장음표시 사용
441쪽
inter Me Urina et eaque simul sunt m suc Sione ista r' prioritas indetur ee ρm prae itatem durationis .3oo 3 p:rerat s
ducibilisHr prius erat nata durare ne aut
modo.det difficultase.* li priuatio nomensuraturi se aliqua durat deumn ma terra dicitur Aedere Dam Auratione et la Iromis creatura ni' 51 suae nihil cp aliquid. JUicoeteo mo quo priuatio exussit et dura non uidet inreueniens dicere creatura m duratione erat nisi hi,' non est nisi mo imaginato et potetiali in sto inde uatione.q1 fundatur in aliquo actu
a iure itaquare fise difficultas est.
malaqua sunt armativa. quocu3 unuestprius 8sratione et reliquucum uum Halio non possit durare sed mala uis Nu Elua et Mucibilitas creature sunt correla nua.ciliat aut op diuinasducti iaspe
dit durauere e litiam creature.ergo et p.
ducibilitasti eature predet pla iuud posset duinoia ista uera eent. si illa caerelatina referetur ad inuicem actuat L E3 lis no
quiaditas tm. Duo non si ex ista ratdice deducunt multa alia que oportet ponere pnter ut patuit. Quantu ad a pucipale.oportet uidere de quesito. u .ee et emita differat 1 Et tum ad hoc introdu cutas quattuor pcrones. 'prima ci emtra
non distinguitur ab Gntia formatri quia Moeno aliqua sunt totalrfidem iu3 ad dissimnone.illa non post ut formare distingui.si homo ui potentia et homo in actu sutidem penit' tum ad diffinitione.et in ho mo in actu addit ad holniem in potem eiistentra. quod non ret.siexntia diceret aliqironem formalem additas i p.illud quodno ptinet ad diffinidione elicuius, nec in se est re formalis.illud non potee fundam tum illi distinctionius formalis.si qentia ii vir ad diffinitione alicuius.nec in se tat aliquam renem fermalem ergo G. et pcro. eentia creabilis et eius cinna Mes erat realiter.qrineretia ordinarias realiter distinctis ot os facere pro sine te sterio ivit alibi M. innon parducere e unam sine exmiam omneyaucium necesi e eetist na ritem bii sunt aliqua realiter distincta si a s ab altera discedatullo quod remanet e real cum heri.ppriam re alitate ab alio distincta sedecima recedente exima g adnisataene non remanet realis. rum nihil sit reale nisi actualit exiis. ergo te .us' vidi non est res et res.illa realienon disseruis3 eentia ut pie indit ahem stentia Mone res spatiingori. ο3' Ocro est.*eentia creastis indistinguistar ah eximiaenon sicκt quidditas a quiddatate. si sicut a me suo intrinsecocla Gntia adueni
enaeentie non uariat eo ronem formala.
ctio e ei natura rei quia D se hel p indis ferentia ad aliqua duo.non pol esse penii indistinctu ab eis. cum ommens ad seipinsit oetminatu. si rentia est indigeres ad ce et non es.er etc4 Lotirinatur.quia Mqdditate adnihilata. et luc amota en sua ab ea.et stat cius qdditas cum eiusogrosito
privative.s m non esse. quia eentia ueremi esse rearret non α. Σ' sc illud o couenit alicas pacis et nofi ose.non pei esse totalit idem ilium idcisib si non accidith gentia accidit omni nature create. no
insit ei per se. O Lonfirmatur. videm
non potee pnngens sibist.h ois creaturata pungent ex naargo non sunt Oinoidetis'.qn sunt aliqua idem omnib'modis. culi 3 est unu mcomposthites ait . . sed actualis nilaet patetia obiectaea sunt epposita.cum exopisito distinguutur.nec is potest et siri actu et in potitia. Si g em' et exntia sunt idem.sicut cinna irare non tcum portita odiectiva ua nec eentia m o firmatur qr fis pol facere rennam non existere se iambiunone. et in no int facere qn homo sit vialci P sic. Tlam imaginamur quadruplice quidditate .ertendendior aenquidditatis. Queda3eni cst quidditus que est necesse ee sicut diuitas. Lividam em e
442쪽
que est necesie non ese sicui hisera. Omerim que est 'tinges non ce.sicut ecirna re ovaditis.que sic non eq1 tame test ei. G ut d ntas e necesse ee. qr est suum di. ergo cum creatura non sit necesse e relinqtur sipsa non sitsuim re sicut ensi ome qnes eur est quidditasvr modussu omas distintho.et sic erit modalis ME33 maritones instatur Erimo.qr ens dunditur sors malit pactum et potetiam. ntia aut ca/u
nno diuidennm distinguitur fo1malit ab
omni cadente se alio i Σ'.q1 perniam se
par.iceis sectatur realis distinctio. li fise para rentia ab exntia a adnihilationem et
manet ipsa non manete l .illud qd me
mit alicui p a s.non eri intrinsecti . cum authm pdicta ipsa Gntia pumat p ac striitieinecem sibi intrins .et sic non erit modus intritimas eius, 1 AE: ita accidit existere extitie.sicut ereἡe. t fi non differte iana ab exi N. ergo eodem de centia. 4 3 3 primit dice .gi illa diuisio non e scimalis.si Grum intrinsecor .scin qn res diuiditur p sinitu et infinitum.3lut e divi sio m&3 primationis sue et ilo non e iura ginandu sit diuisio formalis qddiratis. Ad r dico', sepatio est qn utru3 extreinu existit distinctum ab alio.h hic receden
lamonat existire. Rid 3 dit . di tale e extrinsecum.h'est non ' duatiue intris cum et in est ita intrinseria sicut inferi' est intrisecum suo furori.schetestas nature.' uere petiola intrin . qr non egreditur ad aliud genus. ι Ad dico. Gistere accidit Gntie. existens enis dicit Aretu3 pstans Iemna et exta M.quop. 'linys est diiunctio. Non in Gntia accidit ex ancilio nullum 3 resultat ex prunctene ατ . OE3 bic sulit difficultates q1 eniserena non capit et. eas: pathlat.einna aut capi Midetur ex hydistingui rearr. Dicos hoc uerum esset sinum3 eet realc.6 ut sup dictu3 e unum eoru ii non e reale. Iet' difficultas e utrum centia capiat ee. dico, emtis pnie est illud quod deducitur ad ta de non ei. Eristetia autem non sicis vi tur.sed est spmmetine ad quod ipsa editia o ducitur sie: ad illud 45 est. ς oifficultas egi ista.actualiseentia est mos intrinsecus. supplexio ita necessaria sicut ista. mo e uiat. Et sic.er go e in potetia obiectiva. eo et, nulla xpositio e necessariamotervii non sunt in pote tia obuiuasi otest dici. enecessaria. positis termis. ad argumentu patet.
