장음표시 사용
471쪽
eotatam x ubi vitia pro ciuibus sunt, inid qui Dquis ciuis tyrannus 3 Ausculta magistrima postquam daemonem pepulit, te ati nospite lioste energumenum soluit, sub peelzeboo princi .
in regno , domuum in vi be, eontignationum in domo. si esultates, ad tegnum eoru pingendum collegae , mobilibus se mutolum arietibus tui dant i s domus in domum pro iaculis iaciat ceniana , pio pilis tegulas, ciuilemque turbinem , aedis et otiim seditione committat , sauia eardinibus ut ideat euuls, , solitici inque estibuli vibrei in cubiculi reneriale , quae spes aderit aetati tegui , ciuitatis , ct domus ivernacula prosectd internecione pelibit, quidquid sodali lar ad sol lunam copia luetat durationis. Et o Domine . sathanae regnum, ubi tot aduersum semat satellites , quot populi sunt, tot lanistae , quot flammarum inquilini quidem , non hospites; qui moeso desperatosne perdurat, de in casu suo stat, nee eulorum sustinet moisum', eunt dentium stridore iugiter abrindigenis moide alui 3 An quia tenebratum est regnum , de qui in te nubiis pugnat, interscit voto, non manu , nec fortunat ictum, utpote quia quem vel bet et , fateat , icitque inanitatem obleutam . & cum va e vulneret, vagum pungat nec ec state potest a vicibus abii satelli, eum, si partum incusserit, nunquam videatὶ imi, quia diuitiae virtutis prodigium est, quod vitiorum regnum ossicio a sui internecione , alie inoque vivat sui ore. Op s suit iussiliae, vitiorum manipulo, aeternari. odiisque sanguineis depasci, vegetati per caedes, A m in aliis
stadio res suum tibi permanete ad pugilatum, quod cadit. vides alpse Dominus salsis est , Mattia. 1 s. vers t. Di j dis/ s m a 3 iunem at num , qui paratas est. Dici lo ct e vis. Cui a ternitatis commentarium adieeit, praeparationis veterem prouidentiam 3 Ne in perpetuitatis fidem in ei edula iuspicio subreperet, quomodo poterat iniquitatum eamma sine extinctionis Hetu vigere , at et mimque aestuare incendis voluminibus per saginam eorporum recrescentibus ι si quia em sibi adinuidem bustum sunt quotquot erimina in tuaici j rogo cremantur. ideo dimoni de Angelis eius praeparatum esse praemonuit, utpote qu)d spiritiun cruciare non extinguere potest ignis, ad interitum natura te-sssit; de eum improbi sint, viperansque indole aspers , uiuunt veneno , & de sanie, qua cor sani , stant. Igitur quod insertium vatia coi 'uent , seque lacerantia non perimant, de di- uini est constantia furoris, de vitiosae indolis
inso licitas quippe ut diritis in se desaeuiant
deseruiunt. Si semessicerent, mitius agerent.
Expeditio fugae celem 2 siculi periculis
est Paupertas, detriti mpha ine adis inimicos; emit ne pretiis , libertatis
sine remigum transi iis , inanitati si pratidiaria naiie aequora tianat, aethera sine plumis : non naulum solii; t, neque pennis ven- .ium subornat , a suo vento impletur ubi libet, de vi pote vacua vacuum expedita praete uolat. Atti seium Dei est, immensum opplete, intimaque latione viai uet statem sne mora meai e , quia in se nihil baiulat nis se. Aua ilia tardigia da est, utpote domiporta . succulorumqtie seruta , ignatique vestigii sub auio. Qua
gracilius A: Midius euanimat,ine itatio egressa se per spatia replicat, vixque sudati qua si succo de adipe volueris , nobiliores de nubibus agit victorias.Nullus eurior obesus est, pinguedo de velocitas non se amicant. O viitus sue sumptu i o sine victualium expeditione expeditior o Cut pupilla momento permeat orirontis distantiam , ii iantataque colo tum locupleti varietate praegustat ε Quoniam sine colore eia quae nullum admittit, si uitur uniuetiis. Quid apecula ditius, cui soli cellaria sunt, ique liquot ad thesauros luminis de saporis3sear u. rcitus nihil, cui vita vaga, Je de solis puncto latura , eui rupes cella, nunquamque in uilina, sed hospes . cui ad scelum nidus in dorso ; cui latibulum , operis ossicina ; cui pendulus pes ne
haereat ; cui ad solens e commercium caelum est. Habes diuitiarum de viso citatis ingenium, si praecer egentiam , uniuersas deponas. ruidquid , peregrinum in seitat .columis vicisti,non viique desuntione, non pugna, ii ii ne pretio is. Cona pendium prosigandae mortis, ptos sate da uita M. Docent et hi eam hane Assyrii. Veis. i. Sorti tremore es metti Mirati ,Iuga prae filiam ratim , ra ut nitricis loquiretur cum H imo suo se in liuio evire reti tuom n ἴ- e aeres si abant Debras , qtis aTmaros superse venireatia ebam. En aduersa in barbatotum aduersoruiu gi intui, metua , de celeritas ad ei si uti . Timor ligat altus, sigidoque sano coercet, tremor alteruttiin vel betat collisone, urgetque Palpitare medullas, vertigiti sque inquietudine ii angitur: cursus neruo et suos constantes exoptat, nee secum seditiosos, ad concordiam sedulos obedientiae. Et tamen Assyris item xa': cutiunt. Commentarius aenigmatis paui ct tas e Rhi iis omni ad mese inabant. idem fuit relinquete de festinate ; idem vadere inopes de euadet e. vadem fortunatae fugae egentia dat, non alterum praeter se. Quos metus carcer e-
iat. absoluit inopia , & substituit pro compedibus alas. se uuaitas Dei liter trantuebit,aEos ratrocinium .meietur, quae viti im suum aeti credit, non aeti. Findit auram ad faeliciorem stelsum. qui auto distidit. Se secuitu, librat per athera , cui nedum libra, nee uncia metalli est, nullum est sine pondere fretium. Velociorem cursum cbapi in t autum ; ec quod manus oe
472쪽
eupat pedet ligat. Venetis consilium fuit ad gradu. O aptet impeditior incedit, qui ali iuuenis Hippometiri victoriam , qudd anteum quid sibi gestat de domo, quarii eui poplitis in remum in Atalantae mitteret aua iii ἰaim, quae rat sui raso, & de nexis vellet, is pendet vehi auiditate census vendidit cursum. Quis tale , gaum. Citias sugit claudus , quam diues hi iis
susileteret nisi venus, quam luxus metuat, ct vitaque libuto. auii nempe de coIPOtis , vires ad vestigia comminuit i Execute quidquid
Giauat, nec aere tenearis alti rici, alienum dico.
