장음표시 사용
201쪽
Concina evulgar. Ridiculi atque inanes ex ea clamores, ae frepitus Continae inimicorum .
SI vanum sane ac lepidum Augurum unquam
genus suit, eo tum maxime tempore habitum est, postquam PP. Societatis asperiora in Theolo. giam Christianam ejusque auctorem jactassent. Benedictus XIV. Pontifex sapientissimus cum caussam esse nullam nosset , quare aut proscribi mereretur Theologia Christiana, aut ad canendam Palinodiam auctor impelli, statuit per se ipse finem concertationi exemplo memorabili imponere e erat enim pertaesus infinitarum lamentationum PP. Societatis. Quare ad se vocato Praesule initalicam Decia- rationem ipsi dictavit, in qua Concinianae responsionis ad libellum supplicem PP. Societatis , quem edidimus, ordinem ac materiam sere & modum secutus est , ut facile quivis potest animadvertere .
Hanc autem Declarationem P. Antonino Bremondio
tradidit iubens, ut eam Concina latinam faceret,&Thoougiae Christiame altero prodituro volumini adisjungeret cum hoc titulo: Declarario ct sincera Pr resario F. Danielis Concinae super aliquibus Oppositionibus factis eontra Tomos Iuae Theologiae Christi, nae Dogmati coemoralis recens inis editos. Quo gaudio , quave gestientis animi significatione eandem a Bremondio acceperit non semel litteris manda-
202쪽
I 2 COMMENT. DE UIT. ET SCRIPT. tum est a . Quo interim R. P. iussa exsequeretur, curavit , ut P. Vincentius Maria Dinellius Declararionem illam latinis litteris exprimeret verebatur enim ne si id ipse secisset, alium ac praeseserebant, Pontificis verbis sensum tribuisse diceretur. Quibus a P. Dineuio peractis, P. Bremondius hortari Concinam cessabat nunquam, ut Declarationem latino simul ita. licoque idiomate vulgaret. Cui consilio, quod Concina quo tenderet facile intellexerat, continuo restitit: haud decere inquiens, libro latine conscripto
italicam admiscere scriptionem, quae alendae mulie cularum curiositati unice interviisset. Die xxx. Novembris ejusdem A. MDccLI. Romanum Pontificem acturus gratias convenit, eumque his verbis Ponti sex allocutus est : vi υolmano aggraυate i Teologi eon una scrit tura caricata, ma abbiamo det lata lavolgare. E' tradotta ancora in latino P Cui Concina: Padre Santo sὶ . Tum Pontifex cum audiisset Declararionem a Dinellio latinis litteris redditam fuisse: Non P sat si ue tradorta tu Perche hai una limgua da leone. Cui Concina: Padre Santo ,per isbra
ni ed ors. Sappia peia V. S. Me quando io bo ragione non pili temo tulti . Gebiti inseme di quel, cherem ii euoco de' Canuccini eta His, atque aliis, quae reverentia quadam in PP. Societatis impedior quo minus evulgem, subrisit Pontifex humanissimus, eum que adhortatus ad strenue propugnandam Christianam ethicen benignissime dimisit. Posthaec Deciar rio
a Accepta a P. Rumonato Deeiarulano, a stantifice eonsecta, Conci. nam dixisse ad eundem serunt : Μi se vota υe ne factio Mn.r os mi
203쪽
P. D AN I EL. CONG. 173DO Venetias ad Simonem Occhium transinissa est , jussumque est illi, ut eandem primo Apparatus ad Chrisianam Theologiam volumini adjungeret, atque ejusdem exempla C. Pontifici Auctori exhibendas Romam mitteret quam celerrime. Fervente porro acerrime concertationis, universaeque Societatis rumore, Io: Lamius Reipublicae Litterarum notum se. cit a : Praepositum Generalem Societatis Iesu de CCL xxx. peccatis Danielem Concinam coram Sum. mo Pontifice exspostulasse: quorum quum fuisset examen institutum , praeter unicam propositionem rimiae, scriptori damnatissimo, falso adjudicatam, in caeteris omnibus capitibus immanem accusationem defecisse, atque falsissimam esse repertam. Hoc aegre adeo tulit Praepositus Societatis, ut cum Pontifice non solum gravissime conquestus sit; sed etiam, grandem sibi irrogatam injuriam arbitratus, ad Caesa.
