et rem alias intui sui acitet receptiuio distingue rem agente et possibilEnon ut in evaspo tentias.si ut in duos respectus innialestiusde potetiei Quantu ad 4 indendii
est de uolutate scius et spreulatia bic est intellige u. ip aliqn praxis accipitur proopatione altera poten ab stellectu. sic nust est dare uoluntate practici et speculativa.
sicut itellectu nacticu et speculatiuu. si illelmelleae e sp 1culaitura esl gia sui.3lle μ
ticus qui egia alter'n uolutate aut ista didictio ii in lac .Uex est in . acius frueli est sui gra.actusaut utendi e gia alti mE3 in Ipter hoc non in ponere talo disti
mone.qi des tales actus uolutatis Et pra
Si uero accipitur ticin F e tenditur ad posteri'.siue sit eius5 paten .sine sit alteris diceres tunc ip omeo eet sui gratia cit speculatiuum aut nen.eet mirum.
aut actus morat specificatura sine.' non insi in tum pridinatur in ipsi. ' no fior dinatur nisi e uoluntasielo ipsa pediti Eequis etia3 s actusitelleci'ut pcrdit ac
turalis γ' sic. dis extensio squa3 aliqd sit practa precedit actum q fit palo peraut nactivis est,si ista fit a uoluntate.ergo tolliso actu impato. quo pol ee palus impatum*cognita dubium e dicit si spri cognoscitur s5 rone uri LEtracl: Era ticulari impatu ergo impatur se ista rone a qua non pcognoscit. Di * illa rapitularis e precognita in mali. rion uidetur mihi * are poss3 secte saluari nisi di
cendo *e alia ro oculta quepsus nitur isqvireda.Dico ergo necessario poneres h obiectu sit prinum. talis actus impatus.non min oem ditioim obiecti sco
gnosci sie: euadsi agere dem s. quo a locrenestini et quomo M. ii supiransum.
uaniti ad Tuidendu est. si uoluntas pet aliqd uelle non pcognitum dirat uti
doci* p potens sua absoluta posset facere. Et Noeclarat sic.3Mintelligeri nonuideturpe rigi nisi a rene alicue cause resperiuatas uolesi sed non mi Uintelligi nisi i
472쪽
ratione cause ectris ce et effaretis. Et me
sum necessario.r, ac dicen .hetur pNutu3φ in tantiadi ordinans et reare dististia dapestiri poterit facere sine praeri sisint ab lolutauic pride alteratide que ordire cinitiali predit gnationes Ei dicatur.* inter utile et stelligere e oleo emtialis si tranter illa aut p qd tin. E3 tuc petitur parci . q1 ista sunt dissicta et absoluta. salii autorest. ualutas non pol ferrii obiectu ni si sit sibi reputatu .aa' auiantellea' remtat obiectί E3 quare 5s non possit reparare.non uideo fimonstrata Teneo Inosi
positus,ppter auctoritates Augus.
atur se plarmari uolutati diis ne in mo uolendi uel uolito. Ohic introduciltur. .mlanes svrimal ualutasseata tenes plarmari
uolutandiuie. tu3 ad uoluntate signivia uolutag nra legi diale est obligata. et ipsa lex ptinet ad uoluntate signi. Σ' cro e.* uolutas creata non tenetur pt inari uolutati buplaciti.q1 nul tenes uelles 3 danatione.et Hεa uult eluatione reprobo uolutate hnplacitisio' pcrdici et, uolutas ira tenetur plarmarsuolsitati orate. φ tus ad uoluntate ancedente. qr sic fis uult oea holea saluos fieri hanc uoluntateri ad agnitione sue ueritatis purireri nos ita dedimus M uelle. 14 pcto e. uoluntasnra non tenetur ptormari uolatan ditae tum ad ualuntate pare n.* uolutare pnte uest Ea mala tim. aut scandala mitterea cum in pomet oia xhibere.et ifi mi debet uelle malu avi scandalu.q: non solu3 ma tum facines sunt digm morte.sed etia quit iniunt facienb' ut ait Apra ad Roscios dira bas et lon s instatur . prio. non tenet quili 3 ad mlia et ad monita
sim ad Aepta.et in asilia sunt de uolutate
signi t z.qr illa uolutile rectimimaeque eas uir r ine uolutati que e prima regula.sed uolutas bfiplaciti est recturimi. I 'Mi 5s ancedent noluit morte: 1 δ.et inmara Di e nobis sti ne amabit. 4'.qr impassibilee duos actus prius circa to obiectet bonoacu non pirariat hanum es bono.
