장음표시 사용
191쪽
- . . Et sacra eadem Congregatio , sedulo' , d genter tue perpensis quae in e eremoniali Libro decerniantur, quaeque Sacrarum Apostolicarum Cae-po pontificaliter celebranti detrahere sand lia , quia idem Caeremoniale omnino silet , neque expresse jubet, ut id bb eo fiat; cessat tamen omnis dubitandi ratio , nam quod hac in
parte obscurum est, facile declaratur ex alia ejusdem Caermonialis ru-hrica, de ritu servando, dum Episcopus i Sacrum solsuine peracturiri , lucipit legere psalmos , qui Ponuntur pro praeparatione ad Missam . Praeterea, quod expressis non declaratur verbis . ubi opportunus occurrebat locus, volitum tamen intelligendum est sub generali expressi ne , quae includit , quod non orat
necessario specialiter exprimendum. Quoniam vero sandalia sacris adnumerantur. indumentis , Plane consequitur, eadem non a lateis, sed ab A Diaris ministro detrahenda esse , dum Episcopus post Missam sacris aliis paramentis depositis , sandaliis p
Juxta praefati Caeremonialis di
positionem ossicium , Diaconi est induere, et exuere Episcopum sacris Paramentis . Diacono vero datus est
in adjutorium Subdiaconus, sed huic Praecise , et specialiter pertinet e er dentia ad solium doserre sandalia , eademque aptare pedibus Celebrantis. Ita lib. I. cm. o. a. , a Disco igitυr incipiente legero molmos, o
fert Subdiaconus in illi caligas, et
sandalia ex credentia sun ta , quoeportat sver bacili , seu uelo serico coUerta . et aluoante uno ex
miliaribus Discopi induit primo tibiam , et Perim. dexterum Disco ρi , mox sinistrum genusexus sis cum illius , et, cum M us erit , simia cum Diacono adjuvabit φλ
Uum dum caeteris oramentis sa oris induitur , quod muntis licet ad Diaconum praecipue s ectet, Subdiacomus tamen coadjuvat, tibi opus est a Et iterum lib. a. cv. 8. j. T. interim Subdiaconus cantaturus E- istMam credontiam se lacui sandaliast catigres, ma-mbres Mela covertis .... illaque,
aluoantibus duobias Discopi scuti ris . . ., genuflexus induit primo in de eo δελ- in sinistro Aede is Fi , Eet actis ρrius per scut merum ordinariis calceis G Equidem silet idem Caeremoniale, dum res est de exuendo Episcopo ; nam lib. 1. CV. I o. j. s. legitur dumtaxat, quod Subdiaconus α redit ad secum suum post Dummum, et ibi stat usque a in m Missae , et . ea ita , ad juvat Dia num in exuendo υμ scomm Et lib. a. cv. 8. j. 8 l. πibique ρer eosdem Ministros exuitur sacris paramentis Sed quid tum p steat Si ad Diaconum pertinet sacris indumentis exuere Epis opum , eodem legis praescripto, quo Marti praestare operam debuerat ut ipsum Si cris induendum, curnam bdiaco .nns non debebit idem praestare obsequium quoad sandalium' detractionem , si ei jubet rubrica, ut ipsius p-dibus eadem aptet , designando pe- lam , qui primum quique'Postea
induendus est y Nonne quoad utrumque eadem concurrit ratio 3 Ideo tam in induendo , quam in exuendo idem
servandus est modus , et una Caer
monialis Rubrica 'per auerant deci ratur Praeterea quoad inlceamenta sit apta distinctio inter usualia,et Pon- A a a
192쪽
remoniarui' Magister in s a sententia typis vulgata congessit rationuin momenta et audita relatioue Emi , et Ηmi D. Card. Cacciapi alii Ponentis em-suit respondendum iatilicabia , ae div*sa distinguutatur onficia , quapropter Subdiuconus pedes Episcopi sandaliis induit , nonnisi
Postquam scuti ser usuulia detraxerat. En discrimem inter servile servitium . quod pruestandum is scutisero est , et honorificum ossicium ah Altaris mi-inistro exhibendum . Scuti ser igitur , plissa peracta , suum debet reassumere servi Ie servitium , non prius ,
sed postquam Episcopus omnibus pontificalibus indumentis exutus est, aletractis ' subdiacono sandaliis, gitiΘbus induendus est Celebrans , priusquam Sacra alia paramenta sumat de manu Diaconi , i quaeque deponit , Postquam aliis exutus suit . Ex rubri .ca, igitur de induendo Episcopo faciis consequitur id , quod clare non ex primit alia rubrica do sacris Paramen iis dimittetidis post Missam .
