장음표시 사용
521쪽
vimis popilli an si stata cancellos haberetur .additum est: hi pr. clarior erat initieis terra Isael. Adsue niti in Graeco : Goriosa is omni tersea.
Apud Hispanos Proceres Magni dicuntur, qui in secundum post Regem lue te fastigium, quasi
polentes & diuitiarum opulentia homines inserioris ordinis pascentes. aud tia herem obseruatione in Cei densis 3. AEneid. qui ait apud italos dici Mesidi quod apud nos Mari ariste apud vation m l b .de litigua Latina . Ops. & Saturetis, a eii .eaelum & te ita Dii magni r de A sustinus lib. .de Ciuit .cap. 1 . Mis nam, inutiit, zecari terram , quod cibum paFiat. ut noscant Magnates, siue Magni notiti quo merito Magnἰ dicuntur, nempe in pascendae multitudinis inopis subsiditi. Ex quo merito P ut Lippvs IV.
Rex noster 141c Ni cognomentum nostra tem
rellate promeruit, quale primus Pompeius obtinuit : quonii , in tam diuitis teriae plagas tot homines ait, tot exercitibus prabet at nonam, nutricia bisque populis , continetidisque hostibus, insuetistisque bello plectendis in Catholicae fidei Dutrimentum, itigenetia, quae ab vir qiieoibelli proueniunt . pondera diuitiat uiri consiliit.
va tablus : MUιό ue piocos hahnis: non etiam des ouesta cupidine illegi tritioque deiiderio, scd de maritali stitie hae e aecipienda : unde hie
Si eastitas virtus est, quomodo i virtute distin suitur 3 Bene Lyra : Vimui,id cit, corsant e,qua Milae. a1 s. sonori r iam pluries sit pia dixi mus. iuda praecipue in hoc audiibue libro τί itiis pro sotii iudine sti cinioque vigore in armis aecipitur. titili adcli sortitudo & castitas proini- se uis luminibus in casta Hemina suixere, ut sue eassitas soliis. sine casta sortitudo deuicem Peliatu. Castitas in vii tutem transuit. ma seu lumque Abiit in se minea pulchritudine traxit. Virtus de Vigot animi de liliis pudoris almaius est : quis enim neget lilium esse potens ad bel la, quod satellitio spinariam aritiatur 3 Quare quod animi constamia & vii tui e luditi in pei et t. eau itati, virtute dieitur peiseeisse. s. sol
seni ius de statu viduali c. i 4. VAod omnA I , ἐ-ιί a m papa Ara facere non potuit, sanita τί uis ea-sitatu vis tite per se l. Apte igitui dies, ni est. Erat misitit; cas 1 ii Lliti a ; quali vel virtua ait: te vicisset vel virtute cathitas:altera enim alteri a 3 ii uicta 5: in aequale coagmentata excet
lentiae prodigium , alterna se vicissitudine com mendatur. Inde quδd tenera vemissique puella
nullo constetiteretiit letiore . nec ad insolita visui Assyriorum callia, patieret , iana inque Principe in obtruncarei, castitatis facinus reputatur. Quare quod iobori, fuit, casti tali, siuile cecinit Augustinus sein . : nam postqua in ca- Augusti ut Holofernis pei classii. pioclamat: Ecce ca-
t hae castitate tom. i. eaten .paneg. a num. 4.de
Vcri. 27. adirem in Aebim f. II., proe i cum magnat . ia. Disquiritur: quo ne proce ἐρ- bati Ptitat lima serario & Sanctio, ad te rosolymam te inpii ad condi gratia. ad festaque pera-gctula, quod & scenim is solemne , ut liquet ex Anna lib. i. Reg. p. i. de Beata virgine , Lu- I cae i. Vix suspieor huc allusum non enim di
citur proce utile ad dies festos . sed quae in selli ulla elat, diebus festi, pioecillite. Et quidem
tantum semel in anno ad Domini te plumai cenacbat Atina, ut ego coniecto ex illis verbis i. Reg. cap. i. viis. . Sicquefacἰebat per fin
templum Dore ni Quare quod in vers 3.dicitur: Ir ase, t : ν itie a. tati ivi sua stitiis, - ἰώι. Pagninus & valabius legum. naia . . Triapi ex circutii sotu: sole initas, iti l qua ad tem- '' plum iraelitides ascendebant, pascha videlicet, Pentecostes scaenopegia; nec tamen niti ad Pa se satis senuina icta obligatio. Quare crediderim non mulioni euri tauisse tu Iuditham inierosolymam , utpote reclusothamantem, e auersantem oculos,multitudinis ues requentiam. N. e putati dum est, i avium Arassos nuncupari hie lixe tria solemnia , in ovi
bus ascendebatur ad templum. Inti dies
num S. Erantque, ita qaibos ab operibus manuum vacabatur . quos u .s ἷono, vocabant He
bidii, ut Rabbini ferunt. Igitur in diebus festispi Ceedebat Iud illica, siue ad vise los conitibules, sue ad leualidos pauperes. id ed autem tune
praecis re magna illi gloria iri rabat. nempe laus
de celi blitas. Omi iuraque eonsentiens aestima-ito quoniam in s ditis diebus in plateis est popularis frequentia , paucique sunt , qui inter domesticos se contineant ea neellos. Quare siue Proceri s.sue etsula tu iba Irocedentem e domo ludit ham ii iii, , gloriosisque presequebantur piae coniis.renatamque triumphi gloriam pristinam conclamabant.
Autumat Sciatius ex uerbo prae An , qudd renouaretur proe sso usque ad te rusalem , he cle fastico processiotiis si Flo. Nullo nititur sulcro coniectura hac, abest a vero, De & choreas similes . & is 1llos . omnemque ilium phalem pompam tribus vicibus tepetamus in anno ex tra textus Latini & Graeci mentem. Quod pro-eedere, proeessionis nobis ustata, itionis Dem
re eum ordinibus sacerdotum , & fidelium ad i. i. i. templa, si ni sieei morem,probat ex Tertulliano a b. .ad uxorem , ex quo loci roticis ego ad i
522쪽
iusmodi ploecisiones , eo itiectarer . Veiba iunt cap. . in quo docet uxorem , qualiter viro De-
quam ossicia pendat, de in diis initi opere ab illo di edat si stilo , inquit sacknda est,
maritis, δε ai conaticat is a non a se Ditinia obseruanda sunt. maritim eaciem a e contiῖtitiam exerceas : si pr.eed nutim eris , nΛnquam magis familia e capatio adueniar. Scio qLod Pati .elius , procellionum eae temonias anti incis ellei ex hoe loco collisi censet. Minime ad stipitior : ratro enim, quam in verbis sequentibus statim subiicit Teitullianus, itime sensum pertitus auersat ut e enim senar coniugem seriam, ait, tisitanii oram fratrtim gratia , vicarim ari/na , 2 quidem patiperiora qtiartit Iuguria cir- caire. Pergit per iuulta pia de deuota , ad quaevior procedit de domo. Quo sensu lib. de elis tu so min. cap. ii. Vota antem n Ia yν eaenia δἰ cassa non tetrica , os imbecillis a quis exfra: ibis istariam , aut sacri civim o seri ιν , antiri te, M ad iri raris. Ex quo liquet, nitillat hie de antiquitate processionum , quae quidem ex aliis pluribus locis facile comproba
tur . quam pulchre depingit ex illo antiquo aevo Luit piandus in legatione ad Nicephorum
Iudith itaque procedens e domo, siue ad Bethuliensium festa , sue ad visitandos saties, gloria de celebritate beabatur. Quatie gloria
haec λ Anne quam ante verba nuper data protulit Teitullianus, sceminas secessum admonens , 5e nimii eultus odium : Nam nee rem. pia circiatu , nee st/ctacula pstilatis , nec festos Lea Gentilium nosti. Propter ipsim enim centientum , o muttium t dere ae liueri , omnes pompae in publictim profertintur, atit τι Iuxuria negoti tur , arit gloria insore r. V. rem nti moeebenui cistis non i tri . Quae
ei ba nimium ad sonant huie stoliae ludi iliae , cui, quamuis procedendi causa nulla einis ies siosa erat, videlicet non luxus, non rompa, non stis gloriae , sed cilicia pia , ta men ipsemet publicus conuellius statim laxa batur in laudes , votesque triumphales redibant , & quorum impuros Oe los maiestas, es venerabilitas arcebat sanciae Heroinae , in lotiosis concinendos titulos prouocabat. An-De illa ambiret hanc gloriam , cui non solium tertica procedendi e domo erat causa , sed de tetrica citraque vestis ὶ statim enim aesiit e victoria tedux , habitum iucunditati, deposuit , sordidum resumpst de lugubrem. Hieronymus epistol. io. ad Furiam : Viscit ι; νοι I minis , O ea hi ιν cat lo vin m , M. ι tu vie jepen e mutaro ad vi trices sordes: υ- δι , omnipti. sectili callibis vitinatores. Ambrosii, lib. de viduis : Nec his tamen elatasti bira , chi visque gaudere tili e li. e bat inre vitioria , viduitatis νι ἰ is ossiciam, seu contemptis omnibus , qui eius nupsias am-n bant , mesem iacunditatas deposiit , et Iaal ratis resumpsit , iilos exibit ni isse meliores . quibus vitia corporas quam quipti, hoΠium a ma vi est in . Non ergo illi palmata ita beatique vestis , nec de victrici purpura , Imperatorioque croco ambitiosa iactantia ; sed viduales sordes , nigrique ornamenta , qui 2 da in Itia th. I m. II.