h aut est sic.si Ospositu ei'q5 oognter uult uelim .mal p o1cd. non est obligatio ad uolutate ligatinisi eo mo qua e manifestavit tentatur qs ad psilia .no ad filia servantis3 mn spuetari ad papta ut ad implenda. 4R3 i dit i morali actus similes ad planas dissilea applicati .sut mo ratis diffres.sic actus magnificetae 4 est tprincipe virtuosus e iut in rustico uiciosus. multo aut maioretistantia E in sposito. sal Coiae φ noluit morte i ci tum ad malum culpe o ibi fuit in ei' occisiae. seshn arrident et pater tum ad bo ,si redeptionis ane.Et isto mo uoluit taee beata virgo. Ad dico.l uear, assumii stati
bus uniformit oibus circustantiis. u unica vatici tota3 spem aci' moralis.sic p3 inpolitiis.m qiub'ran licet filio uelle morte saris ex debito naturcique iudex uult mo
ii ex debito iustititisic dico insposito. Ba bis rema.diis de uolutate diuia um sca
adpositim sed non tum ad deformitato
tra.q polen' uolens obirau.eas necessitate vult illata necessatias illi obiecta. positiva aut aliquos. sui talia φ ea necessariosequutur priuandes et deformines. cis non uidetur reptrairentione Pgus. orus uelit mala ut mala sut.Aliquis eiu hn potvelle malaia ordine ad pena. qr diter universi sistit inordine tulitne.uerendo ergo
Quere Ut* uolutas diuina Mutat obiecta sua in reuolito. gmn.q1 ineuiis fisum insi due plualces ad
473쪽
mirari Elasti dus mucta. Rugusin αξ tri.si multa sui uolua in dicis.ergou. illus non patitelligi nisi i remulo cu3i di simpla uolutas ad nulli naturalesyractione Aurrat. Dic sutomimren da Urima esto uolutate creata.l et o uolutate diuia i Quantilad p aliqdicula g uolutas nai pducit sua obiecta in re militovir acta a est sutimanetes et non traseu
recipit Miquid M pri an habuilallud restipit ab aliquo ipm insinutante. boc M.qa susceptiuum recipiens aliqd qε prius non
habuit mula . et eis mutana fit ab aliquo mutatcisi obiectu uoluntatis recipit aliqdq5 prvis noliebat.non soluta ala st in se. qr in se e amatu et desio ratu.non m utan ara.D N p3.qr mutio senia tiniatur ad aliquid i ipso mutato receptu obiectu aut mu
non plamonis nisi ab aliquo agreidum
q8 enit alicui et non a se.necessario pucit sibi ab alio. 3 lapidi puerit raualitu. et ne a scierga ab alio. si illud e impossibile itel
at polentia ualituri.ita ipsam t poten' i mutaret obiectu.B, b est γ citer dictu cpobiectu in talib' e mouea imo leaergo M. Σ'. qr fis totiena accipiet ee a uoluntate nrasuatiens alliges ab ea. Iudfirmatiqr cu uoluntas sit poten' reli ua sua ac tum suf.tunc am volutans minet seipm.