rem sui caussam detulerit : cujus jussu coactus est Joannes Lamius ut serme hisce in casibus Litterati cedunt) narrationem suam castigare b): qui voluit im
204쪽
I 4 COMMENT. DE VIT. ET SCRIPT. super partem Declarationis a Concina vuIgatae suis Ephemeridibus inserere. a) Ponti sex vero, qui Praepoliti Generalis animum ultra exacerbare inopis portunum ducebat, Declarationis abs se consectae exemplaria & impatienter expectabat,& postulabat frequentissime. Tum P. Bremond ad sedandum antismum Pontificis, die xxx. Decembris Concinae, a P. Pio Thomae mmachio jussit , ut Declarationem pararent, quam die insequenti , quamvis S. Silvestro sacra, praelo committere in animo habebat. Quae dum agitantur Hieronymus Chinertius, publicus cursor Venetorum, optatissima Declarationis exemplaria ad Concinam detulit, quae illi eo a Bre-mondio Pontifici allata sunt, ab eoque tradita Praesuli Societatis. Quibus gratiarum actionibus, quave Iaetitiae specie ea PP. Societatis exceperint, coniecturix assequi facilius est, quam verbi ς explicare dieendo. At revera omnino erat necessum , ut triumphum acturi quoquo modo, id Declarationi ponderis laetitiae significationibus conciliarent, quod ex se non praeseserre qui liber cognovisset. Hinc unico fere momento centum illis exemplis a Pontifice ac-eeptis hac illhacque dissipatis, eandem Nonis I nuarii Anni insequentis MDcco I. Typis Rubet, Romani Typographi denuo curarunt imprimendam ,& per totum terrarum orbem sparserunt . In Romana Prosectrum Societatis Domo cuilibet poscenti , ac non volenti etiam ab ianitore dono tradebatur; ne quem sorte poeniteret pecunias suas tamma quot autem aberrationes facillime excusari posse ; adeoque in eo nuntaxat Concinam peccasse, quod opinionem P. Μώμ, tamquam auctori adiudicaverit, quum ab eodem solum reteratur, b N.υeue di Fιrende ad A. MDC MI. col. I 47.
205쪽
P. DANIEL CONC. 37s male collocasse. oneraverant etiam Medaeos hujus Declarationis cui tamen Retractationis, sive Palinodiae ineptissime nomen indiderant exemplaribus, qui tum, circulatorum assumpta perfora, eadem in-hrmis liberalissime largiebantur, quod in Medicis perrarum est. Egregium tamen pharmacum; quo nullum salubrius propinare poterant stomacho adversus Chri Lanam Theologiam laborantibus . Quae tempore distributionis hujusce Declarationis conti. gerunt, cum ab aliis iam scriptoribus mandata sint litteris, non erit cur ipse denuo memorem. Factum solum reseram, quod etsi aliquibus fortasse parvum, atque ridiculum videri possit, dicam tamen ego vel ideo ut rideatur. Cardinalis Carassa exemplaria quatuor huiusce Declarationis habere cupiens ex famulis unum ad ianitorem Professorum Domus Societatis misit, ut suis verbis quatuor emeret exempla Concinianae Declararionis . Quod cum a ianitore famulus petiisset, tum ille audacissime respondit, quemadmodum hujusce generis hominibus mos est: Che eo raret βuὶ non si vende,
ma si dona. Bi gna ebe Fra Concina sparga per Roma questa falsita. Ma u faremo ritrariare anebe diquesta bugia. Quae quidem iisdem verbis Cardinali retulit famulus, adstante etiam P. OHandis, Coelestinorum ordinis Proc. Generali. Consessarii quo.
