장음표시 사용
381쪽
effectus,de quo agitur,non consequatur,alias tame utilitates esse certas.Pri mu quia Pont se ipse in sinialibus reo consideratior siet,cutii videat non deesse,qui audeant pro bono comuni, esseqtie id magnum fraenum summae potest is, cui facillime obrepit licetia..
Deinde alii etia Cardinales eiusmodi exertis animosiores, fortior esquefur, ut Repeto pugna qui fugietant, unius
audacia,ac 'bor reuocatur,viresque
di animum sumunt. Denique si nihil
aliud, Cardinalis quide, qui hoc facit, ossiciu suum facit quod si deinde alii
impediunt incerte culpa vacat, qui sane est fructus conscientiae vel maximus Huc etia pertinet illa speculatoris parabola, de qua est apud Ezechie - le,qui si gladium videns venientem no insonserit buccina, quicquiddani sequutum fuerit, de eius manu requir tur. Sin autem ipse cecinerit buccina, sed quispia negligentia sua,quia se non custodiuit,perierit, sanguis eius super ipsius caput-Speculator aure innoxius maini: Sic enim omiinodicere possu mus, Cardinales omnes quos am esse
ψeculatotes domui Israel datos id est
382쪽
-o , quod in Exodo dicitur: Proinde de omni plebe vires sapientes , ct timentes ou prii siveris M. Quomodo autem in iis sit veritas,qui eam oppri- nai,conculcari lue patiuntur Hec omnia Albanus , qui contrariis etiam argumentis ita respondet. Nam quod obiicitur , frustra dissentiri, cum iam maior pars Cardinalium aliter sensit, potius sperandum esse alios etiam,
ritate ait in s in mutaturos sententiam , quoniam ea veritatis vis est , ut lanique omnia vincat. Quod autem additii de deponenda propria sententia cum plures aliter lentiunt, ve-mne posteaquam quid tu sentias,de quare ua sentias exposueris. Nam sis auditis,nihilominus plures in contraria parte sierint,tum vero decetiti, existimare potius decipi paucos,qua mulios. Sed sunt alis , Qui ad tegendum timorein vel cupiditatem iam, illam afferam rationem, si e PodatiS- vis de eo ipso quod in consultati uem adducum, iam constituisse ac Iropterea etiam si contradicatur 'aulam omnino fructum sequuturum. Cui et respondem quanquat ille
383쪽
effectus,de quo agitur,non consequa-riir,alias tame utilitates esse cortas Pri . mu quia Pont sex ipse in tantibus re 'bus consideratior fiet,cum videat noni deesse,qui audeant pro bono comuni, esseque id magnum fraenum summat potestatis cui facillime obrepit licetia..
Deinde aliseris Cardinales eiusmodi exeptis animosiores,sortioresque fur, ut epem pugna qui sugiebant, unius
audaci ac robor reuocatur,viresque
animum sumunt. Denique si nihil
aliud, Cardinalis quide, qui c facit, ossiciu suum facit quod si deinde alii
immiunt ipse certe culpa vacat, quis ne est fructus conscientiae vel maxi- mus. Huc etia pertinet illa speculatoris parabola, de qua est apud Ezechie I le;qui si gladium videns venientemno insonu rit buccina, quicquid dani se quutum fuerit, de eius manu requiriatur. Sin autem ipse cecinerit buccina, sed quispia negligentia sua,quia se non custodiuit,perierit, sanguis ejus sum: ipsius caput. peculator aure innoxius miner.Sic enim omnino dicere possiti, mus, Cardinales omnes quoseam esse steculatotes domu lsrael datos,id est
384쪽
Sanctae Ecclesia in cuius arce positi sunt,ut prouideant,atqtie etia denum cient quibus oportet , atque in primis ipsi Pontifici,tum bona quae prodesse, tu mala quae obesse possent communi saluti. Quare si id impigre ac strenue, nulloque cuiusqua respectu secerint. etia si ab aliis non audiantur, salte ipsi
animam suam liberant. Sin vero tacuerint,aut dissimularint,non abibunt impune,quia in eo ipso delinquunt,quod maxime ab ipsas exigitur. Quamo em recte hic quoque conuenit,quod est aa. U. e. -Gregorio dictum: Sqpe rectores im- ouidi litimana anaittere gratiam formidantes, loqui libere recta pertimescunt,&iuxta veritatis vocem,nequa-mram a gregis custodiae pastorum studio, sed mercenarioru vice deseruiunt, D .ro quia Veniente lupo fugiunt dii se sub silentio abscodunt. Hinc namque eos per Prophetam Dominus increpat dicens cimes muti non valentes latrare. Neque vero ubi de honore Dei agitur,
propria sunt timenda dispendia, cum ipsum dispendium pro Dei causari gnu sit lucrum, quonia ut testatus est viii ι. Saluator,Beati erui propter institiam per
385쪽
sequutionem patiuntur. Quod etia mo-q- .c.
