장음표시 사용
91쪽
oi, Histe es, Mimi, Adulatores, Bibaces, Lenones &e Hime, ae aliis huiusmodi hominiim generibus copiosa tribuatue stipenati,
eoru uri, res lamiliaris redditibus amplificetur , sapientes autem is viri non hospitium in huiusmodi mimoturn ilue Palatiorum angulo sed nec oboduin ad se sustentanisu oc inque obtinere possint. a Cuma emmea Respia sicaa,prouci christi militum,inum e praecius ad tuos propagandos fines, acsemet ab Haereticis Ethaicitq; tuendam praesidiis habeat literarumstudium. Quisnooridet , ad Ecclesiarum Praesules spectare praecipuerillud thuere , ac nominam vinci et metera sacrarum literarum, ac verae Theologiae studiumst Nonne in peculiare , ac primanum est Eccissalti rumor cum Quid siso ummodo , vel utpἰurimum intrem Ecclesiasticis Beneficiis , ae Redditibus ditarentur, ad Ecclafiaineas acignitates etiam Maiores eveherentur illi,qui in Ciuili aut Cammico,&adst rum sue ad iudicialas caul spectante perui Brent , Ac Prouernium vulgare , Maera, e da teneri ista opbia, de Theologia is , Sacrarumque literarum studio comprobaretur Dinaetici enimuero hine sidi plausum Dorent; eorumque Magiitri,&Concionatoren si hocmquam accideret lais publicarent, non is partae . clesialticax Dignitates. Ecclesiastie imuentus diitribui; n Orem quarumdam legum rationem habendam, ut pote ab iis, ut e sum confiliolatarum , qui Ecesesiastica Potestatis fines Christo prelariptos ignorant, multaque pronuncian tanquato Diuina effata, voluntque haberi ut talia, quae nec ex Sacra Scriptura , nec ex Patrum coniuens , nec ex Comasiorum auctoritate Duusmodi esse Probare queunt, utpote qui Canonis Iurisui tantasmano sat
perit, hiae vinis fiselelial tacos allici addicandosse magi earum
lcientiarumit in γε minus illorum statui iuni conliana.. quam Radia adimplicandos te serensibus evisis , quae pro viribus ab illis essent declinandae maxime cum hine neret, ut spiritualium rerum eura, quae per laad id spectat,sive almarum ad aeternam salutem directio per spiritualia maxime media a Cluilio instituis,o uerentur, aut leuissime, siue per transennam, ac incutiliter heu radiar tur. Omn .enmuero adhabem opera, ut nunquam vere assimari possit . in urbibus allis in quibus magis quam in aliis abundam Aueberet sapientium, actio natim veroru TMologorum numerus, minus abundet,vel de Theologia vera , quae pricipue in cα-kSmpturariem virum , Conciliarumque reposita est, parum lai mretur, seu deludeturpolluamurn in humanarum adeptione scicutiarum, in notitia illorum, quae ad Forentes Contamuel sattinent, in dedia Cendi Conclusioni bus, quae apparenter ut plurimum . aliquaud
vix pruba tarde cuntur ex dei Principus, vel solum innaxuatuc
92쪽
Quibusdam Principiis naturalibus, ut ipsi scunt,cum tamen rite examinata raro Probabit Italis metam attingant. An non dedecus
mens Catholicie,& primariae alicuius Vrbis foret, me Prima dijs ibi
degentibus viris vix unum, aut alterum fas esset repertre,qui in vera, ac primaria Theologia esset volatus , qui cum laude Catholicae
Religionis hostibus se opponere posset; si aliqus verus Theolo. pus ibi adsit, in Dignitatibus, Honoribulque postponatur alijs, qui Iorentes Caulas, Humanaiq; cientias nouerunt tantummodo, vel Politicis Artibus , Prudentiaque vere non Diuina pollent squam fortunata Deo grata, amicis Venerabilis, hostibus teribitis Gret Ciuitas illa, in qua decem, vel duodecim Viri ex omnibus Catholici Orbis Prouincijs lecti Humana , Divinaq; informati scientia , ac