liqua ydue .ibi e aliqua ex s.sed inulta sunt uolita que sui in sola paten .ergoincia no est aliqua fluctio, set' qi imit bi
tem non e mlinihil min' hi et illud idemee.ergori. Ad p dico ε obiectu muta itione reali imulat pateriam. tuc in ea catlarma absoluti Et loquenlae huiusnidi i mutatae. obiectu est mouena imobili. Loquenlin oe mutatide qua aliqd mutur ad roectu mutati est ci valitum. no estimoueiens n obiectu sic mutetur.imo est necessariu. Iald 1 oico.ssie respectus ronis muta citra diuia et multiplicani et miorantur sic et α.et illa que suo mo dicunt illi respectri in li os sit imutabit' rearr. n
inatione.qr si in restitus et ametetis non sunt id oincitarum qi ostend. Ei aut sutide actus. Iunc dico'st non e incouernens pidem acominat seipm in re tali reis cuius
ad ae quid nos evic ciens. sic ido En
474쪽
plurib si 'tudinibus fit totarrsire inui ita 3 fi occurrat dissi. prena e. si omi p3t uitali h auest.syducere obiectil intalicis quid . dico p di omen uitali didiective.cuiusmSt sunt sensus etiamrebesiua φa petitiua et itellectia. sic de eluet talibus parestyluserisus obiectu in talici Fqd. Ruditiua es yducit obiecti sua in re auditori gnatiua in es seneratori sit 5 aliis. et
lud di uolen sit realtinat pdictos a realia saluari non pnt gens solu3 rdis. o ob lectu trasit 5 o posito reali in o positu realtisit obiectu o pro non erat rea D uolitunum ea reatruoli mergo uidet lysii reale
mi r non em in respectu in uolito. si ac
lux uriendi .et sice un rear mutatio acrum.
a qui obiecta denataturaic uestes. Et si
sufficere ad saluan5 illud α solus extritica Emiai sit sufficit in deo ad by Φ dicatur reato: sola denotatioextraseth. Et aliqa
sic dicat. soluat tanta M' positas .et tuc apparebit sufficiens Oenotatio .a, aut non.
ut in se frueret creatura.ν uidetur incoae
mis Es que est euidens nocemias adponeno illud α uolim xduci. dicit quida
can acha beatifico maior necessitas anaret. Et Nu . actu beatifico diligit os et creatura.pat ergo fis facere fruatur deo et creatura simi uel deo im .uel pri' deo.et postea creatura .sema manete eode actu. Dic sui nil quod alias di mari. ponendo ergo diliga nunc M nd creatura, postea creaturarac visitur de dictorio in Miciori rgo aliqua mutio sit facta. no in obiecto. qr nullu ablatum acquirit q5 pestas non fueritinet iacturi r ida manet. et uacquiratur aliquii. uel erit ad solutu et Mna uel respectiva.et b* uti realem et ronis. non realerir reqreret iminum realem. g
tate diti ocurrente M lucit obiectu 3 qb non est in te uolitoribx sufficit. scrvant Maa r . s. de usutate dei dicut aliq. Iesulas uoluntate pauetra ea que uult in ta uolito est fictiliv.qi cu diuina cin' sit pria uelita. ipsaeet pilasducta a plana piis. Quat turi roes p it sumn y pie affuinativa. orio sic.ex actu plestina nota ab emo alii quil erat pleilinatu.illud ptionatu ee noerat forma i Aminec est ci simpir uto' er go re fi quid .h' ala udio e uoti . . sic qia est trasione plictorio in glictorium. 3op sit muno .h ab etno os potuit Messina re quos non Mestinauit. illa aut o finia Squa se ad istos determiat no a per α ex pte deiHrmutione non recipit. nec aliquid si gens tui est illa delinianoargo ex pte crea
facere in ala anni' posset non facercet sit non uelle. lle transi est ideo Ix in ala ipa in re simpla. qa non e. ergo necesse eoicere iee pin qad η'.qr non sines est efficax uo tutas diuia respectu obiecto flutas nia.sed uolutas ni aut ansum e. mi' plurit obiecta sua i re uolito. ergo multo
magis uolutas diuia in re F qd 35 oico
uolutas diuia mi obiecia sua Lee uolito. qa nescio itelligere shqd ueli Drancet pastia non uelit. qn necessario obiectumrouolum fiat non ualitu.et s ans heat α
475쪽
lita diui ne so intillaret uolutas itelliguntur pullulare a et uia eentia ordine naturalis itelligent ipsas edente. et sic diuia emtia uelligit transires non α tali ad eξ tale
et non p aiio Iduces .erso eodem ruet' si
quo alio sducto si Em sit tyductu. nidisses rides in tristie et abitrinseco ouehim essetieiproducte. Et sic non o3 sibi adueniant p aliq5 extris myductiuu.non e sic Em ee uolitu qd habuit m ud' ab eine et aia antirpi.non in si sibi ab intristio . sed ab extri cocl porta m qi ab alio. qd non potitelligi m aliqua yducti e uel origine.