quidquid aliud a te e serto te tibi iii'grian nimis de tuo baltilas, qua opulentior fugae scelicitas suboinatur egentis, totque sunt pericula
in saeculo. xt Oposteat, quod gradus quilibet
in , natiliaque diuitias .eis suaui pondere, ge- sani. Adeo sugam impedit . quidquid locuples itunae est . ut & quam socii citat partus, usae indigain itis leue onus, licet sui corpo-- 'ias sit appeti dix, & viscetum potato, di per ube- cium lacteos annulos cum matre insantulus in rectatur. Quid plodetii extranea substantia , ii de riopria prauui Nilial in suo centio ponde rosum est. Terra sub sua. mole non gemat, quia . sua. Oibes ilia eicium sussir et pelagus,nec spuma iudoi est . . uasi liquidae scapulae sub sarcina uti . datura laborent ; quoniam tumor ille non de adultelio , sed de ingenito thalamo . 3 it. Cui ergo proprior uni ne tuum legitimae gelu lae ite
suci unam et fio his membiorum ., quominus praepetem sol tutient s. gam , clauianti irae pro-rito gratiusque ei let sierit cicere, quam ratio natibus siugibus abundasse Potidiis est,noti subsidium quidquid piae ieiunum corpus incolpore est,nee poterit eis ustile dii iiiveti, qui . quod a se Oiscernuui , in se cernit. . Exaggelatius adhuc semenitam Domini Matthaeus iescit cap. 1 . vers a s. et ne θι; in Icidiis sent stigian moror es in tecto , non de-
non reuertar in rostere iuriicam sciam. Orare iatitans,
. . τι non a sua os a in i me , et ii in Sabia sis. Quid adeoluuii talen pio iii vitie in deserere, . pciere montes: si Dibis integei ad si a patet italia pangenda etiam collitis seopulis concutietui; ii ad incendialium turbine euadenduin , sit - , tum se doliabit as, luna, nec suppetet, montibus venia , Dec inhospitalibus iupibus ξ Sed qui ui eremo agit i rio ictum omnium vicatio, area to ta vacuo vi itur caelo: antia incolit sine iliastilis Nuda,pro papilionibus sunt scopuli succus iuris. Pro piaculo & esca, pio rialia mali tigidum paui e nientum:egesias ibi locus i s habitat,emporium eii natistae, non artis, si in hoc propitiatorii in sugam arii piat , calamitatim solabitur ptr in , - piam. D qui in tel o , non aestisaut tollere ali-
aici Amos . si in promo nianis , seu domare cit, qui poterit sugete, ni de se idat 3 Nisis e se pia cis item det, quod ii crus allidat,
gam amittet , tibia claudicatis , dcipe tabit aquam redes, cui iit paupellas in pro pie sdisus est bono tulit inutilium cona ni tus. E t qtii in AT , non recie ri testime thn campum. Si sua Onerant , qui salien ὶ Nec ruulam dixit , seditin eam: quas ageret nudus in apio, i a: paupertatis docilina iugera ad 'pompam. segeti in e tua tot. Et sub uetita onerat fugientem nu arratura pro veste em', quς non tinuoiis vin bilicis , ressu Maque pallii initicat gressum . sed impraecinctum ad velocitatem accingit. Ora e tem , non fiat Iuua vestra in h)e e. ι I sas . Pa. Cus D ii in nye tie Ne te ita imbiis Ain luceata v liginosi caeno lui et vesiigsum, fabii tuaique adhaereat ad plantas, de qua obedientia olli recipiat , a te remistat, .ci; impolluto socco nec tu onera a clepidi. Etiam caleata
tetra ic liquiis pedi coni is rit , riguusque
sui ij si cito it calaeo , sugaci tarditatem imponit. , quidquid tetici uiti, frauat . ico non in
scari, i, i a sub pedibus. iit. statis seeitas
fortunamus fugam adoinat : non ita si rutili
limo pes haeret, aluei aridi parcunt temagica,pro tota ex oeditione suppetii campus. Cur non itisabbiino, Quippe hebdomadae fructum, laboli iraque foenus a Mensus unum hoc se litus amotium resumit dictu agerque periculi su amvsus opum , quas praecedens satigatio coii gessi. Perduellem discipulum perfida cohors. t au- a . tessi a litin i letis. sequebatur us adi osculi
Iulii ab i. ut sodales Domini fugam arca Pe
ient , ae Menti utraque euitarciat sutorem , quod
cuisum ii ii dei et aio: omnia: se aut sati iii in
vino , de vi omnia prendesciat, o inni a.d mitti it
iremia si uendi , posessa eius te . egentiaeque manu 1 scinda praesutilete i i m mire de sequi , idem ii qui 1e conua iere sc es c atri inopia est quot diuitias exp nai, et
piunt , quas ea culcet irate cit cur erint, ut beati tudinis ictini uni plotii ja speciatione si titent. .. Et tamen allueti deici in te, ritu, i Ne -
473쪽
e;m relinquent ei Omsmnes hi erunt; lita sit fugam mutuare uota possent , D & pretium Numinis, is, cens. 3 p. v. 2. Illa appret ense latrinia vesti menti Aus, dixit : Dormi mecum. Qui r licto in
manu eliis palliosngo,2 Quso est forat. Si insti-i calcar quidem , quod &, brutinxi corpus dulci gulas, rae sibi pars lectuli nefarii contingeret a vulnere kiet ad cursum ε alatus plausus, qui spi- Quae vigilem irritabat ad sommim, spondam-
litum concilia a i volatum. Sed fuga a discrimi- que seces .it de libidinis voto . ingeniose deluia, 'e etiam irini e ccnsium, .lcs nisis coegit , v. cst , iam cuni tota possessione opcrculi dormiis anum incurrerent impetentium , nisi Domi- iorij se inuenit , quod ambicbat elle commune. Dico thesauro, manibias deposito currere L efficax paupertatis potentia , etiam castitati At adolescens, cui Sin son pro subucula erat, D iditas pro sui
UAIque pars vigileni velut is dormiret, regebat, imbuit quo potuit ab hostibus prendi: Seo e
. hatur eam am vim Sindone super nudo , or tenue runt eum. Lacinia sui licit, ut icia eatis. Qui er.it paritet opertus & nudus, Obtesebatque inopiam Virtus
xc minatus miles retunderet. Auctus de auxinciati nomine fuit Iosepti. Ouae castum impe- riuerat, lain casti m de pauimem experta so
alicuius Lacultatis reliquiis , se exposuit raritiae mi dat . . Lorica castitatis est iuga , & armarium praedon urb. Sat fuit Si in ti, ut nuditas, diuiti lia fugae nonnis inopia . . Ergo solertia inuehila
rum vitieula pateretur, i Agnuuit ille causim ca- ut iamque sortitui, ut castum, qua fugacem, o i: se sistenderet fugacem oppomine, tua nudum,
tenae,si ii donis limbum ; & quos dimidia nitiit
ro pcrnailiss)-piocaci Inu , auspicato proiecit c qui turbine, pro scutica, verbo Mi onus tr.ὶΠs- . . Operculum , ut diues ubi itati P euaderet, uehcbant humanum, . Reg. Lucrisii. Ecce citr- '
indumenti pauperior . Non potuit aptiores ubi rus ignem cst e ui ignei ditiiserunt tirumque: n imulos admoti re,ut noctis Ancbrai fugitii ius ascendit Elias per turb ne in caelum. Quid tuti cscii de rei, suam in natur, veste sarie iniic stitii in Elisaeus ver scir. Apprehendit vestimenta a es. i. . 'asin perio A alie chlainydo, liuauilio i ii ii im- secivit imi in duas partes. Et letiauit pallium Elia, posterat, obscuras umbras satagis e Phici iri im, quod ceciderat ei. Casusne ac diligentia serit, . . limraicit ille illudere, quorum oculos liciis sin- quiniqui serculum flammarum ascendetat , nu- donis ictitaue at, libaque parauerat opportu- dum ce committeret lenibus. , purpi eumque at in effligiti m. auspicare ir ascensum niae chlani de , aut pal- Sed quod frigus eis i, nolidumque se bruma lso Anne timuit . , pondere fatigate iugulcs. Ioui .is. t.' posse crat,gzlu P rii tristatui Ioari. i S. v. i . quos spiritalis ardor quantitatis expers agebat frigus erat, Gil sc ebant se : erat autem cum eis vcritus luc est ' i ne olaustum aegr. pet et ita era ereus sta i , calefaciens se. Vei litus botrus iratici ent, nubibusque in medii su frenderenti
igit ac, si igore ille percelli tui , Ω- Voluit & celeritati per sy mbolum tuopiae pro-
itatur ad opem adolesceius in cu- dcsse, aemularique imbinem ad Liae ipse cu - .