Lominatim in Uera κω , ac Vera Morii praestant: i inam ducerent, redditibusque publicis eorum Dignitati, ac Scientiae congruis ad id perpetuo dicatis alerentur; ex quorum consilio leges quei indam promulgarentur , negotia quaedam tractarentur Nun Quam apud posteros ta Iis facti memoria aboleretur uam multi saepe Unorant , vel non attendunt media quibus Cprieter ingentia coram a Deo merita hin hominum meinoria euaderent immortales mutui modi consilia essent quidem praebenda ab illic, qui se aliquos in
oculis serre dictitant , corumq; Honoris, ac famae studiosissimos se imperi tulis venditant. Faxit ociu, ut nunquam tam ingenti,quod in Christianam Rempublicam uniuersam importaretur , comodo prς ponderent priuata aliquorum commoda, vel Politicorum murus a Pientum, publiciq; re ipsa in priuati etiam nonnullorum boni minus amantium, consilia. . cum a re tosis ratibus otium quam maxime relegandum sit, tanquam Omnvum origo maloium , exceptaque in choro Pinimodia, quam non pauci quCque e priuatis inuiniunt, ut plurimum taltem Regulares occupationes non habeant Ia
stituti Regularis proprias, in nudijsquidc hi detinendi. Quando Regulares, maxime redditibus destituit, instar Apostolorum victum, vellitumq; sibi cogruum manuum suarum o aeribus non Compararent, aut eorum ordinum, qui cotempla colli unt addicti,homim palum
de contemplatione lolliciti forent, ignauamq; ac desidem duce centvitam, magis adhuc si Iuuenes, Auot eleentel que nou pauci in hi-lce Regularibus Domibus degerent; hauci tenacie censeret ille, quIai bitraretur, eorum professioni du ouos penitus moles apud huiu1 modi Religiosos vigere. Quare sunt a Pr latis maxime Rcgularibus uendi illi,qui in Scientiarum studia incumbunt, siue sint Magistri, siue Uilcipuu Et Rcprchensibile quadem fiet valde, si Oueientur namgis Oeconomicae artes, quam Scient liberales, plures tribuerentur emptὶOnes illis, quia Ueconomia quamquam studijs liaborant,
93쪽
plura subsidia ad laudem in oeconomia . quam in scientiis compaveandam tribuerentur, ad Dignitates eueherentur magis,qui in ne eci. nomia, quam qui in sapientia praestant , in Conuentibus priuatis, vel puhlicis ageretur sedulo de rebus ad inconomiam, vel ad Rem famia Iiarem augendam spectantibus , vix aut ne vix quidem de iis,quae spectant ad literarum studia,ageretur &e multoque metu' ebensiabile foret, si superiores, aliiq; prima Diviri nauis benevolos. vel in ea Dite exhiberent illis, qui studiis vacant, vel in illis excellunt, aut exῶcellere niterentur Deorum animos Omni Opera ab illis reuocare cona. rentur res apud se habere nollent Deorum omma dicta, factaque sedulo obseruarent, ac obse uanda curarent, ut haberent, in quo illos aca
sare possent; illis speciosa quadam deserrent munera, ut ijs detentii psssapientioles non euauerent&c. Quare Religiosis familijs haud sermo est de Religionibus Militantibus,& vitam pure aestiuam sediaistibus praeficiantur Viri literat , vel saltem literatorum amicirSuperiores autem,quae praescripta fuerint, vel etiam , quae ipsi opportuna iudicauerint ad iterarum studia foueda, eaq; amplificanda vitet amplectantura Exemptiones nonnullas, Animi relaxationes quasdam , donaria quoque aliqua praeter etiam Religionis morem
nisi sit lex aliqua in contrarium, in qua ipsi nequeant dispensare
Prosetaribus, ac illis, qui magis assidue , vel cum maiori profectu Rudijs vacant, concedant saepis interogent de Diseipulorum proe sectu Proteo res Gaudent magis praestantes, magis studio deditos; eorum literat ijs exercitationibus intersint sipe,4 ex improuilo interdum; cosuetas,aut latutas lectionum, repetitionum,actuum &c.