d rhqraturentitas immorum. V n Dic sunt. .modi dicendi. ori mus e. adueritatem nenia non solu3 rinritur entitas imi . sh etiasvntia rei unde estut issa a 3omo est alat non fuit uera an mundi 'stitutiona, quia non erat homo aias. Eei p istum moduarguo quadruplai primo is Flugu deuera religione.et s.oe irini.uhi dicit et, iste .pp nes sunt e se note.et regule cene et incomutabiles. et qrcuiuslibet riimois althera ps est Mera necessario.' an mundi σει tutione non fuit uera sua Mictoria. qr tuc non tinnei vim ab eurno. n omne e num
est necessar .et sic nun falsi cari potuiss3ος-r eadem rone da usificasset ista3 ex
tempe.omne tiris maius e sva parte. et omequod fit ex tempe est unges. qrpot aliter se hie.et sti: posset re falsa. siauarto qrtunc ueratas omonstrata eet nobis incerta
visi sit de stram.ε angelus est Ea spi alas et simpla qr os nol is ignorartibus t6struere omes angelos et sic illa ueritas noremanti.l3 suomonstrata. lndeo duo, ista efnalis est uera sicut ois recessaria alia. Et firmatur.qr isti cedunt an mundi stitutione homo fuit Nucibilis. si prius fuit homo animal*producibias fi a nimalitas insit sibi in p. semo dicendi p se. et Iducibilitas in .id o mi est utibilis. q: het talem qmdditare sicut homo.ido est risibilisq1het talem diffinitione: Ecdsmod'dicendi e. ad ueritatem .ppenis re quiritur entitas realis iminox. non tameecntia.qr ad hoc uerificentpmi es quid duanu .ab elao oportet ponere totam platami realitate et cocudinatione et a
443쪽
l Sed iste modus non uidetur phabit implura realia a a munii creatione3 iatholici mora Naut ma attinet plura eterna .n enieti necessariu pencrevit sit homo no exissehat aiat pri'Screaretur alal. ita nec realiesuit alat Morti' mod dicendie. ad ueritatem yponis nullum G r rimr inutiora. statin sufficit ψ si termi client 7 vinasceretur necessario mutua estudo.*ancreatione mundi termipponu3 que Drni Ut de errabilib' sunt Iemo nihil. et tame dici mus eas reueras. Esphunc modinar gud quadrupla primocli ueritas r in mutabiliu3 e rim Minonata. tu3 Metan hirudine termisy qui non ponunt nisistitionata. Σ'.q1 ois hiluὰρ inier ahq et trema se pomi illa sicut relatio iminut fundamentu pisu ponit necessario. Tu ergo ab etno hamo eaimal.et illud α dicathitudine et copulam oporteran aliquo esse Fulponere holam et Matris' sicinam ueritaad fingeticii ita ceria itutde necessa nomam posita tantia hemis et hvanitate. homa nece . existit.et in iliti e ptingens Amtur cita ista fuit uera ab erno homo ex stit. cuthamo e animabus quecim alia
necessaria. N.qrueritas oditionata nomati et nisi manete aditio . sista adula. positio imino*μ3nis in αν eos ab etno non maraetaergo non manet ipsa ueritaset sic ista non fuit uera ab eleri .homo e aniniale Quart' mes' dicendi es ad ueri tatem no ras sufficitentitas Minox t aliquo intellectu lium ad istas regulasquia mox ut termi mputuri format ipsa ueri tas uel ipsa poleno. 14ES atra hq arguo quadruptro prio o 'intellectu nostro.si cognitio uellectiti nostri ueriticaret aliqua regalam tale. tunc ueritas illa est ita coniiugens uel Iungetior * sua causa que est simplicii Mngens. Et cole md arguitur 5 intellectu angelico. Σ sic.aptitoinalis
cognitio si ponat.precedit actum roas.cum ergo hec ueritas fuerit an cognoscibit g sognata oportebit recurrere ad aliud α ep adee coisvir illud solu3 di cognitione actualem V sic 5 ovila intellectu.qr homo ealal formaluub nullus Ieptus uelleti' dilani st animal tor matr. si tin s eminenter. et ideo seqtur tu deni ueritas formalis istius sponis sicut eius mittas operiet ad aliud ci referatur. L in sit. nulla ne ratas p se dependet ab aliqua ueritate pragentisiue peracens.Dece de se nota. quia prius non dependet a posteriori.sed ista hoestataLest ueritas plano. ista homo e lausiles siue a fio siue ab alio est pringes,crgo M FIdeo uidetur muIus me dicendu pueritas talium nasun nec Maria* r intentitatem inus Mart ciuitas ah osme istetia abstrahit.et ut enntes clavsidii siue yIpria quiddilas a M D mari est distincta. Doc aut est squid dis anuas rones. et istomo tales quidditates sunt uera entia. Fqcquid sui natur ratici 1upioris et infertiori plicariita autem supponinur reni culiuslibet Electi et plicati taliumnonum .get eira quod e lapius ad Muainta .HEed hic sunt aliqua dubia. elarimu.si est eadregula d ptingetibus et fictilariis. Phoep non Ha ad ueritatem spenum plangen Itiu3 require non selum entitas.sed Gntiat manno*-pro eo op ptum inest p acina suo Eiecti et laee qui Iditanuong insum nisi illa que insunt a se.eo *.talia tuassa3 habet