' pol dici 1 fg quo em' diuia Aeditissiε quo tales pse es sequunt.sit signa amasiena .et g a sibi non itelligitur iniit' nec aliqa sauchia si signa i quib' est ala anti pi uolita et inlita .sut sig durac is successivae et sic ibi italios transit' et g σfisa
. ucit se uolante. multomin' in α diminu
actu uolutatis me ad siducend obiecta i ee nolito .et videi ep sic. qr agens uti ad xdu ctione cim scurritios e insius i. ergo ri. Lotra.qr tum uolutas diuia possit impedire effectis 1 cause . ex eo gncurrit at cano tunc posito actu uoladi. set ipedire illas xductione.et sic eci am uolendi et nihil uo
soluta pol 5s separe a respectu .pot g re a Mubtensi absq3 h s imietur ad tala obiectu. his act' intelligesi ut tar obiecti non patee sa respectu ad tale obiectuq i E3 ,qr in illo priora que volutas h3 Qtierit uolutas uoles. c aut aliqLaut nihili icosi e tit uoles sic: sua fines alba absolute. Q si
aut dicis .aut aliqd. aut nihil. co op n aliquid nec nihili et in atr dici. sci uolstas diuia non murrit nisi ad actin sinis risi ad yducteem talem F qd nonpcurritio actust suffulcitat Slia dissuquo actet beati opat Hucere obiectu citum in ta lito. et no Dixi dico op illa euna uia satis eui
dea Mybandu uoluntate diuina Iurrere. Ild argumentum patet .
ium ad p' introducunξ. . renes ad shan dii piem affirmativi. sic. ootm' ad recipiens aliquid non Mi Nouci ad actii nisi gal d agens.li res ante intelligat est i potetia ad re intellectim. no pol ilut intelligi op ad actu reducat nisi a sciu intelligedi. g esset'.qs aluo re inest alicui op pol amittere illud.necenario ha ab extra seroa 3 ee cognitii ab hellectu nio pol lapis amittere si Issi s es ab strilico. irino nisi ab actu itelligendi etc. 1 3'.qr ue uulgatu sermo; ne intillae' est udraio i rebus et e causas
rna. D' qa ome qo depedet ab aliquo sinal Deaeapit illud ab illo a quo de det.
13 dependet obiectu ab actu itelligedi.ergo ec. 3o alparet mihi ecticendis i ellictus noster init obutia sua in ei cognito.
476쪽
mutila inescibile et scium clo in negatur. e. Fqimel uitet obiectusducere potentia treceuerso. cat in Ea actum rea Ir quo poterata pii ci Γ'.q1 ee uisu3catu mi sole a poten'sensitigeti re reale.cu pcedit eseerdis.Id p dico *obi ictu in ρ obiectun an cat actu. si in*:u3 agens et xduces et ut sic Messit actu.83 tii obiectit injtu obire ortiniat. et sic uidet postero ipso actuma loquedo o definia me a Iplicabili. si actuali.etsi ut e mensura M'. tuc illud non e es absolum obiecituu3. o quo h loqmur nisi suda
metartas sit 3 1 scibit ad sciam iid po
nitur ilia rio i resim, risu erouerso, niρ in iniscitu et sciam rro actuat'. sic inter stibili et sti m rto aptitudines, in ista actualis e relicta ab actu risi mi 3 sco opsicut calefacies Mucit cat Enaibile in e e calido. Mest yducere reale.in F qd. ita obiecitu ucit potentii rearrducat eam stelligetem.qr ee intelliges non est re simp tr im potetie. hq in no obstante ipsa posen' u
dico. M tale ee obiectiun a quacus causet
potin .estre F ques l3 non sit yprie ronis. aut fuge ad ornomlatione extrinseca sn re