nent sacri Canones cum ita hortatur: si I .. Nolite timere eos qui occidui corpus, uia 'ne forte timore mortis perterriti libere n5 dicatis.Et melius est pro veritate supplicium pati,quam pro adulatione beneficiu adipisci. Ac postremo ad hac culpam augendam,illudetiam afferen-- dum,quod eodeqQco,quem supra attuli angit Albanus,quicunque Cardinalis recta consilia non dederit Pontifici , praeter peccatum quod committit,insuper etiam damnandum esse ad
restitutionem omnis damni, quod ex eius consilio existat .Et pro hac sententia Innocentium quoque affert. Quarine. Put
re hoc positum, confirmatum si tetit
nihil ita decere Cardinalem aut ni hil ita proprium esse eius officio, atque hanc sinceritatem ri fiduciam insintentia dicenda. Hoc probe intellexit, atque etiam exequutus est Cardinalis Contarenus, qui, ut accepimus , magna auistoritate et libertate
in dicendo utebatur quod cum aliquando fecisset in magna quada causa, quiae inter duas Principes familias agi- tλb tui iatque ipsua si quoque Pantifico
386쪽
cardinalis valde attingebat , ac deinde gratim illi agerentur, res pondit, nihil esse opus , quod enim fecisset, officii sui gratia fecisse. Quin etiam cum de quibusdam ad Cardinatatum a Pontillae designatis, ipse publice restitisset, dictumque ei esset, morem hunc esse Cardinalium, ut moleste serant eum, honorem cum pluribus conamunicari,aperte negauit , isse facere ob hanc causam que 'Cardinatatum duce . re maximam omnium quas haberet dignitatum. Verum illud etiam misnime praetereundum,libertatem thanc, quam a Cardinali exigi dismus tumimulto magis exigi, cum id agitui in quo alteri fiat iniuria. Tunc enim Iustitiae putes sunt innocentem rueri, quantia vires sinant,nec deserere quitate,aut pati, a potentiore opprimatur sumin genere laudata 'est Nico lai Fllici constantia qui cum Alexander Sextus a quo ipse factus erat a dinatis,immerito Castallanum Episcopum vellet deponere, ipse semper o stitit, neque hominis istius ira sermida. uit,quae et tomnibus ex ori,& quod mirabilita est,idiacςretio dubitauit, ira
387쪽
ipso primo Consistorio, cui Cardina lis interfuit, scilicet beneficio tam re-eenti. Quod si in causis singulorum hominum faciendum est , quanto magis in iis quae ad uniuersam Ecclesiam pertinent Mure igitur adhuc viger, vigebitque memoria Francisci Picco-
lominet, qui ij II fratris filius fuit.