Sed , quod magis est , idipsum
colligitur ex illis rubricae verbis α4biciem Por eosdem Ministros exuitur Sacris ρaramentis a quae tacite includunt , quod nocesse non erat aperto exprimere. Eteliinh, Postquam laratum .fuerat, quae agenda est fient cum a Diacono , tum a Subdi Mono ad saeris Episcopum induom .dum ; quae necessitas iterum inutili-
.r repetendi singularia vel ab utroque ,, vel ab alterutro praestanda oniicia in exudi do 7 Sensus ergo illo-ariam vetborum α Per eosdem Ministros exuitur α nisi me omnia sal Iane, non alius est,. quam sequom
suilibet eorum suo fungatur incis cilicet , expleta Missa , Subdiac rus cliuoge Diacontim in emendo. iscπum , ut Boreae in induere
et muromo peculiare suum eo ρtvat Usscium, trahatque sandalia, quemaumodum in ostierat . Itaque cum in actione illa nulla notetur di serentia , imo eadem soleinnitate exuendus Episcopus sit, iisdem caeremoniin, et por sosdem manistros,
quisque videt , planeque intelligit ;actionem istam ab iisdem, eodem que modo esse praestandam , nul-Pumque intor utramque ponendum. se diserimen . Atqui ante Missam g lemniten celebraturus Episcopias san
datiis a Subam cono induitur ab so-dem igitur uod eruetus modo exuendus cst, absoluta Misga . Hanc autem es se interpretationem verborum illorum. Per eordem Ministros exuitur x dom
Commene. ubi ait 'di Aecepta Acr imῬum eum , acced/Min duo assistentes Diaconi in hubitu Cano-nonicari , ee Diaeono ad suum scabelliam manente , Subdiaconus it nae credentiam, ubi , accipio velum Λα- merati albiam, et cum Acobithiae , et acut ero ad Archiviscorum accedit ρω detrahendis sandaliis .... bdiaconus , detractis sandaliis , ψsisque repositis Vud credentiam , rana: cum Diacono , faeta Altari , et Discoρο moranda inclinatiorie .... ad Sacristiam Pe gunt Idipsum legitur in Memorial. Rituum ni oris
hebdomadas I. P. 2. j. U7.niam.
usi. α Subdiaconus. more solito accedib) ciam Acodithis et sciat ero pro sandaliis detrahendis L Neque Sit , qui excipiat , velitque sandalia
sacris indumentis adnumeranda non
193쪽
, In Ecclesia S. Mariae ad I ives nuncupat. Civitatis Veliternen. ab a no Isio Q. Canonice erecta est Sodalitas sacrorum Stigmatum S. Francisci, esse , ideoqile non pertinere ad Su diacotium in iis exuendis suam Pra stare operam . Ab hoc ma facile possum expedire. iSeimitabor , curnam Caeremoniale praecipit, ut Subdi Couus , et non scutifer Celebrantis
pedibus sandalia aptet i nonnisi quia
inter sacra indumenta recensentur. Veriam si sacra sunt. 'dum Episc . pus iisdem est induendus e quaproptes sacrum ad hoc opus Caeremonia
Ie jubet adhibeti ministrum ; desinuntne esse talia , peracta Missa , ut non a Subdiacono , sed a scuti sero sint detrahenda , ac si essent, usua
ἰia , et Pro sana 8 Quouam argu metiti genere hujusmodi potetit extris 4ri nodus 3 iQuamquam omnis cessat controversia , si pretiosa antiquitatis monumenta spectare velimu , rubricarum praeseri Pta expendere , scriptores omnes de hac re agentes audire. Ο-nia simul in unum consinunt, evin euntque , sandalia sacris pontificali- hiis indumentis esse aditu meranda . Mei instituli non patitur, ut Cuncta, quae in demonstration m asserri pos Bunt, eru ordine proseram, et in isticas significationes recens'am , quae