cognitu sit is cum actu Pico non .qreebam intelligendi est ερ simpti et reale et formale. et non illus ti obiectium Hr. qa ee cognitu prio actu. recte repugnat actui itelligentiri a rea non E ida. zmis.si talere est id cu3 spe intelligibili rapntante obiectu dico τ nemorio qr spes non V minat actu intelligendi. et sc non e in te lacta. nec ponari et amellectu Σ'.q1 obiectu cagnitu non tia ilia inuarice cognitu in sine spes, oish.si tale ee est idem cti obiecto ui
di tita actuatelligendi aut i spe intelligi bili itrico et, non. qr obiectu3 in IIu nandiffert ab actu. et in spe non dissert a sp .ut est . patuit est et, tale re differt ab actu et a spe. p.ee ob ecliuia non ponit in re forma Ir.si obiective in i ηs ei Hsi tale ei estra marr i sua qdditate sic in obiecto. lito e sum Iampe a format'r inpium. si in n. est id 3 cu ipso thiecto. sic te quid. et respect'gna emem 3 adhuc rem a.dis. prim1 si am itelligendi ordine nature pIcedit tale *ductione. dico op sit calor ignis est prior sua muctide caloris activa et pasismari lini Num sila tan ν extrema allius hitudinis .ita hic actus η obiectu. et tunc pro illo p)iori erit absoluta valles o. et in nulli obsecti Ja' et B. si qdditas in e e co gnito et in re reali sunt eiula rSnis sicos siciqr eade3 ro formar que e in re. e crimta .si recognitu est re intellectum et io ea desubim est ro. sic ens i paten et ena i actu sui eiula ronis formalisti cum tA ee in potJtia
qi sic mors distrabit mem sor male homi ita re cognitu distraheret mem so male humanitatiss.et sic hodistraheretium cogno
scit.et p piis su r5 Drmar Dis non stat caee mortuo.ita ro formalisthois iis staret esee intellecto. η' dissi. si qdditas ut pcediter cognitu creature re pro sit itelligibit stactu itelligatur a nobis in .st in rei ico non e necesse φ qdditates r creabilium sint pro cognite ab angelo rent i re sic docet Augus sua Em. Dicend est ergo op quidduas ut sic abstrabit ab re in ala et ei.sed elm qdditas. τρε libet illo sibi couenit p arens s dictamed que ξ netessitas ponedi illud di cognitu. Dicit id a doc. qrndit ad dubius re an edentiq3ne. φ maior necessatas hui, agraret in actu beatifico .nam si inutiam'; statu isto aliqd obiecto transire o non recognito ad ee cognitu uel econuerto. potarit saluari: dictio utermunone in ipso actu.' in actu beatifico nac. eo manet se ide et non mutatur. Q nergo illo actu uidet ebiectu scdariu qo prono a uidebat. obiectu insit de nan re cognito ad α agminquero in quo sit mutio se
477쪽
pruas fuit deductium. et sic oportet phnere lim intelligibilitatis eblacti ad potentia. ee cognitis. li Qualitti ad st de intellecj Enimi alparet.&eentie voco ei simplici tu diuio dicut sitellec diuin'nen sducit quidditas ant ut qdditas non iri illo ab ures in ta cognito. qr qcquid os xducit ad tellectu.q1 intelleae non dat nisi ei qd et e c. init pungeterili talia nec Mario a dimisit e aut emite non e ee fi quid. nee cereticu eluin' intelleus necesario itelligat diminutu. ' Σ'.qr qncunq3 aliquid puerit et ignorare ne pessit lLotra uroduco .4. alicui pse.non paeit sibi a ia est rinseca.sed
es sate affirmatia pratam intelleuus itelligibilitas est quidditati pse ergo nolain aliud potuit scire ab tino φ illud q5 ad itellectu i 3'. qb Nutitur ec itelligiti