cim.' ee per accins in est a in extrinscia sed in necessariis ut pse notum sinon reqnture tra actualis Iz duhiu,si e eade3 regula d affirmanina et negativis. Paco non Di nectitirus. ruta e necisam homo non e chimeralet in alter Minon non caditU enteium sit ens philum.nisi sc ita mortuus se esse.Etiam in ptingctit iis ut uideturM: homine esse altu3 requirit imino;
exratiam .et tame non eius negatiuacla ista homo non e niger non reqriton iam utriusq3 termi-r nec hinas forte nec nigredi nis se dubiu .si eadem regula ede post sibili et impessibila s. Duo non vireia possibilia cadum sub enitan non ternu: impossibilos. Inde qs meus mera es illa
mera .si ista sit vera. nullam in entitarem hiat terimi. B dubiumAeso regula est
in formalib et modalirivico * non.qa ista ponitur vera.actualitas et cinna suta tmodi intrinseca. sicut ista ho a.o est animal,
444쪽
etramen cillama uel a qualitas non penietur in potentia obiectiva nec in ee quiddij tativo ut sustus iuri Maratu . Et i5o illaque est modalis non uidetur nisi F qd uera an pioductione ui se se i potena obiectiva. Ille aut formales pomtur simpla nere inpotennaobiectis. E3 rema.digi.siiij* hsmo est alal rofiale an creatione. utrussit necessarium recitantie an creation inici par sic Dimariis non rear a: sim no est alabirgo fi illud di quo eatis est s locum a pie in nrooi3 aiat non diminuatoe rone iternitati l pomnes 'cedunt homine ee aiat ad einciaut ergo m re emtici aut te ex tissi Dicunt gρm re emine.qr aplexio esseentialis.si aut siceu .iunchetur intrantium ome quod inest a re eenspla ponatillud. sicut effeci' formalis sui camri qui psu pomi ponit tale e ergo θm tale ee ipsi homo non e homo no Haiale iccirat a toto in moni li non inferaρ a Vadiacete ad i in κε cntu.m bene in illo α
dicati inest sis. e eentie non e aliud a res diffinitiva et a quidlitate.et isti xedunt ramem diffinitivi ab e maeum Aedani ueri tatem.et g Isis emitato illius yponis cui diffinitio est pars tantialis. Qui aut ponitratu, non pol nrgare stem positiva d ad
a' est 5 quesimal ouantum ad ptima
pnittatur.g. mbula. soaimuesti the ologi loquetes 5 omipolatia detinon accipiunt omnip3tenes sicut pluer passerui dem omnipotente.* seide causa oi median tibus in causis stoin Iet reambula est F non acciput omnipotentii procilitate i mediata qui reus hue respectu ectam omnim.' in rem caule uti preambu lus e.ar accipiunt cilitatem qua 1s pol supplere uicem cuiuscin cause est accipiunt oipotentiam prout pol cire omneses ad cui non inest repugnitia ex ratione mali suop. tmiud;s simpli sumpta. Istis pluma Nautar due uae arta omipotentiteranaestet omnipotelia totalit sic sumitur ex pte dei om est ex se, ipse potest omnia facere ta3 illa que piat fieri que non piat fieri.in aliqua non pnt fieri tota repugnitia e ex pte creatur Hr os het infinita uirtutem candu et infinitu effectu3posis ci .si creatura ea casa et illia uia sumitur e t pie creature. E potest vi tatis effectus.mia se est factibilis. no i est ensin se itum. si quia istud &lurabitur i sequeti Onr.idcirco dumtto Iduo in F ad
nem formale omni totie duo Aurrunt Dimalii distinctas. tentia essectiva di.et obiectiva potetia esse Liaci aliter stelligi pol. Quantu ad questu.saam deus
ligendu quattuor gna tinpossidiliu inueniunt. Quiddam s est simpla imsibilen nulli' agetis potestate iuuitur. sic chimeras est impassibile νm quid.M scil3 noni iacet potetie limitate uirtutis.sed M E iacet potentie infinite uirtutis.sic ς uirgo pariat esti sibilae natura3.in deo e possib.le. ει eritu impossibile e per aans.3llud enim o se non pet ei impossibile. utpote motrahesteriae sol et se. t natura sua possiditas est.etii respectu nature limitate. sed in ut piungitur cum pleritiae impos ibilis est.et lxx a asciis.m plangitur ei P accris..η impossibilae.quod scil3e impossibileqn termi de se sunt impossibiles. 'minee sit repugni iat sidetulit album et nitria
445쪽
ssimul. Fin aui utiqua tutor gna impossibi
non pet facere impostibile pilamo.* omerale est evastabilium sim pD sos nullum aut rate in sic cadit aliqua possibilatas.