bujusmodi pontificuli indumento tribuuntur . Videri possunt Amalarius
. Dic. cv. a 4. Honorius Augustod nensis lib. I. de antiq.. Missar. rie CV. aio. Hugo victorinus Im. v. Sacrament. cv. 54. Innocerit. III. misi. Missae lib. I. cap. 48. Guillelmus Durandus lib. 3. cv. 8. num: Pσι S., alios quamplurimos omitto brevitatis gratia . Addam ex recentioribus Cardinaum Bonis rem liturgic. οπ.a4. num. 3. Ibique Robertum Sala et Catalanum in ulmomenis ad Ponescalo Romanum cn . 8. Haud Praetereundum , quod legituri in rubrica do ritu servan- λ celebratio ne uissae j. G. si sit Disco's , ee solemniter colebret acomit Par .m nea , Ee alia . ut in Caeremonia
L etc. ubi Gavantus hoc est caligas , amictum , albam etc. Siquidem indis-menta , quibus Episcopus a simpliaei Sacerdote distinguitur, sunt Ca-ι ne . Sandalia, Crux ρectoralis st nicella , Dalmatica , myroths-
ue , Mitra , Baculus Pastoralis . Meratus ast Gavantum ibidem ntimis 34. Νuuru audire in rubripis , nulla a Scriptoribus il istinctio inter paramen ta , et param lata e ideo si sacra sunt Tunicella , Dalmatica , Chyrothecae et . Eure non erunt Caligae , eo Sandalia Θ Sed in re tami chira , quistverbis est opus 3 si alia deessent a gumenta , illud unum sussiceret, nhoratione petendum in sandaliis induendis a Celobrandi recitanda In consporalion Episcopi , dum is caligis , et similaliis induebatur. , Se quens a duobus Episcopis , qui cum Consecrando e Sacrario egressi ad paratum fiaci illim venstra , dicoba
194쪽
19o quam sar Memi clemens VIII. per Apostolicas Literas In form inrevIs de anno IGoέ. singulis ditavit privilegiis . et praerogativis , queis Arch confraternitas sub enunciato situlo in Urbe gaudet. Senaper autem, nemine contradicente , Cappellano usa est in publicis tam solemnibus , quam sunebribus Processionibus Superpelliceo , et Stola induto tam intra , quam extra propriam Ecclesiam . novissime visum est Parochis Civitatis illam ab huiusmodi consuetudine deturbare, sub praetextu , quod Stola paro ctialis iurisdietionis sit peculiare distinctivum , quodque Sacra Congregatio in Generali Deerebo diei a I. Ianuarii 17o3. requisita ad Dubium XX iILα Aa in dicti, Proeessiouibus Cappellani Constaterilitatum possint dentis Stolam 3 α Responderit α Negatioe extra ρropriam Ecclesiam α CujugDecreti etiam meminit Synodus Dioecesana in Appendice ad Part. IV. Hisce innixi rationibus praetendunt , eamdem a dictis Cappellanis non a collo Pendentem deserendam esse , sed potius instar Alinultae, vel Manipuli brachio superimpositam sa) . Ad hujusmodi evellendiu dissensionum gerin Deus , qui es initium et sinis , facistum famulum euum N. Fratrem scilicet nostrum tua benedictisne Deari, ρedibus istis in ρramara tione Gangelii pacis di Ita se legis- .e, ait , in quodam antiquo Ordino Romano Ioseph Vie Comes lib. 3.