te, celeritatis inci trilio frigidam noctis id inpestatem sciuebat, sub dio calet. & ab umbris sit -
gus adauctuin i parat nuditate, Alter in pruina riga , alicr incenditur sol, pruitia: lle negat
Dominum adsuc comes; iste fugax,adhuc fatetur: erat ille vagiis sub tecto ; i ste palatis per noctis errores gressum ordinat in directuti, Qui causa Hunc nuditas aprica & fidelis diuitiis paupertatis contexit, roboreque firmauit ad fi- dem ; illum qui nec gladium reliquerat lice . ginam , nihilque perdiderat in tumultu , v lii- mentum & socias de diuitiatum symbolo geli- i dabant , & ad earum pristi mini usum,incrediati-
tu cecidisse, quam iacuim. Ciu ius hori id
mitteretur vestium fluxum,ne staminis sa cinan
irata sinit teret in caelestia. Inde seditius discipulus Sc sua vestimenta discidit, a contein tu pal
lis cruditus, quasi inciperet duplicatum ipses
tum experiri, qui se per extranea adiumenta duplicare despexit. In nuditatis itemma,& diuitis contemptus ins ghe , Eliae pallium ad tesseram magisteiij ,esumpsit, non tam ut nuditatem corporis amiciret,quam ut nuditatis ideam
rabilem paupertatem ostendit; indutu o Petrum paraditum ab humeris se praeripit pallium , ii vel acu linguae ancilla transfigit, trilicemque nudus Cherub vestitum temnerea; si aminaque
.e item 'sque ad praecordia , garrulitatis pene
Callus Ioseph dominam in ancillam cupidini experitur, quae pellicebat, vi & hero fideir
negaret,& ad lacundium aestuantis caleret amo-
V satilis texiuiae stamina concremare . Sanb Pa- ,
radis vestis nuditas suit, peplumque innocentiae . tela naturae.
Exilio Dominus primogenios decernit,quos vel frondibus semicinctos non patiebatur viri
474쪽
darii libertati viae dimidium eorporis vestitos Adam frondibux super nudo, potuit se para tio
prospectabilem egere. & ad vestiatatim sit,seum nempe illitatorem soletis se reduxit. Geius. 3. vers. S. Absconsis se , Iam ct -ον Hati a Dela Domini Dei A medio te, i para-27 7. Et tamen verecundiae caii atra pertexuit, qui folia leae uetat. Ει ι tii eo quod essem absona. me. irad nuper elas nudus, o in-Glieis S,rmatis sutor, di ingenita pompa na 4urae rerum purpurabas imperium. Quid est, sit ad vestis criminetis inopiam , qui dudum locuples sine .este 3 Sed nemo magis nudus,' ut artis auarae ope membra damnat earceri initiarum : nemo magis indutus , quam cui nuditas innocens pro operculi pelliteidi est apparatu. Vt ab amoeni principatus aula eum Dominus deportaret . , id e quid cogitet: Fecisqhoque Dominus Deus Ada uxori eius tunicas pel laeas , ct ina se eos. Et deinde e Eremisit evim Domiam Deus ri paruae o volupta. ris. ut quia ad exilii sentcntiam pellicae tunicae diligentia praecessi. teumque vestimento donauit,quem , viridatis primogenito pellebat Sat fuit integi δ hominini inuestite', ut illum raradisus abiget et, quippe quae nudorum erat opulentissima regio , nee filum sustinebat in suis. Vestitit, ablegatur indigena , qui hospes esse inceperat per operculum. Innocentis gratiae solaris astus ob calorem iubatis nonnis ruda membra permittit, & expedita in signum
lnde ad paradis valvas Cherubim s stuntur
sum volvtari, Choispim , ct flammeum gla-ἀum. Ne cum sago , pelliumque amictu infundum , quem colebat nuditas , remearet colonus , donee Cherubicam custodum spirituum addicet et indolem, quos utique luminosa nuditas vellit i nee in auido habendi corpore vestem in pammae pabulum retulisset. Machaera illa cuti parcit , s nuda , nee mucro percellit , sed quasi in duro callo retunditur : flammeus vigot adulat ut inopiae . lingstque pedes, quos impedit calceus. Edoeet te samma tubi. quae postquam sucida . suit vocalis , pedesque cxcalceatos amauit. Exodi 3. vers 1. Ne appropies Merflue care amentam δε ρ aestis rati. Quod si soluetu . appropiabit a viique. Incendi j blandimentum nuditas est , fiamnis subornatur inopia.
res . Reliqui autem, qui erant in Bethulia. ingressi sunt castra Assyriorum, di praedam , quam fugientes Assyrij reliquerant, abstulerunt, re onustati sunt valde. z ria in I. b. I. I L
Fortuna citiae in exordio in init, exaltans
iniquum ; illam deprimens in extruprudentissima es. Qitie iniuste tu impium congcserat bona , iuste tandem diuidit in Ulan piorum. sacTIO IV.
vi e C V 1 A et nimi, in eat tu sol tutia est,
lux solet excutite in exordio e eluit pri mi impetus iniustitiam posterioris prudent a. Agimus de fortuna iuxta stylum vulgi, deieramus Prophanorum et totem.) Ohcim imme-esios comitio diuitiatum , ambitios s dotiis Glieitat, delitiosoque . adulant que serculo in fastigium horioti, sine dis etione sustollit. sed vertente tota Deilὰ res piscit, immulsique vices, dum quae in im o glomerauerat dona, restitutione in integium te iii itiit in sitim a lauatque erretem , dum lauate facit eleehim. Argumento, E congerit opes : quas in improbi deponit aetatio ; vi de malignitatis aluitis fise si usiotum bona iustis dispenset. TumultuariEsuperbum prosperat. sed soli1 compilat. Nitentem victimam saginat ad eadem sed conditas eatnes samma sa uotis , religioso saetiscio , inter meritos ad vota distribuit. praeeipites agit, quos sustulit in cacumina, reddit que sapienter tui nam , cui insipientet aethera i concessit pro lolio. Quae in primis tyioeinii elemeniis insanit . a semet erudita mentem recuperat ; & quae in ascevsu errauerat, pes praecipitii errores ipsa iam docta . casum ad doctrinam erudit. Spolia diuidit, insolitibunque praedam cenam unicat, postquam superbum di onustum victorem , ut ali num eensum dignis euomeret , arte sapientissima debellauit. Ergo non semper fortuna insanit. quae impudens & sine cerebio inceperat,medtillata definit& pudica.
vers. r. siti; erant di Belialia , iurassi sunt castra Amriorum, o praedam , quam fugientes sola reliqueram, abstulerans, ct onustari sim
v. i. O serua. Quot boua reliquerunt Aisy-Di, piaedae nomine nuncupatitur ; ut & praedae fieret piaeda ; & spolia, quae dilutis regionibus, vastatis , expilatisque reginis . Ais3r i praedat O-tes conet erant , ad iustorum victoriam pro spoliis lint. Sors reddidit merentibus , sortem;& quam iniustitia saeua rapuerat , in pietatis manus testituit , ius tque debitum respiceens
fortuna, ne de aere alieno calculum Oneraret.
Ne semper damnes impetitiae sortunam se ea sum taeulares appellant. lieet nee fortuna nec castis sit, cum omnia prourdentia iuste gubernet j quae eum senuetit, petitissima eii, palmodiamque eonuersa recantat, eonstitniqne tribunal , in quo metitis aut supplicia, aut praemia decernat Quae surtum &crudelitas Aisyciis pet- grassantibus conduxerat in iniquitatis thesauros , recidunt in Hebraeos,& improbitatis sub stantia utituti inseruit. solus iustus est Dominus , caeteri siret. scit & temet alia fortuna aequitatis lancem tractate, inquitatique aclimere,quod donauerat; quippe quod alieuum erat, es de Gesu virtutia.