sa' ,ro re is p t facere impossibile illudi quod est ma. et o nne tale licet sit huic ageti impossibileast in possibile simplr. 3'sclusiraecli os non pol facere impossibile a ac muttilli motus pleritus non sit pleritus.*hoc se o pravatur es p Agusvi paret etiam Nneqr quod non Cnon pat nihilari uel o simuli motus piemus non e.
vi et an se necis suis pistus .ergo non pol seruum M oestri, fis non mi fac re mpossibili η'modo.si sic ossibile. qr nihil potest fieri a fio quod iii se non e lacubile. S3 is pies istius sunt factibilissimul aut nonHi sunt remignat s.ergo fis hoc face re non soletu E3 'ira illas Arones ista
Iur 4 . primo pinurn sic. Qua retia posset es copulare membra diuersop. saluis et aiam infundere .et sic facere chunera. non
uidetur es quare non. Illud aut est inae r a. ergo te motra libani sic. cp creatura iusseratior h o loco ad locum i instati est impossibiled in deus iurautes trasserendi
creature 'municare non petaum talis uir
o sit infita,que est in possit ilis creature.
V ditra tertia sic.quod e impossibile p accidens est pse possibiled 3 omne P se possis hile M potest facere. ergo is ibit pacti dens s potest facereo ' pira quarta sic L5traria istonio sunt Nepossibilia sin ppjua rones suas formales.limia 2 nam ras sunt simul in aliquo gradu. ergo fio Epossibile. Ad primu dico. molira non sunt entia phita. et ideo M potest ea facere.
chimera eras probitum. ido illud non pot
producere. in non quod litat in quolibet. sicut albedine non pol gducere in ala. nec a rema in lapidesed im in icipore organiae.
Liamera aut ui ens philum ponitur pirare ex stibus inultaμ sperum que non pnthinul pcordari ad Deo ei si unam aiam .epli 1 dito. impossibile e op talis tras latio fiat a creatura.in ipsa in hirudine ad potentia diuina est simpla pessibilis. non
in ad uirtutem 'municari creatura. sa ilia est uirtus It mirata. Ad 3 dico.*impossibiles gans necessario reducitur ad si Ideo dico. metus plerat' sit rene eruation est impossibilis pac deirsuta per se. 13 in rationi sue formali a adit eritio ii
lacus per se repugnat. Id 4 dico.*aliter oportet dicere in Micioriis et in priuatting.que ex suis ronibus formalitam repugnant. 3hter in pari vi h sint straria exstis ronibus foenicissi'. non in re pia ita e exili sed ei meis in tristas.' hic re curruntatiqueersicultates. prima. Mopossunthognoscere impossibile simplari ipessibile νm quid. quo distinguutur. Dicitiarq, ossibile situ eitud q5ydictione 4ncluditim quid aut non illudit. s medistud non ualet. palmo.qr eque e inmie est
sicut primu .sq: e illud quod pdictione inscluditin q, non illudit. Σ'. impossibile squid uidetur Jdictione includere.* fiat ab ilio cui dicis impossibile eque bra sicut ipes sibila simpliciis duo ergo. circa regia
las emasque simprr sunt incernuta hi lcs . sicut docet augus. 5 uera religi .nulla caidit dispensatio cuiuscum potetie quales regula sunt oti pricipia per se nota. et illud eumplicii inpossibile quod E ptra per se notum. aut euideter ex per se uoto deductam,oia aut illa sunt Aedenda deo ci in posistilia' Sic ergo ad cognoscendu ista impessibilia oportet ad pyncipia per se nota. uel crones ex eis diductas respicere isset difticui. si ill5s est os sitii cadenti Ib regulis ei nisin 3l quod e tra dinonstrabile per illas regulas sit ipossibile simptr.' Pue
sicquia regule eine sinaphoi. et divenssi a hilia per ipsa sunt simpti necessaria. ergo
eo* olposita sunt si inpla in xssibilia. 3'otiti. si sunt aliqua mi Osibilia F quid n simplosie sunt aliqua ipossibilia fini qdn simptr. Dico sic-r illa sunt F qd recopossibilia que per naturas fieri non possut
te: uirginitas et perreque tri non sui inco
possibilia simprr M' disti. unde oris prima radix impossibilitatis .et quid est illud ad Demnia alia talia reduciatur. Duo g
446쪽
ragirimpossibiliratis e inrepos hillius . 3 is enim creatura infinitas is facere noULvcreatura et infinitas fundincopetri
Dilia, ipsed ulterius que est raco impossibilitatia 4 radix Dico et nihil e nisi roes
formales incomporibilia.m enes tales sutilo incompotribiles sunt et qr koinpossibi les sunt.ideo aliqd ex eis fieri e impossibi Sed adhuc remanet aliqua oubia.t,imu est 5isso impossibilis acciis.quareas; non pae facere illud. sicut pol tacere inipossibile dim quiduum maris uideatur accedere ad renem possibilis Ficit Doctornti* sicut e possibilis mutatio 5 non siecto in Em.5 Ei cto in non Electu de stile M in cim .ita 5s potest facere de non entems.5 ente non ens.' 5emeens.se saltim possibilis e mutatio de non Eiecto in non
Finita impossibile e . 5s faciat 5 non en
cere ergo illud γ estp eritum non re pleritu.est facere illud quod e non res esse nonens.quod e impossibile. IS3 pinstatur.