apud Dominicum Giorgi de Liturgia
Romani Ponti cis tom. I. Cv. 23. num. a. Numquid autem preces istae
assignantur in solemnibus peragendis steriis , quoad indumenta , quae sacra non sint i Sed cur immoror in antiguis , quae non sunt amplius in usu ; si formulam Oraticinis habemus, quam Episcopus solemne Sacrum sa-eturus recitare debet, dum sandaliis induitur 3 videlicet α Calcea Domine Pedes meos in pramarationem Eoangelii Pacis , et protege me in
velamento alarum tuarum . Sandalia igitur saeris indumentis adnumeranda Se tam certum est, quam quod maxime . Quid plura y Sandalia peculiare quid festivum habent ad solemnitatem actionis reserendum ; ideo iisdem Episcopus non utitur Aria T. in Parasce- , vel si in funerisbus pontificaliter celebret, ut in Cae-
23. F. 6. Si quaeras cur ita 8 rationem affert Durandus A quia tunc Omnis solemnitas cessare debet α apud Ma tene δε antiquis Ecclesiae ritibus Lb. a. cv. έ. aint. I a. pag. 589., et apud praefatum Dominicum Gioro ibi CU. I 4. num. et 8. Die modo , quod sandalia sub sacrorum indume toriam appellatione non veniant , et uti profana habeantur 2 At si sacra sum, nedum decet, ni sacer Μin ster , tam in induendo iisdem , quam in exuendo Episcopum suam praestet opCram , et obsequium ; verum etiam ita faciendum omnino , veluti jubet Caeremoniale , et S. Congregatio in responsione ad Propositum dubium desiuivit . a) Ad componendas quaestiones , quae saepe oriebantur inter Parochos , et Sodalitates Laicorum , horumque Cappellanos generalia Decreta evulgata suerunt anno i7O3. quo rum ope ceria statuuntur confinia , intra quae utraque pars continere se deberet , ne in posterum similes eo tentiones excitarentur . Baec inter ,
195쪽
mna Confraternitatu Sodales . exquisit. Eiiii , et Rini Card. Episcopi venia , Sacr. Rit. Congregationem rogarunt pro consuetudinis manulentione quod nostra interest, illud est, quo non licere declaratur praefatis Cappellanis Stolam deserre extra propriam Ecclesiam 35as .ad a 3.) , quo posito ad hujus Decreti tramites ActogatioE respondendum fuisset suppliei Libello porrecto nomine Sodalitatis
sacrorum Stigmatum Velitris canonice erectae, et Archicontraternitati Urbis aggregatae . Secus tamen acci
dii i et Eliii Patres Sac. Bit. Congrecationi praepositi declararunt: Se
hil innovandiam . Et iure quidem Etenim Decretum illud non ubique
observantiam obtinuit , et sorte alicubi Ordinariis locorum acquiesce tibus , et annuentibus , in desaeludi nem abiit. Praxis , quae Romae ob tinet exemplo sit, ubi Cappellatii So-.liditatum sine ulla contradictione Stolam deserunt , et pacifica modo res est, nedum vigore inductae consuetudinis; verum etiam Tribunalis V Cariatus Decreto , et Semetitia is Nam, lite excitata inter Sodalitatem mortis,
et Paroclios Urbis, quinquo Dubia Sac. Rit. Congregationi proposita pro
decisione suerunt, qua inter tertii I in π An nectores, sive Sacristae, aliive Cremellani earumaeem Confatemnitatiam , guando non incedunt cum suis Con aeternitatibus , sed seorsim ab ilias , Possint in funeribus ducendis Stolam deferre cui responsum fuit sub die 27. Ianuarii
autem supponit potius , quod Stolam deferri liceret, vel saltem tu more id esset , dum Cappellani incedebant
cum . suis Confraternitatibus e non enim de hoc quaestio erat, quae v num respiciebat casum Cappellanorum seorsima suis Confraternitatibus incedentium . Non acquieverunt dissidentes partes , iterumque cau- beneficio novae audientiae , Sacrae Congregationi deIata sui L. cui rem maturiori examini subiiciendam lare visum est ; quamobrem sub die a I. Augusti eiusdem anni ampliatum jum
tamen appareat iterum Sacram Congregationem rogatam pro Dubii decisione suisse. Verumtamen scimus ex