475쪽
so. In Amane n Mardochaeo opportunum habes exemplum. Quot illum dotibus sol tuti auspicia beaueiani Quot ga=as talicitas ambitionis pependetat i quidquid erat diadematis , eius tem- pota praeter pondus inelusit i Regis suffragio
regnum ei line opinione tyrannidis succumbe-ho, cum gregatius & inops iacebat ui uestibulo Mardochaeus. Sed subito pittae si fortuna, pristinum coirexit ei rorem, di quae ludat e tant ne in
barbari beatitudine iuste accusaretur de sulto, Iudaeo tetulit fassa piaculum , nee aliud os ad consessionem legitimam prouocauit , qua Amanis ipsus, ut lingui proprii rapinam publicὸ prodidisset. Ergo Rex a praeeipuo sibi
Esther ... c. aulico sciscitatur , Euhet 6. veis. 6. s,ia d. besseri visa, quem R x bono are dsuerat ' ille sui
iudicem ad honoris sortem eoniectatis, praecoci ambitione respondit vers. 8. Homo, qtiem Rex sonorare eupis , a b tarii τε ibiti R. 3 .ct --
O infoelix astutia i ab se inde syllabas, ce in tam latam honoraris piodigii curias fine si aeno periodum. Obsequetis ignarus virtuti, cecidisti ab equo sui ei bia eiusque habenas pedite reuerentia deducis. Cui sic consulit excidis propiij
consul ignatus, thionumque parat , cui pro puluinata misela sors. durum pauimentulo deuouerat Certe in suomet organo sottuna iam prudens ineritae iustitue verbum ait cibat, ut &foitunae deberet ut iudicium, qυδd Mardochaeo debita soluerentur. in . tuo seiculo sustollitur Mardochaeus , staenumque pendebat Amali, qui sol uti si aenos didicit, postquam a superbia ceciderat. si e se rota velocissima tegyiatur non tam leuitatis variabilis culpa, quam studio
virtutis. Fortuna rotatur in orbem , irrequie-tήque voluitur . quasi eam iugiter pirimeat, quod Aonat, & inii enite satag.it, cui constanter sile labe figatur. En quae sua , obtinuit Hebraeus e anne propita reddita sunt Anian 3 Expecta. 3 r. in molem δe titulum inuidentia crucem et eis xit,ut ab insino illato extolleret M it dochaeum, xursumque per funem demitteret, suspendiumque subiret stans, qui transeunte Amata immo bilis recumbebat , ne poplitis vertebrum euruis offerebat obsequiis. O tibi infaustus ligor superbiae r si quae Mardochaei Detant, honos,purpura, praeconium , & equus temet ibini tuente,
fortuna restituit ; patibulum hoe de indole su- peibiae in procerum sastigium ascendens, tuu in utique est,et si illua , te sutatus praestate concu- Uriel. o. piscas Hebraeo. Sic contigit cap. . vers. s. En tignum quodpar erat Mindochaeo , qui loquuIus es pra RQι sat in Amo Aman sab/ns ais lati inusvinquaginta cubἰιο ,etii Lais I x: 'pena e eu eo. Stylum iudieis meditate Appendite eum in eo e quasi in statera append. tet legitimi tutis momenta. Ugnum erat in Amani bomo. pr ptia suppellex euius iris heri us bus in se tui tetrimpia liberali; trabem hanc donaturus praeparauit extraneo ; ius sol luna dixit,arii suique dei dit & domino. Iti exitu praetextam senatoriam allum psi,quae aghue egerat sine iure. Sie explieit libet sortunae,qui eum ad umbili eum adducitur , praecedentes litteras in elencho reformat, mutatque capita, s uelam prudelior retractat. 3 a . Amalecite, ille, qui Saulis interitum ad Dauidem diuntiar ut iis aduenit . qualisus donariis
funestae caedis nuntium nititur prosperare L. Reg. i. vers. io. Stansque super /tim octia El--: L. Reg. . sc ebam en m quod viti e non poterat post ruinam ct itili dias rea, qtioa erat in eaphe eius aest armiliam δε hrath;s i 1 - cst initisi ad te Domini m jtim Itim: Quasi ad diadematis dominum attultis,t diadema. quod in alieno capite vagabatur. ideo hese inquit, ne sibi doni gratitudinciti ambitit i, sed pro loci tantummod5 disietentia renti inerat, nis sperat et merce lem : neu pe quadad propitum caput retulisset & situm. Ac ti di 'cet ei Eliabat adhuc pet verticem extraneum corona , tua tibi redditur, se ad ingenio tempora soluit. Alie tuo grauabatur fortuna, aureum diadema ad immeriti sectilem sarata t, ut par te eurust, ossiciosaque libet et calculum, idem tibi ei dem pandete,& absque laetura gemmae testituit. Anne praeda suit iuuenis, satilis capite ditim re regnum 3 im4 extitit fortunae satelles quippe suomet libito coronarius honos e capite iuptibiecidebat ; nee euultu adolescens ins xum . sed i me pendulum di nutantem eripuit. Recordare
post iugulatioueni pigantis N ionora tam in
ciuiu in v Oici cingitur cotona Dauidae que fide libus fidibus tibiaque sonante clo iratui tali imonerabat de sulto. bene Anialecitea cristaint, qui .etii sutis sui extulit iustitiai a fortunae. Ptetiosumque debitum sanguine praedoesis elutum, opportunὸ ingenio que luit. Cur se fortunae tu ibo extulit Absalonero, 33, depressit Dauidem 3 Hie ut hospes eremi per ilia bospitales iupes scit midine palante vagatur; ille in pate ina domo, superstite parente te
cumbit ; huic glabium dc pilaium lite absque
siggestu coronae Regimn caput , et inopinabile sertum praecocis flores capiti redimiendo praetexuit, a. Reg. i s. vcrs is. Es, usus est ergo R x x. g is, o vniti Ua domi e m peditas Dis. Et istatim: i
tu que fortuna a Sie a prole genitor fugit,
aulamque, in qua tenuerat, per desertum m sustus det ei inquit 3 Filius a lenibus, ubi generis ossicitia , in patentis resilit caput, templisque
antevolans necessionis . tempora genitoris e
pilat , sibique acerbum , sed illaturum patia
diadema, antequam aetas concesserit, Aepraedatur. bie in Regia mula pro throni pignore sedet & ambulat; ule pedes graditur, Regiumque gressum in sabulo lutat. sed illita palin
quercam , O magnam. adhaeo caput eius quo
cui , O trisUres inter calum s terram, nudascia in ori , prei Gah. En inuersa petio-dus. Pet si gulas litteras iam utique litteratiot fortuna iustitiae tepto duxit stylu. Absalo fugit, & ne ei Reuius mulus suppeteret, ab Abialotiesugit & mulus ι ut per inane pendulis pedibus gradetetur, qui peditem patentem per stila in
ei desertum non pis Regia tantima, sed pro su-
476쪽
nere est, ut note laesertori patris de Regis, eui
heremum reliquerat vibis praegator. Attiscium sortunae fuit . quod intexerat eomam in quercu , capillitisque testibus nondo sim ei ingeniosi, digitis innodat et coronam; quippe quicum
adhuc euiteret iri sionde , non sitimque fructum matulauiit et aetatis . acerbas sibi gemmas praeripuit. Sane Zonatas in eam illo dixit: Visi ciuem e pugna , opsessione aliove perietilo seruariat.
ct a I res agri fiat, ct honorauior, ionatus es. In cibi quercus eminet coronatia, ab illice pendes , honoratiot supra votum euadis , qui aureum ex ambiebas dia/ema. Non ciuem e pugna seruasti , non obsidione moenia . sed pet- duellis. eluium Regem obsedisti patentem, Largior est sortiana ad ruinam i prodiga prodigit,
quem leuauerat, quercum integram pro cotona largitur , caelique legionem, terrae tantum portionem ambienti. Latiot casus est , qua itiastensus; ut se exoneret in maiore supplieio sortiana ab iniustitiae accusatione , quam si ibit, dum quae dignis sunt, sieentet impati itur in . digno
Veg. 8. Hi vero ,qui victores reuersi sunt ad Bethuliam, omnia quae erant illorum , attulerunt secum,ita ut non esset: numerus in pecoribus , & iumentis, de uniuersis mobilibus eorum, ut a minimo usque ad maximum om
nes diuites fierent de praedationibus
Dem ab improbis diuitibus bona, spercalamitates aufert, numisi interpa peres, in iustos istribuit. Daemon eripit fortunas a iustis , ut inter feleratos
iε bonis diuitu eleemosynarius est Deus,
geratque in facultatibus ceconomiam I ut
quod auarus latebitis damnata ille publicet tu lucem pietatis, aetatiumque potentum in stipem egenorum dispenset.D mon iustoru censum nonnis praedonibus . de exoletis peceatoribus diuidit dupli estque rapina.dum quae frugalibus eripit, raptoribus 5e distolis impertitur. Ne opulentus de mundiali s seo, si bonorum subeat iactu tam , ditis se deuoueat, supercili uedeiecto tristetur. Gararum praepostarum quas nummarius adminisset suseepit Deus, ut quod diuitia auaritia inopem communioni negabat.