Leges violari nunquam permittant; Proretarum praecipue auctoritatem apud suos, maxime discipulos, tueantur nec faciles pri-heant aures illis, qui nonnulla praue ab illis dicta,aut ge Ila sibi narrarent, lepraecipue si huiusmodi deIatores es Ient viri idiotae c. Iisq; omnia ad UEtum, Vestitum , Cubiculiq; suppellectilem ac Ii-hros coemendos, si non adsint, abunde suppeditent&c. Neque ex eo quod Professores aliqui plus sibi vindicant auctoritatis, ac Potestatis, quam illis competat, literarum studium a Regulari P sule ablegandum, vel minor in pretio habendum Primo Quia haec cuulgari possunt a Superiori blis imperitis, vel minus peritis, 'ui nol. 1ent, ut in Domibus, quibus ipsi praeluut, degerent viri literati, vel magis iterati, quam ipsi, maxinte ficiorum dicta apud alios aucto ritatem haberent, vellentque pro libito omnia regere , nec ullos habere, qui Canonice eorum errata deprehendere pollent, eoq; ma gis, si Scientiarum Prosessores eorumo lenius ab alijs Maioribus Presulibus in multo haberi pretio cognoicerent secundὸ Superio res etiam ipsi plus sibi quand que auctolitatis, ac potestatis arro
94쪽
gant, mam re vera nare posideant : Ergo ne Superiorum munus ablatandum Intra fines suos contineantur Prosessores ἰ id non praestent non semel moniti, substituantur atrici in nunquam dee--nt, securim , emoquo exemptines, ac bonoraria munera Regulari. bus Professoribus,ac Medam Digmtates, ubi aliquot annorum spatio eum laude munere suo iuncti fuerint, concedantur. Curandum quidem; Tum ut Discipui non minus in pietate, ac virtutibus Religio. so homine dignis proficiant, quam in scientiis ut Prose res
incorruptis sint moribus,& non miniis ad magnos in doctri na, quam in virtutibus processus habendos rectis,& exemplis, monitis inuet auditores suos: aderi, a studijs remouendi Scholastici illi, quorum spiritui obfuturas scientias certae . siueindubitatae sunt praesumptiones; a tq; a docendi munere submouendi, Qui corruptis, sue non religiosis praediti sunt moribus; ac nominatim Quiomnia sbi deberi arbitrantur; vitae eommoditates impense sectanturomnes; a miliaritates quasdam peculiare cum Iunioribus quibusdam, de non spiritualioribus ainant, discordiasserunt inter Superiores, ac tu huditos, Auditorum; suorum animos nominat in a Superioribus alienant patrocinium suscipiunt nonnullorum, qui minus eo digni lumduci Horum loco, quando alii haberi non possent, subrogandi ex. terni, siue ex aliis Religiosis ordinibus, siue etiam Saeculares Munus scientias tradendi a Regularibus Prelatis demandetur semper illic,
qui magis pietate, quam doctrina excellunt. 4. Cum duobus maxια- Praesdus Ciuilis Reipublica indigeat Literis, Armisque haud congruum videri potest, ut illis, qui vel leuiter arma tradiare nouissent, nedum iis, qui laudem aliquam in armis consecuti Grent, Iris
ga tribuerentur stipendia; iris autem , qui in scientus prestarent,
nulla,vel exigua decernerentur. Non negatur quidem, quinamplior prestiteratis hominibus per se statuenda sit merces hominibus, qui bellaea virtute insignes militibus preficiuntur , maxime cum
vitam pro Communi salute morti obiiciunt, vel ad id parati sunt. At memoria est quoq; recolendum e studio breuiores vite reddi dies compluribus a non paucis graues, perpetuosque contrahi morbos; ac pricellentes inscientiu Viros pluribus indigere , quam nonnulli existiment mot nummi in construenda Bibliotheca ac libris,qui in singulos annos ab illustribus Vim eduntur, c mendis, impendendi sunt At non minus Literato libris , quam Militi armis opus est: Sumptus suppeditandi sepe pro rescribendis nec semel, que sapiens scribit: eudι sunt non tantum qui illi inserviant, verum etiam qui auxiliares mauus ad studia, in quibus semet exercent,porrigant Et quia hisce,sicutio Rescriptoribus docti plures viri Mitituti Leiun ac destituuntur, grauia patitur, ac passa iam est detrimenta literaria Re.