Decreto Cardinalis de Carpineo Urbis Vicari, super hisce coutroversiis anno 1698. plures habitos fuisse Par
ticulares Comentus ; ac tandem , qua tuor resoluta Dubia ae Patribus Sacrae
Congregationi Concilii praepositis , negatumque Sodalitatum Cappellanig
Ita et Mola indutis tantummodo recitare Preces , et Lustrati aqua cadauera res regere in Ecc&siis Ra estialibus; sed per hoc nou Consequia tur interdictum fuisse Stolae usum ire Processionibns . Dices tamen , id postea velitum vigore memorati Decreti anni 17M. Non intexcedo. Dico tamen , vel nunquam, saItem Romae, hoc Decretum iu observantia fuisse , vel postea eidem derogatum, Permissamque Stolae usum in processionibus vel lanereis , vel genrialibus , vel pinculiaribus , suprema auctoritale aut praeceptis, aut permissis. Lego enim
in Maluto Geri Camerarii Urbis , eonfirmatum fuisse Cardinalis de CarPineo Decretum Sententia Cardinatis Morere schi Urbis Vicarii, P tri Cathedram tenente XIII. scilicet multo post, quam prodierat Decretum generale anni 17o3. Pee
196쪽
Et Sacra eadem Congregatio, immemorabili usu mature perpenso iliabitaque ratione , quod Decreto Generali minimo obstante, etiam in Ur-Be , et alibi consuetudo in contrarium viget; animadvertens tandem , d eam Sententiam vetitum est CoiiD- ernitatibus Crucem erigere , sed eisdem datum , parvum adhibere vexillum , seu signum in il f serendis cadaveribus ; Permissum tamen , quod Camellani Constaternitaliam incedant cum Stesa immodiale Post mmmConifatemitatem Ex quo intolligimus , antea inolevisse abusum incedendi cum Stola seorsi in a Cousram ternitate , vel etiam in eadem linea ad sinistram Parochi , cum decisu navideam sub die Io. Decembris π Caymellanis Confraternitalia n in associatione Ca werum tumulandorum, cetiam ad Ecclesias, Seu Ga-eoria ipsarrιm Confraternitatum, non liceres incedere in f,ne Processionis nebris ad sinistram Parochi, sed tantummodo tu edera dure ΟιeΦsam Confreternitatem funus associantem a . Quae Decreta confirmata
Postea suerunt a Cardinali adagni his Vicario sub lol. recor. Clemente XII. Ita in praelato Cleri Urbis Statuto a pag. is i. ad pag. 63- Sed luc de Stola adhibenda , vel non dum
Cappellani sejuncti non sunt a suis Confraterilitatibus , ne vestum qui dem occurrit, vetitus vero est Stolae usus 'in Ecclesia tumulante , in qua Possunt Preces devote recitari, at prosequitur laudatum cεrdinalis de Carpineo Decretum , sed sine cantu. sine thuro, sine Stola, et sine amer Sione aquae benedictae . taminibus tamen accensis . Verum prohibitio isthaec non extenditur ad funebrem Processionem extra Ecclesiam . Exliis consequitur delationis Stolao prohibitionem, quae venit ex Decreto au-ni I7o3., vel ex permissione , et pri vilegio , vel ex longaeva consuetudine Coercendam esse quoad Ecclesias, non quoad processiones . Et revera haeo est consuetudo , quae Romae viget , ubi in omnibus Processionibus, quae fiunt, vel in sui erum associatione . vel devotionis gratia , vel de Praesi-dmn mandato , Cum , vel sine Pompa, Cappellaui agmen Confra erilitatum Haudentes Stolam deserunt coloris, quem exigit actionis qualitas eamdemque iii Ecclesiarum ingressu dimittunt, in egri visu reassumunt . Qiiodsi ratioqsaeratur , cur is , ubi consuetudo est, permittatur 3 facita est invenire a decet namque, ut hisce in Processi nibus Saeerdotes: Sintam deserant,quae citaraci ris distinctivum est, ne cum simplieibus Clericis conlaudantur . Neque est, cur Parochi id eis invideant , turbasque moveanti non enim
pre delationem Stolae ipsorum jura , ivilogia , praorogativae Iaeduntur e siquid 'm probatum fuit-adnotatio nibres legendis ad Decretum 44oo.