Liuit.qr uolutas aliud potuit ordiare. ista It i illo pricii quo sui vitiove edit.aut murio non pol reduci in otia. ergo in ci ob fuit itelligibile uel non.Si non pessibileiectiuti hoc g erit g h ahqd yduceret ire est ε fiat itelligibile.Si iti ipossibile e sintellectosi uolutas aliud ordiaret. et' m accipiat itelligibilitate a illam aeuo.coitellectus eiula' est i te efficacie uel late uir et an illa3sductione intelligit hie eas. Nautis sic diuia uolutas Duxad ee uelim . m no p accipit ho di intelligibile * ee uergo ete. M.qr itellectus diminuit tale egi cibila.' non accipit rem bile.ergo M. cane sic iniqui ut patuit Mucit in ee cogni 'probo. tuc in illo priori uo eet yduola
ductio activas 'Nuctae par ua.spri ditate ante 3osilalligatintelliges. non rimu est a' intelligenda est qdditas in quidditas ab itelleau diuio. Icc pater. qatelligibir. t resis ronis iactuqeres nihil het ab intelle diuioqiudditas. nisi ductio activagoi respes' renis et est y in tum itelligit.l3 itelligibile di intelligit ductio passim laeton g intelligit p illo est in quidditare ante* M itelligat intelliges. cognitu nisi ille respecoreis fundat' in O erga M. minore pbo. . mi' intelliguditate.pque reseri quidditas ad cognoste ea intellecties * intelligens q1p h' * Nite3.q est ur ducto passiatur q5 magisse potentia intellectiva dr mtelliges. sed φ do fundamentueri Ad argumentum. cum signo fis e intellectis'.quidditas e intelligibitingo ni uidditas e intelligibi Tacim intellectusaiae s lis φεa intelligat intelliges.'ppiis no ac ducat quidditates in es intelli cipitre intelligihile a deo ut in ligete. hili. sic ut re intellecto.er Eed Φ quadrup&.prio. a 3 cm aliquid mete. Lotra. O tellusi 'hei ee simpli, α γ sequit illud evised citur stelligibit s. I Dic ureducunt.4.roes si di 'sequit quid ditate.et quidditas e aeuiden hantes m neganta.έτ, rima deo.getc. Tull5qono meitalicis ex sua ei iat.ab eoo ri res cir simplr et die uex .sed ree formiti cit sibi ab alio. sed intelligi quidditas e sua e formali Mee s fir talitas no est creature et sua me forma et non ab extrisecoua gori. EV aior M.qr tr.ericvle. 3'a quo aliquid o pedet ab iis
inritas nen diui nisi respectu fundameta Ia uides etased et intelligibile uidet o de
478쪽
ubitellecti ni si non ea intellectum.nen
id qr a deo heter existere.io ab eo het die piis
ellud Gquidditatiuu aut re ad qd seqturi telligibilitas.non bet creatura uel oditas ab aliqudsed i illo est F illud di abstrahitriboi cilitate. aratra et, intelligibili
tihus. r fundametales nan cantur a lino.
itelligit o futuris 'tingetib'.qr veritas talam seque uoluntate omini. iam e sic s
ritas tali uuidetur psequiti quidditan sinipla ex seA non a ci tristia in rde efficietis. 3 ahq inroe emplaria uel finis potierit paedi. Ad argumentu m.
uellecto sit prior generatione
cienda. imu est inqrere fi orgine illi lactionis ad imuchone uerbi. illis de ordine productioia in re uolite ad si ductiori spassancti. Qua nisi adpuma introducunt gavisibiles uctio uerbi est pilorvi rima est tar, cum alaqua prantur Ep et a .pumsi in ordine priorisist mi' prio in ordine posterioris. 3 re rea)le e prius * eerdis. ergo C reale e pati' Vrois.' umo uerbier mima realis. v mo i recognito e prima Nig. g iam ' sic.