ata est ens futu*. ut sump. non ens sicut pleritum si ergo non p8t preteritu facere nopterimm qi pteritum e non ei .eoden nopolia facere futu* non vi futu* qi futurum e non res, Piso ad hoc. M necessa No ouere , uolutas emia se habeat ala adfutu* p ad pleritum. Licet eras ita perus
potvit nihilare futu*, sicut pleritum in aliter pol facere futu*, non es futu*Ψpteritum non re paeteritu3 Doc aut sic de clarari potest.ilam uolutas diuia duplicat ad obiecta spatur.qr ad aliqua ppatur co placenter .et Dad quidditates re . et ex ista p acentia non seqtur mee uel non erinecessario em3 uolutas ei a fertur in oeillud in quod fretur.et sic omnia tant 1 ne c sitate. Rd aliqua aut psatur ut uolens efficacii. et hoc facit pNiminatione uoluntatis sue ad ponendu rem in α.et qr ista de inlatio e Ningens et nunc η ab elim. hic est adis pistam 5termiatione os pol mu tarcii Ild propositu dico. os p uoluntatem suam respicit plenia oplacenset men
ita Μ.et sic necessario et non η geteratio sicut stillam uolitione ut est uolatio niscentie circa obtesti.nihil pet immutare. sic
nec circa plerita ut plerita suntios nihil potest mutare. S3 ad futura uolutas diuina spatur si modum uolitionis efficacis.et idopro tanto dicitur h'futuu qr uolutas di uianae deliniatur.Ei aut mutetur MimiInaudata q3 uolsitas dinia dei iniet is no facere.tunc illud o erat futu* . noe ampli'
futu*..HEx hoc asparet quo aliter potest 5s facere o futuro non futu* jo ptπnonan preteritu.qr vingem l sit futuat. l3 er de lation .non aut sic de preteristo JAliud dubiu est.q: non uidetur gis possibilia sim simpli in opossibilia.* cus deus possit facere quid non includit Mictionem. ptraria aut priuatiua non uidenhincludere biradictioneingo ista non erunt intepossibilia. MDico multa uident in imo sibilia pineaque includunt piradictione. brimo maluae opposita. sic op i5 gignat se. et tra leo; silvisitat; idcisu sum me albuet su nate nig*M3' priuatiue olposita.sciat et idem sit ocim uidens. Ilia aut est maua. et est in tradictoriis a. idem sit album et non album Ista aula ultima no includitur in aliis.* mnia est. et malimu non includitur in miori.WDi co ergos latis inc ossibilitas nou eiu cstrariis uil relatiuis.uel forte nec niuatiueo politis ex inclusaee plictori , .s3 ex re tribus eoas formalibriuel aliunde sic alias dictui fuit et infe acetur.Ex .huanitas et asincitas non ostra laamaci ptradictoetiet m inrepossibilia snt in eodem sui sito. Radix o incopossibilitatis ne est pcise miradictio. 'ad argum tum paret.
eodem e possibilitas rei et eius postium Dic sunt quattuor mi dicendi. aliqui
3 licui. letum Puenire; pae creature
filia r deus *tum est ex se posset. si creatura non e capax.sicut εs potest facere φι n ea ei se creatura insumas tamen m
447쪽
n m est capax in rinitatis, ideo ariunmissibile. Ratio aut generalis quia omnis ofectus prouenit ex pte creature et non ex ste dea. alii olait o*osit it an creatione nihil est nisi os .et ideo an creationem tib est nisi Smiatio extrinseca. et Mos ad hoc dea ea re P ideo chunera non e . ui bis via os non hue uirtute Mucendi Illa aut creatum io sunt pluabiles m deus riuirtutem Minendi. ta aut rauoci quia an creatione nihil est qo dicatur .pducibile
uel non elatii dicunt.* h puem te; utrom. sicut eni3 possibilitas rei sic e suenit
ti dilutat 3.3 ta impossibilitas puem te; eo da non pol faceretet ipsa non mi fieri. tu olcut..phre non esita querenda. qa neces aris est q, aliqd sit producibile. η ali quid sit plussiunx necesse catam. ipos
sibilia sini impio ducibilia Ged nullum
istem mυ dicendi uelligo.' eo peos ar suo. Patino p primit arguo quadrupli. Datino sic.3mpossibile est op aliquid motinu3 ut metiuuii nisi respectu alicui' mobilis, ergo a sim litim postibile e q, aliq5 producum3 sit .mumuia nisi respectu aucu ducibriis, alias rei productivii lin produciti sed e te os habet uim si timui infinitatis. ergo infinitu est noducibile. 4 et' sic. N ibit oecet mna Dultra. mane in deo. sed se in deo cet ins yductim.' nihil rei pduci halcitunc eet illa uis frustra in deo. qr frustra e illa potentia que non reducis ad actu Lofirmatur.m p oduces non pol α Oducens nisi respectu ali 'producti. ergopis u3 non potest αyaustuu nisi re spectu alicui 'mucihilis., is pari. a estinam festa.qr scut sel33 sducens ad producit 3.ua pductim ad Reduabile. nis potena sufficiens et psecta que rope terare in actum ei edita. o nulla potienna in deo est impedita .ergo pet exire in actu,n .hoc aut si iii ossifile nisi aliqd dicatur producibile.. 'sic.sic intelligibi