95쪽
Respubliea. sapientissimis viris non pauci multa vinumina valα
de .lilia conscripsitiunt typisque inanda neutri aliquos ad illa conficienda opitulantea habuiisent , operientia quidem patet quotidiana, Multarum spatrum rarum saepe, cinaegros qua doque dies in certis Auctorum locis reperiendis insumi,quod tempus homo doctus indoctrinae alicuius , reique inarami ponderis scriptio ne, vel meditatione impendisset. Quo volit na quidem in nobil sinis iacent se ta Bibliothecis,lieet publica luee dignissima , eo quod pιae paupertate, ut rei familiaris angustia non potuerint ab eorum Auctoribus euulgarit Ad haec; Non minori in praetio, adeoq;
etiam praemio, videtur hibenda prae Armis Toga hue Temparabias etiam cimium tablica comm uotis prospiciunt,qui Hominesiublimioribus exornat scienti js omnibus humanitatis ossietis non prosequuntur Nam illorui opera non raro potest elle adeo necessaria, ut nullis parcerent suinptibus, si ea uti possent Musto autem Dei
iudicio voti compotes non sint , eo quod minori in pretio illos habuerint eo tempore quo minus necessariam sibi illorum operam a existimaverint, indri, illam in aliorum commodum collocare iuerint coacti. 6. tim, euisuriis preffunt, aut circa illa nonnullam habent auctolitatem, natum scientiis exculti,uel qui de latetiis lite- xisci, Hominibus aliquod iudicium saltem serre ponsint, mulque
publici amantes noni; nam hi non poterunt media ad literarum Lua dia prouelienda utilia, quae sibi proponentur, no arripere,ac etiam indagare ultro Schulastieis praeficient Prost res Sapientum as
ceroruaue hominum iudicio alijs illusti ores dum ipsi id non ba b ant exploratu inicientijs,oli aptiores,neque enim omnes docti ad
docendi munus idonei sunt , cum tamen Magisternecessario tardi nem ad Discipulos importet e neq; in hoc suis propensionibus, Vel aliorum commendationibus, e laudibus,quae vanet potiunt gue, Vel extortae,vel ab amicis tantum vulgatae,iscum tribuent, sed optimos re ipsa eligent Ampliorem curabaat tribuendam tmuedens Professoribus illis, tua quorum disciplina ampliores recisse progressus auditores dopreliendent: Renebrndent Prosetares illos, qui munere suo nolanguntur,vel non tolleti sunt de Auditorum progressu,ted tantum
de stipendio; si opus suetit, huiusmodi Professores a docendi munere remouet untdc. I gιlabunt diligenter &hanc notitiam uoile habere poterunt prouidi,prudenteiq; viri ut illi, qui dicuntur Scholastici,partes suas expleant i uabunt actu illos, qui nihil minus agunt, quam vacare studijs,4 multo magis via,vis vel exemplo, vel voce a studiis retrahunt, Priuilegi, Immunitatibus, ac Facultatibus,quibus 4cholastici gaudent,amplioresque etiam e luetis exemptumis, ac Facultates e largientur illis, quos cello uerint e du GDi iligo b Cooste
