장음표시 사용
31쪽
Et Galenus in omni subiungit Non enim solum pars de signis, sed etiam agendorum indicatio ab his milibus e dissina ilibus indica tui . At . de agendis similibus e dissimilibu, lib. de curandi via definitum cs : Nunc dedo trina, quae exsanis comparatur, est a' en-duna Rect ianaen Galenus intelligendus est. Nam is utraq; Dethodus, 3 Curativa, de Semiotica versetur circa similiavi dissimilia Curi 'rativa tamen circa agenda similia, dissimilia i Semiotica vero circa in dic ntia si ii ii Udis i J. milia versatur. Et quamuis in cura trice parte mentio habeatur similium indicantium .dis ismilium it ilominus haec tanquam cognita supponuntur in partit, medicina superior bus. Sed contra ea, quae determinata sunt, occurrit dubium sempe ad quatun subiectum huius
methodi non modo onmes res naturale. praeternaturales,sed etiam res non naturas ess .i0ter qua res tim sit aer,cibus,potus,sceiusmodi alia, Hipp. . de ax.hum teX. .dicit,morbos fieri
vel a spiritu,seu ab aere, quo attra to vivimus, vel etiam a victu .Et in teX.3.docet,quibus signis cognoscatur morbi ab Pre vel a viet' producti, seu,ut docet,quit, signis innotescat aer 3 vietas producens morbu.Praeterea addo,ut si e g. a pila bombarda , vel a triaco infixo fiat ulcuς .necessieest eiusmodi causas non ignorare cum pro curatione ulceris propositi, truncum ins cum pilain bombarda necesse sit extrahere. Huius
32쪽
METHODusmodi tamen cauta, di extrinsecus occurrant, inter res non naturales connumerandae videntur. Quare methodus hae semiotica versa bitur quoque circa res non naturales. Pro
Σφlutio solutione scitis me determinasse in methodo curatrices, atque in parte illius methodi, quae sui de indicantibus praeseruatiuis causam X-
x xj, rem per se non indicare remedia, ex acci
denti tamen , quatenus non est externa, sed corpori intera a fit,& in eodem conseruatur,
si dem causam remediis indigere. Nam si it e terna, Vt neq; noceat, neq; iuuet, nullius
methodi indicat remedia si noceat,& sit extemna,indiget remediis methodi componendi Aere se calidus, etsi sit externus, quia tamen febri nocet, indiget, ut componaturi corrigatus
cum frigidis Haec iam indicatio spectat ad methodum componendi Quod si ' suscipiatur in corpus fuerit calidus, nihil indicati Quia statim mutatur in substantiam corporis nostri impetentem, ideoq; in spiritum itaque
cum non permaneat aer, non eget remedio. Aer tamen perspirans, morbum producens Communem, susceptus in corpore non vertitur
in spiritum vitalem imo hunc spiritum tanquam quoddam venenum in sui substantiam convertit Cum itaq; hic aer veneficus in corpore permaneat, quamvis secundum naturam suam non innotescat, indiget tamen, Vt docui, in tractatura e venenis, remediis alexi-teriis,
33쪽
arsenicum, ut aer, qui continuo attrahitur e lneficus, ,enescus permanere potest, per axillas insensibiliter evacuetur.Respiciens itaque Hipp. l. c. non aerem, qui est res non naturalis, neq; aerem nocentem eXternum, sed aerem qui suscipitur in corpore , atque in eodem e manet tanquam materia venefica interna docuit diuinus ille vir, quibus hic aer innotescat,
seu quibus senis cognoscantur morbi ab aere pestilenti inducti Quod dictum est de aere, idem de pila bombardae de trunco infixo, Ἀ-liis eiusmodi est dicendum quod nempe hae
causae externae, non tanquam res naturales, aut externae causae nocentes, ssed tanquam p. n. corpori inhaerentes, 3 morbum efficientes co-snosci debent. Hoc enim modo una cum p icto aere sunt indigentia remediis inq-th curatricis, at nodo semiotica methodo indigenti investigantur. Concludi mus itaque, hanc methodum versari circa omnia indicantia similia e dissimilia. Per indi cantia tam n non intelligimus ea tantum quorum natura nota est, ut propterea ex icludantur omnino venena sed volumus inici ric 'ti
telligenda esse omnia similia, dissimilia, quae ' - 'indigent remςdiis, siue remedia inVenian si
34쪽
ratricem ure optimo, quemadmodum curatrix methodus versatur circa a enda milia dissimilia ita haec methodus circa indicantias milia dissimilia, tanquam circa materi an adaequatam versatur. Vlterius tamen, lxi id per haec indicantia sit intelligendum exi dicare
sportet. It q; intelligimus omni indi antia.