Stolam distinetivum quidem esse, non autem signum jurisdictionis , ut pediperam Paroclii arbitrabantur . Neque ipsis si injuria, si Cappellani incedentes cum suis Constaternitatibus , Stolam deserant, pra sertim in ducendis su neribus , quippe Paroclii digniori prosequuntur loco in sine processionis , neque cum iisdem Cappellani confundi possunt; ideo per prae fatum Cardinalis Caminei Decretum, dumtaxat praecipitur , ne Cappellani
eamdein tenentes lineam, ad eorum
sinistram cum Stola incedant e quo
197쪽
I03Cere, et conveniens esse , ut Constaternitatum Cappellaniis a simplicibus Clericis distinguatur, ad relationem mei iustascripti Secretarii ,
rescribendum esse celisuit e Grvandam esse consuetudinem , et nigra linnovandum . Diea 7. Martii 18 a 4. tantum in casu ab iisdem minime cretum . Cardinalis Mare schidistinguerentur , ct ali luod jus vi- sententia , prodierunt in causa Pa derentur habere in corpus defun- roeliorum , et Coii fraternitatumcti , ut habent Parochi ; jure igi- Urbis , nec quidquam communetur velitum id est. Enimvero haud habent cum controversia inter Pa- repugnabant Parochi Velitrenses , rochos , et Confraternitatem a Sti-itrio annuebant, ut praefatus Cap- gmatibus nuncupatam Civitalis V pcllanus Stola tamquam Sacerdo- litrensis . Huic exceptioni facile talis Characteris insigne uti posset, sαἰ: sit. Equidem non diffiteor de dummodo eam deserret super bra- Cappellanis tantummodo Sodalita-clito plicatam instar Almutiae , tum Urbis actum fuisse ; Verum non autem e collo Pendentem . a Cardinali Marmuscho prouun Quid ineptius ad componendam li- ciata sententia , et consuetudo de-tem y Numquid novi ritus ad liti- serendi Stolam per praelatos Cap
gantium placitum , commodumque pellanos evincunt in casibus Pa sunt inducendi 8 Stola ex Rubri a- ticularibus, aut consuetudinem Surum Praescripto , non alio dese- stineri, aut privilegio alias etiam reuda est modo a simplicibus Sa- Confraternitates posse dὐcorari .cerdotibus supra Cottam , quam Nam a firmata tegula, prohibente circa collum aptata , et pen- Confraterni latum Cappellanis Sto-dens ante pectus , praeterquam- lae dilationem extra proprias Ec- quod in Sacrificio Missae, in quo clesias, recedendum est, si saVo componenda est in forma Crucis r re parum dem Societatum,earumque neque est cli orale indu montum , ut Cappellanorum pugnaret longae- ad instar Alinutiae do ronita sit . va observantia , quae in subjecta Licet dumtaxat brachio plicatam maioria totum sarit, a C unice Ser superimponere , dum aliqua actio vanda est , voluti saniavit Aiota in Stolam requirat , dimittendam , Colonien . Praeeminentiarum 2 a. actione absoluta , reassumendam , Iunii I7o t. f. Verum , coram quando iterum Sacerdos sacrae delι' Olmo , et in Neapolitana actioni operam suam praestare de- Primiceriatus it. Decembris i Iaa. bet . Sed et clarius , coram Lanceita. Erit sorte nonnemo . qui hue- Vide-sis Fubium de Amortis deusque relata haud trahi posse se- sacris utensilibus caP. 8. Num. 3 o. cum putet ad casum , de quo agi- Cum vero in eodem sacro Tribu-tur ; nam S. C. Concilii respon- nati non semel disputatum fuerit .sa , Cardinalis de Camineo De- utrum jus deserendi Stolam com
198쪽
94 . . Facta autem de praemissis SSimo Domino Nostro Leo, XII. Pont. Max. relatione , Sanctitas Sua Sacrae Congregationis Rescriptum sperobavit. Die Jo. Martii 1824.