96쪽
dulo in studia incum here, ae in illis pron cere; poena, nee leui anficient illos, qui Studiorum, ac Ciuitatum traquil lulassem Pertur bint. librorumque loco potius Arma tractant qua aliorum Ultae , aut Crumena insidiant tir, laudemq; unicam , vel primariam reponunt in quorundam etiam Armorum vetiti generis, si, quibus alios per . terrefaciant mmus publicos aestimet magistratus, aut mim stros . Norunt enim studiorum Praesides, quo magis in orificio continentur
scholastici liis tamen lauia nonnulla sunt condonanda , imo que . dam dissimulanda, dum id sine graui incommodo potest Deo maiorem inscientiis futurum progrei sum, amplificandumq; magis Auditorum ad pacifica huiuimodi studia confluetitium numerum quod MCiuitatibus, in quibus vigent illa lummae est utilitati, pcinter honorem , quem Cives , ac eorum Principes inde referunt summum, Quibus tamen curandum est, ut Ciuitas Annona abundet; charitas enim huius Academias, licet celebres Auditorum numero priuat. . Solum verZdsin adullerarios euebantur gradus I si deprehendantur aliqui pro non idoneo tuffragum tui ille, iure illud in posterum stren . di priuentur; nec in hoc ullius habeatur ratio: Nee ijdemcoserantur
In illis, qui uno vel altero mense in singulos annos morantur inueni in uersitatibus , cum tamen ibi trium , vel quatuor spatio annorum adesse deb-rent; vel in illos, qui uno vel altero mense stud ijs vacat, ac reliquu tempus in rebus ludicris, vel etia 'nus honellis, nobilibutq; Adolet centibus d gnas terunt, licet in examine responderent apte Ues in illos , qui tuae conici j tenuit altis, aut ineptitudinis tuffragia
prensant e sed In illos tantum,qui cum laude prelcriptis temporibus studuerint progressulq; non leues fecerint, licet mi talis apte examen subeuntes responderent, cum laude Doctoris gradum, personamq; sustinere possint I. Proponantur praemia congrua Scholasticis, qui in singulos annos Protessorum iudicio magis liliterarum inad ijs profecerint. Alicubi Theologiae , aljarumq; scientia rum studia florent, quoniam pinguia etiam Beneficia Ecclesiastica, imo&primari Episcopatus vltro decernuntur illis, qui deprehenduntur; ves ex publicis actibus, vel communi sussi agio excedere, aut primas inter caeteros auditores laudes occupasse in studio Theologie &c Oualis Scholasticorum proiectus foret, si in qualibet Academiai tantidem , si non in singulos annos, proponeretur premium, siue
Magistratus in Republica Ciuili, siue Beneficii In Ecclesiastica Reia
publica, aut quid sit te,ni, vel alteri, qui qualibet primaria Facultate Iecretis illius Facultatis Proselsorum luffragijs inter caeteros
praeuaret, aliiq; praestantiae aliquod publicum specimen exhiberet
97쪽
Quam ingentes saepissimὶ fiunt sumptus pro scenieis Actionibus .