generica subalterna specifica, propria. Nam c hac methodo propria non solum scire expedit, an patiens detinearia re pridie naturam
sed etiam sciendum, quaenam haec res sit p. n. an morbus, vel morbi causa, vel symptoma. Et si suerit morbus, scire quoq; portet, utrum sit intemperies, vel alius morbus: Et si sit in remperies, scire quoq; oportet, utrum sit ali da vel alia intemperies: Et si calida , non estagnorandum, cuius gradus fuerit haec calida in temperies, atq; etiam cuius mansionis It iq; haec methodu ,st cognitio omnium indicis i una. Et propterea Hipp. I. progn. s, ut etiam Gai in comm animadvertit, hoc unum esse de dogmatibus maxime artificipsis, inquit, uti non solum ex communi natura, sed etiam ex cuiusq; artis propriis praeceptis consideretis. Ideoq; Hipp. voluit, cognoscenda est indicanitia in hac methodo non solum communi , sed omnia quae sub communibus continentur.
Illud tamen est notandum, quod etsi haec
thodus versetur circa naturam propriana ni l cantiuna nihilominus tamen versari circa naturam
35쪽
sarium, sed non individuorum Ideo . Gale
nus meth. . scribit naturam propriam a milium individuorum nec dici, nee scribi nee Omnino mente concipi posse: ut idem lib. ari med cap. a. dicebat medicinam esse eienti an qualium , id est, scientiam specierum non
autem individuorum Hippocrates 1 . de morb. vulgo dum sermoneri habet de co nitione morbi indicantis, inquit, morbos cognoscimus cocti ex communi omnium natura Sc cuius a propria. Et a l. n comm inquit ex utraqnatura nempe communi propria artes con stituendas esse, ut declaravit in libris de praesagus fraci aris . de articuli. nec non certiores esse artes, si natura cognoscatur propria quam si natura innotescat communis. Consta itaq; methodum semioticam versari circa indicantia omnia, communia, subaltenaa specisca, propria. Praetereae cum ex indicantibus contrariis quaedam rationem morbi habeant, nonnulla vero causa: haec methodus Se miotica non solum est cognitio morborum sed
etiam causarum. Et quoniam symptomata O
m quantum symptomata, non indicant idcirco neq; egent, ut e signis cognoscantum Sc potissimum, quoniam haec methodus, cum sital S, non ei fatur circa ea, quae sunt notissima omnibus, quemadmodum sunt symptomatas
in quantum habent rationem symptomatui Pr
36쪽
Praeterea si haec sunt aliorum signa, non egenti ut significentur quod enim sub sensum ali quem cadit, dicebat ioctissimus Fernelius sei- pso, non autem aliis signis, percipitur. OP-s' tomasti; gixt mcn , t symptomata luandoq; rati isti si tu inem causis nidicantis accipiant, ut docuit crat.
bet locum ma est cognoscericlum in methodo emaotica. in hac ine-t a laocmin ymptomata habentia rationem
thou nisii causae indicautis nucupantur utilia, de opi se fouatenus ad Thras cap. , rationalis : medici munus habet assisse lyatuit,distin 'vere si inplomata utilia ab libuem Attilibus: cap. pr ibat 'li syni causae in plomata utilia,seu remedium indicantia. ut: dicistis. tur exemplo deliri ex adstrictione producti, quod quid indicat remedium delirium sedans,
cuius materia e g. est aer obscurus. Hic enim abi etsi inflammationem ex adstrictione productam foveat adaugeat delirium ainen se , dat 3 est materia remedii indicat a delirio Si fiat veternus ex pulsatione,veternus erit sym- istoma indicans utile,remedium scilicet somno excitans, cuius materia est aer perspicuus , aut vehemens clamor: Sic enim patientes a somno excitantur. Huiusmodi tamen remediorum materia quamuis tollant symptomata, fluvionem tamen adaugent. Et ideo jain constat, dari symptomata utilia. Quare concludimus.', methodum senatolicam versari circa haec syni litomata. Et quoniam haec, dum indicant, rationem
37쪽
sEMIOTICA. stionem cauta accipiunt propterea iure concludimus, methodum simioticani, res praeter naturam pro subiecto accipientem , ct ca morbos
tantum d causas ei sari. Qv d si Ga l. lib.