bus malitiam defunctum tu ens castitas tegeb tur', pro triumphi reliquiis si ei uni idem obseruauit Athanasius iii s nos si Ipsa vero Itid ιι I Ubi mam Dis .m n Axb asebitilis Domi Ao , inuiqvie domum reuersa, piat iis ex retitam reti it . es ad moνι em vj que in miAhiare perciti auito; nemo enim i invitas postiad νὰ potu i. Ex quo loci Lon in te explicatur . quod hic iam quam lingula re pio fertia i , D trape itidi ilia in diebus festi, proci illis, , id est : nonnisi in aliqua ista d-liti datum io mihi ate iam iii c. ii intis ile cubiculum , estes a que scirile e domo , aliqua inpii et ut exercitatrix religiose manebat i ii eo enim illico subditur veti. seque ii-ti : mansi ahiem in Amo tiri ysi. Cui ceci Nit . qtio a dixit Pulius Dan ianus epilio la s. i. 'o rem mi uasti cq i mite non contenta , au hoe disque in san tia νι ligione proci fuerat , τι ἰam non sola . s a ct . iam anticiosio s. et eme ita e de uis no communi recluso rium fecit , o iis populo a di se a nor a iij x fulitnian id suspicor voca utile Atha- 1 alium pietatis exercitium e liquid in & Sui das inquit habuiis e ludi iliam Uria , annim v, vi intem , est exercitat onem. Quod quia dem poteli exponi vi iurem de ca uitalem, ut coniciti et illis , quae textus Latinus coniun- sit supia r Eor etiam tirtuti castitas a iuntia : nam sub ari ν, , id est , exeiolatione . castriatem apposuit Pollux apud Seralium hie quaestititieusa . Cum de ipse sui-
das λ ησιν alibi expcluit pio ciant anctitra.
S. d pietatis exereitationem dixit Athaia asius, id eii , cultum pietatis . sicili Xenophon Σ vph
litudine de reclusorio , quod celebiatili Dalmatius , expone it m : sicut alia, Pallas ius cap. . Erat quiciam Monachus in propin Masolitarine. auebat in p. tineia . ct omneno os u-deriar α,..in. , id eii , exe citationem. Quae vox praecipue apud Ecclesiasti eos sciuriores de elemitis de monialibus cis eritit . qui meditandis diuinis rebus se deuouem , nee in aliud quod lib. t opus cogitationes i
ilusque distendiant , ite ut de άj ύ - ι di, it idem Palladius supra cap. is. Mnquam opus attigit , nec illum suscepit negotium. Sie apud Budae uin puellae Deo dicatae de imo
Hiales α κλει- nominantur. Dignosces ex his quamdam monasticae vitae sol nullaira ex
hibuiue Iuditham , iactumque Euangelicae gratiae saeculis paradigma praebuisse , quibus
monachorum instituta in caelestis vitae piae- ludio sacris exercitationibus intentae vigent. Scio quod exercitat onem ετ ex charos ira malam patiem pluites accepelii Tertullianus, ut constat ex lib. de praeseripi. aduei sus haeret.
In textu Graeco non dicitur. Erat di biis δε- sis procedini, sed potias .e3σῖ- σαιοῦ μ γαλ. .. est : O procedens erat magna valde. Quod exponendum censeo , procedente aetate , dumque vivebat, magna utique coaleba
523쪽
ii 4 .hane enim notionem habet' deeri hin sacri, Lueae t. v et sic. . Et ambo 'oces issisi iis aselias. Et a. vel se. 36. Mopriem sol in A. Ea retit M. Post quem cogitatum gaitistis sum sic exposuisse Matabluin , qui scholiat e ει 'Medeni erat magna et iis, id est, una exin progressulatatis Magnam isere- mensum nominu . ct gloria est e. .e,ia. imo cum iii a late procederet, & in diebus sistis coram populi se quentia processistet e domo , ut uterque textus aliquali teticoncilie tur , omnis deprecabantur ei aetatem lon gam , annosque multos : qua causa longitu
.inem dierum habit ille textus tibi eruat i devsque ad centum quinque annos longam satis duxi ste vitam. Seribit Luit prandus iti legatione ad Nicephoiiani , quod chtii iti,, id est . Ecelesiasticam processione . nragiis pompa . de gloria processisset . Nice photus imperator, ab adulatoribus psaltis ea ianebat ut μέ l., ut , ia est , P, Incipi A Ie phara .
Ἀλλα ετη , id est , pr ea anni M. Si e Coditius Cutopal. lib. le octie .aula Contiant in p. Si . atque apparet Imperator , cantorti satim cantini. qam1 ιοι anno . Id in consecratione Ponti seis sacro satellitio canente ex ritu Ecclesiastico mine obseruatur. Veis. 18. Mansit istitem in . m. ιλὰ fatannos crettim θι inqne. Hic non vita subsilii quaestio. Discristitur, ara ann tum computatio ineunda est. ex quo ni tui it adita. Nouiter enim nuptae in domum, de iura malitit tansibant , vi nos pluribus obseruauimusto m. i. de Maria de Deo incat nato, Acad. s.
sai ti tui. Sic Suidas censuit, qui annos ceu
tum ci quinquaginta attribuit ludit hae. N alii centum de viginti quinque ex dissimili xt ii, computatione, qua putatur Rarum in nuptiale subiisse. M: Dime assentiendum est huic placito, sed
ex communi NcCicticolum ceni ite . non at a dii eounubiatibus hoc annorum euiri milutar, sed a latiuitate ducitidum t quo, i de textus
si M. et trista cenitim Pi tira via r nec Lati nos abnuit; potatis Omnino sauet, non ex con nubii tempore numeliam hunc annorum ceti.
s. tidiim. ii enim id voluiil t signis eate , seu i
visum. - qtio destinctus es Manassea vis et se studiose adiaceret : Ex quo in domum viii sui peruenit, annos centum de quinqua transegit. Ided autem dixit e Mansii in domo misis , ut semel de iterum repetitilet . viduam mansite, tiee lares mutauisse domestieos. quod feret, si iti ineundas nuptias transiisset': nam a viti pristini nouit et nupta discedei et laedibus. Quod & constat: nam subdatut i E A misu Abiam sam Iibriam . quod non tu diei, suspieandum in vestibulo mortis Abram silain libertate donasse , quae utiqim prouectior esset aetata vi pote puellarum pia secta , cum se tanti Leitioris Domitiae suae scie iam adiunxit te pro monstro esset in tam diutinam aetatem suisse prouectim : nee liberalitas. esti, liberam itine essici . chm iam cinereis
marisse in doreo viri sui hoe vitae curriculo.