te est obiectu adequatum uel Iccius. ita 1 di bile eadequarum odimu potet, iuctui . sed ad hocs da uelligit. iaci inariore
suur intellisibile.uel etiam ad ba licilectus perit intestigere. Noo'orter es aliquid .pducibile. si alia i debeat. N .uci ialiquid est productium Ideo uidetur mi igimplicatur Micio. s. aliqd sit produci tau 3 viti aliquid sit pdacibile. Illud aui eraestens in potetia obiectiva Σ' arguitur tra i ' sic. possibile et imposubile parcunt Rur ergo creaturae ex natura suasducibi Iriet tunc ex pte dei poterit producti put niasducibilis .et tunc seqtur pie dei nopoterit Idi 1 V ptra aerim modii. quia
non uidetur dicere nisi idem p t5.Lum eniqueritur.quare pol hoc fitio illud no. Respondetair 4s pol hoc facere. et illud pet fim. Et ex alia te. qreeus non pol hoc faterciet lxx rare pol fieri s. pira mcdu.qr li xio necorario sit uera, in qucri nuscam inferente. Eodem hic. non eui3 qucri
muscam effecti ii quare hoc sit *ducibile. sed que ius tamque eddinua sit ratois istius ueritatis . orto ergo. res ex sua rene sor mali ira sit producibilis quia pducibilitas e per se passio eius. rei producaei timet ideo ei quid ditate honiis qui co nosceret eam poss35 morastrari g eet creailis. Eodem' 5 . utibilitate . sic ex Odi rate honiis pessili demostrarieti est risi hil Quantumcu 3 cnim creatio siue .pductio siue actus ridendi tami midat.tia aptitudines naturales ad ista o eo positi emonstrari. Q nergo queritur capassionia. non de hepatia causi ignari nisi disi inino rei for I malis.Et id o quare 6s est productiti'uo gnoscens dei quidditate. i et omen stra re. oliuili quare res est .m bilis. ex uddita te psi' rei. Eodem' o impossibilitate, Eumosae eni3 heant talia imposi ibilia
formales. in dico SP ex rone formali hi mere pet ostendi φ non est a ducibilis. Inice stibiub' aut in magis euideler. reeeni3 formali nigredinis pol o monstrari epipia e albedini increpossibilis. postro uasit. Ut aut non. tunc accipituri alii l. E3ptra ista arguo. Dumo.qr passo pucniens mullis.oportet beat aliqui ratione pinunci. 3 producibilitas puemtoisus creatu risArgoa aliquam ranein par cvio aso
448쪽
rataoppria cuiumBetcreati erit ratio squas
passionis. J et' sic.omnis respem de deta termio et a fundanacto.' producibilitas dicit respectu. mimis aut stius e pducibi
litas. g d pedet a pducibilitate. et p pns yductivitas e prima cisducibilitans creatut sis. q1 5s in genere causee replaris cat impotesa obiectiva.s ipsa potetia obiecima non enisi ipsa prodixibilitas.ergo i Iducibilitas a Mintur.'Σ3Wimuit dico, illa regula est uera de passionib'ni3 inscendentibus.non inest uera a passianibus transcedentib'. nam simpli simplici ira et pumo diuersis non e quidditas coisolioqn tradito includereturun Uno obstante.alique patriones smunes eis insunt.
quia simplicitas et prio diuersitas possunto nonstrari de eis p quidditates diuotadico in .pposito. mucibilitas e passio co u mens homi et angelo et omnib'creaturis non oportet in s omune renem DPd a dico relatio tantalis depetit a mim' non fundametataq.qr o ' nec aliqd in deo pet aliquo mo spmde. eus in hari uere uim pducturi respectu altero a se. et sic ad aliud est. ista relatio autem uidetur pullu lare a natura fundamenaeo mo quo passio
triarii creatura d3 pintelligere illud quod est ad 2.cin πρrtet ad aliud et ronon relativi a se et iratior absoluti resoluere. Illudatu absolum quod itelligitur mirerem alitato.intelligore quaesitati in qua emmis talis respeci' sudatur.3deo dico ap qiditas fi 4, abstrahit ab es respectu. et ut est opurata ab omi eo qd non equiddita n
re creata.net non creata. c qn diciturire
quod a 55h3.oicos adhuc pintelligitur in sua quidditate. Datet.