alijlq, ludicris Futilibusq; rebus in Rarissima , vel nulla sunt, veplurimum saltem , praemia illorum , qui multa cum laude cursum a Theologi cum vel Philosophicum, vel Vtriusq; Iuris confecerunt Doctoratus haud hisce idoneum est praemium, cum illo minus etiam periti, 'uandoq; etiam imperiti decorentur, mon raro pecuna non vero meriti ratio haberi possit In quo grauissime, Ad contra
Iustitiam quoque peccaretur C. s. magnates . Hino faue iri, an Et elisias ei,tam Sara res pene& se habeant viro simul excepti ne in Scienti j maiores. Retardaret, nec omnino irrationabilite ν,
multos a praestantia in literis, scient itq; curanda ,si viderent ab illis ali Uiros nullius in seientijs famae, vel paruae aestimationas, repelliq;
Viros in doctrina primarios, eo uuod eorum con si ijs.quae detrectari meritono possent, regi nollent suamq; magis detegi inscitiam putarent cum tamen ad muneris sua partes explendas, tum coram Deo, tum coram hominibus peritioru auxilio recipia illa foret opus; aut ampliores sumptus essent in ipsis alendis faciendi , quorum ta in men rationem non haberent in aliis personarum generibus inferioris longe conditionis alendis osque animaduertereην, arbitrari suae conscientiae, suoque honori ac Dignitati coruultum, si ultroneos
quosdam Theologos, an istas okc.4 qiu vix Prima Theologisvici
Elementa nouerunt, aut in quibusdam solum minoris ponderis, aut leuis momenti quaestionibus versati sunt, aut etiam adulatores sunt,& ad genium illoru,quoruinseruitio addicti sunt, loquuntur, in raminiorum, vel aul: eoru numero reponant. o. Patiscis, ut Pristipis alimis ussum Uri alantur Iuuenes nonnulli ad literas, scientiasq; apti, licet adere 1 proprijssumpti L ac honorifice possint di ex illis se
ligantur postea Doctiores, qui ad Reipublicae, vel Ecclesiasticae, Vel Saecularis honorificentiora euchantur munera minc nobiles etiam Iuvenes ad literarum studia allicientur. i. Vin ciuitatum PrimariScliolasticis, litterariisq; exercitationibus, licet minus periti sint, adsitat, Etenim.honos ille,praeterqua Virtutibu&deberi videtur, tum illis , qui eas habent, tum aliis ad similes habendas anti nos abdit. Retardarentur quidem a studi j , vel aprose tu in icienti, multi, sScιrent, Viros Principes vel nobilitate, vel Dignitate inter te conuenisse, ut ad uterarias D tu si exercitatιones vianon conuenirent, vel iugeris tantam nummo adessent maxime, si hi Brent ex illis, ad auos literarum studia so re primam speetaret. ιtuperavi enimuero larent, si frustra se liora: 1 patium iii iteraria pateticae loco insumere arbitrarentur, cum tame u integros quandoque dies in lusibus , -- nusque eorum conditioni congruis exercitationibus, siue relaxaclo
98쪽
Pro Fotiendis Scientiarum Studiis. x
in scientiis praestantissimi euaderent, si possent ab eorum parentibus in Scholis iustentari, Magnates, Diuitesque Viri nonnullis ex hi,
quos natura aut experientia idoneos docuerit,alimenta iuppeditent; ac Episcopi,ordinarijq, locorum,cum Diaecelas luas inuisunt, alimquos seligant, alendos in seminariis, quae praecipue iunt pro huiusmodi pueris, acadolescentibus educandis instituta. I a. Idemtidem a Viris Primariis, qui inter caeteros ad id munus sint comuni Ciuium suffragis eleeti, Scholas omnes, Puerarum etiam qui Grammaticam docentur, inuisantura de uni omis, progreisu Prosessores ab illis
diligenter interrogenturi; Si qui inepti; multo magis si alios avi dijs reuocant, prauisque moribus inficiunt, quos emendare sit valde
laboriosi ..,e scholis remoueantur. Premys quandoque decorentur,