rue Monialium in Ginecaeis, Ludi magistri iu
cholis magno clamore Concinae Retractatronem, ut nomen ab ipsis Declarationi inditum usurpem , denuntiarunt: quarum quidem rerum nisi tota Italia
esset testis, viventibus haec quidem falsa, posteris autem incredibilia viderentur. Pueri hinc, ut procaci ple
206쪽
yris CcMM NT. D UIT. ET SCRIPT.rumque ingenio sunt , ubi in Dominicanos incurrissent, insolentissime interpellare solebant, & tandem eos Palinodiam canere debuisse vociferabantur. His non similia solum , sed indigniora etiam vulgarunt in aliis ab Italia dissitis regionibus, in quibus propter distantiam locorum adeo seriem rerum confuderant, ia mendaciis ornaverant, ut quid pro certo esset ponendum , difficillime eonitiis tui posset. Hinc frequentes ad Concinam insigniumvirorum epistolae , facti quaerentium veritatem. Horum vocibus fidem conciliabant aliquam ex ordine Minorum non pauci, quos suam in sententiam pertraxerant iis de caussis, quas facile cognoscere quilibet potest. Atque his quidem in hanc sermam scribebant '. Fratrem Concinam Theologiam suam tandem eoram Pontifice abiurasse. Pervasit commentum hoc puditissimum ipsam quoque Brasilicam oram a In hac enim excitata controversia de Censu rim Ionali & Trino Contractu inter P. Benedictum a Mo. digio ex Ord. Cappuccinorum & nonnullos alios diversorum ordinum alumnos, quum ille Concinae testimonium laudasset, isti hisce vocibus responde
di ieesse di molle esse , ebe aυea forsito, e non ri troia altro rimedio che farto per eυitar ae essere abbruc lato, o carcerato in perpetuo, come consta datia fua ritrattaxione : Declaratio Sc protestatio sincera Fri Danielis Concinae contra Tomos suae Theologiae: Cbri.
207쪽
R DA HIEL. CONC. 17 Chr; lanae Dogmaticiae moralis recens typis editos. Ma via savi ammel, ma che vale pol Fri Daniel Concina riυoltuos, e di mala cincienna a P Haec aliaque id genus infinita PP. Societatis in vulgus ediderunt , unde Concinam caussa cecidisse pedi suaderent imperitis. Iam vero permirum est eos, qui omnibus hominibus prudentiores a quibusdam judicantur, tam leviter se egisse , tamque jactasse
editam a Concina Declarationem. Horum plausus inanissimos secutus P. Franciscus Antonius Zaceba-riar hanc eandem ovans in Litteraria Hsoria re.
cudit b), atque demonstrare aggressus est Palinodiae nomen i si optime convenire , ad eamque eL se formam compositam i qua equites nobilesque viri veniam de inlatis injuriis petere in more pG situm habent e . Quo figmento sane ridiculo &se virum minime nobilem demonstravit, & sensum verbis affinxit adeo absurdum , & ab Ecclesiasti ea praxi abhorrentem, ut Litterariae Historiae auctorem. talia scripsisse pudere omnino debuisset. Sane desiis
derari in Conciniana Declaratione omnes verae Palinodiae notas, ac formulas quivis vel leviter erv.
di tus cognoscere potest ; quod cum a Patuααiο M, aliisque meridiana luce clarius demonstratum
sit, necess e non est, ut ego hac de re alia verba faciam. Pernegare autem PP. Societatis nullum pro sua caussa fore Declarationis pondus non agnovisseres esset ineptissima. Fuerunt enim in celeberrima
208쪽
x S COMMENT. DE VIT. ET SCRIPThae Familia & modo etiam multi in ea florent moribus doctrinaque praestantissimi Viri, qui non eodem , quo plerique, Vortica praecipiti abrepti
quodnam sociorum suorum caussae adversus Conc, nam meritum esset, optime cognoverunt a . Illud quoque notissimum est Societati addictos , quum Iesultas tantopere laetos , atque hilares ob illam
Declarationem viderent, eorum cerebrum evolasse
palam dixisse. Ipsi PP. Societatis quum Declarati nem in linguam italicam versam vulgassent, unde meliorem fortunam experirentur, eandem postea suppresserunt, cum deteriorem nancisci viderent , atque a castris suis plurimos discedere non sine indignatione conspicerent. Per eos dies, quibus adeo
sibi iidem plaudebant , *mni duo in lucem
manu exarati prodierunt , quos ob poeseos et gantiam , rerumque veritatem heic edere visum
est b . Horum auctor habetur P. Domanesbius
b Ignatianorum Pro victoria advectus P. O υοι qtii quidquam sapitis
Omnes nobiscum canis 2tiam tAlimus inctoriam Contra Danielem Concinam.
uatianos filios, Retractat. de t. improbas. Retractationem legite, Qua omnium manu teritur, meque Danielis proprio inuata fuit calamo.