ipse pro ea sussecta liberalitate largiatur. Si hilari fronte serat ealamitatem bonoriam , quasi eleemosynarii munerabit ut praemio, qui quamuis digitos parat 1 si auaritiae contractos in missticordiae non explieuit alumnos, Deo dispensatori, qui spoliat opulentum , ut iuuet egenum, liberali pectore artist. Patientia ad praedam, senserentia ad spolium, adornata nimis eleemosyna
est ; quippe praedam , quam victor Dominus de the tis diuitis oecupauit, meritis inopibus 2 redis iri Iaaeth. Tom. II.
in trutina aequitatis appendit, eruitque surtum, quo in unius usum Geietatis communionisque sublica se nota usurpabantur. verss. H. tero, i lictores ν urisis ut ad Pse
rem de ρνauationibus . ortim. Ergo nihil proprium amisi, Assylius, Hebraeus dentae flatus est a praedone absteistique pio sui to furti ii religiosi piaculum, tum piadam,quae iustorum erat, di per- grassita habendi libido haei editate expilauerat alieno tu , in Hebraeos inopes de samelicos ceconomiis summus digessit Obserua discrimen Damon sub Nabuchodonos iis vagina inclusus &ab idoloseitiis manu di fit ictus,in proprias segetes colonotum suetat salx, incen. tum in locoι; in vestes tinea , aerugo in metalla , 3e in uniueis alatro uniuersus , qui & quas it rigua natura ad iustorum sititi lymphatum suillas architecta liberalitate formauerat, ut in tentoria barbarolum influerent , hydropis inuidiosa dimouerat. At Deus eandem opulentiam aequa testitutione ditiistin iusto, , ne bona sub incubatoribus exteris premerent ut, sed ad meritos dolia inos,sancti talisque contubernium redirent. Saul impia misericordia erroreque pietatas, deuicto pepercetat Ainalee,& inobedient et largus . largit Aque inobediens, Dei inimi eo columitatem vitae impertitus , victoriae temetauerat laurum, t. Reg. Is.v. 9. Et pepercis satilest populo 34 Eam cst optimis gruibus salam,o armentora, shesibu ,ct ar et Uris,o uniuersis qua pulchra erat, nec voluerunt disser aere ea r quidquid vero ille
fati,ct reprobum , hoc a misit istini. Cui si prodigus Rex eum hoste.& quae ubi dederat Deu .utore gladii manderet,& incendi, ventre dec queret,in Agag victi, sed per Regis donum vitien- tis,ditissimam pompam conciliata ill sit largitati diuinae qui vitam idololatiae de bona, quam Deti, sibi ui meliori eoneessetat, de ad Nuutitiis pangendam victoriam , igni deuouerat & in cherae, noluit ad iustitiae tori eiu in pendere , sed vel gloriae vanitate praesumere, vel sub pietatis speeie in usos pepereisse impioiu: quas crimina retur Dei oeconomiam, qui scelest tuiti Aiuitum censu in osticia virtutis dispendit. Ergo Samuel chlamydem able idit Sasilis dieens , v. 18. Sesai DomInis reIntim isera eo a te hodis ct ira uiuis istisdmoximo tuo meliori te. Expende illud : meliori ι . Nou Dei ι intuitum lacerat ut ditet innitium ;non impium ex si oliat, vi remuneret impium,
neς filii Elat seeleratum, ut stellai et sagitio sum t in melio em bona refundit , de exeidium sonti, in insontis parat obsequium. Quis se e re delet de serio, inodestoque diuinae pi ouidentiae eonsilio a vatis pallium rei concitati Regis tu multuatiam violentiam abscindit, de inter Reagis di lios propheticum segmentum permittit, , t iuui Dauidis regnum de purpuram auspice tui. Pallium qui de vatis iam symbolum erat te
gni, quos cum Saul impetu tibi satagebat praeci peie meri id in eius manibus laceratur,ut quasi ad diuisonem praedae victor Deus melioti tot tem eoncessisse Dauidi. Quam secus Daemoni procaci prece impetrat euitatem a Deo, ut in iusti Iobi, potestatebeteli, saeuitates se immittat. Illi parta diues
477쪽
substantia, manum pro pe/e iri possidendam
sancti di,titi, opulentiam induxit , abigἡnsque bona eo ne ella . magnanima largitione diuti buit. inter quos, si putas 3 An in paupeium xenod Oebra , viduatum solatia , egetior iam Oisci aram li inier grassatores Ee fures, qui itinera in- cui sibiis satigabant, de ungueque victitabat tre mox sit, iniet it .unnias aeta me auiditate praedones, denique . inter satellites suos, ignem nempe . cuius victitat in fornace , raptorumque di carniseum eo titubernium liab i. ves i Sotira aratant, O asinis pase. Mutiν Itixta eos , o .ritie runt Saba; . ιnt unιθυι omnia , o pueros per Oerunt gicissio. Et velis is uni. Dei ceciat e calo. O ta 3. ιι o. ra , puer ueco i nyst. Et vers. a . arat; cιν ι ιν mas . o Atiasertim camelos , ct tulertim eo . O improbe distributor bo notum, se de ii isti censu vitia saginas, diuitiarumque ignoras usum , quas eam nobilitauerit iustus abusu exectabili infamas a Non te dudum erudiuerat ille , qui sisti unae prouenti im , araiariique pondera secti in ciuire pauperibus, causam agens pro notabilitate garatu in , di ea iumappctibili possessione, dum nis pretiis caulatu egenorum agebat, iob ap. vers. i s. Oculu, si caco ,s pes elati A. pater eram paθperAm , come, rebam mala, iniqui , ct e d ntita, ill . a erebam pradam. Non solditi metalla . sed de membra in pauperes erogabat, S de diuitiis corporis,oculo nempe & pede, mutilata membra inopiana in- sarciebat , vi nedum attis . sed naturae census naturae descientis coirexi stet errores. En quam
dispat daemon a Iobo: hie ab iniquo moliani praedam , ut in egenos diuidat, eripit, ille a iusto sollem nutu Domini tibi pe mussam in iniquorum mola, dispensat. Quid 3 Dominus agebat in iobo . in 3 emone nonnis gamon. Equidem insculicitas fuit, qudd non vicumque
precibus daemonis Dominus citi silet. Peticiat ille cap. i. v. a. Extencie paul,sum manum t m, o tange OH a , quis p lao At Dominus e Ge/τniut a qua has i. in manu tuas O l insati stenim is manus mutatur. Si manu sua Dominus te tigisset: luctum esset pauperum, nundisaque egenorum , de emporium ad mendicos alendos
Iobi substantia , sed quia daemonis manum incurrit , iustis de pauperibus actum suit , in disisipatores Ne stires. in thesaurarios vitiorum iustidisti pauli substantiam. Daemon D linum in suggemini montis an sumit, de in spectaculuin unum omnia res norum congerit pretia, Matth. .verss. Et ostrealari omnia segna mana, gloriam eo,um , O Axis .i r Idae oonia tibi duo , si eadem ador eris me. O mici lum i Leee Diabolus, ut gloriae pignora,pretiosique pondera metalloium.& quidquid sibi eat ab argento , pallet ab auro ab linperatoriaque ambitionis chlamyde purpurator, iusso prodigus elaigiatur. a mundialibus suis ause renda promittit,quas res pisceret ab eliore, in ritaque sua sanctitati restituat. Sed inad nuti quam magis iniuriosus Domino fuit, dum ei si culariu in munera spondet: quippe elim conua
indolem ageret, si homini frugi de sancto , quae solet flagitiosis ci distulis , ambitiosa dona praestaret ut non iustitiam , sed piae ulum se re
munerare monstrat et, conditionem adieeit: Si ea ni auor eras me. Impi E idololam iam sugilesnstivi tibi de promisso fide obducet et,qui ab iniquis diripit bona, ut iniquioribus impartiatiit. idolola illa in celetibuι tenet psinatum . quae
eonilai factitia Numina de diuitiis. nee solum cieaturam in creatri rg cibatinat,sed opis eis reticii titiam ope ii iacrilega uouet. Ergo tion virilio Dei pompam pollieetui mundi rem, i a viii religioso nimi, & impio , si eadat videlicti Madoret. Auaritia quid in idoliarum semitus est. Quas iam ex .eatio gararum , asieoque bonorum spectio . quod oculis Archidaemoti obie- celat, potuisset auaritia Dominus eontabere, in stigat ad idoli set uitium vi iam in eum sui tun rum, iure prodigetet apparatum,quem cum est et splendor gloriae, innocerulaeque lucidus candor, ad thesau totum beneficia elargienda , cupiuit iniquissimum reputare. Inde Dominus. succendii ut in males eum: Vari Satharia i S Urtim est enim e Dominum Detim itium adoran risus socii ι. Ae ii diceret: Te stolide se ilisti bona tua te eum stit in perditionem,non perdito promittis,sed Deo caelesti utique,non scelesto; sancto; non sonti: Deus tuus sum, sat est hie titulus, ut intingialia dotia, quae subito spopondisti, subit 5 neges,,tpote qui ea in reprobos & ieel ratos aggeri sat agas, nee uni eripe te tentas,qui nenitati, peiori tribuere. Quin de sibi ipsi iti ilium ineutit Diabolus, at sertque post essa , ut se'nequioribus spiritibus det, Matth. ii. veitas. Cum atitem immundis stipitias exiriis ab hore Ino , amulat per loc- aridia, quarens requIem 2 non Inuen ι. Cur sic abstinens S nugali, spolium rationale dimittit, A humani corporis aulam in eremum dictili suditiuus 3 An ut homini donet hominem .iaei imagini membra , quae sutatus . restituat a L pecta. vix in iure, secesserat, qui plateas amabat id sola ; cum pertaesus solitudinem, et e miti eaque silentia, plotinus inquit vel , - .