da possit facere aliqd q5 non implicat dictionem. sic. qa extrema Michonis minime di santi e sotra. ostruendo unu3astruitur reliquumogo no pessunt simul manere. oc introducunt eno dicta olimm era postsi facere duo pestio: a in eodem insanitiqet mensura retradictori non sunt signa templa uel durandis.' signa main: ire.ita op in alio et alio signo naturabiit edi
uris sunt aliqua que ex suis rotabus formalib' habetincompossibilitat ubinas inueniundieadem incompossibilitas eritised ita saluatur ro mimalis cuiuslib3 extremi Mictionis in uni o instati sicui in toto tempore.ergo si sunt inc5possibilia i toto tempore sicut oes asserui. in incompossibi lia in uno instanti. Tenetur etia si sunt copostibilia in uno institi. erunt 'possibi lia in toto tempe.maior p3Mi illa incom pdiribilia sunt ex suis rombus tamalib' quo umus ro est alter de citum similiter tota raca Mimalis albedinis e in quolibet instan, ae sic.3mpossibile e* una iudiuidum sit in diuersis spebus simul. si hoc posito. 'ibdictoria pessantee simp.poterit unu3 idiu duum rest, diuersis spebus ergo c. maior eo se nota. inor pt3.m multo plus repugnant Miclaua op dis
parata signia et non ignis Φ ignis et aqua Si ergo non obstante repugnina atradicitorioso. si ut ipse ee simul. multomagis
ignis et aquas sic.3mpossibile eptra
dictoria simulee uera.sed posito arui sese instanti sint vera.sunt sir ueraaergo impossibile est op sint simul in eodem instanti. Quarto 'firmaturos, ista e primit principiu3 pplexum. qr non ruenit eide si ree et
non M.affirmari et negari. ergo 'tradicio'
simul re non possunt.si positis sit si ponutur in eodem illanitiergo impossibile est opponatur in eode instati simus uti in tempore Lotra in eode3 institie gitatio et cor
ruptio.ergo es et non re. Met Hr aliqua sutque hiit re solum p instans. et in eoo destruuntur.g ur sui et ne suci 1'.q, sol pro natura e non sucidus j lucidus.et in e signouature e lucidus.ista aut signa sunt ut refiinstann temporis.ergo lucidus et non tu cidus que sunt piradictoria.sunt in eodem instanti. Jq'.quia pro pri ne signo ori ginis filius ne indivis. pro aut est. Primu aute signu3 qa originis sut in eodem inmitieinii sargo in eodo instati
449쪽
et nitatis filius est.et filius hen est,que tut: lictorias Ra primu dico in eodes in
stanti e gnatio et corruptio. et g pias te et notae serme. M in eiusde3.3n illo ena 3 Hanai in quo egeneratio tam acinest generatio ξ. et in eodem e corruptio non illi' sor me cuius e generatio.' alteri .et si illius alterius e corrupnori sic tilla non e esse aut et non et respectu diuersor in non sutptradictoria med quo pit forma corrupi quenda LUES v due regule declarit; situ.s Isime. tia succes tuis no est sit fieri et
actu ta nec corrumpi et corruptum α. et igin istis sema dum res corrumpitur aliquid eius e et dum generatur.sema aliqd est
estquet Gula e in militaneis et in indiuilibiub' si rest fieri et factivi eciostrui etsstructum eo. d a positu ergo dico. iii
albo institi in quo e corruptio instillanea inihil illi' forme ei vir tunc e primo fistructa Rimidi in eodem instanti Graia cuius est gentrali impῖr est qi facta ea maginanctergo e. qn generatur ex igne Maa. ignish3 senis esse in toto remacili in ultimo in stanti iii'tempis in primo non ce.et in illo instann e corruptio. Eimrr aqua pro toro tempe precedete in non ec j diu igma habuere. 3n ultimo aut institi tunc aqua primo e et generatio illiditaq; non e imaginan flu in illo u limo instanti ignis sit et postea nan sit. in toto tem ae e.et in illo inta
ti ignis non esimili rorma que generaturi i in tanti in quo generatur timi iri non esse, sed im in toto tempore Aedente. in illo
instanti primo est. csE3 dices. qn forma
corrumpenda ultimo h3ee, fornaa genera di ultimo tri non evi Pico op si imaginantep iustans inriti succederet tunc impossibile eetui iere quin in institi preceden iussas
generationis et Urrupti eis. ille forme ultima habere tetis arumpenda .et non es .cregeneranda. Sed illa imaginatio falsa est. sicut ondam in c. Imaginandu est ergo
sic punctus no succedit puncto si puctus liner .nx instans instin si in 'iatem pi .et sicut in temae ut pceditur ab institi.non edare ultimi piem qn adduc illa sit diuisibilis ala non e dare quin forma generanda ba huit ultimo non esse. net forma corrupen da habuit ultimu essecla nulla e talis mensura cui repugnat. Id 1' dico * impossibile est aliqua res heri ee in illo instanti in quo e sua 5 structio.intelliges o o institaneis. Qil aut arguitur de radio. no durat nisi pinstans. Qico.*i instanti gene ratur et est.non aut corrumpituri illo in itinti Siditas.qncormpitur. Dico spcorruptio iii antis uti radia. no est nisi cessatio radii. et illa no Iri .pprie mesuram. Sed si ponitur op nc.tuc dico sicut cessat in toto temF.ua corrupitur in toto tempore sequite illud instis. Ei aute3 queras .qn primo no est. Paco lynaeriadendum Esicut status 5 forma corrumpenda qn ultimo erieut ibi non est dare ultimum esse. ita hic non est dare punium ma esse. quia hoc est
in tempore. cui re gnat assignare parnau