Quum ex Literis Apostolicis datis ici forma Brevis apud Sancta Mariam Majorem tertio Idus Septembris Anni a sa. meia Benedicto Papa XIV. Fratres, ac Monia lex ordinis Minorum Sancti Frai cisci Conveαtualium , Dioecesis Bononien. ea sint ita opinione , se teneri ici recitatione Horarum canonicaram ad omnia , et singula Osseia propria ejusdem Dioecesis 1 ad omnem ideo dubitationem repellendam , conscientiamque sedandam , humillimo a SSino D N. Leone XII. Pont. Max. petierunt , vel dispensationem ab hujusmodi obligatione , vel saltem , ut nilut innovetur circa recitationem Osi ci oram Dioecusis , juxta quod pene ab immemorabili servatum est a peteret Cappellanis Societatum aD Sregatarum, in vim hujusmodi ustgregationis , tam ita Processionibus , quam in aliis suactionibus λsavore Sodalitatum decisum fuit , ut in Moonen. Aggregationis 27. Iunii i698. et ib. Iunii I 699
coram Pio, s. et 5. Iunii coram delPoemo iG7o. ,et I 3 Iuni V IOI. . coram Molines , quae est inter
ejus in ressas I a Tia Velitrensi a tem Sodalitati nedum favebat consuetudo , verum etiam Communicatio privilegiorum , quibus gaudet Rrct 1iconfraternitas Urbis, cui est aggregata ; ideo S. C- , liabitru utriusque ratione , ita casa particulari ejusdem Sodalitatis si voroe pronunciavit . Cur tamet, dixi ,. iu casu Particulari 3 immo potius ut generabe haberi posse Decretum videtur , quo moderatur , et declaratur antiquum illud anni i7o3.. quippe quia non una fuit decidendi ratio ex immemorabili usu Go fraternitatis , de quo erat quaestio ,
atque Ex cousuetudine Romae,alibique vigente , sed etiam altera. quast communis est omnibus Confraternitatibus , si eadem S. C. simul animadvertit et Decem , et con e niens esse , ut Confraternitatum mellamur a si licibus Cleri. cis distinguatur . Gencnabdim igi-
tue Decretum istud dat rogulam reoque magis , quia Apostolica auctoritate SLaius Diius Noster Leo XLI. Pont. Mai. SA.Respousionem approbavit . et confirmavit Antiqui moris erat tam Bononiae . ejusque Dioecesi , quam in universa Provincia , ut Regulares
utriusque sexus,iis minime exceptis , qui proprio Directorio , et
Breviario. utuntur , praeter ossicia
ordinis . seta Congregationis , nec non Dedicationix Eccl lac Cath dralis . et Pationi principalis , de aliis etiam Sanctis Dioecesis cum ossicio, et Missa memoriam sacer
199쪽
Sanctitas Sua , reserente me infrascripto sacrorum Rituum Congregationis Secretario , benigne annuit , ut Fratres , et Moniales ordinis Minoriam S. Fr cisci Conventustium , in Bononiensi Dioecesi de gentes, imposteriam Maleant Obsereare Sacrorum Uttium congregationis generalιa Decreta , quoau oficia Aropria cujusque Dioecesis , in qua Regularos morantur ;juxta quis et ι iam Sanciliam itiit a sa. me. xent . Id sibi nedum licitum esseni lii trabantur, attenta consuetudine, quam immemorabilem dicunt, erum Eliam ex Praecopto teneri
Postquam S. M. Pontifex 1 benedictus XIV. , qui fuerat Boiioniae A tistes, ad Petri Catuae iram evectus, adjicere cogitavit Lucliones Proprias Ostietis Sanctorum , qui vel Lpiscopi Bononiae suerant , vel ad eamdem Civitatem peculiari titulo εPectabant, quas , Opere absoluto, Bononiam misit, districte praeci piens , et mandans , Ut recitarentur ab omnibus , qui ad Horas Carionicas tenentur, ut ex literis informa Brevis datis die Ii. S tem- Iris I 74o. Id ipsum voluit, quoad lectiones,et orationem proprium in anniversaria dia trianslationis Capi iis S. Petronii Discvi , et Prin cmatis Patroni Ciet iratis Bono uia , nec non quoad OIlicium B. Nicolai Asbergati Cardintilis Elc. Inter aulam Regulares , qui praesa tum morem sequuti sunt , adnumerantur Religiosi ordinis Conventualium S Francisci. Verumtamen ad preces P. M. doannis Bovi Commissarii generalis Provinciae Bononiae , S. M. Pontifex Pius VI. mandavit, ut imposte rum ab omnιbus Coenobiis dictae Prooinciae Bononiensis recite-