de constit art. cap. I . methodum semioticam dicat spediare cognitionem rerum p. n. distinguere iubeat, utrum re p. n. e genere morbi, vel cauta, vel symptomatis Ysi stant: nihilominus voluit, cognoscendum ei si 'symptoma in hac methodo non sub rationsisymptomatis, sed quatenus est utile aut vo luit, symptonia cognoscendum esse, ut ex eius cognitione causa, morbus innotescat Metho dum cognoscendi causas, inorbos i . de loc. cs in princ proposuit Gai dum inquit aliquando ex signis morbii cum sua causa demonstrari Et methodum cognoscendi causas Ilii p. insinuare videtura Aphoris i dum inquit In-'spicere autem oportet regionem c qui b. quidem verbis docet,quibus signis humores redundantes inveniantur.Humores autem redundan-ites rationem causae morbi habent Galenus tamen . art med. c. . ubi exactam de signis profitetur doctrinam diuidit signa in salubria, in salubria, de neutra Et salubria inquit esse quae sanitatem ostendunt insalubria, quae aegritudinem significant neutra, quae neu -stram constitutionem demonstrant. Quarisib Dubitati. ipsi Dippocati aduersare videtur, cum ex eo irum sententia methodus haec semiotica versetur
38쪽
solutis METHOD V seirca similiavi dissimilia, non autem circa neutra Accedit quoq; 'ubd quamvis docuerit, hanc methodum versari circa causas, nihilominus artis medicae signa morborum sanitatis, neutra constitutionis este duntaxat, dixit Gai, non autem signa causarum. Quan. tum ad primam dubitationem , dicimus, neu - .stralitatem contineri sub sanitate, .ese quen-
dam gradum impersecta sanitatis Et praeterea dum Hipp. cal. de os . med in princ. I. progia signa similium, dis intilium proposue runt,neutralitatis quoq; seu sanitatis imperi signa propon ' videntur. Quod si vellemus cuin aliis determinares, neutralitatem es. mediam sectionem inter sanitatem Maegritudinem , dicendunt esset, Hippocratem Galenum locis citatis statuis gradus mediae at h. ctionis quoniam ut idem Gal. de ah m. na cui cap. dicit, cognitis Xtremis, omne,
quod in medio est, facilime deprehendituri Cuius quidem rei rationem idem Gah attulit
comm. in . de offic in ed. comm . a ecens : Media inter contraria per negati Oric
perspicua reddunturi exprimi tui . Quod
' salti: et , d secundam dubitatio it licinius Galentina . art med. v na causarum non removisse. Nam inter caetera signa in ie-
diuid adduxit signa praeteritorum , quae qui dem sunt signa causarum, velut docuit Gal. 4. de praesag ex puis II ubi inquit Praeteritorum cygni
39쪽
ni forinalis declarationes eieriduir a
tenus agenda seniscant sub dieati Idus haec seinlotica versatur laca indiea iaquid agendunt, rectum agendori usum Indicat quid agendum natura iudieiiii 'hut supra docui in methodo semiboea 6 6 aut innotescat natura non solum propri
modo. Vbi agendum desumitur ex indicandi quod variis in locis reperitur propiore . il
iocum me, tum potissimum inέ tellexit
40쪽
rellexit locum affectum rei praeter naturam, s- ve haec sit morbus, siue causa. Per dispositionem potissimum intellexit morbum quam- vix sanitas, ut variis in locis reperitur, sit cognoscenda. Et per causam, quam dicit nitu necessariam esse, non tantum significavit causam morbi, sed voluit etiam causam sanitatis intelligendam esse. Methodus cognoscendi loca flecta adeo est necessaria, ut alenus coactus fuerit sex libros de locis aflediis, hui'tos alios assectiis conscribere. Necessitas enim huius methodi, ut docuit Gal. c. illo I ede loc an , capiture ipsa cuiationes quia pro diuersitate assecti loci curationem variari con-
Utingit Siquidem, ut utar Galeni verbis . si
assectus occurrat calidus, non constat, quousq; sit refrigerandum, neq; quomodo refrigerare liceat, nisi locus assectus innotescat. Noluit
'O'' 'μβ,Vx nonnulli credunt, ex loco
affecto is dicari, quousque sit agendum seu gradum remedij quoniam gradus ex gradu af eius
andicatur; luia e g.asffectus est calidus secundunt ire gradus,ideo indicat auxilium frigidii, tria: ertim gradus ipsius aflectus non innotescit,nisi locus affect cognoscatur. auare Galen loci f- fecti cognitione .c. neces artam esse existimaui ne i etiam docuit ibi Galenus , modum agendi desumi ex loco assecto; sed voluit locum af