chanishnita inr natura. hilla nolunt ptra dictoria. nec iter eae Ipue pira dicti . nisi sit eiusde et ν idem. Un licet album et in album sint in res, natura, que sunt exiria ridictionis.in non album in lapiden album in Duo non o*o adiur ptra dictorie.qr non sui respecta eiusdem. Isdem' dico in .pposito. Sicut enitire risibile in et ino. et non ee in prio mo non sunt Mictoria .ria nec salem non vi lucidia prius natura. et posterius di lucidum. 1Ad qm ridem dico. lEsse enim fiat tu in es igno generallois. et nan et fim tu in ptimo no pira dicunI. sicut filiu n es tilium uel ci ab aliori filum nonee prem uel M esse a se.ista ut pue non pira dicunt. set dictu cuiusdam Docctoris est.* aliqua sunt que includ ut repugnanciam i primo mo . sicut homo et n. renale. asinus et no irrinale . Et ista osmo potest facere simul.qr nulla potetia ea 3 ista. Alia autem sut que includ ut pira 3Eidem solus in aqmcisicut homo et non risibile. Ei 5 uioponat ipse doctor. 5s pol sua talem pira dictione.et sic sua aliquam. qa sus illam sectat modi IE ad pira illud ea quod fuit alias phatum. scil3 deus passionem a Giecto separa non teges arguopter hoc sic, sulposito mi et mobilitas sit passio ce
450쪽
li in i modo dicatur 3 celo. Probo ergo ον deus mina celo separenon potest aereus est motis scelim impossibile est 5m non esse motrium .ia ap faciat aliquid sprero se quaturq, non sit motivus cunt sic. omne monuis nec inrio alicuius mobilest motium. et si est mota celian ario MM e mohile ab eo. Si ergo is auferret mobilitatea celo .celum non e t mobile ab eo.sed si celum non e mobile a deo.deus non est motinus celLergo auferendo mobilitate a celo. auferret nobilitate: a seipso .hoc ei ossi
hile. Eimillami st argui 5 risibili non enies potest facereqn ipsemet posta actum ridendi ine in homici ergo impostibile est et,
faciat quin homo sit receptibus ac ridendi. sed coipso q=rx nuus e actus ridendi .estrigibilis. ergo immii bile e φ ξs faciat mi in re non risibilem et sic. qn alin purnium alicui persci ueniunt sibi siue inachi siue in potenario: obo istam . quia seimitiorie eandem e n p eadem passio oemostrari potest Ead ni aut diffinitio est exissentis in actu et in polatia. scd os non postest fecere olpositum eius qd puerit alicuit patentia obiecti .Hr ea quem unti pol iitia obtegriuainu. nitit ni rario. ergo ceus patrione ruenientem quidditati in m tentia non peterit separe. V sic. 'clutio nem o monstrata ex necessariis impossibilε est re o ingentem .simi r per se notam i s sibile est ee falsam si utriR3 et dictis illius doctoiis sequituriergo te . , rodo miore.Illa Sest riges cuilas sita que nucest falsa. potest re vera. Accipio ergo istam lusione , homo e risibilis. sepata risihili tate.ista que pirus erat falsas homo no est risibilimnunc est vera ergo sua et sita est pnngensi ad rq parte patet minor quia pilusione ex te falsa.necessario aliqua p/missarum e falsa.Ei ergo rclusio demon strataeis potest re falsa aergo necessario malor uel min or que sunt p se note erit salsa.
9'arguitur si impossibile est lilichonem primo mo fieri.h ad illam 5 1 md sequi
Iur illa d primo .ergo impossibile est illam 8 1 mo heri. maior per te nota e proho
di me.IIctipso istam negatiuar. heno non ea sinus. sta epse nota in prirno mo.* nulla negatio e de prio mo actus posit r.ergo de sino. Ruferatur ergo ista negatio positur sua affirmatio Osposita.Lista homo estesmus' ista includitMichonem in primo me ergo ad ostrua sonem Micati dea mosequitur implicatio pdictionis in Mic usde primo nas sta e impossibilis.crgo im plicatio Michonis de fin5. Risteriusdatd a1 5a poset separe risibilitatem ab tale.
non uidetur aliqua Micho sequi nec primi me indi a quia nulla Mictio est. O sola altera ps pd Giems e. sicut fie .ergo hic nullae ctradicitos p sic.qn aliqua ex suis roni hua formali ' hiit in empori hilitate ad quecim asplicent io sunt ossibilia .' piradictaaia ex suis renibus formali sui in
non minus repugnit Otradicieria a s md
radi a per accirs. 13 da no pol facere stradiclaria per acens .utpole. re illa sit album non album. ergo nec risibile et norisibile 'deo indetur mihi ci dicet dia satelligendo ueritate inuincibilem pristia pri
tionem formale , tradictiriop,. ipsa no possunt uerificari nec simul ae uera. IS 3 cotra hoc arguo. Primo sic. sa potest facere illud quod non e vino impossibile. si nihil
est oino im stibile.nisi quod includit pdictionem in primo mo. ergo omne illud posterit fis facereat et' sic.illud qbest impossibile in amo non est in ossibile in psmomo. 'quod non e impoli bile in mimoast simplicii possibile ergo quod na est impossibile in primo.pot sti di non fieri .ergo adeo pei simplicit fieri. tuismi est no risibilitas in hole. 4 Ad primu dico .F ali sunt i Tibilia adsolute. et talia sunt i r sibilia simprr.Illiqua sunt impossibilia solum in diminato genere. Tunc ad argumetum dico.* qcquid est 5o in UTibile.e im sibile accipi edo i genere. 3 in inter ipstibilia que sunt in gen re sunt gradus fimaugus. sicut et uater falsa. Iacetcni3 sit ipes sibile,os fallat asinu angelu3.tra ian si sibilius e si, facias eu3 oeu. Ea militer duos