ram. Domus adoletiit in pretio , peregrinante hospite; seetitu tulerat seopas , quae piet fugientis haeseruiit; aulaea 5e stromata pro spurcitiis elidis sueessete . pro fuligine candor, pro reside sentitia elystallus. Ergo daemon tenetus in cubile pet vestibulum rimat ut diuitias, tum scrutatui e limine tiee tamen sibi pretiosam domum committe te audet. se nequiotibus lat giturus. vers. s. Trine visis, ct assumas i malis, oblius seeum n quid ris , intrarii. M- iam ibi : ct sunt notis sima homini, illi . p. lara prioribtis. Preme illud, Qtilare se En improbi liberalitas, largiri pessimo Hue pristinus latior istenderat , hominem a daemone eiapore , vi daemoni edi induciis libertatis iam opulentiorem
praestaret; auset re a malo, ut recideret in rei'
rem. Sie ibiquitati, largitas ad leseit, serpendo proficit , ctei it eundo.
Non semper per fortunatam feminam per
situr in fortunam. ducit 'in forum
calamitas. sequore quo te ventus tur
fert, etsi per lunas . vada. in filio
ALAMii As iusti Mneratio est , dolor usuia, clades xesonium , nundinaeque etendi
478쪽
merendi sora laborum. Cum hasta transfigitur, es sub hasta pio uentus vendit ut de fortuna ; cum fulmine tangitur, laeti luminis habet
auspicium , vaticiniumque columitam de sol tis. Non eodem tramite omnes in fortunam incutiunt, sunt quos inuatit prosperitas ea obliquo. Casus etiam si citat ex adue lib. Non semper nautam spumoni, sinus absorbuit'. pluries in melio tem navim tedii it. Sunt ouos mollitet ivina deposuit , de pet iniuriaei 'eciem strepitu Auit sutoris. solent praecipitia& vitores: in antentam stationem compendiose ducere peregrinum , quem aperia strataque via diutius oet florida detineret. Qua abias pelagus cum humana piada, undat uni extulit stipe icilium . nausi agantem hominem in licia cum aliquando resedit, deditque praeprope testitus, quod carina nulla tardaiet. Sequere quo tuus ventus duxerit e decumbas . hae sorsitanii, , ad astra qua periclitatus est alter. Non unum sottis vestibulum est. pet hiatus de voltices, petvrtieast& in uia fideliores ingredientibus a petit ianuas . nisi despondeas animum , lueraberis acal. nitari, spontione pioventum. Hebraei Obsessi a balbus, . tacti ia illis, tremo te perculsi, orbati latiuibus, agminumque tu ibine conquassati, per malo tum apparatum de pompam sietiosa bona, garaiumque Irodi pia omnium in- en ei e legionum , letalique toties expcciatae in ortis ligone profundos orbis effode te the
. πιν ν tique ans , assulerunt , ct onustati scin lalde. Et deinde : ha υι non esset numerus in pecoribim ct itim nil, o initiosis mos libus es, tim, τι a m In mo et siti. ad max retim omne) AAtie Ie- νιnt δε ρ, Ialion bim earum. Quis tale credet et ingenium fortunae . Sub exilia larua , de stragis rei totia sortiuntur vitae, glotiae , & dimitatuiti medullam , de sub inso it uni, cute sortis cete brum opulentum. Quae Assylius exercitus ales nis absorbiterat subiugatis , quae machata cuspide metalla dolauerat, quae impetu militari compegerat a ut euometet in Hebraeos, calamitatem artificia composuit , Bethuliam
obsedit, sues t humorem , de laticum per. n-tes ab se illos, & sanguinis pet laxata membraso limo te. Ergo non sollini ex lucidis aurorae cunabulis, serenoque iubatis matutini tibi me ridianum solem promittas , dabit &suum soleiri rempestas , de quidem post nimborum satel-titia elatio tem. Non vita segetibus spes est, quod nubes maturatis glebis a rideant , &rer risum lachrymosas pluuias effundant. solet Se siccitas date messem , 5e adimete
imber. hie annus opimus euasi , quo macet alter eulmisque in xuriatur adultis, quo prae .cedentis sunt petielitati manipuli. Sterilitat di prouentus ex pronii seuo sonte dimanant. 5ed hoc firmum in iactura est , usurarium esse , de de eorruptate fretum producere. Nullus laboi stet illiseit : gignit aliquandos elicitas , sed nonnisi abortivum impetu erumpendi producit. Certior est iobole, ab ariditate periculi , quam a thalamo voluptatis. In conitibulium stinete nascitur Moyses, serat; que cunabulo excipitur , de ad primum impetum lucis mortis timor petiit infante .