non aeeipietidi uti dri est, e post eonnubium transacta , sed de itit ilia . quili, viiii sub
Quot anno, in domo maliti vixerit du- sitim est . sed illud mihi et itum exorbitauisse Serarium , re alios qui eensent nuptam suisse Iuditham aetatis anno quaaragesimo vel pio-pe : quod non alio iure decernunt , nisi ut sub Manasse hane historiam accidiise contendant. Et si noti esset alii is seipio , quo huius chrono loriae seliri debes letur , satelliet his premi angustiis . ut vetuiti sit, quod statim dicitui ..ie. incirem si bito vitae lud iliae pacem iucundam sis se Hebi ei, abs se ullius hostilitatis impulia su de pila plures annos ab eius morte. Qui se inifer i pulei iam & nobilem sceminam , quam
tot fortunae ori metita beabavi , adolescentiae solem , quin de ustilitatis maintaim aetatem
absque coniuge irae item de dei dem transegiae, nec inii in qua diages in 'anno, quando iam prope est , ut gleba seeeuirilitatis arescat tune se delicii, malii alibus deuoti luci. Imo quae tanto peie piaedi eata viduitatis latis in sci minas eiuleiatii esseeii ; nempe pust quadragitata de quatuor annos ubi modi ea nihils liheloiuni spes, nee Diti de ali itiali illecebrae voto , ili'alamique ea eteitio in tune nuptis suspieio fit εCerte una luatilia esset inter innites Hebetaeas, quae virginitatis ronain teti nulli et adiit ictam tot lustiis, tanderimque soluisse; , cum sobόlia expediatio stiget et , euius studium , ut proni sitis Messias ex genete nascet ei ut, vix sit main pubertat eis absque coniuge permittebat. Erechiel. . 6. veis . de vir sitie pubere : Grain cfecta es, Er preti in ad inuntam mvir; ἴ
ρ raucilla, quoa itiit, seriat , non peccas , si bat. liidaeas si inas tu anno aetatis duodeei ino statim accendisse laedas, cecini si Sque Hr-mer aeum , ne aetas lublica furtiua vi Elela dei et iis , de desideram, euntiis semibi . quem sibi omnes similiae ambiebant, ex e tum stirpe irasceretur ; probat lare Sh et logus
Diti. r. Ur Cantic. anteloo. s. a num ci Oras.
Hae aetate ludi ibam duxisse vitum , satis come iuratium est , tum ex more firminarum mobilisam t tum ut serme centum huln-quelarinis , det laetis solum illis duodecim, iri domo viri manitisse ais iam us siquid textus Latinus ide1 haee absolui ὁ . dixi flecte dendus est quoniam modicum tempus ciet in sicris o taeteriri ' ripturaium struto , ut plumbi, iii'loeis videte est , sicut diximus stipiat bin. i. cap. F. n. 3 . in computatione araniarum,
quos Ab bEgyptio ita segetunt Hesrael. Quae
si teneas, in omnibus apparet concinnitas quo
524쪽
antiquis, etiam sub mortem socie 'atem appete te coni statem . eo titubet niumqtie rus uetuita; niati talemque adhue in frigidis cineribus ne- Ium, ut unus sepulchralis sapis , quasi senestus totus , coniugem utrumque contegetet. Si e Tobiae . vos. s. neuelsi s. vers io. 5 Ge Tob. 4. s. Dec. 9 vers. 3 i. Cum Lai mus textus supra cap. 8. cpn vers. de Manaile dixi ilet : λι mo toti, oi ta Lxn '-3 trahitia .iti sua, o septium . 3 i L etimpiat ibis,s,ti: iesco procliue est , quod nunc textus Latinus ais iii, sepultam si iste ludi ibam in B. ih tilia. Nee interest quod textus Ciae etiadidici cap. 8. d. x tit sepuli uiti fuisse Man is miti agro, qui cu inter Dothain, di silanio: Da ira vi bene notauit serarius , scita nuneu patui Bethiilia , quisquis ager B. thuliae aliacinus. lute inibi pudiea vati eique olla ludi thae iacent , squidem Andri conius Delphus Aillicin. in ilibu Zabulon Dum. 19. scribit , in campo τὸ sim Dothain Osrorem Molofernis testigia qhacium aritie resines impunitiν. Et nunt i s. de Bel amoti , scit B. lnia inquit. Hae Holofeν-nes contra B isti iam a cens exocham tra Asila.
Aprum ludit hae mauiolaum in raoc meduliatio , nempe inter Dothain N Balaino . vi ubi apparent Holofernis vestigia , illie eius de bellatria in victoliae monumentum persistat, di quae caput abstulit , pedum dominetur vestigia. Quas ei iam desuram cineres iure bel
li , spolio iuraque lege illum laia campum
possiderint , in quo Holofernianus exerci tus vel meiatus suit , vel terram transeundo conitivit.
Luxoque istam omnis popiam dies vi δεμ . i s Qui propier iudit hae robur ante pluta solita
populus ii ierat. luctumque suriesium abstet Ictat, nutie eius motae quasi medullitus sauciaretur . Obruit ut lachrymis, patentas que in-gc minat tristia , septemque dies, quos suinebris dolor taxaueiat , noti contribulcs tantum, non pullata fastilia, sed omnes Bethuliensis luxere. Nam quae omnibus nata suit, Omnibus viique suit A sutidia : nee pat erat unius domus lachlymis iniiugi cadauer, cuius elegantia & venustas pepererat Patriam, pari ε-que triumpho gent citi Israeliticam reproduxerat. scimus quod Eeele. 11 vers. ι 3. dicitur In- Eeese 11. ,
Eiιώ oritii sutem Lo. Hoe spatium sotii itina pud Hebraeos, ad pangendas inserias, quoniam hilaritatis nuptialis festiua pompa vique ad septem luces tendebatur, aeq0ique lance appensum est doloris pondus cum laetitiae inoia urentis. ut nouerimus quotquot horas gaudia sestiua subripiunt, tot iterum luctui m torique soluendas. Vt paret simus in hilaritate & iti pudio , ne aere alieno grauati ad reddenda aequalia tempora tristitiae eo gamur. Apud Ethnicos maiora erant patentalium spatia , quam iucunditatis nuptialis. Douatus ad Terentium in Donat. Phorm. actu. i. sceti. i. Ivi nuptiis septimi dia instaureat on m toti habet, ut in senere nensia , quo parentalia claurimur.
lne vox vernum pubertatis solem signi fecit, α S. Fulgentius nuncupat iuuenem , quasi non multum a puellari aetate distanidim iuxta illud Ovidiit Mali; litam istienti, multae petiere pueri. Nam iuxta computationem hane nondum decimum sextuin aetatis annum excesserat, cum ad Assyriotum castra peti exit,cum tribus annisci mensibus sex post viri decessum viduitatem egisset. Id tenera mollisque pulchritudo pei. suadet, euius illice prendit T3rannum, ani- timque & caput abscidit. Quin si sic anno rum declinamus statum , grandis laus viduali continentiae. monogamia liae ludit hae in ii sit, quae in florenti aetatis pubeiis statione ite se so litudini viduali litauit, vi nobiliores respueret proceres, inter quos cellabatur ad thalamum; cum tamen & nubilis aetatis vernae deliciae.& ingentes opes , & supra miraculum pulchritudo , de insignis facinoris palia xlotia ad geminatas nuptias illieeient. Pracipue cum Nullos ex Manasse liberos eduxisset , di sui celebre monumentum , liberataeque patriae x tertiandum stemma suscipiendae soboli operam nauatura censenda erat, quam insolitae do
- Ias. Tandem Iuditha, quae t t exarmauerat Duces , tot vitas unius pugionis i inplensone contriuerat , vitalibus spriitibus destituta post plurima lustra . placidam . leuἡinque mortem Obiuit, qualis Heloidem decebat. Nee a lethali salee impetu demessa est, sed sensim ex eonsenescentis, Occiduaeque naturae sponte , sanctissimam , sortem . masculam e scemineis nexibus appetentem absolui, amauit animam i id enim videtur signis ea- Ie : Viueis arinos centum θαλ)tie , ct a functa es. Vale, o vale , macte vii tute anime, ne animam dicam , citin nulla sceminea dictio tam virilem sciminam deeeat. vale, de in sinum Abrahae ea maiestate de polia pa , qua in sci-lyma, victitet erepida intrasti, stibi titia. Ea .e nustate , e iustaeque virtutis lumine , quo or- pansis Assyriorum tenebras eluisti, patriarcha rum , & laeto tum vatum sanctum exbilata contubernium , ea, dominati e pulchritudini, potestate , qua Ducem subiugaui potentem . anter sanctoiuin choros irradiante fronte , praestaniaque virtute procede. A longe Tratatus trepido, paueni eque collo suas sauces obturat , suos rictus scaenai: sicut enim horruerunt Persae constantiam tuam , & Medi audae iam tuain, tenebros Principes ad tantum inconia cuilae uirtutis prodigium exhortent ; nec hiscere auaent, quasi manum sceminae pertimentes. Cemit , gemit sub ignea sornace ille purpuratus diues es epulo, ille Holofernes , qui post seruidas generoso lyaeo createras, post via dantia meto eellatia , sumantesque pateras , stillam aquae ex digiti euspide , anhela solieitai sti & nisi di adhue ad tuae manus paueret impulsum , quod tenerum digitum in Bethuliae sonte seuius latieibus, quasi nobili re ceromate, te ad certamen inunxisti pudoris) intingeres, implorate. Et sub flammeo Iecubat conopeo , ardemique lasciuiae thal mo volutatur , & quem erue sti pulchritudini, flamiua, squalidae sceditatis flamma cruciatur.