ne inmusici 'trinseci aer e natio ad intrias es extrins caeli peten intelli tua diuis ui Natur ad dualone uer bidastur ad opatione intreseca. ut 'patur ad flestem mustatim in ta cognito a satur ad exi Mecas,ergo priore naram ad pluetioni uerbi, laetet est ro Poc.qn aliqua poten patur Mobiecti primariuet stoa M. pri' natur ad primariu φ a3 secundariu. si paulo uerbi e ut Datur ad obiecto primariu .yductio in ee cognito qdditavi est ut a3 s adiu.ersee. Σ33 p.σm in diuis colatui priora ypriis.sed Iductio creaturanea te .productio uerbi propria.ergo set'.qr absolutu in diuis e mius respecti .acius intelligedi quo. ucie creatura e qd absolutu.am generidi respe
ctio simpli in diuise prior non stione.ac tua intelligesi e psectio sumpti.aliud ne.gete. Id prauo. pia ad ex non edunt propria ad itra. an pia ad ei sicut creare et nurusmai.sunt posteriora Delias Ad r ad alia simila dico.*itelligere diuinu potaccipio tr. palama ut die quid absolus tu.et ut sic dico.* pndist op gnare.qr ut sue absolutu est infinitu et bicit afectione sim pluit. Illio ma pol acipi non pro absoluistin.si ut est tar obiecti. sic non e prs'. aces tant eni tunc ora rora.qr ut sic nec ξ aliqd absolutu.nec e finitu.nec dicit Isectoo sunplicii.6 sola isto' 5: productio quidditatis
in et intellecto et in re cognito. non gra. Quantu ad 1 diceno est eodem mcis
spirare edit uductione qdditatu3 iee uolitomt hoc posset phrmari illis eisde milib' que adducte sui ad p' articulu oe in tellectu.ME3 p.qr quid E in me et filia prius e ordine nature * illud qbest in sp
aed.6squcere creaturas e in me et filio. ergo e pri' natura φ illud q5 e in s fictos, in spumo est spiratio uiua que e sirna
tura es spiracae auia ergo Nucerecreatu 'ras in pu et filio pro natura sut j spirata passiua in s scio.et y scp spiratio actia. ΙΣ'.qcquid e in patre et filio.pri' emigie Willud q5 est in spuaeo. li Nucere creaturas e in patre et filio.ergo edunt origine spmium. Picoinin eoo signo origis os imaginari multa signauature. Duo ergo sum fg natur unu an quo Nautur ' que
479쪽
sum ad intra .et in quo fit 'patio ad ex. Item signu nature ad ima dividit in pta signa .sic pue de intellectu et uolutate. In diuinis aut non sut nisi tria signa erigis. qr nni ibi nisi tria reair distincta. 0 m tot stichoea sut quot signa nature.nec e circulacom illas ut arcntare ordinathsardo origis et naturavit patuit disi 4 ld p ergo dico.* pn'ci'yductio tar in pu et filio Φ ius sa4.m si Drs recognitu ad spmsam. pr ducti spuitiae in ta cognito. sic si hoa se gnaret aliu3 i aliquo institi. risibilitas
generatis Un prcciaci risibilitate geniti. se in non huanitate. Eic dico de pie et fili nedicam spuisitio eritate me sibi coicant epintelligatur; ducere res in ee cognite. et copleto illo ordinet que intelligit picatio nature. seqtur ordo illos, que psequunt natura .cuiuis di est mutato creaturaμ in α cognito.Et tunc dicoHi pa et fili' prius seu
ra te eruia. g non .m nihil lae
iat ouo facienda. 'primu est de quesito. Irrae qdditate Ueax.quid. s.ssit. Qua
tum ad primu est scienos. q. mois diuersa dicunfesse in dedicemineni sic dis res .uirruarr.se res creabiles.Geptarie. se insi
g vis non e palamo.qa ydee sui infinite, Inultu tale eminenim deo. inet r' mea*rsut cause aquas minit. nec Varo.m ipsa sut emplaria .et ex laris non e ex lar.
G * sunt renes incemutabiles et elae.m ad ipsas reducit eis intam utabir ueritas.
Istis sus sitis deducit euident sunt
in deo forma lassi qr nihil est ad O andu Fnon e in deo formala. tu qr nullo os est sapiens O non e in εο formarraum etia vinhil e eterna nisi sit ideo formati Ru Itelligendu in iste dee ponutur i deo ut videtur colligi ex dissiis Rugus. ypter. 4.
xducit archa3 p siritudine arche e tri in mete. m dicit . alia me miseest herialia equul ut poniρ nter renes cognoscerdiuisa qualibet creatura cognoscit p rdeam sua3. sic ala nu p spes quas id apud se re gnoscit ea que tui ex . Aut nutur ut rones asstrande.qr cu omes creature fini ad imagine dei aliq' me naevit dic Rugus.