Fi seelle scirpeae ut tutioii lembo committi
tur , quo tranet' undas, de absque remigio de velo nauigium addiscat , qui adhue vitae recentis cle inenta ignorabat. Excia. a. veis. 3. II di s
irpeam , ita it eam biitimine , ac p re positique initia infantiarum . expostiis eam iis cauetia ripa Miui . O puelle . ex uteri nauicula in ulmineam Puppim tradoceris . de antequam subeas unda, , adhue nausiasaiis in seco uia nauiga i ne Daulo, lMhrymulae pro sumine sum : lolii sti a latoreGpet puerpe- mimai ; huc te .critus posuit, sequere de antive. Tibi pet hunc torrentem inquit sedili eitas, lustialis est , ida in nouum prosperitatis au- istici tui .... sic contigit. Tenello su initiis ho- ii j ii ilumem pepercit. de algentco latice in-t cita calceris vimina lambit, fluctuum rei ieientia adulans lipa , quae nondum Dauiganti Doridiam opia lauti obtulit potium. E fiscelia in Regales iii ii; traduci sui , pro ruis uia viro - em columistat, & postquam aquam periculi teneras vagitibus salutauit , iis eius est vi etis liciolis pii et ium. Filia Phataonis tarpei inuol ii spectaculmo per puellae famulitium
optauit , adoptauitque insantulum , qui, rer vitis , fauces in imperialis fauoris vulvam in cuirit. lnde natiuitate ni splendidain auspicatus , ubi eum lugubris natiuitas exposuerat. vers io. sti milla adoptauit in locum sit, , πη- riod. . .. tau tque nom n elim Moses . dicens : Guia aequa tali ιtim. indidit iitulum ingeniose , ut calamitatis hieroglyphicum nuste niaucupatet. quem in Regiam piolem periculum initi erat , de exitialis vi da sustitierat, ut ad repetetiolio, luderetque cum feepito& diademate ani. Quoties Mo1 iis voeabulum audis, emblema sol tu irati in i iunii, vitalisque tempestatis auscultas. habet suum stetitina re insigne pacta per in scelicitatem Glicitas Eigo qui sciebat crescete per naufragia, Re- 43. tiam defetit Pharaonis, ne periclitaretur in pompa, fauoris exitiali potentia, qui suae iam itutiae indolem agnascebat, nonnas per dumeta laborum de errores inopiae ad fastigium Di incipatus trahendum vet f. ii. cis; fuiem de Troa , . ns ictu eius , moratus ot in terra Arari an, σIedii Iuxta parom. Cui stationetia adamat iuxta
puteum , de exul E regno hospitium soli et lata quae 3 Ad adiutricem undam cucurrit Ee al, lum' rosiuidi , memor e flumine in Regiam sobo em Lurexisse. Suum utique ventum sequutus est . in hanes ritem navim dilexit, ratus ab iniuria pullulate saliorem, opitulationem a tuina , sospitatem a east. Nec eum meditatio se latit. Qui pet aquam matrem inuenerat, tepelit per aquam uxorem omnis ei familia constitii de periculo. Quoniam oues Raguelis adaquauit in . puteo filiam eius sephoram connubiali sorte metetur, veic ii cost cir 5 phararas iam
Denique, ut.qui pet ii iis de saeuissimὰ
ingenium piocesiae nepos Pharaonis euaserat , per implexos vepres, de viticas exilis ago te Di ceret in Deum pharaonis , lubum splendeseeiecernu, nee sentire sentes incendium , Exod. s. vers. a. . Appar itque ei Dominis ta summa unis ala m/dio fas aesar. quod νti . -- aero , O non cam re tur. O quam noua eclyptica iiovi solis, cui est spineium pio solio l
479쪽
o inextrieabilis etior iure inis, quod , ut rutriete laesius , satagit a veptibus punga, nee ine en amplectit viticas, docens e se laticoso dumeto tua. Delumque patientia splendorem in eo nevisum otiri ι sicut edi iumentibus finetibus, qui solempto fretii iti utero gestant sub nocte, matutinum iubat ei umpit. &.de obseuritatis prosapia no bilita, luci, emergit. Inde samma , quae infidebat in rubo. non admittit Moysem calceaturara.d. x s. veis s. Ne appr/pio, inquit, Mid IAM calcia menstim di p/athm tuu . Cur inhibet ea tecos Ainduit pedibus nuditarem , si urticosa semita te tenda est, quae indiget altiori cothurno', ne transsetant cutem spinae , vulneratotemque se licem illigent extorto eruore Vt imitatout flammae naturam, quae intra ulla earum ineendia spineaque intio lueta emicabat nitidi sit , de'quo magi, euoluebatut in tota crebris di acutis pi k-saa aeuleis, vividiot & vegetior nitebat. Ergo quod in periculum vulneris nudus se praebeat, di vestigia inermia committat, spinosus admonet ignis, ut ad purpuram cruentus ascendat, & in pharaonis aulam , in quam eum natistagium induxetat, per lentium punctiones Doruianus & arbitet intret.
Non res ,sil et o rarum nocet atit prodest. Est , qua malo ettitur ad salutem res qui bono antirtir ad
bus propinata,inuant & venena . diuinis. Deus hominem vel exitio lucratui ; sol tunae obsequiis inierimit homo fortunam. Homine negotiante, bonis fit malum sed operante Numine. malo si bonum bonis ille auibus omi natur , hie saeuis & lugubribus fit mat auspicia altet ordinat de fastigio tui iam , alter in lituit culmen de casu. Reium qualita, , prostera videlicet de aduersa , non in rebus est , sed iti usu: eodem statu sucerna extinguit ut, ut re accendi tur . eagem vitta stragulat ut ceruix in 3edecus,& eoma sti ingitur in honoiem ; eadem cuspide ad salubiitatem vena apetitur , quae si arietiam penetret, lethum incutit. Vnum aequor ad portus eos umen docilibus scipulis gestat nauem,
ruod rebellibus deprimit in prosundum e solusu filum usus disclimen est. sed Deus , etiam tui bida tempestate utitui ad tranquillitatem serem, homo de lacteo latiee de eumanos studius instituit : hie elementa se uotis in perni temerudit; ille instrumenta sutori, diligit in ossieta pietatis. Assiiij aut eis thesaurorum crateribus ridentis sol lunae maiestatem bibebant, quam prae ingluvie decoquere non potuerunt, α sa tulitati, ab usu in ipso sunt suffocati fauore. Hebraei aridi di famelici noni per uncias, sedassem toxica mortalia glutiebant, sed per obli quam semitam vitae columen eum diuitiatum
reliqueram , .is terunt , ct antistari sunt malae. II; ιινι, θυι ita γιι reuossum ad Albianim,rvvita ae .ram aritas, atria runseam. C aeuum pondita su Aoeauit,i leuatiit Hebraeum. Sitis di fames salutauere Bethulum; oblidi s contumelia. , in peruosusqtie turbo malorum ditiauit a filictos . de quos fuligo palloique detur piset alimetiis, rigoris cituri ex-t M ag gratiam. scit Deus per appurarum mo iis ad vitae vegetate prouentum,& petvrtico citotes in cacuminis fastigium assumere. t sublaborum propinatione fideli . animoso bibenti itidere retennitatem salutis. Atumnis di tot metitas hominem torquet, ut verae secticitatis, quasi astitetis funibus, vetitatem extorqueat rquoniam bona & inala. testas & centus .diuitiae ct nuditas indit eientia sint ad vitamque sol
tunam, ridentem videliceti siue tam , euius vultum istum exercitium ccmponit. tuus Lucae γ.veis 3 Ecce mulier, qua eris in rei
ictare peccatrix , ιι cognouit quoa Meiatii sei idoma piarei ad , aerarii alaba: - vutienti sam retro sem p. l. Asia laese is carpi Hs pruri ei vi , ct copi eaphis sui ter bai, ct ese iasvitiis peris .im , ct tinga a uiuebar. Quid in quod foemina de ter ostiolio Venetis, delicio. que atomatum penu , euius antea sueatam iuia tem 4llimebat pigmentis id obsequium Domini
instrumenta mollia tessiniit, odoratu inque vir
guem , pinguἡmque phialam , quae ad luxuriem antea madebat, in caput di .estigia Saluatori, Iesundit . mundoque muliebri Opisii mundi blanditiit a Nonne ea pilli isti ad capturam laue .