Ac sepiata eum ibo suo in L thalia. si e mos 2 eida in iudith. I in. li.
Vosso. In omni autem spatio vitae eius. non fuit, qui perturbaret Israel, de post
Vers si . Dies autem victoriae huius sessivitatis , ab Hebraeis in numerum sanctorum dierum accipitur, de coli-
525쪽
tur a Iud eis ex illo tempore usque in praesentem diem.
Vers 3 o. In omnἰ ati .mpa ἰο υha etas. vetavictoria est , quae dum semel hostes debellat. non solum gignit pacem , sed de nutrit, de ad senilem deducit aetatem. innumeros exeicitusscn viis proculcauit , quae in uno Noloferne conciso praeter A myrios, Persas,& Medos alias inimicas gentes terrore pcria si contrivit. linia petrauit equidem , quae poposcerat in prima sui ad Domin tim oratione. Recoidare precum ea ordium , quibus Dominum ad opitulationem supplex Le. sietat, induta sacco, puluerό-spersa, que respersa cap. s. veis r. Domine Dem pat,ianni Sim ., , qui id si lili alatatim ἰn a sensi s. nem alienigenaram: ubi non solum aduersus Holo rnianas phalanges smilem sim coninae victoriae triumphum expetiit , sed & appendi-ccm eius tranquillam pacem . vi de in posterum inimicis ista Elitiei nominis brachia de ei
derent , nee eleuate lanceam auderent, praelia
temque, impetum medii ait aduersus He luros, quos diuitia calita muniebant id post Heloi, si meonis eduersus Sichimitas facinoris sortem, praesidiaria Dei virtute contigit. Nam gentes quantumuis piovocatae ab inititia, pauidae inutantesque δestitere ab ultione , lacobaeamque familiam impunem recedere permiserunt, ne in nouam stragem militantem Deum experi rentur , Genes 3 1. Ctimque proserti essent, teriis Dei inti se omnes per eiretiistim cititias es , O nausint a, 7 ριυ qai r e dento. Obserua ly te νον Dei inuasi . Quippe teli quia diuinae Vindictaeterior est, si inatque in stientes impulsus, enetu atque vires , ne conita stimulum cale iit et tu i micorum in sui gentium supelbia. Bene Chrysostomus ibi Nihil senim o eo, qui si perna
munitur opistilatione , setit nihil infrM . eo , qtii sta pritiativi s. Ecce enim i m ille eum pau-cu ex ens , qΛ a cti ossititi os a dextra Deἰ, sdociara Me pis , es in sua ostilis. idipsu in consecuta est ludiis , quae in soli unae belli ca exemplar Simeoniam & Rubenica in sotiitudinem & euenium suis ausibus proposuerat. Inde similis iei tot gentes omnes inuasit , m chascere ausae sunt in gentem Hebraeam. Quare eadem sei me vox in craeco textu est. Et non erat piim, Di i/Hro .m inferira filia, Via ι. Mirabile est , nee in si Doini meae dedit raeprodigium. ivdg Nabuehodonosor pud Oiis incitatus aeuleo , non ulcisceret ut iniuriani, de qui Oilentis domuerat plagas , aggerato misi te non litust peie in Bethuliam paratet. Quod quare factum . eum Cambrses iuxta nostram Chio nologiam fuisset. diximus supra tona. i. cap. r. num. i . Et quidem esica, supra modum
argumentum est , hane historiam sub Cambyse accidisse , hae e paeata tranquillitas Reipublicae Hebraeae post integium serrae iaculum: nam de postea Datius templum ex aediseati concessit, Hebrasque rebus inerementa permist. Quod si sub alio Rege hae contigiae
contendas , aegre arithmeticos annorum ni
meros computabis , ut certum stat que sit longam illuxisse pacem Hebraeis. Desino quotquot dissicultatum monstra libent et absorbeam, qui ad Manulis tempus, hoe sortitudiniso digium teducere satagunt: quo metito, ipsi viderim. verss i. m. em vis γὼ hui, a se, Iaha A. Ridei seia tu , quod Sehol vitea Histotia , 5e Dion, fu, Rieheltu, seilioliat vi hane c- fam nuncupatam plotulerint , utpote quae acci derit sub Camb=ie. Quid quod iideat vocabulum res ipsa , niti piaue liuetisque in toto hoe pete nos in elueubratio insudati it. Cambysem sui ilia demonstrat , qui iti subitigandum ci beniadoinauit exeretium. Non de vocibus iurgia mouea inus. Potuit Cambysa sestiuitas appellari , si Camb,saeam vocatam volueris , adde tulitteram , quam coitu pilo vetustati glutivit, vi in aliis pluti bii, nuneupationibus euen4 Ἀμ- sum Aiath et ed rem appellatura , sicut Se ipsi libet vocatur. Nee interest huius iasti in Ralendario Hebraeorum non habeti memoriam; excidisse quis ambigat vel vetiistalis inuidia, vel lac bulonum opere, qui sabulas censent sacratiriti velitatum prodigia. Celia iam apud Chio notoxidos inualuit , in Kalendario Hebraeorum hoe et lain se sitim assigi Die 13. menii, Casteti , , t se tibii Salianus tom. . antia'. anno 3 18. num. 4. de ab Athiopica Ecclesia celebrati qua ito meus, Elul. rei hibet Selatius hie quaestiunc.ρ.
Moralis institutionis ad Cap. XVI.
Pers. i. Tunc cantauit canticum hoc b mino ludith, dicem.