qui palmam inter caeteros obtinent; laudentur saltem pro merito,qηi proficiunt, qui in aliqua Scholastica exercitatione bene, siue , praeclare se gesserunt, vel gerunt. Ade. pretium omnia spectant , ut scientiae omnes, ac literae, piamquam pωνιmum in te habeant oluptatis ut habet Quintil. lib. I o. e. 6. maxime tamen praesenti fructa laudii, opinioni', ducantur. 4. Illis,quimultorum spatio annorum,oc cum laude, distipulorumq. prosectu quamlibet Artem, vel Scientiam docuerunt, cessatio a laboribus omnimoda concedatur ultro, ut reliquum vitae tempus in summa traducant quiete is publicis etiam sumptibus extraordinariis alantur; sic enim multi ad magisteriimu nus diligeratissime obeundum allicientur. Is Parmes, confariumet, iamnes, Amici adeant Prosessores , deq; suorum progressu certio res fieri curenta mutuus hic Prosessorum, Parentum &e consensus addolescentes magis in studio sollicitos reddit. Mirandum esset, quod aliqui nobiles praecipue, licet equos certo custodi nutrien .los commiserint, in singulos tamen dies eos inuiserent,vi haec prima Bret, ubi electo surrexit sent, illorum occupatioci et rari ι,- interdum nunquam,τbi certi Profestoris curae filios, vel nepotesvicis com sissent, illorum circam Diomnem serme sollicitudinem dimittentes, a Professore exigerent, aut peterent, qualis sit illorum profectus&c. o. Si quandoparentes &e intelliganta Prosessore, vel ab alio, qui si fidelis, ac peritus, filios, nepotesvic in literis. scient jiqi progressum facere nec mediocrem; ostendant coram illis id sibi gratissimum esse , ac nihil fibi accidere, aut narrari posse Aiucundius; in nullo se expensas quassibet habere pretio munquam sere, ut quibuscumq; parcant sumptibus, ut illi Iiterarios omnes gradus adiplicantur, se omnem adhibituros operam, ut post exant. latos in studijs labores Dignitates, Honorificaq, muneractaequantur c. interm aliquo praemi , vel donario eorum munerentuτ
99쪽
teris eum non facit progressum, quem re ipsa facere posset, si sera,
animum in studia intenderet. 47 Extraoxdinaria vadam manerae
aditosesibres mittantur interdum a Parentibus c. hec enim illos, ad imagis suorum prosectu mui Iandum allicrent Molaris nominavitim mittantur, ubi deprehenderint suos non mediocritaer in literis, vel scienti profecto. I 8 Parentes oec vel alii eorum nomine
intelliganta suis , quid in singulos dies , quibus ad scholas accesse runt, dia cerint,&ab illis delcribi subeant; si vero longi, absint a suis, ut singulas hebdomadas, aut in singulos saltem menses ad se stribi tu aut quae didicerint, alijs ostendenda maxime si ipsi mi ijus periti sint, ut de illorum prosectu eognoscanta in patriamquα
reuersos aliquorum ex amni lubiiciant, 's. In hoc praxi ἐdesu dent parentes c. v fibi nepotesiaci cum viris literatis, ataue - Adolescentibus in studia propensis consuetudinem habeant Imperitorum, illotumq; omnium, qui an mum a lud js alienum habent,&multi, magis, si quibusdam eontaminati sint viiijs, familiaritates. vitent. rio commenderuur a Parentibus,alijs, Omaιbus coram Pueris, Adolescentibus', Uιri literati illos, si adsint, multo prosequantur honores narrent Dignitates, Honores , Diuitias etiam , quas hi adepti lunt, Famam, quam conlecuti sunt con aequuntur immortalem &c. a. Silare tes, vel alii habeant certam patris, i, vel re Iamiliaris partem , quasn libete relinquere cuique pomiat,eam asse rant se relicturos stilo inepoti α qui ampliores inicienti, progres' lus fecerit; idq; resipia praestent, ac in testamento profiteantur, se ex hac causa dicra gere. Σ3. Professores iuxta Quintil. ιιιι 1 1- monitum sumant ante omnia Parentis erga ut opuιos suos animum, ac suc cedere se in eorumdem locum , a Pitas liberis, traduntur, existiment . Si