sup E 4.ad Ita3. M sad flagras heat imagines suas mut ponunt ut rota ancipande.qr cu omerale p pticipatione reduca ad tale p eemiam. cis creatura sit participa tio tam latis diuti. in oia creatura reducatur ad oeplar di i me te diuta. lῆ3is iste cause assignate no uident multu ne cessarie Iorima noclet si arta se; hret ali O um3 obiectu qo ei sufficiens aries res fataret. non idigeret spe arche ψm in age dirigentes3 diuia era est obiectu ei suffici misi reptitans re creatu q5 in septinet summineter. a ieci' taini diuia Een' que est Mobiectu biuini ita ieci'.repntat sufficitus me ola queri et i se. tinet aut sup eminent ome creatu cares scripta tardea. Tiec qi creature non assarantur deo for tr. nisi in ptionibus simplaque orans
attributales. nec etia respei tales dictitur
480쪽
m formalas I funda metales. Elybatur si alia relatio que mea alicui a se et non perarens est fundam talis et non formalis. ut dictu fuit sup . dea aut inest diuis nature gh. nam ro repntativa test elate rentis p se..confirmat. qr ut dicta fuit supius 8a rise relatiori realo actuale ad creatura. sed dea 81 ad creatura argo non e relatio rear actualis et formar octo E.m illa rela tio noni impalis s3 eicia. non sie rro creatoria que 5r ex tempe denotatione triti lacli Mintinere et formalaesi e replar. Lotirmatur.qr 5a agit g Hea3 ad modus artis et emplaris. q5 non ea si tm denota
Emplar repniatim in creaturis ea sectis absoluta sic: spes argo ideo motra i relatae reali nan refertur ad creaturaliis p ydea dr ad creaturaingo rdea non erit relatio rea .sed renis Lotra terna.cui concitro biffinitiari amsallud e relatio mmalisaviae Deit m hoc imo est ad aliud est. Edtra quarta. qr clo non pol poni sine imis.sed νθα p te fuerat ab eine .get retarriet sic creatura. s Ad p asparini mihi alio. ili deo ex laria tant absoluta et afrides simpir sic: et alie placito a. sedynac non agraret mihi necessariu4 duo ergo. sirdea ponai dicere plectio es sim plicit. toici dea dicit ali ipstitutu πtin' et respiau. Vel sinan placet. pol dici non e in ueniens et, relatis aptitudialis eicat pisione simpla. Ad irata et, agresacoe actuali non refere ad creatura. sed funda metali non e incrueiena. 92Ξd 3 icocli aliqn enti in pnto erat diffinicera tristendentia q1 yprie sucio bis ignore.
diffinitio non eadequata piata aecla etia Ideo Dest.' asproprias piata Ee. Ita dico oe dissimcoe relaciis. scil3 ipa qui aliisque non sui in pnto. et id non est spria pdica mero.sed agnopriata .sumit eni rinitasti diuiti ecedo ergo i ydeae ad aliud. sed non formalitiput forma hi dicit milii alis
quid suaad diis O aducit fundam ae per lacci g. v illa puenit fundam to per se. Ad 4 dico. non M in eo5 mo essensi ponere fundametum.relacaem .et imi . nec i eademesura sic patet.ν re laco creature ad em e temporalis .et inam' est aer . Ad ypositu relatio bn foetetna.sed iniim non ab et per se sprie. fuit in qdditas ab elao ex in plataargo ddditas an rndet.' non i actu
ma .si ydea distinguat a diuia ren 'ellai odi sic formalii et diffinitie G sunt ad aliud. si iii non realit li sint reales .in eadem realitate qua est realis diuiaeen .et id non diimnsuit realiteris 'dissi. si ab inmiti differat realit hico gnon sed im formalit. Sed quare non pnt differre realii sicut relataea tragis vico q relationes origis iso orni reali cli sui res distietis realitatah .non sic est B. Os diffisi rati sut i5oi inued Dico i sic. qr non a paret bn quo per eano ratione cognoscedi posset cogno sti indiuidua ut dilucta.que a rationes idividuales sunt disiicta. et iso sicut idiuidua Et infinita in poten .sic et taeas o3 ee: infinitas elao ala n non posint cognoscidi stincte et impium sut distincta. η'diffusi quilibet beat' milia desuedeas.Pue su