Ini istans debet essesacrificium a triumpho,
inimicos Dei occidisse, Deoquepro gratitudinis reuerentia occidore Religionis
ratio, de holocaustum pectoris, gloria. Mate et laurus , quam istitis saetificii non viat Si 4 eaelestis religionis Halmine tangitur, vitore vernat , de in post humas perennat aetates. p stus usus victoriae , cultus est , praeda scelicior, quae suam vincenti Numini tui vi sortem. Qui victoria abutit ut eis in feretilo, & quadriga triumphet, sordet vi victus, ipsoque sui sepe litur in triumpho. Sed abutitur, qui non trophaea ex gratiarum tholo suspendit, nee Deo restituit pet veneratiotiis vota , qudd vieii. Inter otiatis agmen de victum sola ad Numen pistas discernit. qui vincitur, si pius, ouat in easti; qui superat, ii impius, eadit in triumpho. Dendet, religionisque Olaihi, ad colonalia sertasti seu li veniunt. Donee animi gratitudo & d uotio serat suffragium , & virtutum Senatus triumphum deeernat, iniustὸ Imretatoris titullini Uietor rapit. Nounis Dei obsequio praee ne, hymnisque pio sidibus, fide pru tuba,& Dei
526쪽
laudibus pro se mate. Ee ferculo vi acii celebretur Christianis. tantundem ae victui est, sab iusti alitudine subiungetur. Filii, hostibus victrix Heloina epinicium victoriale decantat , Hori tibi, se. Domino. qui inmania Remis iugulauit Tyrannum Die On- Diat caniterum hae Douiso Iudi s Hγmni cele- Iitatem expetide : I nc eant is,noudum a pul- aere armati milites se diluerant , Nondum ab . stet setant a spei stan cruorem inimici sanguinis sordes adhue in victricibus inanibus ad nito Icm gloriae calebant , cum imperat Iax nuncia. rata ludith a , in carmina religiosa laxatur, ne si tardavisset in gratias Numinasque perendinaret praeconia, vacto ita per momcnta decresceret. illico pulsauit neruos sonoros, ne eneruauisset triumphi vigorem . de Dei elogiis texuit
eoi ollam , quasi nondum vicerit, donec cane-rct. lnter laetificium laudi, de stragem hostium vix momentum unum fibula fuit, ut idena esset inimicos sundere de vota, adimere ab Assyliis spolia , R exercituum Domitio reddete. Belai- gerantes viros seemina docuit viticendi attea. triumphandi doles t f de , incere, relistione triumphate. Vt cultus , victoria non abeat,
pietas a gloria. salubris de sancta lex , de conia tritis agminibus , quas panis Sabaeis, odoratoque puluere thuribula saera succendero, aliique vexilla supprimete, gladios con crate
pacatos, sique post bella supiit ei veneratione
Vt se praepararet ad arma. belli inque fatet- num addiscitet, quasi ad vinbram certaminis, secessit laeob in eremi g 1 inlici sum . Cenesset. eis 1 3. Iradactis ue omnἱhira qua adse peritne bans : mansi sim : ct eccὸ ι γ ιActiaba tum es qua mane. Eheu sudor ingensi Non oleo, ium eromate uncti aliet ultim si pugiles premunt. En pro Iacob victoria. sitiἰ eum viderιι, ρυὸIeum superine non p. sci, religit neruum I.mora. eim , ct flarim emitti t. si vit ille , subnoathletha, solo tactu ne itum eontinia . nonne &rotuit repetito Disu comprimerς te luctantem
Qualis hae e sortitudo stadia totis spectit 3 Q ii
illaesu, setit, superare non potest. llidere de luxare , non vincere ' Vt quid percustit, quem
ut viilneret,ntetur victoremὶ Nodum discutiam,
si videto qua in pacie corpotis plaga in ficta rTetigit nosurasmoris eirri . id est, di lotuit t. dinem , quae semur siue coxendicem vertebrae, id est ossi superiori coim ectit. Neruum quo crus
ad statum sustinet ut 5e motum, id quas cardinavertitui poples, tactu diremit. unde claudicauit Iacob. Ergo vulnus geniissectete secit, curuauit
ressum , poplitimque dispunxit. ut quid a Vixeuerentiae agorations sque disti plinam in curui crutis positione relinquet et , tibiam enim vertit,
sui declinia venerationis praestatoricia eximia tolletiugo seu Dei seu Anseli pugilis cum lacob. Dat, ut vincat, superamque sui scit titudinem terrimit, ut si petet Patitarcha r sed pro victoriae rigno te doeumentum imprimitReligionis Edocet quod victolia iit cultas quod triumphus genuflexio, quod devexo poplite se victo tem ii spiciat: ut quolibet se moueat, venerationis signa protendat e quot victoris peragar gressus , tot obsequii s na iugi claudicatione pronuntiet. En ergo quSm apte apposita ratio fluat: Vivo stiva eum perare no p. I t erigit n/ram femoris . ,osatim eminetiis. Maluit religiosum,quimareda iri Iadyth. T. n. II.
iiiiiii. Qu/m noluit victum , reddidit stirpsic ira, ut ipsum luxato cole et semote. luem vinacebat. sed de modestia dei otioque femoris suit dum ei ebatur ad triumphum. a i obseruatit iam illico pecti. Pondera illud i SιM .Mine l. 4e
marceret viror coronae,entare ait neruus ad ado
rationis ossi ei tim. sat suit vel modicum tactum subire.vi humilitatis res potiso se lieitiei et sta iis ad cultum. Deo, quem vicerat,dedit victoriam,t Incque in . t etiae elamauit, editi voeali poplite
se deiecit. O .ictorum disti plina saetium t nouiriumphis insole se te, non auspieit soli unatis
esserit sta sit ibi e psalecti, ieligioni cibiicere
ut Deo humilia ii noli pigeat, suem a Deo stiperauisse delectat .victor taeob illied iiiiiiii via madora , quippe a quo aeceperat quba vicis t. De risi uete secit altate, de stadio templum quoniam unus erat pugii de Deus , ne distareta victoria dolotio. veis, i . Oriti aὸ est ei a Im sol, post namir si Pha,uel ipse dios cratidicabat plue. Quia Delous semotis statim emarcuit , ei statimoritur Sol, ne teligioni, si iiiiiii ii ne luee lateret. Amulatus est sol victoris xloriam, quae de hum litate nil bai. Sed e ut claudus vique adsunus iacob a Notitie sit, in victoria adolationis erg4 .genuflexisse 3 Equid cin s aliquando me mor luctae, victoriae utique meminisset .vel ipsa memoria sne pignore reuerentiae non iit. Titumpsi piae tertii iecordatio etiam poplitem
poscit inuet sum . . Non victoris cultum saecula deleant non erectum corpus persistat. etiam memoria chitiis debetui. Qui lenaei vicit, claudicat rei peruo Iacob. Talem et pietatis characteis rem pugil no pressit, ut quisq te motus te libe
throni quali ιν animultam. in mea o Iem tim. niam stantem taurum, olei sim. Si Leo fuit, qΛi vicerat, qui agnus apparuit ὶ Vbi ititiae depexae, ubi in enitus in capite triumphus, ubi maculae pro palludamento purpureae , ubi pro victoriae saeibiis flamma oeulcium, ubi exerti virgues
pro almis, pro spoliis sanguis. de in rictu siti starto praeda Agnus est ad victoliae gloriam , quias uictoriae sortem fuit Leo, et uotis mactilis vellere iublieato , descito iugulo , pedibus vulneratis , mortemque penicillo vitae pictu-ians. O apte s Sacriscis .animal agnus ost, pugnae Leo. Qui ut Leo vicerat, iam saetificatur ut agnus, de pix lio properauit ad aras. aliare stili pompa ttiumphi. Ne a victolia holocaustum distat et , agnus non dissidet a Leci ne . utius de idem est . qui eoni riuit exeret- tum , 5e eonteiit ut in altati. Non sustinuit di uma grati itidinis moras. Deus , qui ut Leo vicit, vincit ut ad victrinam, victor di victima
ipse est. Aduersus Ammonitas belligerabat ut lephthe.&, ut se auspicale tui victorem . pro triumpho saetificium promist . iugi cum it . verse. ueo. Into voti Jι Domino ducem e Si ινavi disti fila, Ammon A manis meas , qui ex
qu/ prImus fuerit effragas de foroia. aemias m a. mih sque occurreris retierienti cum pace a f-n, Ammon, /tim hordeaci tim e Gram Dom&o. Pilangium victoria holocausti fuit votum rincepit vincete , cam deuouit. Cui se
527쪽
saeram concipit sponsionem , ut qui primus