Dum retia metant nonne v ue mi ad, vias cura nonne digitorum articuli sub ear cetege rimae vineula iniecerant amatoribui Cui de peccatorio censu peragit cis ei a pietatis 3 viri uelis non peccare instrui tenta sed usum , non organa membrorum'. sed animum , nec tam diuitias , sod duuiem , qui opibus at ili ut ad inhibita. radem arma quae luxui milia Maeranti sub vexillum militani poenitentiae ; eadem, quae creaturam deuice M ad piaculum , DOm tuum deuineunt ad veniam. Quae usum te imauit, de Piomiscua materia formam bonitatis
Quid tune inuidus Pharisaeui, qui cam ad conuiuium Dominum inuitauerat, pro surculis iapposuit liuorem, veis is . Hie,s. si Pr humscirra viique . qua re qualis o Mulio, 3 ia δε-m e quia. peccatrix es. O stolide r Quid inte erit prophetia , quae in uia oculis penetrat& diastantia 3 Quilibet est Piopheta praesentium , nec supelia a lumine indiget, ut luminibus obiecta cognos t. pharisaeus , quem ex eat inuidia, etiam praesentissima ignotat quippe qui ad in
lum abutitur creaturis, di in indignitatem bo Num conuertit. Iudieat, unguenta in edores, lachrymas in uuaerum , oculos in fluenta .c
mam eapitis in sudarium . in oscula labra, in onfieiuni sedulae manus, nonnis iniciuitatis attis eruite, quae suetam antea ad improbitatem ob sequia. si iis est malio, qua rogis ιam ; quia peccatrix est. Improbὸ iudieasti. Debebas diticere , quia peccatrix fuit: iam non est. est quidem ipsa mulier, sed altera , est altera quidem, sed ipse. Vsus eandem sceminam fecit diueitan, quae eadem instrumenta peceati secit simulati virtuti. Hre mutatio dextera excessi, quae in Odorem suauitatis conterit pigmenta nequitiae.& de exitiali toxieo pharmacum exprimis ad medelam. Inda
480쪽
rea a s is me. Ergone opus bonu est,eomam capitis oleo perungere . secti, ineisque et inibus tergentibus illigate vestigia . suauiumque irripta inere,dediguri pedes tractareisonum uti ite,s pedes sunt . ii eaput Deus , si utitus intentio. Nee illecebrae suspiciosa imminet contumelia, ubi sacra eliaritas est, quod agitur. Quare sib-dit vers. i 3. AMEM ales io . disiexmque pMala aiarum fariis Me Etian Liam ni isto mAuas, diser ro quod Meseeit in m/miniam eius. o qualis contumeliarum v suta , eonuitiorumque Ductus Quia se eraderet, famosam e peceato mulierem,
per Plistitat inuidiam & iurgia livoris, iti Oeu-
locum famam ad praeconium bonitatis ventile.& quasi buecinam impleuisse euangelium , ut vi Itutis personaret ene omium a Seit Deus obscuritatem di rigorem aerumnae in lucem opitiionis educere. Dei adiuta lumine noxia membra RG inina redigerat in viitutem. Deus opprobria sceminae, quae iaculabatur inuidia . in radios clariatatis transegit, de ea in monimenta laudis Aemias vertentibus erudiuit.
Mai elixus in palatii solibus sine honoreiaeebat , sed de dedecoris luto supra Amatiis
loriam transse itur. Iste Duotis gloria , A l
tilis sortiitiae sufflagio ad sui utebatur excudium ι ille duri pauimenti tigo te de eontemptus te ad sui negotiabatut fastigium: altet qua
maior, laseiviedi impetu, exercitiique et tore incumbebat in minoritatem decumbere ἐaltet qua minor , de aerumnarum gradibus construebat
ascensuma eadem vilique seata fuit; sed hie ab infimo gladii vestigia suseitauit in summum ι ille
a supero vertice , quot motus agebat, tot sibi pralatabat ruinas. Vnus suit ut iique ad usim dissimilem inoris: sed alter eum set petet in t dice per cultellatos seopulos reptauit in e ulmen; alter eum ageret illequietus in veitice prosiaciendi nixu piaci pilein se dedit in imai; non fuit culpa telum .sed usus. En Mardochaeus itia manis pompam sustollitur, nonialio quam ipsis, Amani, iudicio. Esther c. vers. D. In Di quis Amara solao ct equum . indutumque Icιν dociatim in piar/a elui atM , ct imposium equo
praecedebat . atque clamans: Hae sonore condi. Inm es, quemetimque Rex malueris honorara. Quid
est quod superbiae apparatus humilitatis fit inu neratio, de habitus insolentis Amanis Maido chaeuiti modestqm eonvestit Nonne ad hane chlamydem Amanis suspirauerunt vota Nouiane hie ipsa ambitiosa suppellex , gloriae re didit helluotiem i cui eidem praetexta pallu-
tua iustus ineedit, nec timet a contagio superisbia, quod ad licia purpurae exleontactu Amanis adhaesiti sed quo ille viebat ut ad scelera , hie utitur ad .irtutis honorem a non in pompa , sed in pompae ab usu malignitas est. vide, a vix diei tui per compita de plateas Mardochaeum splendidum illuxisse , cum per
elo titudipho, statim adiicitur,v. a. Retiem quees Mardochatia auia amparat j. Obserua illud: Revire usique es ; non altera orditui petiodus cum praee edenti nectitur dictio. Qui arduus de illu illis in equo. in omnium oculis & osculi, se rebatur , tam ad humile vestibuli pauimentum
tepatriat, de post munditias glorin se ad humilitatis scides reducit. Cui tam subitis relabit ut in inopia tugurium, nec infirmitatem loci de-
disiit, qui nupevraltatua estebat o l e tu ineliosum situm ainauit, a 'uo seiebat posse iii altitudinem resilite. Modestiae & ignobilitati,
sedem praeelegit, ratus illine iterum assume fidum in gloriam . iam primus trames ad Astigium montis stitiata. Honorem ad usu tam id telonici contumeliae deposuit ,& in monte pietatis , humilitatisque aetatio altitudinis scenota negotiatnt i assuetus hoc inscitio gladiam facete ad caeliine honoris: quippe innitebatur Deo . quincit de tenebit, splendeseere lucem , stemmaraque,de ignobilitate clatiora, igitur deprella cothurnum . seque ad ossicinam nuditatis redegit', ei qua vestis gloriae eonficitur, & pet litis tormenta tandem texitur chlamys honoris: Gratantet vel betata pila in tetram alliditur , assueta his aerumni, iterum in altitudinem resilire , de rei iniuriam casus insuperna vibrari. Maiao-cbatis se in attium palatia refundit, ubi noueiat.
per humilitatis vallem sontem gloriae modestis pallibus in superna primitiva reptate, ad suggestum per infinitatem aseerulere. - x
Dominus in lationum medio suspenditur: hine de illitie grauatae surciferis eminent Itabes. Compar quidem vitique lignum . sed dispatvsus. Iniquus latro sodal4m patibuli Dominum
increpabat, ali et comitem latronem redarguit,
quis a quam agebat rei ι iudieis ambiisset perib
nam. ille si ita cumulans sacrilegio, non res-
ν metipse alter propinqua iacula retu debat, pro innocentis caula patronus, de immemotsuae , vers o. Ru Mos autem aeter Increpa reum Leem : roque iis ιimes Deum quia in eadem damnatian. ει ρ Videbatur dieendum : mi in eadem damnatione est I sed causam quate Deum non timeret, irridens quod in eadem ciamianat sese e . dixit: quasi blaphemiae titulus eget, Deum in eadem damnatione suspendi: cam eadem in tertiatio damnatio alterum redemptorem. redemptum alterum, alterum ederet condemnatum. Ea suit scismi lationis iniquitas, qi id dab eodem patibulo , e quo columitas aeterna pendebat, ipse sibi legeret damnationem , si scietque de piopitiatione piaculum , te saecularis mollis in aeternam stultus incurreret. Ergo bonus latro per poenae trabem candit ad gloriam i descendit pessimus ad supplicium : alter surcae ministerio beatur ; alter vocatur in per unitatem exiiij. Aburit ut patibulo impatiens, de de patientiae stadio blasphemiatum secit prostibulum : sed bonus sui benὸ viit ut cruce, Se de praelo, quo torquetur, in cellatiae eli iransfunditur.
Inde bonus latio pignus gloriae in Dominica . . . '
νadio. Cui paradisi meminit, E quo primigenius ligni sut exultauit a SanE in illo viridatio innoeentiae lignum scientiae honi de mali, cinnunum esset, nonnisi iuxta usum contrarias edidit
qualitates ; bonum erat aspectui, malum de in lubre palato ; visum, ad gloriam opis eis lacest bat ; plansum, ad iniuriam Numinis , re plandentis exeidium. intuere muli et, oculos in stolidium apparatu gepasee . sed sequestra manum, ficu: per luminum organum bonitatem erudit, per sensorium tactus malitiam pupillatum, non manu, sensibile st, non ad sphaeram ocu