Hic enim turbulentis illis temporibus eiusdem Alexandri Sexti, incredibi 'lem semper animi magnitudinem,praese tulit, cum in aliis multis, tum maxime cum P tisex Berieuentum Ecclesiae ditionem Ioanni filio in seudum dare vellet cui ille constanter respoi dit, diuque & palam cum eo disput uit, multas airerens, fraues rationes, vicissimque respondens omnibus rationibus, quas Alexander, ut rei cupidus afferebat. Quod eo laudabilius fuit, quoniam solus ipse iii ausus est, reliquis omnibus, Vel timore perculsis, vel gratia deuinctis, vel spe obligatis. Atque ut in hac re dicto, sic
alias facto constantiam eandem tenuit, cum redeunte ex Gallia Iuliano Rueri Sixtus Quartus eius patruus iussisset , ut Cardinales omnes honO- ris
388쪽
3 α De Cardinalis ris causa obuiam illi prodirent, hic
enim unus nihil eius offensim veritus, domi se continuit, quoniam quantui id dignitatis Iuliano adderet, tantum detraheret Cardinalium Collegio. sed non puto esse quenquam, qui si rem ipsam per se perpendat, non eam ciustam in necessario etiam a Cardinali debitam fateatur. Illud ina pedit, perturbat, frangitque an mum , quod libertas latec non solum odiosa, sed etiam perniciosa videatur, quia videlicet veritas odium parit, res autem est cum Pontifice,aliisque Prin- cipibus,quimultum vel prodesse possunt vel obesse. Hic nimirum est copulus, haec, ut dici solet petra scandali,in quam non impingere, doquam omnino uadere magnum est negocium. Quare hoc detracho, non est dubium , quin furillimum , atque etiarii iucundissimum futurum sit C rdinali constantiam, grauitatem suam semper coseruare.Quamobrem hoc etiam postremo loco afferamus ad confirmandum cuiusuis Cardinalis animum, quod vere obseruatum est, non modo
nii ut perdi, sed saepe etiam magnum
389쪽
lucrum fieri Perdent fortasse in merito qui Pontifici , aut aliis Principibus resistunt ob aliorui Principum gratiam , aut studio partium , vel o baliquam propriam commoditatem. Qui vero amore iustitiae, aut religionis,bonique communis id facit,si praesertim reliqvie aetii vitae testimonium
consentiat potius ut dixi,multuin acquiret. Tantus est enim integritatis,&innocentiae splendor pud omnes hominines, modo ratione praeditos, ut in quocunque ea sit, euinam bilem red Gat, atque etiam hostem conciliethosti , non modo Cardinalem Pontifici. Atque hoc etiam eo magis valet, cum
aio quasi repentino aliquo impetu quispiam in hanc veritatis,& libertatis professionem venit, sed potius earn possessionem longo iam usu tenuit, idque iamdudum epit prae se ferre,
eamque Voluntatem perpetua constantia roborauit, semper in propo,
lito susceptoque consilio permansit Idenim Ructoritatem etiam nescio quam
affert,& licentiam dicendi quicquid oporteat, omnium permissu , atque etiam cum approb tione laude. De
390쪽
De Iacobo Sadoleto hoc traditum est, cum a Paulo Tertio factus est Cardinalis , nihil propius suisse, quam ut
Cardua alatu recusaret, sed amicorum
consilio, & hortationibus victum,admisisse tandem, verum hoc illi fixum, ac utum fuisse, ut nihil aliud unquam propositum haberet,quam Reipublicae Christianae commodum , dc Dei unius honorem. Qitare ita accepimus eius semper sententias liberrimas fuisse, plenasque dignitatis. Necramen id eum minus gratum Pontifici reddidit , sed potius gratiorem, qui enim nouis auxerit honoribus , denominatim Gallica Legatione. dem quoque laus tribuitur Aniqnic Pes inici me nuens , quem Innocentius istam an Cardinatatum evexit.Hic enim de Iulio II non dubitauit dicere, corammultis Cardinalibus arma data esse furioso.Quod Pon- tifex audiens,etsi nonnihil comm.tus est, semper tamen eum in honore habuit, quin etiam Legatum misit ad Ludovicum in Regere, Galliae, qui in Italiam peruenerat.Quam etiam libertatem tenuit aduersus Alexadrum