egi edere tui e domo , obuiamque processerat triumpi a toti , in aris ad obsequium Domini mactaretur Ne religionem moraretur triumphus . De piociastinaret cultum victoriae , alacris occultentis fistumas sanguini desiniatur,&celebritatis prini illae quasi nouae si oras in py. tam holoe iusti offeruntur. Vincet, vincet , qui sie ad gratitudinis vota cucurrit, ut eursorem primum ad iubilum de plauso in victoriae , an iudie. i. i. tequam vicerit, iri altate festinaret inserte, v. 31. Transuo ri. Iuthe ad filios Ammon , ut pugnaret ιιntra eos , quos tr issit Dominus in manitiei m. Properationis aemulo gradu se in Dueis anus lauius inseruit; quippe qui voto in holo ea. sti grata munera properauerat. Vix egredi tur,ut rogvat et cum regredit ut victor se ei illi elitriumphii, dolo uit, qui Dcnaino deuouciat ut uti, si Din. Ali meditare qwd contigit, viis 3 . Reneris ludicro. ι . tente astim Apite iri IIa j a Amhri fiam , oec iis .i t a s Ilia sua ctim i panis . oc ινιι ; non ἐκ m habitat alios iit res. Quides , laetabunda puella , filia principis 3 sie aut rea crcpida , riae pei Isque modulis pedis te in chori principem, ut plima accelleris ad pati cin , piae mmis , di victoliae rei sonas epitii-cium 3 lino tui sun et is cpicedium decania , parentaliaque D resta , quae ut excipcres laeta parentem . agis choros, tympana pulsas. Victor salis gratitudinis fuit ingenium , prouidentia itis non castis , xt unus mei citet victor devictima, unus holocauitum de cvans. Genitoris pars soboles est, eadem calo traduce generis copi lata. Ergo, ut idem, qui vicerat, rara iactaret ut , de de pugnae seruore transferretur in aram , triumphat iis pars triumphato ii sedula Oecuit: t ; unum erat , qui recipit ut de qui ieci Pit , ut virus iit qui vicit ci ad facii stilum in se itur. Vnde pruden= , ligo genitorem solatur, iudidit 1.1 s. veis. 36. Pai ιν mi , si operi si os itium au D se num, fac m hi qtio,i. . et epouiciam es , concessai bi tition. , atque enitoria .e hos bis, itiis. E Pend. laticitieiti argumentosae riuisa: : Coese. gar bi ultione , at ti/ 1 Eoia d. h. ibm tuti. Ae ii dicet i : Coronis A cortina victoriae religio est. Ipse qui , icit, anathema Domi uo fit, igtiique sacro deuotionis debetur e otabo pro vitiore patente , cuius sunt Ee pignus de pars. Liberalis voti te non poeniteat.te ignarus holocautio vo uisti, cuni mucioni de flammae in donatium Dei primum . qui occulieret, dedicasti; te,dum me,
iactis eia : et ii m prolem impius, qui spiritum, non carnem, holocausto polliceri debebas , aliquantulum pius, qui nec tibi in victimam pepercisi , dum iam in pectoris animo ii suggestu vorti unigenitalia iugulasti. s. Saul a Domino mittitur, ut percuteret Amalec, csque su geritur lex vincendi . quod ma chaeia pergiail ante . quidquid ibi viueret, in
ctoriam .impiaque pietate pinguibus diuitiis adhaesi. ut arvina Se adipe saginaret triumphum, pinguissimo pepercit Agag, pinguibus de ni tentibus gregibus ae armentis. Denique tibi. triumphalem fornicem origit, victoriaeque su-ρ illit morii metitum. At , ut respiceret ab errore, obtulit protinus holocausta , vers i 1. Ven e er o Samti l ad Satil, i r Saul a serebat holo a sum Domino de Indias pra artim. Cur de elato inice illico disco dit matam 3 Quasi ut pi culum expiaret, libet alique holocausto excusa-io ei ros in .studuit se publicate victorem;cum signum proti, piissimum sit victoriae . diuidere cum Numine praedam. Sed increpat Samuel, versa a. mytita ovili Domini is holo Uao ι - ibid. i. Dimus , ct non politis τι obe Attir voci Domini raretior est .nim os utemia, qtiam vilesima. Quid est quod vates increpet pietatis ossicium , Deoque piaestita victorialia dona tenuntiet ὶ An quia signu in argumentumque triumphi, victi incili, si i oblatio victoris, nec saul vicerat,dum Dominica iussa contere pselat i lino quia fuit victi tuam pr stolatus a tarde obtulit,poli quam
xicit, qui in ipsoria et pugnae scruore iuxta pra- i .ceptum Domitii debuit Ofierie. Belsantis ma- i mi, si tit debuit elle Saceidos, pugnae ardor pria , clailieuin aimentorum oblatio. Qui ius. sit, ut bouem & ouem, de camelum di asinumini ei scelet. militem in sic risculum iamiavit. ut non esset nuda caedes , sed sacra , certaminii que puluisiti strue tetur in aram. Tam indistans Optiit et eue a victolia holocaustum , ut te primus impetus bellatoium in auspicium vincendi offetat , quos inici ficii, debeatque intersic te , ut Oiserat; ut iunior sit teligio ita umpho,α quos cadunt militati seruore , praepropem voto in Alii statii saetificium conscendant. Qui obedire noluit,vi palcei et, intuitos iis sibi repeicit, non inaciatis animum obedientia mucrone, sed oblationem diis oletis post victoriam. Ergo via Oot non fuit, qui se vincete non praeualuit. Ne sarie se in ossicia Sacerdotis per holocaussi mi nisi ea iuna inlludit, qui dum manua cum Amal citis conseivii, sacerdotem sui pectoris esse . Unoluit.
Versi. Dominus conterens bella Domi nus nomen est illi.
F hue uber is Fidei inimicos iniuerse Militiast. Pugnet, mincat, triumphet.
Si purnauit, iacit, cur non irrum
co, qui Deo cultu gratitud nis reddar.
i fides militat . fides vineit: pugna est phtit ei de victoria; quin ipsi sibi triumpnale est surculum,& onusta spoliis quadriga, sequaeanitur pro praecone Bellat Aebellat,triumphat. Non indiget studio , non auspicio , non curru, ad Uulnera, aci sortem,ad gloriam. In vita viri te &armamentum es fortuna residet de triumphus. Qui fidelis militas: ut fidei conteras inimicos , non stringas nisi fidei maehatam, non speres nisi fidei fortunam, nonnis fidei curtumaseendas. Qui hoe mucrone vicisti. victor protinus adora mucronem : da quod suum , fidei aquae pugnauit, superauit, de triumphet. Hae tibi erunt artes : Caede, vince , cade a gladio,
528쪽
dio, gaudio, reuerentia r smis, fortunatus,
ludii h . quae fige militatistat, fide vicerar,
epinicii evoldium se auspicatui . nec D tim sed
Domistim nuneupatiat ε Sane Domini nomen,
post iliari limus detornatus in hominem , di
creatura ratiotialis ab Opis eis ore erupit di manu , ut plures ex Patribus ob sociatu tit, coepit audiri, Cenes. 1. vers. . formanis stlatir Domin Dem hori nim δε ιμο terra , G' in 'o uti in faciem eii J diaetilum i . Insonuit cum simulo
Domitii nomenelatio, qui se tuum sibi finxerat. titulum Dominatu, eqpressi. in huius voeabulis dem uniuersa fide, incumbit. qui credit Dominum . stolidus est , si fidei Dei arienta non credat 2 An se, huius tituli pigno e militans Iudi tha petiit Tyrannum 3 de vicit supra cap. 13. v eis. . pugionem pendulum e columna capessens . dixit : C 'ma mὸ DomIn. D/- Israel. hoc quod e deni per t. pes.seri covit i , persciam. iamque eadente gladio, iteium fidei verba resimit, verss. C. ma mo Domine Dem iabac MO Operi, si bis in ectuti m eim, assidis eum .im. En sae militauit, fideque vicit;
cium victori te eomponit. fidei lumen ad carminis triumphalis limen appredit,ut unus esset stylus bellandi .debellandi. de itinin phari ἡ i. Armata Domini fide & titulo Persa ui unca uir, dit Assyrios hane ea ridem . oeem ad victoliae stemma resumit. Dominm conserens ιν ia, Dam n m uomen es illi. Gedeon vi inaugurat et it in Ducem, ad fidei se praeparat elementa, de in velle te iam sceo, iam madido eludelitatis argi menta piae sumit. Deos sub nomenclatione Domitis. fidei delectu milites ad pugnam reeeniet, ludi c. . veis itinctia ramoti mi aquas sitit solent cane, lambere, ueparabis eois sim : qtii atilem ckrtiatis genibus biberim, is alte, a ρ ιι oum. Cui hoc signia deligit bellatote, 3 Ne nisi fideles consciit Duel in albo, si des obsequiosa est si ib obedientiae manum tibi mareipui sios qui iis fidei obii quilina
intellectum captiuant. adorate facit , geniique sectere . nee sacrati ei totum suetita lambere
lingua, arguti sque sermotiis discutere, sed docili operameque manu ad mutum os saeros latices admouere. Ergo fidei armis Cedeonis milites instruuntur.& qui in ipso pugnae conflictualdi scium fidei sumpserunt vers. i5. Diuisitque trecentos olios in tres taries, s deuit stibas in manum .Ham , lue si te tacti, , ae lampades in medio lae nartim. En ndei emblema : Thesaurus luinini, in vas s fictilibus,argumentum non
apparentium, retum sperandatum substantia, lampas sub limoso inuoluero , sub testa lux .lu- initiosa caligo, tenebris operius splendor, veritatis aenigma, thecaque lueis. Hoe ipsum ingenium in hominis striictura praecessu, utpote qui fidei eapax .clim Domini nomen insonuit. Recole quod praediximns, Ceneca .vers . Forma-nla Uishν D. MIesuis Detis homisem a. limo terras iripis It is faeie .la i bucula lita.En humanum corpus lagena , igneum animae spita elatum lamnas. Luiosis hydriis pugnate fides es, in impetu strangite. Quod est limus , ad hostium ei dem apparebit lueetna. vers. 18. Quando perso- 'tieris tuba in manu mea, i quoque per cororum cIνeticium ela it , O cenelamare Demsim o G deoni. O elanteum Laeliti , 5 lignum faustumi Domia, ct G deon . Cur Domini nomhia reci nitur in praeliari se ilicre t Vi fides, quae pugii
uerat , vincet et,victoriaque contingeret, qualis pugna.
Ergo vieit Gedeon fidei voce. An syllabis et L 11. dem triumphauit post victoriam deeetnitidi
Imperator, ludie. s. vers. I. D;xertinique omnes . .