Parentes ulijs olent thetaurizare, nedum quotidiana illis iuppedi in re alunenti, reddituiq; faiviliae id es amplificare conantur , ut minus paupei es, vel magis opulentos illos reddant etiam Proteiasorum opera in hoc maxime videtur collocanda, ut non lorum disci
pulos tibilis, siue ex conluetudine, siue ex legibus praetcrip t: doctrinae aliment: non priuent sed etiam ut in dies singulos diicipuli maiorem doctrinae prouentum acquirant. Ea intur prose vires in discipulos amoris argumenta Othiberant,ut pracepIores nos non minus, quam nudia naaurent M parentes in non quidem cornium , sed me Mum credant multum banc pietatem conFrre studio habeo intil. I. E. c. I C. Nam O libente audιent, inquit, o victis credem, O esse similes concupUcem , Ino sdemque catus scholarum ιι, o alacrisco ement , enundat non ινoscentur, auda ιιgaudebunt, visa charao iussio, meis rebuatur. 4 i. 1'rofissores non is venditent tanquam apisis ad ullo
issis imbuendos se Rus, quatum ipsi impinxi, aut purum periu
100쪽
sunt 3& iis impares ad alqna ulterius tradendi agnouernt,moueant Parentes euc via lorum Profissolum disciplime tradant filios, nepotes& Nim se onerem Proseisores maiori audito uint urba, quam ut sustinere eam possint. Ad Prosessoris cuiusq; honorem magis confert paucos habere diseipulos, eosq ingenio tellus, ac iedulam studiis operam nauantes, quamptu es ingenio mediocres, parum studiis deditos. Rarma sordes a se releg iuerint Proselsores, no nullum in hoc peccabunt sicuti neque in detinendis plus aqao aditoribus in quibusdam stud is, siue in nonnullis, que ire.
ulosi tempore tradain: sunt edocendis ae Non minaes trinem deui. tent Proselsores seuerstatem, quam solutam in uatem. Eos quidem
tantummodo peculiari amore se prolequi re ipsa significent , qui
inagis inliteris proficiunt; 4b ijs quidem nullam interdum accipiant laboris mercedem, multo eorum progreis , tanquam con grua sibi mercede,contenti Debita tamen dilarissis binue, cum quocumque auditore tuo, sint memores,quq ubiquri; maiorem conmciliat apud dscipulos auctoritatem, ac venerationem. 26 Nu quamininuditores tuos contumelias iaciant Professores, siue quid prostrant, quod eorum Honorem , Famamque laedat multi enim facile, ac praesertim ingenu sorti parentibus, a triquentandis scholis abstinebunt. χτ. --ι Professores ammos nen Dium cum fructuscunia νum uocakamitas eiu etiam illis, qu ammo quundoque caderent Sampienter ae ιιι M. 2. c. a. inqui, nullo magi si ludiarium paga
dent lubili vero Alpera rem. edra, nisi molliantur de peran Iuuenes, Sedolent oenouissime oderunt 4 qu9d maxιme omnium stuc inocet, dum sucios omnιa ιιment, nihil conantur. Quare n innus is cori igendis
haud statium leuem claudentur, si fieri potest, aliqua ferantur qua indam , mutentων - , reddita cur ita at ratisve; siti nentur , liter aia
nant aliquid sui . Quod se fier non posscde integro serum cribere, vel dicere, vel argumentationem reputere, vel doctrinam exolicare αiubeati, eo quia ipse a huc melius posιηι 18. Secundum cuiusque ηνα xij exploratam naturam di ciplinis Adolescentum Iuvenumque animi unbuantur; lunt enim nonnulli apti admetaphysicas lubtilitates: - ιι qu ad Physicorum effectu ut caulas proximas uest ganda saptiores: ab M ad Mathematicas disciplinas aptitsunt iqu magis idonei ad Ius Ciuile, vel Canonicum, quam ad Pallolophiam λι- qui possunt excellere in Orato ia facultate, qui inices uuliam coniisquentur laudem Sc. Et hoc quidem solertissime attenden sum cst tum a Pra,felsoribus tum a Parentibus&α 29 Ub Dira Principes, tum Ecclesiastici, tu in saeculares in aliquam Civitatem, vel appidulaeue tacientes concesserint, indagent; δε--ra in iocose e isse ιμ sties babeantis ad eos accedant, vel ad te accersiri pio dignitain I a lua