Si quis, inquit, ostenderis In refellondis bostibus M. falsi quidquam dicere
Libenter tua. revoco. pag. II. Hymnus Concinam reportata. Sι qua laxior opinio aliqui a Neologis adscribitur immeris , II a delendum censeo . Si quis iraeυerentiae supremos in Pontificer Reum ms demanseraυerit , in terra, oe coelum pia ιant. Si γis eum de Μoniatibna Iamrtim dissortii Errasse me proba vit, Hune quoque err rem reprobo . si υiris ex Hareticis sententias exseri ero inrsus Iesu socios, Paratus sum expuuere .
209쪽
P. DANIEL. CONC. IpsCremonensis Ord. Praed. acris ingenii & singularis eruditionis vir, cujus cujus plurimas alias hujuscemodi scriptiones, Musis faventibus elaboratas, Erudi. Za . tisi quam quoquo sententiam
In damna ilium numero Iniuste eouocaverosmne satim remoυ itur. Si id tandem peccaverim,Sι quidquam contumeliae,
si fraudis via iniuria alterius quidquam exridit, zmi uis matre animum
Exeid re non poenis τRetracto euncta ingenues
Nego , detestor, improbo . e es Danielis Concinae pressa Retractatio : ua iam pro πιυersariis Niis ferabi potes metius . o vιs ergo, qui fantis,
Omnes no serem eanite, Ptiam tutimus ures tam , A versus Fratrem Concinam .
Ignatianorum Hymnis I N I s. Recta sapientum Responsio. ι quiseuam ergo sapimur
Victoriam , qtiam cauisis, adversus Patrem Concinam νNos eanere non possumus. Docurationem Iegimus,
Qua quidem nihil sanctius; sed quae non habet proprias Retractationis formiatas. si quis . inμιρ, sistenderat In refotundis hos Asm salsi quidquam dicere.
Libenter aliau rm m. aEMo ne quidquam revocaτρφν vos primtim ostendite Errasse P. Coneinam, Retractabisque protin s.
sed iam αι scitis piablico Damnata sunt iudieis
Et que sane ingenuam Protestationem legite, inse conceptam terminis In D Ie quidquam dixerimis Vel minus bene veniam, Op. I s. Et correctionem populo; is Retractar ne, quae seripserat Psed qtiis plura eommem rem Iur suprema veritas 2 a terre nihiι aequius Negat, quae semes diserar Gon puto, o tamen impii Pharis rum Principis Percutireri famalo
Responsum virer similo ris sa mala factas fuere, se De malo restimonium is Tu palam, inquit, peiatae ;is Π bene cur me percutis Bis
210쪽
18o COMMENT. DE VIT. ET SCRIPT.ti laudarunt; spreverunt vero nonnulli, atque caeteros inter P. Zaccharias qui cuncta vituperat, quae sui palato non sapiunt. Illud vero ex tot eorum supplic, tionibus, atque clamoribus incredibilibus enectum est, ut Concinianae Theologiae dignitas, atque praestantia admodum sit aucta, eiusque fama in ultimas usque terras concesserit. Ita enim tota litteraria Respublica cognovit apertissime, quam injustae suissent delatorum criminationes, quamque intolerabiles eorumdem quaestus ac gemitus. Hinc docti homines summopere Coniscinam demirati sunt, quod in opere XII. magna: molis voluminum ubi fas est obrepere somnum ea tantum errata admisisset, in quae labitur vel facillime cujusque libelli scriptor. Gravior autem PP- Societatis in Concinam injuria videbitur , si observare non pigeat, aliquot errata, quaecumque demum
sint, quae in Theologia Christiana notantur, a Concina jam antea suisse detecta, ipsumque propterea de iisdem emendandi; in postremo volumine , ut striptores solent, cogitasse. Sed PP. Societatis nubia in Concinam patientia uti voluerunt. Sane erat ita comparatus, ut sive ipse admissa errata, si e indicata ab aliis cognovisset, ea protinus reiiceret , seque in errorem esse lapsum statim fateretur, rogaretque amicos, A inimicos, ut si quid abs se pec-
His orere valde similis, Si iusto res eriteris spectetur, iudieabitur Danielis Protestatis .
nctoriam quam canitis Adυresus Patrem Concinam Nor canere non podamus
Meliore eanet eanticoHane Daniel inctoriam .
st M uutiam sui Iisitabar. Prostri'erit Ecclesia. Vos vero sere Bentium , V strum sere Coloniam.