Madiam, At ille , qui se Dominum aut uitaua; noluit tibi, sed Domino decet mi iliumphum, vi s dei vocabulum , quod vicerat, sic triumphalet. stilli , ille ait e Non domiaa;or os,ί, nee dominabi in tu et os flatii meus .sed Aminabi- .ιών vobis Domi s. O prudens de fidelis humili
tas i Domino restituit uictoriain , euius ope Marma cepetat de spolia. stolida de rapax ni petiabia est, iliae piada in exercituum Domini de-piadatur. Sed vide qnod adiicit vers. 14. Dixisque ad eas : unam peritio m postilo a iobis: Date mihi inaci, prida vestra. Cui essiastitat inaures in sorte ira 3 Quia fides cx auditu. Fidei vestibulum hoe organum est, hac spirat, hac penditur , hine ut pietiosa gemma suspenditur. Fidei victoriam inautium hierogl1phico conchaia inauit. Gedeon petiiste fidelis : bene usus es pugna , bene victo ita , bene triumphum componis,bene utere triumpho. sed triumpho fidei abutitur turrit et , qui de inauribus consauitigolum, vel .r . Fec ι qtie ex eo Gedeon Ephou er Iudic.s .i
illi fuit, gloriosumque ferculum casus 3 in niam de elubri male fidei iacit perfidiam, & qui
benξ eceperat,bene processerat, bene finierat, i equi illine finem tractauit, fidei finem perso-diens , de a fi .lei interitu sunestum sibi si nomaddixit. Fide, virgo est, nonniti auribus persa ratur, aure concipit, ause nubit ; sed obnubit
oculos . ne decumbat. Omne sibi Ot natarint uini nauti, est Gedeon fidem virganem nefarie cotis
iupit , qui idololati Oium oculis fornicariis, non utibus inaures obiecit. Ergo triumphi aetas sit fides i nee interest, quod nascatui , iuuenescat,
aliquosque adolescat in annos, si non usque ad finem senestat. Nemo iniuriosior fidei, quam qui fidei pittas victorias infidelitate corriimpit. Confiat liquidem piae dam in Deras , qui superbus pra da insolestit, in pei fidiae eonssa tolio ad idola sutidit inaures, qui fidei sortem eum ambitionis attogantia confundit. victus poli victoriam cecidit Gedeon , qui per fidei semitam
fecit ruinam. Deorum numerus pet aures Primigeniae negotiante serpsi serpente, Genes. 3. verss. Erlans tm3. Temerauit virginem sua Gn.3. s. vasit colubet qui per aures stillauit semen perfidiae. Ergo in inauribus praedae iliael sornicatur , qui fidem virginem per suum ira et organum tam inauit. virgo. quae semel non est, nunquam est. Fides quae non tota semel, non est. idem est
non credere de spititualiter soliticari. Nunquam victor Gedeon , qui ex victoliae lucio iam desiuit esse fidelis. Ioannis et .verss Omne quod natam in de aera, Marii mutatim , ct haec est victo iis, qua vincit iditi. i. s. mundum , siij nostra. Obie tua. Victoria non vinei t.Sttenui milites gladiis a multa caede pur-
529쪽
succis prossipatis agminibus seu captiui, at diuulio, moenibusque quassatis . vincunt ciuitate potita , militatisque suis actionis nuneupa tui victo ia. victoria, quae vineat ξ nouus ityle, , sed necessarius, sed plenus maiestate & decore. Si victolia fides est , vincit victoria: Damquae siles vlectit sollem, pilus victorean ipitiara deuicit. Nonne intellectuiti inobsequium fidei
ἰη . s. αἰ--liari. Tam indiutans est a victorias de, bellati ix , ut ipsam et, quae pugnatae . in cit , victoria sit. Qui debellauit hostem ex sue, debi liatur a fide . ut victoris pompa sit . fidelis in Deum exhibitio pietatis. Cuin proptet iidem vicit fidelis, uno ictu duplicata splendet victoi ia. Itis deli, vinei tui a fideli. sed a s de fidelis
τυ, e victi in sidclis tuta est, cum victolia cultus si & teligio, nee salii supercilium stipe ibi P. sed fi l libus h)mni, psallit triumphator: cum reuocat triumphum in aras , si istumque duducit in vota si alma Catholica sunt. Id Catholici litvictoria. si eolis Deum, dum bellas i dum debella, . & cole. subiuget te sdes , non soluiti militem , sed victorem. Petennet triumphus si de petentii .adole thura, te Numitii macta ; victoriae diem detinebis, ne fluat.
Nonnisi pacis oscina fit bellam. Non ad pugnam , sed ad tranquilitatem
pugnetur. Vitae sit minister Miles , non mortis. Arma ni agricolae studiosi in-
frumenta qui vitalibus frugibui per
Ri Nesrs pacis est,qui Domitius exor. et iliti. bella eonterit ex dominationi, litulo, luas o solata aromata .ut sustii hi pacis exhalent. Pracinctus militaris togam intendat, imperato iis purpura sanguinem belli iti alborem dirigat pacis. Domini nomenclaturam meretur, qui bella tractauerit noti vi pugnet, sed ut bellis repugnet ,instat paci: ut inimicitias conterat, non inimicos ; vi hostilitatem, non vi ho stes instingat. Sospitas de columen quietis ela sciam imbuat , crepet buccina, non praeliandi libidine, sed saeatidi. Qui furori inseruit, ii Itque hostilibus mancipatur , victor assene redueit in bella, re it requieto Marte non itam pugnat ut vincat, quam vincit, vi pugnet, mortis si infame manet plura, proxeneta eruoris, obses libellatis communia. nee stemmata dominatus
meretur, sed uigmata se l. naturae est carnifex, apparitor pictatis . alitus gladiator ad citenm .sera victitans de vulneribus, hostis publietis, praedo pacis. O vos, qui nee terras, nee sareu la otiari perarint itis ad leuamen . sed vomeribus praeliorum assi quis non in pacis segetem , sed
ut in tedium os agminum manipulos contiuuat epullulem , exaratis 3 nee saleem deponitis,neestiuam. communi pareite genitrici, quibus a dor mutiendi luxui a a est, non Maera , non pa cta censendi,non piopagandi regna , sid bibendi et uorem.& de sangm ne naruiae vivendi. Si
semen militate tui ad pacem,simul bella quiescerent. bella me ad bellum . quid qnxa ex itium-
Plias bella gignam ui 1 macliaeta incubat. semen est ei tu ideo illus , umbia puerpeoum impetus, tot scelus i eis partus tuerit patra victoria, qualis ei it soboles nisi bellum Iudith a. .i Dei insigne decamat, vers . Da , mirim canι ινμι M Dominus nom/u es tu; Cur voce tu Domitii repetiuit 3 Opportuna ianuiu-ctio sit : liud Do titutis nOineri est illi, quia est Domitius cometens bello.Quid est bella c terere Pacem fundere. Non conterit bellaiotes,
sed bella. Vt pacem seiat .dissipat piet lia. Qui non
bella conierit. sed solidat S impinguat, nunquam dominatu potii ut , iugiter inianei siti est. Dυusiuit ut . sed is elat A timet. Die collectis in uaipulis talaiat ut . nee regnat in aula, cui vita iuga, cui sub dio domus. cui sanguis pocultim, eicti voltis,olle solus Doni tius, qui uti tria Do-nuui cognomento . die quoa semetiat quis in
iaciat tu aleam. Sum bellasotes Donsutis met- , ita citu uiu cludit , vi Loiamsi ad paeis semina fitium sumant, iustiuit lac ei torum, te tutam , α
b. achiorum ainplexiun. vi qua sunt pugnandiaritia, sim de amandi, de pio cliai Huaa pigno conuipatu Ad fraternum bellum Iacob aceingitur . et , Icccniet milites, digelii tui rixas, aenes. 3 a. bets ID Gea
Traa emulim . qtia acis periis bant. . D IAM. ET . e sir uesabasar cara ea τί em . mium videret. ει od eum superinen post oletis ne a femoris eius,ssatim entio qui Coctiam iis Liuius patium est. hoc cum Deo pugilete tetidisse certamen , ut lacos stati eiu vim edocete tui. lndρ pio luctabatur , Septuaginta de . sunt aca Mo , id est , quas in palaestrica exeicebatur. Ait qui iti icto aere se dimiotuisium eludit, prius subnigrum ensem umbratilis
miles excreet, vi ictus esto amet, itu pelvio m id cilci ut, aciemque saliget in pace, eisdeni tuo tibiis, quos ad sanguinem postea transcribet. Qui se succi cetramine probat, easdem ladate nam leges addiscit , qu M peiiclitabitur doctus iii tiraditio. Deo inei titia brachia culi, anermi
Iacobi suus conixi et pugil, edocetque ample- . . amra,vt pugilet An ut amor estet cci amen. pu
xliaque charitas, patiEmque sui adamai et iiii ii arie, qui per laeei totum commercium, ins Huationemque pectotis partem sui a limabat si rugite i Haec suetunt uniuersa certaminia arma, biachia ; haee vulnera, semotis reuerentia is
paciscus impetus id sub clemeniis amolis di
An bene Licob. didicit pugnandi attes 3 vita
s/uis. Ergone in hoc terroris ruinae venerum lixetantur arma, quia tingenti viti decessent. eolluceant adita,eominus consigaturi adest te
pus , quod luctae praepaxatio expectabat. SaMadotatio de amplexus belli sunt instrumenta devictoriae. vi quid i Quoniam si e Gymnasii ieba
Dominus et udiuerat , qui lacobum amplexatus ad pugnam ut adolaret,. tetigi ς semur ; perbiachiorum nexum spirans amotein, ρος ρexum
530쪽
poplitis . Uorationi, si gerens documentum. En emblema praeli; paethci. Alterno impetu colla istinguntur, aestuans setiuot plaginae fuit amor. Cut sie Esaii depositis itis in staternum pectus deseendit Cur se Iacob pronus homitiem adorauit 3 Quasi Dei luctatoras imago ex impleis, pectore & biacliti, spitans te manserat in Iacob. Sie iam non ut hostem , sed ut D ilignaculum amplexatur , Oseulatur, & amar.