Proρritim ipsius ordinis , nullo alio re lecto O scio , nisi Patronorum principalitim Cloitutum , et locorum , in qnibus ipsa COenobia sita sunt, et Dedicationum Ecclesistum Cathedralium et ut ex Decreto S. R. C. die I 6. Decembris anno r797. Oria tinc dubitatio , num Patres Conventua les Provincia o Bononiensis huic
obtemperare Decreto tenerentur , on Potius possent , tuta conscientia , antiquum s qui mor m , Sese que Calendario Dioecesano aCCO
modare , quoad illorum Sanctorum ossicia , in quibus lectiones Proprias Omnibus , qui ad Noras canonicas terientur , districte r citari laudatus Pontifex Bene-inctus Praeecperat. Nec dubitatio
iniqua erat ; quia in supplici libello porrecto a Commissario generali Conventualium Piovinciae Bononias nulla iacta sue rvt mcntio jussionum prae sali Pontificis Benedicti XIM . il lorum praevaluit opinio , qui ab onere iacisndi Oia
sicia propria de . 'anctis Dioecesanis , solutos se non esse Censebant,
et iterum eadem ossicia Directorio addiderunt anno 8o4. usque ad annum i 8ao. Ab hujusmodi additione sistere dein opus fuit, quia supremus conventualium ordinis Moderator sub die a 4. Martii
200쪽
μο mPa m. Decreto i6. Doeombris i 97. 'ro Fratribus eiusdem ordinis ProMinciuo Bononien . UmhusCumpto tu contrarium disPonentibus minime obstantibus . Die ab . Moii I 8I4.
Supplex Sacrorum Rit mim Congregationi porrecti is est Libellus vernaculo conlectus illi Oinate, tenoris , ut sequitur a In una Clue-sa det Regno Loiubardo Veneto essendo ac duto ii seguente caso i 8ao. districte praecepit, ut omnes uti deberent Calendario perpetuo a Sa. mo. Pio VLL dies 4. Decembris I 8i9. approbato, juxta Peculiares ordinis regulas a Bene-
hrem in Calendario pro Conv n- tua libos Provinciae Bononiensis additum fuit monitum , quod im-Posterum non liceret a ficere
aliud quodcumque Oscium , nisi
Patroni ρraec fui Dioecesis, Melloci , Dedicationis Aropriae Ecclesiae , et Titularis , Semata forma Decreti a G. Decembris 1797. Composita res videbatur, sed secus accidit e nonnulli namque in sententia perstabant , quod Decretum antedictum anni i797. non assiceret, quia in eodem nulla mentio facta fuerat Iiterarum, et jussionum Benedicti XIV , neque propterea iisdem derogatum vide. hatur ; idcirco in re salis dubia , ad imponendum controversiae Mnem , ac ut , quid foret agendum
in posterum , certo tandem innotesceret ; e re sua esse duxit ad ira Reverendus Pater Ioannes Franeiscus Barbieri ejusdem ordinis alumnus , et Civitatis Bononiae Coenobio adscriptus , cuncta dome umenta , quae disputationi eausam dederant , in unum colligere et , seposito quolibet partium studio , supplici libello S Sinum Dominum Sostrum Loonem XIl.
Pont. Max. exorare , ut dignaretur
desinire , vel per deci irationem , vel per dispensationem , nil quae Dioccesana Ossicia praefati Con-vont uales Di comis Bononiae teneantur . Et Sanctitas Sua , nil dilarelatione Et saeta per Secretarium S. R. C., confirmando Decretumss. me. Pii VI. , ita procibus an innuit , ut ab iis lom Fratrihus , et Moniali hus in Bononiensi Dioecesid egentibus , servanda in post rum essent g neralia A. R. C. Decreta , quae jubent a Bogularibus non alia citanda esse Dioece sana Ossicia ,
praeter illa Patroni principalis Civitatis , vel loci , necnoii Dedicationis Ecclesiae Cathedralis .
Facti series haec est , quam ne Cesse erat Exportere , quia sorte ex praefato Decreto alia excitari controversia posses . Sciscitabitur aliquis , num id om De cretum P xtendi debeat etiam ad alios utriusque Sexus Regulares , qui , vel in Civitate , et Dioecesi Bononiensi com morantur , vel in eadem Proviα