hostis enim non qui homo, figendus ri .sed qua Dei rationalis imago, glutino charitatis trahendus. Sed de si altem iacob adorat quasi se una pugilem non dimiserit, Deum nempe , quem
ex vulnere semotis adorauit. Alter in altero Numinis e Egiem inspexit . quae nondum scea, anserat ex pietatis certamine. Reeens ille athleta cum athleta diuino, .cogitauit in fratre
dimissi nuper pugilis lineamenta, saetem Dei
adorauit in homine, ne parem dedisceret . quam iam hauserat. Nonne adolationis e sam adse-cit,vet s. a O. Aecipe max ctiltim de manibus meust
sic Mim Ud faeiam iuiam di quas vid im utilium Dei. Quid loquetis istaei Nonne nunc e brachiis Dei luctatoris auulsus Nonne ade5 eius vultum vidisti, ut ab intuitione nomen acceperis 3 lsrael tignifieat stare, Drim. Tam eiid diuinae faeiei obliterasti memoriam , ut in Elati facie utilium Dei te vidisse ficinauem a Mila dignati olTam medullitus haesitant ad amorem luctatoris praecepta, qualia Deus , dum peranam aget et hostis, tamquam inunctor , de inagistet indiderat ue ut laeob adhue cum Deo agere videretur, vultumque Dei cernere in facie Elasi, Me pugnandi lege, dedit ei et , sed eo sicin motus cum vincendo stat te tepeteret,quos in luctae gastello didicerat. Ideo atmotu in strepitus blaebia suit . victolia charitatis ; triumphus, charitatis asseelae gaudium , pax.
Nato Domino, pet lueidam auram, debellato noctis impetio . Angeliea militia armis splendor i. eonfligit, post 'uam nuntinna peregerat ad magalia pastolum legatos Angelus. Lu
aelo' hi tiri militia ea Vis lucidant itini Decim, O di nitam. Gloria ἰη Ar Uimti Deo, O In ris 'a hominibis. bona moltiniatis. Cui in infantuli Dueis satellitium armatum milites suos calvindilexit, cui pro castris castitas ruerperae , pro tormentario puluere paleae, ocelli pro sagittis,
sons pro arcu , nuditas pro thorace , pio laci
lis lachi γ mulae , pax pto bello γ Nonne milites
habitum de tessatam sui Imperatoris pia fetunt, ut conserant signa3 Quid hien, latis ardor intendit, eui vagitus pio Massi eo, puerulique crepundia pro aere , seius pro sane uine , amor pro igne i lam in quod militet, audivisti e Iu terraso lumlassis bona voluminis. Caeleliem pacem bellatorius exeteitiis trahit in terram. Nonne aptio tos hiate muneri togati legati, caduceato- eique paeis,alipee Eliine Mercuri 33 lino militia concinit paeem , ut ossetnam pacis nouisses infragore militiati l sonam em. Administet paeti sit miles,et i,m csim bella gerit. ciam scutum contundit seu to , cum ad buccinae signum e
setit signa. Quidquid sonat ex aere , pax sit. doeent Angeli. satellites. li ..imari ne mili
tes , re togati. Pi incipem. uiri uagientem in praesepis tentorio disciplaua militati sequuti tur. Non potuit opportunita deicendete militia e testis, ut Dominum suum cingeret in Praecinctum. Certe quando infidorum armata cohort eum stadiis & sustibus , ut Dominum iam vitum impeteret, e perfidiae latebris irruit . nee utili adiicipuli, Dominus sit ictum diladium permisit,
dicetis , Matth. 1 g. veri 1 3. putas, quia non
cur nunc legitii es Angelieae non occurrant,cx
l est sque euneti, ut diispent 8e sundant agri etipeis diae , perduelles religionis, hestes vittiui, Si iecenti itis amitilo, quem piae sepium pro puluillo sustepit, virgoque malet ab illibato utero imbellem de nudum tiaduxit in lignum, di ad eiu et, solviam reclinans in praesepio ou diuit, Aneelica militia suppetias tulit , cum nullus tune insisteret hostis . nullum classemni nimi eum si tepet et tetit nunc cum Opus est militatibus copiis obsequia bellica non impendat eo liene i Tune lacteus erat Dux, ab ubere petidulus,initia ieitiarum patientem iniet hominem& Deu in demoliens , cum Deum & hominem sub una hypollas colligauit. ergo malites suoatecenset, ut pacem patigant nee atiuis hos ilibus pungant. Si in holium e tentoriis caelestiabus ii pillent, ouemque paei scam ii saeuientibus lupis defendetent, non pacem proclam rent, sed bellum. Non serio, sed ligno mundus superbus erat domandus, nee mucrone
pelagenda victolia , sed in patientiae fetetito
Sed quid est illud, Matth. io . vers 34. Nolus
non veni pacem mittere, sed gladiam. Quid est.
pacate Salomon, quem in pacis diadςmate coronatum inater eduxit a Nonne Angeli eum
agmen pro tessera cecinit pacem, tranquillita temque extulit plo vexillo Sed vide qualem gladium immiscrit, Veiis 3 enim separare hominem auia rius patre sitim , crsitam auuer, smariem Diam, Er mxtim arieritia socrum sera, es Dimiei homiuis , Lm sici .itis. Silio uisse. pMatur ab hoste, in quos usus prodet it glad ii, ausi . t vitum legerit, inimicusque impetat imis
mcuin, in latere otiatur machaeia, quae imbuit
vaginam , nee aciem stringit. si domesti ei sunt inimici, de gladius intcicedit ad pugnam, non
semetandi ut iique , sed se tuendi. Sed ε optimet
Almata gladic mittitur pax , vi pax milii et, ut pax vincat. non inhiat sanguini, non vulnera
intendit, sed inimieitias dido luete , de neciei emanipulos hostium , ut qua separati, non pugnent , nec cominus vigeam. Sicut set uot caelia iuni militatis nato Domino pacem cecinit, si equi nascitur, gladium mittit, ut cotissigentes hostes di istingat patiter , de disiungat. Isaiae a. vers. . Di naualis g/mes , ct arguo populos Multos . O confatant Iiauios fisos in io meret , O lanceas si in infalces: n.n .etialit cari
contra gentem gladiam, me mercebuntur viroa aurae iam. Nova sunt hae militiinetita te clam
vel tetidi, edocendi glebas ad fruges, metendi segetes, de pto spoliis colligendi frumenta. vomet de salti ex lanceo conitatut de gladio. Cur si putas i ut praeliatis gladius alimenti sit architectus. Ossicina pabuli, opifex opis , Diotseeteium de obstetrix Hie bellici s. totis sit usus,